《人面桃花》读后感2500字

第一篇：《人面桃花》读后感2500字

《人面桃花》读后感2500字

原创： 百慕是我1如果说苏童的《碧奴》是一场绿色梦魇，那么格非的《人面桃花》无疑是一个黑色乌托邦。二者均有绝美的语境。不同的是，《碧奴》虽不见阳光，却充满希望；《人面桃花》虽以希望为起点，但最终走向黑暗的终点。人去楼空。

对于乌托邦的迷恋，我习惯以电影的快捷方式来解决，由繁华至烟灭不过百来分钟，所以对书越来越缺乏耐心。不是说现在可看的书越来越少，至少我是无资格说这些的。我尊重每一位作者。因为每一篇完结的稿子，必是一个人由心口涌出的全部魂灵。

相比苏童在四个月内迅速完成的《碧奴》，格非的《人面桃花》有着更精心的设计。写了十年，那是真正的十年磨一剑。前者是瞬间的灵感，后者是蓄积多年的心血。前者更像是一个人的独白，有极华丽的措辞；而后者以一个女子的传奇呈现的是一个时代风云变幻的过程，华丽的是整个结构。

《人面桃花》称得上雅俗共赏。有一个可以和《我的名字叫红》媲美的悬念，严肃悲怆的历史大背景，有一层《金瓶梅》的薄纱，再加上细腻温婉的笔调。这些看似不相干的因素彼此支撑，构成一个黑色的乌托邦。

2我更喜欢看虚构的故事。那些广为流传的纪实性作品大多源于生活，有多厚重就有多真实。故事应总是凌驾于社会原貌之上，真正能征服读者的是创意。比如电影《暗恋桃花源》就是一部将创意做成模型的作品。在这方面，个人以为最经典的依然是《百年孤独》。至于本届诺贝尔文学奖的《红》，胜在几点：

一、对细密画派专业精准的临摹；

二、对伊斯坦布尔底层深切的忧虑；

三、米兰·昆德拉式的角色切换和错位。

而在《人面桃花》中，可以感受到人们混乱而真实的内心世界。在这里，没有救赎，只有一个个鲜活的生命为了私欲而彻底沉沦。人性残缺。没有一个完美的形象。自小到大，革命先驱必是大公无私的英雄，而格非却要打碎英雄头顶那一层不真实的光环，这样的剥离并不残忍。大多数的人首先在乎的是自己。于是这样并不高尚的先驱形象却使人倍感亲切。就好象在那个年代，自己也将是其中一人。

3取景于清末或更早历史背景的小说多见于旧式作品，其中的人物们是遵守三纲五常的。刻板得不食人间烟火。而这里的秀米从一开始就直呼父亲是疯子，事实上他就是个疯子。对于母亲的冷淡则更具现实意义，那是在她被劫至花家舍，而久未见家人去赎她，终于惨遭凌辱之后。

《百年孤独》中有一个每夜需要陪七十二个男人睡觉的女孩，()每人只收两毛钱，以此偿还因她而被烧的房子。格非的小说也势必要割裂人的心脏，笔触十分地凌厉。秀米美貌如花，终难逃被轮奸的厄运，是一个女子的终极悲剧。

其次是小东西的死，小东西大号叫普济，是秀米在花家舍生的儿子，不知父亲是谁。五岁的孩子，敬爱母亲如同神明，却至死也没有得到母亲的半点爱抚。子弹无眼，穿过胸膛，我的眼泪随他的血一同流出。因为他不是秀米爱情的结晶，她爱的张季元早已未及表白就被绑着石头沉入水底。打捞他冻结的尸体如同打捞秀米死去的心。

4故事写官家小姐陆秀米从深闺到江湖的过程。影响这一切的是一个叫张季元的革命者，他是陆夫人的情人，与秀米一见钟情，并彼此暗恋，可是双方却并不知晓。直到张季元死后，秀米从他的日记中知道了原来他也那么爱自己，从此每夜抱着他的日记入睡，痴迷，疯癫。

爱人不在，心也死去。秀米不再在乎嫁给谁。在远嫁的路上被花家舍的土匪劫持，迎亲队伍弃她而去，并另择亲事。秀米在花家舍经历了最可怕的梦魇。但花家舍的六大当家均已因内讧而自相残杀并全部暴毙。秀米得以脱身。小说省略了她在横滨投身革命的经历。

秀米带着儿子小东西回到陆府，也带回了一颗比石头更坚硬的心。她不再是过去那个天真烂漫的少女。她像个机器般地疯狂鼓动革命，她的麾下聚集了各路豪杰，从日本运回的枪支弹药，以备随时攻打梅城。

