《佩德罗·巴拉莫》读后感[5篇材料]

第一篇：《佩德罗·巴拉莫》读后感

墨西哥大地留下的泪痕

——读《佩德罗·巴拉莫》有感

文学院汉语国际教育专业162班黄媛媛

以这个标题来写《佩德罗·巴拉莫》，在我看来是最贴切的。这部作品是在讲述一个故事，而讲述这个故事却与我们一般熟悉的 “从前有一个人，他在哪里做了什么？？”这样的单线条流程不同。他采用了两股叙事走向齐头并进的方法。第一条线索叙述胡安·普雷西亚多和多罗苔阿在坟墓里的对话，第二条线索叙述佩德罗· 巴拉莫的生平。

这两条线索交叉融合的。连接第一条线索的章节是由胡安和多罗苔阿在坟墓里的一段对话构成的。有的事件由两位对话者叙述，有的事件由仿佛“刻在墙壁上似的”的幽灵的私语重复。这些对话表现了两个不同的时间阶段：不久的过去（从胡安来到科马拉直到他在幽灵的嗡嗡声中窒息而死）和遥远的过去（由爱杜薇海斯、达米亚娜和幽灵的私语回忆的过去）。第一条线索叙述的事件持续了三天。胡安·普雷西亚多在母亲去世后的一个清晨，来到科马拉寻找其父佩德罗·巴拉莫，而后者其实已经死去多年了。胡安听从赶驴人阿文迪奥的建议，去了爱杜薇海斯·地亚达的旅馆，在那里度过了头一夜。第二天他是同达米亚娜·西斯内罗斯在一起度过的，后者给他谈了笼罩全村的幽灵的私语，当天傍晚，他来到了乱伦兄妹多尼斯的家里，和他们待了一天。第三天，胡安决定回自己的村子，但天色已晚，女人说服他天亮再走。当天晚上，胡安在幽灵的嗡嗡声中窒息而死。多罗苔阿和多尼斯埋葬了他。下葬时，多罗苔阿也死了，葬在胡安的上方位置。不久，他俩开始谈话，达米亚娜、多罗苔阿和爱杜薇海斯谈起了更加久远的事件，而这些事件由第二条线索串起来。第二条线索叙述佩德罗·巴拉莫的生平：他与青梅竹马的女友苏珊娜·圣胡安一起度过的童年时代； 他不择手段，巧取豪夺，一跃成为乡里大地主，最后被其私生子阿文迪奥砍死的经过。

这种在读者看来并非刻意而为之的线索融合实在绝妙，让故事自然而然的发生的同时，通过片段化的夸张叙述，让我应接不暇，但是细细品味，会发现这种独特的叙事结构会让自己萌生更多的想象空间。作者出于对社会的高度责任感，通过科马拉村的兴衰变迁，反映墨西哥农村在庄园主制度下的现实世界：出身卑微的佩德罗·巴拉莫，依靠种种不光彩的手段成为蛮横霸道的庄园主，他在“科马拉村”的土地上欺男霸女、无恶不作，以致科马拉村成为荒村。最后佩德罗·巴拉莫在家破人亡之后，也孤独地走向死亡。

艺术都是反映生活的，或许我们无法眼见墨西哥的那段历史，但是可以通过胡安的文字看到1910年墨西哥大革命的不彻底性及其给农村带来的灾难。可以感受到贯穿整个作品的基调都是朦胧、灰色和神秘之感。可以洞悉科马拉就是墨西哥甚至整个拉丁美洲农村愚昧、暴力、贫穷、落后。透过墨西哥大地留下的泪，了解这篇神圣的土地。

第二篇：静态的希望——巴拉卡的读后感

静态的希望——巴拉卡的读后感

骆肇阳 建筑102班

这是一部极其纯粹的自然记录片，社会纪录片，生命纪录片。

我对着这一个个画面时，没有任何反感，没有任何紧张，没有任何疲惫，没有任何喧闹。似乎只剩我一个人在这个世界里，极度迷茫，却又极度痴迷，渴望去一探究竟。随着自然的气息，天人合一。

在看这部宛如梦呓的90多分钟的纪录片里，我不能说我喜欢上这部片子，我只能说，我在崇拜，敬畏，与陶醉。

我们似乎看惯了城市的生活节拍，忙累的只剩下对生活的幻想，而失去了对生命的一种渴望，思考与探究。在Barakaz它的神奇世界里，不同的民族，不同的人类文明和自然环境，其画面的切换连接却环环相扣，自然而和谐。无对白的形式更加凸显了其配乐的美妙与震撼人心，一部最有艺术气息和文化底蕴的纪录片，一部视觉，听觉，和感觉上的饕餮盛宴。Baraka中的场景，是任何一个摄影师都梦寐以求的。前一分钟你还在为短尾猿那极似人类的脸而浮想联翩，后一分钟就来到了日本积雪的富士山；来不及细味印度恒河边的火葬仪式，又在叙利亚寺庙前徘徊驻足。这是一部值得一看再看的电影，因为其中的内容如此丰富，浮光掠影的浏览根本无法完全吸收。

