陌上花开缓缓归的人生哲理

第一篇：陌上花开缓缓归的人生哲理

听说，四叶草代表幸福。

于是，一直念念不忘，寻找着，到了最后，才发现自己找到的都只有三片叶子而已。

后来，因为太想要幸福了，我把一个叶子粘在了找到的三叶草上，就这样，欣喜着以为自己也可以拥有幸福。可是后来的我忘记了：那些原本不属于我的幸福，是不可能强加的。

最后的最后才知道幸福与我无关。流着泪，放弃了所有的三叶草。就这样，那些追寻幸福的旧时光就被我无情的抛弃了。再后来，一直沉默着，把自己伤的痛的都隐藏起来。任谁也猜不出我的心情。我还是我，只是，不再回到过去的样子。在尘埃里，不语，静静地想，想未来，想人生，唯独不想以前……很多事情其实是找不到答案的，可是我还是执着地想，我拼了命地把自己逼到一个牢里，困顿其中。那是心牢，我自己设下的。没有想要再出去过，也许，只有在那里，我可以真的欺骗自己：那些都不是真的！

时光过去了许久，久到好像从来没有经历过。那些过往沉在我小小世界里的某一隅，终不见天日。就像那些被抛弃的三叶草，最后，枯萎了。就像我始无终极的爱情，并不是因为得不到才觉得是最好的，因为那个人是特别的，与别人不同。可是这世界上有那么多我得不到的东西，那个人也是一件。可是我都没有奢求，从来也没有。我从来没有想过有一天真的可以在一起，不敢奢望的幸福。我一直以为不抱希望就不会有失望。那么我现在不是失望了，是绝望了。怎么那么喜欢的却变成这样了。我那么想念，可是又要说给谁听呢？说了，谁又真的可以懂呢？

我们到底算什么呢？我怕知道答案，却又想知道答案。不能问，不敢问。

人都是矛盾的，一直想要忘记的，偏偏心里是舍不得的，就只好一直欺骗自己：幸福真的存在。陌上花开缓缓归，明明很想念，却违着心意说：花开好了，你慢慢看，不必着急回来。只是这刻骨铭心的想念，又有几人读懂了？

终于，彻悟。

对于幸福，我知道我一点儿贪念也不能有。在我的世界里，一点儿奢望都不允许有。因为，没有希望就不会失望。那样欺骗自己，就不会太难过了。我从来都没有幻想，从来都没有奢望，从来都没有抱过希望。我一直以为没有遗憾就可以了。真实是遗憾太多了，容不得我奢求什么。其实，在念念不忘的寻找中，我还是舍不得放弃幸福的。那都无所谓了，幸与不幸，又能怎样呢？得到了真正的四叶草就一定幸福了？其实，我只是想说：如果你不是一个人的时候，告诉我一声好吗？那样，我早些准备，也许就不会太难过了。

我的豆蔻年华，没有人许我一世地老天荒，于是，我一个人，渐行渐远，最终，与幸福擦肩而过。

悲伤枯萎的四叶草，某一隅，在暗泣。

第二篇：陌上花开缓缓归

陌上花开缓缓归

阳春三月，风和日暖；信步城外，看阡陌之上，杨柳依依，野花绚烂，身心不由得清爽而浪漫。

漫步陌上，只因陌上花开；花朴素而恬淡，不落尘俗。“三月风情陌上花”，是花在其中生命得以璀璨，人在其中心情得以舒畅的一种意境。这意境枝繁叶茂，从古代到现代，不枯不衰；又如水，岁岁年年。流淌在阡陌之上。不知迷醉过古今多少王公贵族、粉黛佳丽、骚人墨客、凡男俗女。三月陌上让人爱，让人痴。恍惚人的骨子里都沉淀了花的影子、花的风韵。

陌上花开，如果没有从俗累的生活中走出来，悄然伫立阡陌并为陌上风情陶醉的人，那么花开也寂寞，风情也苍白，于是一句“陌上花开，可缓缓归矣”不知被多少人吟颂了多少遍，人归缓缓，那花开便有了灵性，便开得执着，陌上风情也被撩拨得浓郁而热烈。

那时春天里最美妙的一幅图画：在后宫粉黛的簇拥下，一位美若天仙、仪态雍容的贵夫人，款摆腰肢，走在一千多年前江南临安的阡陌上，这时一骑快马飘然而至，驿者把一封信递给贵夫人，原来是吴越王嘱咐爱妃只管消受春色，不必急着回宫，“陌上花开，可缓缓归矣。”缓缓归，缓缓归，多么柔情的一句话！-只是再温柔，再体贴的一句话，也难使国家逃脱倾覆的厄运，怜美惜春的柔情敌不了剑戟弓弩的无情，吴越王烟逝，爱妃云去，留下一个美丽的故事游荡在临按陌上，供人凭吊。在吴越国百十年后的一个春天，诗人东坡来到临安，历史似乎有意安排东坡在秋天踏上临安的土地，陌上春天花开，秋天花亦开，只是春天的骨子里透出的是柔情，秋天的骨子里透出的是萧瑟。东坡怅对古人，一番凭吊，三首《陌上花》在胸中郁结，一吐为快。“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非……”诗人一唱三叹之中，浸染着对人事盛衰的感叹。陌上花，就这样开在历史的车辙中，枥风沐雨，浸透艳丽和沧桑，令人唏嘘不已。