这是个伟大的事业，有着造福人类的崇高理想。可是，宣誓背后，有多少不为人知的私欲呢。张季元革命是为了能和秀米在一起；秀米革命是为了完成张季元的遗愿；陆夫人支持革命是为了情人张季元；妓女翠莲革命是为了伺机寻得一个好归宿；追随秀米革命的人们是为了混口饭吃。马克思主义对他们来说都太遥远。

情同姐妹的翠莲最终出卖了秀米，因为那个来村里弹棉花的人属猪，翠莲认为这就是她要嫁的人。而那个人恰恰是朝廷的密探，秀米锒铛入狱，并在狱中生下第二个儿子，孩子生下来后就被抱走，后来成了梅城的县长。当初出卖她的朝廷密探又摇身一变成了革命显贵。

秀米与喜鹊，两个孤女相依为命，共渡余生。至此，谜底浮出来，是那对金蝉，那是张季元的物品，陆侃发疯是因为知道了夫人红杏出墙。他出走后下落不明。许是死了。

5陆夫人是个颇具争议的女性。格非对她的刻画相当精准。女人天性的敏感，使她很快感觉到张季元对女儿的爱意。当最亲密的两个女人同时爱上一个男人，作者残忍地将她们设计成母女，将三角之恋推向伤害的极致，最后的结果还是爱情超越亲情。陆夫人没有去花家舍赎回秀米，而秀米也没有按她的遗愿将她葬在张季元的坟边。这种较量是至死方休的。非常刻薄。

如果拍成电影，陆夫人的形象至少能夺走秀米一半的光芒。在孙子面前，她是和蔼可亲的婆婆；在落难者面前，她是乐善好施的官家太太。而这一切均抵不过因爱而生的决绝和狠毒。自她嫁掉秀米的那一刻起，母女俩就已形同陌路。其间的裂痕，是她在对秀米意外回来之后，无论怎样的亲热也不能填补的。

6翠莲的形象应了那句话，戏子无义，婊子无情。与陆夫人一样，她也是格非在小说中精心布局的一枚棋。在决定背叛之前，她把小东西的棺材盖好又打开，如此反复三次，伤心欲绝，她难过的不是小东西的死，而是自己无法回避的良心谴责。她让老虎对她进行残忍的性虐待和恶毒的诅咒，同样只是想以此减轻自己的负罪感。

她在诱使秀米变卖地产，一无所有之后，又很快被这位后来成为革命新贵的昔日朝廷鹰犬所抛弃。这个结局有点大快人心。格非多次强调她的妓女身份，他同样是个善于对女性浓墨重彩的作者。书中的人物尽管不完美，却也谈不上十恶不赦，于是所有的卑劣行径统统让这样一个妓女完成。

7从《人面桃花》中看到的人情世故：

一、女人之间亲如姐妹，背后暗藏刀戈；

二、邻里之间互相扶持，但决不会在你最需要的时候帮你；

三、男人之间称兄道弟，在利益面前却欲置对方于死地。

秀米后来常常在小东西的坟前一直坐到天黑，她终于知道只有自己五岁的儿子才是可以信任的，无须任何防备。尽管他的出生铭刻着她今生今世最惊恐的回忆。

去年今日，人面桃花。桃花依旧笑着春风，而人面早已成了不惧冰霜的梅花。梅城开满了各种各样的梅花。色冷而香远。

本文写于2008年6月25日

距今10年整

第二篇：三国演义读后感(00字)

三国演义读后感（2000字）

三国演义读后感

「三国演义」是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，所以，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色，「曹操」，则是以贬居多。

「三国演义」是我国的四大奇书之一，亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很

多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我最感兴趣的有。

一、「过五关斩六将」：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将，才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。

二、「的芦救主」：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：「蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧！」于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我！”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。

这二则故事使我受到了启发，是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位

嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重；

是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。

看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，「三国演义」因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末

年，群雄割据的乱世之中，「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，「三国演义」真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。

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第三篇：人面桃花读后感

《人面桃花》读后感

初读《人面桃花》是抱着好奇心的心态，十年磨一剑，究竟故事的情节是有多么曲折，才使得格非用了十年的时间写了这本小说。开始读时却惊喜的发现，故事从开始陆侃发疯离家出走开始写起，却又停笔开始写秀米，引得读者不得不继续读下去。读完却发现，这部小说所包含的不仅仅只是故事情节这么简单，而且反应了社会现实。

