第一篇:蒙台梭利教育学习心得与体会
蒙台梭利教育学习心得与体会汇编
通过段博士的讲课,我了解了,真正的蒙台梭利是理念和教具的结合,科学的教育方法,例如:
(1)三不原则不仅仅是适合孩子,更适合我们成人。
(2)尊重儿童根据大自然给儿童安排的课程表来成长学习和生活。
(3)创造自我,适应环境,创造和谐。
(4)教育是为了未来做准备,而不仅仅是学习某项技能。
(5)创造适合孩子的学习生活环境。
(6)让幼儿做她自己能做到的事,不要一切包办。
(7)无论是教师还是父母,对待孩子时,要温柔而坚定。
衡阳-刘青
通过这两天的学习真的是让我的想法有了很大的转变。昨天的讲座的“正常化”“初心”“使命”让我感受很深。
“正常化”。以前我认为正常化的孩子就是听话的、乖的才能称之为正常。但是听完昨天的讲座我才知道,那种我认为的正常的幼儿只是我认为的。其实那都是管教出来的。根本不是真正的你正常化。
其实最不正常的是我们自己。我们不应该去给儿童规划、指明、强压的灌输给孩子成长的路线,而是要让幼儿按照大自然给予的规律去成长。
我们总在说“不忘初心”让幼儿有一个快乐的童年,但是现在想一想我们孩子、我们班级里的孩子真的快乐吗?我们总是在控制他们,自以为是的指导他们做这个做那个,这个不能那个不允许。总是给孩子规划出小框框不允许他越界,只要越界就批评,只要越界就不乖。
孩子们生活在这样的环境下他快乐吗?他能成长健全吗?这些都是以前无法想到的。真是可以说我们太自大了。我们真的是应该管住嘴、话少说,多观察,多研究、多感受、多反思让孩子遵循大自然赋予他的规律去完成他应该完成的任务。
敏感期对于孩子是非常重要的,因为6岁之后这些敏感期就会消失,过了这个时期以后就再也没有了。所有我们一定要把握好六个方面的敏感期,让孩子在敏感期期间得到充分的发展。
通过这两天的学习感受到要吸收的知识真是太多太多,观念要全面的改变,我们已经过了灌输知识的年代,社会需要的是创新型人才,所以我必须打碎自己成为新的自己。不断学习才能不断进步。
黑河-李程
在我对自己的育儿理念产生质疑的时候,感觉到了瓶颈期,已经不知道我还能给予孩子什么的时候,蒙台梭利这个词汇进去了我的耳朵。
在一个非正常化的环境下,我有时候开始觉得我的观念也许出现了偏差,从孕期乃至现在我一直在奉行的育儿理念是从松田道雄的书中所吸收的观念,我所给予孩子的。
从最初的完全尊重到部分尊重,已经忘记了自己的初心,蒙台梭利的理念在我开始质疑自己时,起到了定心丸的药性,我会坚持原则,保护好孩子的自主性功能,为她的自我构建创造环境,不做她的抗生素。
感谢新生命的到来,打开了我真正的新人生。是新生命让我明白,教育就是用一个灵魂去影响另一个灵魂,爱确实是一种驱动力。
武汉-赵世聪
听段博士的演讲感觉醍醐灌顶,总结和感悟:
1、无为而无所不为。成人的自以为是打扰和阻碍了儿童的正常化发展,无为应是在理解和敬畏自然规律下的少说少做,给予孩子独立选择和自由发展的空间,让孩子体验到专注于工作一段时间后开启的心流状态,使儿童养成使用专注力高效工作的习惯。在此过程中,成人应做的是观察研究,在孩子有需要时才帮助孩子而不打扰。
2、教师不纠正儿童错误,应让儿童自己纠错。让孩子知道每个人都可以犯错,同时自己可以改正错误。0-3岁儿童生来就高度自信自律,勇于尝试,充满热情,成人应努力保护和挽留儿童这些与生俱来的美好品质。儿童是成人之父,是在大自然指引下的未来人类,是大自然希望的人类本真,成人应该谦卑,虚心向儿童学习,找回当初的自己,不忘大自然对我们的初心。
3、大自然对人类的初心:目标:一生福利最大化;规则:不伤害自己,不打扰他人,不破坏环境。
4、大自然赋予人类的使命:创造自我,适应环境,做到自知,自信,自律;创造和谐,为整个宇宙生物群体服务,帮助别人同时成就自己,实现自己人生的最大价值。
