第一篇:我读《医道怪杰》有感
我读《医道怪杰》有感
——医界“狂徒”
我读《医道怪杰》有感——医界“狂徒”——王佑三和他的“X”效应
自我介绍我是来自于快乐妈妈团队的江苏宿迁的一名自己快乐并给别人带来快乐的快乐妈妈刘虹。
首先要感恩我的老师庄汝伟庄妈妈。是她引领我走进了快乐妈妈读书会这个大家庭,在这个充满正能量的集体中,我认识了好多优秀的老师。庄妈妈引领亿万妈妈成为教育健康专家,用推动摇篮的手推动整个世界。她为了帮助千万妈妈寻找最好的教育方法,她读万卷书。行万里路,首创了快乐妈妈读书会,形成独具特色的家庭教育理念。让我们这些普普通通的妈妈们也能看得着,学得会,照着做。掌握了教育的三把金钥匙听美乐、读经典、学赏识、构和谐。现在她又为我们找到了健康的金钥匙——佑三软膏。
我刚听说佑三软膏时是在我们快乐妈妈微信群里知道的。群里经常会出现谁的孩子发高烧,靠着妈妈充满慈爱的一双手,给宝宝搓搓药膏,没有打针吃药,孩子得以康复。又听说庄妈妈艳艳在火车上、会场上以及各个地方治好了无数的病例。这是一支什么样的神奇药膏呢?怎么这么神奇呢?反正我想,只要是庄妈妈和快乐妈妈团队使用过的东西,一定是个好东西。于是我请艳艳老师寄了一支药膏,随同寄来的还有一本书医道怪杰。我仔细阅读这本书是深深地被王老的这种精神所感动。
王佑三是安徽省蒙城县漆园镇的一名乡村医生。通过他创建的“平衡医学”理论,从病魔和死神身边抢夺回不少人的健康和生命。在一般人的脑海里,乡村医生的形象是这样的:学识浅薄,孤陋寡闻,一本专科论著和药物手册被翻得破烂不堪,书背上还贴着胶布,缓慢地接受着他人的医学成果,发明创造似乎与他们无缘。但佑三老人有着一颗硕大的脑袋,性格气势犹如狮子般强悍。他是一位善于发现那些被一般医生所忽略的问题,并有能力去解决这些问题的乡村医生。原始本无医,传宗亿万年。人类就是仰仗着人体天然的免疫力。才得以一万年的传宗接代的。为了验证此理论的现实意义。他用自己唯一的躯体做了不同残忍实验。
在研究、制作和对药物进行疗效、毒性等方面的检验当中,他真的死去活来,受尽磨难,有着太多感人的细节。至今,他身上还留着累累伤痕,块块硬肉。可以说,他是豁出一条命去研究工作的。如他认为横着、竖着即交叉的伤口有支撑,只有圆形的没有支撑。于是他用自制的手术刀在自身制造的圆形的伤口,埋入大量的粪便,污染物使其感染,让免疫力降到最低。为了验证人体吞噬细胞作用的强大,他把十公分的铁丝埋藏在大腿根部。六个月后埋藏在腿里部份被吞噬,只剩下露在外面的2-3公分。由此证明自身强大的免疫功能在对抗疾病方面的积极作用。如此破坏性的实验,他在自身做了6500多刀,实验了2647次,终于研制出具有挖掘、调动、提高和利用人体自身免疫功能,平凡而又响亮的伟大的名字人体细胞潜能激活剂——佑三软膏。佑三软膏,由平衡医学创始人王佑三先生于1965年研制而成,原名“华夏一号”,后改名为“平安软膏”,在日本和台湾被称作“万能膏”、“小魔膏”.本品不含任何人工合成的化学物质,能迅速解决各种皮肤意外伤害问题,并可通过增强吞噬细胞吞噬率,提高血清溶菌酶的含量使机体免疫力得以加强,针对所有与免疫力有关的健康问题,因此他的用途和范围在实践中不断得到延伸,对各种身体不适有辅助调理和预防的作用,适用范围非常广泛。
为了更好的了解佑三软膏。我又参加了快乐妈妈第十五期讲习班,在课堂上。日照的秀云老师分享了他使用佑三软膏的效果,软膏不仅治好了他儿子的荨麻疹及他她幼儿园里孩子和家长的各种毛病,甚至于连刚出生被烧伤的小猪仔也能给治好了。美国国立卫生部研究院美籍华人王世雄博士是这样说的。王佑三先生,你是用一种药物治疗二十几种疾病,我们是有二十几种药物治疗一种疾病。你从一开始就进入了医学的主流,而我们却走了几十年的弯路。你是人类的骄傲更是华人的骄傲。
