沙文艺考 实用播音主持自学教程

第一篇：沙文艺考 实用播音主持自学教程

重庆沙坪坝文化艺术学校【沙文艺考】

实用播音主持自学教程

主持人基本功练习一常见语言问题及矫正播音主持常见的语言问题很多，总体上说来，播音主持的语言问题可归纳为语音、语言表达及用声三部分。

一语音常见问题语音方面常见的问题主要在于“咬字”和“吐字”两方面。前者主要是“咬字不准”，后者则较为复杂一点。

1．字音不准这种情况多出自方言区的播音主持。有的人仅掌握了汉语普通话的语音系统，而哪个字发什么音并没有一一对号入座，难免会在发音时出现误差。随时查阅字典是解决字音不准最简单的办法。

2．吐字无力播音初学者往往唇舌无力，字头不清晰，使整个字音松散。可结合用气练习声母发音，提高唇舌力量和气息力度。

3．吐字含混吐字含混不清往往是韵母发音不准造成的。适当扩大i、a、u三个元音在口腔中的三点距离，使元音对比加强，可改善这一状况。

4．吐字不圆润复合元音韵母发音时加大舌的动程可增加吐字圆润感。即使单元音韵母，在发音时，舌头也应在本音位范围内做适当滑动，以增加字音的流动感。另外，归音不到位及声调幅度过小，也会影响吐字圆润。

二语言表达的常见问题语言表达方面的常见问题为重音、语速和语调三个方面。

1．重点不突出我们常常说某个人说话“不得要领”，这主要指，整篇稿件在播读过程中，整段话在讲述过程中，缺少重点，听起来语言目的不明确。

出现这种情况时应注意，语句重音可利用放慢、加重等声音手段将其突出；重点句子也可利用对比方式使其显露出来；而建立在分析理解基础上的表达可借助明显变化的声音手段表现出来。

2．速度不当指表达时语言速度过快或过慢。播音主持和主持人在播讲时，其内心时钟节奏对语言速度有较大影响。初学者会因紧张等因素造成内心节奏加快；而过于沉稳同样也会破坏正常的内心节奏，两者都会使播讲速度与播讲者自我感觉不一致，造成速度过快或过慢。

速度过快和过慢往往与播讲者日常口语习惯速度、播讲者的性格心性有关。播音主持和主持人应当通过实践，逐步“校正”自己的内心时钟节奏。此外，由于播讲所面对的多半是具体的听众或观众，不同的听众或观众总会有不同的理解能力，播讲者应针对对象的不同来调整自己的播讲速度。

3．语言表达单调语言表达平淡是播音入门后进一步提高时常见的问题。播音主持可从感情、气息、声音三者及其联系着手，确定问题之所在。

首先，播音主持和主持人要对所讲述内容有兴趣，以激发自己的感情共鸣。其次，应当将感情变化通过气息活动和声音变化表现出来。如果没有气息和声音的变化，即使有较深的内心感受，也无法将其有效地表现出来。很多人常常忽略气息在感情与声音之间的这种桥梁作用，用一成不变的气息状态对待丰富的感情变化，这样会造成激烈的内心世界与单调的声音现实之间的强烈反差，播讲沦落成了非常简单的“念稿子”。

此外，在实际的播讲当中，有时由于现场条件的限制，话筒、录音机等电子设备会对声音敏感度不足，会削弱声音表现力，将细微的感情变化“丢失”，这也是造成语言表达单调的原因之一。播音主持可用适度夸张的声音弥补电子设备的不足。

三、常见的用声问题和语音、表达两方面相比，用声方面的问题较多。有些问题是一般性的，有些问题则较为严重。一般性的包括“气息浅、声音弱”，“气息不够用”等。

严重的则可称作“发声过度”。下面分别介绍，并简要介绍了矫正的方法。1．一般性的用声①问题气息浅，声音弱出现的主要原因是呼吸方法不当，没有使用较深的腹式呼吸和胸腹联合式呼吸。此外，呼气过程中吐字器官控制不好，气流在字头浪费过多，以及精神状态过分紧张，也会导致此问题产生。

这种问题多见于女声。存在这种问题的人，可针对相关环节来解决。

②气息不够用有些人一句话说到句尾时会有气息不足、发音费力的感觉。此问题应从“开源”和“节流”两方面分析解决。一方面要改善呼吸，增加吸气量（“开源”）。

另一方面在保证声音质量的同时，句子前部不要用气过多；声门开度不要过大；字头和字尾适当控制，防止气流跑冒（“节流”）。

2．“用声过度”所谓“用声过度”，是指用声超过发声能力或在疲劳状态下长时间用声的现象，它是对多种不良用声习惯的统称。由于“用声过度”违反了发音器官的正常活动规律，很容易造成嗓音疾病，久而久之势必会影响播音主持的效果和质量，因此应尽量避免此类现象的发生。

①音色过亮有些人在语言传播用声时，刻意追求声音的明亮，以为这种音色好听，于是长时间用这种“金属般”的声音来播音或进行其他工作。

这对嗓音保护是不利的。我们知道，语言传播用声是一种有控制的发声状态，其强度和起伏度比日常说话一般都要大些，喉部的负荷自然也比日常状态下要大。特别是当发强实声的时候，声带会紧密靠拢，产生一定的摩擦碰撞，从而进一步加大喉部的负荷。如果长时间用这种极为明亮的声音讲话，就会使声带一直处于摩擦碰撞之中，嗓子很容易疲劳，甚至引起声带充血，有些人还会感到喉咙发干、疼痛，工作之后会出现发音困难、声音嘶哑等症状。由此可见，声音过亮对嗓音是有损害的。同时，长时间使用同一种音色表达，尽管色彩明亮，也会令人产生单调之感，还会显得极不自然，大大削弱声音的表现力。

音色过亮的调整方法很多，比如用自己生活口语的音色作比较，向自然的口语音色靠拢；也可以用“气裹声”的方法，使音色虚实结合，变得自然柔和些。

“气裹声”的发声特点是，吸气时喉部尽量放松，呼气发声时，如同叹气一般，气息带着声音一起送出口外，声音松弛饱满，但没有明亮的色彩。这种练习，可以使声音完全松弛下来。此后，可以通过一些音色变化的练习，运用共鸣将声音的亮色再调节出来。

②声音过虚虚实结合的声音富于色彩的变化，具有较强的表现力。一些年轻的女播音员、女主持人，一味追求虚声，觉得只有虚声才最有表情的魅力，以此为美，一坐到话筒前就开始虚声虚气地播音或主持节目，与她们日常生活中说话的声音大不一样。这就走入误区了。

从发声角度来看，声音过虚也是不可取的。虚声发音时，声带之间不完全闭合，会留有较大的缝隙，因而需要较大的气息量，但发声的效率却不高。长时间用虚声工作，声带经常不能轻松闭合，需要频繁补气，这样，就会加重喉部肌肉与呼吸器官的负担。因此说话时声音过虚也是一种用声过度的表现。长期使用虚声，形成不良习惯，会使发声能力降低，发不出明亮有力的声音，声音显得细弱，表现力自然大受局限。此外，和单一的亮声一样，单一的虚声表达会给人单调之感，甚至让人觉得矫揉造作，这同样会妨碍语言的表现力。

声音过虚的调整，首先应该在认识上走出误区。以声传情的方式多种多样，实与虚交相变化的声音更具有表现力。从嗓音保健的角度来看，虚实声也比较符合自然语言的发声规律。同时，要以自己的生活口语音色为参照，进行实声发音的锻炼，声音尽量舒展明朗些，用面对众人讲话的较大音量进行练习。在语言表达时，也要以实声为主，注意虚实结合，不断丰富声音的表现力。

③音高失当在语言传播用声中，声音偏高或偏低是较常见的现象。人们的生活口语，用得最多的是中音区，音高起伏基本不超过一个8度。语言传播用声，是以生活口语用声为基础，分别向高、低两端作适当拓宽，音高幅度大约在一个半至两个8度左右，其中又以中音为主的自如声区用得较多，高低两端的声音用得较少。

但是，我们常常会碰到一些用声偏高或偏低的人，他们往往不自觉地抛开自己的自如声区，过分提高或压低声音。偏爱高亢明亮的音色的人，一味往高音上走，以至于声音越来越紧，尖利刺耳，并且只能往高音推，不能往低音落。也有的人偏爱浑厚沉稳的音色，就一再把声音往低处压，甚至形成浓重的喉音色彩，浑浊暗淡，一点高音都出不来，听来沉重压抑。这样，久而久之便养成了不良的用声习惯。并且，还会给至关重要的发音器官——喉部，带来额外的负担。用声偏高，声带闭合过紧，喉部负担就会加重，极易疲劳；用声偏低，声带闭合费劲，声音仿佛是挤捏出来的，喉部负担同样很重。

为了保护嗓子，也为了良好的声音效果，在声音的使用中，应注意把握适当的音高，避免用声偏高或偏低。如何避免并不难，我们可以通过录音比较，检查自己的用声是否脱离了生活口语发声常用的中音区，如有偏离应尽快调整。也可以借助于钢琴等键盘乐器，确定自己的最大音域范围，找到其中的自如声区（除去最高和最低的两个音，便是以中音区为主的自如声区）。

运用胸支对声音的高低加以调控，也不失为一种有效的手段，胸支又称“胸部支点”，是指在有声语言表达中，随着气息声音的变化，胸部产生的一种振感点。它有助于松喉、共鸣、声音调节及表达。胸支运动主要是上下滑动的，故气息有“上顶”和“下松”两种基本状态。它们跟丹田和两肋的松紧变化相互配合。“上顶”是声音气息由低到高向上运行时，丹田需收紧并向内用力；“下松”是声音气息由高到低向下运行时，丹田先吸气收紧然后再放松，随着丹田的放松，气息从口中泄出。通过胸支的运用，高音不出上限嗓子就不发紧，低音不出下限声音就站得稳，如此，声音便高低通畅，游刃自如了。（关于胸支，有心人可进一步翻阅李晓华的著作《广播电视语言传播发声艺术概要》一书。北京广播学院出版社，1999年6月版)此外，喉部适当放松，吸气不要过于饱满也有助于克服这一问题。特别需要指出两点。一是用声偏高可能和学习播音时加强吐字力度有关，在放大音量以及精神状态相对积极的情况下，很容易产生，这提醒了大家在发音时，要注意情绪的稳定性，尽可能地保持声音的自然状态。二是用声偏高或偏低，往往与模仿别人的声音有关。有些人觉得自己的声音不如别人，尤其是广播电视中的播音员、主持人的声音，这样，对别人的声音就由欣赏并进而变为模仿，抛开自己的声音特点，勉强去够别人用声的音高。这样时间一长，便形成了偏高或偏低的发声习惯。严格说来，这种模仿对嗓音的损害更大：因为通过电声设备处理过的声音，已不是发音人的原声，有些成分被美化和放大，有些成分则被衰减，比照这样的声音学发声，嗓子更容易出毛病。④发声时间过长发声时间过长也是用声过度的一种表现，对嗓音同样会造成危害。人的发音器官，尤其是喉头和声带，跟人体其他器官一样，连续运动的时间是有一定限度的。超出了限度，就会给肌体带来负面影响。用声时间过长，发音器官会产生疲劳感，声音仿佛不听使唤了，尽管还能够发出声来，但声音的质量和弹性都将大为下降。如果用声长期处于这种状况，极易引起发音器官的疾患。因此，对用声时间必须有所控制。

初学者往往自恃嗓子好，不注意合理安排训练时间，要么不练，要么兴头一来练很长时间。当然，这中间可能包含了一种认识上的问题，有的初学者，急于求成，以为练得时间长就长进快，自己加倍增添练习时间。这些不合理的训练方法，很容易使喉部充血或发炎。

一般说来，初学发声，练习时间宜短不宜长，一天可练2～3次，开始每次15分钟左右，以后逐步延长，最多每次不要超过30分钟，中间可以间断休息，以消除发音器官的疲劳。工作用声，每个人对自己连续用声的时间要心中有数，以用声后嗓子没有不适为度。正式播讲前，不要过多用声，避免发音器官的疲劳。

准备稿件应注意多看少上口念，重点放在分析理解上，以保证播讲时发音的质量。

在特殊情况下，需要较长时间用声时，中间要适当休息，每次用声30分钟，应休息20～30分钟。休息时少讲话，使喉头和声带得以放松，减轻或解除其疲劳。

⑤喉音过重有的人为了追求浑厚的音色，形成了浓重的喉音。所谓“喉音”，是指带有挤压色彩的粗糙声音，容易出现在句尾。这种情况在男声中比较多见，特别是处于青春期的青年人，为了使声音具有“男子气”，常常故意压低声音，带上明显的喉音色彩。

产生喉音的原因在于，发音时舌根用力，喉部张得过大，以致声带过于绷紧，振动不好。而句尾结束时声音一般较低，此时，声门如果收束过早就很容易产生这种音色。气息不足，句尾气息支持不住也容易造成声门闭紧，形成喉音。

其实，把握不好的喉音听起来浑浊、沉重，缺乏弹性，很不自然，同时，也会影响语音的清晰度。喉音过重对嗓子是不利的。这种发声状态，会使气流对声带的冲击过强，加重嗓子的负担，使其很容易疲劳。舌根下压，也使得喉头发挤，很容易引起喉咽腔部位的炎症。

要解决这一问题，首先应了解使声音浑厚洪亮的正确方法。要增加声音的厚度，使之变得浑厚而洪亮，应当通过胸腔和咽腔共鸣的调节，即增加胸腔和咽腔的共鸣，加强胸部支点的着力感和充分打开咽腔，同时削减高声区的共鸣，将声束冲击点调至硬腭中后部；同时还必须保证喉部的松弛通畅，不能去挤压喉部。

为了消除喉音，还应改掉舌根用力的毛病，要力求使舌头向前运动，舌头前部着力，舌尖轻抵下齿背，而舌根应当放松，并尽量降低。同时，口腔中的共鸣点也应适当往前调，最好移至硬腭前部，可以用提颧肌的办法来帮助调节，并且要加强舌前部的咬字力量。此外，如果某些字音已形成固定喉音音色，改正时需针对相关字音，从发音角度进行调整。

⑥鼻音过浓鼻腔共鸣过度形成的音色。语言发声带有适量的鼻音，会显得比较柔和。

但如果鼻音过浓就令人听后不舒服了。有的人发声总像患了感冒，鼻子囔囔的，音色暗淡。也有的人发音似乎是用鼻子哼出来的，过浓的鼻音使得字音很不清晰。鼻音过浓主要是由于软腭无力而下塌、口腔开度不够造成的，口咽与鼻咽之间总有较大的缝隙，发声时气流很容易灌入鼻腔。也有的是因为唇舌较僵，发音图省事，口不张、舌不动，声音便绕近道从鼻子里发出了。鼻韵母元音鼻化过早也是造成鼻音的常见原因。还有的人从小说话喜欢撒娇，老是用鼻子哼哼，久而久之养成了不良习惯，这一点，在女声中时有所见。此外，感冒也可能引起这一问题。

