第一篇：高中语文字词积累（大全）
高中语文字词积累（必修一）
第一单元
1.《沁园春·长沙》
橘子（jú）
百舸（gě）
寥廓（liáo kuî）
峥嵘岁月（zhēng rïng不平常的岁月）
遏止（â）
遒劲（qiú）2.《诗两首》 彷徨（páng huáng）彳亍（chìchù）惆怅（chïuchàng）凄婉（wǎn）颓圮（tuípǐ）青荇（xìng）长篙（gāo）榆阴（yīn）笙箫（shēngxiāo）漫溯（sù）斑斓（bānlán）沉淀（diàn）3.《大堰河——我的保姆》
青苔（tái）火钵（bō）忸怩不安（niǔní）冰屑（xiâ）
瓦菲（fēi）碾米（niǎn）团箕（jī）荆棘（jīngjí）虱子（shī）凌侮（líng wǔ）叱骂（chì）
第二单元
4.《烛之武退秦师》
氾南fán 佚之狐yì 夜缒而出zhuì 共其乏困gōng 朝济而夕设版焉zhāo 阙秦quē 秦伯说yuè 逢孙páng 5.《荆轲刺秦王》
淬（cuì）忤（wǔ）徵（zhǐ）陛（bì）卒（cù）提（dǐ）创（chuāng）揕（zhèn）拊（fǔ）樊於（wū）期 夏无且（jū）6.《鸿门宴》
王wàng关中：在关中称王。飨xiǎng：犒劳。美姬jī：美女。素善：平时交好。鲰zōu：短小、浅陋。卮zhī：酒器。玦jué：半环形玉器。瞋chēn目：瞪眼。眦zì：眼眶。跽jì：双膝着地上身挺直。彘zhì肩：猪前腿。俎zǔ：砧板。
第三单元
7.《纪念刘和珍君》
长歌当哭（dàng用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的不满和悲愤）菲薄(fěi bó)桀骜不驯(jié ào xùn比喻傲慢，性情强暴不驯顺)租赁(lìn)黯然泣下(àn)噩耗(è)喋血(dié xuè)尸骸(hái)抹杀(mǒ)攒射(cuán)浸渍（jìnzì）殒身不恤（yǔn xù）8.《小狗包弟》
作揖（yī）篱笆(lí本字读bā，此处读ba)吠叫（fâi）
舔舐（shì）
解剖（pōu）包袱(本字读fú,此处读fu)拍摄（shâ）
呻吟（shēn）揪心（jiū）
租赁（lìn）
义愤填膺（yīng）
修葺（qì）9.《记梁任公先生的一次演讲》 叱咤风云(chì zhà 一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大)步履稳健（lǚ）
激亢（kàng）博闻强记(qiáng见识广博、知识面宽，记忆力强)酣畅（hān）拭目以待（shì 擦亮眼睛等待着。形容期望或等待某件事情的实现）
涕泗交流(tì sì)
第四单元
10.《短文两篇》
瞩目（zhǔ）冉冉升起(rǎn)
婆娑(suō)撰写(zhuàn)明媚(mâi)窒息(zhì)祷告(dǎo)11.《包身工》
蠕动(rú)水门汀(tīng)睡眼惺忪(xīng sōng)咳嗽(sòu)执拗(niù)
莴苣(wō jù)游说(shuì)怜悯(mǐn)簿子(bù)铁锭(ding)骷髅(kūlïu)船舷(xián)
皮辊(gǔn)
蹒跚(pánshān)
弄堂(long)
褴褛(lánlǚ)契据(qì)
12.《飞向太空的航程》
翌年(yì)莅临(lì)横亘(gân)
着陆(zhuï)垂涎(xián)
铤而走险（tǐng铤：急走的样子指在无路可走的时候采取冒险行动）
第二篇：高中成语积累
成语积累
1高考语文常考成语分类精编
（一）易望文生义的成语
1、耿耿于怀：心事萦绕，不能忘怀。
2、胸无城府：形容待人接物坦率、真诚。
3、炙手可热：比喻气焰盛，权势大。
4、目无全牛：比喻技艺高超。也比喻洞察事理，办事精熟。
5、差强人意：（1）还能振奋人们的意志。（2）大致上还能够令人满意。
6、不刊之论：不可改动或不可磨灭的言论。
7、首当其冲：比喻最先受到攻击或灾难。
8、不足为训：指不值得作为准则或典范。
9、文不加点：形容文思敏捷，写作技巧高超。
10、罪不容诛：指杀了也抵不了其所犯的罪行。形容罪大恶极。
11、屡试不爽：屡次试验，都没有差错。
12、万人空巷：多形容庆祝、欢迎等盛况或新奇事物轰动一时。
13、振聋发聩：比喻高超的言论能使麻木糊涂的人觉醒。
14、涣然冰释：比喻疑虑、误会等一下子完全消除。
15、大快人心：指坏人坏事受到惩罚，使人们心里感到非常痛快。
16、久假不归：长期借去，不归还。
17、身无长物：指除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
18、不名一文：连一文钱都没。形容极为贫穷。
19、惨淡经营：（1）形容极端艰苦地从事诗文创作。（2）形容苦心规划和开拓某项事业。
20、侧目而视：形容敬畏、憎恨等神情。
21、明日黄花：多用来比喻过时的事物。
22、师心自用：指固执己见，自以为是。
23、事半功倍：形容费力小，收效大。
24、洛阳纸贵：形容好的著作，风行一时，广为流传。
25、不情之请：不合理的请求。常用作求助于人时的客套话。
26、每况愈下：指情况越来越坏，越来越糟糕。
27、穷兵黩武：用尽全部兵力，任意发动战争。形容极端好战。
28、匪夷所思：不是平常人所能想像的。
29、七手八脚：形容很多人一起动手。也形容人多手杂，非常忙乱的样子。30、苦心孤诣：指尽心竭力钻研达到别人所达不到的地步。
31、三人成虎：比喻流言惑众，蛊惑人心。
32、莘莘学子：众多的学子。
33、始作佣者：比喻某种坏事或恶劣风气的创始者。
34、令行禁止：有令必行有禁必止。形容法纪严明，严格执行。
35、不可理喻：不能够用道理使之明白。形容人不讲道理。
（二）褒贬易误用的成语 贬义词
1、弹冠相庆：指即将做官而互相庆贺。
2、粉墨登场：比喻登上政治舞台。
3、无所不为：没有什么不做。指什么事都干。
4、死灰复燃：比喻失势的人又重新得势。也比喻已经消灭的事物又重新活动起来。
5、炙手可热：比喻气炎盛，权势大。
6、上行下效：指上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么做。
7、亦步亦趋：比喻因缺乏主见，任何事都模仿、追随他人。
8、趋之若鹜：比喻很多人争相追逐、趋附。
9、处心积虑：存着某种想法，早已有了打算。形容用尽心思的谋划。
10、评头品足：泛指对人对事等多方议论、挑剔。
11、改头换面：比喻只改变形式，而内容、实质不变。
12、沆瀣一气：比喻气味相投者结合在一起。
13、摇旗呐喊：比喻为别人助长声势。
14、翻云覆雨：比喻玩弄手段，反复无常。
15、坐而论道：指空谈大道理而不见行动。
16、一团和气：指态度温和而不讲原则。
17、一唱一和：比喻相互呼应配合。
18、以邻为壑：比喻把困难、灾祸推给别人。
19、颐指气使：形容有势力的人的傲慢神情。褒义词
1、叹为观止：赞美所看到的事物好到了极点。
2、有口皆碑：比喻人人称颂。
3、东山再起：指隐退后复出任职。
4、雨后春笋：比喻新事物大量迅速地涌现出来。
5、蔚然成风：形容一种事物逐渐发展流行，行成风气。
6、凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或事物。
7、不刊之论：不可改动或不可磨灭的言论。
8、文不加点：形容文思敏捷，写作技巧高超。
9、耳提面命：形容严格要求殷切教诲。
10、苦心孤诣：指尽心竭力钻研达到别人所无法达到的地步。
（三）具有双重含义的成语
1、灯红酒绿：（1）形容夜饮聚会的情景。（2）多用来形容寻欢作乐的腐化生活。
2、苦心孤诣：（1）指尽心竭力钻研，达到别人所达不到的地步。（2）指为了达到目的而费尽心思。
3、想入非非：（1）指意念进入玄妙虚幻的境界。（2）形容脱离实际，幻想不能实现的事。
4、按图索骥：（1）比喻做事死守教条，而不懂得变通。（2）比喻依据一定的线索去寻找事物。
5、左右逢源：（1）比喻做事很顺利。（2）比喻办事圆滑。
6、不绝如缕：（1）形容形势十分危急。（2）形容声音微弱而悠长。
7、暗送秋波：（1）比喻美女暗中以眉目传情。（2）比暗中讨好别人或暗中勾搭。
8、行云流水：（1）形容诗文书法等自然流畅，不受拘束，就像飘浮着的云和流动着的水一样。（2）形容事物流传不远，易于消失。
9、风花雪月：（1）指华丽空洞的诗文或言论。（2）比喻男女欢爱的风流事。
