4、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄教案

第一篇：4、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄教案

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

教学目标：

1.了解诗体知识：古体诗和近体诗

2.诗歌写景的目的：寓情于景，为抒情铺垫 3.杨花、明月、子规三意象 4.诗人的形象 教学过程：

三、文学常识：李白，字太白，自号清莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，世称“诗仙”。

四、释题，背景 1.标题： 闻：听说

左迁：迁，调动官职，一般是升官；古人以右为尊，左迁就是降职 寄：寄托，托付

2.背景：诗人王昌龄于天宝8年被贬偏远之地，当时李白正在扬州，听说此事，便写下此诗，寄托对朋友的牵挂。

五、赏析

1.第一句写了哪些事物？

——杨花，子规的啼鸣（不是子规）。2.写这两个事物的作用是什么？（1）点明时令：暮春时节

（2）渲染气氛：黯淡、凄楚的气氛

杨花：漂泊不定，如友人的身世；

子规啼鸣：离愁别恨，与友人分离的痛苦（3）烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛

3.这句景物描写中含有作者怎样的感情？

——对友人遭遇的同情，对友人离别的痛苦——景中含情，融情入景

4.写景的目的：一般诗文，写景的目的，基本上都是为了抒情，绝大多数景物描写本身，就蕴含了作者的情感。写景是为抒情铺垫（准备）。5.第一句是写景，第二句是叙事。“闻道”表现了作者怎样的心情？

——闻道：听说。表现了作者的惊惜之情：友人已经走了，而且已走了很远，而且是受了贬谪而走。

龙标：地名，本是王昌龄迁谪之地，这里指王昌龄本人，古人常以籍贯、职务、任职之地名称其本人。

6.“过五溪”表明了友人怎样的处境（状态）？这表明了作者怎样的心情？

——迁谪之偏远；道路之艰难；未及与朋友告别，朋友已走了很远。表明作者内心的悲痛，对友人的前途和命运的关切之情。

7.前两句的写景叙事，都是为了下两句的抒情作铺垫（准备）。8.第三句的“愁心”是什么意思？作者因何而“愁”？

寄：寄托，托付。

与：给

——“愁心”即对朋友远行偏远蛮荒之地的牵挂之心；是对朋友自身遭遇的同情之心。作者因友人无端被贬而愁，为友人的前途命运而愁。9.为什么要把“愁心”寄与明月？

——（1）明月是圆的，让人想起“团圆”这个概念，如果月圆人不圆（全），就会引起望月人的情思。

（2）明月升起时，天地之间是宁静的，明月的光辉是柔和的，人们在夜的宁静中沐浴柔和的月光，容易引起无限的遐想；

（3）明月升起，远隔两地的亲友都能同时看到它，千里可共，因而人们望月时容易想起远方的亲朋和故乡。

（4）明月给人的感受如冰似玉，晶莹润泽，它象征了亲情友情的纯洁。

其他任何事物都不同时具备以上特点，所以，再也没有什么比一轮明月更能让人产生思乡，怀旧，念远之情。

10.最后一句，为什么寄托在明月中的对友人的关切之情托风来传送？

——因为风既迅疾又轻柔，可以快速而轻柔地把自己的关切之情带到朋友身边。11.明月与轻风本来是没有情感的，作者为什么还要这样写？有什么好处？

——作者在这里把明月和轻风人格化了，把本来无知无情的明月，变成了一个了解自己、富有同情心的知心人。什么叫把客观事物人格化？就是把自己的情感赋予客观事物，让它同样具有情感。通过把明月人格化，让明月成为自己的替身，伴随着不幸的友人到偏远荒凉的所在。同时，还不仅表现出诗人和朋友的心灵都如明月般纯洁光明，而且也寓有只要明月还在，两人的友谊就会像皓月一样长存之意。

