第一篇:读《为你燃烧》有感
读《为你燃烧》有感
马玉顺
一
我一向认为,激情满怀是成为诗人的基本条件。诗人心灵敏感灵动,善于从世间万事万物中寻找善与美,激起情与爱,兴之所至,则化为一首首优美深邃韵味无穷的诗歌,为烟火氤氲的俗世人间增添光彩,给饱尝人生五味的芸芸众生带来光明和希望。
捧读贾兴华诗集《为你燃烧》,我找到了这种感觉。毫无疑问,贾老师拥有真正诗人的情怀,他是用自己燃烧的心和炽热的情,来赞美爱情、友情、亲情,激荡起每个人心中对美好情感的向往,对幸福生活的感恩和珍惜。
“想你的时候/你知道吗?真的好想好想……只有那揪心的痛楚/陪伴着我凄婉的轻唱/只有那袅袅的纸烟里/隐约着男人无语的泪光”(《想你的时候》);“轻轻的你还是走了/我从此找不到人间的精彩/知道这无眠的夏夜/你是我心底生疼的海吗”(《今夜无眠》);“坚守着那份约定/让你的泪水随风飘远/坚守着那份默许/让我的守望拥抱千年/毕竟说声爱你不容易/毕竟说声离开真的好难”(《约定》)。这样直言不讳地宣示着对爱的向往和追求,大胆而执着,美好而缠绵,能不让人摇动心旌吟诵再三?
“常常想起那萤火虫般的灯光里/是您那目光痴凝的脸/悠悠岁月的绳索/记忆着太多的蹉跎/如雪一样的白发/那是您不堪回首的影子”(《母亲,我扶您坐好》);“太多的艰辛诠释着父亲的记忆/太多的记忆凌迟着父亲的梦想/于是在他弯曲的肢体上/再也找不到那副挺起的胸膛/那就是我的父亲啊/他并不是不向往阳光/只是他背负着太多太多的苍凉”(《我的父亲》)如此有些沉重的诗句中包含着对父母亲人刻入骨髓的深情,每每读来,都会有一种撕心裂肺的痛楚。这就是融汇真情的诗歌的魅力所在。
二
诗言志,词抒情。
从《诗经》以来的中国历代诗歌所以能够千古咏唱,永不衰竭,就在于走出自我的小圈子,关注时代,关怀民生,拥有大格局,挥洒大气度。这应该是好的诗歌的根本标准。
贾兴华的一些诗歌即使单纯表达个人情怀,也都积极拓展,给人昂扬向上的动能和力量。“当我走到了尽头/会在烈火中/再一次默默升腾/在升腾里消失/在升腾里永存/不带走人间一片色彩/请你不要悲哀/明日里那太阳的光辉/依然温润地走来”(《不要为我悲哀》);“人啊,人到中年了/还是进进出出进进/人啊,人到中年了/还是聚聚散散聚聚/辛苦了半辈子真的是不容易/风雨过后静看那些云舒云卷”(《人到中年》)。这些诗有着淡淡的感伤,但在人生甘苦宣泄之后,都有一抹亮点,都留有光明的尾巴,激励人们奋发有为,走好人生的路程。
难能可贵的是,素有网络“情歌王子”之称的贾兴华并不囿于自我情感,敢于尝试大题材诗歌创作,写出了《长征》《古老的东方有条龙》等吟咏跌宕历史和激昂时代,充满正能量的长诗。他在《钓鱼岛,我美丽的女儿》中真挚呼唤:“钓鱼岛啊,我美丽的女儿/从此不再有那些伤心的过往/无论走过了多少苍凉的里程/你永远牵挂在我的岁月/无论它们怎样践踏了你的身体/你永远是我希望的寄托/美丽的钓鱼岛啊,我的女儿/你记忆着我屈辱的过去/你也将会听到如今的我/不惜刀光剑影的铮铮承诺/……我要紧紧牵住你的手/勇敢地放飞正义和真理的信鸽”,这是诗人强烈爱国心的展示,更是强大起来的中华民族发出的庄严宣告。读后,让人热血沸腾,自然而然生发出“振兴中华,我辈责任”的自豪感和迫切感。
三
