《教育的智慧与真情》读后感2000字

第一篇：《教育的智慧与真情》读后感2000字

《教育的智慧与真情》读后感2000字

穆培莹 东海县实验小学和平路校区

漫长的暑假，有肖川先生的《教育的智慧与真情》陪伴，我想说，日子过得真的还算充实，还算诗意。并且，在个人的精神世界得到充足的享受和滋润之余，也更加钦佩肖川先生对教育的殷殷执着和切切关注。在他如歌如吟般的文字叙述里，细细体会他那份对教育事业的坚韧信念和绵绵真情。

他在书中写道：“没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力，没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累，没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付……”这让我无由的在头脑中激荡起对教育的新思考，对自身的反省与评判。肖川教授用自由的文体和通俗易懂的文字，言说着人性化教育所应有的理性智慧与率性真情。他从“教育的方向”、“教育的意义”、“教学的智慧”、“教师的解放”、“文明的星空”、“语言的世界”、“心灵的阳光”、“自由的言说”、“书的芳香”等九个主题述说着一种对教育，对教师，对教育中生命个体的发自内心的深情眷顾。你一旦走进他的文字领域，你就难以抗拒那种源于内心的文字力量，你拒绝不了肖川先生的儒雅的睿智、你很乐意去追随他行云流水般真挚的教育情怀和真实的教学趣味。字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是“做”教育中炼就的教育学问。肖川先生感慨，“对于人生来说，有什么比受过良好的教育更重要的呢”.因此，整本书字里行间无处不折射出作者对于教育、对于生活的智慧与理性之光，无一不散发出涌自作者心田的真情呼唤，真的是以智慧启迪智慧、以真情呼唤真情。书中的每一个文字，无不在表达着这样一个内容——成为有思想的教师。

我最欣赏“开放的课堂”这一章，我一直苦苦的思索着究竟什么样的课堂才是开放的课堂？几多困惑，几多迷惘！肖川先生给出了精准的答案。他说，开放的课堂首先是民主的课堂，开放的课堂宽容并鼓励学生提出有深度，开放性的问题；开放的课堂是学生有着情绪上安全感的课堂；开放的课堂重视学生实质性地参与教学过程，他特别强调一名优秀的教师总是能够把人生美妙的前景呈现在学生的面前；开放的课堂不囿于教师课前设计好的教学流程而展开，它关注学生当下的生活，关注学生的处境、学习的需要与感受，关注不同学生已有的经验背景，它关注的中心不是教师预订的教学进度，而是学生真实的收获。在课堂中，只有学生是作为完整的人——有着广阔的精神生活背景，全身心的投入课堂生活——教学才有助于完整的的成长；开放的课堂注重学生对学习过程的反思与总结，注重对自我认识活动的监控。这些观念的提出让我有一种醍醐灌顶的感觉，我最终明白了教学不是教教材，也不是教教案，而是要服务于学生的发展。如果在某一问题上，能够带给学生广阔的思维空间，能够引发学生的认知冲突，能够为学生提供广阔的自我的舞台，那即使不能完成预定的教学任务也在所不惜。

我要特别情调的是：在日常的教学中，由学生提出的问题，有些教师不能给予学生及时的、满意的回答，这应该是允许的。在今天这样一个资讯发达的时代，更没有认识全知全能的，教师是学生探索精神和好奇心的重要保护者，也是学生成长的守护者。这是我在肖川教授的文字中所捕捉到的信息，尽管我早有这样的生活经验，但却不能标准的诉诸于笔底。

从对肖川教授的文字解读中，我不由得向往起民主的、开放的课堂。()我愿意成为一名具有宽容、民主精神和尊重儿童的优秀老师，我向往创造民主、开放、温暖、和谐的课堂。惟其如此，才能让教育在学生的内心世界中打下一个亮丽的底色，让学生感受到生活的美好，人性的美好；让学生学会过精神生活，珍视精神的价值，眷注内心，使学校生活成为整个人生美好回忆的巨大的源泉和宝库，以便让学生形成快乐、开朗、积极、乐观的人生态度。

