第一篇:读《爆裂》有感:落后就要挨打
落后就要挨打
——读《爆裂》有感
路灯甲
《爆裂》——去年很多书单的推荐,逻辑思维也推荐了,我们运营部的总监过年放假前扔出一个中信17年出版的20本好书,也在其中,正好觉得现在脑子只有视觉接受能力,没有思考和想象的脑洞,趁过年回家充充电,于是实物购之。
刚开始看的时候觉得理念很超前,很有指导意义,看着看着又觉得不像小说那样有升华或高潮的出现,全书围绕作者的媒体实验室和日本福岛事件后的组织的救援活动来论证作者提出的9大未来社会的生存法则。没有太多巧妙的论证,大多数原则其实很多人都知道也在践行着,既然是未知未来社会的生存原则,想必对于创业公司的人应该也有很多启发意义。
为什么这么说呢,因为创业公司做的事很多时候都很迷茫,你做的事很多是没有借鉴和参考的对象,很多事是需要你基于一些原则和方法论去摸索前行,这就需要你有很强前瞻能力,在创业公司,你所做的事不敢说全部大部分是不是简单的完成任务,而是趟出一条拨开迷雾的路,至于你趟出的路是薄冰还是吊桥还是美国66号公路,这就非常考验你的超前意识和能力。本书在这方面做了详尽的诠释,这也是为什么豆瓣评分6.6而创业公司的管理者却备受推崇的原因之一。
以下为正文,书中涉及到的九大未来社会生存原则个人理解加读后思考。
涌现优于权威
通俗的讲,就是对待先出现的新事物要持包容的态度,不能因固有的知识或认知而否认新事物,现在认为是对的,可能过不了多久就会被证明是错的。就像现在比较火的区块链,虽然大部分人还没有想通区块链到底是什么,适合应用到哪种场景,但是BATJ等互联网巨头已经开始招兵买马囤积人才。
任何新事物的诞生必然伴随着对现有利益层的冲击,这是不可避免的,作为历史车轮中的现阶段的当事人的我们该怎么办,拥抱是最好的选择。
拉力优于推力
还是通俗的讲,主动学习比被迫学习效果更好。我虽然没出过国,但我了解到的信息是外国的学生阶段更倾向于激发学生的学习兴趣,而我们特别是我们这种农村学校出来的学生,大部分的学习都是填鸭式知识学习,唯一的动力就是考大学,顺利毕业找工作,而没有激发出你真正喜欢的专业和兴趣所在,永远都是随大流,在判断实物的前瞻性和对事件的判断力上面我是吃了这很大的亏。落后是一方面,更多的是没有养成独立思考和果敢的判断能力。在高考完填报志愿时觉得工业强国,报考了机械自动化,殊不知大洋彼岸的美国已经开始把计算机技术从娃娃抓起了。
当我在工作两年后发现物联网是第四次工业革命时毅然辞职去了中国物联网感知中心——无锡,又由于并没有了解物联网真正内涵,去了带有云商字眼的苏宁电器做了售后理赔员,确实是信息处理员,投诉信息的处理员。
虽然如此,但我还是庆幸,庆幸我有那么点稍微主动的了解了物联网的相关知识,自此转入互联网行业,比同学的工资稍微高那么一点点。
落后就要挨打,不主动学习的人迟早会被这个时代所抛弃,每次回老家都觉得自己虽处于祖国首都,但是家乡人的思想和物质变化远大于自己,世界的变化远比你想象的要快,没有危机意识不主动学习,靠别人提醒你时恐怕已经晚矣。
指南针优于地图
我对于此原则的最大套用理解就是方法论,当你设定好目的地时,最快捷最有效的方法是跟着导航走,而不是在地图上画上最优路线按照既定路线走,就像我们公司领导层一直强调方法论一样,画好的路线固然是最优,但是路上无法预知会出现的堵车、修路、管制等问题,与其亲自碰壁了再折回还不如跟着导航顺顺利利到达终点。
你去很多大型互联网面试,很多人都会问你做某某项目的方法论,没有方法论对于一个新项目来说无疑义抓瞎,公司给你这么高薪水可不是让你试错积累经验的,即便是积累经验也是方法论上试错积累。
风险优于安全
相对于对涌现的新事物持有的拥抱态度,我们更要有创造新事物的冒险精神,对于创业公司我觉这尤为重要。