对于近年来的诗歌创作,我是有一些看法的,其中最苦恼的是有些诗歌叫人读不懂,内容晦涩、意象模糊暂且不说,用词过于生僻,甚至硬造一些词,使人望诗生畏,兴味索然。
其实,好诗的一个重要标准是用词用语明白清楚。古人有“言近而旨远”的话,“言近”指语言表达要人看得懂。这方面的例子很多,王之涣《登鹳雀楼》、徐志摩《再别康桥》、海子《面朝大海春暖花开》、普希金《假若生活欺骗了你》等,都是明白如话的诗歌,都是诗歌中的精品。
以提倡白话文而暴得大名的胡适在《谈谈“胡适之体”的诗》一文中就将诗的语言放在第一位,宣称“凡是好诗没有不是明白清楚的”。他的《蝴蝶》诗写道:
两个黄蝴蝶,双双飞上天。
不知为什么,一个忽飞还。
剩下那一个,孤单怪可怜;
也无心上天,天上太孤单。
这首原题为《朋友》的诗发表在大名鼎鼎的《新青年》杂志2卷6号,影响很大。
在诗歌创作备受诟病的当下,贾兴华能够坚守语言的朴实、清晰、畅达,不去故弄玄虚,本身就是一种可贵品质。在《为你燃烧》诗集中的289首诗,都能够看懂不需要注解,具备胡适所说好诗的第一个标准。随手一翻,是《女人》一诗,全诗三节,第一节为“将美丽奉献人间/将誓约放飞蓝天/为男人一生流浪的旅途/默守一颗圣洁的圆”;第三节为“只一次温柔的微笑/就能造就大山的高度/掬一捧晶莹的溪水/就能盛开一个甜蜜的世界”,普通读者毫无阅读的障碍,这也是诗歌传布的重要条件之一。
四
我还有一个很固执的想法:诗人应该具有纯粹的心灵,童心未泯,汲汲于名利的世故圆滑者是写不成诗的。
参加县作协后,知道了贾兴华的名字。加为微信好友后,每次读到他的诗作,我都会点赞,他的诗不媚俗,清新自然,是我喜欢的类型。
真正认识他,是在昨日赴滨海采风的旅途中。他憨厚诚挚,不太善于言谈,与我个性中的某些方面一致,遂生相见恨晚之感。蒙他赠送诗集《为我燃烧》,我很感动。归来就急急展卷阅读,书后附录《我的语录》,是我最先阅读的部分,每一条“语录”都坦诚直率,颇具哲理,这是一位有思想的人,是一位纯粹的人。难怪他能写出那么多美好的诗篇!
相聚无早晚,相知无先后。“只有我们自己珍惜自己,努力做好自己的事,过好每一天,享受生命,好好度过有生的日月,尽我们所能幸福一点、快乐一点,才是没有白白来到这个世界一趟,才是对这个生命的尊重”。谨以贾老师的这句“语录”结束这篇短文,与他共勉。
注:《为你燃烧》,现代出版社2015年6月第1版,定价:36.6元
——写于2017年9月25日上午
马玉顺,正高级教师,临朐县教育写作协会会长。
第二篇:—读《为你等一世花》有感
为你等一世花开的季节,相约红尘,醉守流年,执着的念,苦苦的思,静静的等。雪,snow;打开英语字典这个单词的意思很多“下雪、用雪覆盖、雪球”我看到一句话“rain fall sin summer snow fall sin water”“夏天落雨冬天落雪”这或许就是四季勃然生机的变化吧。长大以后的老黑比我高出一个头,人也显得更块,与老黑走在一起会很有安全感。浩叹一声,悲伤袭来:我,好累!生命中总有些人注定要与我们檫肩而过。就像奥斯特洛夫斯基。除夕守岁的时候我总是像跟屁虫似的跟着祖母团团转,她总是第一个给我压岁钱。开学前的一个晚上,我看了自己人生中在电影院的第一场电影——《泰坦尼克号》,然后再笔记本上重重地写下:我是世界之王。命运安排了彼此相遇之时却也安排了别的人陪在各自的身边。