10、瞻前顾后：（1）形容做事谨慎。（2）形容顾虑太多，处理事情犹豫不决。
（四）使用对象易误用的成语
1、巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺精妙高超。（人工的东西）
2、美轮美奂：形容房屋高大华美而众多。（建筑物）
3、汗牛充栋：形容藏书或著作极多。（书籍）
4、浩如烟海：形容事物数量繁多，极其丰富。（书籍、文献）
5、相敬如宾：比喻夫妻之间互相尊敬，平等相待。（夫妻）
6、青梅竹马：多指男女间幼时的亲密感情。（男女）
7、两小无猜：指男女儿时在一起玩耍，天真无邪，互不猜疑。（男女）
8、豆蔻年华：指少女十三四岁时的青春年华。（十三四岁的少女）
9、相濡以沫：比喻在困境中用微薄的力量相互帮助。（用于患难中）
10、萍水相逢：比喻素不相识的人偶然相遇。（原来不认识的人）
1.花枝招展：比喻姿态优美。招展：迎风摆动。常用来形容妇女打扮得十分艳丽。
2.不能自已：不能抑制自己的感情。已：停止。3.忍俊不禁：忍不住笑。
4.黯然神伤：形容心中伤感，情绪低落。
5.故弄玄虚：本意是故意玩弄使人迷惑的欺骗手段 6.呕心沥血：形容费尽心思。
7.想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际，胡思乱想。8.不速之客：指没有邀请自己来的客人。速：邀请。
9.人声鼎沸：人声喧闹的意思。鼎：古代一种三足两耳的锅。沸：水开。鼎沸：本意是锅里的水烧开了，发出响声。
10.置之度外：不把它放在心上。度：考虑的意思。11.流光溢彩：形容色彩丰富，光亮夺目。12.人迹罕至：少有人来。迹：足迹。罕：稀少。
13.随声附和：别人说什么，自己跟着说什么。形容没有主见。14．奔走相告：一边奔跑，一边告诉别人。15．一张一翕：形容呼吸时一张一合。16．异想天开：形容想法离奇，不切实际。17．相映成趣：互相衬托。
18．祸不单行：表示不幸的事接连发生。
19．触目伤怀：看到（家庭败落的情况）心里感到悲伤。怀：心。20．狼吞虎咽：形容吃东西又猛又急。21．出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。22．手足无措：形容举动慌乱或没有办法应付。23．猝不及防：事情突然袭发生，来不及防备。
24．面面相觑：你看我，我看你，形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。觑：看
25．饥肠辘辘：形容非常饥饿。
26．世外桃源：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
27．小心翼翼：原形容严肃虔敬的样子现用来形容举动十分谨慎丝毫不敢疏忽。28．碌碌无为：平庸，没有特殊能力。29．血雨腥风：指战争的可怕与残忍。
30．取义成仁：即舍生取义，取：选取。义：正义。
31．敝帚自珍：比喻东西虽然不好，自己却十分珍惜。敝：破旧。珍：贵重爱惜。32．幕天席地：把天空当作幕，把大地当作席。33．天壤之别：比喻差别极大。壤：地。
34．弹指而过：形容时间过得很快，弹一下手指头就过了很多年。35．栩栩如生：生动逼真，像活的一样。
36．才华横溢：形容很有文艺才能，并显露出来。37．深恶痛疾：厌恶、痛恨到极点。恶：厌恶。疾：痛恨。
38．振聋发聩：发出很大的响声，耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。聩：耳聋。
39．别具匠心：另有一种巧妙的心思（多指文学，艺术方面创造性的构思）。40．溘然长逝：突然死去。
41．抑扬顿挫：形容声音高低转折、和谐悦耳。42．自出心裁：出于自心的创造和裁断。43．杳无消息：远得不见踪影，没有消息。
44．巧妙绝伦：灵巧高明，超过寻常的，没有比得上它的。45．惟妙惟肖：形容描绘得十分精妙逼真。肖：相似。46．雍容典雅：形容文雅大方，优美而不粗俗。雍：和谐。47．错落有致：交错纷杂，富有情趣。致：情趣。48．浑然一体：完整不可分割地构成一个整体。49．丰功伟绩：伟大的功绩。
50．错综复杂：形容头绪繁多，情况复杂。
51．千头万绪：形容事情头绪很多。绪：事情的开端。52．不无裨益：不是没有益处。
53．与日俱增：随着时间的推移而不断增长。54．孜孜不倦：勤勉地工作，不知疲倦。
55．无边无垠：宽阔没有边际。垠：界限；边际。56．坦荡如砥：平坦得像磨刀石。坦荡：宽广平坦。57．潜滋暗长：暗暗地不知不觉地生长。滋：生出。58．旁逸斜出：（树枝）从树干的旁边斜伸出来。59.纵横决荡：纵横驰骋，冲杀突击。
60.荡然无存：形容原有的东西完全消失，一点也不存在。61．不可名状：不能用语言形容。名：说出。62．锐不可当：锋利无比，不可抵挡。
63．不毛之地：不长草木的地方。毛：指草木。64．改邪归正：不再做坏事，走向正路。65．气势恢宏：形容气势极其雄伟。恢宏：广大，宽广。66．心腹之患：比喻致命的祸害。心腹：喻要害。
67．生灵涂炭：形容人民处于极端困苦的境地。涂：泥沼；炭：炭火。68．放荡不羁：行动随便，不受约束。放荡不受拘束；羁：约束。69．安然无恙：平安无事，没有遭到损害。恙：病。
70．心旷神怡：心境开阔，精神愉快。旷：空阔；怡：和悦愉快。71．扑朔迷离：比喻事物错综复杂，难于辨别。72．执迷不悟：坚持错误而不觉悟。73．开卷有益：读书就有好处。74．跃然纸上：形容活跃地呈现在纸上。
75．无精打采：形容不高兴、不振作。采：精神；神色。76．相提并论：把不同的人或事物混在一起来谈论或看待。
77．大事渲染：大力夸张形容。事：作；渲染：绘画方法，引申为夸张形容的意思。
78．声名狼藉：形容名声坏到了极点。狼藉：乱七八糟。79．习以为常：长期都这样，就把它当成了常规。80．德高望重：品德高尚，名望很大。81．墨守成规：因循守旧，不肯改进。
82．偃旗息鼓：放倒旗子，停止敲鼓。比喻事情终止。偃：放倒。
83．甘拜下风：真心佩服。比喻自愿承认不如人家。甘：甘愿、乐意；下风：风向的下风。
84．耐人寻味：意味深长，值得仔细体会琢磨。
85．拈轻怕重：接受工作时挑拣轻易的，害怕繁重的。拈：用手指拿东西。86．漠不关心：态度冷淡，毫不关心。漠：冷淡。
87．见异思迁：看到别的事物就改变原来的主意。本课指不安心工作，事业心不强。异：另外的；迁：变动。
88．精益求精：好了还要求更好。益：更加。
89．滔滔不绝：形容话很多，连续不断。滔滔：波浪滚滚。90．投机取巧：指用狡猾的手段谋取个人利益。91．通宵达旦：从天黑到天亮。
92．为富不仁：有钱而心狠，残酷地剥削、压迫穷人。93．饱经风霜：形容经历过很多艰难困苦。94．不辍劳作：不停止劳动。辍：停止。95．无可奈何：没有办法可想。96．无独有偶：形容罕见的事物不只一件，居然还有和它同时出现的。97．见微知著：看到一点苗头，就知道它的实质和发展趋势。微：微小；著：明显。
98．司空见惯：表示某事常见，不足为奇。
99．首当其冲：比喻最先受到攻击或遭遇灾难。冲：要冲。（重要道路会合的地方）
100．包罗万象：内容丰富，应有尽有。
101．老态龙钟：形容年老体衰、行动不灵便的样子。102．嗟来之食：今泛指带有侮辱性的施舍。103．拍案而起：拍着桌子愤怒地站起来。
104．惩前毖后：把以前的失败作为教训，使以后不再重犯。惩：警戒；毖：谨慎，小心。
105．屡见不鲜：多次见到，已经不新奇了。鲜：新奇。
106．不攻自破：不用攻打，自己就溃败了，形容防御薄弱，不堪一击。107．流水不腐，户枢不蠹：流动的水不会腐臭，转动着的门轴不会被虫蛀蚀。户枢：门轴；蠹：
108．言者无罪，闻者足戒：尽管意见不完全正确，提意见的人并没有罪，听取意见的人即使没有对方所说的错误，也可以拿听到的话来警惕自己。109．有则改之，无则加勉：有这个缺点就改正，没有就在以后注意。110．姹紫嫣红：形容各种好看的花。姹：美丽。嫣：娇艳。111．（精神）矍铄：形容老年人很有精神的样子
112．挑拨离间：在人与人之间搬弄是非，制造隔阂，使互相猜忌，产生矛盾。挑拨：搬弄是非，引起纠纷。离间：拆散，隔开。（课文中：搬弄是非，引起纠纷，破坏团结。）
113．声色俱厉：说话时声音和脸色都显得非常严厉