沐浴在肖川先生阳光一般温暖的文字之中，你会觉得教育是一项多么崇高的事业，一项酝酿着真情与智慧的事业。我觉得，真正懂得教育的老师，就是学生的心灵得以温暖的阳光。肖川先生的语言也如同阳光一般明媚、温暖。他说：“教育的过程就是一个不完美的人引领另一个（或另一群）不完美的人追求完美的过程。也许我们始终只能在理想与现实之间徘徊，然而，我们眺望着理想的高地，我们不屈服于现实，我们也会有暂时的休憩与沮丧，但我们永远怀着寻找精神家园的冲动，且吟且行”.这是多么有力量、有诗意的话啊，是的，我们的确有理由相信，用良好的教育成就的未来一定是光明的、温暖的、我们梦寐以求的阳光普照开满鲜花的未来。

真的要向肖川教授深深的鞠一躬以示致敬！他的文字散发着一股难以抗拒的吸引力，你会清清楚楚的感受到他的清明的智识，随意的情性和真实的趣味。他对教育的温情关怀，他对学术的广泛兴趣，还有他个人那种看待世界的通达的情怀，都化成了一个个饱含深情的字符跃然纸上，寄予我们熟悉的汉字以优雅的魅力。

《教育的智慧与真情》，淡墨飘香的文字中隐藏着肖川先生生命的律动，以情怀浇灌文字，以信念锻造智慧，以真情与智慧交融的纬线来引领教育的航向，以不同寻常的关注眷恋着教育的激情与理想！真的值得你一看！

第二篇：《教育的智慧与真情》读后感

《教育的智慧与真情》读后感

范晓玥

在阅读了肖川教授的《教育的智慧与真情》一书以后，我被深深的吸引和感动了，书中丰富的内容和深刻的思想让我受益匪浅。尤其书中“教育的方向”，“教育的智慧”，“自由的言说”三个部分，更是给我在自己的实际工作中得到了很多帮助和启发。在我把肖教授书中的思想运用在我的实际教学工作之后，不论是学生的反应，还是我自己的精神面貌，都改善了许多。下面我来具体说说我读书的感想和实际应用。

我自己是一名科学老师，科学是一门培养学生科学观念和实践意识的课程，同事给学生以后的物理化学等课程打下一定基础。虽然之前也有想过要让课程更生动，不程式化，但我始终不能找到合适的思路和方法。而在阅读了肖教授书中“教育的方向”一部分后，我的疑惑被一点点解开，我更加深刻的了解了我在小学科学教育的正确方向。教育就是一个引领学生自主发展的过程。造就“自主发展的人”，这一点至关重要。科学课上，简单枯燥的给学生布置实验，只能使学生兴趣缺失。而“为幸福人生奠基”，这也是非常肖教授书中的一个核心观念，我们的基础教育要发掘学生的能力和兴趣，给学生希望，力量等幸福感，更是不可缺失。因此，在拜读了书中这一部分之后，我在课上不单纯的是给学生布置任务和作业，而是从学生的实际兴趣出发，鼓励他们从各个方向思考科学实验，同时给予学生更多鼓励，让他们感到课上做好实验，完成目标的幸福感。而肖教授书中“教育的智慧”这个章节，他的很多思想和我平日里的教学不谋而合。肖教授注重构建一个“开放的课堂”，而自由和开放，正是我的科学课上最重要的一个教学思路，没有一个开放和自由的头脑，是没有办法进行科学的创新和发现的。小学生正处于一个蓬勃发展的时期，培养他们的科学思想尤为重要。而只是让他们死板的去完成实验和任务，只会扼杀他们对科学的思想以及对科学的兴趣。因此我在课上的实验过后，增加了思考和改进实验这个环节，给学生们一个创新和改善的过程。通过这个环节，学生们提出了很多出色的思路和构想，不但保持了他们的创新精神，同时使得他们也对科学产生了更加浓厚的兴趣，让他们对科学的思想的理解更加完善了。

