第一篇:初一读《西游记》有感1000字
初一读《西游记》有感1000字
在《西游记》这部书中人物众多,刻画细腻,性格鲜明,而我最喜欢的是孙悟空。他聪明勇敢,嫉恶如仇,敢作敢当。
孙悟空是这本书的主角,也是这本书的灵魂人物。在现实生活中,孙悟空,这个角色更是家喻户晓,深受青少年喜欢。他敢作敢当;不畏强暴,嫉恶如仇;不畏艰险,忠心保护唐僧;神通广大 有勇有谋
但是,孙悟空在书中前半部分的形象,在我看来与妖没什么太大区别。比如说,孙悟空出世后蔑视天庭,不尊礼数,大闹天宫。他目中无人,自视有七十二般变化,做了齐天大圣,还妄想做天宫之主,书中自言:“因在凡间嫌地窄,立心端要住瑶天。凌霄宝殿非他久,历代人王有分传。强者为尊该让我,英雄只此敢争先。”然而,理想很远大,现实太骨感,孙悟空的实力比自己的想象相差甚远,就连凌霄殿外的王灵官也不能取胜,最终逃不出如来的佛掌心,被压五行山下。
又比如第二十八回中,孙悟空回到花果山,使了个妖法就杀死了上千猎户。书中这样描写的:“大圣道:你们去南山下,把那打死的猎户衣服,剥得来家,洗净血迹,穿了避寒;把死人的尸首,都推在那万丈深潭里;把死倒的马拖将来,剥了皮,做靴穿,将肉腌着,慢慢食用”.从这里看,孙悟空丝毫不把人命放在眼里,和其他妖怪一样伤人性命。
另外,孙悟空在取经之路上,初期意志不坚,受不了委屈,因师傅见他杀人说他几句,一生气,身子一纵便走了,全然不顾当初答应观音菩萨保师傅西天取经的承诺,忘记了自己所应该承担的责任。在书中,孙悟空先后离开唐僧三次,给妖怪可乘之机,因小失大,表现出孙悟空不够成熟。
而到了后期,通过取经之路的磨练,孙悟空逐渐成熟起来了,便显出与先前的不同。他不再目中无人,听不进劝告。在真假美猴王那回后,孙悟空在除去六耳猕猴的同时也抛弃了自身的妖性,一心向善,全心保唐僧西行。孙悟空对自己的实力和位置也渐渐有了正确的评估,对众神都尊重起来,不再盲目自大了。在六十三回孙悟空请二郎神治服九头怪时,言道:“向蒙莫大之恩,未展斯须之报,虽然脱难西行,未知公行何如,今因路遇祭赛国,搭救僧灾,在此擒妖索宝,偶遇兄长车驾,大胆请留一助。未审兄长自何而来,肯见爱否。”言语恳切,非常尊重。表现出孙悟空日渐成熟。
孙悟空还造福百姓,替民求雨。比如说,第四十七回,通天河挫败要吃童男女的灵感大王;第七十九回,比丘国降魔 孙悟空救了众婴儿;第八十七回,凤仙郡冒天止雨,孙大圣劝善施霖,书中孙悟空多次上天庭了解实情,为一方百姓造福求雨。
同时,孙悟空在面对可见,通过许多磨练以后,孙悟空的能力进一步提高了,有勇有谋。
最终,孙悟空保唐僧完成了取经大业,修成正果,实现了自己的诺言。孙悟空正是在取经道路中得到了锻炼,磨炼了意志,增长了才能和智慧,辨清了善恶,改掉了妖性的凶残,最终修身成佛。
读了这本书,我明白了:做事应不怕困难,勇于面对挑战;不能骄傲自满,目中无人,只有虚心才能使自己变得更强大;做事不能蛮干,应多用智慧,智慧可以提高自己的能力;多做对社会有益的事,这样学的本领才有价值。
初一九班王子健
第二篇:初一读骆驼祥子有感
要问老舍先生最喜欢的他的一件作品,那当然就是《骆驼祥子》了。下文为大家整理了初一读骆驼祥子有感,希望对大家有帮助。
初一读骆驼祥子有感篇一:
刚看过这本书我就被里面的人物所震撼了,有对生活充满信心到坠落深渊的祥子,市侩气浓的虎妞,冷血,嗜钱如命的虎三爷;小知识分子,曹先生……他们都栩栩如生,引人思索。
