第一篇：《南吕·四块玉·马嵬坡》原文翻译及赏析
【原文】
南吕·四块玉·马嵬坡（睡海棠）
马致远
睡海棠，春将晚，恨不得明皇掌中看。
霓裳便是中原乱。
不因这玉环，引起那禄山。
怎知蜀道难！
【注释】
睡海棠：比喻贵妃的美。
明皇：指唐玄宗。
玉环：指杨贵妃。
禄山：即安禄山。
【赏析】
此曲直刺唐玄宗，宠杨贵妃与安禄山终曰玩《霓裳羽衣舞》，而招致亡国逃奔马嵬坡的史实。这是一份有分量的咏史诗，借古讽今。全曲造词清新、顺畅自然，是绝妙佳曲，后世流传广泛。
【题解】
本曲作者把批判的矛头直指杨贵妃和唐明皇。
第二篇：马致远《四块玉·马嵬坡》原文翻译与赏析
《四块玉·马嵬坡》这首曲子借唐玄宗与宠妃杨玉环终日游戏作乐，发出了兴亡之叹。下面一起来欣赏《四块玉·马嵬坡》这首曲吧!
【原文】
睡海棠，春将晚，恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原乱。不因这玉环，引起那禄山，怎知蜀道难!
【译文】
杨贵妃就如暮春时节的睡海棠那般娇媚美艳，使得唐明皇恨不得将她时时放在掌上赏玩。《霓裳》曲便是中原的祸患。不是因为有了这个杨玉环引起了那个安禄山的起兵造反，唐明皇又怎会向四川逃难，怎会知道蜀道之难，难于上青天!
【赏析一】
马嵬坡又名马嵬驿，在今陕西省兴平县西北。唐玄宗宠爱杨贵妃，荒淫误国，酿成“安史之乱”。安史叛军攻破潼关，唐明皇仓皇向四川逃难，路过马嵬驿时，扈从的禁卫军哗变，求诛杨氏以谢天下。玄宗为了稳定军心，被迫缢死杨贵妃。这首小令以曲写史，意在总结历史的经验和教训。
此曲前半叙事，后半议论，借唐玄宗与宠妃杨玉环终日游戏作乐，发出了兴亡之叹。全曲造词清新、畅达自然，后世流传甚广。
有人认为作品对杨玉环的责备重于玄宗，表明作者由于历史观的局限，仍有“女人 祸水”的消极思想。其实这是此类话题的传统论见，作者不可能不知道祸首是谁，“恨不得”一句已经透尽个中消息，只是囿于忠君之道，不便揭穿罢了。
【赏析三】
马致远(约在1251——1321以后)，号东篱，大都人。曾做过几年江浙行省务官，后过着“幽栖”生活。他是元代著名的戏剧家，有杂剧十五种，现存《汉宫秋》、《青衫泪》等七种。
他也是一个散曲名家，辑本有《东篱乐府》一卷(近人辑)，现存小令一○四首，套曲二十三套。
第三篇：南吕·四块玉·别情原文及赏析
【原文】
南吕·四块玉·别情（自送别）
关汉卿
自送别，心难舍，一点相思几时绝。
凭阑袖拂杨花雪。
溪又斜，山又遮，人去也。
【注释】
阑：栏杆。
杨花雪：白色的杨花纷纷飘落，像下雪一样。此句暗用苏轼《水龙吟》咏杨花“细看来，不是杨花，点点是，离人泪”词意。
【赏析】
写妇女对情人的相思之情。后四句寄情于景，尤以“人去也”，结束得很含蓄，描绘了一幅令人难堪的情景，衬托出主人公内心的孤寂与苦闷。
【题解】
这支[南吕·四块玉]《别情》小令，写出女子送别情人后的感情，写得极为真实自然，令人心颤。
第四篇：马嵬原文翻译及赏析
《马嵬·冀马燕犀动地来》作者为唐朝诗人李商隐。其古诗全文如下：
冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。
君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。
【前言】
《马嵬二首》是唐代诗人李商隐创作的两首咏史诗，一为七言绝句，一为七言律诗，都以李隆基（唐玄宗）、杨玉环（杨贵妃）的故事为抒情对象，诗中隐含作者对唐玄宗的强烈批评之意。
【注释】
⑴马嵬：地名，杨贵妃缢死的地方。《通志》：“马嵬坡，在西安府兴平县二十五里。”《旧唐书·杨贵妃传》：“安禄山叛，潼关失守，从幸至马嵬。禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子，既而四军不散，曰‘贼本尚在’。指贵妃也。帝不获已，与贵妃诀，遂缢死于佛室，时年三十八。”
⑵冀马：古冀州之北所产的马，亦泛指马。燕犀：燕地制造的犀甲。亦泛指坚固的铠甲。
⑶红粉：妇女化妆用的胭脂和铅粉。借指美女，此指杨贵妃。
⑷倾国：形容女子极其美丽。唐玄宗《好时光》词：“莫倚倾国貌，嫁取个、有情郎。”
⑸玉辇：天子所乘之车，以玉为饰。
【翻译】
风云突变，安禄山举旗造反，叛军震天动地地杀到长安，无可奈何杀死宠爱的妃子，唐玄宗自己不久也抑郁死去。如果说唐玄宗真认为杨贵妃具有倾覆邦国之能，皇帝的玉辇为什么要仓皇地逃往马嵬。
【鉴赏】