而“自由的言说”这一部分，肖教授抒发了很多他在工作教学以及生活中发现的种种问题和矛盾，同时对我国目前教育制度提出了很多看法。这些真知卓见，是涉世不深，教学经验不够丰富的我，从前从来没有想过或者深入思考的。肖川先生身为一个知名教授，仍然庆幸他自己是“一介贫民”，失去机会他没有眼红嫉妒，取得成绩没有骄傲自满，始终保持一个教育者的操守，兢兢业业。同时，他又对未来有着自己独到的简介和展望，尽管工作生活中有各种不良现象，肖教授始终坚信未来的美好和幸福，不妄自菲薄，不怨天尤人，在浮躁的社会保持自己的正义和坚持。“以人为镜，可以知得失”，虽然素未谋面，但肖川教授书中记载的他自己的思考，却让我认识到了自己工作生活中的一些浮躁和惰性，明白到了自己努力和奋斗的方向。兢兢业业，坚持自己，相信有一天，我也能成为一个优秀“一介贫民”，平凡，却能桃李天下，创造美好未来。

身为一个老师，自然十分熟悉“百年大计，教育为本”以及“育人为本，德育为先”，这些伟人给留下的教育主导方针。可是在实际工作中，时有迷惘，时有缺失。肖川先生的《教育的智慧与真情》一书，正如同久旱后的甘霖，让我对教育主导的方针有了更深刻的理解，对平时的工作方法有了改进和加强。更重要的是，肖川教授书中展现出的他的丰富的教育经验，他对教育界的思考，以及他对社会的认识，更是让我更加坚定了自己从成为人民教师这一职业起就树立的理想，兢兢业业，不求闻达，但求培养出祖国有科学观念的下一代，为祖国未来的人才铺好路，打好基础。

第三篇：教育的智慧与真情读后感

《教育的智慧与真情》读后感

当我用心品味《教育的智慧与真情》一书，我发现肖川教授的文笔优美、自然，含蕴丰富、耐人寻味。从书中能看出肖川先生对于教育的执着和对于教育的理性思考。我从网上看到这么一段评价这本书的话——“寓凝重、深邃、透彻的理性思考和浓情温暖的人文关怀，于或轻盈灵动、或细腻雅致、或明快练达的文字之中。同时，该书更有一种历经波涛汹涌、大浪淘沙之后的豁达、平实与质朴。

当我试图透过文字去捕捉作者思想的来源时，我发现，用“智慧”与“真情”真的是最为恰切不过的了。教育需要理想与信念，包括理想的社会、理想的人生、理想的人格„„没有理想，就没有努力的方向，教育就会陷于迷茫和困顿；没有信念，就没有精神支撑，“就没有勇气和毅力不断生发的源泉，我们就无法超越横亘在通往理想之境上的无数险阻和艰难”。同样，教育也需要智慧与真情。没有智慧，我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的能力；“没有智慧，‘教育’就只是心灵和精神的一种牵累，一种‘认知结果的堆积’”；没有真情，我们将变的冷漠、被动和机械，我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动；“没有真情，生活就是无边的荒漠，‘教育’也就只是一种敷衍和应付”。

《教育的智慧与真情》字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是“做”教育中炼就的教育学问。肖川先生感慨，“对于人生来说，有什么比受过良好的教育更重要的呢”，因此，整本书字里行间无一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧与理性之光，无一不散发出涌自作者心田的真情呼唤。

其中肖教授所说的完美教学。完美的教学必定有两个不可或缺的条件，那就是：深刻与真诚。所谓深刻，意味着能够给予学生匠心独道、别有洞天之感，能够唤起学生的惊异感和想像力，能够使学生茅塞顿开，豁然开朗。而所谓真诚，意味着教师的一言一行都是出自内心真实的感受，所表达的一切都是从心灵深处流溢出来的真实之感，没有矫揉造作、故作姿态，没有“为赋新词强说愁”的无奈与空洞，有着自然、真切与和谐之美。只有充满真诚的教学，才能给人以温暖的感觉，才能有感染力与亲和力。

完美的教学，在性质上应是富有想像力的，能唤起人们意外与惊讶的感觉，给身临其境者一种认识能力上的解放感。完美的教学犹如一篇优美的散文诗，它具有起、承、转、合的韵味，具有曲径通幽、起伏跌宕、峰回路转的魅力；它是

一种精神漫游，教师收放自如，学生心领神会，既有纵横捭阖的豪放，又有细密精致的婉约。正如孟子所言：“言近而旨远者，善言也；守约而施博者，善道也。”