看着文章的主人公——祥子,一步步走向深渊,一点点浪费生命,我很震惊,当初那个勤劳,朴实,忠厚,善良,注重信心和讲义气,有小生产者所共有的积极进取的求生意志和人生理想的祥子哪去了!怎么会变成一个懒惰狡猾极端自私,还耍无赖的“是什么使祥子坠落?是挫折?老师常说挫折的存在具有普遍性,人生道路上难免会遇到许多挫折,但如果我们不能把它变成人生的宝贵财富,那么它就会成为生活中的灾难,如果拿开祥子后来的事迹,那么,那个勤劳善良的小伙子是不是很让你感动呢?其实我们都该明白人生的不完美,我们也都应该原谅不完美的人生。毕竟十全十美少之又少。
那个像男儿一样做事干净利落爽快,具有许多剥削阶级的色彩,贪吃懒惰,好逸恶劳。市侩气很浓。瞧不起大杂院的那群苦人的虎妞,是一个旧社会瞻仰了许多恶习的妇女。在她的身上我看到了许多优点,同时也看到了许多缺点,像他那样豪爽的女子,世间应该少有!也许有许多人不喜欢那个流里流气的人——虎妞。但是请你不要否认她,想想虎妞的好处,体会发现其实为了自己想要的而努力争取的她,也是该令我们钦佩的吧!
曹先生一个人懂得下层劳动人民疾苦的旧社会,小知识分子,也许当时,他也非常不满于当时的政治观念,但是受时代局限,这也就使他并没有成为真正的战士。
在那个旧社会里有太多的自私,与不幸。但是如果我们都有祥子刚开始的意志就一定会摆脱贫困与灾难。
不同的人物,不同的生活背景,不同人物性格,塑造了不同的人生。
从这本书里,我真的懂得了许多许多,也真的学到了好多好多……
我们其实不该抱怨苍天的不公,让我们来到这个世间,已经是最公平的,不要忘记我们拥有的同样的东西——生命
祥子的坠落难道是因为苍天的不公吗?不,是因为他失去了对生活的信心,只要对生活充满信心,就一定会战胜困难!
初一读骆驼祥子有感篇二:
《骆驼祥子》中讲述的一帮穷苦百姓,就是社会中一群白白被剥削的奴隶,他们也试着攀登过、努力过,但不幸的命运和腐朽的制度,让他们的努力一次又一次地白费了,没有办法,没有希望,他们的心慢慢地死了,而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。祥子,正是这芸芸劳苦大众里的典型。他只身来到北平,无可依靠,但他要强,靠着自己强健的身子骨,拉车挣钱,挣钱买车。一心要凭本事吃饭。可他几次买了车,几次又丢了,不是因为被抢就是因为遭勒索,要么苦于生计,被迫卖掉的。祥子空有一身力气,却处处遭人欺负,别人不和他打架,却用枪、用钱、用权势、用悲惨的命运来压迫他。他的身心倍受煎熬,可是没有人来体贴安慰他。他的老婆虎妞,是用计嫁给了祥子,虽然带给了祥子些财产,但是好吃懒做,还防碍祥子去挣钱,以至于让祥子过的日子比结婚前还苦。她虽然是他的老婆,却不懂得相处,以至于祥子根本没有幸福可言。不久,虎妞因难产死去。邻居的女儿小福子愿意嫁给祥子,可是祥子财力甚微,便约好等祥子挣够了钱,再回来娶她。于是祥子出去拉车,这时的他已经受尽磨难,别的希望都已经破灭了,但他还尚有一丝希望——小福子,他知道小福子是真正对他好的女人,是可以一起过上好日子的。他现在拉车便也全依赖着这一丝希望。如果这个梦想得以实现的话,那么这部小说也就是一部喜剧了。可是,当祥子最终回到小福子的家时,那里已人去楼空,小福子的父亲因苦于生计,把她卖到了白房子(妓院)。然而,她就是沦为女,祥子也是愿意娶她的。但是,天不随人愿,当祥子赶到时,小福子已因为不堪忍受那女生活,上吊自杀了。祥子悲痛欲绝,他心已死,因为所有的希望都破灭了,祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华,于是,他不思进取,渐渐流落成了一个狼心狗肺的街头混混。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
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第三篇:初一读《西游记》有感:直面挫折,赢取成功