整部片子没有一句解说，没有一句对白，甚至连片名（斯里兰卡语）我们也无法给出一个确切的直译；有的是变幻的光影，是凝止的图像，是流淌的旋律，却足以给与人心灵的震撼。

与现代社会的急躁虚伪相对，Baraka给我们展示宗教的静穆和信徒的虔诚；与现代人的空虚无聊相对，Baraka给我们展示宗教的充实和信徒的满足。跳出三界外，不在五行中。也许只有宗教信徒和原始部落才能克服或避免现代化的种种弊病。

除了风景之外，导演还利用电脑程控技术，拍摄了大量延时镜头，以反映曼哈顿和东京街头的繁忙场景。让人类显得如此的急躁，急躁中透露着忙碌。

BRAKA要传达给观者的信息是什么？人类的进化发展？人与自然的关系？原始文明的失落现代文明的堕落？抑或是两种文明的冲撞？宗教问题？种族问题？社会阶级问题？人类的起源于归属？都对。又似乎都不确切。所有的这些只是一部分。那么全部的这些，是什么？天，地，最终为人。

回归正题，我觉得，我们现在所寻求的希望，无非是人类个人主见罢了。活下去的希望，生存下去的希望，为了所谓的既定目标的希望。这些我们看似正常的请求，却无非是人类最根本的需求。比如你一出生，被父母寄予着聪明，博学等可以生存的本领；而这种功利性质的祈愿，无疑影响着整个社会，你也必须为了所谓的生存本领：学习好，会工作，会喜欢他人…..等等,久而久之, 人类所谓的进取心都在这样的社会里变得俗不可耐。但，越俗，也越

现实。

但是，这样的生活方式是令人悲哀的，人在自我意识世界里无限膨胀：自我构建的社会与自我镣铐的生活方式令人早已忽视了自然的和谐统一。而潜意识里对自然的敬畏也愈加渺茫。原始的社会之中,对于时代的见解, 由崇拜敬畏,变为平淡与冷漠。处于形式，处于遵循，处于既定意识，然后背叛了自然，向对待孩子一样哄着她，又欺骗着他。

这样的世界观是令人恐惧的，没有安全感。就如同人类现行的城市规划，愈来愈干练，愈来愈效率，愈来愈快，愈来愈没有了个性。带来的结果是，人口密度扩张，人均生活幸福指数下降，人类的压力愈来愈大…..最终的问题是:

人类怎样持久的生存下去？

如何寻找希望？

BRAKA一系列的镜头，不妨是给与我们的一系列暗示，一系列生命和谐，随后又不和谐，人作为破坏和谐的始作俑者，却一如既往的享受自然给予我们的原谅。我一直认为，画面里的小黄鸡，其实就是对人类的比喻与最大讽刺。人迟早也会被吃掉，被社会养大，被社会吃掉。作为建筑学这个专业的的学习者，有时候有点痛心，我们在服务人类，用各种教条手法努力让人安逸与舒适，却因为是服务业，不得不妥协，不能彻彻底底的制作出令人去思考的建筑作品，能做到即为万幸。想以建筑作为人类的梦想中的一部分，可惜太遥远。

寻找希望，不妨学会敬畏。春去秋来，草木枯荣，日月星辰，潮起潮落，斗转星移，沧海桑田，这些景象如要你去阅读，去观察，去欣赏，放下姿态，放下生存意识，我们便会慢慢读懂我们需要什么。而且，这绝对不是一个人的任务，只有所有人实现它时，人类的希望，也就顺水推舟了。

日本街头的盲眼行脚僧一手持钵，一手持杖探路，口诵经文，步步为营；周围是都市的灯红酒绿，匆匆来去的红男绿女即使注意到这个僧人最多只是瞥一眼：相同的空间里是截然不同的时间。澳大利亚的毛利人手拉手率性而歌时，东京地铁的人潮汹涌澎湃而互不相干；泡在雪山温泉中的猴子在静听天籁中眯上眼睛时，亿万城里人躺在床上辗转反侧。

我们看到富丽堂皇的清真寺，看到披发读经的瘦老人，看到五体投地的朝圣者，看到恒河的一水多用——祈祷、洗牙、饮用、沐浴、甚至水葬 ……这便是敬畏存在的证据。我们需要他们，由他们，才会存在希望。

第三篇：自我介绍巴拉巴拉

各位面试官好，我想从以下三个方面做一简单的自我介绍。

首先是家庭，我生长在一个很和睦而家庭，父亲是一位公务员，母亲是一位中学教师，还有一个妹妹现在在读大学。父母对我们姐妹两寄予很高的希望，从小对我们的管教也比较严格，不仅要求我们在学习上要有端正的态度和良好的习惯，更注重对我们品性的培养。由于我是长女，父母也常常强调我要有责任心，要保护妹妹。在父母悉心教导下，成长为现在的我，我很感谢他们。