指南针是把你带到目的地,但是目的地必须就得是这个目的地吗,其他的目的地行不行?要知道功能机时代大家熟知诺基亚最开始是以伐木、造纸为主业的,即便之后还是以橡胶、轮胎、电缆为主,直到上世纪70年代才开始做电信行业,80年代生产了北欧第一台移动电话,自此奠定了诺基亚长达近20年的霸主地位。成也诺基亚败也诺基亚,全面屏展露头角时诺基亚墨守成规,虽然也有几款全面屏手机出现,但是没有使用主流的安卓系统,眼睁睁看着它楼塌了~,WP同样一个道理。
落后就要挨打,没有冒险精神在这个充满残酷竞争力的时代任你爸是谁也免不了不顿破鞋揍。
违抗优于服务
其实跟风险优于安全异曲同工,只不过它更适合个人,不适合公司,职场有句话叫“会哭的孩子有奶吃”,踏踏实实干活的大多没有能说会到的人的工资高,抛去能说会道的人语言组织和表能力强外,当能说会到的人怼领导时,它传达给领导者的认知不是你想偷懒或不想承担责任,而是你思考了,你认为不应该这么干,你把他说服了,你说的就有理。虽然书中的举例是正面的,当时不被看好的人或项目在坚持下来后被证明是明智的,但我还是认为它有两面性,因为领导们可不想承认当时是他预见力不够才同意你十分狡黠的说辞。
实践优于理论
这一条毋庸置疑,实践是检验真理的唯一标准嘛。
多样性优于能力
其实我严重怀疑得出这一结论的作者是大量接触90后得来的。因为我这个80后有时候就特别佩服90后!他们不安于墨守成规,愿意尝试各种新鲜玩意,看看各大直播平台的生力军就明白了,看看这些运营着这些公司的人。不说清一色也是大部分都是90后。
在这个谁都离不开互联网的时代,很多知识和能力大家都是具备的,所以单一的能力远没有多样化的能力吃香,只要融会贯通多样性的能力所释放的能量也远比单一能力释放的大。就像生物界一直没有解决的难题被一群玩游戏的解决了一样。
韧性优于力量
核心宗旨就是避免一根筋。
作者是用网络安全界有名的“震网”病毒来举例,该病毒的目标是伊朗的五座核设施。核设施的防火墙自然非常强大,一般病毒无法入侵,但致命就致命在只有一道防火墙,一旦攻破第一道防火墙,病毒就犹入无人之境,肆意妄为,关键还在于该病毒无法被监测,也就是意味着有人操控着核设施搞破坏都没人知道,可能只有到发生实际事故时才可能发现。这就是一根筋没有缓冲的余地的做法带来的致命缺陷。
放到创业公司,如果公司在一个风口进入一个行业而没有其他营收的话很可能就是一阵风,而不是风口的猪。最简单的例子就是共享单车和无人零食货架,不到一年,基本都关门大吉。而有便利店作支撑的便利蜂和猩便利现在还能苟延残喘。
系统优于个体
很少有人说这件事是我一个人做成的吧。
公司强调的团队精神,也就是这么个理儿吧。
纵观全书,其实很多原则我们大部分人都能理解,这也是豆瓣评分不高的原因,在段位高的人看来看了九句话就足矣,但对于创业公司的人来说还是很有指导启发意义的,如果真的应用到实际工作中我相信会有一个可观可量化的改变。
第二篇:落后就要挨打——读《圆明园的毁灭》有感
落后就要挨打
---读《圆明园的毁灭》有感
当中国人民还沉浸在航母下水、十八大胜利召开的欢乐中时,我们学了一篇课文——《圆明园的毁灭》。
走进仅剩废墟的圆明园,谁也无法想象她昔日的辉煌。她是举世闻名的“万园之园”。园中有各地的风景名胜;有神话中美丽的仙境;还有西洋景观„„园内还有无数的奇珍异宝和奇花异草。她原本是中国人民的骄傲。但在1860年,两个强盗闯进了圆明园,抢走了里面的珍宝。他们把圆明园洗劫一空后,残忍地放火焚烧。我国这一园林艺术的瑰宝,建筑艺术的精华,就这样化成了一片灰烬。这两个强盗,一个叫英国,一个叫法国。
合上课本,我的心在流血。圆明园汇集了多少能工巧匠的心血啊!可是她就在一场大火中变成了一片废墟。那一根根残柱仿佛在诉说着侵略者的凶残,也在告诉人们:落后就要挨打。
想当年,清政府盲目自大,闭关锁国。当时的皇帝,愚昧地自认为自己是“东方大国”,殊不知外国已有了先进的科学技术。当强盗侵入时,我们的八旗军简直是不堪一击!