从时间讲,北京是一个古老与现代结合十分紧密的城市,有古老的符号,也有正在形成的新的符号。街脚的人们,依然沸腾着,霓虹灯,依然闪烁着。多少人因读岛崎藤村的诗而懂得了恋爱,那种校园间清水般的纯情,又何尝不似龌龊的丑人凯觎处子;一旦挥桨于冥河,我们又何能回顾身后的幻海,回顾那片伊甸园般的黑白与欢乐交织的世界?真的,残酷的社会没有怜悯。梦,是可变的。足下的路连绵不断,而严冬更坚定了年轻的车轮。如果没有战争和死亡,那他是不是和消失在一片安详之中。但要用行动告诉光明,7班可以再一次站起,王者可以归来,不是吗?今天去禁毒馆的路上,碰到了想见得同学,也聊起来了,心里很乐,可是看到陈老师一个人站在门口打电话,我就和她说,“我们班同学真不听话!”“对的,你们班男生不听话”之后陈林、昕爷就出来了,我们就断了„„真不巧„„其实吧,高考也就一年,一生中也就一年用在学习奋斗,应该学会珍惜!免得以后都后悔!你们说你们学着流氓样干嘛?以后出去了打也打不过别人,说也说不过别人,写也写不过别人,怎么办?还是好好学习,为7班做最后的贡献吧!写这些,不是要得罪某些同学,只是真的看不下去了,佛说,“你看到了别人的不是,就赶快去自省吧”我已经看了很多了,可是自省的人也有你们啊!班是我们共有的不是吗?干吗只要几个人去死撑?一起上呀!陈志杰,曾经的淫魔让我看到了7班的希望!我知道还会有很多7班的英雄再涌出,尤其原理科班的人!但也有很多人不会,永远都不会,一辈子都不会!你信吗?UNION就是团结,因为有U and I一起ON!
06年8月3日下午5:46分,忽然一阵凉爽惬意的风从我整个身体间滑过,经受了将近一天炙烤的皮肤终于得到了抚慰。妈走了过来,不快不慢的,空气也随着她一起过来了。你又能说羊是好的,狼是坏的吗?在汉语里,含有“大”字的词语,可以表示夸誉,喜爱,如“大展宏图”可以夸奖别人实现理想,取得成就;“大人不记小人过”可以夸奖别人心胸宽广度量大。就像数学课,他的老师问他:“如果三只小兔子跟随六只小兔子进了山洞,那么一共有多少只兔子呢?”本杰明开始动脑思考:兔子,兔子,我对兔子一无所知,为什么不问我什么比蟒蛇还要大?为什么不问我什么比毒蛇更凶猛?为什么要问我兔子?下课铃响了,同学们都在开心的笑着,和往常一样的。看到这儿,让我想起了前不久游览我们的邻居县城巫山时的所见情景:在巫山县城长江岸边,数十位历代诗人和文臣武将的塑像,被展现在长江码头岸边。一切早已变得虚拟,飘渺,模糊。遥想当年,人道是“人中吕布,马中赤兔”。彩玄妙神奇,挑染人间风干岁月,最终使得你永生悼念却无可悼念。我想回到从前。死的光荣——山崩地裂之时,绿色的迷彩撑起了生命的希望,他竖起了旗帜,自己却悄然倒下,在那灾难的黑色背景下,他26岁的青春,是最亮的那束光。你的明天不一定会灿烂辉煌,却一定充实无悔!友谊是一首无字的歌,在你淡淡的季节里开一树美丽的花,在深深浅浅的脚印里,为你不退的步伐奏一曲动人的华尔兹。我们还会因为很小很小的一个动作或者一句话笑得上气不接下气。但比尔还没有走出门,就听汉克大叫:“噢,噢„„我有救了。君子如玉,如切如磋,如琢如磨,才能成为谦谦君子。白天,把自己的心包裹得很严实,夜深人静时,才发现内心深处的空虚。“水到底是什么东西?”这个问题很可笑吗?起码命题人认为是可笑的——“有些最常见而又不可或缺的东西,恰恰最容易被我们忽视”。繁华的表象下,充斥着无尽的寂寞。每天一杯绿茶,撒上几朵幽幽的茉莉花或者沁人心脾的白玫瑰花;听听那些或古典或激情的音乐,再或领略一下梨园的风采;浏览一本富有哲理的小说,或一本浪漫的诗集、静美的散文;徜徉于那些不知名的山水之间,静静的享受生活,感悟人生,醉心大自然的所赐,让心灵自由地放飞,这就是我梦寐以求的生活。