学习了完快乐妈妈讲习班的课程,我又马不停蹄的参加了当月在北京举行的佑三堂大健康高峰论坛。张总介绍了一个病历,印象很深。59岁的高级教师郑智老师,于2012年6月11日,经卫生部中日友好医院等多家医院诊断,确诊为强直性脊柱炎。由于大量使用抗生素等西药,原有病症不仅没有减轻,听力还急剧下降,导致行动困难,生活不能完全自理。2813年10月受益于佑三软膏,三个月后,行动自如,无需特殊照顾。受益于佑三软膏后,郑智老师写下他的内心感言。一个乡野村医的预言:假如有人说:有病不去医院;假如有人说:一种药能帮助所有病患。你是否说,谎言,欺骗!假如有人说:很多病可以不治而愈;很多人说:机体可以自我完善。你是否说,胡言,梦幻!但半个世纪前,一个乡野村医却实现了这个意愿。他用平衡医学的理论,见证了这个伟大的预言。调动自身的免疫功能,让每一个细胞自我完善。只要躺在床上,搓,搓,搓,病患解除,顽症消散。这就是佑三软膏,治疗疾病的神丹。我们感恩这位老人——王佑三,身边的菩萨,世间的大善。全面了解了平衡医学。自1965年问世以来。佑三软膏经过半个世纪上千万人次的效果印证。操作简单,安全,使家庭应急和保健“家庭化”“傻瓜化”“健康化”“节约化”成为使用者身边不可或缺的必备品。被大家亲切地称为家庭小药箱,衣兜里的医生。已至于我们团队常说的一句话。出门可以不带牙膏,但不能不带佑三软膏,他是我们的保护神、定心丸。
当听说佑三公司要成立基金会招募志愿者时。我立即报名参加了。当我再次听到张总讲述佑三老人的一生事迹。王总讲着佑三申请专利的艰苦过程时、庄妈妈、艳艳老师、吴老师上台分享时、当可爱的王教授慷慨激昂的演讲时让我更加坚定了我当志愿者的决心。我承诺作为一名光荣的佑三儿童健康教育金的志愿者积极行动,弘扬佑三大爱,帮助周围的人建立正确的儿童健康教育观。让我们的孩子少打一次针,少吃一片药,少受一次伤害!
第二篇:拜读《医道怪杰》读后感
拜读《医道怪杰》读后感
我读《医道怪杰》中第58页,罗曼医学咏叹调,第四章,下里巴人狂想曲其中一小节。
内容即下:
《佑三老先生不是把金钱看得太重。一位港商专程来蒙城找他求治尿毒症。开口就是一笔巨款“王先生看好我的病,给你1000万美元”佑三老先生轻蔑的看了看他:“你有多少钱”陪同港商前来的一位随从答道:“老板有8个公司,少说也有几个亿!”“老板”诡秘的笑。佑三老先生桌子一拍,站了起来:“先生要命还是要钱?”“老板”惊恐地
拜读《医道怪杰》
以下是我的读后感:
有了钱,您可以买到房屋,但不可以买到一个家;
有了钱,您可以买到钟表,但不可以买到时间;
有了钱,您可以买到医疗服务,但不可以买到健康;
有了钱,您可以买到地位,但不可以买到尊贵;
有了钱,您可以买到一张床,但不可以买到充足的睡眠;
有了钱,您可以买到书,但不可以买到知识;
有了钱,您可以买到血液,但不可以买到生命;
佑三就是这样,不了解或者没用过的人没有资格评论;没坚持用的人可能会说佑三没啥,但是真正用心用软膏的人也是真正受益的人!因为相信,所以收获健康!有钱人会说:你的软膏才二百块钱就能治病啊?没钱的人会说:艾玛,二百块钱一支?太贵了,用不起。用过的人把病治好的人说:软膏真是太便宜了,我这病要是在医院比这多两倍也不一定能治好啊!是啊,大家只看钱数,没有看到佑三软膏的真正价值。比如:好多人都知道,女性子宫肌瘤在医院做手术,几年后还会长出来,还得再次做手术,难道我们的肚子就是要给医生割来割去的吗?可是不去医院又能怎样?没有别的办法呀。当我们向她推荐佑三软膏时还会怀疑,用佑三软膏治疗子宫肌瘤,再次复发的几率很小很小,您说软膏是贵还是便宜呢?暂且不用钱来衡量,我们的身体是不是免去开刀之苦呢?