漫步陌上，我把“缓缓归”当作人类面对大自然所共有的心境去感怀，当然，东坡透过陌上花开而生发的历史感悟，更以一种强劲的力量震撼着我的心灵。

我几乎要拜倒在陌上花的面前了。无忽然觉得这一束束、一丛丛开了又落、落了又开的陌上花，简直就是为了人类的历史与文化而开而落。我不敢我可以触摸历史和文化，但我可以深情得抚摸陌上这些娇嫩而又顽强的花朵。陌上花开缓缓归，这不仅意味着悠闲、诗意，而更大的意义在于，让我们的心灵在恬静的陌上花开当中恬静如花，回归自然，回归人类的历史与文化，缓缓归，缓缓归。披一袭“三月风情”，再来一束“陌上花”，缓缓归。

缓缓归矣，我心已是陌上花开。

后记：钱武肃王目不知书，然其寄夫人书云：“陌上花开，可缓缓归矣。”——不过数言，而姿致无限，虽复文人操笔，无以过之。

东坡演之为“陌上花三绝句”云：“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非；遗民几度垂垂老，游女还歌缓缓归！” ——王士祯【香祖笔记】

五代十国有个人叫钱镠，史载“权勇有谋，性任侠，以解仇报怨为事”，这孩子小时候是个混混，市井流氓，可是善结交，并且豪侠狠勇，居然在乱世中抢得一片江山，做了吴越国的君主。这个吴越国君，曾命三千铁弩射回钱塘江潮，诗僧贯休赞道：“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”。

成王败寇，江山易主，你方唱罢我登场，在历史上真是极平常的事。钱镠之所以为后人铭记，并非他的乱世枭雄横刀立马成就江山，而是缘于一段风情摇曳、艳绝古今的爱情故事。

吴越王妃戴氏，是个孝顺女子，每年寒食节必返临安郎碧娘家，看望并侍奉双亲，直到陌上花发才归去，岁岁如此。这一年，王妃在娘家盘桓数旬尚未归去，钱镠在杭州料理政事，忽见凤凰山脚，西湖堤岸已是桃花似火柳如烟的景象，想到心爱的王妃已多日不见，便提笔写下一封书信：

“陌上花开，可缓缓归矣。”

——田间阡陌上的花儿已经绽放了，爱妃可以一边欣赏春色，看阡陌之上细柳如烟，路边野外花若锦缎，一边享受醺暖的和风，慢慢地回来罢！

欲催归而请缓！这里面溶入了吴越王对夫人的多少柔情、多少思念？以及对三月陌上风情的深切感知啊！何意百炼钢，化为绕指柔，戎马的霸主如此写信给妻子，这里有对于美的流连，还有着在季节变换中心灵敏感的悸动，一种面对良辰美景、如花美眷而发自内心的珍惜眷恋之情。深情和风情，在这里契合成最完美的爱。

短短九个字，竟然令王妃落下两行珠泪，侧然心动道：“王爷迈，既有信来，命我归去，安可有违？”遂返杭州。

清代学者王士祯在他的《渔洋诗话》中记载了这个故事，说“五代时，吴越文物不及南唐、西蜀之盛，而武肃王寄妃诗云„陌上花开，可缓缓归矣‟，二语艳称千古。”又在《香祖笔记》中写道：“武肃王不知书，而寄夫人诗云„陌上花开，可缓缓归矣‟不过数言，而资致无限！”

吴人被他们国君的爱情深深地打动，用信中语编成歌曲，四处传唱，其韵凄恻，含思宛转，听者侧然。苏轼任杭州通判的时候，听到里间儿歌传唱《陌上花》，知道了这个故事，甚为感念，便将歌词改写，做了三首题为《陌上花》的绝句：

陌上花（三首并序）

游九仙山，闻里中儿歌《陌上花》。父老云：吴越王妃每岁春必归临安，王以书遗妃曰：“陌上花开，可缓缓归矣。”吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄然，而其词鄙野，为易之云。

陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。

遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。

陌上山花无数开，路人争看翠骈来。

若为留得堂堂去，且更从教缓缓回。

生前富贵草头露，身后风流陌上花。

已作迟迟君去鲁，犹歌缓缓妾回家。

背景音乐：

【梦回秦淮·玉梨缘】

作词：月吟诗 原曲：春去春又来 演唱：心然

雨声微 秦淮暮夜华灯缀 流苏坠 金蜍焚香绕翡翠 梦亦催 月落烟浓琉璃杯 画梁绘 珠帘垂 清辉碎 月如醉 淡描眉 箜篌脆 兴亡不尽秦淮水 滴清泪 落窗扉 春去春来春又归

春风吹 吹尽人间喜悲 春雨醉 醉入他乡何时回 春燕归 归来独念双飞 三月枝头梨花始展蕊

去年花灯会 秦淮画舫上 依稀粉黛香 闻君箫声荡

起舞翩跹轻弄霓裳 一曲梨花落君旁

今朝画舫上 风景似旧样

花楼雨榭参差动笙簧 不见故人独徜徉 看 故国山河已碎

断瓦凝残烟 血染城墙北 朱颜颓 风鸣马啸 寻君千百回

只剩魂飞 只剩缘灭 随水消退 梦除非 往事追 流光飞舞人憔悴 胭脂褪 心似灰 朝朝暮暮素面对

春风吹 吹尽人间喜悲 春雨醉 醉入他乡何时回 春燕归 归来独念双飞 三月枝头梨花始展蕊

秦淮水 怎能看透伤悲

秦淮泪 怎能穿透那轮回 纵然前世成灰 相思依然不悔 化身梨花漫天不知为谁 只愿一生一世与你相随 只愿三生三世与你相随

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本话题来源于日志：http://i.mtime.com/1842976/blog/2437878/--------------------浮生梦欺书不欺，情愿生涯一蠹鱼。