再想想现在的祖国,是多么的繁荣富强!为什么祖国会强大呢?因为在建国初期,许多科学家放弃了国外优越的条件,把先进的科学技术带回祖国。才会有祖国今日的强大,才会有我们现在幸福的生活。
作为二十一世纪的少年,我们要牢记圆明园会没得教训,努力学习,虚心地向他人学习、请教,才可以学到更多有用的知识,成为祖国的栋梁。否则就会像充满气的气球,爆掉后变成一堆垃圾。圆明园的毁灭时刻提醒着我们:不能盲目自大。“虚心使人进步,骄傲使人落后”过往的历史已反复印证了这句话。
今天,我又拿起课本,重温这篇课文。尽管苦难的日子已经过去,但我们永远不会忘记:落后就要挨打。
第三篇:落后就要挨打 论文
落后就要挨打
摘要
“落后就要挨打”的理论应该处于强者之口,是强者对弱者的欺凌。落后就要挨打,落后是挨打的前提,先进也有可能挨打,落后是相对的。越穷越打,越打越穷,:挨打不等于被打倒,落后也不等于一直挨打,这就要求弱者在此寻求自守、自立、自强之举,走和谐发展之路。
关键字:落后
挨打 反抗
和谐
前言
据一些杂志报道,在社会主义国家中,最早提出“落后就要挨打”这一理论的是斯大林。俄国在当时,作为帝国主义链条中最薄弱的环节,面临着内忧外患,进退两难的局面,要实施农业集体化,发展工业,尤其是重工业,及军事是当务之急。他从在著作《论经济工作人员的任务》中说“延缓速度就是落后,而落后是要挨打的。”即现在所说的“落后就要挨打”。同样的,“落后就要挨打”也是毛泽东在新中国建立初期,对历史经验教训的总结,特别是近代中国以来,被动挨打的经验教训得出的总结。以下主要是从鸦片战争到五四运动前夜来阐述说明“落后就要挨打”这一理论。
第一:将“落后就要挨打”基本内涵,可以分解开来将讲,即“落后”和“挨打’。
.所谓“落后”就是在政治、经济、、军事、科技、思想、文化等处在较低的发展水平,落后于某一或某些国家、地区或个人。“挨打”就是处于一种弱势,遭受欺凌、侮辱的一种被动的处境。落后时挨打的前提,落后不仅指整体的落后,单方面的落后也是落后。先进也可能会挨打,因为这里的落后是相对的,相比较而言的。
在鸦片战中之前,中国一直是比较传统的自供自足的小农经济,生产力水平低下,自然科技发展较好但仅限于生活、娱乐方面,而未用于改造生产力,为成为改造生产力,加强军事的推动力量。政治上封建制度走向衰落,官吏腐败无能,尤其是清朝末年。思想上,“老死不相往来”的传统思想禁锢人们的思维方式,愚昧迷信思想弥漫在整个中国社会。而与之相比较的西方列强处于资本主义的萌芽时期,资本主义制度的建立,及而后开始进行工业革命,并在更广泛的国家和地区开始传播。牛顿力学的发展,经济科技取得突飞猛进的发展,科技应用于生产力,开始大机械生产。文艺复兴、启蒙运动的发展,促进人们思想的解放,开始摆脱中世纪神学迷信的束缚。这两种制度的比较,一强一弱,相差甚远,其结果导致两种截然相反的命运。
第二:越穷越打,越打越穷.落后就要挨打这一理论虽然体现强者理论,但却是现实存在的,凡是存在的就是合理的,它有其存在的现实条件。
随着西方资本主义经济的发展,生产工具的改进,交通工具的发展,这一切的一切,都为“它按照自己的面貌为自己创造一个世界”提供了可能。而这一步步都注定着它的强大。而此时是清王朝统治时期,从皇帝到大臣昏庸愚昧,官员腐化无能。内无治国之策,外无御敌之举,全国上下一片混沌。而这一切都昭示着天朝大国在一步步走向衰落,走向落后。就在此时,鸦片战中爆发了,天朝大国的美梦被舰船礼炮,一炮打破。强者攻打弱国,毫无疑问,其结果是强者更强,弱国越弱。一系列的签约、割地、赔款,给本不富裕的中国一重创。越穷就越打。中国越弱就越易被欺负,不堪重负的国民有“迎来”了第二次鸦片战中,及后来的八国联军侵华战中。在帝国列强的不断侵略下,在小米加步枪难以抵挡舰船礼炮的轰击之下,中国最终沦为半殖民地半封建的国家。