我们客户经常会说,佑三软膏真的不错,就是有点贵了…能不能便宜点,是的,路虎很贵,开的人越来越多;夏利很便宜,就要被淘汰了。诺基亚很实惠,已经倒闭了;苹果太贵,用苹果的人越来越多。为什么?因为客户买的永远不是便宜,而是产品价值!所以今天我们要做有价值的产品,不是因为它便宜就好卖,而是产品所带来的价值,如今单凭低价换市场的,只能走向不归路!好产品不是贵在价格,而是贵在价值!请问:8元一斤的牛肉您敢吃吗?800元的苹果手机您敢买吗?2000元的劳力士您要吗?90元一克的金链子您能戴吗?决定产品价格的不是我们,是品质!市场拼的永远不是价格,是价值!我们不能给您最便宜的价格,但能给您最好的品质和效果!无惧时间考验,信誉依然保证……!
1965年,经过王老6500多刀人体试验的人体细胞免疫激活剂问世!
1988年8月27日,中央人民广播电台用38种语言向全世界庄严的宣告了这一消息!
1989年7月,1990年1月,卫生部下达文件,为佑三老先生发明的华夏一号外用药(即人体细胞潜能激活剂)进行了技术鉴定,并做出“具有发展新型药物”的科学评价。
看到了这些,我为自己的选择骄傲!这么伟大的老人,这么伟大的产品,这么伟大的价值,我们还有什么理由去拒绝呢?
您若高贵,一切都便宜!昨天与一位顾客喝茶时他说到:听了您对健康的阐述我才明白,我的身体价值百万千万。一支二百元的软膏用在身上真是太便宜了。便宜透了。什么也没有我的身体值钱、昂贵!怎么这么对呢!
不是软膏太贵,而是在您眼里,自己的健康不值钱!!吃大餐300不贵!就管一次; 买盒烟2 0,就抽一天;买件衣服2000,不贵,就穿一年;买个苹果手机7000,不贵!就用2年;说到调理时,哇……太贵了!难道我们的身体没有这些物品值钱吗?生病时,你的手机能卖10万吗??生病时,你的衣服能卖10万吗?养生就是预防疾病的发生!值得深思!什麽是您的?人体本身就是无价之宝!您还在拒绝健康吗?
现实很残酷,现在的人在医院,要多听话就有多听话,让干啥干啥,三楼看病,一楼交费,再二楼开单子,一楼交费,再三楼检查,再二楼看病…总之,您跑吧,没有讨价还价,没有傲慢,没有不屑一顾,在哪个医生面前都表现得跟在您家祖宗面前一样,这都是现实,您敢说您不是这样吗?可如果有人跟您说很多症状佑三软膏是都可以祛除的,您就倒过来了,好像您是祖宗了!人的两面性,深思深思!
没病的时候,不保养,因为心疼钱。觉得那些钱能干一百样事。等有病的时候就想要回健康,原因还是心疼钱。因为您不甘心!王均瑶38岁,36亿的资产没换回来他一寸健康的肠子!试想,他在弥留之际,会不会想用他所有的资产换回一条健康的生命而只做一名乞丐呢?活着就好啊!
有两张床,一张病床,一张养生床,哪张床舒服?哪张床贵?一个男人如果不懂得健康,就是给另一个男人打工;一个女人如果不懂得健康,就是给另一个女人腾地方!多么痛的领悟!
为什么我这么拼命的推荐佑三,告诉大家,我不是卖药的!我是不希任何一个人受到病痛的折磨与伤害!生命只有一次,请您为家人珍惜…人生在世,要留爱,不留债!