解决此类问题应查明原因，对症下药。比如属于软腭无力的，可以通过挺软腭、打牙关的练习，增强软腭的力量，当发元音的时候，软腭应尽量上抬，堵塞鼻腔通道，使气流只能从口腔通过。同时，还要加强舌前部对字音的牵拉力量，让字音挂于硬腭前部，从口中送出。为使鼻音减小到最低程度，可多做不带鼻辅音的音节练习，并将手指放于鼻梁两侧进行检验。凡发音时鼻翼不振动的，说明鼻音已消除。

如果属于唇舌较僵的，应当多做口部操，加强舌前部和上唇中部的力量，发音时口腔开度和舌头动程都应适当加大。为了让声音少走鼻腔，还可以通过意念进行引导，感觉字音不是顺上腭而是沿舌面送出的。

鼻韵母元音鼻化过早的，应注意鼻韵母中元音鼻化应在元音后部形成鼻化。对于说话有“撒娇”习惯的，主要应从心理方面调整，使其建立起自己朴实大方的声音形象，同时配合进行加大气息量和加强胸支力量的训练，这样，就能够逐步矫正不良的发声习惯。

至于因感冒等原因造成鼻腔通道阻塞，以致形成阻塞性鼻音，可通过治疗加以解决。

⑦声音闷暗有的人发声，声音暗淡、沉闷，缺少亮色，不仅不圆润不悦耳，而且字音的清晰度也很低。有时即使加大了气息量和舌头的动程(指舌头伸缩运动的幅度)，问题仍得不到很好的解决。

声音闷暗的原因，可能跟嗓音疾病有关。但大多数的出现这种问题的原因在于：下巴用力、牙关太紧、舌根僵硬。由于下巴用力，牙关太紧，口腔开度受到限制，声音在口腔里得不到充分的共鸣，声音当然不亮。而舌根僵硬，又会将字音局限于口腔后部，送不到硬腭上，字音就显得干涩不清亮。

有这种不良发声习惯的人，首先应通过练习为发音器官“松绑”，经常做一些松下巴、打牙关的口部操，要懂得口腔开度与共鸣之间的关系，注意保持口腔上下自如开合的状态，不要使横劲儿。同时，还要加强舌头前部的力量和灵活度，让舌尖轻抵下齿背，养成舌头向前运动的习惯，多做一些锻炼舌前部的口部操和绕口令练习。在此基础上，通过提颧肌将声音挂于硬腭前部，这样就会增加声音的明亮度和圆润度，字音的清晰度也会得到改善。

总体说来，以上种种发声过度的问题和不良的发声习惯，既不利于嗓音保健，也有碍于思想感情的充分表达。可以说它们具有操作发音器官和影响传播质量的双重危害。因此，这些问题应当引起我们的重视，要尽量避免出现过度现象，矫正不良的发声习惯，使我们的嗓音经常保持最佳的状态。

当然，这是一个主张个性的时代，随着播讲能力深入，很多播音主持和主持人往往会形成自己的语言个性，这种个性和具体问题，有时候需要分别对待。

既不能因为个性的存在而忽略了问题，也不能因为问题的存在而忽略了个性。

主持人基本功练习二四节奏训练口头语言的节奏，是指因思想感情的起伏而激起的音势强弱、语速快慢的变化。语言节奏的处理，既是播音员（主持人）感情的表露，也是播音员（主持人）思想水平和涵养的表现。实践证明，语言的节奏速度同说话的思想感情是一致的。随着说话时思想感情所呈现出来的不同状态，声音的节奏速度也不断变化显现出不同的特点。有的轻快，有的凝重，有的高亢，有的低沉，有的急促，有的舒缓。

而人们在表达欢乐、兴奋、惊惧、愤怒、激动的思想感情时，语流速度一般较快；在表达忧郁、悲伤、痛苦、失望或心情沉静、回忆往事等心理活动时，语流速度一般较慢。一个优秀的播音员（主持人），就应该结合思想情感的不同状态，说出语言的不同节奏。

为了更好地进行语言节奏的训练，以下对语言节奏的类型做简单介绍。①轻快型——语调多扬抑，语音多轻少重，语句多连少停，语流轻快活泼。如孙犁的《荷花淀》中水生与媳妇们嬉戏的一段，就属于这种类型。②凝重型——语调多抑少扬，语音多重少轻，语句多停少连，语流平稳凝重。如朱自清的散文《背影》就属于这种类型。

③低沉型——语调压抑，语音沉痛，停顿多而长，音色偏暗，语流沉缓。如柯岩的《一月的哀思》就属于这一类。

④高亢型——语调高扬，语音响亮，语句连贯，语流畅达。如茅盾的《白杨礼赞》、闻一多的《最后一次演讲》都属于这种类型。

⑤舒缓型——语调多扬，语音多轻，气息畅达，声音清亮轻柔，语流舒展，如峻青的《秋色赋》就是这种类型。

⑥紧张型——语调多扬抑，语音多重少轻，语气强而短促，语流速度较快。如山东快书《武松打虎》一段就属于这一种。

以上6种即是语言节奏的类型，事实上，训练的方法也蕴涵其中。要掌握语言节奏，首先就要掌握台词的基本节奏，然后再根据台词内容而调整节奏，使节奏同内容和谐一致，以便更好地表达思想感情。

第三节呼吸技巧人们常用“气乃声之本”来形容气息与声音的关系，这表明呼吸在发音过程中起着提供动力的作用。呼吸状态好，气息流畅，说话的效果自然会好；若呼吸状态不好，气息不流畅，则会造成许多发音和用声上的问题。因此，掌握适当的呼吸知识和呼吸技巧，对播音主持的口才很有帮助。

一电视播音对呼吸的要求电视播音具有可视性，观众要么可以直接看到说话的播音员和主持人，要么可以看到与话语有联系的画面。它对呼吸的要求与播音主持使用的语言类型有直接关系。

在电视新闻播音中，新闻稿多采用组织严密、简练明确的新闻语言，语句结构较为复杂，句子也往往较长。它要求播音员吐字清晰，并有饱满的气息支持连贯的发音。播音员应有较强的呼吸能力，以提供较强的气息量和较长的呼气时间。另外，电视新闻播音吐字工整，声音起伏不大，要求呼气稳定，气流忽大忽小会使发音飘忽不定。归纳起来，电视播音主持应当在呼吸方面具有这样一些能力：

①呼吸气流量较大，有较大肺活量；②有较强呼吸控制能力，呼气稳定，持续时间长；③能够在播音和主持中灵活运用不同呼吸方式。

对电视播音员和主持人来说，除了播报新闻，还应尽可能地参与许多更接近生活的节目。比如采用接近口语的讲述方式主持一些交谈节目。在这类节目中，语言感**彩变化常常很丰富，播讲方式也较为随便。语言的这种特点要求播音员和主持人有灵活变化的语言能力，随之而来的是呼吸方式的多样化和呼吸的灵活性。

二三种呼吸方式人的呼吸有3种基本方式：腹式呼吸、胸式呼吸与胸腹联合式呼吸。它们各有其特点。掌握它们的特点，特别是胸腹联合式呼吸的特点，对播音主持很有帮助。

1．腹式呼吸“腹式呼吸”是以膈肌活动带动肺扩张或收缩，形成吸气和呼气动作的呼吸方式。膈肌因其位置处于胸腔和腹腔之间，又被称为横膈或横膈膜。腹式呼吸在吸气时，膈肌收缩。于是，朝胸腔凸起的横膈收缩向下，趋于平直，在横膈带动下，肺被向下拉动扩张，气流吸入。呼气时，膈肌放松，横膈膜回弹，气流在挤压作用下从口鼻腔呼出。这种呼吸在呼吸过程中腹部会有明显起伏，因此被称为腹式呼吸。

腹式呼吸是人的自然呼吸方式，膈肌的活动是不受大脑意识支配的自律性运动，人在出生之后就具有这种呼吸能力。我们在生活语言状态发音时使用这种呼吸方式。由于这种呼吸方式基本上处于自然状态，它在呼吸过程中缺少控制，发音时间不长，气流也不够稳定，但这种呼吸气息放松，声音自然，感**彩较为丰富。再者，由于膈肌有较大的活动余地，因此，腹式呼吸可以有较大的气息变化幅度。

有人认为腹式呼吸吸气量小，在播音中没有使用价值，这种认识是不全面的。生活语言中使用的腹式呼吸，由于话语较短，气息需求量小，呼吸深度不大，有较大的呼吸潜力并未被使用。腹式呼吸放松、自然，且呼吸可有较大范围的变化。因此在语句简短的讲述类节目中经常用到。当然，播音时若使用腹式呼吸，呼吸的气息量要比日常口语大。

2．胸式呼吸“胸式呼吸”是以胸廓扩张或收缩带动肺部扩大或缩小形成呼气和吸气的呼吸方式。在人体中，除了横膈活动带动肺扩张之外，肺还可以在胸廓的作用下横向扩张。胸廓是指由肋骨和附在上面的肌肉组织构成的桶状结构，它环绕着胸腔。肋骨构成胸廓的框架，附着在肋骨之间的肋间肌肉可以通过不同的收缩方式改变肋骨的位置，使胸径扩大或缩小，以此带动肺向四周扩张或缩小，这种呼吸方式被称为胸式呼吸。

胸式呼吸气息量较小。一般情况下，胸式呼吸往往是腹式呼吸的补充。正常呼吸时，如果横膈的下降没有受到阻碍，应该是先有腹式呼吸。当横膈下降到一定程度，下降阻力变大时，如果还需要进一步吸气，这时，作为对腹式呼吸的补充，胸廓的扩张才能明显。

在正常情况下，人们的呼吸是以腹式呼吸为主，胸式呼吸往往不会单独出现。出现单纯胸式呼吸常常预示着横膈下降严重受阻。这种状态往往是非正常的。

对于播音员和主持人，造成以胸式呼吸为主这种非正常呼吸状态的最常见原因是心理紧张。紧张会使身体的各部分肌肉处于绷紧状态，腹部肌肉的紧张收缩，会使腹腔压力增大，造成横膈下降困难。在这种情况下，胸廓作用明显加强，形成以胸式呼吸为主的呼吸状态。消除心理紧张，使身体处于放松状态是避免胸式呼吸的主要方法。除了心理紧张，进食过饱、吸气时收腹过度、不正确的身体姿势等也会造成以胸式呼吸为主的呼吸状态。

胸式呼吸还会出现在某些强烈的情绪状态中，当人们处于兴奋、恐惧、惊喜等状态时，身体的肌肉组织会呈现紧张状态，这时，横膈下降也会受到阻碍。

在表现这些情绪色彩时，可以有意识地运用胸式呼吸，以丰富语言的感情表现力。

3．胸腹联合式呼吸“胸腹联合式呼吸”是横膈升降与胸廓扩张收缩相结合的呼吸方式。这种呼吸方式在日常生活中并不经常使用，对许多人来说，这种呼吸方式需要经过训练才能有意识地使用。胸腹联合式呼吸可以满足播音气息量大、进气快和发音时间长的需要，是播音员和主持人应当掌握的基本呼吸技巧。

胸腹联合式呼吸是胸式呼吸和腹式呼吸相结合的呼吸方式。这种结合并不是简单的相加，它利用腹式呼吸吸气量大和胸式呼吸的补气作用，尽可能加大吸气量，呼气时，则利用适当的控制手段，保持呼气的均匀，增加发音时间。

胸腹联合式呼吸可分为吸气和呼气两个阶段。

①吸气吸气时，口、鼻同时进气，这样可以提高吸气速度。当发音速度较快时，用于换气的时间常常很短暂，在这种情况下，应尽量缩短吸气的时间，以保持语句的连贯。吸气过程可采用两种控制方式。

一种是，当吸气时间比较充裕时，可采用先腹式、后胸式的吸气方式，运用这种吸气方式，腹部处于相对松弛状态，先利用横膈下降吸入气息，待小腹有膨胀感后，再利用胸廓的扩张进一步吸入气息，这时，两肋有张开的感觉。我们在深吸气闻花香时常使用这种吸气方式。

另一种吸气方式是在吸气时小腹适当收缩，保持腹部略微向上的压力，然后膈肌下降，吸入气息。由于膈肌下降时遇到阻力，胸廓会采取扩大胸径的方式吸入气息加以补偿。于是，腹式呼吸和胸式呼吸同时动作。这种吸气方式如控制得当，可以在很短时间内吸入较多的气息。较为急促的呼吸状态常使用这种吸气方式。

这两种吸气方式可称为“顺序吸气法”和“同时吸气法”。在需要较大气息量，但语言状态较为放松时，我们可以使用“顺序吸气法”；在需要较大气息量，语言状态较为紧张、急促时，我们可以使用“同时吸气法”。这两种吸气方法可以根据播讲的需要灵活使用。播音使用的胸腹联合式呼吸，吸气时腹部肌肉应保持略微收缩，并非完全松弛。腹部适当收缩可为呼气发音做准备。

②呼气胸腹联合式呼吸的呼气阶段是整个呼吸过程的关键。为了保持较长的呼气时间和提供稳定的气流，通常在呼气时采用肌肉力量对抗方式控制气流的呼出，而不采用单纯膈肌放松回弹方式控制气流。

在人的身体中，常常用两组作用力相反的肌肉控制某一器官的运动，当我们在做微小的精细动作时，两种作用相反的肌肉可以同时产生作用力，利用两种力的力量差控制运动量，使器官做精细的运动。呼气时，可以利用放松膈肌，使横膈回弹的方式产生气流。但这种呼气方式产生的气息不稳定，缺少力度，用于发音不易控制，声音会先大后小。

另一种呼气方式是采用肌肉力量对抗控制呼气。首先，在吸气阶段就让腹部肌肉略微收缩，做好呼气准备。这种收缩力量很小，收缩力量过大会影响膈肌下降和气息下沉，造成吸气量减少。进入呼气阶段时，腹肌收缩力量加大，产生向上挤压力量，与此同时，吸气时膈肌收缩下降的力量并未消除，于是，促使膈肌向上和向下的力量形成对抗，当腹部向上挤压的力量大于膈肌收缩下降的力量时，膈肌回升，气流呼出。需要气息量大的时候，可以通过加大腹肌力量，增大腹腔对胸腔压力或减小膈肌收缩力量，提高膈肌上升力度。需要气息量小的时候，可以用加大膈下压力量或减小腹肌上压力量的方式降低膈肌上升力度。当语句之中停顿，不需要气流时，我们可以用膈肌下压和腹肌上压力量相等的方式使呼气保持静止状态，以节省气流。

第二篇：实用播音主持自学教程

实用播音主持自学教程

（2011）

主持人基本功练习一

常见语言

问题及矫正播音主持常见的语言问题很多，总体上说来，播音主持的语言问题可归纳为语音、语言表达及用声三部分。

一语音常见问题

语音方面常见的问题主要在于“咬字”和“吐字”两方面。前者主要是“咬字不准”，后者则较为复杂一点。1．字音不准

这种情况多出自方言区的播音主持。有的人仅掌握了汉语普通话的语音系统，而哪个字发什么音并没有一一对号入座，难免会在发音时出现误差。随时查阅字典是解决字音不准最简单的办法。2．吐字无力

播音初学者往往唇舌无力，字头不清晰，使整个字音松散。可结合用气练习声母发音，提高唇舌力量和气息力度。3．吐字含混

吐字含混不清往往是韵母发音不准造成的。适当扩大i、a、u三个元音在口腔中的三点距离，使元音对比加强，可改善这一状况。4．吐字不圆润

复合元音韵母发音时加大舌的动程可增加吐字圆润感。即使单元音韵母，在发音时，舌头也应在本音位范围内做适当滑动，以增加字音的流动感。另外，归音不到位及声调幅度过小，也会影响吐字圆润。