把客观事物人格化，能表达更强烈、更深厚的情感。12.“夜郎”：教学参考书上是这样解释的——此处的夜郎不是指贵州的古夜郎国，而是指湖南的夜郎县。

其实，这样的解释是多余的。第二页的注解4解释也有不妥之处。注解4解释为：夜郎西，泛指遥远的西南边地。其是，夜郎这个词就能泛指遥远的西南边地，夜郎西，是指比遥远的西南边地还要遥远的地方。

诗意是：即使你在比本来就很遥远的夜郎还要遥远的地方，我的思念与牵挂也如明月一样千里伴君行。

13.“直到”的“直”表达了作者怎样的心情？

——表现了作者盼望自己的心意早日到达朋友身边的焦急的心情。明月虽可寄托，长风虽然迅疾，但这份情意送到朋友身边毕竟需要时间，作者希望长风一路快跑，不作片刻的停留，以早一点把自己对友人的牵挂与安慰之情送到朋友身边。

14.李白是一个伟大的浪漫主义诗人，你能从诗中哪个具体的语句体现出这种浪漫的情怀？

——后两句。诗人与友人虽然远隔万里，山高水长，但却能借明月长风传达对友人的情意，突破了现实时空的阻隔，具有浪漫主义的情怀。

（浪漫和浪漫主义：浪漫，富有诗意，充满幻想；浪漫主义：运用想象和夸张的手法塑人物形象，反映现实生活。）

15.主题：诗人通过对暮春时节特定景物的描写，表达了对友人的深切同情和关切的思想感情。16.写作特色：

——（1）融情入景，景中见情，情景交融；（2）客观事物人格化，抒情更强烈，更深沉。

17.诗人的形象：每一首诗中必定会有的那个人，就是诗人自己。从这首诗中，你能看到一个怎样的李白？请展开合理的想象和联想，模仿下面画句子再写一个句子。

读完这首诗，我仿佛看到，李白正独自站在窗前，抬头仰望着遥远天边那一轮明月，他的心中牵挂着远方的友人，这个月明之夜啊，他又将彻夜难眠。

六、小结

第二篇：《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》教案

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》教学设计

一、目标设计

1.教会学生诵读，让学生在吟咏之中加深理解，熟读成诵。

2.引导学生从形象入手，体会诗的意境，领会诗所表达的深刻的思想感情。

3.帮助学生了解有关诗歌产生的历史背景以及作者的生平、思想。

二、教学 重、难点

重点：熟读、背诵

难点：理解诗句蕴含的情理

三、教学过程

（一）标题解说

你从此诗的标题中知道了哪些信息？

龙标:今湖南黔阳，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。

左迁:古尊右卑左，即贬官。

这首诗是作者为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗。

（二）背景简介

王昌龄是盛唐诗坛上一位以写边塞题材为主的著名诗人。他特别擅长写七绝。天宝初年，李白在长安供奉翰林时，与他便有密切的交往。王昌龄一生遭遇坎坷，他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。据说李白从天宝三年离京漫游，到扬州时，听到王昌龄被贬龙标尉这个不幸的消息，便题诗抒怀，遥寄给远方的友人。

（三）整体感知

1.听读课文，注意读准字音，并用“/”划分诗句的节奏。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

[唐]李白

杨花/落尽/子规/啼，闻道/龙标/过/五溪。

我寄/愁心/与/明月，随君/直到/夜郎/西！

2.学生齐读，体会文中蕴含的作者感情。

（四）作者简介

李白(701—762)唐代诗人。字太白，号青莲居士。绵州昌隆（今四川江油）人。其父李客，生平事迹不详。李白青壮年时家境富裕，轻财好施。

（五）1.根据注释，理解诗歌大意，体会诗的意境。

注释：

龙标:今湖南黔阳，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。

左迁:古尊右卑左，即贬官。

子规：即杜鹃鸟。

五溪: 唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，当时属于黔中道，在今湖南西部和贵州东部。

夜郎: 汉代我国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。

2.译文

杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼，听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；

让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着君子你一直走到那夜郎以西！

（六）合作学习

1.诗人为什么要将愁心寄与明月呢?