5、儿童具有精神胚胎,和内在的天赋本能(敏感期和吸收性心智),已经不太正常的成人需要改变,砸碎自己重头再来,为儿童提供软环境(不仅是室内布置有准备的环境)。遵守大自然的道理,就可以使儿童正常地成长,塑造儿童健全的人格,使儿童和自己都一生福利最大化。等等很多...6、除了理论,实践经验上段博士三言两语就提点得我云开雾散有了方法,例如:孩子不让动他东西发脾气哭闹是处于秩序敏感期,不应该大人收拾要孩子自己收拾玩具,自己不收拾就不能继续之后的项目例如吃饭喝水。孩子总缠着我源于我平常照顾他太多了,应让他自己照顾自己。孩子晚上不睡觉,全家关灯,等孩子睡着大人再起来工作学习。
北京-马宁
经过两天听段博士的课,首先让我感受自己的幸运,能接触到蒙台梭利教育理论学习,同时又不断的在回忆自己孩子和从教生涯中因为自己的无知而对孩子完成的伤害对我冲击最大的是正常化这个词,之前在书上看到过这个词,但看过了也就真的就看过了,不知道其中含义,经过梳理了解了。
当看到对蒙台梭利教师/家长的告诫:
需要学会沉默,而不是讲话;需要懂得观察,而不是灌输;需要做到谦卑,而不是自大。特别是要沉默,之前同事给我反馈是我的话太多,我当时还很不知所措,到今天明白了沉默的重要性。
敏感期,抓住孩子的敏感期教育会事半功倍,如果错过或者干预那对孩子来说就等于是犯罪。
越学越觉得自己很无知,努力前行。期待明天的精彩。
济南-李迎绘
以前我心中的早教是:提前教孩灌输思想,知识,教他们做事做人。早教真对的是如何教育好孩子。听了段博士两天的课程,深深震憾了我,我犯了多么可怕的错啊!我在深深地思考我们有资格教育孩子吗?谁给我们教育孩子的权利?
作为家政行业的管理人员就这么识别早教,我们现在又有多少人要学习早教啊!所以说蒙台梭利早教真对不是孩子而是我们家长和幼儿老师,告诫家长和老师:需要学会沉默,而不是讲话,需要懂得观察,而不是灌输;需要做到谦卑,而不是自大。
所有的事情都围绕儿童生命成长这一自然现象,让家和幼儿园成为一个真正的科学圣殿。让我们的孩子正常成长,建立秩序,精细,专注,独立,探索,自倍,关爱,自由!
这些品质帮助孩子实现真正的自由,履行自己的双重使命,让孩子一生福利敢大化!
安徽-蒋桂兰
有关于《科学的蒙台梭利教育法》的两天课程结束了,我们会发现让大家带的书没有派上用场。直至今天下午的课程结束后,我才真正有所领悟。因为这是书本中没办法给我们的东西。
记得上课第一天时段博士说过,所有有关于蒙台梭利的学习之前,都是由他先为大家讲解《科学的蒙台梭利教育法》。现在的我明白了这是我们这次历时35天,所有学习的根。这好比一个企业的企业文化,它是企业的灵魂。这两天学习的内容亦如此。
当今天段博士问:“你爱自己的孩子吗?”大家的回答都是一致的。但是那句“何为爱”难住了所有人。原来爱是种愿望,也是种能力。在没来之前,很多人问过我:“你希望你的女儿成为什么样的人?”我的回答是:“懂得爱自己和爱他人的人。”但是时至今日我反问我自己:“作为妈妈的我是否具备爱的能力?”答案显而易见。
爱,说的容易,做起来却很难。在接下来的日子里,我将用所学到的接纳、赞赏、关爱、陪伴、责任、权威来先让我自己具备爱的能力。因为我不想成为孩子生命中的第一个敌人。
还有一句话让我感触很深:教育的目的不是学会知识,而是习得一种思维方式,学会独立、思考、选择,拥有信念和自由,这是获得幸福的能力。教育孩子是这样,同时提升自己亦如此。最重要的是什么?就是思维方式。
(当写完这篇心得之后,我回头读了一遍。我很庆幸在当初在最后的时刻报名了此次培训,仅仅这两天的培训就让我受益匪浅,因为它让我将很多事融会贯通,最后附上让我同样受益匪浅的蒙台梭利教育之道)
——宇宙秩序的表述,与《道德经》不谋而合《道德经》
道——道是体:宇宙定律
德——德是用:行为规则
经——经为向:发展目标
蒙台梭利教育之道
道——成人跟随儿童,儿童跟随自然
德——不伤害自己、不打扰他人、不破坏环境
经——让儿童一生福利最大化
福建-邱婧