第三篇：陌上花开等你归

文/徐小虞 1 回忆是讨厌的东西，它总是在你毫无防备时侵袭你的心房。或喜，或伤。

现在，我学着让自己成长，用一世的时光，以最美的姿态，等着一个人的归来。我总一遍遍的跟自己说，待到纤陌繁花开尽，那一刻，那个人就会归来。

墨迪跑来跟我说她要结婚时，我正在照顾我的芦荟。我每天都精心的给它浇水施肥，小心翼翼的捧它到阳台晒太阳，我要好好照顾它，等它开花。这已是我生活中的一部分，因为有个叫索小松的男孩把它捧到我面前时说，骆小罗，好好照顾它，它高兴了会开花的。

哦，十九岁那年你是这样告诉我的，所以，它会开花的，对吗。

墨迪看我依然盯着芦荟发呆，气急败坏的吼，骆小罗，我真的要结婚了！我慌乱地把视线转移的墨迪身上，她穿了件碎花长裙，淡淡的妆把她精致的脸蛋修饰的近乎完美，眼前的她美的就像一只蝴蝶。

墨迪把一颗喜糖剥开递给我，不忘强调，骆小罗，你这个小妖精真难养活，为了找你爱吃的这种糖，我顶着太阳转了大半个城，都是当年索小松把你给宠的。听到“索小松”这三个字我微微皱眉，心突然被揪了起来，生生的疼。

聪明如墨迪，她知索小松是我不可触碰的伤，她低头不语，黝黑的眸子盯着自己的脚尖，像个犯了错的孩子。

我嘴里含着曾最爱的糖，索小松曾拿来哄我开心的那种糖，故作轻松的说，墨迪，我是不是老了，这么久不吃糖，觉得驾驭不了它了，这糖甜的我嗓子疼。2 我从未跟墨迪说过，后来我才发现，我爱那个叫索小松的男孩，爱的是那样的深，我在无数个深夜含泪抱着有他的回忆入眠，我多想抛开一切去找寻那个曾被我弄丢的男孩，可是墨迪，一如你知道的我一样，我是胆小鬼，我不敢。我无法回到十九岁之前，无法再坐在索小松的后座吹风，嗅从他身上散发出的淡淡的香草气息。无法再含着糖，口齿不清的说，索小松，你可知，我吃糖，不是因为喜欢，而是心里苦。那时索小松总是把所有的糖都放在我手里，眼神温热的看着我说，络小罗，这些都是你的，以后你的心里要是甜的。

现在我无法对着索小松吼，索小松，你个自私鬼，帮我做作业会死啊。因为，那个叫索小松的男孩已经离开了我的世界。

索小松是爱络小罗的，只是那时的络小罗，又笨又固执的络小罗不知道。

索小松看着络小罗谈恋爱，看着她为另一个男子疯狂，只抿下干瘪的嘴唇说，络小罗，祝你幸福。

所以，十九岁时我的男朋友叫关禾，而不是叫索小松，因为索小松没有跟络小罗说“索小松喜欢络小罗”。3 八岁那年，我趴在索小松小小的肩膀哭泣，很大声的哭。

那年，八岁的络小罗永远失去了爸爸，比最爱的玩具被抢走要难受百倍。

索小松把口袋里所有的糖掏出放进我小小的手掌说，络小罗，你个爱哭鬼，我把我爸爸从国外带的糖全都给你，你别哭了好不好。正当我准备把眼泪擦干时，索小松咽了口吐沫继续说，我的衣服是新的，别把你的鼻涕都蹭到上面了。听到索小松如此嫌弃我的鼻涕，我哭的更大声更伤心了，哭的天昏地暗。索小松你个自私鬼，没有同情心，我把鼻涕眼泪都蹭在索小松的新衣服上。

等我哭累了，突然在索小松肩膀上狠狠的咬下去，直到嘴里感觉到咸咸的血腥味才肯松口。我不顾索小松的鬼哭狼嚎，自顾自的说，索小松，我给你盖上章，上帝就不会把你从我身边带走了。

那时，我一直有一种奇怪的想法，如果是我盖过章的东西，上帝就舍不得拿走了。我是多害怕上帝不声不响的把我身边的人带走啊，害怕他们离开了就再也不会回来，我害怕一个人。

我从未跟墨迪说过这些，即使是再亲密的朋友也有不愿吐露的心声，不是人情薄凉，不是怕她不懂，而是我必须让自己成长。因为，这世间已经没有一个叫索小松的男孩如宠溺孩子般宠我，而即将出嫁的墨迪也无法继续是我的港湾。

我冲墨迪甜甜的笑，当做没有听到“索小松”这三个字，哦，我忘了，这不单纯的是三个字，而是一个人的名。4 我起身给墨迪泡她最爱的普洱，我的壁橱里放着各式的茶叶，全是那个叫关禾的男子所赠，曾经我是那样精心的为了这个男子学习茶道，而如今，那些茶却是我不愿再碰触的。我不愿再尝那苦苦涩涩的茶，而是捧着我的陶瓷杯喝蜂蜜水。