直面挫折,赢取成功
——读《西游记》有感
初一 丁韦华
“刚翻过了几座山,又抓住了几个妖,妖魔鬼怪怎么它就那么多……”听着这熟悉的旋律,我的眼前就好像不由自主地浮现出了师徒四人那一路坎坎坷坷去西天取经的画面…..我们能想像到,当时唐三藏受唐玄宗李世民的委托去西天取真经,要承受多大的压力,要面临多少前所未有的困难。如果失败,不仅会受到其他僧人的白眼,失去皇上对他的信任,还极有可能被砍头。尽管有这么多的难处,况且路上又凶险万分,整整经历了九九八十一难,其中不下五十难都差点要了他的命,但他还是一直坚持了下来,取得了真经,将真经带回给了大唐皇帝李世民。
相传唐僧在取经时曾穿过沙漠,在穿过沙漠的时候唐僧他也从没有半点懈怠,可见他的意志多么坚定,如果没有超于常人的意志,恐怕他早就渴死在沙漠当中了,可能换了普通人,就只会仰天长啸:“啊!神啊!救救我吧!”
第一次出现幻境的时候,他看见一座奔跑的绿洲,他追了半天,发觉是幻觉,赶快坐下来调整。一会儿幻觉就消失了,如果他不及时醒悟,那么他肯定会累死了,所以他这一次成功拯救了自己的性命。
第二次出现幻觉时,他发现天忽然暗了下来,一座大门从天而降,上面带着火,接着一个个恶魔从地里爬出来,在他附近搭了个火堆,围着他跳舞,虽然一个接一个恐吓他,但是他并没有太恐慌。他镇定自若的走了出去,朝着天空大喝一声,幻觉立马消失了。
正是这数不清的挫折,让唐三藏积累了很多经验,再靠着自己的努力,成功取得了真经。历史上也有这样的人物,比如越王勾践,虽然也经历了许多挫折的考验,但是他并没放弃,卧薪尝胆,最后终于打败了吴王阖闾,用自己的实力印证了“三千越甲可吞吴”这句话。
没有谁的一生是一帆风顺,总要面临各种各样的挫折和打击。有挫折并不是坏事,它能让我们从中学到很多有用的东西,更好的完善自己,有挫折才能成长,才能提高。我们在生活中也常常会被对手打败,但不要气馁,只要找出不足,改正错误,终有一天你会超越他。挫折是横在我们脚下的基石,勇敢地去翻越它,你就会看到最美的风景——成功。
第四篇:读西游记之猴王初问世有感
读《西游记》之《猴王问世》有感 三
(五)班 孟祥贺
《西游记》是四大名著之一,这本书看起来厚厚的,一读起来,可有意思了,尤其是开始的《猴王出世》,我看看好多遍,石猴的活泼好动、敢做敢为的生动形象给我留下了深刻的印象。
这篇故事主要讲在东胜神州傲来国海滨的花果山顶有一块仙石。一日,仙石轰然迸裂,惊天动地,化出了一个石猴。这石猴灵敏聪慧,他交结群猴,有一天,石猴因为勇敢的进入到水帘洞中,又能安全返回,帮助猴群找到了花果山福地,便被猴群称为王,名为美猴王。美猴王为寻找长生不老的仙方,独自驾筏,漂洋过海,来到一所渔村。他拾得衣衫,偷来鞋帽,并去饭馆饮酒吃面,闹了许多笑话,也学了几分人样。猴王一路寻访,终于登上灵台方寸上,在斜月三星洞拜见了菩提祖师。祖师为他取名孙悟空。从此悟空参禅悟道,学习武艺,掌握了七十二般变化的本领。花果山上,群猴却面临危难。悟空驾云回来,与混世魔王展开了一场厮杀。
石猴这种活泼、敢做敢为的个性在人们心目中有一种与众不同的感觉。我觉得这故事写得非常有意思。作者把石猴的形象写得栩栩如生。如:来到一所渔村。他拾得衣衫,偷来鞋帽,并去饭馆饮酒吃面,闹了许多笑话,也学了几分人样。
我最喜欢石猴那种坚持不懈的精神,他做一件事就会一直做到底,从来的不会半途而废。也许,这种精神正是我所缺少的。我每做一件事,如果有困难,我就会停止不做。我应该向石猴学习,做事做到底,遇到困难就坚持到底。
这篇故事使我在欢笑中懂得了无论做什么事都不要半途而废,要坚持到底才能做成一件事。这篇故事真让我收益不少啊!