要点：世上唯有明月能分别照见远隔千里的人，在这首诗中，诗人将月亮人格化，请她将自己的忧愁之心传与王昌龄，带去了诗人莫大的精神慰藉。

2.你从哪些诗句可看出龙标这被贬之地极偏远？

闻道龙标过五溪；随君直到夜郎西。

3.诗中哪一个字真实集中体现了作者的感情？

愁心

4.本诗借月抒发了诗人怎样的思想感情？

这首诗借月抒发了诗人对友人的思念、同情和关切之情。

5.这首诗在结构上有什么特点？

首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。

因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。

后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。这两句诗所表现的意味，有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。

6.请用自己的话概括这首诗表达的思想感情。

这首诗，通过对景物的描写，表达了作者对好友被贬官的深切同情和关切之情。

7.古人云：情哀而景哀，作者的难过之情也融入了所见之景中。那么诗中写景的诗句是怎样表现作者的哀愁之情的？

诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。

想像惊人，气概超逸，笔势灵动，充分地显示出李白的艺术个性，这也是《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》之所以有长久的艺术魅力的真正原因。

（七）小结

通过诗人丰富的想像，本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到遥远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的特点之一和优点之一。说，他的贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。李白在听到他不幸的遭遇后，写了这首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他。

〖链接〗以月寄情的句子

谢庄《月赋》“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。”

曹植《杂诗》“愿为南流景，驰光见我君。”

张若虚《春江花月夜》“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”

（八）练习

1诗中融情人景，含有飘零之感、离别之恨的句子是____、____＿。

2“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西！”，这一名句运用了什么修辞方法？这样写有什么好处？请简要分析。

3末句“随君直到夜郎西”中“夜郎”一词，有两种解释：一与成语“夜郎自大”的“夜郎”意同，意即——地名，在今贵州省西部桐梓县，古称夜郎国；一是指湖南省沅陵的夜郎县。细读课文，分析一下哪种解释更合理。

4诗中没有单纯的写景，总是“寓情于景”“情景交融”。联系《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的写作背景思考一下，李白在诗的开头写景为什么选取“杨花”“子规”来写?〖答案〗 1杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

2拟人。明月有了人性，能将“愁心”带给远方的朋友，诗句生动形象地表达了诗人的忧愁和无奈，以及对友人的关切之情。

3据上句中，“五溪”在今湖南省西部，可知，这里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎县。4写“杨花”且“落尽”是先点时令，这样的“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季候，这就奠定了全诗伤感的基调。“杨花”漂泊无定，暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落

之感；“子规”即杜鹃，在我国古典诗词中，它总悲哀凄惨地啼叫着。因此，可以说，诗中开头一句的写景，不着悲痛之语，而悲痛之意自现。

（九）总结储存，课外延伸

1、总结存储： 学了本诗后你有什么收获和感受呢？

2、课外延伸：

①朗读背诵，加深理解。

②请用优美生动的语言描述这几首诗的意境。

第三篇：闻王昌龄左迁龙标遥有此寄-教案

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 ——李白 教学目标：

1.了解诗体知识：古体诗和近体诗

2.诗歌写景的目的：寓情于景，为抒情铺垫

3.杨花、明月、子规三意象

4.诗人的形象 教学过程：

导语：唐诗是中华民族的艺术瑰宝。诗歌是唐代文学艺术的代表形式。唐代是我国诗歌发展的全盛期。唐代诗人众多，仅传下姓名的诗人就有2300多，仅《全唐诗》中收入的唐诗就有48900多首，一个人每天背一首，得用130多年。唐诗的题材非常广泛：诉说悲欢离合，歌唱远大理想，揭露社会黑暗，赞美大好河山，总之，唐诗反映了当时社会生活的方方面面。今天我们就来学习一首唐诗，领略一下唐诗那醉人的风采。