同样的杯子，索小松也有一只。十六岁那年夏天，我忽悠索小松骑单车载我到各个精品屋淘杯子，作为索小松当苦力的回报，我挑两只一模一样的杯子，送给索小松一只。

索小松，我一直没有问你，在过去的几年里，你是否也跟那个叫络小罗的女孩一样，固执的只用这只杯子喝水。又或许，它早已被堆放在了角落，与蜘蛛作伴布满了灰尘。

我曾爱杯子爱的如痴如醉，书架上摆放着各式精致的杯子，彼时，索小松把英俊的小脸扭曲成了麻花，说，骆小罗，你真是个怪胎。我不否认，只哧哧的笑。索小松，是否你一直认为我是一个怪胎。是从什么时候开始，你就笃定的认为我是怪胎了呢？是六岁那年我固执认为毛毛虫是狗尾巴草变的？是八岁那年我在你小小的肩头留下一串牙印？是十六岁那年你知道我收藏了一大堆杯子时？还是十九岁那年我固执的喜欢一个叫关禾的男子？

我在你眼里，是否一直都是这样，一个怪胎，固执地活在自己的世界里。墨迪曾问我，为什么不把那些勾起自己伤心回忆的东西丢掉。

我没有丢，所有有关于记忆的事物，无论那记忆是苦的还是甜的，我都把这些东西完好的保存着。我在自己的左心房留下足够的空间，只用来存储有关我和索小松的记忆。关于过去，虽然触碰时心会隐隐的疼，我也固执的保存着，我怕丢了后我的左心房会变空。心疼总好过心空，所以，就算这记忆是苦痛，这么多年来我也固执的不愿丢弃。5 十九岁时，我喜欢上了一个叫关禾的男子，那个面容干净，才华横溢的男子，在阳春三月的梧桐下，跟我宣布，说他喜欢我。索小松你不是也曾说过他很优秀吗，可为什么有他在的场合你从不出现，为什么在我喜欢他喜欢的如痴如醉时你总是皱眉。

索小松你曾说喜欢络小罗的人就是笨猪，可是关禾那么优秀的男子怎么能是笨猪呢。关禾是一个画家，他的画很美，让我陶醉。平常的景色，惟独在关禾的笔下绽放生辉。关禾喜欢画我们曾一起看过的风景，画千姿百态的女子，但画面里每个女子的眉眼总与我有几分相似。

不顾墨迪在一旁说我矫情，我总一遍又一遍幸福的跟墨迪重复，关禾爱我爱的是多么深啊，就算是画别的女子也有我的影子。关禾说罗罗，你长得真可爱，我就使出浑身解数让自己更可爱；关禾说罗罗你穿裙子真好看，我的衣柜里就只有裙子，各式各样的的裙子；关禾说，罗罗我喜欢品茶，我就跑遍整个城找最有名的茶馆，学最正宗的茶道。

索小松皱着鼻子很鄙视的跟我说，络小罗你个笨猪，他只不过说了句爱你，你至于那么讨好吗。

我说，索小松，你才是笨猪，你懂爱吗，他只要向我走近一步，我会向他走近百步。

索小松不再说话，黝黑的眸子有些暗淡，声音低的像说给自己听，络小罗，你个猪才不懂。你看，我们都是如此固执。6 墨迪说，络小罗你这么没有自我的爱一个人迟早会伤，我不去听墨迪的苦口婆心，忽略索小松愈加灰暗的眼神。执意把自己浸泡在幸福里，笃信关禾爱我。

如果不是那次抢着付账时看到关禾钱包里掉落的照片，我会一直这么幸福下去。

关禾啊，你从未说过我的眉眼跟照片中的女子是如此相像，你从未告诉过我，你画中的女子一直都与我无关，你从未跟我说过，络小罗不过是你怀念前度的一个替身，你让我的存在变的多么可笑啊。

我无法原谅，所以，那一巴掌落在关禾脸上时一切都结束了。

晚上索小松抱着一盆芦荟找我时，我正抱着一堆零食，头发凌乱的像原始人。我要把那段不堪的往事吃进肚里，烂于胃中。

我把自己收拾的尽量看起来不憔悴，春风满面，打开门迎接索小松。十九岁的络小罗没有像八岁时一样趴在索小松的肩头哭泣，而是挤出灿烂的微笑，露出一排牙齿。

索小松揉着鼻子说，我要出国了，我不敢送给你小动物，怕你哪天把它们给烤了蒸了。索小松说，这盆芦荟你要好好养着，说不定照顾好了，它一高兴就开花了。索小松伸手抚摸我长长的发说，络小罗希望你跟关禾能幸福满满。

索小松把语调放的很轻松，可我知道，他心里很沉重，从小到大他不知道怎么表达时就揉鼻子，一直把鼻子揉成胡萝卜头。

哦，我要幸福，索小松还不知道在几个小时前络小罗结束了她荒唐的恋爱。所以要出国的索小松永远也不用知道，无牵无挂的出国深造喝洋墨水去吧。我说，我和关禾一定会很幸福啊。笑的无比灿烂。

我问索小松什么时候会回来。他皱着被自己揉的泛红的鼻子说，或许永远都不会回来，又或许你把芦荟养出花时我就回来了。

我笑说，也许这辈子你都回不来了，因为我养的花从未活到过开花。我们笑成一片，索小松重复着他贯用的那句话，“络小罗，你这个怪胎”。

索小松你说的对，络小罗是个怪胎，你曾守护她十九年，可是十九年来她却没有感知到你的爱。你是不是觉得络小罗是个傻子，所以你要离开了，离开我们曾一起生活的城，离开络小罗的世界。7 我执意要当墨迪的伴娘，曾在许多年前墨迪就跟我说过，将来我们要做彼此的伴娘。