第三篇:读《中国医道》有感
读《中国医道》有感
前有先秦诸子“各道其所道”的阐发,后有唐宋古文学家提出的“文以载道”和宋明理学家提出的“义理明道”等,在中国学术史上,历代学者对“道”做了各种探索,并不断赋予它新的含义,使之具备了丰富的内涵。医之为道,乃中华民族所特有。“医道”是中华民族认识生命与疾病的一种科学和智慧。“医道”不仅仅是一门科学技术,更是一种思想智慧,是一种人文情怀。
《中国医道》(王凤兰编)一书试图借助于中医在漫长的几千年发展过程中所产生的种种理论和技术用以探析“中国医道”的内涵和实质。中医的认识方法、中医的诊法、中药的炮制、针灸推拿等等,均无不一一蕴含着这个古老学问的点滴智慧和博大情怀。
众所周知,中医采用“比类取象”的方法认识事物,从事物的现象层面认识并从中寻找规律。这种形象和类比的思维方式是中国古代先民们长期的一种对世界的关照与认识方法,非常朴素又相当生动。我们的古人们用感性和直觉拥抱生活,他们生活和体察的世界,是鲜活而诗意的,是“天若有情天亦老”的诗化自然。医道与医术相辅相成,道无术不行,术无道不久。如今医学界中各种关系的复杂化,让众人争相舍本而事末,医道之不讲久矣。而这种思维和认识方式,包含了“理性”的现代人几乎已经失落的一种与自然和谐相处的智慧,仿佛我们渐渐逝去的童真,那份简单而深刻的快乐。
无独有偶,阴阳五行学说也是古人通过独特的思维模式提炼出来的自然哲学,用以解释各种自然现象并指导各类技术实践,而后融入到中医学的理论体系构架中,并指导着临床诊治。《系辞上》有云:“一阴一阳之道谓”,阴阳者,天地之道也。古代哲学家将自然现象归结成自然规律,从而用于解释自然。所谓“有诸内必形主外”,中医学运用五行学说阐发机体内外的相互联系,辅助疾病的诊断。如“心病者,舌卷短,颧赤”的对舌与心得关联认识和“夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾”的传变规律。这些独具特色并富有生机的理论均出自古人观天文,查地理,从广袤无垠的宇宙虚空,抟结聚合为形象的天地之道。西方哲学家康德说过:“有两种东西,我对它们思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。”古人是时常仰望苍穹的,头顶的星空曾引发他们无限的遨游和遐想。然而,今天的人们心境多如沙漠般寸草不生,内心失察和迷茫的同时,世界也开始像一幅寸草不生的沙漠,频临绝境。现代的我们果真如此吗?还是因为古今的隔阂,我们失却了古人鲜活生动的想象力而使之枯萎了呢?
作为中医本身而言,其不同于其他医学的高明之处首先在于认识生命是以尊重生命为基础,从不将生命体置于一个脱离自然和情感的孤立个体加以认识。因而形成了独具特色的“三因学说”的病因学、“望闻问切”四诊合参的诊断学和丰富多样的治疗学。中国医道,仁心仁术。就像中医主张生命“养”重于“治”,从这样两千多年以前即倡导的养生学思想中,也可以看出中医对待生命的虔诚态度。孙思邈在《大医精诚》中讲到,作为一名医生要“先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦”。这里包括仁心和博爱两部分。医乃仁术,强调作为一名医者,首先要具有仁爱之心。医者之大,不仅治人,更在医心。2015感动中国十大人物中用心温暖麻风病患者的医生肖卿福便是仁心的代表。在充满偏见的村庄,他像一名战士,在自己的阵地上顽强抵抗;像一位天使,用温暖驱赶绝望。心里装着使命,衣襟沾满晨光,他让阳光重新照进村庄。同时获奖的埃博拉医疗队便是医学博爱情怀的最佳写照。病毒是全人类的敌人,2014年应对埃博拉病毒引起全世界人类的高度关注,同时也成为了国际社会共同的责任。迄今,中国在当地支持并参与疫情防控工作的中国医务人员累计近600名,并已向13个非洲国家提供了4轮价值约7.5亿元人民币的紧急援助。这是新中国成立以来卫生领域最大一次援外行动。危难时刻,他们和非洲人民在一起!