其次是我的朋友，在朋友圈子里我扮演“聆听者”的角色，在很多人一起的时候，我不会口若悬河讲自己最近发生的事，也不会绘声绘色描述一件我认为很有意思的事，朋友中我属于比较沉默的一个，但是我会很耐心记住每个人发表的讲说，在单独聊天的时候，他们会很惊讶于我对他们的关注。朋友们有了不顺心的事也比较愿意找我聊天，如果没有要紧的事，我很乐意当他们的“垃圾桶”，但是我这个“垃圾桶”不仅有收集垃圾的作用，还可以在某种程度上传达给他们积极的思想。

最后则是我的学校，由于莫种原因，我选择了一个离家较远的地方读大学，在校期间，让我自豪的有两件事情，一件是这次远行让我了解到自己很好的适应能力，面对不同的思想不同的文化，我会很好的处理与老师同学之间的关系，在学生会担任公寓管理干部，在协助老师做好公寓管理工作的同时，培养了一批优秀的干事。在寝室一直担任寝室长，与寝室成员在生活上相互照顾，学习上相互督促，一起营造很好的寝室氛围，曾连续两年分别获得校级“文明寝室”和“十佳文明寝室”。另一件则是独在异乡，学会了独立生活，在遇到问题时能够冷静处理，没有父母朋友在身边，很多事我必须学会自己面对、自己解决，我相信这对我今后的人生道路会有很大的帮助。

谢谢各位。

第四篇：《阿笨猫之外星小贩巴拉把》读后感

《阿笨猫之外星小贩巴拉巴》讲述了这样的一个故事：今天是阿笨猫的大好日子，为什么呢?因为他的店开张了，招牌上写着：阿笨猫杂货中心。忽然，有一个小型飞碟停在了店门口，从里面走出来一个外星人，他说他来自遥远的阿尔法星球，他来祝贺阿笨猫杂货中心的开张，他的名字叫巴拉巴，以后他每次来到阿笨猫杂货中心，就带来五花八门、奇特怪异的商品：有吃太阳光的小乌龟、能让人不断做美梦的美梦睡帽、不知疲倦地演奏音乐的音乐花……，阿笨猫听得心醉神迷，想着眼前仿佛眼花缭乱……。于是，许多好玩的故事就发生了……

这本小说中奇特的想象，巧妙的细节纷至沓来，令人目不暇接，文章体现了作者冰波的智慧和丰富的想象力，奇妙的情节象泡泡一样地飞了起来。他告诉我们，许多年以后，我们地球“真”的会和外星人接触相处。这集童话也有很多的小道理，需要我们去思索、学习——巴拉巴经常带给阿笨猫的一些商品，而巴拉巴说的都是商品的优点，不说缺点，而阿笨猫用了以后，总会发现一些致命的缺点，总让他吃亏。他告诉我们，不能轻信别人，记住一句话：天下没有免费的午餐。

第五篇：莫拉克来了!(暑假作文)

莫拉克来了！（暑假作文）

呼呼的风中加杂着豆大的雨点，墨色的天拉下脸来，终于忍不住大吼起来。转眼间，雨大了，风猛了。雨“刷刷”地下着，落在我家的玻璃上“啪啪”直响。我透过窗户往外看去，密集的雨点落在房屋顶上、柏油路上„„溅起了千朵万朵的水花，晶莹透亮，显得非常美丽。大风在摇撼着树叶，像千军万马在叫喊，如狂涛怒浪在奔腾。一时间我分辨不出雨是下的，还是倒的，雨的咆哮像一头愤怒的巨怪，不顾一切地冲了过来。树倒了，叶落了，电停了，一时间莫拉克的吼声让我在黑暗中瑟瑟发斗。

“呜呜”巨大的风声似乎要吹走地球上的一切，乌云吞塞蓝天，黑暗吞塞了光明，如黑夜一般的天空让人不寒而立。雨越下越大，它不像春雨那样的温柔，也不像秋雨那样的缠绵，更不想冬雨那样的凛冽，它独有它那粗犷、不羁的野性。豆大的雨滴如脱缰之马，从低沉的空中冲向地面，像在寻找什么东西似的，东一头西一头乱撞。又像那从九天之外落下的巨大的瀑布，击打着世间的万物，仿佛要吞噬掉这所有的东西。不一会院子里就变成了小河。

一道闪电划过长空，仿佛把天劈成了两半。本来黑暗的天空，一下子明亮起来，一下子又黑暗下去。好像天上的宝莲灯的插头接触不良，时而亮，时而暗。雨打在窗台上，那声音像是把冰块放进了开水中的炸裂声，噼噼啪啪的。突然，响起了震耳欲聋的雷声，把我吓了一跳，险些摔倒。我连忙抱着妈妈说：“妈妈，我怕，我怕。妈妈温柔抚摸着我的头说：“不要怕，莫拉克台风还没到我们这里呢，什么，没来，那我们这下这么大的雨，是啊！妈妈说，你还怕，台湾的人民不知道有多少受灾了，他们没有家圆，没有了亲人，那才是真真的可怕。

我飞奔到楼下，跪在观音菩萨面前，默默的祈祷，莫拉克早点离开我们，希望台湾人们和我们早点战胜台风，希望台湾的小朋友和我们一样平安，快乐！