第三:挨打所造成的的伤痕。
正如列宁所说:“资产阶级如果不经常扩大其统治范围,如果不开发新的地方,并把非资本主义的古老国家卷入资本主义经济的漩涡,他就不能存在和发展。”也就是说,一方的强大,必然导致另一方的挨打。
从鸦片战中,第二次鸦片战中,甲午中日战争,八国联军侵华,一路走来,中国的历史在艰难的前进着。路途中,留下深刻的痕迹,《南京条约》、《望厦条约》、《黄埔条约》、《天津条约》、《北京条约》、《中法新约》、《辛丑条约》等等一系列不平等条约,而除了这一些列条约所包含的割地,分权,赔款给中国及其人民带来的伤害外,还有一些手段残忍,卑劣的残杀中国国民,侵害人民生命财产健康安全,摧毁火烧中国的建筑及古文字画等财产。其恶行罄竹难书。
第四:挨打不等于被打倒,落后也不等于一直挨打,这就要求弱者在此寻求自守、自立、自强之举。
在帝国主义的侵略打击之下,一方面,中国的自然经济受到打击。在资本主义的刺激之下,小农经济举步维艰。中国卷入资本主义市场,成为资本主义的原料产地和产品销售市场。民族经济,商品经济开始获得发展。同时资产阶级开始对政体进行过探究,政体民主化,开明化,为民主共和国及新中国的建立提供借鉴。提出“师夷长技以制夷”的思想。另一方面,哪里有压迫,有侵略,哪里就有反抗。从太平天国运动,洋务运动,义和团运动等等,各阶级,各界从人士开始关心,思考中国的未来命运,进行各种反抗,各种探索,以求自立,自强富裕之路。恩格斯说:“没有那一次巨大的历史灾难不是以历史的进步作为补偿的。”不能说中国的这些好的成果是外国列强侵略的结果,但也不可否认这的确为此有一定作用。
小结
有人说,落后就要挨打,是说强者对弱者的欺凌,是强者为掩饰
气恶行而进行的狡辩之词,“落后就要挨打”,这明明就是一种强盗理论。我对此并不表示完全赞同,它有其存在的现实基础,但并不等于完全正确。因为主动权在强者手中,他们有权选择什么样的方式来与弱国相处。况且,弱者并不永远都意味着他们弱小,受欺负。一旦弱者变为强者,是否也意味着有权对新的弱者实施欺凌,侵略。有人说现实世界是一个适者生存,弱肉强食的社会,是狼与羊的的社会,但我并不敢苟同。就说中国,以前落后现在逐步变强,难道就意味着中国就可以报复以前侵略过中国的国家了吗?强大的中国并没有因为强大就攻打其他的国家啊。什么“中国威胁论”,我想这应该是欺凌过中国的国家因怕中国的报复而提出的一种子虚无的言论吧。中国现在强调建和谐社会,和谐世界,求和谐促发展。中国的强大同时也在保护着弱者,所以落后就要挨打并不适合于任何时间、任何国家。
参考文献
《列宁选集》
《马克思恩格斯选集》 《中国近现史纲要》
第四篇:落后就要挨打(300字)作文
精选作文:落后就要挨打(300字)作文
读,《圆明圆的毁灭》有感
今天,我读了《圆明园的毁灭》这篇课文,我无比的愤怒,并深有感触。
圆明园是我国着名的皇家园林,全国占地面积三百五十多公顷,这是全中国着名的名胜,也是许多代中国人花了一百五十多年时间建造而成的。
读到这里,我仿佛在那一个美丽的名园中,漫游在天南地北,饱览着中外风景名胜。可是,这一座园林艺术的瑰宝,建筑艺术的精华,就在1860年10月6日这一天,化成了灰烬!这是谁干的?当然是那可恶的侵略军,这样一座举世闻名的皇家园林竟遭如此厄运,真可悲啊!
我沉思着,唉,当时中国非常落后,落后就要挨打!圆明园毁于英法联军,也毁于清朝政府的腐败与无能呀!