在这两天的学习当中,听到最多的就是0-3孩子,他们纯真没被污染,高自信 高自律 高能量。他们的眼神充满着童真,有一颗赤子之心,拥有着真爱。
我也曾是孩童,拥有大自然赋予的神奇能量,成长的路上,我被破坏了,长大以后我要受原生家庭影响继续破坏我的下一代吗?不,不能够。当我准备好做妈妈了,有资格了,便会迎来一个新生命。
我很庆幸自己从事了早期教育,更庆幸自己一直在走正确的路。路途遥远,有段博士这样的领路者,前方的路能看到光亮。每一次关于蒙台梭利的培训受益最大的就是自信心的建立,构建修复好自己一切都顺其自然的好了起来。蒙台梭利的影响不仅体现在工作上,我的人生也因此改变,我变得快乐 轻松。接触蒙台梭利的教育理念的感觉就是舒服,很贴合内心的感受。
感触最深的是感觉教育和精准的环境准备对于儿童的重要性。相信大自然给孩子的力量,让孩子自由的成长,自由是有规则的,是有界限的。界限很重要,界限清晰了,人与人之间会避免很多麻烦和摩擦。
“你觉得很多人都在改变世界,然而他们并没有,而你改变了。()但是,光有目标是不够的,你必须拥有心系他人的目标。”扎克伯格的这段话敲击在心底,我理解的心系他人是一种爱,这种爱驱动他定下更高远的目标,相信自己,创造小我。心系他人,完成大我!
见自己,见天地,见众生。
益阳-龚程
以前对于这些字眼都是模糊的,以为“爱”孩子,给予孩子“自由”,建立“规则”,与孩子“平等”就可以做一位蒙台梭利老师,但是通过两天的学习来看,根本不是这样的。
以后我要做到的是,给予儿童一个预备好的环境,所有的事情都由儿童自己做决策。不出现安全事故的同时,给儿童最大化的自由。
给予儿童规则之前,首先要自己做到。不要以一个老师的身份去要求孩子,降低身份,你跟孩子是平等的,多观察,多思考,少说话。孩子跟你表达的时候蹲下来,处于同一个高度,用眼睛看着孩子,认真聆听,让他感受到你的内心。
孩子工作时,不要打扰孩子,让孩子按照自己的时间和意愿做好这一件事。不伤害自己,不打扰他人,不破坏环境。让成人跟随孩子,变得更自信。
青岛-吴佳励
读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如高人指路,高人指路不如自己去悟。
曾任耶鲁大学校长20年之久的理查德·莱文曾说过:如果一个学生从耶鲁大学毕业时,居然拥有了某种很专业的知识和技能,这是耶鲁教育最大的失败。真正的教育不传授任何知识和技能,却能令人胜任任何学科和职业。这才是教育。也是判断一个人是否受过教育的标准。
参加大学教育或培训,我们不仅要学习到相应的知识和技能,关键是要转变思维,培养成掌握“高人”思考的方法,学会思考、选择,拥有信念、自由,这是参加培训或接受教育的目的,也是获得幸福的能力。
第二篇:蒙台梭利教育培训学习心得
科学文化展示页
单位:西乡街道黄田幼儿园学员姓名:肖丽华
活动名称:科学《认识太阳系、八大行星》
材料构成:
1、地球图片,八大行星的嵌板、太阳系图片;各星球字卡及图片
2、黑板上布置好星空背景图、太阳系轨道图
3、太阳系轨道运转视频。
4、家长和孩子共同查阅太阳系资料的前经验。
直接目的:认识太阳系的八大行星名称;学习八大行星的排列位置。
间接目的:培养幼儿从小爱祖国、爱科学的情感。
展示步骤:
一、走线活动:播放舒缓的走线音乐,幼儿自然进行走线活动。
二、在线上活动:谈话---我生活的地球
三、蒙氏工作内容---认识太阳系、八大行星
1、观看地球的照片——美丽的地球。
(1)出示地球图片,这是什么?地球上有什么?我们应该怎么做?地球的家在哪里?师 :对了,我们要保护它、珍爱它,因为我们只有一个地球。地球有一个很美丽、很大的家,它的家叫做太阳系,地球在这个家里排行第三,她有八个兄弟姐妹。哪八个呢?
(2)师:你想知道这九个兄弟姐妹在太阳系的位置吗?下面,让我们一起去看看吧。
2、认识太阳系 及排列顺序。
(1)看太阳系轨道运转视频。师:太阳系有哪几个兄弟姐妹?他们有什么特点?分别在什么位置?