二语言表达的常见问题

语言表达方面的常见问题为重音、语速和语调三个方面。1．重点不突出

我们常常说某个人说话“不得要领”，这主要指，整篇稿件在播读过程中，整段话在讲述过程中，缺少重点，听起来语言目的不明确。

出现这种情况时应注意，语句重音可利用放慢、加重等声音手段将其突出；重点句子也可利用对比方式使其显露出来；而建立在分析理解基础上的表达可借助明显变化的声音手段表现出来。2．速度不当

指表达时语言速度过快或过慢。播音主持和主持人在播讲时，其内心时钟节奏对语言速度有较大影响。初学者会因紧张等因素造成内心节奏加快；而过于沉稳同样也会破坏正常的内心节奏，两者都会使播讲速度与播讲者自我感觉不一致，造成速度过快或过慢。

速度过快和过慢往往与播讲者日常口语习惯速度、播讲者的性格心性有关。播音主持和主持人应当通过实践，逐步“校正”自己的内心时钟节奏。此外，由于播讲所面对的多半是具体的听众或观众，不同的听众或观众总会有不同的理解能力，播讲者应针对对象的不同来调整自己的播讲速度。

3．语言表达单调

语言表达平淡是播音入门后进一步提高时常见的问题。播音主持可从感情、气息、声音三者及其联系着手，确定问题之所在。

首先，播音主持和主持人要对所讲述内容有兴趣，以激发自己的感情共鸣。其次，应当将感情变化通过气息活动和声音变化表现出来。如果没有气息和声音的变化，即使有较深的内心感受，也无法将其有效地表现出来。很多人常常忽略气息在感情与声音之间的这种桥梁作用，用一成不变的气息状态对待丰富的感情变化，这样会造成激烈的内心世界与单调的声音现实之间的强烈反差，播讲沦落成了非常简单的“念稿子”。

此外，在实际的播讲当中，有时由于现场条件的限制，话筒、录音机等电子设备会对声音敏感度不足，会削弱声音表现力，将细微的感情变化“丢失”，这也是造成语言表达单调的原因之一。播音主持可用适度夸张的声音弥补电子设备的不足。

三、常见的用声问题

和语音、表达两方面相比，用声方面的问题较多。有些问题是一般性的，有些问题则较为严重。一般性的包括“气息浅、声音弱”，“气息不够用”等。严重的则可称作“发声过度”。下面分别介绍，并简要介绍了矫正的方法。1．一般性的用声

①问题气息浅，声音弱

出现的主要原因是呼吸方法不当，没有使用较深的腹式呼吸和胸腹联合式呼吸。此外，呼气过程中吐字器官控制不好，气流在字头浪费过多，以及精神状态过分紧张，也会导致此问题产生。

这种问题多见于女声。存在这种问题的人，可针对相关环节来解决。②气息不够用

有些人一句话说到句尾时会有气息不足、发音费力的感觉。此问题应从“开源”和“节流”两方面分析解决。一方面要改善呼吸，增加吸气量（“开源”）。另一方面在保证声音质量的同时，句子前部不要用气过多；声门开度不要过大；字头和字尾适当控制，防止气流跑冒（“节流”）。2．“用声过度”

所谓“用声过度”，是指用声超过发声能力或在疲劳状态下长时间用声的现象，它是对多种不良用声习惯的统称。由于“用声过度”违反了发音器官的正常活动规律，很容易造成嗓音疾病，久而久之势必会影响播音主持的效果和质量，因此应尽量避免此类现象的发生。

①音色过亮

有些人在语言传播用声时，刻意追求声音的明亮，以为这种音色好听，于是长时间用这种“金属般”的声音来播音或进行其他工作。

这对嗓音保护是不利的。我们知道，语言传播用声是一种有控制的发声状态，其强度和起伏度比日常说话一般都要大些，喉部的负荷自然也比日常状态下要大。特别是当发强实声的时候，声带会紧密靠拢，产生一定的摩擦碰撞，从而进一步加大喉部的负荷。如果长时间用这种极为明亮的声音讲话，就会使声带一直处于摩擦碰撞之中，嗓子很容易疲劳，甚至引起声带充血，有些人还会感到喉咙发干、疼痛，工作之后会出现发音困难、声音嘶哑等症状。由此可见，声音过亮对嗓音是有损害的。同时，长时间使用同一种音色表达，尽管色彩明亮，也会令人产生单调之感，还会显得极不自然，大大削弱声音的表现力。

音色过亮的调整方法很多，比如用自己生活口语的音色作比较，向自然的口语音色靠拢；也可以用“气裹声”的方法，使音色虚实结合，变得自然柔和些。“气裹声”的发声特点是，吸气时喉部尽量放松，呼气发声时，如同叹气一般，气息带着声音一起送出口外，声音松弛饱满，但没有明亮的色彩。这种练习，可以使声音完全松弛下来。此后，可以通过一些音色变化的练习，运用共鸣将声音的亮色再调节出来。

②声音过虚

虚实结合的声音富于色彩的变化，具有较强的表现力。一些年轻的女播音员、女主持人，一味追求虚声，觉得只有虚声才最有表情的魅力，以此为美，一坐到话筒前就开始虚声虚气地播音或主持节目，与她们日常生活中说话的声音大不一样。这就走入误区了。

从发声角度来看，声音过虚也是不可取的。虚声发音时，声带之间不完全闭合，会留有较大的缝隙，因而需要较大的气息量，但发声的效率却不高。长时间用虚声工作，声带经常不能轻松闭合，需要频繁补气，这样，就会加重喉部肌肉与呼吸器官的负担。因此说话时声音过虚也是一种用声过度的表现。长期使用虚声，形成不良习惯，会使发声能力降低，发不出明亮有力的声音，声音显得细弱，表现力自然大受局限。此外，和单一的亮声一样，单一的虚声表达会给人单调之感，甚至让人觉得矫揉造作，这同样会妨碍语言的表现力。

声音过虚的调整，首先应该在认识上走出误区。以声传情的方式多种多样，实与虚交相变化的声音更具有表现力。从嗓音保健的角度来看，虚实声也比较符合自然语言的发声规律。同时，要以自己的生活口语音色为参照，进行实声发音的锻炼，声音尽量舒展明朗些，用面对众人讲话的较大音量进行练习。在语言表达时，也要以实声为主，注意虚实结合，不断丰富声音的表现力。

③音高失当

在语言传播用声中，声音偏高或偏低是较常见的现象。人们的生活口语，用得最多的是中音区，音高起伏基本不超过一个8度。语言传播用声，是以生活口语用声为基础，分别向高、低两端作适当拓宽，音高幅度大约在一个半至两个8度左右，其中又以中音为主的自如声区用得较多，高低两端的声音用得较少。

但是，我们常常会碰到一些用声偏高或偏低的人，他们往往不自觉地抛开自己的自如声区，过分提高或压低声音。偏爱高亢明亮的音色的人，一味往高音上走，以至于声音越来越紧，尖利刺耳，并且只能往高音推，不能往低音落。也有的人偏爱浑厚沉稳的音色，就一再把声音往低处压，甚至形成浓重的喉音色彩，浑浊暗淡，一点高音都出不来，听来沉重压抑。这样，久而久之便养成了不良的用声习惯。并且，还会给至关重要的发音器官——喉部，带来额外的负担。用声偏高，声带闭合过紧，喉部负担就会加重，极易疲劳；用声偏低，声带闭合费劲，声音仿佛是挤捏出来的，喉部负担同样很重。

为了保护嗓子，也为了良好的声音效果，在声音的使用中，应注意把握适当的音高，避免用声偏高或偏低。如何避免并不难，我们可以通过录音比较，检查自己的用声是否脱离了生活口语发声常用的中音区，如有偏离应尽快调整。也可以借助于钢琴等键盘乐器，确定自己的最大音域范围，找到其中的自如声区（除去最高和最低的两个音，便是以中音区为主的自如声区）。

运用胸支对声音的高低加以调控，也不失为一种有效的手段，胸支又称“胸部支点”，是指在有声语言表达中，随着气息声音的变化，胸部产生的一种振感点。它有助于松喉、共鸣、声音调节及表达。胸支运动主要是上下滑动的，故气息有“上顶”和“下松”两种基本状态。它们跟丹田和两肋的松紧变化相互配合。“上顶”是声音气息由低到高向上运行时，丹田需收紧并向内用力；“下松”是声音气息由高到低向下运行时，丹田先吸气收紧然后再放松，随着丹田的放松，气息从口中泄出。通过胸支的运用，高音不出上限嗓子就不发紧，低音不出下限声音就站得稳，如此，声音便高低通畅，游刃自如了。（关于胸支，有心人可进一步翻阅李晓华的著作《广播电视语言传播发声艺术概要》一书。北京广播学院出版社，1999年6月版）

此外，喉部适当放松，吸气不要过于饱满也有助于克服这一问题。

特别需要指出两点。一是用声偏高可能和学习播音时加强吐字力度有关，在放大音量以及精神状态相对积极的情况下，很容易产生，这提醒了大家在发音时，要注意情绪的稳定性，尽可能地保持声音的自然状态。二是用声偏高或偏低，往往与模仿别人的声音有关。有些人觉得自己的声音不如别人，尤其是广播电视中的播音员、主持人的声音，这样，对别人的声音就由欣赏并进而变为模仿，抛开自己的声音特点，勉强去够别人用声的音高。这样时间一长，便形成了偏高或偏低的发声习惯。严格说来，这种模仿对嗓音的损害更大：因为通过电声设备处理过的声音，已不是发音人的原声，有些成分被美化和放大，有些成分则被衰减，比照这样的声音学发声，嗓子更容易出毛病。

④发声时间过长

发声时间过长也是用声过度的一种表现，对嗓音同样会造成危害。人的发音器官，尤其是喉头和声带，跟人体其他器官一样，连续运动的时间是有一定限度的。超出了限度，就会给肌体带来负面影响。用声时间过长，发音器官会产生疲劳感，声音仿佛不听使唤了，尽管还能够发出声来，但声音的质量和弹性都将大为下降。如果用声长期处于这种状况，极易引起发音器官的疾患。因此，对用声时间必须有所控制。

初学者往往自恃嗓子好，不注意合理安排训练时间，要么不练，要么兴头一来练很长时间。当然，这中间可能包含了一种认识上的问题，有的初学者，急于求成，以为练得时间长就长进快，自己加倍增添练习时间。这些不合理的训练方法，很容易使喉部充血或发炎。

一般说来，初学发声，练习时间宜短不宜长，一天可练2～3次，开始每次15分钟左右，以后逐步延长，最多每次不要超过30分钟，中间可以间断休息，以消除发音器官的疲劳。工作用声，每个人对自己连续用声的时间要心中有数，以用声后嗓子没有不适为度。正式播讲前，不要过多用声，避免发音器官的疲劳。准备稿件应注意多看少上口念，重点放在分析理解上，以保证播讲时发音的质量。在特殊情况下，需要较长时间用声时，中间要适当休息，每次用声30分钟，应休息20～30分钟。休息时少讲话，使喉头和声带得以放松，减轻或解除其疲劳。

⑤喉音过重

有的人为了追求浑厚的音色，形成了浓重的喉音。所谓“喉音”，是指带有挤压色彩的粗糙声音，容易出现在句尾。这种情况在男声中比较多见，特别是处于青春期的青年人，为了使声音具有“男子气”，常常故意压低声音，带上明显的喉音色彩。

产生喉音的原因在于，发音时舌根用力，喉部张得过大，以致声带过于绷紧，振动不好。而句尾结束时声音一般较低，此时，声门如果收束过早就很容易产生这种音色。气息不足，句尾气息支持不住也容易造成声门闭紧，形成喉音。

其实，把握不好的喉音听起来浑浊、沉重，缺乏弹性，很不自然，同时，也会影响语音的清晰度。喉音过重对嗓子是不利的。这种发声状态，会使气流对声带的冲击过强，加重嗓子的负担，使其很容易疲劳。舌根下压，也使得喉头发挤，很容易引起喉咽腔部位的炎症。

要解决这一问题，首先应了解使声音浑厚洪亮的正确方法。要增加声音的厚度，使之变得浑厚而洪亮，应当通过胸腔和咽腔共鸣的调节，即增加胸腔和咽腔的共鸣，加强胸部支点的着力感和充分打开咽腔，同时削减高声区的共鸣，将声束冲击点调至硬腭中后部；同时还必须保证喉部的松弛通畅，不能去挤压喉部。为了消除喉音，还应改掉舌根用力的毛病，要力求使舌头向前运动，舌头前部着力，舌尖轻抵下齿背，而舌根应当放松，并尽量降低。同时，口腔中的共鸣点也应适当往前调，最好移至硬腭前部，可以用提颧肌的办法来帮助调节，并且要加强舌前部的咬字力量。此外，如果某些字音已形成固定喉音音色，改正时需针对相关字音，从发音角度进行调整。

⑥鼻音过浓

鼻腔共鸣过度形成的音色。语言发声带有适量的鼻音，会显得比较柔和。但如果鼻音过浓就令人听后不舒服了。有的人发声总像患了感冒，鼻子囔囔的，音色暗淡。也有的人发音似乎是用鼻子哼出来的，过浓的鼻音使得字音很不清晰。

鼻音过浓主要是由于软腭无力而下塌、口腔开度不够造成的，口咽与鼻咽之间总有较大的缝隙，发声时气流很容易灌入鼻腔。也有的是因为唇舌较僵，发音图省事，口不张、舌不动，声音便绕近道从鼻子里发出了。鼻韵母元音鼻化过早也是造成鼻音的常见原因。还有的人从小说话喜欢撒娇，老是用鼻子哼哼，久而久之养成了不良习惯，这一点，在女声中时有所见。此外，感冒也可能引起这一问题。

解决此类问题应查明原因，对症下药。比如属于软腭无力的，可以通过挺软腭、打牙关的练习，增强软腭的力量，当发元音的时候，软腭应尽量上抬，堵塞鼻腔通道，使气流只能从口腔通过。同时，还要加强舌前部对字音的牵拉力量，让字音挂于硬腭前部，从口中送出。为使鼻音减小到最低程度，可多做不带鼻辅音的音节练习，并将手指放于鼻梁两侧进行检验。凡发音时鼻翼不振动的，说明鼻音已消除。

如果属于唇舌较僵的，应当多做口部操，加强舌前部和上唇中部的力量，发音时口腔开度和舌头动程都应适当加大。为了让声音少走鼻腔，还可以通过意念进行引导，感觉字音不是顺上腭而是沿舌面送出的。

鼻韵母元音鼻化过早的，应注意鼻韵母中元音鼻化应在元音后部形成鼻化。

对于说话有“撒娇”习惯的，主要应从心理方面调整，使其建立起自己朴实大方的声音形象，同时配合进行加大气息量和加强胸支力量的训练，这样，就能够逐步矫正不良的发声习惯。