114．秉烛夜谈：点着蜡烛深夜交谈。秉烛：拿着点着的蜡烛。115．才疏学浅：见识不广学问不深。疏：粗，空虚。116．深居简出：平日老在家里呆着，很少出门。简：少 117．终南捷径：指达到目的的便捷途径。
118．自命不凡：自以为不平凡。形容高傲自负的样子。自命：自认为。119．循序渐进：按一定的顺序逐渐推进。循：按照
120．举一反三：举出一件或一方面已知的事理，可以退之与其同类的许多事理。反：推演
121．明哲保身：原指明智的人不参与可能给自己带来得危险的事 122．风烛残年：比喻临近死亡的晚年（风烛：风中之烛）
123．不可救药：病重到不可救治。比喻人或事物坏得没有法儿挽救（药：治）124．大步流星：形容脚步迈得大，走得快。125．月朗星稀：月光明朗，星星稀少。126．无缘无故：没有什么原因，平白无故
127．变卖典质：典质：用土地、房屋或其它东西作为抵压向人借钱。128．碌碌无为：平庸无能，无所作为。129．成群结队：指聚集到一起，形成了队伍 130.就地取材：在当地选取材料。就当地选用人才。131.郑重其事：严肃认真地对待这件事。132.世人瞩目：世界上的人都注视（目）。133.逞强施威：显示自己能力强，施展威风。134.提心吊胆：形容十分担心或害怕，也说悬心吊胆。135.满腔义愤：充满心中，对违反正义的事情所产生的愤怒。136.节衣缩食：省吃省穿，泛指节俭。137.鬼鬼祟祟：偷偷摸摸，不光明正大
138.报仇雪恨：采取行动，打击仇敌，洗雪仇恨。139.妄自尊大：狂妄的自高自大。
140.不攻自破：不用攻打，自己就溃败了，形容防御薄弱，不堪一击，也指论点活情节漏洞百出，经不起反驳。
141.百废待举：许多荒废了的事情都等待着去做。
142.充耳不闻：塞住耳朵不听，形容拒绝听取别人的意见或劝告。143.痛心疾首：形容痛恨到极点。疾首：头痛。144．疾风知劲草：疾：急速，猛烈。
145．荼毒生灵：残害人民。荼毒：毒害、残害。生灵：人民。146．富贵不能淫：不为金钱地位所迷惑。淫：迷惑。
147．贫贱不能移：不因贫穷低贱而改变志向。移：改变（志向）。148．威武不能屈：在权势、压力面前不屈服。屈：屈服。149．旁征博引：为了表示论证充足而广泛地引用材料。150．振振有辞（词）：形容理由似乎很充分，说个不休。
第三篇：高中作文素材积累
高中作文素材积累
一、挫折观点
1、勇把挫折当动力(凡尔纳的16次投稿)19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
2、逆境奋争，苦中寻乐(高士其苦斗病魔)高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦！因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”
3、苦难也是一笔财富(“西部民歌之父”王洛宾)王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。
4、经历挫折，更能发愤(贝利与记者)贝利成名后，有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”
5、一次成功就够了（哈伦德 山德士）
以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。
人到中年，他成了家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。88岁高龄时，他的事业终于大获成功。他，就是肯德基创始人——哈伦德·山德士！
二、创新
1、齐白石老人五易画风
我国著名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画，明显不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画风再度变化。齐白石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。
他告诫弟子“学我者生，似我者死”。他认为画家要“我行我道，我有我法”。就是说，在学习别人长处时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，不断发展，这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。
2、保守是创新最大的障碍(牛顿晚年趋于保守)牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。
3、创新即是表现个性(郑板桥独创一体)郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体；人体是人体，你老在别人的体上缠什么？”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢！从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。
4、创新推动历史前步(商鞅变法)商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。
公元前361年，秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌，于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。
商鞅到秦国后，宣传“强国之术”，决心协助秦孝公进行社会改革，因此得到秦孝公的信任，任命他为左庶长。
公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法，面貌焕然一新。秦国从落后国家，一跃而为“兵革大强，诸侯畏惧”的强国，出现了“家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”的局面。
正是由于它的作用，秦朝的历史才变得如此辉煌。
三、书籍与读书
1、贝弗里奇：只有一小部分才值得你细加研味
贝弗里奇是英国杰出的动物病理学家，他对如何读书很有见地。他说：仅1952年版的《世界科技杂志一览》，就编入了5万多种期刊的学术文章，相当于每年读200万篇文章，或一周读4万篇。这是谁也不能读完的量。这说明要使你读的书变得对你有价值，你就必须注重选择，只有一小部分作品才值得让你花时间去细加研味。
2、书是老师，书是大学
法拉第：书引他走上科学研究之路
英国的物理学家和化学家法拉第，因家庭贫苦，小时没有上过学。他12岁时，一边卖报，一边从报上识字。13岁时，法拉第进了一家印刷厂，工作之余他就翻阅装订过的书，在送货的路上也是边走边看，经过几年努力，他终于摘掉了文盲的帽子。后来他又看《大英百科全书》，他特别喜爱看电学和力学方面的内容，法拉第还用废纸订成笔记本，摘录各种资料，有时还画上插图。一个偶然的机会，英国皇家学会会员丹斯来印刷厂，意外发现了法拉第的“手抄本”，当他知道这是出自一个学徒工之手时，大吃一惊。他送给了法拉第四张皇家学院听课证。这便是法拉第走上科学研究道路的开始。
3、积累的重要（巴金背书）
著名作家巴金十二三岁时，就背会几部书了，其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说：“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过，但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。”
第四篇：高中语积累策略
高中语文“积累学习”的策略
（1）“积累学习”手段的策略
从手段来看主要介绍：札记积累、笔记积累、日记积累等。
札记积累
札记积累，可主要对自己的思想火花进行记录，如读了一篇好文章，心里有了感慨，或见到诸如古人遗物、生活异常现象等触动了心灵，将这些以札记的形式记下来，从而就有了思想的积累。高中生思想活跃而新鲜，有的甚至还比较敏锐，思想积累不仅能促进由思想到言语的生成，而且还能促成学生思想系统化。笔记积累