(2)师出示黑板上布置好星空背景图;依次向幼儿介绍八大行星,并出示相应的图片和字卡,指出它们的所在位置。
太阳:是这个家的妈妈,是主宰太阳系的中心天体,在太阳系家中的所有天体宝宝都围绕着它运动,是地球的生命之源。
水星:在第一条轨道上住着水星大哥,他呀,动作最慢,是距离太阳妈妈最近的行星。金星:在第二条轨道上住着金星姐姐,是最爱干净的一个。
地球:地球住在第三条轨道上,是宇宙中最为精彩绝伦的一个天体。
火星:第四条轨道上住着火星弟弟,他呀,和地球姐姐的感情最好,所以他要住在地球姐姐的旁边。
木星:木星弟弟,他住在第五条轨道上,是太阳系九兄弟中最胖的一个,其他所有行星兄弟加在一起还不够它的一半。
土星:土星妹妹,住在第六条轨道上,她最喜欢漂亮了,老戴着一个美丽的光环。天王星:天王星弟弟,住在第七条轨道上,是最乖的一个。
海王星:海王星弟弟,住在第八条轨道上,他和冥王星弟弟一样,最不怕冷了。因为他们住的地方有零下200摄氏度以下呢?
3、出示八大行星的嵌板四个,请幼儿分四组,给嵌板上的八大行星配上字卡,初步学习八大行星的位置。
师:这是八大行星的轨道图,请小朋友看一看 八大行星的位置,把字卡放在相应的位置,比一比哪组最快?
4、整理教具,放回教具柜。
错误控制:幼儿检查嵌板插座与嵌板轮廓是否相对应。
适宜幼儿:5岁左右的幼儿。
延伸:用纸碟、橡皮泥制作太阳系模型图
第三篇:蒙台梭利教育
蒙台梭利教育
蒙台梭利学前教育思想于20世纪初引入中国后,引起了众多教育学者的关注。从收集的资料来看,蒙台梭利学前教育思想在中国的引进虽历经百年,人们对其的理论研究主要集中在蒙台梭利的生平、蒙台梭利教育思想、教学方法和教具的简单翻译介绍上;20世纪90年代后,理论研究虽有一些进展,但主要围绕蒙台梭利学前教育本土化问题或其在实践中的应用展开的,关于蒙台梭利学前教育思想在中国的引进历程以及引进所产生的影响,人们还未作深入、系统的研究和探讨,这无形中影响了国人对蒙台梭利学前教育思想在中国的引进历程以及引进所产生的影响等问题的了解程度。笔者提出这一问题,希望能激起更多人对此问题的关注。本文力图综合各家研究成果,结合史料研究,在回顾蒙台梭利学前教育思想在中国引进历程的过程中,对蒙台梭利学前教育思想的引进对中国学前教育产生的影响进行的研究,并在此基础上对蒙台梭利学前教育思想在中国的引进做粗浅的思考。希望本课题的研究使人们对蒙台梭利学前教育思想在我国的引进历程以及产生的影响有全面的认识和了解,同时为致力于蒙台梭利学前教育研究的学者提供更丰富的历史资料。从这个角度出发,文章分四个部分加以论述:第一部分主要分析蒙台梭利学前教育思想引进中国的原因。社会的变革,学前教育改革的需求和国外兴起的蒙台梭利运动推动了蒙台梭利学前教育思想在中国的引进。第二部分回顾蒙台梭利学前教育思想在中国的百年引进历程。文章把蒙台梭利学前教育思想在中国的引进分为四个阶段:第一阶段,1913年—1949年;第二阶段,1950年—1977年;第三阶段,1978年—1989年;第四阶段,1990年—至今,并对每个阶段引进的现状、引进的内容、引进的途径、引进的特点进行了归纳、总结。在归纳、总结的基础上勾勒出蒙台梭利学前教育思想在中国的引进历程。第三部分考察和归纳了蒙台梭利学前教育思想引进中国后对中国学前教育产生的影响。积极地影响主要表现在:引进改变了人们的学前教育观念;引进为学前教育改革提供了可资借鉴的模式;引进推动了我国学前教育改革的进程。消极影响主要表现在引进造成学前教育实践领域盲目效仿,同时导致人们办园功利心的加剧两个方面。第四部分针对蒙台梭利学前教育思想引进历程中存在的问题,对蒙台梭利学前教育思想在中国的引进作粗浅的反思,在此基础上提出引进必须走出移植、模仿的形式,以扬弃的态度来借鉴国外的先进的教育思想;引进要从广度和深度两个纬度使蒙台梭利学前教育理论研究和在实践中的应用走向深入;同时引进要与本土文化相结合,抓住思想的实质,不能流于表面形式的学习和模仿。
第四篇:蒙台梭利自由教育
自由教育——蒙台梭利思想
读完蒙台梭利的《发现孩子》后,我又读了她的《蒙台梭利教学法》等书籍,我发现“自由”是蒙台梭利一直强调的词,那她是如何看待自由的呢?她认为幼儿早期教育的自由概念必须理解为,他们的环境必须适合幼儿个性最有利的发展。“自由”该如何教育呢?蒙特梭利认为以自由为基础的教育,教师须掌握三大原则,即:预备符合成长需求的环境;协助与观察孩子在环境中的需求;订立明确的行为规范并时常提醒孩子自我控制。
蒙台梭利在“儿童之家”观察到一件事:一天,孩子们在水盆旁围成一圈,水盆里漂浮着一些玩具。有个刚两岁半的小男孩,独自一人站在圈外。看得出来,他充满了好奇心。他开始慢慢走近其他孩子,想挤进去,但他没有劲,挤不进去。于是他就站着向周围看,忽然,他的目光落在一把小椅子上,显然他决定把椅子搬到圈外,然后站上去看个究竟。正在这时,老师走过来抓住他,把他举过孩子们的头顶,让他看水盆。还说:“来,可怜的小家伙,你也看看吧!”