至于因感冒等原因造成鼻腔通道阻塞，以致形成阻塞性鼻音，可通过治疗加以解决。

⑦声音闷暗

有的人发声，声音暗淡、沉闷，缺少亮色，不仅不圆润不悦耳，而且字音的清晰度也很低。有时即使加大了气息量和舌头的动程(指舌头伸缩运动的幅度)，问题仍得不到很好的解决。

声音闷暗的原因，可能跟嗓音疾病有关。但大多数的出现这种问题的原因在于：下巴用力、牙关太紧、舌根僵硬。由于下巴用力，牙关太紧，口腔开度受到限制，声音在口腔里得不到充分的共鸣，声音当然不亮。而舌根僵硬，又会将字音局限于口腔后部，送不到硬腭上，字音就显得干涩不清亮。

有这种不良发声习惯的人，首先应通过练习为发音器官“松绑”，经常做一些松下巴、打牙关的口部操，要懂得口腔开度与共鸣之间的关系，注意保持口腔上下自如开合的状态，不要使横劲儿。同时，还要加强舌头前部的力量和灵活度，让舌尖轻抵下齿背，养成舌头向前运动的习惯，多做一些锻炼舌前部的口部操和绕口令练习。在此基础上，通过提颧肌将声音挂于硬腭前部，这样就会增加声音的明亮度和圆润度，字音的清晰度也会得到改善。

总体说来，以上种种发声过度的问题和不良的发声习惯，既不利于嗓音保健，也有碍于思想感情的充分表达。可以说它们具有操作发音器官和影响传播质量的双重危害。因此，这些问题应当引起我们的重视，要尽量避免出现过度现象，矫正不良的发声习惯，使我们的嗓音经常保持最佳的状态。

当然，这是一个主张个性的时代，随着播讲能力深入，很多播音主持和主持人往往会形成自己的语言个性，这种个性和具体问题，有时候需要分别对待。既不能因为个性的存在而忽略了问题，也不能因为问题的存在而忽略了个性。

主持人基本功练习二

四节奏训练

口头语言的节奏，是指因思想感情的起伏而激起的音势强弱、语速快慢的变化。语言节奏的处理，既是播音员（主持人）感情的表露，也是播音员（主持人）思想水平和涵养的表现。实践证明，语言的节奏速度同说话的思想感情是一致的。随着说话时思想感情所呈现出来的不同状态，声音的节奏速度也不断变化显现出不同的特点。有的轻快，有的凝重，有的高亢，有的低沉，有的急促，有的舒缓。

而人们在表达欢乐、兴奋、惊惧、愤怒、激动的思想感情时，语流速度一般较快；在表达忧郁、悲伤、痛苦、失望或心情沉静、回忆往事等心理活动时，语流速度一般较慢。一个优秀的播音员（主持人），就应该结合思想情感的不同状态，说出语言的不同节奏。

为了更好地进行语言节奏的训练，以下对语言节奏的类型做简单介绍。

①轻快型——语调多扬抑，语音多轻少重，语句多连少停，语流轻快活泼。如孙犁的《荷花淀》中水生与媳妇们嬉戏的一段，就属于这种类型。

②凝重型——语调多抑少扬，语音多重少轻，语句多停少连，语流平稳凝重。如朱自清的散文《背影》就属于这种类型。

③低沉型——语调压抑，语音沉痛，停顿多而长，音色偏暗，语流沉缓。如柯岩的《一月的哀思》就属于这一类。

④高亢型——语调高扬，语音响亮，语句连贯，语流畅达。如茅盾的《白杨礼赞》、闻一多的《最后一次演讲》都属于这种类型。

⑤舒缓型——语调多扬，语音多轻，气息畅达，声音清亮轻柔，语流舒展，如峻青的《秋色赋》就是这种类型。

⑥紧张型——语调多扬抑，语音多重少轻，语气强而短促，语流速度较快。如山东快书《武松打虎》一段就属于这一种。

以上6种即是语言节奏的类型，事实上，训练的方法也蕴涵其中。要掌握语言节奏，首先就要掌握台词的基本节奏，然后再根据台词内容而调整节奏，使节奏同内容和谐一致，以便更好地表达思想感情。

第三节呼吸技巧

人们常用“气乃声之本”来形容气息与声音的关系，这表明呼吸在发音过程中起着提供动力的作用。呼吸状态好，气息流畅，说话的效果自然会好；若呼吸状态不好，气息不流畅，则会造成许多发音和用声上的问题。因此，掌握适当的呼吸知识和呼吸技巧，对播音主持的口才很有帮助。

一电视播音对呼吸的要求

电视播音具有可视性，观众要么可以直接看到说话的播音员和主持人，要么可以看到与话语有联系的画面。它对呼吸的要求与播音主持使用的语言类型有直接关系。

在电视新闻播音中，新闻稿多采用组织严密、简练明确的新闻语言，语句结构较为复杂，句子也往往较长。它要求播音员吐字清晰，并有饱满的气息支持连贯的发音。播音员应有较强的呼吸能力，以提供较强的气息量和较长的呼气时间。另外，电视新闻播音吐字工整，声音起伏不大，要求呼气稳定，气流忽大忽小会使发音飘忽不定。归纳起来，电视播音主持应当在呼吸方面具有这样一些能力：

①呼吸气流量较大，有较大肺活量；

②有较强呼吸控制能力，呼气稳定，持续时间长；

③能够在播音和主持中灵活运用不同呼吸方式。

对电视播音员和主持人来说，除了播报新闻，还应尽可能地参与许多更接近生活的节目。比如采用接近口语的讲述方式主持一些交谈节目。在这类节目中，语言感**彩变化常常很丰富，播讲方式也较为随便。语言的这种特点要求播音员和主持人有灵活变化的语言能力，随之而来的是呼吸方式的多样化和呼吸的灵活性。

二三种呼吸方式

人的呼吸有3种基本方式：腹式呼吸、胸式呼吸与胸腹联合式呼吸。它们各有其特点。掌握它们的特点，特别是胸腹联合式呼吸的特点，对播音主持很有帮助。1．腹式呼吸

“腹式呼吸”是以膈肌活动带动肺扩张或收缩，形成吸气和呼气动作的呼吸方式。膈肌因其位置处于胸腔和腹腔之间，又被称为横膈或横膈膜。腹式呼吸在吸气时，膈肌收缩。于是，朝胸腔凸起的横膈收缩向下，趋于平直，在横膈带动下，肺被向下拉动扩张，气流吸入。呼气时，膈肌放松，横膈膜回弹，气流在挤压作用下从口鼻腔呼出。这种呼吸在呼吸过程中腹部会有明显起伏，因此被称为腹式呼吸。

腹式呼吸是人的自然呼吸方式，膈肌的活动是不受大脑意识支配的自律性运动，人在出生之后就具有这种呼吸能力。我们在生活语言状态发音时使用这种呼吸方式。由于这种呼吸方式基本上处于自然状态，它在呼吸过程中缺少控制，发音时间不长，气流也不够稳定，但这种呼吸气息放松，声音自然，感**彩较为丰富。再者，由于膈肌有较大的活动余地，因此，腹式呼吸可以有较大的气息变化幅度。

有人认为腹式呼吸吸气量小，在播音中没有使用价值，这种认识是不全面的。生活语言中使用的腹式呼吸，由于话语较短，气息需求量小，呼吸深度不大，有较大的呼吸潜力并未被使用。腹式呼吸放松、自然，且呼吸可有较大范围的变化。因此在语句简短的讲述类节目中经常用到。当然，播音时若使用腹式呼吸，呼吸的气息量要比日常口语大。2．胸式呼吸

“胸式呼吸”是以胸廓扩张或收缩带动肺部扩大或缩小形成呼气和吸气的呼吸方式。在人体中，除了横膈活动带动肺扩张之外，肺还可以在胸廓的作用下横向扩张。胸廓是指由肋骨和附在上面的肌肉组织构成的桶状结构，它环绕着胸腔。肋骨构成胸廓的框架，附着在肋骨之间的肋间肌肉可以通过不同的收缩方式改变肋骨的位置，使胸径扩大或缩小，以此带动肺向四周扩张或缩小，这种呼吸方式被称为胸式呼吸。

胸式呼吸气息量较小。一般情况下，胸式呼吸往往是腹式呼吸的补充。正常呼吸时，如果横膈的下降没有受到阻碍，应该是先有腹式呼吸。当横膈下降到一定程度，下降阻力变大时，如果还需要进一步吸气，这时，作为对腹式呼吸的补充，胸廓的扩张才能明显。

在正常情况下，人们的呼吸是以腹式呼吸为主，胸式呼吸往往不会单独出现。出现单纯胸式呼吸常常预示着横膈下降严重受阻。这种状态往往是非正常的。对于播音员和主持人，造成以胸式呼吸为主这种非正常呼吸状态的最常见原因是心理紧张。紧张会使身体的各部分肌肉处于绷紧状态，腹部肌肉的紧张收缩，会使腹腔压力增大，造成横膈下降困难。在这种情况下，胸廓作用明显加强，形成以胸式呼吸为主的呼吸状态。消除心理紧张，使身体处于放松状态是避免胸式呼吸的主要方法。除了心理紧张，进食过饱、吸气时收腹过度、不正确的身体姿势等也会造成以胸式呼吸为主的呼吸状态。

胸式呼吸还会出现在某些强烈的情绪状态中，当人们处于兴奋、恐惧、惊喜等状态时，身体的肌肉组织会呈现紧张状态，这时，横膈下降也会受到阻碍。在表现这些情绪色彩时，可以有意识地运用胸式呼吸，以丰富语言的感情表现力。3．胸腹联合式呼吸

“胸腹联合式呼吸”是横膈升降与胸廓扩张收缩相结合的呼吸方式。这种呼吸方式在日常生活中并不经常使用，对许多人来说，这种呼吸方式需要经过训练才能有意识地使用。胸腹联合式呼吸可以满足播音气息量大、进气快和发音时间长的需要，是播音员和主持人应当掌握的基本呼吸技巧。

胸腹联合式呼吸是胸式呼吸和腹式呼吸相结合的呼吸方式。这种结合并不是简单的相加，它利用腹式呼吸吸气量大和胸式呼吸的补气作用，尽可能加大吸气量，呼气时，则利用适当的控制手段，保持呼气的均匀，增加发音时间。

胸腹联合式呼吸可分为吸气和呼气两个阶段。

①吸气

吸气时，口、鼻同时进气，这样可以提高吸气速度。当发音速度较快时，用于换气的时间常常很短暂，在这种情况下，应尽量缩短吸气的时间，以保持语句的连贯。吸气过程可采用两种控制方式。

一种是，当吸气时间比较充裕时，可采用先腹式、后胸式的吸气方式，运用这种吸气方式，腹部处于相对松弛状态，先利用横膈下降吸入气息，待小腹有膨胀感后，再利用胸廓的扩张进一步吸入气息，这时，两肋有张开的感觉。我们在深吸气闻花香时常使用这种吸气方式。

另一种吸气方式是在吸气时小腹适当收缩，保持腹部略微向上的压力，然后膈肌下降，吸入气息。由于膈肌下降时遇到阻力，胸廓会采取扩大胸径的方式吸入气息加以补偿。于是，腹式呼吸和胸式呼吸同时动作。这种吸气方式如控制得当，可以在很短时间内吸入较多的气息。较为急促的呼吸状态常使用这种吸气方式。

这两种吸气方式可称为“顺序吸气法”和“同时吸气法”。在需要较大气息量，但语言状态较为放松时，我们可以使用“顺序吸气法”；在需要较大气息量，语言状态较为紧张、急促时，我们可以使用“同时吸气法”。这两种吸气方法可以根据播讲的需要灵活使用。播音使用的胸腹联合式呼吸，吸气时腹部肌肉应保持略微收缩，并非完全松弛。腹部适当收缩可为呼气发音做准备。

②呼气

胸腹联合式呼吸的呼气阶段是整个呼吸过程的关键。为了保持较长的呼气时间和提供稳定的气流，通常在呼气时采用肌肉力量对抗方式控制气流的呼出，而不采用单纯膈肌放松回弹方式控制气流。

在人的身体中，常常用两组作用力相反的肌肉控制某一器官的运动，当我们在做微小的精细动作时，两种作用相反的肌肉可以同时产生作用力，利用两种力的力量差控制运动量，使器官做精细的运动。呼气时，可以利用放松膈肌，使横膈回弹的方式产生气流。但这种呼气方式产生的气息不稳定，缺少力度，用于发音不易控制，声音会先大后小。

另一种呼气方式是采用肌肉力量对抗控制呼气。首先，在吸气阶段就让腹部肌肉略微收缩，做好呼气准备。这种收缩力量很小，收缩力量过大会影响膈肌下降和气息下沉，造成吸气量减少。进入呼气阶段时，腹肌收缩力量加大，产生向上挤压力量，与此同时，吸气时膈肌收缩下降的力量并未消除，于是，促使膈肌向上和向下的力量形成对抗，当腹部向上挤压的力量大于膈肌收缩下降的力量时，膈肌回升，气流呼出。需要气息量大的时候，可以通过加大腹肌力量，增大腹腔对胸腔压力或减小膈肌收缩力量，提高膈肌上升力度。需要气息量小的时候，可以用加大膈下压力量或减小腹肌上压力量的方式降低膈肌上升力度。当语句之中停顿，不需要气流时，我们可以用膈肌下压和腹肌上压力量相等的方式使呼气保持静止状态，以节省气流。胸廓也可以利用肋骨之间肋间肌的力量对抗来控制其扩张和收缩。当然，由于胸廓的呼吸作用有限，这种控制远不如横膈那样明显。借助呼气肌肉和吸气肌肉的力量对抗产生的压力差控制呼气过程，可以获得稳定的气息，延长呼气时间，这对播音十分有利。这种呼气方式是播音呼吸的重要方法。它为播音员和主持人提高发音质量打下坚实的基础。

胸腹联合式呼吸依靠肌肉力量对抗完成呼吸过程，因此需要较长时间的体能锻炼，肌肉组织具有一定力量才能显示出效果。需要注意的是，在使用这种呼吸方式时，如果控制过度，反而会造成气息僵死，那样的话，语言的表现力不仅得不到增强，反而会被削弱。

三常用换气方式

“换气”是指在发音过程中，当气息不能满足发音需要时，在句子之间或句子之中补充气息的过程。常见的换气方式有：利用句子之间较大停顿进行的正常换气，在句子中间利用短暂顿挫快速换气的偷气，以及利用吸气声作为表达手段的抢气。发音中用来换气的地方称为“气口”。所谓“气口”，是根据发音过程中语句内容连接的紧密程度和表达需要确定的用于换气的停顿点。不应简单地将气口等同于逗号或句号。有时，气口之间会包含由几个短句构成的句群，也有时在一句话中就会有几个气口。1正常换气

“正常换气”是指在一段话之后，利用语句之间的较大停顿从容补充气息。一篇稿件或一段话语不可能一口气说完，中间往往伴随多次呼吸，利用话语之中的较大停顿进行换气是语言表达中最自然的换气方式。正常换气根据话语的长度、感**彩及音量等因素确定合适的吸气量，一段话讲完，气息也正好需要补充，于是利用停顿补充气量，语言表达与呼吸节奏相吻合。这样可保持语言的生动、流畅。在语流之中换气是自然进行的，发音人会根据自己的经验，自动调整吸气量，并不需要有意识加以注意。