如今,在天空下,在那曾经有着一座皇家园林的土地上,那些残留的石柱仿佛在向我们诉说着百年不忘的国耻。落后就要挨打!让我们不忘国耻,一起振兴中华吧!福建莆田城厢区筱塘小学五年级:冰淇淋小子 篇一:浅谈落后就要挨打(论文)摘 要
如果一个国家落后,在近代资本主义时代,他就必然会挨打。这一观点,在资本主义占主导,以自由竞争、弱肉强食近现代历史上具有其合理性。但每个国家,都有其民族自决权,都有权选择自己国家发展的道路而不受其他国家的干涉,这是国家主权对内至高无上性和对外独立性的最基本的要求。落后与先进,不应该成为一个国家是否挨打的理由,这是国际关系中最基本的准则。落后,只是增加了遭受打击的可能性,但并不代表一定会挨打。毛泽东讲,战争谁胜谁负的问题,是由人的因素决定的。当今国际社会,要尽快建立合理的国际政治经济新秩序,反对弱肉强食;要倡导世界和平,促进共同发展,反对霸权主义、强权政治,努力缩小南北差距,以和平共处五项原则和联合国宪章为基本准则,平等互信,通力合作,和平共处,构建和谐世界。
关键词:落后就要挨打 军事实力 综合国力 人的因素
浅谈“落后就要挨打”
前 言
中国近代史,是一部中华民族的屈辱史,更是一部中华儿女的奋斗史。从1840年鸦片战争,到1949年中华人民共和国建立,伟大的中国人民用血和泪水,用一代又一代人的生命换来了和平与安宁。悲伤已成往事,但我们不得不反思,是什么让这样一个拥有辉煌历史的泱泱大国一夜间陷入被动挨打的局面。许多历史观点都认为,近代中国远远落后于世界大潮之后,从而使中国饱受凌辱,也就是“落后就要挨打”,但是,我们应该如何正确认识落后就要挨打这一观点呢?
这样的结果很是耐人寻味。为什么?究其根本,一个是人的因素,这是由政治制度和国家意识决定的;另一个则是以工业化为支撑的军事实力决定的。近代中国之所以被动挨打,正是因为国民的民族意识尚未觉醒,清政府极度腐朽,中国军事实力远远落后于近代资本主义列强。由此出发,毛泽东时期的中国,国民的民族意识已经觉醒,并建立了先进的国家制度,那么军事实力就成了最为核心的问题。(即使是民国政府,在当时的世界上也是先进的,虽然他不符合中国具体实际)
有巨大的威慑力,使强大的敌人不敢轻举妄动。
三、挨打的一般是落后的,先进的也可能挨打
一方面,一个国家不敢打也没有实力打比他强大的国家。没有哪个国家会拿鸡蛋往石头上磕,除非发生实力误判、背后有大国撑腰或有其他不可告人的目的。即使在后一种情况下,落后国家鼓足了劲,妄求人心不足蛇吞象,最终也只能是揍人不成反被人揍。二战期间,日本偷袭珍珠港,迫使美国在日本扔下两颗原子弹;越南1979年侵扰中国南部边境,被中国人民解放军狠狠教训一顿;菲律宾不长记性,近期还在中国南海频繁向中国发出挑衅,也只能是一场闹剧。落后不一定挨打,但落后一定不要找打。挨打说明了一定程度上的落后。一个国家敢侵犯另一个国家,而被侵犯的国家又无力反抗,甚至是无意识反抗,这足以证明被侵略国家的落后。
另一方面,先进也可能挨打。李鸿章的北洋舰队,无论从吨位上,还是从火力上,都比日舰先进,但最终全军覆没;奥斯曼土耳其帝国的军事实力远在欧洲其他国家之上,但几乎每战必败。由此来看,国家意识不强,民族不觉醒,先进也摆脱不了失败的命运。
人的因素是决定是否挨打,是否能够转入反攻并取得胜利的决定性因素。国家要加强国民的国家主义教育,激励国民奋发图强,爱国爱家。让以国家为本,国家利益高于一切,精诚团结,坚强不屈的国民精神;民族根脉必须代代延续的民族意识;国家神圣不可侵犯的国家意志深深根植在国民的血肉里。众志成城,才能捍卫国家。
三、倡导和平外交,反对霸权主义
当今国际社会,要尽快建立合理的国际政治经济新秩序,反对弱肉强食;要倡导世界和平,促进共同发展,反对霸权主义、强权政治,努力缩小南北差距,以和平共处五项原则和联合国宪章为基本准则,平等互信,通力合作,和平共处,构建和谐世界。