毫无疑问,尽管这个小孩看见了漂浮的玩具,但他却没有体验到通过自己的力量去征服障碍所获得的快乐,剩下的只是一种“别人会替他做事”的孩子有的那种呆板表情。
因此,对孩子应该以教育他们能独立为前提,允许儿童依其“内在需要”,自由的去选择教具,自由地进行工作(操作)。蒙台梭利表示:你只要冷静观望,保持一种尊重孩子的行为态度,使孩子在获取经验时,有完全的自由,在他们工作时不要干扰他。
蒙台梭利自由教育思想中的自由也是有条件的:
1、自由不等于尽量无所事事
在实践中,很多蒙氏教师对蒙氏教具的操作非常熟练,但是一旦观察到幼儿出现的一些问题,却退缩不前,不知道如何处置,产生了很多错误的行为和观念。其实,从理论上讲,教师需要站在更高的位置,充分发挥“从容”的精神来完成教师角色的使命。
2、自由不等于对幼儿不干涉
教师要信赖儿童,并耐心地等待,要尊重儿童的自由。蒙台梭利有一次参观某个蒙台梭利学校,看到了一个班级的情况后说:“这里情况已经十分混乱,而我们的教师却依然无所作为。她只是如同幽灵一般地在儿童之间往返穿梭,并时而在某个孩子耳畔低声嘀咕些什么,难道这就是不干涉原则?”同样的道理,在我国蒙台梭利教室中,也会经常出现这样的问题。
其实,教师的不干涉并非指在任何时候、任何地点都不得干涉。而是不要过于积极但要恰到好处,即有必要做最低限度的指导。过于消极,将出出现教师的放任现象;过于积极则会妨碍儿童的自然性。我们必须避免这两个极端的发生。作为蒙台梭利教师的技能之一即是判断什么时候应该干涉,及什么时候不得干涉。其原则是:当儿童沉浸在有秩序的、创造性的自发活动时,教师就要尽量不要干涉儿童的活动;当儿童干扰周围的其他儿童时,教师则要注意并加以阻止。
蒙台梭利的自由教育观核心观念就是“给予儿童自由并不是让他们脱离家长和老师,也不是给他们超脱自然法则、国家法律以及社会法则的自由,而是在与为社会服务一致的前提下最大限度地自我发展与自我实现的自由”。因此,幼儿教师学习蒙台梭利教育思想时,不仅仅要学习教具的操作,更重要的是对内在理念的解读,才能形成一种全新的教育观,提高教育教学能力。
第五篇:蒙台梭利教育理念
蒙台梭利(Montessori)教学法是由意大利教育家玛莉亚•蒙特梭利博士倾其毕生经历所创造的。其教学法的精髓在于培养幼儿自觉主动的学习和探索精神。在蒙氏教室里,有丰富多彩的教具,它们都是根据儿童成长发展敏感期所创立的适宜儿童成长的“玩具”。蒙台梭利教学内容包括日常生活教育、感官教育、数学教育、语言教育、科学文化教育等内容。孩子通过自我重复操作蒙氏教具创新建构完善的人格,在自由操作中得到了多方面的能力训练。
蒙台梭利教育理念的具体教学内容 1.日常生活教育
包括基本动作、照顾自己、照顾环境、生活礼仪等,培养日常生活自理能力,以及互助、爱物等好习惯。
感官教育
培养敏锐的感官,进而培养观察、比较、判断的习惯与能力。3.数学教育
使用直观教具玩数学。让孩子在学具操作中懂得数与量的关系,感受四则运算的快乐。4.语言教学
让孩子通过对实物的描述,促进语言表达能力的发展,同时渗
透文字活动,培养阅读能力,为书写做准备。5.文化教育
蒙氏教室里备有动物、植物、天文、地理、历史、地质等各方面教具,使儿童在玩中探索科学的奥秘,从宏观到微观,培养对科学的兴趣。
蒙台梭利教育理念的特点 1.以儿童为主
为孩子打造一个以他们为中心,让他们可以独立“做自己”的“儿童世界”。2.提供充分的教具
孩子是靠感官来学习的,幼儿园提供给孩子的良好刺激愈多就愈能激发其内在潜能。蒙台梭利教室为孩子提供了丰富的教材教具(包括自然的、人文的……),以诱发孩子自我学习的乐趣。3.不“教”的教育