第五篇:初读《西游记》有感习作集6篇
初读《西游记》有感习作集6篇
原创: 福州鼓楼时代中学
一(1)陈严昕 真正的“唐僧肉”是什么?
一(2)董曼君 参悟《西游记》
一(3)池欣橙 品西游不忘初心
一(4)蒋欣玲《西游记》续写
一(5)欧子淳 《西游记》读后感
一(6)赖仁涛 《西游记》读后感
1真正的“唐僧肉”是什么?
初一(1)班 陈严昕
书的世界是五彩斑斓的,如同美丽浩瀚的宇宙,每一本著作都是一颗绽放光芒的星星。不同的年龄段在同一本书中会看到的不同的光芒。
上幼儿园时,我刚接触《西游记》,就被里面的情节吸引。孙悟空与沙僧、猪八戒一起,降妖除魔,克服九九八十一难,最后修成正果。每个人物都给我留下一些印象:悟空勇敢,八戒贪吃,沙僧忠诚,唐僧胆小。
暑假重读《西游记》,我捕捉到了不一样的光芒。孙悟空不仅敢作敢为,更富有反抗精神;猪八戒不只是好吃懒做,爱耍小聪明,他还十分忠厚,从没想过真的离开师父;沙僧更是忠诚老实,义无反顾地保护着师父。书中的妖魔鬼怪象征为虎作伥的贪污官员;玉帝影射当时昏庸无能的皇帝……
至于唐僧,我对于他的胆小有了更深刻的理解。
说起唐僧,让人讨厌的地方还真是不少。他胆小怕死。每次走到穷山恶水之地,唐僧常常 “大惊失色”或“流下泪来”,连猪八戒都说“老大不济事”;当他陷入魔爪的时候,没有一点宁死不屈的英雄气概,只是战战兢兢、哭哭啼啼,哀求妖魔放过他,祈求徒弟来救他,完全是一个贪生怕死的可怜虫、窝囊废。
他无情无义。孙悟空为了他舍生忘死,但他对孙悟空却是动不动就念紧箍咒。就如孙悟空所说的:“师父你老人家太没情义,为你取经,我费了多少殷勤劳苦,如今打死这两个毛贼,就倒叫他去告老孙。”
他是非不明,特别轻信,多次上了妖精的当,常人妖颠倒,但仍是执迷不悟。
我忍不住要问:这么一个胆小怕死的僧人,怎担得起取经的重担?仔细一想,要完成取经大业,非唐僧不可。
你看,面对艰难险阻,猪八戒动不动就吵着散伙,沙和尚也被动地接受了散伙的行为,就连孙悟空也想回花果山水帘洞继续做山大王,只有唐僧始终没有打退堂鼓,始终没有动摇过取得真经的信念。唐僧是凡人,不是神仙,没有金刚不坏之身,没有三位徒弟的神通。他“胆小怕死”,我想应该是怕死去后不能完成取经的使命;“无情无义”的背后是希望徒弟向善并如他一样恪守佛门的清规戒律;至于轻信,是因为善良,当然这种东郭先生和农夫的善良是要不得的!