总之,对于“落后就要挨打”,要理性的分析,辩证的认识,用历史的眼光去看待它,汲取其中的哲理和智慧,进一步指导我国社会主义现代化建设的伟大实践,对于维护世界和平,促进共同发展,共建世界和谐也具有一定的理论借鉴意义。
篇二:落后就要挨打 论文
落后就要挨打
摘要
“落后就要挨打”的理论应该处于强者之口,是强者对弱者的欺凌。落后就要挨打,落后是挨打的前提,先进也有可能挨打,落后是相对的。越穷越打,越打越穷,:挨打不等于被打倒,落后也不等于一直挨打,这就要求弱者在此寻求自守、自立、自强之举,走和谐发展之路。
关键字:落后 挨打 反抗 和谐
前言
据一些杂志报道,在社会主义国家中,最早提出“落后就要挨打”这一理论的是斯大林。俄国在当时,作为帝国主义链条中最薄弱的环节,面临着内忧外患,进退两难的局面,要实施农业集体化,发展工业,尤其是重工业,及军事是当务之急。他从在著作《论经济工作人员的任务》中说“延缓速度就是落后,而落后是要挨打的。”即现在所说的“落后就要挨打”。同样的,“落后就要挨打”也是毛泽东在新中国建立初期,对历史经验教训的总结,特别是近代中国以来,被动挨打的经验教训得出的总结。以下主要是从鸦片战争到五四运动前夜来阐述说明“落后就要挨打”这一理论。
凡是存在的就是合理的,它有其存在的现实条件。
随着西方资本主义经济的发展,生产工具的改进,交通工具的发展,这一切的一切,都为“它按照自己的面貌为自己创造一个世界”提供了可能。而这一步步都注定着它的强大。而此时是清王朝统治时期,从皇帝到大臣昏庸愚昧,官员腐化无能。内无治国之策,外无御敌之举,全国上下一片混沌。而这一切都昭示着天朝大国在一步步走向衰落,走向落后。就在此时,鸦片战中爆发了,天朝大国的美梦被舰船礼炮,一炮打破。强者攻打弱国,毫无疑问,其结果是强者更强,弱国越弱。一系列的签约、割地、赔款,给本不富裕的中国一重创。越穷就越打。中国越弱就越易被欺负,不堪重负的国民有“迎来”了
《中法新约》、《辛丑条约》等等一系列不平等条约,而除了这一些列条约所包含的割地,分权,赔款给中国及其人民带来的伤害外,还有一些手段残忍,卑劣的残杀中国国民,侵害人民生命财产健康安全,摧毁火烧中国的建筑及古文字画等财产。其恶行罄竹难书。
气恶行而进行的狡辩之词,“落后就要挨打”,这明明就是一种强盗理论。我对此并不表示完全赞同,它有其存在的现实基础,但并不等于完全正确。因为主动权在强者手中,他们有权选择什么样的方式来与弱国相处。况且,弱者并不永远都意味着他们弱小,受欺负。一旦弱者变为强者,是否也意味着有权对新的弱者实施欺凌,侵略。有人说现实世界是一个适者生存,弱肉强食的社会,是狼与羊的的社会,但我并不敢苟同。就说中国,以前落后现在逐步变强,难道就意味着中国就可以报复以前侵略过中国的国家了吗?强大的中国并没有因为强大就攻打其他的国家啊。什么“中国威胁论”,我想这应该是欺凌过中国的国家因怕中国的报复而提出的一种子虚无的言论吧。中国现在强调建和谐社会,和谐世界,求和谐促发展。中国的强大同时也在保护着弱者,所以落后就要挨打并不适合于任何时间、任何国家。
参考文献
《列宁选集》
《马克思恩格斯选集》
《中国近现史纲要》
篇三:落后就要挨打
落后就要挨打,发展才能自强’,‘空谈误国,实干兴邦’ 席书记的执政方针
篇四:落后就要挨打
落后就要挨打
北京联合大学旅游学院
旅游经济系 13级博雅
20*** 李莉 “落后就要挨打”这个近似真理的话,对我们每个人来说都不陌生。
落后就要挨打。这是一句为人们所熟知的一句话,纵观近代历史,无数的事例也告诉着我们这一个道理。落后,就意味着挨打。但是,何为落后?为什么落后意味着挨打,而我们又可以从这句话中得出什么借鉴呢?