反对传统以教师为中心的填鸭式教育,主张提供良好的学习环境,亮丽丰富的教具,让儿童主动去接触、研究,形成智慧。4.把握敏感期的学习
0~6岁的儿童,在不同的成长阶段,会出现对不同事
教法强调掌握儿童的“敏感期”,而给予孩子恰当的引导。
5.教师居于协助启导的地位
教师必须放弃传统的自以为是的教育方式,而是从旁适时地给予儿童协助与引导,让儿童成为教育的主体,使他们开动脑筋、挖掘潜力。蒙台梭利教学关键词 1.吸收性心智
孩子与生俱来地能够向周围环境吸收一切,0~6岁是吸收最佳期,其中0~3岁是最重要的吸收阶段。2.敏感期
每个孩子在成长过程中各种能力的获得都有一个最佳阶段,在这个阶段里孩子可以轻松地获得各种能力,所以称这个阶段为敏感期。所以在敏感期里要给孩子
3.尊重儿童
儿童成长过程中所想要做的事情,就应该让他们去做,给孩子一个自由发展的环境,以帮助孩子自发学习。(本文由《母子健康》提供)**自然人文教育** 蒙特梭利教學所提供的學習環境不僅是學習照顧自己以及會數數、讀書,也包括認識宇宙間各種人、地、事、物的自然人文教育。其目的在培養幼兒世界觀、宇宙觀,能參與所處的自然與人文環境,進而知道如何尊重别人,愛惜生命,並能關懷宇宙生態。自然人文教育的内容包括了動、植物學、天文學、地質學、歷史、地理、音樂、繪畫等與人類生存環境有關的各種知識。
在環保意識高漲的今天,如不及早培養孩子認識環境、伴,與污染奮戰。因此,在給於孩子享受最好的物質文明時,也培養孩子擁有一顆愛惜生命、關懷生命之心。**感官教育** 感官教育的範圍包括:視、聽、嗅、觸、味、壓、辨認實體等各方面的感 官訓練,將颜色、氣味等抽象的感覺 帶入具體實物,用以启發孩子認知的
敏感性,为進一步的教育「目的」立 下根基。所以,感官教育的作用是:
1.用合理的方法,直接幫助感覺器官的發展。2.形成嬰幼兒「自發性」的發展,也就是進一步讓嬰幼兒會自動的觀察和思考。
3.促使幼兒能適應現在和未來的社會,因而必須先奠定他們對環境有卓越的觀察力,養成由觀察到試驗的例如:典型的視覺感官教具--「帶插座圓柱體組」。它的真正目的,不在於兒童能將每一個圓柱體放回適當的洞裡,而是在精練兒童的觀察力,培養他們能辨别相同性(都是圓柱體)、相異性(或高度不同,或直徑不同等)和秩序性(由左到右或由大到小),引導兒童能由「了解」和「思考」來判斷事物。**數學教育** 蒙特梭利深深了解人類的學習過程,是由簡單到複雜,由具體到抽象:所以在面對「數學」這種純抽象慨念的知識時,惟一讓孩子覺得容易學習的方法,也只有以具體、簡單的實物为起始。讓孩子親自動手中,先由對實物的多與少、大和小,求得了解,在自然而然地聯想具體與抽象間的關係。比如计划了要孩子理解0.1.2.3.4.等五個慨念,在「紡棰棒箱」的設計上,我5個空格的上方標出0.1.2.3.4:然後在一句每個數目的多寡,再放入同數量的棒子。這樣可以使孩子切身看到1和2.3…之間多和少的比較,而知道什么是「1」、「2」和「3」?結合「數量」與「數字」。所以,蒙特梭利利用「數棒」来學習數慨念的先鋒部隊,然後循序漸進地指導幼兒了解數的意義(量)與數的字型(符號),而後進入加、减、乘、除的千位數四則運算。這類教具包括了數學上的許多基本慨念,能给孩子奠定良好數學根基。**日常生活教育** 依照AMS(American Montessori society美國蒙特梭利協會)的分類,日常生活這項練習分为四大類: 1.動作教育,例如:大肌肉運動、小肌肉運動(抓、倒、擠、夾、舀..等)。
