第一篇：读《曾国藩全书》有感：朴素的为人为官之道
朴素的为人为官之道
——读《曾国藩全书》有感
作者：海沧区人民检察院监察科 黄希承
笔者手中拥有的《曾国藩全书》是由陈大政主编，内蒙古大学出版社2001年7月第1版，全书共10册，以下谈的读书心得是读其中第1册《生平篇》的体会。曾国藩是中国近代史上一个叱咤风云的人物，他一生置身官场游刃有余，官居极品，体现了他高超的为官艺术。在家庭教育方面，曾国藩继承了儒家的家政道德传统，创立了他独特的治家之道。
“不可占人半点便益”是道光二十七年六月二十七日 曾国藩写给澄侯、子植、季洪的《家书》中的话。原文：“……此次澄弟所受各家之情，成事不说，以后凡事不可占人半点便益，不可轻取人财，切记切记。”译文：“……这次澄弟所接受各家的情，事情办成了不说，以后凡事都不能占别人的半点便宜，不可轻取人家的财物。切记切记。”这句话道出曾国藩为人处事治家的成功之道。笔者认为：“不可占人半点便宜”的理念，不论过去、现在、将来都是金玉良言，是朴素的为人之道，也是人际之间邻里之间朴素的处事原则。笔者有切身体会，前段时间装修房子，安装空调外机时，占用了楼上业主一点点墙体，当时我先生就让工人下移一点点重装，但工人怕麻烦，说己装好就只一点点不碍事，结果我先生听信工人的话又怀了侥幸心理，没有坚持重装。过了一段时间，楼上业主提出质疑，结果又花了600元去移了那2台外机，我先生真后悔，他感慨地说，还是曾国藩的那句话：“凡事不可占人半点便益，切记切记。”再说一件刑案，甲乙两家是邻居，甲家厨房翻建往外扩了地，乙认为甲侵占了他家的宅基地，要求甲推掉重建，甲不承认侵占乙家宅基地，双方互不让步，从言语争执到互相推搡再到互殴致轻伤，逐步升级为刑案。最终甲家翻建厨房的目的未能达成，还与乙家结下极难化解的怨恨。就该案，如果甲心存“不占人半点便宜”之念，那么甲翻建极可能会原地翻建，或者要扩建前会与乙进行沟通，待达成共识后再翻建。这样的话，甲的心愿就会达成且不至于与乙结怨。此外，一些日常的生活现象，也证明了心存“不占人半点便宜”之念，可以减少许多矛盾纠纷。比如公交车上因拥挤踩脚引发的口角，如果双方都心存“不占人半点便宜”之念，该道歉就道歉，该少说就少说，就可以减少争执。比如拾金不昧的行为，就透着当事人“不可占人半点便宜”的质朴人品。
“以做官发财为可耻”是道光二十九年三月二十一日曾国藩写给澄侯、温甫、子植、季洪的《家书》中的话。原文“予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官[宦]囊积金遗子孙为可羞可恨，故私心立誓，总不靠做官发财以遗后人。”译文：“我从三十岁以来，就认为做官发财是可耻的，认为官宦积累财物留给子孙是可羞可恨的，所以我暗暗发誓，总不能靠做官发财留给后人。”笔者以为，这样的为官思想境界是比较实在的、看得见摸得着的，也是值得倡导的朴素的为官之道。所谓“官”,指担任一定职务的公务员。在许多国家，公务员是受人尊敬的，公务员的收入是有限的也是稳定的，公务员的纪律是严苛的，公务员不是最受追捧最热门的行业，这是比较正常的现象。因为公务员行使的是公权力，拿的是纳税人的钱，收入是相对固定的，正常情况下，公务员依法依规行使公权力是发不了财的。如果因为当官而发大财，那该官员就可能涉嫌权钱交易。官员涉嫌权钱交易，实际就是拿着纳税人的钱，为自己谋私利，扰乱秩序，坏了规矩。我国《刑法》规定了对受贿、贪污、挪用公款等犯罪的惩罚条款，就是要求为官要清廉，严惩贪腐。《刑法》条款中还有一条“巨额财产来源不明罪”,这是一个兜底条款，也就是说决不允许中饱私囊。自古以来，百姓痛恨为官不廉、痛恨贪官污吏，所以历朝统治者都下决心整顿吏治，因为统治者明白，水可载舟亦可覆舟的道理，否则江山不保。当前，中央开展巡视巡察，此举深得民心，通过巡视巡察，反对“四风”,正风肃纪，使广大党员领导干部更加守纪律、讲规矩，确保党中央政令畅通、令行禁止。