第三篇:读《你为锦瑟,我为流年》有感
读《你是锦瑟 我为流年》有感
胶州六中 高媛 八年级五班
最近闲暇之余读了一本书,是有关于三毛的千山万水——《你是锦瑟 我为流年》。买时被题目所吸引,读后则被书中的内容触动心灵,现在想来仍然感触颇多。
作者白落梅以细腻的文笔,为我们描述了上世纪七八十年代台湾著名女作家、旅行家——三毛,描绘了这一传奇女性有关于她的一生,她的爱情以及她的流浪。
三毛出生于雾都重庆,幼时母亲就发现她与自己的其他姊妹不同,生来就有一种野性与孤僻,倔犟与特立独行,可能这也为她日后流浪远方,遗世孤立打下了基础。孤僻的性格使仅3岁的三毛就爱上了文字,爱上了阅读,她像一叶小小的孤舟,放逐书海,任自沉浮„„ 少年时三毛,像同龄的孩子一样,步入书堂,可她却早已在书海沉迷,无法自拔,尽管在父母劝说下收了收心,可最终还是退学,七年之后,她偶然爱上了油画,但师徒缘分总是短暂。后她如愿成了文化学院选读生,她错过了自己七年花季,所以大学生活就格外珍惜,文采斐然,她成大家眼中的多情才女,然而,在自己美好的青春年华中,她邂逅了自己的初恋,以为可以长相厮守,却因为种种原因,分道扬镳。
她为了逃避情感,舔血情伤,就此去往异国他乡,野性热情的西班牙。很快她就在这个国家的热情与奔放中恢复自我,并遇到了一个西班牙男孩荷西,相识相恋,他对三毛说6年后就会娶她,可三毛还留有上一段感情的阴影,担心再度受伤拒绝后,就再赴异国继续追求自己的学业。
多年后,他们重逢在这个浪漫国度,可三毛却在不经意间爱上了
撒哈拉沙漠。面对触手可及的爱情,三毛义无反顾的奔向大漠,而荷西被她的勇气所打动,也随她同行。茫茫大漠,他们成了最美丽的风景,面对一无所有,他们选择白手起家,荷西出去挣钱,而三毛像一个家庭主妇一样,在简陋的家中操劳,一年后,安静的大漠,冲突不断,他们和众多无助的人一样,选择离开,大漠之行,让三毛了断前世乡愁。
离开撒哈拉,在加纳里岛面朝大海的洋房成了他们又一个家,不久三毛出了车祸,为了痊愈她选择回国,可她却从没有忘记荷西,重逢后,他们一起听潮起潮落,度岁月静好,可灾难还是来临,荷西在一次潜水中,再也没有浮上来„„与爱人的阴阳两隔,不久三毛就选择离去,结束了自己传奇的一生„„
书中令我感触最深的,不是三毛对于学业的刻苦,也不是她与荷西悲壮的爱情故事,而是她去往撒哈拉的坚定决心和顽强意志,这正是我们不论在学习上,还是生活中都应具备的,想想自己有时就因为在作业中有一道小小的难题挡在前面而放弃攻克,实在与文中的三毛差距甚远,因此她的这种精神是十分值得我们学习的。
“不要问我从那里来,我的故乡在远方。为什么流浪,流浪远方„„”曾经的这首歌传唱海峡两岸,而这正是作者三毛最真实的写照,品读三毛流年,安享岁月静好。
第四篇:读《为学》有感
读《为学》有感
“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”这是清代彭端淑说的,有错吗?