原来唐僧的所有令人讨厌的地方,都是为了取经队伍变得更好,都是为了大伙儿有命继续前行取得真经。
唐僧是有血有肉的凡人,虽然没有火眼金睛,没有高强的武艺和神通,但他身上所散发出来的光芒——不畏艰险、矢志不渝的精神,难道不是最令人垂涎欲滴的唐僧肉吗?
2参悟《西游记》
初一(2)班 董曼君
当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。小时候的我读起它来总觉得很有趣很过瘾。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,而我对这本书的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感悟和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白:有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在经历了日复一日人性约束的日子,这一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不服麒麟辖,不由凤凰管,又不服人间王位所约束”闯龙宫,闹冥司,自花果山上自在称王。可以说人性已经达到摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由。这样一个鲜活的现象给予了读者一种求自由、追求自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个约束的世界,但我们可以让内心尽量变的广阔而幽深,让它能够无边无际,包容天地。
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐还觉得满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。
在历尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神。我更明白为什么它能够传承至今了。感谢吴承恩,是他用他那超凡的想象力,为我们编织了一个美丽的自由的梦。
3品西游不忘初心
初一(3)班 池欣橙
合上《西游记》我并没有迅速品清这本名著究竟想告诉我些什么,但很快我的脑中浮现了一个词语——不忘初心。
没错,就是这么一个词语,不忘初心。虽说师徒四人也有比常人多一倍的团结,多一倍的坚韧,但他们若是忘记了他们的出发点,忘记了他们为什么而出发,那这一切都将会是竹篮打水——一场空。师徒四人正是秉持着不忘初心的信念,不畏艰险,跋山涉水,所以最终取得真经。
其实这不忘初心,更加得以在唐僧身上体现出来,他在这取经路上,不论碰到什么妖魔鬼怪,凡世红尘,他都牢记着自己的使命,他从不忘却,唐王以及菩萨交与他的使命。回看西游记第22回,《三藏不忘本,四圣试禅心》中,面对老妇人的坐山招夫及各种诱惑,唐僧仅仅是一副推聋妆哑,瞑目宁心,寂然不答的样子。在这九九八十一难中,正是他的这种毅力和坚持,使其取得了真经。
师徒四人中,唯有一人,这颗心,这颗不忘初衷的心,最为淡泊。他便是集:贪,懒,色于一身的猪八戒。如文中唐僧一出点儿事,猪八戒便禅心动摇,自以为不用取经了。若是遇到一点儿美色,他更是一副凡心大动的样子。依旧是第22章,依旧是“四圣试禅心”,与唐僧的“呆呆挣挣”相比,猪八戒可谓是是心痒难挠,坐在那椅子上,一似针戳屁股,左扭右扭的,忍耐不住。走上前,竟是劝师傅与那老妇人好生谈论一番!可见其一开始的出发点太为被动,根本没把心思放在取经上。终于,在菩萨给他的惩戒之后,也在孙悟空与唐僧的调教下,他也就有了一颗不忘初衷,不辱使命的心。
说句实话,人的一生,也是这样的。你欲要得到任何成就,那么这一路上,你必须要历经各种艰难万苦。你会在这其中挣扎,但到最后你会发现,这就是现实。你无法去改写,无法重来的现实。每当遇到这种情况,你问自己,你最初到底为了什么而拼搏,你,是否还记得你曾经的信誓旦旦。相信自己,相信初心,待你拨开迷雾,一切光明!
《西游记》于我,无量。它使我明白,等待我的是学海的无涯,人世的沧桑!待一日,我回首,看到的是不忘初心的自己。
是的,不忘初心,方得始终!
4《西游记》续写
初一(4)班 蒋欣玲
自从唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净成佛游历四方,宣传佛法之后,猪八戒回了天宫,继续做天蓬元帅,而孙悟空却回到了花果山。
“孩儿们,俺老孙回来了!