唐太宗李世民曾说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”.通过对曾国藩一生学问和事功的观照，可以获得许多深刻而有益的启示。
第二篇：为人、为官、为民之道—观《千年包公》有感
为人、为官、为民之道
——观《千年包公》有感
《千年包公》分三集，分别是《清心直道》、《铁面无私》、《以民为本》。
为人之道——清心直道。所谓清心，指心地恬静，居心清正，少生欲念；直道，意为不偏不倚，公平公正。清心治本，直道处世。这是包公一生为人为官的座右铭。包拯39岁写下明志诗：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠作喜，草尽狐兔悲。史册有遗训，毋贻来者羞。” 包公之所以有如此坚实的人格信仰，志存高远，全赖于“忠、孝、廉”的良好家风。所以树立良好家风极其重要。“冰冻三尺，非一日之寒。”作为一名公务员，我定当自觉修身，严于律己，时时以清心要求自己，行直道。
为官之道——铁面无私。从古至今，经过人们的神化和戏化，包公从白脸演变成了“黑脸”。民间流传“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸”，体现了包公清正廉明，执法如山的形象深入人心。包公认为：法者，乃国家之重器。任何人不得越法而妄为。法律必须是公正无私的体现，公是法的灵魂，只有去私才能做到执法公正。作为一名公务员，我将牢记“包弹”精神，秉承廉洁作风，本着公正之心，严格依法依规做好每一项工作。为民之道——以民为本。在《开封府题名记碑》上找不到包公的名字，原因是“独包孝肃公，姓名常为人所指，指痕甚深”。这恰恰体现了包公亲民、爱民、为民请命，心中有百姓，所以深得百姓喜爱。包公到哪里当官，就在哪里打井，反映了他做什么事情都先为方便百姓。他离开端州往别处上任时“不持一砚归”，并要求手下的人“再小的礼物，也不能动”。包公一生所断的案中，当属“断牛舌案”和“匿金案”为经典。这两件案得以迅速破案，不仅因为包公判案的智慧，而且还有赖于他对民情的了解。作为一名公务员，我必谨小慎微，矜于细行，心系群众，想人民群众之所想，急人民群众之所急，切身处地为人民群众办实事。
一千多年过去了，包公的为人、为官、为民之道，有很多值得我们借鉴之处。因为清心直道，所以能洁身自好、廉洁自律；因为对手中的权力有一颗平常心和敬畏心，所以能执法如山、刚正不阿；因为忠君爱国，直言切谏，具有深刻的民本思想，所以能爱民恤民。我们共产党员就是要以包公“一身正气，两袖清风，铁面无私，执法如山”为榜样，做到清心直道，铁面无私，以民为本。
第三篇：读《曾国藩面厚心黑刚柔之道》有感
读《曾国藩面厚心黑刚柔之道》有感
曾国藩是中国近代史上极其重要的人物，同时又是最有争议的人物。曾国藩对很多人来说有很大的魅力，百年以来中国历史上众多叱咤风云的人物都对他顶礼膜拜，毛泽东誉叹他为“办事兼传教之人”，蒋介石认为他的为“可后世法”。曾国藩被称为中国近代史现代化建设的开拓者，是修生齐家治国中华千古第一完人，是升官最快做官最好保官最稳的楷模，是网罗、培养、推荐和使用人才的第一高手，也是中国传统文化持家教子的最大成功者，是中国传统文化人格精神的典范式人物，是中国封建社会的最后一尊精神偶像。
曾国藩从小深受传统文化的熏陶，跟从唐鉴等理学大师研究性理之学，受王夫之经世致用思想的影响，注重精神修养和自我完善，修生齐家，著书而立，得内圣之法。他从一介书生开始，投笔从戎，招兵买马，建湘军灭太平天国，倡洋务顺应世界潮流，扶大厦于将倾，挽狂澜于既倒，成为颓废清王朝的一代中兴名臣，以治国平天下而收外王之效。