笔记积累，可主要用作对自己比较欣赏的他人的语言材料的积累。如好词好句，好文段，乃至好的整文，用笔记的形式将其记录以便于需时使用或平时记诵。
日记积累
日记积累，可主要用于对生活的积累，可看成是心里言语的文字表现。
由于高中学生心理发展、文化修养、自控水平都已达到一定的水平，同时正向更高层次发展，因而札记积累、笔记积累、日记积累既能做到又有必要。
（2）“积累学习”技巧的策略
从技巧来看，主要介绍：“星火式”积累、“串珠式”积词法、循序积累等。
“星火式”积累
高中阶段对字的积累，其要求在小学和初中以识记为主，即记住某字的音形义的基础上，更强调准确性和辨误性。对此，不妨学习现在流行的一种英语单词“星火式”记忆法，也叫作“星火式”积累。利用音形义的相同或相近进行星火式发散，相关字被某种相同之处而串联在一起，比较、辨析，从而达到记忆的准确性和辨误性目的。例如，“咸”字，由它进行形近发散：咸→减、缄、碱、碱、感、缄、喊、械、崴→ 撼、憾等；“单”字，形近发散：单→弹、掸、郸、惮、殚、箪、瘅、禅、样、蝉、婵、阐等。
“串珠”积词法
除了通过笔记做好课文词语积累外，高中生更要突出对鲜活词汇和成语的积累。许多人抱怨现在高中生词汇贫乏，语言干瘪，尤其是高考作文，语言乏味，令人生厌者甚多。其根本原因就是词汇积累不够。关于词汇积累古人在行酒令时有个方法很值得学习，先报上一词或成语，再由一个人以上词词尾字作开头，另说一词。这既可以作为一种课堂活动，也可以作为一项课外活动；既可以集体进行，也可以自娱自乐。既然是积累，当然是个人自行去做。不妨把它叫做“串珠”积词法。也可以采用发散法，如写出所有以“一”开头的成语和谚语等。
循序积累法 《朱子读书法》着重从学习习惯、学习品质的角度强调积累学习的：“读书之法，当循序而有常”，“以二书言之，则通一书而后及一书。以一书言之，篇章问句，首尾次第，亦各有序而不可乱也，量力所至而谨守之；字求其训，句索其旨；未得乎前，则不敢求乎后；未通乎此，则不敢志乎彼”。[3]这就是说学习需按部就班，有条不紊，扎实积累。许多学生知识系统不完整或知识结构混乱，根本原因就是没有做好循序积累。所以循序积累不但是一种重要的学习方法，也是—种优良的学习品质。
名言名篇的积累最好是采用分类的方法，并借助电子的手段进行积累的办法。或以时代分类，或以地域分类，或以作者分类，或以作品内容分类等等。
方法的积累，最好采用札记的方式，将自己在学习中总结出来的写字方法、记忆方法、计算方法、写作方法等及时记录下来，有利于由感性认识上升到理性认识。
生活积累，最好采用写日记、写作品的办法。高中阶段是世界观形成的重要时期，学生的思想世界和感情世界极为丰富，通过日记等的写作一则积累了生活，二则能促成自己成熟。
第五篇：高中课外古诗词积累
高中课外古诗词积累
《诗经》
1.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·关雎》
2.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》 3.嘤其鸣矣，求其友声。4.投我以木桃，报之以琼瑶。5.他人有心，予忖度之。
6.他山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》 7.如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·湛奥》 8.高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》 9.既明且哲，以保其身。10.鹤鸣于九皋，声闻于天。11.鸢飞戾天，鱼跃于渊。
12.靡不有初，鲜克有终。殷鉴不远，在夏后之世。《诗经·大雅·荡》
13.殷鉴不远，在夏后之世。14.兄弟阋于墙，外御其物。
15.溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。16.彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉。
17.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。18.风雨如晦，鸡鸣不已。
19.不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。《诗经·卫风·氓》
20.桑之未落，其叶沃若。《诗经·卫风·氓》 21.桑之落矣，其黄可陨。《诗经·卫风·氓》 22.士也罔极，二三其德。《诗经·卫风·氓》 23.信誓旦旦，不思其反。《诗经·卫风·氓》 24.爱而不见，搔首踟蹰。《诗经·北风·静女》 25.投我以桃，报之以李。《诗经·大雅·抑》 26.青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》 27.所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》 28.巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》 29.手如柔荑，肤如凝脂。《诗经·卫风·硕人》 30.高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅》 31.言者无罪，闻者足戒。《诗经·大序》
32.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·王风·采葛》
《尚书》
1.满招损，谦受益。2.诗言志，歌咏言。3.为山九仞，功亏一篑。4.好问则裕，自用则小。
5.歼厥渠魁，胁从罔治。旧染污俗，咸与惟新。6.无偏无党，王道荡荡。
7.天作孽，犹可违；自作孽，不可活。8.树德务滋，除恶务本。
《周易》
1.天行健，君子以自强不息。2.君子藏器于身，待时而动。
3.穷则变，变则通，通则久。《易经·系辞下》 4.日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。5.仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。仁者见仁，智者见智。《易经·系辞上》 6.物以类聚，人以群分。
7.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。8.慢藏诲盗，冶容诲淫。9.同声相应，同气相求。《易经·乾》
《礼记》
1.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
2.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。《礼记·教学相长》
3.学，然后知不足；教，然后知困。《礼记·教学相长》
4.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。5.人一能之，己百之；人十能之，己千之。6.独学而无友，则孤陋而寡闻。《礼记·杂记》 7.凡事预则立，不预则废。《礼记·中庸》 8.一张一弛，文武之道。《礼记·杂记下》 9.临财毋苟得，临难毋苟免。
10.鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。11.大道之行，天下为公。《礼记·礼运》 12.十目所视，十指所指。《礼记·大学》 13.君子贵人贱己，先人而后己。《礼记·访记》 14.差以毫厘，谬以千里。《礼记·经解》
《左传》
1.言之无文，行而不远。
2.俭，德之共也；侈，恶之大也。3.筚路蓝缕，以启山林。
4.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。5.不以一眚掩大德。6.善不可失，恶不可长。
7.多行不义必自毙。《左传·隐公元年》 8.民生在勤，勤则不匮。
9.皮之不存，毛将安傅。《左传·僖公十四年》 10.祸福无门，惟人所召。
11.夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传·曹刿论战》