2.照顧自己,例如:穿鞋子、穿衣服等。
照顧環境,例如:養小動物、拔草、澆花等。4.生活禮儀,例如:打招呼等。
日常生活教育在生命成長上的目的是在於訓練感官能力和肌肉活動兩者之間的協調。因为對幼兒來说,動作協調的平衡會促進智能上的發展,而且手眼協調也會为他們將來的寫字、畫圖能力,作了「預備的工作」。此外,日常生活訓練更重要的目的,是可以培養出孩子的獨立、專心、協調、秩序等習性,並奠定良好人格發展的基礎。日常生活教育可以说是蒙氏教育的起步,假如這個部分没有做好,就出現不了蒙氏教育現象(秩序→專心→反覆練習→協調),而往後的感官、數學教育部分也就不能做的很好,無法達到最大的開發效果。**語文教育** 蒙特梭利教學法常常是運用「間接」的方法來幫助孩
童拿筆寫字,而是從日常生活訓練中,就已經開始「預備」了,例如:舀豆子、夾衣夾時的肌肉控制、協調。蒙特梭利主張在孩子一出生時,大人就應該提供一個充滿語言文字的環境,讓他自然地由「感覺」到「領悟」週遭的一切。又由於兒童有主動學習的能力,所以,我們就在他的生活環境中,给他預備一些「間接」訓練的道理所製作的「教具」,培養孩子的書寫能力。例如:常見的「砂紙字板」,是讓孩子用手指去觸摸砂紙中字型(不用細筆,用手指),利用這種預備寫字的間接練習,養成頭腦對於眼力和肌肉間「發號施令」的協調能力。另外,大人也在「環境」中,預備了許多不同内容的書籍、圖片,讓孩子去接觸、去翻弄,使他們常識能逐漸豐富。蒙台梭利教育理念(二)
蒙氏教育与幼儿个性的形成
一、新的观念
如果我们每顿饭都吃的是同一种东西,即使是制做得再精美的菜肴也会让人索然无味;当我们欣赏一个画展,如果每一幅都是千篇一律的形象,即使画得再美也会让人厌倦。成人的世界如此,孩子的世界更是如此。
有时,我们会在不经意中对孩子们这样说:“你们都应该象XX小朋友那样做,看他做得多好看,看他想出的办法多聪明。”其实,我们凭什么要求其它的孩子都跟一个孩子那样呢,每个孩子都有他不同的个性,不同的想法,教师要帮助幼儿形成自己的个性,才能让孩子发挥出他的潜能和创造性!这就是现在新的教育观念与以往旧的教育观念的不同。因此,幼儿个性的二、幼儿期是儿童个性开始形成的时期
幼儿时期是儿童个性开始形成的时期,因为这时期个性的各种心理结构成分开始发展,特别是性格、能力等个性心理特征和自我意识已经初步的发展起来,每个幼儿在不同场合,不同情景,对不同事件都倾向于以一种自身独有的方式去反应,表现出自己所特有的态度与行为方式,比如有的孩子已经形成了比较明显的兴趣爱好,有的孩子大大咧咧或者外向热情;而有的幼儿则文静,细心或者内向,不爱表达。
三、通过蒙氏活动,促进幼儿个性的形成。
蒙氏的教育思想与操作活动,能够帮助幼儿形成良好的个性。
1、丰富的材料设置满足了孩子们不同的兴趣与需求
兴趣与需求是个性心理结构中最为活跃的成分。开
不知道选择哪一种,那一种才是他感兴趣的,因此他们会频繁的更换学具。刚开始有的小朋友在操作活动中,二十分钟之内竟更换了十几中学具。终于他找到了自己的兴趣所在。他很喜欢到数学区去进行操作的活动,他会很关注的操作一种学具。我们班上有个孩子喜欢用木块搭建不同的造型。无论是福氏中的正方体、长方体,还是层层叠叠中的小木条,他都会摆弄得津津有味。每个孩子都会从蒙氏教具找到自己的兴趣。
幼儿有不同的兴趣,也有不同的发展需要。有的孩子动手能力差,手眼不协调。他就可以去练习倒珠子,系扣子,插牙签,穿栏杆的工作。有的孩子观察力不够细致,他就可以到感官区做配对的工作。