一、文学常识：古体诗和近体诗

在唐代，人们把较少格律限制的诗叫古体诗（格律：诗、词等关于字数、句数、对偶、平仄、押韵等方面的格式和规则）；把唐朝时出现的讲究格律的诗称为近体诗（古体诗和近体诗最初都是唐朝人的说法，古体诗因产生年代早，相对于唐朝人已经是古代的诗体了；格律诗在唐朝时是刚刚成熟的，相对于唐朝人来说是“新近”产生的，所以唐朝人称它为“近体诗”。我们现代人不过是沿用了唐朝人的说法，实际上“近体诗”离我们不但不近，反而已相当久远了。）近体诗又分为两类：律诗和绝句。

古体诗?近体诗

形成年代?唐代之前?唐代

格律要求?较少限制?限制严格

形式分类?古诗，古风?律诗，绝句

举例?登幽州台歌?送杜少府（律）；闻王昌龄（绝）

二、读：语速，语调，节奏

三、文学常识：李白，字太白，自号清莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，世称“诗仙”。

四、释题，背景

1.标题：

闻：听说

左迁：迁，调动官职，一般是升官；古人以右为尊，左迁就是降职

寄：寄托，托付

2.背景：诗人王昌龄于天宝8年被贬偏远之地，当时李白正在扬州，听说此事，便写下此诗，寄托对朋友的牵挂。

五、赏析

1.第一句写了哪些事物？

——杨花，子规的啼鸣（不是子规）。

2.写这两个事物的作用是什么？

（1）点明时令：暮春时节

（2）渲染气氛：黯淡、凄楚的气氛

杨花：漂泊不定，如友人的身世；

子规啼鸣：离愁别恨，与友人分离的痛苦

（3）烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛

3.这句景物描写中含有作者怎样的感情？

——对友人遭遇的同情，对友人离别的痛苦——景中含情，融情入景

4.写景的目的：一般诗文，写景的目的，基本上都是为了抒情，绝大多数景物描写本身，就蕴含了作者的情感。写景是为抒情铺垫（准备）。

5.第一句是写景，第二句是叙事。“闻道”表现了作者怎样的心情？

——闻道：听说。表现了作者的惊惜之情：友人已经走了，而且已走了很远，而且是受了贬谪而走。

第四篇：闻王昌龄左迁龙标遥有此寄教案

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

【教学目标】

1．了解诗体知识：古体诗和近体诗。

2．诗歌写景的目的：寓情于景，为抒情铺垫。3．杨花、明月、子规三意象。4．诗人的形象。

【教学重难点】

诗歌写景的目的：寓情于景，为抒情铺垫。

【教学过程】

导语：

唐诗是中华民族的艺术瑰宝。诗歌是唐代文学艺术的代表形式。唐代是我国诗歌发展的全盛期。唐代诗人众多，仅传下姓名的诗人就有2300多，仅《全唐诗》中收入的唐诗就有48900多首，一个人每天背一首，得用130多年。唐诗的题材非常广泛：诉说悲欢离合，歌唱远大理想，揭露社会黑暗，赞美大好河山，总之，唐诗反映了当时社会生活的方方面面。今天我们就来学习一首唐诗，领略一下唐诗那醉人的风采。

一、文学常识：古体诗和近体诗

在唐代，人们把较少格律限制的诗叫古体诗（格律：诗、词等关于字数、句数、对偶、平仄、押韵等方面的格式和规则）；把唐朝时出现的讲究格律的诗称为近体诗（古体诗和近体诗最初都是唐朝人的说法，古体诗因产生年代早，相对于唐朝人已经是古代的诗体了；格律诗在唐朝时是刚刚成熟的，相对于唐朝人来说是“新近”产生的，所以唐朝人称它为“近体诗”。我们现代人不过是沿用了唐朝人的说法，实际上“近体诗”离我们不但不近，反而已相当久远了。）近体诗又分为两类：律诗和绝句。