正常换气应注意吸气量适当，气息吸入过多不容易控制。吸气之后不应屏气。这两种情况都会使声门闭合过紧，造成发音不自然。2偷气

“偷气”是发音过程中一种无声补充气息的方法。当发音时句子过长或发音速度较快时，一般没有较大的停顿进行正常的换气，这时，人们常利用句子之中词与词之间短暂的顿挫来补充气息，这种换气方式没有明显的停顿间隔作为标志，也没有明显的吸气声，不易被人们察觉。

偷气一般在气息将要用尽，后面话语不多的情况下使用。偷气的气口通常是在连接不太紧密、可以顿挫的词与词之间，这样不会影响语句的连贯，听者也不易察觉。偷气时，应在准备换气的词之后用较快速度从口鼻同时吸入少量气息，偷气一般是为补充气息，供短时发音用，吸入的气息有限。为了防止吸气声，吸气时声门应适当开大。3抢气

“抢气”是发音过程中一种带有吸气声的换气方式。当话语的节奏急促或感**彩强烈时，气息消耗很快，往往需要在句与句之间或句子之中急速补充气息。急速吸气会使气流在通过声道时产生较强的气流摩擦声。这种夹杂在语流之中的气流声能够显露出说话人焦急、紧张、感慨等不同感**彩，使表达更富于表现力。抢气不仅是一种换气或补气方式，而且是一种感情表达手段。它常用于感**彩丰富，描写生动的语言中。

抢气时吸气速度要快。由于不再需要顾及吸气声，声门不必开大。应尽量让抢气声成为语流的一个节拍，这可使语言听起来更自然。抢气时不要屏气，抢气的气流强度根据需要灵活使用，有时，抢气出现在句头，这种句头抢气往往出于感情表达的需要，气息量较大。而在句中出现的抢气多带有补气的性质，气息量不大。

上面几种换气方式都是播音员和主持人经常使用的，为了熟练运用这些方法，初学者可以先用文稿作为练习材料，将文稿内容在原有标点符号基础上重新分析，划分为呼吸段落，在需要换气的地方做上记号。抢气常与感**彩相连，可随感情流露顺势而出，不必标记出来。当然，如果一时不习惯，可以用自己设计的符号把所有气口都标记出来。

四播音呼吸练习

对于播音员和主持人来说，播音呼吸不能仅仅停留在认识上，还应将其化为用于语言表达的实际能力。初学者需要经过大量的练习才能完成这一转化过程。下面提供一些简单的呼吸练习供初学者使用。1．横膈弹动练习

许多播音初学者不了解横膈的位置，感觉不到横膈的活动。这个练习可以帮助你感觉横膈的弹动。同时也可以锻炼膈肌力量。

步骤1：直立，双手垂直于身体两侧，小腹肌肉略微收缩。

步骤2：横膈下降，吸气至八成满。

步骤3：小腹肌肉猛烈收缩，压迫膈肌向上弹动，气流冲出，发“hei”音。

通过这个练习，你可以感觉到腹肌和膈肌的剧烈活动。2．胸腹联合式呼吸练习

通过这一练习，可以体会胸腹联合式呼吸。

步骤1：双腿直立，两臂侧垂，贴近身体两侧。头部抬起，目光前视，全身放松，小腹前部微收，做好吸气准备。

步骤2：口鼻同时吸气，横膈逐渐下降，小腹有压力感。

步骤3：继续吸气，腹部膨胀，同时胸廓开始扩张，上臂与胸部两侧逐渐贴近，表明胸径扩大。

步骤4：在膈肌仍保持适度收缩的同时，腹部逐渐加大收缩力度，使膈肌匀速上升，胸廓也在肌肉对抗作用下回缩，气流均匀呼出，直至气息用尽。

练习时应当注意，小腹在作吸气准备时不应过分收缩，过分收缩会限制吸气量。3．扩大吸气量练习

增加肺活量是提高呼吸能力的基础。通过这一练习可逐渐增加肺活量。

步骤1：按照胸腹联合式呼吸的要求，深吸一口气，将气息保持住。

步骤2：用稳定的音量和适当的音高、音色数数：1、2、3、4、5„„直至气息用尽。

步骤3：重新吸气，重复上面动作。

这一练习可每日连续练习多次，音量、音高、音色都可以变化。随着练习时间的延续，发音时间会逐渐延长，这表明肺活量在增加。

第四节

特殊用气技巧“特殊用气技巧”是一种使言语更富有感**彩的用气方法。正如说话时的技巧可有效地促进人际关系的发展一样，用气技巧的高低，直接影响到思想情感准确生动的表达。气息用得好，对增加言语色彩的浓度、情感表达的深度都能起到很好的作用。

用气技巧主要包括气音、抽气、喷口、托气、笑语、颤音、模拟等7种，以下分别说明。

一气音

这是指渲染言语中感叹、赞叹、悲叹、惊叹、咏叹等有关“叹”的色彩的一种修饰用气。它可以增强紧张等特殊情境中的气氛。运用气音的方法是：吸气时放慢速度，加强深度，吐字时，除实音外，可伴随一定的气音、虚音，将气很舒展地呼出。如——

革命正在胜利前进，红色根据地正在蓬勃发展。机会主义者却把革命的航船引入了歧路，人民的事业又面临着巨大的危险。

抗战8年，蒋介石躲在峨眉山，日本侵略者刚刚投降，这个卖国贼就疯狂地发动了全面内战。

我死了，化作老山上白云悠悠，死，也搂着祖国的山峰不肯放手！

标有“”的语句，如果用气音来读，效果就非常生动。

二抽气

这是指渲染言语骤然紧张的气氛，表现人物异常激动心情的一种修饰用气。运用抽气的方法是：吸气时有意识地吸出声来，要使听众有一种气息很重、很强的感觉。如——

不幸的人啊！你爱凡兰蒂（抽气）——爱那个该死家族的女儿！

这里运用抽气技巧，就是要充分体现基度山对那“该死的家族”的痛恨，显现他那如汹涌波涛似的激动心情。又如——

孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出争辩说：（抽气）“窃书不能算偷„„（抽气）窃书！„„（抽气）读书人的事，（抽气）能算偷吗？”

这里几次使用抽气方法，是为了将孔乙己的精神状态体现出来；另外也可表现孔乙己由于深受封建科举制度毒害，以致被摧残糟蹋成了一个弱不禁风、气息虚浅的病鬼模样。

三喷口

这是指言语者无法控制自己激动的心情，而需要突然爆发的一种修饰用气。运用喷口的方法是：先将口腔里的气息蓄足，而后忽然很有力量地喷射而出。运用喷口技巧可大大加强言语的力度，强化感**彩。如：

死去原知万事空，但悲∧不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

诗中写出陆游收复中原的壮志未酬。这里的停顿之后吸足气(∧吸气符号)，然后有力地喷出“不见”二字，喷泄出悲愤的感情。

四托气

这是指在言语过程中，极力控制某种情感的一种修饰用气。运用托气的方法是：在吸气时，有意识将气息控制住，然后慢慢用气息将言语托出。如——

部队集合了。妇女们打开竹篮，分赠着礼物。孩子们爬上大炮，把红叶插上炮口。小吉普也被无数的彩纸条和成串的花纸缠成了花束。阿妈妮们、孩子们、姑娘们，他们在做这些事情的时候，统统没有哭。昨天晚上，战士们告诉他们说不要哭。里干部们也告诉说，为了不使志愿军难过，让他们不要哭（托气）。他们很听话（托气），他们真的制止住了，（托气）在做这些事情的时候（托气）统统没有哭。

朗诵到后面几处就需用托气技巧：少吸气，控制住，以较均匀的不多的气息慢慢将后面言语托出，音量不要大，略感有些憋气。这样利用托气的方法，就可有效地渲染出气氛，更好地体现出朝鲜人民以极大力量控制着自己对志愿军的随时将要爆发的惜别之情。

五笑语

这是指带有弹动的一种特殊用气方法。运用笑语的方法是：口腔、喉、胸要放松，小腹膈肌来弹动，气息直射打软腭，随之发出“哈”“哼”“嘿”等笑语，以表示快乐或讥讽、嘲笑、鄙视、蔑视等。如——

啊，1976年，万众欢呼的10月！爆竹声声相连，锣鼓阵阵相接„„（带笑）不是国庆的国庆啊，不是过节的过节。

后两句用带笑的语调念出，有助于渲染欢乐的情绪。又如——

（笑）哈哈哈，这是何等可卑可笑！何等的不自量力！何等的枉费心机！

这是表达蔑视鄙视的感情，发“哈”时，应让人们听到对敌人犀利的嘲笑声。

六颤音

这是指带有颤抖的一种特殊用气方法。运用颤音的方法是：吸气有如在抖气，呼气同样要颤栗，小腹软腭部位都痉挛。这种用气的方法可表现异常激动，十分悲痛、委屈、难过等心情。这种颤抖声是在有真挚感受的基础上内在感情的真实流露。如：

过了一大会儿，我们才轻轻走近梁三喜的坟前，只见玉秀把头伏在坟上，周身颤栗着，在无声悲泣„„

“小韩，你„„（颤音）哭吧，哭出声来„„”我呜咽着说，“那样，你会好受些„„”

玉秀闻声缓缓从坟上爬起来：“指导员，没„„（颤音）没啥，俺觉得在屋里闷„„（颤音）得慌„„”她抬起袖子擦了擦泪莹莹的脸，“没啥，俺和婆婆快回家了，俺„„（颤音）俺想起来坟上看看„„”

第一次颤音，要表现指导员呜咽时的言语，要强化强忍着的激动情感，在叫出“小韩”后，在向里抽气时，腹肌与横膈膜紧张地颤动起来，发出有节奏短促的颤音；然后呼气时与上相同，使呼气声也发出颤抖声。当气没有呼尽时，突然刹住，屏住不呼也不吸，稍停，然后用剩余气息发“你”，随即感到气息不够，再颤抖着吸气，再说出：“哭吧，哭出声来吧。”这种颤音是双方极力控制着自己万分悲痛的心情，每句话都是在饮泣中进行的。又如——

群山肃立，江河挥泪，辽阔的祖国大地沉浸在巨大的悲痛之中。敬爱的周总理和我们永别了。中国无产阶级失去了伟大的战士，中国人民失去了敬爱的好总理。周总理呀，周总理，全国人民都在哀悼您，都在呼唤您，都在想念您。八亿双眼睛都想看一看您，八亿颗心哪，都在为您哭泣。人们手捧讣告热泪流，千言万语涌在心头，哀思无限，难以诉说。„„泪水模糊了我们的双眼，灵车隔断了我们的视线，敬爱的周总理啊！我们多么想再看一看您，再看一看您啊！„„灵车队，万众心相随。哭别总理心欲碎，八亿神州泪纷飞。红旗低垂，新华门前洒满泪。日理万机的总理呀，您今晚几时回？„„长夜无言，天地同悲。只见灵车去，不见总理归。

打“”表示要发颤音。通过一连串的颤音，表达人民对总理无限崇敬和极其深切的怀念之情。

再如——

看看我们脚下这片土地吧！这才是我们自己（颤音）的土地！她给予我们的是太多太多，而我们给予她的却是太少太少（颤音）。她的贫乏是我的不是，你的不是，他的不是„„当我们明白了这一点，我们就会扑倒在她的怀里，深情地喊一声“妈妈”（颤音），又怎（颤音）舍得离开她呢？

在播送或演讲中，若能注意其中几处颤音，就可更好地表达对祖国的热爱和内疚的强烈感情，加强演讲的感染力。

需要注意的是，在运用这种技巧时，既要注意情感的表达，也要注意言语的清晰度。不能只听到颤抖，而听不到声音。

七模拟

模拟，即仿效、模仿。就是以情带声地模仿各种音响和腔调。这样可以启发听众的联想，提高效果，增强生动性，给听众以形象逼真的感觉。但要注意保持自己的音色，即声音的个性；还要注意如要转述高声呼喊的话或一种动物可怕的叫喊声时，可用略带夸张的声音，传达出那种情境就行了。

如文艺广播中，模拟某人转述一位姑娘在敌人就要到来之际，紧急向全村报信的呼喊声——

哪里来这么大的力量，雷声也没这样响亮：“来——了——，来——了——！”这声音响遍了全庄。

又如对反面人物的讲话腔调，也是用模拟法来刻画的——

听话会反听，精怪现原形。她说是：“一个普通的党员。”他说是：“一个小小老百姓。”

带有“”部分在读的时候，可以有意识地“模拟”特殊人物的语言腔调。第五节

择语训练人脑是一座天生的潜力很大的记忆仓库，人们有意无意地储存了大量的语言材料。但这些材料的“因子”（词或短语）非常活跃，在脑子里总是呈不规则的游移状态。结果，常常出现这样的情形：当迫切地要用到时，它往往躲躲闪闪不“蹦”出来，或者即使“千呼万唤始出来”，却往往并不适用。这样，表达的速度和准确性就会受到很大的影响。

为了解决这种困境，有必要提倡快速择语训练。这种训练的主要目的，就是增强大脑对评议材料的驾驭控制能力；当然，它对词汇积累也有一定的好处。以下介绍一些快速择语训练的方法。

一“火车挂钩”

“火车挂钩”训练就是用游戏的吸引力，让大家在竞争的气氛中，触机即发，词随口出，培养择词的敏锐反应力。

方法：进行类似“拈连”修辞格的接词游戏，所谓“拈连”就是按照某种规则将词一个一个地“拈”在一起。在进行游戏时，可将一同训练的众人分成若干小组，让大家一个接一个地“挂”，周而复始地进行。如： 1．首字拈——

自以为是、自食其力、自顾不暇„„ 2．末字拈——

前所未有、有始有终、忠心耿耿、耿耿于怀、怀恨在心、欣欣向荣„„ 3．首字数序拈——

一步登天、二龙戏珠、三顾茅庐、四世同堂、五湖四海、六神无主、七窍生烟、八仙过海、九死一生、十恶不赦„„ 4．首字成句拈——

刻不容缓、苦尽甘来、学而不厌、习以为常、为富不仁、四海为家、化整为零——各词首字连在一起就可成为一个句子：“刻苦学习为四化”。

提示两点：一是为了使训练顺利进行，谐音拈连也可放行，比如，题例中的“末字拈”里，“终”与“忠”相拈。二是参赛者可聘请一位“顾问”，脱“钩”时作提示，如仍“挂”不上，可要求“脱钩者”讲一则成语故事，以示惩罚。

二巧接话茬

实践表明，对别人的口语表达能超前预测的人，一般思维比较敏锐，择词速度比较快。将它作为训练形式，能够以动触动，训练出富有适应性的敏捷择语反应力。这种训练方法主要有两种——

一种是主持人先讲两句“半截子话”，然后按序号每人迅速说一句与上句意思相承的话。

这要求简洁生动，接句中最好能嵌入一两个富有表现力的词或短语，因为，在实际主持过程中，你所要做的是如何说出简短而精妙的话，以产生幽默或警醒的效果。而不是“牛头不对马嘴”，或借题发挥，却离题万里。