12.辅车相依，唇亡齿寒。《左传.僖公五年》 13.庆父不死，鲁难未已。《左传·闵公元年》 14.外举不避仇，内举不避子。《左传·襄公二十年》 15.欲加之罪，何患无辞。《左传·僖公十年》 16.武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。《左传·僖公三十二年至三十三年》
《国语》 1.从善如登，从恶如崩。
2.防民之口，甚于防川。《国语·周语上》 3.中不胜貌，耻也；华而不实，耻也。
4.贾人夏则资皮,冬则资絺。旱则资船，水则资车，以待乏者。《国语·勾践灭吴》
5.葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民者所恶，补民之所不足。《国语·勾践灭吴》
6.非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年不食。《国语·勾践灭吴》 7.不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。《国语·勾践灭吴》
8.吾不欲匹夫之勇也，与其旅进旅退。《国语·勾践灭吴》
9.进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。《国语·勾践灭吴》
《管子》
1.治国之道，必先富民。《管子·治国》
2.仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。《管子·论积贮疏》 3.一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。《管子·权修》
《晏子春秋》
1.为者常成，行者常至
2.圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。3.挂羊头，卖狗肉。《晏子春秋·内篇杂下》
《论语》
1.岁寒，然后知松柏之后雕也。
2.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》 3.志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。4.当仁，不让于师。
5.君子喻于义，小人喻于利。
100.君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
101.君子求诸己，小人求诸人。
102.君子成人之美，不成人之恶。103.己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》
104.言必信，行必果。《论语·子路》
105.人而无信，不知其可也。
106.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语·子路》
107.工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》
108.不在其位，不谋其政。
109.知者不惑，仁者不忧，勇者不俱。《论语·子罕》
110.知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
111.知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》
112.学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》 113.学如不及，犹恐失之。
114.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》
115.马之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
116.仕而优则学，学而优则仕。
117.往者不可谏，来者犹可追。
118.温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》
119.敏而好学，不耻下问。《论语·公治长》
120.三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语·述而》
121.不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》
122.饭疏食，饮水，去肱而枕之，乐亦在其中矣。《论语·述而》
123.士不可不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》
124.富与贵，世人之所欲也，不以其道得之，不处也。《论语·里仁》
125.见贤思齐焉，见不贤而内自省。《论语·里仁》
126.欲速，则不达；见小利，则大事不成。《论语·子路》
127.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。《论语·子路》
128.子曰：“志士仁人，无求生以害仁，又杀身以成仁。” 《论语·卫灵公》
129.子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”《论语·卫灵公》
130.君子不以言举人，不以言废人。《论语·卫灵公》 131.人无远虑，必有近忧。《论语·卫灵公》
132.道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》
133.陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。《论语·季氏将伐颛臾》
134.有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语·季氏将伐颛臾》
135.均无贫，和无寡，安无倾。《论语·季氏将伐颛臾》
136.既来之，则安之。《论语·季氏将伐颛臾》
137.吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也，《论语·季氏将伐颛臾》
138.莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 139.是可忍，孰不可忍。《论语·八佾》
140.仰之弥高，钻之弥坚。《论语·子罕》
141.往者不可谏，来者犹可追。《论语·微子》
142.学而不厌，诲人不倦。《论语·述而》
143.与朋友交，言而有信。《论语·学而》
144.有则改之，无则加勉。《论语》
145.逝者如斯夫，不舍昼夜。
146.智者乐水，仁者乐山。
《老子》
147.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
148.祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
149.有无相生，难易相成。
150.合抱之木，生于毫末；九成之台，起于累土；千里之行，始于足下。
151.自知不自见，自爱不自贵?
152.知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
153.天网恢恢，疏而不漏。
154.治大国，若烹小鲜。
155.天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
156.民常不畏死，奈何以死惧之。
157.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
158.善人，不善人之师；不善人，善人之资。159.信言不美，美言不信。
160.飘风不终朝，骤雨不终日。
161.曲则全，枉则直。
《孙子兵法》
162.知彼知己，百战不殆。
163.攻其无备，出其不意。
164.投入亡地然后存，陷之死地然后生。
165.静如处女，动如脱兔。
166.避其锐气，击其惰归。《孙子·军争》
《墨子》 167.兴天下之利，除天下之害。
168.志不强者智不达，言不信者行不果。