厚之道
曾国藩办事脸皮厚极，胸怀甚广，所以别人拿他没奈何。后世李宗吾从曾国藩身上悟出这一点，但不点出是来自曾国藩。有多厚就有多阴，曾国藩很会变脸，一面狰狞无比，一面温柔亲和，这是他走向成功的两副面具。在温柔这一面，曾国藩做的很到位，功不成名不就，打脱牙和着血吞，忍无可忍还要忍。面对对头，小心翼翼，以忠厚面目示人，所以他能成功。
曾国藩年轻时很轻狂，吃了苦之后才学会忍耐。他常提出“性格决定命运”并写信给其弟告诉其忍耐的重要性，劝其弟无论如何都要忍住，为官尤要忍。忍耐，是一种以退为进的策略，是一种积蓄力量、待机而发的战术，是成大业必不可少的条件。曾国藩为了巩固湘军，不允许部下在局面小时自立山头，并不断地用亲情、友情及师生之情网住对方，为了保团结，往往睁一只眼闭一只眼。曾国藩有其一套相人理论，知人先观人，不用轻薄、立场不坚定，表现欲过强的人，远离小人，不培养掘墓人，绝不领导乌合之众。对于曾国藩所遇到的恶人，通常宽容以待，即使做不了朋友，曾国藩也绝不与其做敌人。
黑之道
曾国潘通过驱动本性之饿雄起，实现抱负，心狠手辣，心黑，不留余地。曾国藩从一个文人成为朝廷重臣，成功过程中自然不烧诸多阴暗的东西。曾国藩自己也承认：“不为圣贤，便做禽兽。”在湘军逐渐强大的过程中，曾国藩对于破坏内部团结的人，格杀勿论，宁可枉杀一千，也不可使一人漏网。他挖空心思向朝廷要权，耍无赖、软抵制、谎称病，要权之法无所不用其极。
为保家底，避免乡野，避人耳目，蒙骗朝廷，抗旨不尊，见死不救，绝情绝义。其手段之卑劣，人性之狠毒使人不寒而栗。为找到一个合适的棋子，蜜糖与大棒齐飞，收伏与收买并用，以无私的手段达到有私的目的，之一切只为了一个目的，那就是功
成名就。
刚柔之道
刚柔并济是以柔济刚，以柔克刚，最后亦刚亦柔，刚来刚克，柔来柔克，从容布局，左右逢迎。刚有刚好，柔有柔妙，该刚时刚强无比，该柔时柔情似水。曾国藩在这两方面把握得恰到好处。孙子兵法云：“三十六计，走为上策。”是说实力不如对手时，就以逃跑的方式摆脱困境。曾国藩在此基础上把它发展为“速战速决不成，以拖为上策”。变“战”为“拖”，以“拖”的方式达到成功效果。拖的过程是柔，结果是刚。最后要达到效果必须用刚解决问题。
曾国藩厉害之处在于虚虚实实，以玩虚起家最后落到实处。要刚就刚个够，绝不手软心软。智斗朝廷，要柔就柔到家，让人摸不着脉。
曾国藩之所以有着经久不衰的魅力，是因为他事功极大，手段极高，心性极坚柔，可为一切有志成就大事业者借鉴。
第四篇：读《曾国藩》有感
读《曾国藩》有感
好几位朋友向我推荐《曾国藩》，闲暇之余，认真地阅读了一番。当初曾耳闻此书的火爆程度：成了亲朋好友之间馈赠的礼物，不过在那时的我看来，历史小说毕竟是历史小说，虚构不够火候，真实程度有限，激不起太多阅读的兴趣。如今，首先是作者唐浩明在卷首语中谈到梁启超、蒋介石、毛泽东三人对曾国藩的重视，给了我很多悬念和疑问：难道曾国藩是个懂政治的人物？为什么近世国人又斥之为奸雄？伴随存疑，阅读思考，掩卷沉思，颇多心得。暂且撇开曾国藩的政治谋略、军事才能不说，想谈谈此人的处世之道，对我不无裨益。
曾国藩是一个深受中国传统文化影响的人，为人处世体现出中国文人的诸多特点。小说以母亲病故、回家奔丧开头，又以父亲仙逝、离开战事结尾，固然是作者地精心安排，却也从侧面展示了曾国藩孝的一面。对于父母的意见，曾国藩每每认真听取，即使为官在外，家书中也不忘双亲的养育之恩。对于师长，也是虚心听取教诲，态度诚恳。镜海先生唐鉴的举荐，以及和老师的交谈，处处显露为学者的谦虚。随唐鉴读书，养成记日记的习惯，学会静心思考。曾国藩并以此言传身教，传授给自己的兄弟以及家中的孩子。