另一种是主持人讲出一组排比句的前半截，每讲一句就让大家报出可以填入的适应的词（有时不止一个），最后形成并列句群。

如——

金钱能买到伙伴，但不能买到（友情）

金钱能买到纸笔，但不能买到（文才）

金钱能买到权势，但不能买到（威望）

金钱能买到服从，但不能买到（忠诚）

金钱能买到躯壳，但不能买到（灵魂）

金钱能买到谄媚，但不能买到（崇敬）

三近义语描摹

“近义语描摹”训练就是培养我们用不同的词语或短语去描摹事物的同一状态的能力。在“短平快”的特定表达要求下进行此项训练，具有一定的择语难度，但可有效地催逼着我们去搜寻自己的词语“库存”，并多方摄取生活中或书本里丰富多彩的语汇。

方法：先向大家说明“近义语描摹”的训练要求，即用相近或相类的词或短语，从各个不同的侧面或角度对某一特定事物作具状性描述，要做到言之有物、言之有情，给人如睹其物、身临其境之感。出示话题后，让大家准备1分钟，然后按坐次每人说1～2句话，共说同一事物，语意可不相连贯，但表述不得重复。要接得快，讲得生动、准确。一轮10～15人，讲完后将录音复放，并进行评议。

比如，近义语描摹“冷”——

“北风打着刺耳的忽哨，冷气直钻衣领，彻骨的寒。”

“玉屑似的雪末洒在脸上，冰凉冰凉的。”

“屋檐上挂着一尺多长的冰椎，闪着寒光。”

“一脚踩上硬骨骨的冰凌，滑进雪坑，浑身打着寒战，像泡进了凉水里。”

经常这样训练，你的应对语言无疑会更富有表现力。

四对偶成趣

方法：主持人提出上句，要求限定时间接对，从易到难，由浅入深。单人对或多人抢对均可。如——

本——末；

荣——辱；

山河壮丽——岁月峥嵘；

生姜老的辣——笋子嫩的甜；

门对千竿竹——家藏万卷书；

嘻嘻哈哈喝茶——叽叽咕咕谈心；

柿子拣软的捏——山芋拣硬的烘。

在词语较多、句子较长的情况下，这种训练和我国传统诗学教学“对对子”方法较为接近。作为择语训练，它要训练的是择词反应力，故不宜讲求工对，限制宜适当放宽。

主持人基本功练习三

播音员主持人基本功练习方法

第一阶段：未曾出声先练气

研究资料表明人在正常情况下，每分钟呼吸16—19次，每次呼吸过程约3、4秒钟，而演唱时，有时一口气要延长十几秒，甚至更长，而且吸气时间短，呼出时间长，必须掌握将气保持在肺部慢慢呼出的要领，所以要先做：

(一)“深吸慢呼气息控制延长练习”。

其要领是：先学会“蓄气”，先压一下气，把废气排出，然后用鼻和舌尖间隙像“闻花”一样，自然松畅地轻轻吸，吸的要饱，然后气沉丹田，慢慢地放松胸肋，使气像细水长流般慢慢呼出，呼得均匀，控制时间越长越好，反复练习4—6次。

(二)“深吸慢呼数字练习”

我们把第一步骤称为“吸提推送’，“吸提”的气息向里向，“推送”的气息向外向下，在“推送”同时做气息延长练习。我们推荐三种练法：

A.数数练习：“吸提”同前。在“推送”同时轻声快速地数数字“12345678910”，——口气反复数，数到这口气气尽为止，看你能反复数多少次。

B．“数枣”练习：“吸提”同 前。在“推送”同时轻声：“出 东门过大桥，大桥底下一树枣，拿竹竿去打枣，青的多红的少(吸足气)一个枣两个枣三个枣 四个枣五个„„这口气气尽为止，看你能数多少个枣。反复4—6次。C．“数葫芦”练习：“吸提”

同前。在“推送”同时轻声念：“金葫芦，银葫芦，一口气数不了24个葫芦(吸足气)一个葫芦二个葫芦三个葫芦„„”，这口气气尽为止，反复4—6次。

数数字、“数枣”、“数葫芦”控制气息，使其越练控制越，千万不要跑气。开始腹部会出现酸痛，练过一段时间，则会自觉大有进步。(三)“深吸慢呼长音练习”

经过气息练习，声音开始逐步加入。这一练习仍是练气为主，发声为辅，在推送同时择一中低音区，轻轻地男生发“啊”音(“大嗓”发“啊”是外送与练气相顺)，女生发“咿”音(“小嗓”咿”是外送)。一口气托住，声音出口呈圆柱型波浪式推进，能拉多长拉多长，反复练习。(四)“托气断音练习”

这是声、气各半练习。双手插腰或护腹，由丹田托住一口气到额咽处冲出同时发声，声音以中低音为主，有弹性，腹部及横膈膜利用伸缩力同时弹出，我们介绍三种练习：

A.一口气托住，嘴里发出快速的“噼里拍啦，噼里拍啦”(反复)到这口气将尽时发出“嘭一啪”的断音。反复4—6次。

B．一口气绷足，先慢，后快地发出“哈工哈)—(反复)(加快)哈，哈，哈„„”锻炼有进发爆发力的断音，演唱中的“哈哈„”大笑、“啊哈”、“啊咳”常用。

C．一口气绷足，先慢后快地发出“嘿—厚、嘿—厚”(反复逐渐加快)“嘿厚，嘿厚„„”加快到气力不支为止，反复练习。

经过这一阶段练习，气为声之本，气为声之帅的气息，已基本饱满，“容气之所”已基本兴奋、活跃起来，而声音一直处于酝酿、保护之中，在此基础上即可开始准备声音练习了。

第二阶段：气、声、字的练习

戏曲演员尤其京剧演员包括戏曲爱好者在喊嗓练声上容易犯急于求成的毛病，恨不能很快地就能喊出又高又亮的嗓音来，急着喊高音，猛喊甚至瞎喊乱喊，这往往是事与愿违的。我们在研究喊嗓练声时，有意地先练气息不急于发声，是利于发声练习，要大家明确一个循序渐进的规律和持之以恒的毅力。在这第三阶段，我们建议还是不急于爬音阶喊高音，而从气、声、字结合练起。这三者关系应排成这样一个顺序：气为音服务，音为腔服务，腔为字服务，字为词服务，词为情服务。从这个顺序中，我们可以看到字的位置居于中心，前面牵着“音”和“腔”，后面联着“词”与“情”。当中一塌，满盘皆输。字音的真切，决定着声音的圆润，“以字行腔”正是这个理儿。在喊嗓练声中的字、音、气的关系，应是托足了“气”，找准了“音”，咬真了“字”。具体方法是：用汉语拼音的方法把字头、字腹、字尾放大放缓，以字练声，然后加快，同时练嘴皮子和唇齿牙舌喉的灵活性。

第三阶段：吟诗、吟唱练习

把吟诗、吟唱放在第四阶段目的是练习和挖掘“低音宽厚,中音圆润，高音坚韧“的嗓音素质，不盲目拔高、爬高，而是巩固中音、低音，使其音色华美、音质纯正，保住一条好听好用的嗓子，同时锻炼高音的坚韧有弹性。此时的念白练唱都是无伴奏的，演唱更难，要求更高，在第三阶段练，有气、音、字垫底，是一个台阶一个台阶爬上来的，嗓音并不疲劳，练习有实效，把握性大。

①吟诗一般选各个行当的定场诗，因为角色刚刚上场，要给观众留下第一印象，并使他们停止议论，安静下来，所以定场诗应是声调较高，不急不慢，是角色自己兴趣志向的自我剖析，韵律性极强，必须好好练，又适合于喊嗓、练声、练习。比如《击鼓骂曹》祢衡的定场诗，“口似悬河语似流，全凭舌尖压诸侯，男儿何得擎天手，自当谈笑觅封侯”；再如《挑华车》中岳飞的定场诗“明亮亮盔甲射人斗牛宫，缥缈缈旌旗遮住太阳红，虎威威排列着明辅上将，雄纠纠胯下驹战马如龙”。在万物苏醒，万象更新的清晨你可以尽情发挥练嗓。

②吟唱：具有念白吟诵相夹，半唱半念交相辉映的特点，比吟诗更难，其情感更宜抒发，其音律更宜舒展，正好用来喊嗓发声。

半吟半唱如引子，例如，《宇宙锋》赵艳容上半吟(念)“杜鹃枝头泣，(吟唱)血泪暗悲啼。”再如阳平关》曹*(半吟念)“只手(吟唱)独擎天，奇勋已早建，(半吟念)虚名扶汉祚，(吟唱)时势魏将迁”。直接吟唱如《秦琼卖马》“好

汉英雄困天堂，不知何日回故乡”，再如《清风亭》“年纪迈，血气衰，年老无儿绝后代”，“听妈妈高声唤悲哀，想必是为姣儿失却了夫妻恩爱”。

③京白(普通话)吟诗：为现代戏表演念词而练习，如用吟诗的旋律，念《毛主席诗词》“天高云淡，望断南飞雁，不到长城非好汉”等。再如念现代戏一些经典道白，“久旱的禾苗逢甘霖，点点记在心”，“千枝万叶一条根，都是受苦人”等，都是喊嗓练声的好素材。传统大段念白及一些贯口练习也可在这一阶段锻炼气息和发声。

第四阶段：弧形气声练习

这是京剧里非常独特的一种发声技巧，它像舞蹈里的弹跳，跳起来蹲下去又弹起来，也像体育里的掷铅球，转起来，缩回来，再掷出去，气息和声音推出形成一条／型，抛物线，拉回来，再抛出去。如武生：啊／咳／

老生：马／来／

花脸：酒／喔啊＼来／

丑：啊／哈／

青衣：苦／哇／

容⌒禀／

这类双弧形气、声，如不好好练，极容易出“岔音”，“转”或“呲花”。一般要领是：运好气——托好字(像“汉语拼音”一样分解字音)——抛出去——收——再抛出去，控制好气息、音量，选出最佳音色，一环扣一环，相得益彰。尤其程派吟诵的“容——禀”似断不断、细若游丝、欲断又起至饱满地送到家。归音归韵更是需要努力练习和掌握的。

第五阶段：爬音阶及高难音练习

“嘎调”、“翻高”、“高腔”是演唱中不可缺少的，我们称其为高难音。在喊嗓练声中练习这路音，注意不可多练，关键是找方法找位置，如果拼命去喊去叫，前面练习的会全部做废，还会伤及嗓子。练习这路音最忌挤、卡、捏、压、强努、硬拼横气。老先生说“如字要高唱不必用力反呼(使拙劲去喊)，惟将此字做狭做细，做锐，做深，则音自高矣„„，凡遇高扬之字照上法将气提起送出„„则听者已清晰明亮，唱者又不费劲。”这里有窍门，有方法，要根据自己的实际条件，去摸索，去探求。

播音主持基本功练习四

第七节

心理训练技法主持人是一种在众人面前讲话的职业。它要求任何一个主持人都得具备良好的心理素质。很多主持人，特别是年轻的主持人，在台下试验效果很好，但是一旦站在舞台上，或者，仅仅是面对镜头，他就会不自觉地紧张，出现声音发颤、语无伦次等等不自然的现象。这自然有多种原因，但最主要的莫过于心理素质不过关。

事实上，大凡不善于在众人面前讲话的人，诸多原因中，最主要、最根本的原因也是由于心理上的障碍，缺乏临场的心理训练。为了解决心理素质不稳定的问题，下面介绍一套简单易行的训练方法。

第一步：站立不语练习——练心。

练习者可互为听众轮流上场，也可让自己的几位朋友、同学、同事、家人做自己的听众。练习者站在高于听众之处，目视听众而不开口。此时，练习者心理要进入讲话的感受之中，进行心理体验。

这第一步练习是练“心”不练“口”，每次站立5～10分钟，由于可以不开口讲话，会减轻练习者的心理负担。这步练习直到练习者不觉得紧张，能坦然地面对众人的注视为止。

第二步：随便说话练习——练口。

练习者在适应了人前站立之后，也即在众人面前站立时已经基本上没有心理障碍了，就可进入说话训练。这时，讲话从内容和形式上，不要给予任何规定和限制。练习者要随心所欲，讲自己最熟悉的话。这时的练习者虽然在心理上已初步适应，但开口讲话还缺乏适应性锻炼，此时的大脑或紧张或混沌一片，所以这一步练习要达到的主要目的就是要求练习者能开口讲话，至于他讲的是什么，那是下一步训练要做的。

这一步是在练“心”的基础上练“口”，讲话时间以3～5分钟为宜。练习者和听众可现场交流对话，轮流演练，直到练习者可在人前自如流利地讲话为止。

第三步：命题主持练习——表达练习。

在前两步训练的基础上，练习者即可进入命题主持练习。练习者和观众之间要反复交流，推敲练习者的有声语言、态势语言的力度、速度、表情等。

此步练习以练习者在“台”上让观众听不出练习者是在背讲稿，也不是在“演”为目的，而是要求练习者达到能够真实自如、从容不迫地讲自己的心里话。

第四步：即兴主持练习——全面练习。

练习者的临场心理和讲话能力都有了一定的提高后，便可进行较高层次的即兴主持练习。练习者以抽签来确定主持的题目和内容，抽签后，可给予练习者5～10分钟打腹稿的时间。

此时，练习者的思维处于高速运转状态，这对于提高练习者的快速谋篇、遣词、炼句是很必要的。由于此时练习者的心理处在“排练”的气氛中，所以对“失败”并不十分惧怕，相反，他往往敢于充分地表现自己，将他在正式主持时难以全面发挥的内在潜力发挥出来——而这，无疑可以反过来促进他在正式主持中的发挥。

以上四步练习法侧重于实践。初学者如果再辅以一定的理论指导，科学地辨明心理的生理基础，同时对心理活动与注意力、记忆力、情绪情感、思维想像、行为动机、能力技能、个性意志、气质性格等等之间的关系有较为清晰的认识，心理训练的效果就更为显著。

第八节

听力训练在武打小说当中，我们常常看到武林高手可“眼观六路，耳听八方”。这表明，听，作为一种重要的能力，就像是中国武术一样，有着很高的境界等待着我们去追求，去完成。而在绝大多数的情况下，武林高手都是通过有效的训练一步步产生的。听力训练同样如此。在听力训练中，首先自然要做的是保持注意力。要做到仔细地、不遗漏地听取对方谈话的内容。实践证明，只有在保持注意力的基础上，才能做到排除无意注意力干扰，加强有意注意力的自控能力，切实提高自身完整接受信息的能力，以及最终准确地反馈信息。

但实践又表明，保持注意力固然是听力训练的基础。但在口语表达中，往往又会出现一些无法预料的情况，它要求采访主持者在保持注意力的基础之上做更多的工作。比如以下这三种情况——

①由于事先并没有非常充分的准备，或者，由于镜头所带来的紧张感，谈话内容往往会存在杂乱无章、重复嗦、中心不明的情况。在这种情况下，采访主持就需要在听的时候剔除无用部分，整理筛选有价值的东西。

②由于谈话内容过长，涉及的内容过多，听到的东西不可能全部记下来。在这种情况下，采访主持就需要边听边概括对方谈话内容的要点。

③由于说话人往往会运用“双关”、“影射”、“比喻”等旁敲侧击的方法，来曲折地传递信息，听到的东西往往是不明确的。在这种情况下，采访主持需要从对方谈话中鉴别、提示出暗含其中的弦外之音。