秀米父亲的发疯引领了全文的线索，秀米是个单纯、可爱的孩子，父亲的发疯和离家出走使秀米走出了地主家大小姐的一方天地开始关注这个广阔的世界。也就开始全文情节的展开。张季元是秀米的表哥，以养病为借口来到普济，其实是为了躲避革命的追捕，但这些秀米并不知道。在秀米眼中，张季元是一个饱读诗书的并且富有人生阅历的人，像秀米这种大家闺秀应该说是没有什么人生经验，自然而然的就喜欢上了这个远房表哥。但是她却不敢猜测张季元的想法，只能忍受日复一日的内心煎熬。在封建的革命动荡年代，秀米的小心思没有人会关心也没有人可以诉说，只能埋在心里，默默地等候父母之命，媒妁之言。

渐渐地却发现秀米的母亲翠莲喜欢的竟然也是张季元，于是在心底开始为秀米捏了一把汗，如果秀米母亲可以看出秀米的心思并帮助女儿实现愿望这便是最好了，可是悄悄相反，秀米的母亲成了阻碍秀米和表哥单独在一起的最大屏障，翠莲想尽方法让秀米和张季元不能在一起，可是这更加重了秀米对这个表哥的的爱慕之情，用现在的话说就是得不到的都是最好的，秀米就是因为得不到，所以更加期盼和张季元在一起，也就坚定了秀米喜欢张继元的决心。而这也直接引起了秀米和母亲的之间的冷战。

也许是上天在可怜秀米和张季元吧，在秀米和母亲出去寻找陆侃时，这俩终于有了单独在一起的时间。秀米的梦境再现了，当张季元真的如梦中那样将手放在秀米的肩膀上事，秀米的内心是又惊又喜的，惊的是梦中的情景不会真的发生吧，喜的是她认为至少这个表哥不讨厌她。可是让秀米失望的是最后真的没有发生什么，不过是在闲聊罢了。我想，对于那时的秀米而言，能够和自己心爱的人在一起闲聊大概也是很幸福的，即使不知道对方这是怎么想的。

张季元的突然离去对秀米和她母亲的打击是巨大的，张季元留下的那本日记和金蝉对秀米的影响可以说是深远的。秀米看了日记后知道表哥也是喜欢她的，而且日记中的点点滴滴都造成了秀米会走张季元的老路的原因。秀米突然出嫁却仍能保持一副镇定的模样，这也许是因为张季元离世对秀米的打击是巨大的，尤其是知道张季元也喜欢她的时候。所以在出嫁的路上遭遇的一切秀米都坦然处之，没有抱怨，甚至像一个哑巴一样。花家舍的遭遇让秀米想到了自己的父亲，这么一个世外桃源不就是他一生的追求吗？可是陆侃现在又在哪里呢，没有人知道。

秀米通过张季元留下的金蝉逐渐成为蜩蛄会的头目，并且为了革命远渡日本，最后又回到家中成立了地方自治会并且开设了普济学堂，秀米所做的一切在乡人心中是引起了很大的反响的，吸引了很多的人跟着她一起革命，最后却大难临头各自跑了。这时的秀米应该是伤心的吧，原来这么些信誓旦旦要和她一起搞革命的人一个个都走了，可是她还是一如既往的冷静，最后当看到自己的孩子死在枪下也是冷漠的。可是我读到这还是在想，秀米的冷漠应该是装的吧，看到自己的孩子，本能的保护欲望反而会害了他，可是逮捕秀米的人却还是残忍的打死了她的孩子。

在狱中的多年，秀米想了很多，更加形成了沉默寡言的习惯，以至于出狱之后自己都懒得说话了，回家乡的历程也是充满艰险的，可是对秀米这个经受过种种磨难的人来说，苦都算不上苦了。

小说的结局可以说是惨烈的，我是属于比较喜欢完美结局的人，看到这么悲的结局反而使我更加觉得小说写得更悲了。诚然，革命的进程是激烈的，总会有人牺牲，有人为之耗费一生，可正是因为有这些牺牲自己的人才有了现在的生活。革命先烈们用献血为我们铺就了光明的前程，才会有了现在衣食无忧的生活。

第四篇：读矛盾论有感-矛盾论读后感00字范文

读矛盾论有感-矛盾论读后感2000字

《矛盾论》是毛泽东哲学代表著作。为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。以下是YJBYS小编为大家整理的矛盾论读后感2000字_读矛盾论有感，以供大家参阅!