轮椅上的我着洁白的伴娘服，我说，朱墨迪，今天你的婚礼可是最独特的一个，天下有谁会让一个瘸子当伴娘呢。

索小松你可知，你走的那天我曾抱着你送的芦荟去过机场，经过一夜是思考，络小罗脑子灵光了，她懂得了索小松的爱，那个叫索小松的男孩一直对她的好。我想恳求你留下，可是我还是慢了一步，赶到时你已经离开。

失落的我忘了看路，一辆车子轻易的把我撞飞了，我失去的双腿，芦荟也失去了手掌，只剩一点根可怜巴巴的埋在土壤里。我就是撞破脑袋也没有想到这么狗血的事情会发生在我身上，索小松，是不是你天天说我是怪胎的缘故，结果我真的成了怪胎。我曾在无数个黑夜做着同样的梦，我梦见索小松牵着络小罗的手在田野里奔跑，梦里的络小罗不是瘸子。

索小松，你看，我是多么在意自己没有双腿啊，我庆幸五年来你真的不曾回来过，那样你就不用看到失去双腿的络小罗。

而我又是多么希望见到你啊，我想告诉你，我曾经把索小松弄丢了，我想找回他。我床头一直存放着你离开那天的报纸，你说好端端的飞机怎么会失事呢。如果那天我你留下，是否结局就不是这样。

八岁那年我明明在你肩头留下了深深的印章的，上帝怎么忍心把你带离我的世界。我一直固执的认为索小松你没有在那架飞机里，那所谓的遗物里碎了的杯子不是你的，所以，索小松你会回来的，对不对。

这五年来我一直精心的养着那盆芦荟，它已长出了新了手掌，我在等它开花。我在每个春暖花开的日子等你回来，你说过，它开花时你便回来的。若陌上花开，君可缓缓而归。

第四篇：陌上花开缓缓归——记2015杭州“千课万人”学本课堂研讨观摩会

陌上花开缓缓归——记2015杭州“千课万人”学本课堂研讨观摩会

一年级

杜雨婷

接到去杭州的消息，正值清明雨后。

说不出的兴奋。

原本还想着在截止前勉强再拼一把的“五四杯”，熬了半宿想想还是放弃了。一则重度拖延症发作，二来近期真可谓是庶务缠身，《陋室铭》中的“案牍之劳形”儿时领会得尚不够真切，工作了才知道各种马不停蹄的活动任务是何等让人绞尽脑汁疲于应对，不仅耗尽了精力，也失却了思考的心境。难得有此充电的机会，偷得浮生半日闲，当即安顿班务，漫卷诗书下杭州。

初到杭州时，西子湖畔正是杨柳依依。当是时也，深感有此一壶新茶、一蓑烟雨，一节好课也不虚此行，更不必说浙大华家池的体育馆内，短短两天半，安排了23节课，晚上还有4场讲座！果是“钱塘自古繁华”。这场“豪奢”的饕餮盛宴，围绕一个中心展开：在课改正不断引向深入的今天，低年级的阅读教学如何实行由“教本”向“学本”的转型？

这个问题并不算陌生，浙派的“学本”课堂，苏派称之为“生本”。也就是说，在课堂教学的发展史上，一直存在着两种学习形态的较量，即“接受型”与“体验式”。“接受学习”俗称“满堂灌”：重视过去的知识、强调记忆、注目个体学习、注重知识传递、较多单一刺激、以教师为中心、实施标准化学习、关注结论性、满足“听中学”······“体验学习”则重视即时的感觉、强调领悟与体认、注目互动学习、注重生活经验、较多立体体认、以学生为中心、实施个性化学习、关注生成性、追求“做中学”······

我们如果将这种不同的学习状态，迁移于阅读，也就可以理解“授受式阅读”与“体验式阅读”的本质区别。由来已久的低语阅读是以教师的文本阅读为依据，以提问设计为牵引，来实现识字、课文理解、语文知识传授的思想教育等目标的阅读模式。教师的“授”与学生的“受”之频繁过程，排斥了儿童从自身的经验和兴趣出发，个性化地拥抱文本、感受快乐，从而提高了阅读能力的过程。所以，低语阅读应当回归于儿童从个体生活经验出发，感受外部世界的一次快乐之旅。

周一贯先生指出：什么是体验？《辞海》中得解释是“亲身经历，以认识周围的事物”。是要让儿童在亲力亲为（包括调动自己的生活经验）中去理解和感受新的事物。体验是极具个性化的，是儿童主体的想象、移情、感悟、神思等多种心理活动的碰撞、引发、交融、激活。而以教师的讲问为主线的低语阅读教学，难以改变的认识误区是人们总以为低年级儿童只是少、能力低，教师应该多讲一些，以免“夹生”。正相反，低年级阅读教学“蒙以养正”之“正”，就在于让孩子善于关注自己的生命感受。正因为教师太注重对课文内容的理析和深度开掘，存在着过度教学和着意“艺术表演”的问题，使得儿童参与空间缩小、想象和合作讨论阻断，从而弱化了儿童在阅读理解上的“主权”和阅读能力上的发展。

听起来很容易理解，但做起来着实不易，高年级咱们有“问题导学”这种思维逻辑高密的方式“大政奉还”于学生，低语段教师如何能自觉地把原先的讲问，转化为学生自读体验和现场生成？把展示教案的课堂改为学生自主阅读的课堂呢？