唐天宝十四年（755年），东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州，在今河北省，古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上，六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年（758年）初，玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
杨贵妃佳人绝色，明皇认为她能“倾国倾城”，以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此，危难来时只要玉环使个媚眼，就不愁安禄山不“倾马倾人”，也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
冯浩注说“两‘自’字凄然，宠之适以害之，语似直而曲”，这话很有道理，这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环，也不得已使自己一片真情化为飞灰，这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死，反袂掩面，使（兵卒）牵之而去”相近，不由自主地起了恻隐之心，有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子，尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理，但当他面对两个生死分离的情侣的时候，尽管知道他们误国误民，心中却又油然而生了那恻隐之心。
第五篇：关汉卿《南吕·四块玉·别情》原文翻译与赏析
《南吕·四块玉·别情》表达了女子送别情人后，凭栏望远相思企盼时的深情表露。下面一起来欣赏《南吕·四块玉·别情》这首曲吧!
【原文】
自送别，心难舍，一点相思几时绝?
凭阑袖拂杨花雪。
溪又斜，山又遮，人去也!
【译文】
自从那天送你远去，我心里总是对你难舍难分，对你的满腔思念的情意在心中萦绕。不知道要什么时候才能与你相见，好让我不再相思。记得送别时我斜倚着柳树下的栏干目送你远行。我用衣袖拂去片片像雪一样洁白的柳絮，以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了，只见弯弯曲曲的小溪向东流去，重重的山峦遮住了你运得的道路，心上的人他真的走远了。
【赏析一】
文句虽短，但语言生动形象，巧妙地表现出了带有思念之情的楚楚少女。女主人公送别自己的情人后，情人在心中仍驻留难忘，令人痛苦欲绝。想登高眺望他离去的背影，但终被关山阻隔，这更使她肝肠寸断，在此处，外在自然景物并非主人公心情的寄托，它只是更加强化了主人公内心的孤寂与苦闷。
【赏析二】
这首小令，用准确、凝练的文字写已别、刚别的相思之情，入木三分地写出一位深情女子送别心上人时的情态和意绪，给人以言有尽而意无穷的艺术感受。
“一点相思几时绝”是全篇的中心，它强调了别情的缠绵，使之成为全篇描写和抒情的基调，也使前三句显得十分形象。
【赏析三】
这是一首描写离别情绪的小令。
“自送别，心难舍，一点相思几时绝”自从送别以后，心中万分难舍，一点相思之情，绵绵不断，不知何时能停止?作者以主人公——一名与爱人分离的女子口吻写来，直抒其缠绵的相思、真挚的爱情。
【赏析四】
关汉卿，号己斋叟，代表作《窦娥冤》，《救风尘》，《拜月亭》，金末元初大都人，是我国文学史上最早的伟大戏剧家。与郑光祖、白朴、马致远合称“元曲四大家”，并位居其首。他一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间，多才多艺、能写会演、风流倜傥、豪爽侠义，是当时杂剧界的领袖人物。他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台演出。
关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个性。
【赏析五】
他著有杂剧六十部，现仅存十八部，其中曲白俱全者十五部。所作套曲十余套，小令五十余首。他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐 败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。在艺术上，关汉卿被推为本色派之首。被称为东方莎士比亚。
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