169.俭节则昌，淫佚则亡。
170.爱人者必见于爱也，而恶人者必见于恶。
171.染于苍则苍，染于黄则黄。
《战国策》
172.众庶则强，增积成山。
173.行百里者，半于九十。
174.前世之不忘，后事之师。
175.见兔顾犬，未为晚也；亡羊补牢，未为迟也。
176.疑事无功，疑行无名。
177.毛羽不丰满者，不可以高飞。
178.宁为鸡口，无为牛后。
179.位尊而无功，奉厚而无劳。
180.道不拾遗，夜不闭户。
181.战无不胜，攻无不克。
《孟子》
182.乐以天下，忧以天下。
183.穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子·尽心上》
184.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·齐桓晋文之事》
185.爱人者，人恒爱之；敬人者，人亦敬之。《孟子·离娄下》
186.恭者不侮人，俭者不夺人。
187.志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
188.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》
189.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。《孟子·告子下》
190.生于忧患，死于安乐。《孟子·告子下》
191.人有不为也，而后可以有为。《孟子·离娄下》
192.得道者多助，失道者寡助。《孟子·公孙丑》
193.天时不如地利，地利不如人和。《孟子·公孙丑》
194.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。《孟子·尽心上》
195.沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。
196.不以规矩，不成方圆。
197.梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。
198.虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，为有能生者也。《孟子·弈秋》
199.尽信书，不如无书。《孟子·尽心下》
200.民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子·尽心上》
201.生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取义者也。《孟子·鱼我所欲也》
202.一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。《孟子·鱼我所欲也》 203.彼一时，此一时也。
204.达则兼济天下，穷则独善其身。《孟子.尽心上》
205.出乎尔者，反乎尔者也。《孟子·梁惠王下》
206.君子之泽，五世而斩。
207.权，然后知轻重；度，然后知长短。
《庄子》
208.水之积也不厚，则其负大舟也无力。
209.吾生也有涯，而知也无涯。《庄子·养生主》
210.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
211.一尺之捶，日取其半，万世不竭。
212.凫胫虽短，续之则优；鹤胫虽长，断之则悲。《庄子·骈拇》
213.彼亦一是非。此亦一是非。
214.朴素而天下莫能与之争美。
215.不精不诚，不能动人。
216.丘山积卑而为高，江河合水而为大。
217.白玉不毁，孰为珪璋。
218.我常见笑于大方之家。《庄子·秋水》
219.举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮丧，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《庄子·逍遥游》
220.至人无己，神人无过，圣人无名。《庄子·逍遥游》
221.庖丁解牛，游刃有余。《庄子.养生主》 222.彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子·养生主》
《楚辞》
223.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
224.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
225.吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
226.余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
227.尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。《楚辞·卜居》
228.黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
《荀子》 229.学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。《荀子·劝学》
230.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。《荀子·劝学》
231.故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；《荀子·劝学》
232.蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。《荀子·劝学》
233.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。《荀子·劝学》
234.目不能两视而明，耳不能两听而聪。
235.不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
236.是是非非谓之知，非是是非谓之愚。
237.天行有常，不为尧存，不为桀亡。《荀子·天论》
238.大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之。
239.非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
240.持之有故，言之有理。《荀子·非十二子》
《韩非子》
241.知之难，不在见人，在自见。
242.志之难也，不在胜人，在自胜。
243.过而不悛，亡之本也。
244.法不阿贵，绳不挠曲。
245.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。《韩非子·有度》
246.不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。
247.右手画圆，左手画方，不能两成。
248.事以密成，语以泄败。
249.不踬于山，而踬于垤。
250.狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。
251.千里之堤，溃于蚁穴。《韩非子·喻老》
《淮南子》
252.故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。《淮南子·人间训》
253.塞翁失马，焉知非福。《淮南子·人间训》
《吕氏春秋》
254.良剑期乎断，不期乎镆铘；良马期于千里，不期乎骥骜。
255.治国无法则乱，守法而弗变则悖；悖乱不可以持国。
256.察己则可以知人，察今则可以知古。《吕氏春秋·察今》
257.疑似之迹，不可不察。
258.舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦或乎？《吕氏春秋·刻舟求剑》
259.流水不腐，户枢不蠹，动也。《吕氏春秋·尽数》 260.尝一脬肉，而知一镬之味，一鼎之调。《吕氏春秋·察今》