本次观摩活动至少为我们展示了以下几种转化策略： 1.表演，在变幻角色中生成体验

很多动作描写，不妨让学生去模仿以下，这不只为了加深情节上的理解，更有体悟作者语言表达精当的作用。表演的身体力行就必须让学生同时达到这两方面的意义，才是“不为表演而表演”的有语文味的阅读课。在《浅水洼里的小鱼》这一课里，老师组织全班去表演小男孩自浅水洼里捡小鱼扔回大海的动作，让学生站在课桌旁，先研究怎样把孩子救小鱼的行为表演得逼真，让学生画出了课文中的关键词：“走得很慢”、“不停”、“弯下腰”、“捡起”、“用力”、“扔”、“不停地念叨”、“这条在乎”······然后开始表演，一遍又一遍，学生不停地诠释和完善每一个细节，兴趣高涨地慢慢移动，一边做动作，一边念叨“这条也在乎”。不一会儿，有些小朋友上气不接下气地停下来了，老师便叫大家都停下来，问为什么。小朋友说，很累啊，才停下来的。老师便乘热打铁让大家读课文，加深体会，然后再讨论：“小男孩停下来了吗？”“他不累吗？为什么不停呢？”“你从课文中哪些地方看出来他一直没停？”于是，小朋友才跟深地品味出“小男孩头也不抬地回答”、“一边回答、一边捡起一条鱼扔回大海”、“不停地捡鱼扔鱼”、“不停地叨念”和课文末尾省略号蕴含的深意。这样，教师的讲问就完全转化为学生的表演实践，转化为学生从表演实践中对文字表达的品味，转化为真切的体验“很累啊”，转化为对课文中“小男孩为什么不累”的讨论，转化为讨论所需要的深读探究······一句话把“被动读”转变为以体验为基础的“主动读”。

2.补白，在激活想象中撬动体验

选入小学低语教材的课文，极大部分是文学作品。文学作品在描述过程中，往往不刻意把什么都写出来，而是有意留下一些“空筐”、“虚境”，让阅读主体去想象，去“补白”。陆虹老师的《儿童诗两首》给我留下了深刻的印象。第一首诗叫《树真好》：

树真好，白鹭鸶想在树上做个家，大树张开手臂说：好哇！好哇！树真好，小花狗躺在树下乘凉，大树撑着绿伞说：睡吧！睡吧！

树真好，小毛虫卡滋卡滋地咬，大树笑着说：吃吧！吃吧!树真好，长得又高又大，好像大家的妈妈。

非常简单的的一首小诗，陆老师带领小朋友们张开了双臂，喊出了高兴的“好哇好哇”；安静地趴下，享受了温柔的“睡吧睡吧”；一起“卡滋卡滋”地做了毛毛虫，也一起宽和大方地笑着说“吃吧吃吧”，没有说教、没有肢解，完整地体验，完整得领会了 “树真好”这三个字。这个时候，老师请孩子们想象：大树妈妈还会有哪些孩子？他们会到大树下来做什么？几张简单的音乐绘本插入，学生就争先恐后地描绘了在树下下棋、游戏、纳凉、摘果子、堆雪人······儿童诗天生的诗人，这样的“补白”，达到了意想不到的美妙体验。陆老师的课详略得当，在这时才引入第二首小诗《小麻雀立在枝头》：

谁都怕冬天 说冬天冷 小麻雀却说不 在光秃秃的树丫上 朗诵小诗 谁都说冬天难看 孤孤单单没有绿意 小麻雀立在枝头 给寂寞的老树

这首诗没有逐字逐句地品读分析，只留此一白，结合着前面大家对大树母亲般地感情，依然留在这个情景里，自发地填补这句空白，爆发出了各式各样美妙的诗句。我最喜欢的那句是给老树添上一片会动的叶子，看，谁说孩子不是诗人呢？他们的世界，本身就是如诗如画，无需雕琢。这样的阅读体验，远比两个课时一课一诗来得巧妙也美妙地多。

3.质疑，在求异思考中感受体验

还记得去年刚接触问题导学的课堂，有个问题深深地困扰这我“怎样才能让孩子问出我想让他们问的问题呢？”，听到这个问题，老师们都笑了，想来当时也是稚气十足，却也真是发自内心的实在问题，孩子抓不住关键问题瞎提问，课上得东一榔头西一棒子，怎么能放手，怎么能不着急呢？陈建先老师说等我工作第二年就明白了。现在果然明白了O(∩_∩)O~，却不是因为丰富了教学经验，教会孩子们会问最主要的问题了，而是开始享受听到的各种奇怪的问题了。两天半23节课4个讲座，强度之大，可想而知。来上课的老师，大多是全国青年教师阅读大赛的特等奖选手，更不乏诗人、编辑、硕士、教授、特级教师，可谓堂堂皆是精品，然两天停下来，仍不免有些头晕目眩坐立难安。突然就理解了往日那些课上乱动的孩子，不能苛责他们不专心，不挪窝地持续高强度的学习吸收，本就是成人也难以坚持的。听到后面，多少有些煎熬一节课40分钟之漫长。可听薛法根先生的课，却完全不一样，他讲《三个儿子》，从头至尾，一气呵成，让人分不出具体的环节、也没有一定要动笔写字或是一年级不必复述的规矩，完全开放，不懂即问，随问随答，随懂随用，可谓教无定法，完全生成。整节课引人入胜，让人一咏三叹，拍案叫绝。不经意间，戛然而止，让人怅然若失，意久难平。去年苏州行，也曾有幸听过孙双金先生的课，慨然而叹大师的课堂究竟是一种怎样的境界，为何总是能让人不知不觉沉迷其中不能自拔，高山仰止之余总能生出只在此山中，云深不知处之感。少年时爱读武侠，也爱拿武侠世界来衡量一些境界：我等门外之人当属无招之人，打起架上起课来因修炼不够，而胡乱挥舞，不合规矩；名师特级好似武林高手，招式精妙，功法精深，一招一式皆有法可寻，环环相扣；而这些宗师级的教育家，却如大音希声、大象无形，一颦一笑皆入语，一举一动尽从文，看不清环节，分不得技巧，真是到了用意不用力、无招胜有招的境界！原因无他，他的每一句话，都由课堂生成而来，每一个设计，都有学生反应而得，从而真正做到了从心所欲不逾矩。