古人的话中,简单的几个字,往往包含着深刻的道理与无穷的智慧。如这句“道可道,非常道。”起先我还弄不清楚它的含义,学者们的说法也各有差异,一个被普遍接受的解释是说:“可以说得出的道,就不是永恒的道。”中国医道也是如此,说不明,道不尽,同时又不言即明。中国医道,中医之命脉,华夏之精髓,也必当成为我们追寻中医道路上的智慧源泉和精神风标。
供稿:游丽萍
第四篇:读《股市怪杰》有感3000字
读《股市怪杰》有感3000字
斌哥的盛夏光年
杰克.施瓦格每隔10年便对市场中最杰出基金经理进行访谈,并记录成书。目前已有四本,《股市怪杰》便是其中之一,主要记录2000年左右美国互联网泡沫破灭前夕的一些事迹。过年期间我对该书进行阅读,共鸣与心得,分享如下。
随着我国金融市场的对外开放,欧美的投资家、投机客也将介入到A股市场,学习研究其理念与模式,以借鉴改进,甚至反制,正所谓“师夷长技以制夷”。
1、亏损是成功的必经之路
书中访谈的十三位杰出投资经理,在其交易生涯早期基本都惨遭市场教训,亏损,连亏,巨亏,亏到怀疑人生。
这一点与国内游资的成长历程类似,“成都王校长”亏损十年方寻出短线交易之道,“Asking神”亏到都舍不得买一份报纸,“炒股养家”十年长线转短线也只敢用一万来练手。
无长夜痛哭不足以洗涤人生,无历经亏损不足以熔炼人性。
经验都亏出来的,对初入市者而言最大的害处莫过于盈利。
事实上,遭遇亏损,不同的人有不同做法,一部分表现“英勇”,逆势补仓,力图证明自己正确,妄图一招扳回,结果往往愈陷愈深;而一部分人表现“懦弱”,埋头鸵鸟,不闻不问,期待下一波牛市回本,了无长进,荒废时间和生命;只有极少的人能从不断失败中总结反省,励志前行,最终走出自己的路。
2、绝大多数成功者非金融科班出身
这十三位人物绝大多数非金融经济专业出身,学数学的、生物的、销售的、计算机的、管理的都有,进入市场的缘由也充满偶然,只是最终都发现对市场的兴趣和热情。
这些非专业出身的成功,说明“交易”这门东西更偏向于“技能”而不是“知识”。
“知识”可以通过学习和研究来获得,而“技能”则只能通过练,正如游泳只能下水去游。
所以,市场的成功者只能是在市场长期摸爬滚打,最终走出来的那些人,而不是夸夸其谈的那些经济金融学家与股评家。
从“淘股吧”走出来的例子来看,这个摸爬滚打的过程一般来说要花费十年之功。“王校长”十年、“炒股养家”十年、“葵花宝典”也接近十年、“乔帮主”五年左右、“瑞鹤仙”五年左右、“作手新一”接近五年,而像“小鳄鱼”、“赵老哥”这种出道一、二年便找到正确模式就是天纵之才了。
而绝大多数交易者哪怕历经十年也还是走不出这个市场,或者说走不出自己的内心。
随着技术的高速发展,我们获得各种知讯的能力与速度也飞速提升,学习能力的加强,意味着这一摸爬滚打过程会大大缩短,但同样也意味着多数人的一致性交易会令某种有效模式迅速失效。
所以,模仿只是表面功夫,创新才是真正功力所在,而创新的能力与效果则取决于对交易本身的理解与认识。
“有道无术,术尚可求也,有术无道,止于术。”
不过,股市就是个万人坑,“一赚,二平,七亏损”的定律永远有效,场外人还请谨慎。
3、策略模式多样,甚至彼此相反
这十三位投资人的交易模式各不相同,甚至截然相反。有做价值的,有做趋势的,有的只放空,有的只做多,有的则多空结合,有的偏中长线,有的搞短线波段,有的爱低吸,有的爱追涨,还有个纯粹就是看K线图施工。
这些不同的交易模式都取得了骄人的业绩,说明市场具有很强的包容性,不同的兵器在不同的人手中都能绽放绚丽光彩,当然前提得是高手。
但也从反面说明,这个市场并没有什么“天下无敌”、“战无不胜”的武功。任何的策略与套路,仅在一定时段一定范围内相对有效,市场更像一个有机的生态系统,不断生长,不断变化。
那些企图用机械物理的方式来剖析与征服市场的想法,终究会是空想。
4、低频交易多于高频交易
这十三位基金经理,除了有一位完全利用数学模型进行高频套利交易,其他人的交易频率都不算太高。
一般而言,盈利的提升基于两个维度,一个是正确率,另一个是盈亏比。
分别对应两种策略,一种为追求更高的正确率,而降低交易频率,游资中的“炒股养家”、“欢乐海岸”、“淮海中路”便是这样的代表,平时杳无声息,出手便是雷动九天,只有板、板、板!