一个国家一个民族,没有主流的正确的思想作为指引是非常危险的。为什么落后意味着挨打呢?因为这种落后也意味着一个国家一个民族的软弱,而若是没有一个民族的灵魂做支撑,那么也意味着民族的被动挨打。
1840年,腐朽的晚清政府,100多万军队,被英国的500人的军队,打得溃不成军。2000人的八国联军,把曾经的“天朝” 打得鸡飞狗跳。从鸦片战争西方国家用洋抢、大炮打开国门,到抗日战争胜利,在这100多年的时间里,中华民族“不善战”的问题表现得淋漓尽致。
这期间,避战不得,战则必败,败则必割地赔款。割了香港割了台湾,赔了白银赔了海关。有着4万万国民的泱泱大国,被蔑称为东亚病夫!国人面对种种的屈辱,得出这样的结论——落后就要挨打!因为落后,所以我们被打好象成了天经地义的事情!谁让你落后!那些侵略中国屡战屡胜,打出甜头的欧洲人狂妄地宣称:“对中国人的办法,就是将它痛打一顿,再跟它讲条件。”从1840年鸦片战争到1949年新中国成立。中国受外来侵略有470多次。从1840年到1905年的65年间,被迫签订的不平等条约有750个之多。
民国政府将信将疑,宣称抵抗亡国论。卑躬屈膝,忍辱求和,结果疑出了9,18事件。让日本人侵略中国达8年之久,制造了震惊世界的 “南京大屠
杀。”? ?这是一个没有民族气节的晚清政府,“落后就要挨打”和 民国政府宣称抵抗亡国论的可笑的逻辑,成就了一段历史的悲剧。
毛泽东主席说:“中华民族有同自己的敌人血战到底的气概??有自立于世界民族之林的能力”。他领导中国人民用武力推翻了旧制度,收回了权利。宣布废除了一切不平等条约,实践了“枪杆里面出政权、出和平、出平等。”的真理。贼人亡我之心不死,共和国刚成立,美国就以联合国的名义,纠集英、法等国联军出兵入侵朝鲜,他们在这一战区投入170.9万兵力,从平壤打到鸭绿江边。轰炸我国的安东(丹东)意在扼杀我国的新生政权。
建国初期,我国可以说是一穷二白,经济、装备绝对称得上是典型的“落后。”国家经济困难,人民缺衣少食,在这种情况下,毛泽东依然提出抗美援朝,保家卫国。中国人民敢于对以美国为首的以联合国名义组成的16个国家的军队 “亮剑”。从1950年10月25日至1953年7月27日中国人民志愿军在朝鲜战场上共歼敌71万余人,其中美军28.9万余人。一个被世界列强欺负了100年的民族,居然在3年的时间里把世界上最强的国家组成的十六国联军从鸭绿江边打回到38线,使他们不敢越雷池半步。“联合国军”总司令克拉克上将哀叹地说:“我执行政府的指示,我获得了一个不值得羡慕的名声:我是美国历史上
第五篇:军事论文落后就要挨打
落后就要挨打
制药三-娄方波-1310461327 摘要:中国近代的屈辱史无不论证了落后就要挨打,只有国家强盛,才能让国民不受欺负,才能声张正义,华夏子孙才可以立足于世界之林,我们每个人都应该为中华的富强而做出自己的贡献,心怀天下,牢记国家兴亡,匹夫有责,让我们的国家更加强盛。关键字:落后,挨打,未来中国
中国的落后可分三个方面,人民思想落后,生产力落后,军事落后
人民思想落后;过去很多中国人民对自己的国家认识不清,盲目自大,老是认为自己的国家地大物博,不去了解其它国家的情况,不学习其它国家先进的发明,盲目的自大让古代中国采取了闭关自守的政策,只有有竞争才有发展,才有进步,而闭关自守的中国,慢慢走向落后。中国在近代落后于西方国家的主要原因是中国人喜欢背诵思想背诵文化,不喜欢用文化创造文化,不喜欢用思想创造思想,文化思想是创造的结果也是创造的工具,不是炫耀自己知识多的工具,国人最喜欢炫耀自己知识多,不以创造为荣,以知识多为荣,事实证明背诵的知识再多也不能提高创造力,中国人背诵四书五经背诵了2000多年,文化科学技术创造出来多少啊?远远的落后于西方国家了,国人的文化思想被圣人的思想束缚了2000多年,不敢创新,谁创新就是数典忘祖欺师灭祖大逆不道。
生产落后;当西方用机器代替手工,生产力大大提高,现代化的生产方式加速发展,而我们还是在用手工生产,自给自足的生活方式怎么可以和西方相比了。
军事落后;在近代,中国扮演着一个孱弱的角色,受尽了欧美列强及日本的欺侮,其原因是多方面的。近代中国军队的武器过于落后,中国人常常需要以弓箭或大刀来对付侵略者的枪炮,应是重要原因之一。
次鸦片战争有关的…落后必将挨打;中国是一个地大地方,而当时中国的国防落后1842/8/29,《南京条约》签订 1856/9/2,天京变乱,韦昌辉突袭东王府 1926/9/6,英国制造“万惨案” 1901/9/7,《辛丑条约》签订 1894/9/15,平壤战役,左宝贵牺牲 1894/9/17,黄海役邓世昌、林永升殉国 1931/9/18,“九一八事变” 1898/9/21,戊戌政变,变法失败 还有与第二……历史有时相似的让人心碎,如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹,我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史,虽然历史已经过去,但不会消逝得无影无踪,历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻,数处遗址。留住历史,可以温故而知新。
人类社会日新月异,没有记载,任何伟大的东西,就会从地平线上消失。但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌,但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。历史总是不断沉淀的,历史是民族和人类的集体记忆,如果一个民族不知道“从哪里来”,就不知道“到哪里去”。以往的历史与其说是句号,不如说是感叹号,甚至是更多的问号,并应该少用些省略号。