这些情况表明，听力训练是一个比较复杂的过程，它不仅仅是耳朵在起作用，更牵涉到思维的运用、语言的表达、训练材料的筛选等问题。

听力训练的方法很多，最主要的也就是要针对自己的薄弱环节实施目标分解训练。而无论是加强整理筛选对方谈话内容能力，还是努力提高在听取对方谈话的过程中及时捕捉要点的概括能力，还是细心鉴别，排除假像，把握要旨，它所要达到的最终目的都是提高采访主持自身的听力能力，以更好地把握谈话要旨，灵活地、有针对性地反馈信息。

需要强调的一个问题是听，是建立在说的基础之上的；而说，也和听话人本身的态度紧密相关。这表明说与听之间具备有一种双向关系。这种双向关系落实到听，就意味着听，不仅仅和听话人（即采访主持）本身有关，同时也关系到对面那个正在说话的人，他的思路，他的态度，他的兴致等等。

有的人不注意这一点，以为提出问题谈话就可以进行下去。在听话过程中，只是很被动地听，缺乏积极参与谈话的交流愿望，毫无言语或神态上的反应，这往往会使得说话对方失去与之交谈的兴致，或者，使得对话草草了之。因此，在听力训练中，播音、采访、主持应有意培养下列几个方面的良好习惯—— 1．热情、专注

在认真听讲的同时，还要热诚地看着对方的眼睛或做其他的态势表情，始终保持专注的精神和入神的姿态。

在对方的话引起你感情上的共鸣时，应作适当的点头、微笑，表示接受、同意、赞赏；或沉默不语、专心致志，表示思考、支持、同情，尽量给对方精神上的酬谢和慰藉。2．不随便打断别人的谈话

不因为对方所讲的内容自己不感兴趣，或不符合自己的观点，就表示反感、不满，更不能心不在焉或随意离开。3．言语上应作积极的反应

或应答，或提问，或讨论，或承接，或提醒，或要求重复。如“对”、“是吗”、“嗯，是这么回事”、“后来呢”、“不错”、“再谈谈看”等应对语言，可根据听话内容、场合、气氛作灵活的插入。

事实上，有礼貌地听人说话，是尊重人、尊重自己的道德行为。而从谈话的效果看，它已经超出了礼貌本身。

第九节

记忆训练在主持时，有讲稿的讲话毕竟是不多的，无讲稿的即兴讲话倒是常有。面对这种情况，怎么办？俗话说，“机遇，只会垂青有准备的头脑”。播音主持过程中必然会出现的种种即兴的、始料不及的情况，要解决它，最好的办法只有一个，那就是事先做好充分的准备工作。

所谓充分准备，主要是指对节目内容的熟悉。而熟悉，就不可避免地涉及记忆。记忆是人脑的一种功能，是经历过的事物在人脑中的反映和再现。人的大脑是一个空间巨大的仓库。人在无意的情况之下，往往都会记住很多东西，更不用说有意识的记忆了。通过记忆，可以储存信息，把有准备的讲话材料和无准备的素材知识铭刻在脑子里。

这种记忆训练可分为两个层次。一个层次是有意识地将大脑中储存的有关知识组织起来，为自己所用。也就是说，应在平时有意识地记下大量至理名言、作家作品、科学术语、成语典故、寓言故事、史地常识、奇闻轶事等素材知识。这种东西构成了节目的素材、语言。另一个层次则是，记忆你精心设计的讲话结构。因为在具体播音主持过程中，除了即兴的情况外，还会有节目过长或者工作太多，无法将节目内容全部记下的情况，这就要求你记下贯穿讲话始终的那条线、那个纲。只有从内容到形式都记熟了，即便没有稿子或抛开稿子主持，说话也能如行云流水，滔滔不绝，又有条不紊，脉络分明。

因此，良好的主持口才是可以借助于记忆得以实现的。以下介绍几种常用的记忆方法。1．诵读法

记忆台词时，一遍一遍地念，大声地读，直至倒背如流，烂熟于胸。人们接受外界信息时，由于接收的感觉器官不同，记忆的保持率也不同。专家实验证明：在接受知识时，如果用眼耳结合的“视听法”，三小时后，能保持85％；三日后，仍可保持65％。可见，诵读法能明显提高记忆力。

2．纲目法

如果台词较长，可从主题和结构入手，列出纲目，即首先抓住主题，然后围绕主题，列出有逻辑联系的内容纲目，并用简明扼要的语言按顺序标出来，使之一目了然，以便进行提纲挈领的记忆。3．机械法

这主要是针对那些缺乏内在联系的事物，比如说，记忆人名、地名、书名、日期、电话号码、门牌号码、数学公式等，除了靠简单重复和强记等机械记忆方法外，很难有什么捷径。

当然，在机械记忆中，也并非全无捷径，可以自创一些办法，借以提高记忆的效果，如对照法、顺序法、抓特点法等；还可以运用谐音、押韵、会意等方法，缩小记忆对象的信息量，灵活巧妙地进行记忆。4．口诀法

就是把本身互相联系很少的材料，根据其内容要点，编成整齐对称、偶句押韵、朗朗上口、便于记忆的语句，使之富于趣味性。这种口诀记忆方法应用广泛，如许多农谚、节气谚语、珠算口诀、九九乘法表等，都是采用此法。运用这种方法，可使人们快速、方便地记忆，又不易忘记。5．重复法

强记固然有明显的效果，但实践证明，时间一长，遗忘就会发生。遗忘使记忆痕迹不断淡漠或消失。为了有效地避免遗忘，可采用重复记忆法。从用脑的角度看，重复可加深大脑皮层的痕迹。从实际效果看，复习不仅有修补、巩固记忆的作用，还可加深对知识的理解，并能逐渐达到知识的条理化、系统化。

总之，记忆的方法很多，主持人要提高语言表达能力，就要不断加强记忆力的训练。而实践证明，良好的记忆能力除了促进口才之外，还可有效地促进主持形象。比如你是球迷，你可以发现，一个拙劣的解说员总是在说几号几号，而一个优秀的解说员总是可以在传球的一瞬间就知道了那个号码为7号或9号队员是什么名字，他有哪些特点，取得过哪些成绩。

“冰冻三尺，非一日之寒”。这种形象差别不是一天两天就产生的。

第十节

其他技巧

及训练这里所要谈到的眼神运用、体姿语言、手势运用及服饰运用虽然与口才没有直接的关联，但对播音主持口才和播音主持形象也会有一定的促进作用。以下略作介绍。

一眼神的运用

人的面部是情感变化的“寒暑表”。丰富的面部表情能使有声语言获得更佳的表达效果。在整个面部表情中，最鲜明、最突出、最能反映深层心理的是眼神。人的眼睛有近万条神经联结大脑，它们受大脑中枢神经的控制，是大脑从外部获取信息的渠道，同时，也是情感的图画、思想的荧光屏。人的喜怒哀乐、爱憎好恶都能从眼神中表现出来，甚至能表达出用言语难以表达的极其微妙的思想感情。所以意大利艺术大师达·芬奇说得好：“眼睛是心灵的窗户。”

学会用眼睛说话，把自己真实的感情流露在眼睛里，随时运用眼神与听众交流感情，这对主持是很有帮助的。运用眼神来注视现场的方法主要有五种—— 1．注视

注视的方法主要有以下5种，5种的含义各不相同。

①前视法

即视线平直向前流动的方法。它要求主持人的视线平直向前流动，统摄全场。一般来说，视线的落点应放在全场中间部位，观众的脸上。同时，又适当变换视线，照顾到全场观众，并用弧形的视线在全场流转，不可忘掉任何一个角落的观众。这样，既有利于主持人保持端正良好的姿态，随时注意及调节现场气氛和观众情绪，又可使每个观众都感到主持人在关注自己，从而提高注意力及兴趣。

②环视法

即用眼睛环视观众的方法。要求主持人的视线，从现场的左右前后迅速来回扫动，不断地观察全场，与全体观众保持眼光接触，增强双方的情感交流。将前视法与环视法结合起来，既可观察到观众的心理变化，还可检验表演效果，控制全场的情绪。

③专注法

即把视线集中到某一点或某一方面的方法。要求主持人的视线，有重点地观察个别观众或现场的某个角落，并与之进行目光接触，同观众个别交流感情。这种方法既可启发、引导观众，也可批评、制止不守纪律的观众。

④斜视法

即眼珠向左或向右移动的方法。既可表现对左右观众的关注，同时配合面部表情，又可表现欣喜或鄙夷的情感。

⑤虚视法

即似看非看的方法。这种视而不见的方法，可减轻主持人的心理压力，还可表示思考，把观众带入想像的境界。2．交流

需要注意的是，眼睛除了用来注视之外，还应用来交流。如果说注视是为了体现主持人应有的身份，那么，交流则是亲和力的表现。眼神交流技巧一般有以下3种。

①一上台就抬头张望，环视四周，扫视全场，或点视、凝视某物某人。这样，通过或明亮有神或热情友善或充满智慧或正直博大或坦荡敏锐的眼神，告诉观众你是一个坦诚、灵活、自信的人，一个修养良好的人。②在主持过程中，注意用眼神的变化来表达自己内在的丰富感情。主持人的思想感情总是随着内容而起伏变化的。比如说到高兴处，应睁开眼，让它散发出兴奋的光芒；说到哀伤处，可让眼皮下垂，或让眼睛呆滞一会儿，使感情显露出来；说到愤怒时，可瞪大眼，固定眼珠，让眼睛射出逼人的光芒；说到愉快处，可松开眉眼，让眼神充满令人喜悦的光彩；如果希望得到观众的认同、重视，你可无声地、冷静地用期待的目光注视着你的观众。

③在主持过程中，目光一般是平视。但根据内容需要，视线可近可远，或闪烁不定，或轮转环视，或用询问的眼光与某一观众交流，或用亲切友好的目光寻求观众的支持。

总之，你可依据现场情况，选择具有特定含义的眼神。也可几种方法配合使用，同时，注意与观众之间的眼神交流，以求在语言表达之外获得更多的信息和更多的支持。二手势的运用

手势是主持人运用手掌、手指、拳和手臂的动作变化来表达思想感情的一种态势语言。它是一种特殊的语言，它的方向、位置、速度和力度都与情感有关。在主持中，恰当地运用手势，对于加强语言的不足，构成主持人的体态形象，增强主持人的吸引力、说服力和感染力以及丰富的表现力，都有着重要的作用。

先说说手势的活动区间及其涵义。手势活动的范围可分上、中、下三个区域。另外，还有内区和外区之分。

上区指肩部以上。手势在这一区域活动，一般表示理想、希望、喜悦、祝贺等。手势向内、向上（手心向上），一般表示积极肯定的意思。中区指从肩部到腰部。手势在这一区域活动，多表示叙述事物和说明整理，一般不带有浓厚的感**彩。下区指腰部以下。手势在这一区域活动，一般表示憎恶、反对、批判、失望等。手势向外、向下（手心向下），一般表示消极否定的意思。

这种区分是非常粗略的。事实上，手掌、手指和拳以其运动的不同方向和不同形式表示着不同的意义。由于篇幅，下面仅仅谈谈手指的运用。

伸右手拇指：表示大、强；

伸右手小指：表示小、弱；

伸右手食指：表示一、十、百、千、万„„

右手手指扳左手一个一个指头：表示数数；

伸其余手指：表示其他不同数字；

伸右手食指齐肩平划：表示直线；

伸右手食指在空中划弧线：表示弧形；

伸右手食指在空中划半圆：表示半圆形；

伸右手食指在空中划圆：表示圆形；

伸左右食指向中间靠拢：表示成双成对。

由于手具有丰富的涵义，因此，在播音主持中，手势决不可乱用。一般而言，手势的运用要遵循这样几个原则。

①要根据内容和情感的需要。正所谓“凡出一手必有所指，凡出一脚必有所因。手莫乱动，脚莫乱行”；

②要富有鲜明的个性，这种个性由主持人不同的性别、年龄、身材、气质、性格所决定；

③要准确、鲜明。所谓“准确”，是指手势要能恰当地传情达意。所谓“鲜明”，是指手势要明朗化；

④要简练、适度；

⑤要自然、雅观。

三体姿语言

体姿语言是利用人的身体姿势变化来传情达意。俗话说：“站有站相，坐有坐相”，要“坐如钟、站如松、走如风”，“抬头挺胸”、“站得正”、“立得直”、“坐得稳”等，即指人们平日交际时应有正确的体态。主持人的体姿语言主要有站姿、坐姿和步姿三种。1．站姿

主持人要想站直立稳有精神，就必须站稳脚跟。这通常用“平分式”，即两脚自然平分，两脚间保持一只脚的宽度，脚跟不离地，这样身体重量就平均分散在两只脚上了。身体站稳了，还可通过肩、腰、腿、脚等动作变化来传情达意。2．坐姿

坐姿可分为严肃坐姿、随意坐姿和半随意坐姿三种。身体挺直、双腿并拢或略为分开（女性常为双膝并拢或脚踝交叉），即正襟危坐，为严肃坐姿；背靠沙发或坐椅，两手置于沙发坐椅扶手上，或双手交叉靠在头后，两腿自然落地或一只脚架在另一只腿上（俗称“二郎腿”），为随意坐姿(这是一种相当随意的坐姿，往往在一些非常随意的谈话节目中出现。但也应注意尽量少用，其他主持场合则应尽量避免)。介于二者之间，身体斜靠沙发或头部微微后仰，一只腿架在另一只腿上，为半随意坐姿。

在主持时，选用什么样的坐姿，主要应考虑节目因素。如内容为新闻、科教类节目，一般宜采用严肃坐姿，以示庄重和对公众的尊重；在文艺、生活类节目的主持时，一般宜采用随意坐姿，这有益于营造融洽和谐的气氛，缩短主持人和观众的心理距离。3．步姿

步姿亦称移动，是通过行走的步态来传情达意。主持人在移动脚步时，应注意，一般而言，向前表示勇敢、热爱、前进；向后表示恐怖、惊讶、避让，左右移动表示主持时不同情绪的变化。在移动时还要注意：脚步的移动必须符合内容的需要；脚步移动的方位、幅度、节奏、快慢等要保持一定规律，这样，既能活跃气氛，又能稳定听众的情绪；应根据主持的需要确定稳定的适当范围。

总而言之，主持人各种体姿语言的选择和运用，既要有所节制，还要有所变化，以准确而适度地反映出自己的思想感情。同时，各种体姿语言还要相互配合，整体协调、连贯，从而表现出优美自然的风度美、气质美和韵致美，在观众面前塑造美好的主持形象。

四服饰运用

从传播学的角度看，播音主持作为新闻传播领域的从业人员，是一种权威、可信象征的模式，其服饰不单是本身业务活动的需要，也为社会所关注。他们一方面在工作中要真实地展示自我，富有个性；另一方面又要体现电视台的意志，并受社会责任感的制约。这种身份的双重性决定了在服饰上主持人不能过于随意主观、随心所欲。播音主持的服饰选择应遵循一些原则。1．根据自然条件合理选择

每个播音主持的年龄、性格、体形、肤色各有不同，审美心理的差异也较大，选择服饰时应注意这些特点。2．适合栏目的特点和风格

电视节目一般分为新闻评论类、社教服务类、综艺娱乐类和谈话交流类等几种类型，不同类型的风格定位都不尽相同、各有区别。一般而言，新闻节目要求播音主持的服饰应庄重、朴实、大方。而文艺娱乐性节目的主持人，对服饰的选择相对而言就比较广泛、自由、随意一些，主持人可根据节目的特定场合和气氛合理选择，较多地展示自我的个性与魅力。3．佩戴小饰物的注意事项