另一种策略为高频出手,反复试错,通过少亏而多赚,点滴累积复利效益,最为典型为“淘股吧”的“林疯狂”,满仓一支,一日一换,我曾两次对照其交割单进行了复盘,在震荡市中牛逼得一塌糊涂。另外游资中“成都王校长”、“佛山无影脚”、“赵老哥”也是高频微利的代表。
两种策略虽不同,但共同之处均在于控制亏损,低频追求更高的确定性而尽量规避亏损,高频依靠及时止损并通过不断的小额盈利来摊薄亏损。
我个人比较偏向于,前期通过高频来反复感知市场,迅速积累经验。后期通过低频来逐渐完善体系,持续稳定盈利。
讲个故事:
古时候,有一位顶级操盘手,叫西门吹雪,他的交易席位叫万梅山庄。西门吹雪一年只出手四次,每次只干一支票,从不失手。其余的时间,他只在家做一件事:看盘。
5、慎用杠杆
这十三位基金经理或多或少都有用杠杆的经历,()但都未长期或过度使用,同时从他们的讲述看,都未将杠杆作为一个重要的工具来提及。
杠杆是把“双刃剑”,放大盈利同时放大亏损只是表象,可怕之处在于它会放大交易者内心的“贪婪”与“恐惧”。
面对一个我们必将不断遭受挫折的市场,如何在失败时保住性命,以东山再起,是我们每次交易前必须做好的准备。
对于杠杆的可怕之处,我年末这段时间有着两段切身的体会。
两位农民出身的老板,传统行业,靠着勤劳吃苦,都将各自的企业做到过亿收入、利润千万,16、17年由于各种原因,出现一定程度的经营困难。可能由于前期成就过于辉煌而自大,或者由于个性较强而偏执,这两位都选择了孤注一掷,通过上杠杆加负债的方式来破局,银行不给,那就走民间高利,或者直接变相非法集资。最后的结局都基本一致,债务崩溃,(本文来自于范-文-先-生-网)永无宁日并牵累家人,这辈子翻盘的机会基本是没有了。
我个人觉得,对于企业,运用杠杆最好选择在企业高速成长期,而在企业初创期、成熟期、衰落期尽量避免杠杆;对于股市,仅在牛市的中前期,可以考虑使用杠杆,其他时候尽量远离;而对于上商期、股指、外汇这类天然杠杆的,只能看交易者能不能按捺住内心了,如果说股市是万人坑,这些地方就纯粹是屠宰场了。
另外,此时按揭杠杆买房恐怕也是一桩风险大于收益的买卖。
6、追涨与短线
在一般人眼中,所谓的“追涨杀跌”就是大A散户典型的愚昧行径。但在这本书里确实有那么几位杰出基金经理的交易模式就是追涨,并美其名曰——“动能投资”。
采取这种模式的操作,持股周期一般都极短,对亏损的容忍度也很低。
所以,短线追涨杀跌的模式在成熟交易市场同样有着很好的应用。我们自然也没必要因为A股市场开发成熟而杞人忧天了。
如果从时间的角度看交易本身,无非是交易者基于市场在不同时间级别下的波动而采取的策略。
如果去把握1m或者5m级别的波动,那么就是日内短差;如果15m或30m,为隔日超短;如果60m或日线,则为短线;日线或周线级别,为中线;周线或月线级别,为长线;至于基于年线来操作的几乎没有,因为人的生命有涯,市场演变无涯,以有涯随无涯,怠矣。
7、交易的局限
这个话题可能有些沉重且令人沮丧。
我们平常提到的观察市场、研究市场、认识市场,都是以“市场”这个观察对象为中心而言,丝毫没有考虑“人”这个观察者在其中的作用与影响。
对应物理上便是经典物理而不是量子物理。
先引出一个原理:
“要对某一事物完成真实、全面、准确的认知,其前提为这个“认知者”一定是全知全能,无所不能的。”
举个例子,一个有限的或破旧的仪器是无法正确观察到事务本质的,例如我们的眼睛只能看见可见光,而可见光波长之外的红外线与紫外线,眼睛是看不见的,如果我们认为所看到的可见光便是光线本身,这就是一个谬误。
再引出一个推论:
“我们所看到的、所理解到的,仅仅是我们当前所能看到的和所能理解到的。”
对于市场认知而言,我们拼尽全力得到人类最终所能达到最极限的认知,都可能是扭曲的,甚至完全错误的,因为人类本身就是有局限的。
所以,我们可能永远都搞不清楚市场到底是怎样一回事,市场的运行规律又是如何。