”大王回来了,大王回来了!“ 猴孙猴子们纷纷扑向前去。
”大王,您这些年来一直跋山涉水、赴汤蹈火,到了雷音寺取得正果,一行四人都会了腾云驾雾,对吧?“一位年老的猴子对孙悟空说。
”没错!不会你们也想学……“
”是呀,是呀!我们也想去世界各地走走。“猴孙猴子们,都欢呼雀跃。
孙悟空决定他要把他的筋斗云这个法术交给自己的猴子猴孙们。他们为了体验居高临下的生活,日复一日、不分昼夜的辛勤练习,终于练就了飞行这一门法术。
孙悟空领着他的猴子猴孙们飞上天,来到了齐天大圣府里。猴子猴孙们对府中的东西爱不释手,东摸摸西瞧瞧,两眼直放光。有的来到了后院,爬到桃树上,专挑那些又大又红的桃子吃;有的在屋子抛着陶器玩;还有的在府的周围打闹,玩得不亦乐乎。
”孩儿们,想不想和俺老孙重走西天取经之路?“
”想——“猴子猴孙们欢呼雀跃。
孙悟空和猴子猴孙们一起翻了个筋斗云,来到了车迟国。
”这里是车迟国,这个车迟国敬道轻佛,俺老孙到那里的时候,那三位妖精国师跟我比呼风唤雨,砍头、挖心、油锅洗澡,结果被俺老孙破了法术,露出了原形!“
”大王果真是神通广大呀!“猴孙猴子们无比崇拜。
他们又翻了个筋斗云,来到了灭法国。
”告诉你们,这个国家以前发誓要杀一万个和尚,就差四个了,我们师徒四人这一去正好凑整数。那时,我们遇见了一伙强盗打劫旅馆,我们藏到了一口大箱子里,谁知那强盗见箱子沉以为是宝就抬走了。“
”哈哈哈——“猴子猴孙们都乐开怀。
”不过—— 哈哈,俺老孙神通广大,半夜里把皇帝妃子、王公大臣、大小官员通通剃光了头发。早晨起来,那皇帝还以为是上天惩罚他杀了和尚呢!不过,也该这样惩罚惩罚他们,免得老是冤杀别人。“
” 走了——“孙悟空和猴子猴孙们又翻了个筋斗云来到了……
孙悟空带着猴孙猴子照着当年的取经之路,传播着佛法.赋诗一首:神通广大孙行者,护师向西取真经。车迟敬道眼无佛,金銮国师露原身。比丘小儿做药引,清华二妖皆被擒。师徒载金归东土,五人成佛游四方。
5《西游记》读后感
初一(5)班 欧子淳
从幼儿园到现在看了很多版本的《西游记》,有拼音版的,有简易版的,到现在的原著版本,每次读这部小说都深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我带来许多想象的空间,和留下深刻的印象。
小说主要讲述的是孙悟空出世、大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖取得真经,最终五圣成真的故事。
在《西游记》中,师徒四人我最喜欢的人物形象就是孙悟空了。他神通广大,本领超群,善恶分明,嫉恶如仇。一双火眼金睛,善于识破妖魔诡计,不被妖精的外表所迷说到惑,勇于降妖伏魔,毫不留情。他不畏强权,敢于和强大的势力做斗争的勇敢精神令我十分欣赏。他也是我心目中的英雄。
说到猪八戒,他的本事比不上孙悟空,更谈不上什么光辉高大。猪八戒是一个喜剧形象,虽说他憨厚老实,忠勇善良,也敢于同妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但是他又满身毛病,好吃懒做,见识短浅,一遇困难就嚷着要散伙,爱占小便宜,耍小聪明,贪恋女色。还喜欢添油加醋,每次孙悟空打死了美女妖精,他就要用谗言迷惑唐僧,唐僧也就信以为真念了紧箍咒,还使得师徒关系僵硬。其实猪八戒这些小毛病并不被人们厌恶,相反却感到十分的真实可爱。
沙憎,本是天上的一名大将,因犯了错误被打入流沙河成了妖精,以食人为生,无恶不作,是个狠角儿。自从师傅带他取经后,他才变成好人的。在伴随师傅取经路上沙师弟一直是个忠厚老实,任劳任怨且忠心耿耿的人。听从师傅的话,从不反抗,乐安天命。
最后是师傅唐憎,他是取经四人组中的灵魂人物,对目标最坚定的人。他没有本领,只会念经,但他心地善良,慈悲宽厚。同时又因心肠太软过于懦弱和迂腐,但他并没有失去信心,一直坚持不懈,最终战胜九九八十一难取得真经。
总之,师徒四人每人都有长处和短处,”取长补短,相得益彰。"我们应该学习他们的长处,哪怕是短处也要正视,改变成为一个自己希望成为的人。
师徒四人西天取经,坚持不懈的精神值得我学习,在他们这些困难的面前,我们的那些小困难显得多么微小!所以我们还有什么理由不坚持,不努力向上呢?