古体诗

近体诗 形成年代

唐代之前

唐代 格律要求

较少限制

限制严格 形式分类

古诗，古风

律诗，绝句 举例

登幽州台歌

送杜少府（律）

闻王昌龄（绝）

二、读：

/ 4

语速，语调，节奏。

三、文学常识：

李白，字太白，自号清莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，世称“诗仙”。

四、释题，背景

1．标题： 闻：听说。

左迁：迁，调动官职，一般是降职；古人以右为尊，左迁就是降职。寄：寄托，托付。

2．背景：诗人王昌龄于天宝8年被贬偏远之地，当时李白正在扬州，听说此事，便写下此诗，寄托对朋友的牵挂。

五、赏析

1．第一句写了哪些事物？ 杨花，子规的啼鸣（不是子规）。2．写这两个事物的作用是什么？（1）点明时令：暮春时节。（2）渲染气氛：黯淡、凄楚的气氛。杨花：漂泊不定，如友人的身世； 子规啼鸣：离愁别恨，与友人分离的痛苦。（3）烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛。3．这句景物描写中含有作者怎样的感情？

对友人遭遇的同情，对友人离别的痛苦——景中含情，融情入景。

4．写景的目的：一般诗文，写景的目的，基本上都是为了抒情，绝大多数景物描写本身，就蕴含了作者的情感。写景是为抒情铺垫（准备）。

5．第一句是写景，第二句是叙事。“闻道”表现了作者怎样的心情？

闻道：听说。表现了作者的惊惜之情：友人已经走了，而且已走了很远，而且是受了贬谪而走。

龙标：地名，本是王昌龄迁谪之地，这里指王昌龄本人，古人常以籍贯、职务、任职之地名称其本人。

6．“过五溪”表明了友人怎样的处境（状态）？这表明了作者怎样的心情？

迁谪之偏远；道路之艰难；未及与朋友告别，朋友已走了很远。表明作者内心的悲痛，对友人的前途和命运的关切之情。

/ 4

7．前两句的写景叙事，都是为了下两句的抒情作铺垫（准备）。8．第三句的“愁心”是什么意思？作者因何而“愁”？ 寄：寄托，托付。与：给。

“愁心”即对朋友远行偏远蛮荒之地的牵挂之心；是对朋友自身遭遇的同情之心。作者因友人无端被贬而愁，为友人的前途命运而愁。

9．为什么要把“愁心”寄于明月？

（1）明月是圆的，让人想起“团圆”这个概念，如果月圆人不圆（全），就会引起望月人的情思。

（2）明月升起时，天地之间是宁静的，明月的光辉是柔和的，人们在夜的宁静中沐浴柔和的月光，容易引起无限的遐想；

（3）明月升起，远隔两地的亲友都能同时看到它，千里可共，因而人们望月时容易想起远方的亲朋和故乡。

（4）明月给人的感受如冰似玉，晶莹润泽，它象征了亲情友情的纯洁。

其他任何事物都不同时具备以上特点，所以，再也没有什么比一轮明月更能让人产生思乡，怀旧，念远之情。

10．最后一句，为什么寄托在明月中的对友人的关切之情托风来传送？ 因为风既迅疾又轻柔，可以快速而轻柔地把自己的关切之情带到朋友身边。11．明月与轻风本来是没有情感的，作者为什么还要这样写？有什么好处？

作者在这里把明月和轻风人格化了，把本来无知无情的明月，变成了一个了解自己、富有同情心的知心人。什么叫把客观事物人格化？就是把自己的情感赋予客观事物，让它同样具有情感。

通过把明月人格化，让明月成为自己的替身，伴随着不幸的友人到偏远荒凉的所在。同时，还不仅表现出诗人和朋友的心灵都如明月般纯洁光明，而且也寓有只要明月还在，两人的友谊就会像皓月一样长存之意。