2、蒙氏活动中自我意识的形成
自我意识包括自我认识,自我评价,自我调节是个
主的选择,不依赖成人。
刚刚开始操作活动时,我们班有相当一部分孩子不懂得自己去选择学具。有的孩子就坐在蒙氏线上一动不动,有的孩子则转来转去无所事从,还有一些缠着老师问:“老师,我玩什么呀?你快说,让我玩什么呀?”这些现象都是自我意识缺乏,没有自主性的表现。通过一段时间的学习,有的孩子通过观察别人获得经验,有的孩子通过教师的引导,他们都能够自主的去选择学具,不再无所事从了。
有时孩子对自己的操作不能够进行自我的评价。总会问:“老师,你看我这样摆对吗?老师,你看我做得好不好?”这时老师可以让他看一看订正卡,或是问一下他:“你自己觉得怎么样呢?”以此来帮助他们学会自我评价。、蒙氏活动要针对孩子的不同能力来开展能力也属于个性心理特征的一种。它可以比较突出的表现出人的个别差异。即使是同龄的孩子他们的能力也会不同,要通过蒙氏活动使每个孩子在自身的能力上有所提高。
例如在走线活动中,有的孩子平衡能力差,就可以让他们先做模仿动物走,只要能走在线上就可以了,有的孩子平衡能力强就可以让他练习托物走。另外每种学具的设置也要有不同的难度,不同的层次,以满足不同能力幼儿的发展,例如:穿的工作,可以有穿扣子、穿贝壳、穿线板等几种不同的学具。让孩子可以循序渐进的是自己的能力在不同层次上有所提高。
在教师的展示过程中,要给孩子留出创造的空间,让孩子对学具进行变化延伸,体现每个孩子的个性,发
总之,每个孩子的个性都是不同的,就像花园里千姿百态的花朵,每一朵都有他的特点,正因为这一点,世界才被装点得如此美丽,我们要用蒙氏教育方法,使幼儿形成自己的良好的个性,让我们的花园更加绚丽多彩!
蒙台梭利教育理念(三)培养幼儿自我控制能力(高志方)
控制自己情绪和行为的能力是衡量一个人心理健康的重要标志。
幼儿的自我控制能力较差,不善于控制自己的行为和愿望。这同其生理发展密切相关。因为幼儿的神经纤维髓鞘化未完善,神经兴奋强于抑制。幼儿的自控
爱他、迁就他,任其所为,那么孩子必然失去自控力。
自我控制力是儿童意志发展的基础,坚强的意志是人才的必备条件。自我控制力特别差的儿童则过于任性、冲动,会影响人际关系和智能发展,造成性格偏异。
如何培养幼儿的自我有力?主要有如下三点:
(一)培养幼儿良好的行为习惯。
对幼儿自我控制力的培养,最初可以在生活习惯方面,如要求孩子准时起床、准时就寝,按时饮食,不偏食、挑食等。随着孩子年龄的增长,对他的自控能力培养着重于社会道德规范和社会责任心等方面,如要求孩子在集体中要遵守集体规则和纪律,不可随心所欲地侵犯别人的利益事等等。成人如长期坚持一贯
不作无原则的迁就,孩子就会逐步学会控制、约束自己。
(二)帮助幼儿逐步学会评价自己的行为。培养孩子良好行为习惯时,成人要坚持说理,要让孩子知道“要这样做,不可那样做”的道理,让孩子用这些道理来评价判别自己的行为是对还是错,这样他就会以此来约束自己不做不该做的事情。比如,已经很晚了,孩子仍坐在电视机前不肯去睡,家长若硬拖他去睡,一定会引起他的情绪对立。可以耐心地对他说:“今晚睡得太晚了,你明天早上起不来,到幼儿园就会迟到,会影响大家,还会使爸爸妈妈迟到”等等。成人坚持这么做,不迁就孩子,又不放弃耐心地说道理,久之就会使孩子渐渐学会评价和判别自己行为的适宜度,增强自我控制力。
(三)充分发挥榜样的作用。
幼儿善于模仿,易受感染。因此,成人可以充分利用文学艺术作品及现实生活的良好榜样去影响孩子,引导他学习别人严格要求自己、克服困难的良好行为。