清朝人唐彪在《读书作文之谱》中说：“凡理不疑必不生悟，惟疑而后悟也。小疑则小悟，大疑则大悟。故学者非悟之难，而疑之难。”其实“让学生问出我想让他问的问题”，本身就失了“学本课堂”的本心，简单粗暴地提问与引诱他问出我想让他说的话，不都是我问而不是学生问吗？不是他真好奇的东西，不是他最想知道的东西，为了40分钟设计上的好看，而强行忽略、打压掉，这才是真正的误人子弟。“师者，传到授业解惑也”，只要是孩子想知道的，何必纠结于是不是重点呢？更何况我们所纠结的重点，也不过是考纲要求罢了。误了他最想知道的时候，下次等到这课再强压给他，反倒没了兴趣。让学生提问，唯有不同的意见方能引发思考与讨论。寻常教师，上课求同，唯有师之大者，不畏求异，勇者无畏，要做好老师，先要勇敢地面对每一次挑战、鼓励每一次课堂的生成，而不是按照既定的路线，照本宣科。

吴越王因思念回娘家爱妻，曾写信说：“陌上花开，可缓缓归矣。”一越千年，杭州城外陌上的花又开了，吾谁与归？

第五篇：陌上花开经典语录

陌上花开经典语录

陌上花开经典语录 1

一、其实在乱世，王族世家也一样悲戚。在某种制度下，地位越高，遭受的摧毁也越彻底。他们的家，他们的国都没有了，这样的远行客，比小民更窘迫，天下之大，竟无归处。——安意如《陌上花开缓缓归》

二、那所谓的泛舟五湖，也只是文人一厢情愿的臆造罢了！后来的她，已成了亡国妖物，范蠡有心重拾旧好，迫于舆论压力，也要忐忑再三呢？何况西施在夫差身边十年，夫差给了她一个男人能给予一个女人的全部爱宠，而她和范蠡之间拥有的不过是一见钟情，了不起数夕欢娱。一个范蠡当真那么不可替代么！——安意如《陌上花开缓缓归》

三、恨人太累。恨意灼热伤人，且需要付出全身心去长久对待，之间又不是对等，如将自己放在火上炽烤，得到的热量再去烫伤别人，输赢都是煎熬。当一个人对一个人的恨意大到完全淹没自己时，未尝不是悲哀。你已经失去了恨他的意义，恨的只是当时的自己。所以有人说，如果报仇太麻烦的话那也就算了。诚是智者之言。——安意如《陌上花开缓缓归》

四、说实在的“传语后世人，远嫁难为情。”这样的话若是出自绿珠口中我一点也不惊。女人愿不愿包容女人且不论，起码能够懂得女人。何况绿珠自己也是远嫁之人。西晋太康中，石崇为交趾（今越南）采访使的时候，途经博白，惊慕绿珠的美貌，就用三斛明珠聘她为妾，带回洛阳。据说她的名字有两种来历：其一据《乐史、绿珠传》

五、如果美色时时都有用的话，每个美貌的女人都会获得幸福和爱宠。皇宫内院里不会有冷宫和弃妃，寻常百姓家不会有新人和怨妇。人世如斯和平美满，而那些姿色平庸心田饱满的女孩子永远不受人瞩目没有出头天。我们说天道公允，这公允体现在上苍不允许人用单一的标准来对待一切人事，而这世间每一天都会有出乎意料的悲剧或奇迹出现。——安意如《陌上花开缓缓归》

六、历史从不理会后人如何悲怜，不会因任何人而改变。所谓改变历史，只是人在当时的主观看法。历史如龟甲上潜伏的谶文，不打碎没人知道，实际上一切早已注定。该发生的事，该出场的人，会在适合的时间，循着各自的轨迹纷纷出场。——安意如《陌上花开缓缓归》

七、看时间万物却寻不到你的影子，想放弃却无法将你忘记。——安意如《陌上花开缓缓归》

八、男人只可以为可望而不可及的爱情身不由已地相思成疾，甚至郁郁而终，就象梁山伯，却不可以为已经得到的爱情付出生命。男人肩上有重于泰山的责任，这些责任不容许他们为爱殉葬。所以聪明的女子可以为爱情歌唱，可以为爱情落泪，但不要傻到用生命去坚守爱情，潇洒放任一点，也许会活得更好些。没有了生命，爱情在哪儿安根发芽？——安意如《陌上花开缓缓归》