6《西游记》读后感
初一(6)班 赖仁涛
在暑假中,我读了我国的四大名著之一,我仿佛徜徉在那个色彩斑斓的神奇世界里,读《西游记》真是让我既过瘾又有趣。
《西游记》中唐僧以及其他的三个徒弟一路上降妖除魔经历了九九八十一难取得了真经的故事很离奇,他们师徒四人更是深深地吸引了我,唐僧诚心向佛,他为了大唐历经艰险去西天取经却从不抱怨,但是我觉得他太顽固了。相信大家和我一样,孙悟空三打白骨精的画面在我的脑海里记忆犹新。不论白骨精变成一个美貌的村姑,还是变成拄着拐杖的老妇人,甚至变成一个在找他的妻子和女儿的白发老公公,都逃不过孙悟空的火眼金睛。而菩萨心肠的唐僧去责怪孙悟空无缘无故伤人性命,一遍又一遍地念着紧箍咒,可怜的孙悟空只能连忙哀求。在这个小故事中,我看到了孙悟空的正义、机智,更看到了唐僧的顽固,都是因为他太善良了,以至于他善恶不分,我们也不能责怪唐僧对那些妖怪这么仁慈,破坏孙悟空打妖怪,因为他可是没有孙悟空的火眼金睛的啊!
我最喜欢的就是孙悟空,他总是顽皮,但是他本领高强,机智勇敢,在取经的路上功劳最大,这一路上他们经历了艰难险阻,不管妖怪是多么的阴险狡猾,他们都一一的打败妖怪们,把自己的师傅从危险中救出来。而胖嘟嘟的八戒呢,我觉得十分可爱,他一出场就让我兴奋,如果从《西游记》中少了他,就像生活中我们炒菜少了味精一样让我们淡然无味了。那么西天取经就一点都不好玩了,猪八戒之所以胖,那是因为他好吃,而且心态好,也许这就是心宽体胖的原因吧!再来说说沙僧,沙僧是个真正的老实人,取经的路上,他就是做一些平凡的小事情,但他对师傅忠心耿耿,不会遇难临阵逃脱,白龙马本是西海龙王的三太子,因触犯天条,要斩首,被菩萨所救,作为唐僧的坐骑。他任劳任怨,踏实工作,又能在唐僧危难的时候挺身而出,其作用可谓大矣,功劳可谓高矣。
我深深的爱上了《西游记》这本书,它给了我很大的启发。从唐僧师徒四人身上我学到了许多做人的道理,我要学习唐僧的大慈大悲,学习孙悟空的不屈不挠,学习猪八戒的乐观向上,学习沙僧的忠诚踏实。做人要有坚强的意志,不能半途而废,还要学会宽容和感恩的心,善待他人,互相帮助。我们要为自己追求的理想而奋斗,勇敢面对困难和挫折,每天都要过得开心快乐。
看完了这本书,我合上书。闭上了双眼细细的回顾每一个精彩的情节,真的是回味无穷。《西游记》是一本十分好的书籍,希望其他人也一起来领悟一下它的风采吧!