完美的教学一定会使学生学有所获，甚至是有喜出望外的收获。当然，我们不能对课堂上的收获作狭隘的理解，收获不仅包括认知的概念、定义、原理（公理、定理）、公式、基本事实等等的掌握以及认知策略的完善，也应包括态度的改变，价值观的丰富与提升，所经受到的理智的挑战和内心的震撼，所获得的感动和鼓舞，以及精神的陶冶和心灵的净化，等等。一言以蔽之，完美的教学能够唤醒沉睡的潜能，激活封存的记忆，开启幽闭的心智，释放禁锢的情愫。

完美的教学一定能让学生感受到人性之美、人伦之美、人道之美，感受到理性之美、科学之美、智慧之美，感受到人类心灵的博大与深邃，感受到人类所创造的文化的灿烂与辉煌。完美的教学能够唤起学生对现实生活的热爱与柔情，对未来生活的憧憬与乐观，对光明和美满的期待与渴求；能够以新的眼光审视生活、洞察人情物理

肖教授自序中道：为教师而写作。我读完此书，我想，与其说是在为教师而写作，不如说是为所有身在教育、心系教育、执著于教育的理想与信念乃至探求人生真谛、追寻幸福人生的人而写作，其实还可以包括我们的家长和我们正在成长中的青少年学生。因为我们向往智慧、我们呼唤真情；因为我们更渴望智慧之光沐浴灵府、渴望在真诚的言说里与伟大心灵的晤对。此书的意蕴也在于此吧：以智慧启迪智慧、以真情呼唤真情。

以后我会努力博采众长，为我所用，不断吸收新的教学理念，不断提升自身修养。

最近读了《教育的智慧与真情》一书，有了一些小小的收获。是啊，教育是作为人类关注自我延续和发展的一项实践活动，涉及到为学生提供高品质的教育和为教师创造高品质的教育人生所需要的方方面面的工作。我和很多在一线工作的教师一样，往往更多的关注学生对于学科知识的掌握，而忽视了教育的方向。作为教师，我们首先是一个教育者，其次才是一门课程的教师。眼界决定境界，方向决定方法。每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有自主性、独立性、创造性的人，一个具有积极、乐观、正直、光明心态的人，一个对人友善、宽容和积极介入社会合作的人。方向对了，路就在脚下。

“以学生的发展为本”越来越成为大家认同，教育要基于学生的需要，着眼于学生潜能的唤醒、开掘与提升，着眼于学生的全面成长，所以我们每位教师必须关注学生的生活世界和独特需求，关注学生的可持续发展。伟大的人民教育家叶圣陶先生说：“教就是为了不教”，高品质的教育就是要促使所有学生的成功——造就自主发展的人。一个自主发展的人，才可能是有发展的后劲和潜力的人。自主、合作、创新，是对我们今天所处这个时代的精神最凝练的概括。我们要成为一个有思想的教师，思想区别于臆见和偏见，包涵着真理性。有思想，会使得我们兴趣广泛，内心鲜活，会使我们的人际交流变得更有品位，使我们的生活，特别是精神生活变得丰富。做有思想的教师，能够使我们更好地理解课程内容，会对学生的心灵丰满和精神充实又一种更自觉而又自然的引领。又思想，会使我们不人与亦云，不简单化，使得我们具有自由意志和独立人格。孔子说：学而不厌，诲人不倦。前者是后者的重要条件，没有学而不厌，就难以做到诲人不倦。

教师的专业素养是高品质教育的一个条件，每位教师都要充分理解和尊重每个学生的独特性，要有情绪的自我管理能力，不能态度粗暴和恶劣地当面大声训斥学生，对学生作出正确的评价。教育是一个激荡心智、沐浴灵府、贞立人格、彰显个性的活动。我们的教育不仅要让学生理解爱，并让他们学会爱，学会感恩。我们教师要把人生美好的前景，把我们的生活于其中的美好的明天展现在学生的面前。

第四篇：教育的智慧与真情读后感

教育的智慧与真情读后感

读了肖川的《教育的智慧与真情》这本书，受益匪浅，感受到了教育的智慧——没有爱就没有教育，这是真理；有了爱，也不等于有了教育，这也是真理。前者告诉我们，教育的前提条件之一是对孩子的爱；后者提醒我们，教育仅仅靠爱是远远不够的，教育还需要智慧。在任何时代，人们强调的，总是当时所缺乏或者被忽略的。当教育之爱失落时，我们强调爱心；当绝大多数教师并不缺少爱心而缺少智慧时，我们渴望智慧。