《矛盾论》毛泽东哲学代表著作。读矛盾论有感它是作者继《实践论》之后，为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。原是1937年7～8月在延安抗日军事政治大学所讲的《辩证法唯物论》的第三章第一节。于1952年暂收入《毛泽东选集》第二卷，再版时移入第一卷。该书运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争 的实践经验，从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律，发挥了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。

《矛盾论》这篇哲学论文，是毛泽东为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。作为那个时代的思想指导，它不仅帮助中国的无产阶级革命走向胜利，在现今社会仍是不可多得的精神向导，具有无可替代的现实意义。这里，我着重以我个人生活经验观之。“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说‘就本来的意义讲，辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。’”开篇之句，便是告诉我们，在研究这个法则时，会涉及广泛的方面以及诸多哲学问题。这正说明了毛主席的严谨：哲学论不可能随随便便几句话便能阐述清楚的，必

须综合事物的各个方面来全面看待。随后毛主席从对两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要矛盾的方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性以及斗争在矛盾中的地位这些问题的讨论最终很好的阐释了矛盾论。这其中有很多话语给我留下了深刻的印象。

首先，“当着我们研究一定事物的时候，应当去发现这两方面及其互相联结，发现一事物内部的特殊性和普遍性的两方面及其互相联结，发现一事物和它以外的许多事物的互相联结。”不认识矛盾的普遍性，就无从发现事物运动发展的普遍地原因或普遍地根据，但是，如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于他事物的特殊的本质，也就无从辨别事物，区分科学研究的领域。各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性，其内部也都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。而我们研究事物总是由认识个别的和特殊的事物，逐步

地扩大到认识一般的事物，同时相互联结，即统一辩证的看待这些矛盾，然后才有可能更进一步地进行概括工作，认识诸种事物的共同的本质。矛盾促成事物的发展，矛盾也同时为我们研究事物提供了方向。

其次，认识事物需要研究工作。不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质，而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。而研究问题时，“忌带主观性、片面性和表面性”，人们需要如实地反映这些情况，而不只是片面地或表面地去看它们，认识事物的互相联系，研究事物发展过程中的各个发展阶段上的矛盾的特殊性，不但必须在其联络上、在其总体上去看，而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。

再次，矛盾通常是分主次的，而且主次并非是绝对的。“过程发展的各个阶段中，只有一种主要的矛盾起着领导的

作用。研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾”并且“矛盾的主要和非主要的方面互相转化着，事物的性质也就随着起变化。”因此，研究任何过程中首先要捉住其主矛盾，这样一切问题才能迎刃而解。万千的人们，不懂得这种方法，结果如堕烟海，也就找不到解决矛盾的方法。

总的来说，事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。差异就是矛盾，无可避免。原定的计划与未知的偶然相矛盾，远大的理想和无情的现实相矛盾，繁忙的都市生活节奏和碧溪垂钓、静赏夕照的闲情也相矛盾。由《矛盾论》而引发联想，则知生活之中无处不存在着矛盾，绝对的平和与纯净只是理解上的片面与偏差，存在于理想国度之中。譬如进入大学之前总是心存侥幸，以为熬过高考之后世界或便该是一片阳光灿烂，前程无忧，然而行至今日也不

过如此，仍然需要在各种矛盾之中排解调和以求平稳生存。学业愈重与之对立的对闲适生活的渴望也愈重，一方消失后另一方也对应消减。是以甫入大学，时有空虚之感，而又不得不继续鞭策自己，在压力之中寻求动力。

第五篇：骆驼祥子读后感00字

骆驼祥子读后感2000字

骆驼祥子读后感2000字

祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的。

他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但终于再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。

故事悲哀的结局，不禁让我想到当时社会的惨状。祥子——一个乐观向上，坚持不懈的车夫，被可恶的社会折磨成了社会的垃圾，象行尸走肉一样，只有一个驱壳。当然，这——不仅仅是社会的问题。

对于骆驼祥子。我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己，没能战胜社会，最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会，在排除垃圾，却又在大量制造垃圾，这个社会又有什么本事？我只能说：这个社会是一个腐败的社会，是一个没有能力的社会。而那些促使社会腐败的人，却压迫着那些勤劳的人，那些努力的人，那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实：残酷、悲哀、无可奈何。

这本书的讽刺性很强。讽刺了

当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力，让人不得喘气,不得翻身。而我确认为这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，但是更重要的是我们自身的问题。如果祥子最终战胜了自我，就算他的生活不是他理想的那样，有自己的车拉，但至少能让自己安心生活，有一点收入，不去偷，不去抢，能保持自己原来有理想、有目标的心态，不成为社会的垃圾。

一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索，将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域，通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系，描绘了一幅动

荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直至精神崩溃，走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民，忠厚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚忍要强，但经过三起三落挫折打击，他的理想终于破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害，凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。