读了《为学》,我心里就感到隐隐作痛,夜不能眠,它令我脸发烧,心作痛,所以我内心很不平静,心中的涟漪不断荡漾,我不得不暗暗地责问自己:进了初中后,你究竟在赶什么了?
可能是升中考吧!升中考的失败对我的打击实在太大,太大了!升中考的失败使我遭受到许多的白眼,许多的指责。这都足以令我陷入万丈深渊,不能自拔。我对学习失去信心,直到在暑假姐姐引导我学会了《为学》一课后,我对学习有了希望,对生活也有了希望。现在老师让我真正领会到当中《为学》一课的奥秘了。
这《为学》使我看到以前的我:成绩差,总为自己寻找一些客观的原因(藉口),说什么“我很笨”呀、“我基础不好”呀,“试题太差”呀之类的话。殊不知:为了学习知识,搞好成绩,我付出过努力吗?付出过多少艰辛劳动,我又有没有改进学习的方法?我“学之”了吗?我“为之”了吗?
论条件,我会比文中的“穷和尚”差吗?他几乎三餐温饱的问题也解决不了,但他仅靠他双脚,只是去几千里外的南海,意料之外的是,他竟到达了目的地。他靠得是什么?靠得是他对理想的追求,以及对为现实理想而付诸行动的毅力。伟大的音乐家贝多芬,三十二岁
突然耳聋了,当时的他心情痛苦之极了,但他就是靠着他对音乐的那种追求,以惊人的勇气和毅力克服了困难,创下了一部惊世之作----《第九交响乐曲》。这说明了什么?
论天资,不可否认,我们的同学有的天资较差,反应迟钝,这样是不是意味着搞不好学习呢?伟大发明家爱迪生小时侯就是又聋又哑,被人称为“笨蛋”。也许当时他真是十分笨,可是他“笨鸟先飞”,终于靠自己的勤奋刻苦,成为世界闻名的“发明大王”。可见,“笨”并不是借口,并不可怕,可怕的是由于“笨”而止步不前。“不学”“不为”,又怎能搞好学习呢?
学过《为学》,我如梦初醒,后悔莫及。前人在逆境中,在艰苦环境中能有这样远大的理想和抱负,我们在二十一世纪的青少年在这样好的条件下,难道没有了吗?
第五篇:读《为学》有感
~-7-9 字数:716昨天我看了清朝作者彭端淑写的一篇文言文——《为学》。文言文注解,我明白了这篇文章的主要内容,作者通过两个和尚去海南的故事,用简练的语言为我们阐述了“是上无难事,只要肯登攀”。当我明白了这个道理以后,我想到了现实社会,我觉得彭端淑的语言是极赋有哲理性的,并且他所阐述的事理完全是当今社会的一个缩影。正如文中开头所讲:“天下事有难易呼了为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易呼?学之,则难者亦难矣。不学易者则易难矣。”文中说的很对,天下的事有容易和简单之分吗?没有,这正如作者所说:只要去做,难事也会变简单;而不去做,简单的也会边难,就如文中的那两个和尚;富和尚随有财富,却没有志向,而穷和尚随穷,但有远志,有信心。就平这两样,他达到了他最后的目的,以至于最后“富者不能至,而贫者至焉”的结果。由两个和尚的故事,我终于明白了有心者事竞成的作风。真的,人各立志,每人都能成功吗?不是由古到今,每一个干部都立志,都宣称自己要成为为人民服务的好干部,可做到的又有几个呢?当他们登上官位时,就志呼所以,贪赃枉法,以至于最后使国家受损失,使人民受害,连自己也不能堂堂正正做人,为什么呢?因为他们只是空怀大志,并没有付诸行为,所以他们根本不可能有什么作为。比如我身边有一些同学,他们的父母给他们创造了良好的生活环境,和学习条件,而他们呢?却不知父母的苦心,看到这些好条件,就不在认真学习了,而是一天乐不思蜀的玩着。他们并不是没有志向,而只是对现实状况感到满足,所以就忘记了自己的行动。人们常说:“寒门出才子”。由此可见,人生立志,要想有所作为,就必须向穷和尚那样,有所想必有所做才行。否则就会一事无成。