感受教育的真情——教师以真实的感情爱护学生，帮助教育学生，以真实的感情感染学生，会使学生增强承受压力、耐受作者的能力，会使学生更好地发挥自己的潜能和创造性，在适应环境的同时进一步去改变环境。教育需要真情已经成为我们无数的教育工作者从教育教学的实践中总结出来的真理。无数教育方面的事实都充分证明，那些矫揉造作的东西，那些虚假的东西，那些流于形式的东西必须淘汰。

在教育工作中能用一颗真心，以真情感染，激励我们的学生，教育教学效果将会显着的提高。事实上，不仅在教学之中，在生活、在家庭、在学校，虚情假意、阿谀逢迎只能是一时的，真的、实的、自然的，才会永远具有生命力。作为教师，我们对待学生要真；对待事业要真；对待社会、对待祖国都要有一颗无私的、纯真的心，真心真意，真说真做，是最宝贵的财富。如果在教学中，你想听到学生发自内心的话语，那么，请你先为学生奉献出一颗真心，因为教育需要真情。

第五篇：《教育的智慧与真情》读后感

教育的智慧与真情读后感

我认真的通读了肖川博士所着的《教育的智慧与真情》一书，全书共分为九编：《教育的方向》、《教育的真义》、《教学的智慧》、《教师的解放》、《文明的星空》、《语言的世界》、《心灵的阳光》、《自由的言说》、《书的芳香》。

《教育的智慧与真情》整本书很有亲和性。主要反映了教师的需要与趣味以及他们所关注的事物、他们所困惑的问题、他们的喜怒哀乐、他们的委屈和追求。我最欣赏《教师的解放》篇里面的《成为有思想的教师》。文中解答了人生、教育教学中的很多疑惑。读后感触颇深。我深深地体会到，要做有思想的教师，首先要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，尤其是大师的书籍，让阅读成为每位教师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。反之，没有博览群书，只能就教材讲教材，就内容讲内容，就试题讲试题，课堂会因此而单调乏味，死气沉沉；没有阅读，就难有深层次的思考，而自身思想的匮乏，展现于学生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以说，阅读是教师获取思想的源头活水的最佳渠道。要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。从自己的教育教学实践中得出有效的经验和反面教训，从经验中总结出规律性的东西，将经验抽象成理论。不积小流，无以成江海，不积跬步，无以致千里。作为教师应当学会反思，注意积累一点一滴的经验，不断地工作，不断地总结，不断地发展，使自己逐步向创新型教师迈进。要做有思想的教师，还要学会引领学生的心灵和精神。从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂气氛的营造，甚至用什么语言，背后都蕴藏着一种思想底蕴，平时只是不觉得罢了。教师的思想对学生的熏陶，也是非常关键的，思想可以熏陶学生学习、熏陶学生做人。静下心来仔细想想，要想做一名有思想的教师真的很难，这需要自己不断地去学习和思考。

说起教育的智慧，我们很容易想到的是课堂上的一些巧妙的教学技法，但是我们往往忽略的就是课堂上的随机事件，这些突发的事件，也就是课堂上随即生成的教学资源，利用好这些教学资源，会使我们的课堂变得鲜活起来，因为在课堂上，因为我们的教育智慧，会让优异的学生变的更灵活，会让那些学习吃力的学生在错误之后一步步的引向成功，感悟到思考的神奇。课堂上的互动生成，基于一种本色，就是爱，师生之间的爱，缺少了这些，我们的课堂依旧是枯燥乏味的。

智慧的形成固然是不断思考不断积累的过程，但光有这些还远远不够，对教育的追求必须充满真情，必须充满仁爱之心，没有真情，没有爱的教育追求，只能是一种敷衍。有了爱，教育充满阳光，有了爱，追求变的美好，有了爱，生活变的更充实。

通读了此书，对我的教学真的有太大的帮助，真的是要多读书，读好书。我深深的体会到了，书是生命的源泉！我深刻的认识到自己在教育教学中所存在的问题和不足，在今后的工作中我会通过多读书，来提高自己的业务水平。