对于父辈师长，曾国藩敬重有加。对于兄弟孩子，他也是诚心恳切。每次回到家中，总是询问孩子的学习生活，关心兄弟们的读书事业。即使常年在外，也总是以家书传达父亲的教育之心，兄长的关切之情。他的家书每每提到如何为学，如何为人，精神道德于今日之我亦有所得。家信往往写得琐碎详尽，不仅谈读书、作诗文，谈为人出世交朋友，谈身心道德修养，也谈新闻时事，言辞恳切，情意深长，值得认真阅读。
在我看来，曾国藩对朋友同僚的所作所为是这本书热销的一个重要原因。为什么曾国藩能够礼贤下士？为什么他能够虚心请教别人？个人的力量学识有限，想成就一番事业，单靠个人的能力显然是不够的。必须形成一个自己的智囊团，对自己提供各方面的意见。每个人都有自己的盲点，贤士的远见卓识必将推动事业走向成功。曾国藩做到了这一点，而且以自己的行为得到了别人的首肯。同时，关键时刻他又置同僚于不顾，这是曾国藩个性的一面，也可能是他致命的弱点。对于自己集团的人物爱护备加，那么对于与自己利益攸关的集团人物呢？不能置别人于不理不睬，在中国，很多事情孤掌难鸣。虽然有很大的权力，也不能轻视别人的存在，浮沉之后或者需要得到别人的帮助。
熟读深思子自知，虽然只是浏览了一番，感觉收获还是很大，有机会还是想重新再读一遍。最后谨以“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”自勉。
资源与环境学院 地理信息系统
学生：周磊
第五篇：读《曾国藩》有感
《曾国藩》读后感
曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。
《曾国藩》这本书是一个朋友强力推荐的，刚刚开始只是粗粗的看了几页，后来我却是欲罢不能，每晚看到一两点，直至看完。曾国藩出生地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入私塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》、《史记》文选，后中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。
曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。他的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。
关于读书，曾国藩说：“吾不望世代得富贵，但愿代代出秀才”。世间流传久远的唯有知识和思想，读书可以学习知识，学习方法，掌握思想，形成思想。一个掌握了思想和方法的人，只要立志，干什么不能成呢？佛家云：“钱财乃五家共有”，老天夺之，他人觊觎，赌博，偷盗，败家子，只有知识和思想才不会与你共有。“读书不能改变人生的物象，但能改变人生的气象；读书不能改变人生的长度，但能改变人生的宽度；读书不能改变人生的起点，但能改变人生的终点”。这是多么深刻，发人深省的话啊！
曾国藩识人、用人培养人才让我也十分感动。他培养的李鸿章，左宗棠，彭玉麟等后起之秀，近代中国风云人物。他那九弟在招募湘勇的时候，曾国藩送给他兄弟几句话，道出了识人的要诀：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，**看脚筋，若要看条理，全在语言中”。寥寥数语，放在现在来看，可能很多人会像我一样觉得这种识人之术只可意会，很难言传。曾国藩很在乎人的正直品质。
今天我们处在信息和技术日益更新的时代，曾国藩的时代离我们也远了，有人认为与时代脱轨了，可传统的东西真是愈久弥香。看完整本书后，我无法用一两句话来形容自己的感受。唐浩明先生查遍史料，生动客观地描写了曾国藩恢弘大气，跌宕起伏的一生。洋洋洒洒百万余字，浩浩荡荡妙趣横生，是一本的优秀人物传记。
点击咨询 