261.察己则可以知人，察今则可以知古。《吕氏春秋·察今》
262.良马期乎千里，不期乎骥骛。《吕氏春秋·察今》
263.竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。《吕氏春秋·义赏》
楚·屈原
264.忠不必用兮，贤不必以。《涉江》
265.与天地兮同寿，与日月兮齐光。《涉江》
266.吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。《涉江》
267.举世混浊我独清，众人皆醉我独醒。《渔父》 268.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。《离骚》
269.余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。《涉江》
九歌·国殇
270.操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
《离骚》
271.虽九死其犹未悔。
272.鸷鸟之不群兮，自前世而固然。273.何方圜之能周兮，夫孰一道而相安？
274.伏清白以死直兮，故前圣之所厚。
275.芳与泽其杂糅兮，惟昭质其犹未亏。
276.民生各有所乐兮，余独好修以为常。
277.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
278.长太息以掩涕兮，哀民之多艰。
楚·宋玉
279.增之一分则太长，减之一分则太短。色赋》
280.其曲弥高，其和弥寡。《对楚王问》
杂家
《登徒子好
281.一叶蔽目，不见泰山。两豆塞耳，不闻雷霆。《鹖冠子·天则》
282.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》
283.从来天下事，只在布衣中。今种《鲁逆台》
284.太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。秦·李斯
285.城门失火，殃及池鱼。齐·杜弼《檄梁文》
286.太公钓鱼，愿者上钩。《武王伐纣平话》
第二部分——汉魏六朝名言
刘邦
287.大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。《大风歌》
288.鸿鹄高飞，一举千里。《鸿鹄歌》
司马迁《史记》
289.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。《报任少卿书》
290.文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
291.究天人之际，通古今之变，成一家之言。
292.嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉？。陈涉
293.力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。项羽
294.运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。《史记·高祖本纪》
295.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
296.明者远见于未萌而智者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。
297.浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。
298.桃李不言，下自成蹊。《史记·李将军列传》
299.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》
300.大行不顾细谨，大礼不辞小让。
301.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
302.蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。303.士为知己者死。
304.先国家之急，而后私仇也。
305.项庄舞剑，意在沛公。
306.人为刀俎，我为鱼肉。
307.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。
308.聪者听于无声，明者见于无形。
309.常人安于故俗，学着溺于所闻，310.天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
311.风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还。《史记·刺客列传》
312.恃德者昌，恃力者亡。313.千人之诺诺，不如一士之谔谔。
314.失之毫厘，谬以千里。
315.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
316.新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
317.韩信将兵，多多益善。《史记·淮阴侯列传》
318.当断不断，反受其乱。《史记·齐悼惠王世空》
刘向
319.外举不避仇雠，内举不回亲戚，可谓至公矣。
320.十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。
321.与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。《说苑·杂言》
322.诚无垢，思无辱。
323.鞭扑之子，不从父之教。
324.金刚则折，革刚则裂。
325.水激则悍，矢激则远。
326.力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。
327.山锐则不高，水狭则不深。
328.而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。《说苑·炳烛而学》
王充《论衡》
329.德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
330.誉人不增其美，毁人不盖其恶。
331.情见于辞，意验于言。
332.两刃相割，利钝乃知；二论相订，是非乃见。
333.论说之出，犹弓矢之发也；论之应理，犹矢之中的。
334.千人所指，无病而死。
335.太刚则折，太柔则废。
336.以管窥天，以蠡测海。
337.水至清则无鱼，人至察则无徒。
桓宽《盐铁论》
338.行远着假于车，济沧海者因于舟。《贫富》
339.言之非难，行之为难。《非鞅》
340.刑一而正百，杀一而慎万。《疾贫》
贾谊
341.斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。《过秦论》
342.一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也！《过秦论》
343.试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。《过秦论》
344.有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。《过秦论》
345.振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。《过秦论》
346.以攻则取，以守则固，以战则胜。《论积贮疏》
班固《汉书》
347.修学好古，实事求是。
348.临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
349.冲风之衰，势不能起毛羽；强弩之末，力不能入鲁缟。
350.若要人不知，除非己莫为。《汉·枚乘·上书谏吴王》
351.绳锯木断，水滴石穿。
352.水至清则无鱼，人至察则无徒。《汉书·东方朔》