最后,上述思辨本身的可用性不大,其对实际交易的下列指导才最为有用:
我们就不要想着去完整地解码市场,因为这基本上就是一条不归路;
我们也不要相信有什么绝世的秘笈和武功可以战胜市场,这基本上也就一个骗局;
在不确定的市场中追求相对的确定性,唯一的办法便是恪守自己的能力边界。
不在自己能力范围内的股票,无论涨上天还是跌成狗,不看不管不研究。
只看自己能看见的,只理解自己能理解的,只做自己能做到的。
大道至简,修心为上。
8、英雄所见略同
最后说点高兴的。
看一本书,最令人幸福的莫过于,作者的某些东西能与读者产生共鸣。
对于这本书而言,便是这些高手的理念、模式、策略与自己能有那么一些共通之处。
“斯图亚特.沃尔顿,我们的交易体系基本趋于一致。
马克.米内尔维尼,我们对市场的看法类似,我们交易体系也有着很多的共同点。”
这便是英雄所见略同,O(∩_∩)O哈哈~
第五篇:我读《童年》有感
我读《童年》
我在五年级读了一本书,书名是《童年》,我虽然不怎么爱读篇幅长的书籍,但是,高尔基写的《童年》这本长篇小说却深深地吸引住了我。小说读完了,我为书中的主人公和作者的经历深深地感动,也带给了我深刻的思考!
故事讲述的是一个小男孩阿廖沙,幼年丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩子们,阿廖沙也不例外。外祖父破产之后,阿廖沙被迫流落市井,开始了独立谋生的故事。
阿廖沙处在一个丑陋的社会中,他的心灵也可能被玷污。但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把甜蜜的心送到了阿廖沙的心窝中去了。外祖母总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。外祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。还有那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,高尔基又感慨地说:“她(外祖母)一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边,„„是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。”我认为,正是他在这黑暗的社会中,被一种叫做光明的东西指引,坚持心中那个坚信一定会创造光明未来的梦想和信念,才有了光明的未来。
读完了这本书,我的感受颇深。首先,与高尔基的童年相比较之下,我深切-1-
地感受到了作者儿时的悲惨遭遇,我觉得自己是幸运的,幸福的!在家里,父母宠爱着,关心着,保护着。在学校,有老师的教导和同学们的陪伴。和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。其次,在那么邪恶和污秽的社会中,他那颗光明和博爱的心没有动摇,没有被污染,是一些高尚的人的帮助,更是自己努力的结果。我认为,他成功的秘诀就是源于梦想,源于对梦想坚持的力量。正是这种坚持,他才取得了成功。他在这种艰难的情况下都能坚持,我们又有什么不能坚持的呢?
一个人,从小就应该有梦想,每个人的梦想虽然可能或近或远,或大或小,但是,只要坚持向目标努力、前进,直到实现你的梦想,到达你的目标,就会使我们的生命更有意义。我相信,只要我们每一个人都坚持自己的梦想,那么我们大家就会创造出我们国家繁荣富强的大梦想。
高尔基,一个值得我们每一个人,尤其是成长中的我们学习的楷模!他书写的这本《童年》,让我明白了,有梦想,才会有希望,才会有美好的未来!在成长的路上,无论遇到多少困难,只要努力去追求梦想,就会创造灿烂的明天!假如,我们每一个人都为了梦想努力奋斗,我坚信,我们的国家明天一定会更美好!-2-