九、所有的东西，它在初出现发展的时候，都有天真大方的气象，因为是初生，无惧无畏，我自是个清净我，自在我，荷塘当中莲花一朵，没有搅扰及牵绊。清商曲辞，情致缠绕，体制精短，大多是五言，内容多为男欢女爱，为后来正统文人所轻。然而它天真大气却是后人很难刻意达到的'。任何人都可以唱可以学。李白刘禹锡等人从六朝民歌里寻芳汲取营养，出来立刻花香沾襟扑面清新。而元曲，大则大矣，深亦深矣，却很难叫后人从中学到精华。没有延续的动力和发展空间，所以清之后，急速的湮灭。同样是曲，它已经有了严格的体式和限定，像被教育成型的人，知道该怎么行事，固然举止稳当不会出错，一旦去除限制反而会茫然不知进退，也不天真更不可爱了。——安意如《陌上花开缓缓归》

十、记载，绿珠本姓梁，岭南合浦人，俚族，俚人习俗重珠，合浦特产珠，生男名珠儿，生女名珠娘，这可能是绿珠名的来历；又据《太平广记》

十一、我仍是我，你仍是你。而我们，却不再是我们。——安意如《陌上花开缓缓归》

十二、成年的空落和缺失，总要靠他人他事来填补，真是悲哀。如那鄂君，心地何等的宽阔，面对浩淼鄂渚，却不能渡。也需山中林木做舟，平人的爱慕为阀。——安意如《陌上花开缓缓归》

十三、当烽烟熄灭水落石出之后，我看见，留在月光水影里的，仍是那个美如月光，不谙世事的小王子。他的生命像水底石边的青苔一样柔软青涩。——安如意《陌上花开缓缓归》

十四、世上情花万种，有一种叫生死相随。你以命殉我，我便拿命还你。一偿一报，丝毫不勉强。大有任侠之风。这样的从容，是已将生死置之心外，记忆中，惟有重阳古墓里出来的小龙女有此风仪。书中写到当日杨过在绝情谷中遭遇强敌，命在旦夕，小龙女却神态自若。不是因为不深情，相反是太深情后的淡定——“小龙女见谷主取出带有刀钩的渔网，心中早已想了一个“死”字，只待杨过一被渔网兜住，自己也就扑在渔网之上，与他相拥而死。她想到此处，心下反而泰然，觉得人世间的愁苦就此一了百了，嘴角不禁带着微笑。”我此时蓦然想起，小龙女嘴边的微笑正好合了“欢”这个字的深意。他是她的爱郎，她的欢人，同他在一起做任何事都快乐，即使是死。这一笔，也许连金庸自己都不是刻意写的。——安意如《陌上花开缓缓归》

十五、载：“博白山下有绿珠井，本安定梁氏，女貌非常，而眉尤异，绿彩而鲜明，舒则长，蹙则圆如珠，故名曰绿珠。——安意如《陌上花开缓缓归》

十六、海市蜃楼的不真实并不妨碍它的美为世人所传颂。——安意如《陌上花开缓缓归》

十七、世上情花万种，有一种叫生死相随。——安意如《陌上花开缓缓归》

十八、哪一年，哪一个人，让一生改变？他不说。爱情，对有些人来说，是血液里跳动，始终沉默如墨夜的声音。

陌上花开经典语录 2

1、我们如渡河人，要从自己的一岸到对方的岸，心似湖泊，自知是站在岸上观水的人，一条小舟行过，即使纵身扑入也不过划开一道波线，怎样渡过都一样，能掌握多少内质？更何从得知水的深浅。 ————安意如

2、人生，有多少事多少情绪是说不清道不明的呢？而等你想去说明的时候，已经没有机会了？在珍惜和忽略得到与失去之间，人不断地辗转。 ————安意如

3、故事是真实世界的反光，后人流传的只是一种愿望，海市蜃楼的不真实并不妨碍它的美为世人所传颂————安意如

4、这世上，还有很多人是至死也不能走到一起。对于能够走在一起的，即使是死了，也该为他们祝福。 ————安意如

5、明月路照惜花人。记忆中的风景如画。如今只有爱如花香残留指间，为我证明。我曾拥有过你。我将怀抱着却你的记忆死去，可是老去，老去是如斯缓慢，我们要到哪一天才可以两两相忘？是否惟有死亡的黑暗降临覆灭时，我才会不再为你感到寂寞。 ————安意如

6、我想着，尽力去获得苍天的怜悯。它将我贬谪在回忆里久久不放，这样的煎熬我甘心承受，这样的话或许待我一生行尽，在云海水天相接处，会重见你的倩影。那么，这一世的悲苦都可以付之一笑，挥手落入海天之间了。 ————安意如

7、它们的存在，像光阴的墙角盛开的白色小花，不惊动，默然走近却收不住流连的眼光————安意如

8、谁翻乐府凄凉曲？风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。不是不知何事萦怀抱，而是知道也无能为力。解得开的就不叫心结，放得下的又怎会今生今世意难平？————安意如

9、我是涉水而过的旅者，脚下河流深深。我失却最初的跃跃欲试，平静地走在河中，在最后的一段路程当中，要让自己内心充满力量，能够坚持稳当地到达对岸。 ————安意如

10、爱情用来遗忘，感情用来摧毁，忠诚用来背叛，在时之洪流中起落，人心常常经不住世事熬煮。一切都存在变数。猜得着故事开头，却往往料不到最后结局。我们躲不开。尘世后那只翻云覆雨手。 ————安意如