353.富者田连阡陌，贫者无立锥之地。《汉书·食货志上》
王府
354.身之病待医而治，国之乱待贤而治。《潜夫论·思贤》
355.和氏之璧，出于璞石；隋氏之珠，产于蜃蛤。《潜夫论·论荣》
曹操
356.山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。《短歌行》
357.慨当以慷，优思难忘；何以解忧？唯有杜康。《短歌行》
358.明扬仄陋，惟才是举。《求贤令》
359.老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。《龟虽寿》 360.秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。《观沧海》
361.白骨露于野，千里无鸡鸣。《蒿里行》
362.神龟虽寿，犹有竟时。《龟虽寿》
诸葛亮
363.志当存高远。《诫外生书》
364.静以修身，俭以养德。《诫子书》
365.非澹泊无以明志，非宁静无以致远。《诫子书》
366.非学无以广才，非志无以成学。《诫子书》
367.淫慢则不能励精，险躁则不能治性。《诫子书》
368.鞠躬尽瘁，死而后已。曹丕
369.秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜《燕歌行》
370.文章，经国之大业，不朽之盛事《典论》
371.文以气为主《典论》
曹植
372.文若春华，思若泉涌。《王仲宣诔》
373.本自同根生，相煎何太急。《七步诗》
374.仰手接飞猱，俯身散马蹄。《白马篇》
375.弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。《白马篇》 376.闲居非吾志，甘心赴国忧。《杂诗六首》
377.都蔗虽甘，杖之必折；巧言虽美，用之必灭。《娇志》
378.利剑不在掌，结交何须多。《野田黄雀行》
379.山不厌高，含不厌深；周公吐哺，天下归心。
李密《陈情表》
380.茕茕孑立，形影相吊。
381.生当陨首，死当结草。
382.日薄西山，气息奄奄；人命危浅，朝不虑夕。
陈寿《三国志》
383.士别三日，即更刮目相待。
384.读书百遍，而义自见。
385.识时务者，在乎俊杰。
386.司马昭之心，路人所知也。
387.鸡肋，弃之如可惜，食之无所得。
388.凿石索玉，剖蚌求珠。
389.宁饮建业水，不食武昌鱼。
390.明者防祸于未萌，智者图患于将来。
391.国以民为本，民以食为天。
392.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
393.每有患急，先人后己。《三国志.蜀志》
王羲之《兰亭集序》
394.虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
395.群贤毕至，少长咸集。
396.仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
陆机
397.人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。《短歌行》
398.立片言而居要，乃一篇之警策。《文赋》
399.思风发於胸臆，言泉流於唇齿。《文赋》
400.观古今於须臾，抚四海於一瞬。《文赋》
401.笼天地於形内，挫万物於笔端。《文赋》 402.石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。《文赋》
傅玄
403.若要人不知，除非己莫为。
404.近朱者赤，近墨者黑。《太子少傅箴》
陶渊明
405.结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。《饮酒》
406.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。《杂诗》
407.奇文共欣赏，疑义相与析。《移居》
408.刑天舞干戚，猛志固常在。《读〈山海经〉》
409.不知有汉，无论魏晋。《桃花源记》
410.好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。《五柳先生传》
411.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。《五柳先生传》
412.悟已往之不谏，知来者之可追。《归去来兮辞》
413.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。《归去来兮辞》
414.悦亲戚之情话，乐琴书以削忧。《归去来兮辞》
415.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之的时，感吾生之行休。《归去来兮辞》
416.富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。《归去来兮辞》
417.晨兴理荒秽，带月荷锄归。《归园田居·其三》
418.少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。《归园田居·其一》
419.及时当勉励，岁月不待人。《杂诗》
谢灵运
420.池塘生春草，园柳变鸣禽。《登池上楼》
421.林壑敛暝色，云霞收夕霏。《石壁精舍还湖中作》
422.云日相辉映，空水共澄鲜。《登江中孤屿》
423.鸟鸣识夜栖，木落知风发。《夜宿石门》
范晔《后汉书》
424.精诚所加，金石为开。《后汉书·广陵思王荆传》
425.不入虎穴，焉得虎子。《后汉书·班超传》
426.失之东隅，收之桑榆。《后汉书·冯异传》
427.峣峣者易缺，皦皦者易污。
428.《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。
429.善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。
430.疾风知草劲，岁寒而后凋。《后汉书·王霸传》
431.有志者事竟成。
432.盛名之下，其实难副。《后汉书·王琼传》
433.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书·宋弘传》
434.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
刘义庆《世说新语》
435.大禹圣人，犹惜寸阴，至于凡俗，当惜分阴。
436.盲人骑瞎马，夜半临深池。
437.掷地，要作金石声。
438.人患志之不立，何忧令名不彰邪？
王通《中说》
439.举一纲，众目张。
440.大厦将颠，非一木所支也。
鲍照
441.时危见臣节，世乱识忠良。
442.对案不能食，拔剑击柱长叹息。
谢脁
443.余霞散成绮，澄江静如练。《晚登三山还望京邑》
444.大江流日夜，客心悲未央。
445.天际识归舟，云中辨江树。
丘迟
446.弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。《与陈伯之书》
447.暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。《与陈伯之书》
刘勰《文心雕龙》
448.积学以储宝，酌理以富才。
449.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
450.登山则情满于山，观海则意溢于海。
451.寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。
452.夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之精英，字不妄也；振本而末从，知一而万毕矣。
453.论如析薪，贵能破理。
454.具有可削，足见其疏。字不得减，乃知其密。
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