把客观事物人格化，能表达更强烈、更深厚的情感。

12．“夜郎”：此处的夜郎不是指贵州的古夜郎国，而是指湖南的夜郎县。

诗意是：即使你在比本来就很遥远的夜郎还要遥远的地方，我的思念与牵挂也如明月一样千里伴君行。

13．“直到”的“直”表达了作者怎样的心情？

表现了作者盼望自己的心意早日到达朋友身边的焦急的心情。明月虽可寄托，长风虽然迅

/ 4

疾，但这份情意送到朋友身边毕竟需要时间，作者希望长风一路快跑，不作片刻的停留，以早一点把自己对友人的牵挂与安慰之情送到朋友身边。

14．李白是一个伟大的浪漫主义诗人，你能从诗中哪个具体的语句体现出这种浪漫的情怀？

后两句。诗人与友人虽然远隔万里，山高水长，但却能借明月长风传达对友人的情意，突破了现实时空的阻隔，具有浪漫主义的情怀。

（浪漫和浪漫主义：浪漫，富有诗意，充满幻想；浪漫主义：运用想象和夸张的手法塑造人物形象，反映现实生活。）

15．主题：诗人通过对暮春时节特定景物的描写，表达了对友人的深切同情和关切的思想感情。

16．写作特色：

（1）融情入景，景中见情，情景交融；（2）客观事物人格化，抒情更强烈，更深沉。

17．诗人的形象：每一首诗中必定会有的那个人，就是诗人自己。从这首诗中，你能看到一个怎样的李白？请展开合理的想象和联想，模仿下面句子再写一个句子。

读完这首诗，我仿佛看到，李白正独自站在窗前，抬头仰望着遥远天边那一轮明月，他的心中牵挂着远方的友人，这个月明之夜啊，他又将彻夜难眠。

/ 4

第五篇：《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》教案

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》教案

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西！

〖作者〗

李白(701～762)唐代诗人。字太白，号青莲居士。绵州昌隆（今四川江油）人。其父李客，生平事迹不详。李白青壮年时家境富裕，轻财好施。

〖背景〗

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗。在盛唐诗坛上，王昌龄也是璀灿的群星之一，以写边塞题材著称，特别擅长七绝。天宝初年，李白在长安供奉翰林时，与他便有密切的交往。王昌龄一生遭遇坎坷，他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。王昌龄贬龙标尉的时间不可确考，有人推测大约在天宝七八年间。李白从天宝三年离京漫游，此时正在扬州，听到这个不幸的消息，便题诗抒怀，遥寄给远方的友人。

〖注释〗

龙标:今湖南黔阳，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一

个人。

左迁:古尊右卑左，即贬官。

子规：即杜鹃鸟。

五溪: 唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，当时属于黔中道，在今湖南西部

和贵州东部。

夜郎: 汉代我国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。

〖译文〗

杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼，听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；

让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着君子你一直走到那夜郎以西！

〖结构〗

首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。

因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。

后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。这两句诗所表现的意味，有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。

〖特色〗

诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。想像惊人，气概超逸，笔势灵动，充分地显示出李白的艺术个性，这也是《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》之所以有长久的艺术魅力的真正原因。

〖链接〗以月寄情的句子

谢庄《月赋》“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。”

曹植《杂诗》“愿为南流景，驰光见我君。”

张若虚《春江花月夜》“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”

〖答案〗

1杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

2拟人。明月有了人性，能将“愁心”带给远方的朋友，诗句生动形象地表达了诗人的忧愁和

无奈，以及对友人的关切之情。

3据上句中，“五溪”在今湖南省西部，可知，这里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎县。

4写“杨花”且“落尽”是先点时令，这样的“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季候，这就奠定了全诗伤感的基调。“杨花”漂泊无定，暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感；“子规”即杜鹃，在我国古典诗词中，它总悲哀凄惨地啼叫着。因此，可以说，诗中开头一句的写景，不着悲痛之语，而悲痛之意自现。