一百多年中沉重而痛苦的记忆,给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记,刻写在中国近代的镜头、侧面或片段,虽然斑斑点点但历历在目:从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园;从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上,痛定思痛总是民族复兴的开始,时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻,要振兴中华。我们中的不少人似乎选择了沉默。不知道沉默的理由是什么,但愿不是因为麻木,也不是因为健忘,依某些国人的观念,对于过去,尤其是痛苦,就会采取“过去了就过去了,再提它有什么用”轻率态度,这些年来,一些亲痛仇快的现实,还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤,以“南京大屠杀”作为电脑游戏;把日本军刀、军服作为卖点;一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症”过于严重,人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。我们的同胞中,对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多,而是太少。一个民族,若忘记了自己的历史,实际上也就等于失去了民族的记忆功能;失去记忆的民族是可怕的,它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中,失去方向,随波逐流,更会不断地重复自己的错误。不是从沉没中爆发就在沉没中死亡。据说,冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作,但是每每提笔,“竟然一个字都没有留下”,“因为哭,因为大哭,因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭!哭得完全不能下笔,纸上惟有落下的热泪。”(贾国荣:《冰心的遗憾》)。
“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史,绝不允许屈辱的旧梦再现,绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感,亦即形成“国民意识”。历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容,事关走向世界的新世纪公民培育的大计。历史认知关系到国家利益和民族利益。学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生。在这个意义上,历史学乃是一门塑造民族整体人格,表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术,应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体,这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考。然而,以往的宠儿如今却失落了,史学危机的话题并非危言耸听,历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心,我愿与大家一样为之关注、探索和分享。
我试图让历史教育不再尴尬,不再窘迫,不再令人藐视,于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟;从疑惑到求索。我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品,让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己,认识自己,张扬自己,营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的“人”。由此,我有了执着的信念要从四十岁重新开始,克服松懈、安逸或畏难心理,力争做个“有思想”的历史教师,立志要把课上出味道来,教出历史的深沉、宽厚与博大,尽情展现其宽阔、生动和精彩,发掘真善美的内涵…… “生于忧患,死于安乐”。
人人都是从昨天走到今天,又从今天走向明天。任千古风流人物,无一例外都成为匆匆的世间过客。对历史不断触摸和反思的过程,就是文化沉淀的过程。历史是永不间断的时间长流,人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段,多少兴亡盛衰,唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹,从那些已经消失的人和事中,正是司马迁所说的“述往事,思来者”。历史,将会给你一个制高点。历史有两种历史,一种是客观的历史,一种是记忆中的历史。客观历史早已看不见了,但记忆中的历史还在,我们可以随时摄取,随时揣摩,可以感悟,可以反刍,这对人类现在、未来的发展,未尝不无益处。叩问历史,掩卷太息!这种情结不仅仅是简单的怀旧。历史消失的只是时间,永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。
时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆,但充满着“血与火”的往事历历在目,警示人们永远引以为戒。《论语》曾告诫:“人无远虑,必有近忧。”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”,不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉?描述与记录,回忆与解读,是人类永远不会放弃的权利。“以史为鉴,面向未来”,可以说历史是人类前进的行囊,虽可能沉重但旅程必不可少 两次鸦片战争,火烧圆明园,八国联军甲午中日战争(二十一条 北洋水师全军覆没),皇菇屯事件,旅顺大屠杀伪满洲,七七事变,南京大屠杀,九一八事变,淞沪会战,我国驻南斯拉夫大使馆被美国野蛮轰炸,海南撞机事件。参考文献:
1徐中约《中国近代史》(上、下)(香港中文大学出版社2002年)2王奇生《革命与反革命:社会文化视野下的民国政治》社会科学文献出版社 沟口雄三《中国前近代思想之曲折与展开》上海人民出版社 4贾国荣:《冰心的遗憾》