佩戴小饰物是一种关注细节的表现。观众对这些注重细节的主持人在节目中所做的分析往往更容易相信。常用的饰物有项链、眼镜、发卡、胸针、徽章、耳环、耳钉、耳坠等。使用饰物时应简单、明确。

服装和饰物在塑造屏幕形象时，确有不可忽视的作用。如果“衣服造就人”这种说法有点言过其实，那“服装可以改变风度”；“衣服可以使人振作”；以及“穿着得体，会使自己感觉良好”这样一些经常听到的话语还是有一定道理的。而服饰过于花枝招展、艳丽妖娆的主持人，往往会让人产生轻浮玄虚、华而不实的感觉，也就无法使人对他（她）产生足够信赖感，甚至，还会拉大传播者与受众的距离，因而影响节目的传播效果。

最后，要说的是，这一章从多个方面对基本功进行了讨论。要检验这种基本功表现得怎么样，不妨自己坐在电视机前，像观众一样看看自己的模样。这一点，第一次主持《正大综艺》的杨澜深有体会——

„„播出的时候，我正坐在家里的沙发上，听见片头的音乐，手里捏出了冷汗。那是我生平最紧张的一次。周围的一切都模糊不清，爸爸妈妈说了些什么也听不见，只有电视、电视、电视„„

„„

我从未发现自己有那么多的小毛病。比如，眨眼太多。

连姜昆都发现了。

节目播出后的一天，他在电梯里对我说：“杨澜，电视会把你的一切毛病放大，所以你得学会控制自己的形体，特别是眨眼的习惯要改改。从现在到演播室这一段路上，你强迫自己一次都不眨眼试试。”

我很听话。一路上果真圆睁双目，不敢让上下眼皮有任何接触。5分钟的路程在我看来足有半小时。我浑身冒汗，眼睛发酸，眼泪在眼眶里打转。“当电视主持人真是活受罪。”我在心里诅咒着。更要命的是旁边姜昆还时刻“监视”着我。“坚持住！别眨！”——还让不让人活了？！

初习播音主持的人需要这么检验自己，那些自我感觉良好的播音、主持更应如此。

播音员主持人基本功练习方法

第一阶段：未曾出声先练气

研究资料表明人在正常情况下，每分钟呼吸16—19次，每次呼吸过程约3、4秒钟，而演唱时，有时一口气要延长十几秒，甚至更长，而且吸气时间短，呼出时间长，必须掌握将气保持在肺部慢慢呼出的要领，所以要先做：

(一)“深吸慢呼气息控制延长练习”。

其要领是：先学会“蓄气”，先压一下气，把废气排出，然后用鼻和舌尖间隙像“闻花”一样，自然松畅地轻轻吸，吸的要饱，然后气沉丹田，慢慢地放松胸肋，使气像细水长流般慢慢呼出，呼得均匀，控制时间越长越好，反复练习4—6次。

(二)“深吸慢呼数字练习”

我们把第一步骤称为“吸提推送’，“吸提”的气息向里向，“推送”的气息向外向下，在“推送”同时做气息延长练习。我们推荐三种练法：

A.数数练习：“吸提”同前。在“推送”同时轻声快速地数数字“12345678910”，——口气反复数，数到这口气气尽为止，看你能反复数多少次。

B．“数枣”练习：“吸提”同 前。在“推送”同时轻声：“出 东门过大桥，大桥底下一树枣，拿竹竿去打枣，青的多红的少

(吸足气)一个枣两个枣三个枣 四个枣五个„„这口气气尽为止，看你能数多少个枣。反复4—6次。

C．“数葫芦”练习：“吸提”

同前。在“推送”同时轻声念：“金葫芦，银葫芦，一口气数不了24个葫芦(吸足气)一个葫芦二个葫芦三个葫芦„„”，这口气气尽为止，反复4—6次。数数字、“数枣”、“数葫芦”控制气息，使其越练控制越，千万不要跑气。开始腹部会出现酸痛，练过一段时间，则会自觉大有进步。

(三)“深吸慢呼长音练习”

经过气息练习，声音开始逐步加入。这一练习仍是练气为主，发声为辅，在推送同时择一中低音区，轻轻地男生发“啊”音(“大嗓”发“啊”是外送与练气相顺)，女生发“咿”音(“小嗓”咿”是外送)。一口气托住，声音出口呈圆柱型波浪式推进，能拉多长拉多长，反复练习。

(四)“托气断音练习”

这是声、气各半练习。双手插腰或护腹，由丹田托住一口气到额咽处冲出同时发声，声音以中低音为主，有弹性，腹部及横膈膜利用伸缩力同时弹出，我们介绍三种练习：

A.一口气托住，嘴里发出快速的“噼里拍啦，噼里拍啦”(反复)到这口气将尽时发出“嘭一啪”的断音。反复4—6次。

B．一口气绷足，先慢，后快地发出“哈工哈)—(反复)(加快)哈，哈，哈„„”锻炼有进发爆发力的断音，演唱中的“哈哈„”大笑、“啊哈”、“啊咳”常用。

C．一口气绷足，先慢后快地发出“嘿—厚、嘿—厚”(反复逐渐加快)“嘿厚，嘿厚„„”加快到气力不支为止，反复练习。

经过这一阶段练习，气为声之本，气为声之帅的气息，已基本饱满，“容气之所”已基本兴奋、活跃起来，而声音一直处于酝酿、保护之中，在此基础上即可开始准备声音练习了。

第二阶段：气、声、字的练习

戏曲演员尤其京剧演员包括戏曲爱好者在喊嗓练声上容易犯急于求成的毛病，恨不能很快地就能喊出又高又亮的嗓音来，急着喊高音，猛喊甚至瞎喊乱喊，这往往是事与愿违的。我们在研究喊嗓练声时，有意地先练气息不急于发声，是利于发声练习，要大家明确一个循序渐进的规律和持之以恒的毅力。在这第三阶段，我们建议还是不急于爬音阶喊高音，而从气、声、字结合练起。这三者关系应排成这样一个顺序：气为音服务，音为腔服务，腔为字服务，字为词服务，词为情服务。从这个顺序中，我们可以看到字的位置居于中心，前面牵着“音”和“腔”，后面联着“词”与“情”。当中一塌，满盘皆输。字音的真切，决定着声音的圆润，“以字行腔”正是这个理儿。在喊嗓练声中的字、音、气的关系，应是托足了“气”，找准了“音”，咬真了“字”。具体方法是：用汉语拼音的方法把字头、字腹、字尾放大放缓，以字练声，然后加快，同时练嘴皮子和唇齿牙舌喉的灵活性。

第三阶段：吟诗、吟唱练习

把吟诗、吟唱放在第四阶段目的是练习和挖掘“低音宽厚,中音圆润，高音坚韧”的嗓音素质，不盲目拔高、爬高，而是巩固中音、低音，使其音色华美、音质纯正，保住一条好听好用的嗓子，同时锻炼高音的坚韧有弹性。此时的念白练唱都是无伴奏的，演唱更难，要求更高，在第三阶段练，有气、音、字垫底，是一个台阶一个台阶爬上来的，嗓音并不疲劳，练习有实效，把握性大。

①吟诗一般选各个行当的定场诗，因为角色刚刚上场，要给观众留下第一印象，并使他们停止议论，安静下来，所以定场诗应是声调较高，不急不慢，是角色自己兴趣志向的自我剖析，韵律性极强，必须好好练，又适合于喊嗓、练声、练习。比如《击鼓骂曹》祢衡的定场诗，“口似悬河语似流，全凭舌尖压诸侯，男儿何得擎天手，自当谈笑觅封侯”；再如《挑华车》中岳飞的定场诗“明亮亮盔甲射人斗牛宫，缥缈缈旌旗遮住太阳红，虎威威排列着明辅上将，雄纠纠胯下驹战马如龙”。在万物苏醒，万象更新的清晨你可以尽情发挥练嗓。

②吟唱：具有念白吟诵相夹，半唱半念交相辉映的特点，比吟诗更难，其情感更宜抒发，其音律更宜舒展，正好用来喊嗓发声。

半吟半唱如引子，例如，《宇宙锋》赵艳容上半吟(念)“杜鹃枝头泣，(吟唱)血泪暗悲啼。”再如阳平关》曹*(半吟念)“只手(吟唱)独擎天，奇勋已早建，(半吟念)虚名扶汉祚，(吟唱)时势魏将迁”。直接吟唱如《秦琼卖马》“好

汉英雄困天堂，不知何日回故乡”，再如《清风亭》“年纪迈，血气衰，年老无儿绝后代”，“听妈妈高声唤悲哀，想必是为姣儿失却了夫妻恩爱”。

③京白(普通话)吟诗：为现代戏表演念词而练习，如用吟诗的旋律，念《毛主席诗词》“天高云淡，望断南飞雁，不到长城非好汉”等。再如念现代戏一些经典道白，“久旱的禾苗逢甘霖，点点记在心”，“千枝万叶一条根，都是受苦人”等，都是喊嗓练声的好素材。传统大段念白及一些贯口练习也可在这一阶段锻炼气息和发声。

第四阶段：弧形气声练习

这是京剧里非常独特的一种发声技巧，它像舞蹈里的弹跳，跳起来蹲下去又弹起来，也像体育里的掷铅球，转起来，缩回来，再掷出去，气息和声音推出形成一条／型，抛物线，拉回来，再抛出去。

如武生：啊／咳／

老生：马／来／

花脸：酒／喔啊＼来／

丑：啊／哈／

青衣：苦／哇／

容⌒禀／

这类双弧形气、声，如不好好练，极容易出“岔音”，“转”或“呲花”。一般要领是：运好气——托好字(像“汉语拼音”一样分解字音)——抛出去——收——再抛出去，控制好气息、音量，选出最佳音色，一环扣一环，相得益彰。尤其程派吟诵的“容——禀”似断不断、细若游丝、欲断又起至饱满地送到家。归音归韵更是需要努力练习和掌握的。第五阶段：爬音阶及高难音练习

“嘎调”、“翻高”、“高腔”是演唱中不可缺少的，我们称其为高难音。在喊嗓练声中练习这路音，注意不可多练，关键是找方法找位置，如果拼命去喊去叫，前面练习的会全部做废，还会伤及嗓子。练习这路音最忌挤、卡、捏、压、强努、硬拼横气。老先生说“如字要高唱不必用力反呼(使拙劲去喊)，惟将此字做狭做细，做锐，做深，则音自高矣„„，凡遇高扬之字照上法将气提起送出„„则听者已清晰明亮，唱者又不费劲。”这里有窍门，有方法，要根据自己的实际条件，去摸索，去探求。

第三篇：幼儿播音主持教程

一、词语

过年 暖和 奶牛 女王 龙王 力量 森林 聊天

二、绕口令 N和L 练一练，念一念，N、L要分辨。L是舌边音，N是鼻音要靠前。你来练，我来粘，不怕累，不怕难。齐努力，攻难关。吃柿子

两个小孩上菜市，手提一只小篮子，买了一篮小柿子，回到家里吃柿子。

三、故事 聪明的毛驴

一头毛驴在山坡上吃草，忽然发现一只狼正向自己走来。逃跑已经来不及了，怎么办呢？毛驴想到一个很好的办法，它转过身，装出十分可怜的样子说：狼先生，我是逃不掉了，我生来就是您的美食，但是我的蹄子上扎了一根刺，我担心您吃我的时候会扎到喉咙，如果您帮我把刺拔掉，吃起来就会顺利多了。

狼高兴地连声说：好，好，好！毛驴把蹄子伸到它的面前。正当狼拿着驴蹄子找刺的时候，毛驴用尽全身力气朝着狼的门牙猛踢一下，然后撒腿就跑。

愚蠢的老狼根本顾不上追毛驴，疼得它只能满地找牙。

第四篇：播音主持艺考

播音主持艺考：手势的运用

手势是主持人运用手掌、手指、拳和手臂的动作变化来表达思想感情的一种态势语言。它是一种特殊的语言，它的方向、位置、速度和力度都与情感有关。在主持中，恰当地运用手势，对于加强语言的不足，构成主持人的体态形象，增强主持人的吸引力、说服力和感染力以及丰富的表现力，都有着重要的作用。先说说手势的活动区间及其涵义。手势活动的范围可分上、中、下三个区域。另外，还有内区和外区之分。上区指肩部以上。手势在这一区域活动，一般表示理想、希望、喜悦、祝贺等。手势向内、向上（手心向上），一般表示积极肯定的意思。中区指从肩部到腰部。手势在这一区域活动，多表示叙述事物和说明整理，一般不带有浓厚的感情色彩。下区指腰部以下。手势在这一区域活动，一般表示憎恶、反对、批判、失望等。手势向外、向下（手心向下），一般表示消极否定的意思。

这种区分是非常粗略的。事实上，手掌、手指和拳以其运动的不同方向和不同形式表示着不同的意义。由于篇幅，下面仅仅谈谈手指的运用。伸右手拇指：表示大、强；伸右手小指：表示小、弱；伸右手食指：表示一、十、百、千、万„„ 右手手指扳左手一个一个指头：表示数数；

伸其余手指：表示其他不同数字；伸右手食指齐肩平划：表示直线；伸右手食指在空中划弧线：表示弧形；伸右手食指在空中划半圆：表示半圆形；伸右手食指在空中划圆：表示圆形；伸左右食指向中间靠拢：表示成双成对。

由于手具有丰富的涵义，因此，在播音主持中，手势决不可乱用。一般而言，手势的运用要遵循这样几个原则。①要根据内容和情感的需要。正所谓“凡出一手必有所指，凡出一脚必有所因。手莫乱动，脚莫乱行”；②要富有鲜明的个性，这种个性由主持人不同的性别、年龄、身材、气质、性格所决定；③要准确、鲜明。所谓“准确”，是指手势要能恰当地传情达意。所谓“鲜明”，是指手势要明朗化；④要简练、适度；⑤要自然、雅观。

第五篇：青少年播音主持训练教程

青少年播音主持训练教程

三山四水

三山撑四水，四水绕三山；

三山四水春常在，四水三山四时春。天上有个日头

天上有个日头，地下有块石头，嘴里有个舌头，手上有五个手指头，不管是天上的热日头，地下的硬石头，嘴里的软舌头，手上的手指头，还是热日头，硬石头，软舌头，手指头，反正都是练舌头。山里有个寺

山里有个寺，山外有个市，弟子三十三，师父四十四。三十三的弟子在寺里练写字，四十四个师父到市里去办事。三十三的弟子用了四十四小时，四十四的师父走了三十三里地。走了三十三里地就办了四十四件事，用了四十四个小时才谢写了三十三个字。赠汪伦 李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及王伦赠我情！莲的心事 席慕蓉 我

是一朵盛开的夏荷 多希望

你能看见现在的我 风霜还不曾来侵蚀 秋雨也未滴落

青涩的季节又已离我远去 我已亭亭 不忧 也不惧

现在正是我最美丽的时刻 重门却已深锁 在芬芳美靥之后 谁人知我连的心事 无缘的你啊

不是来的太早 就是 太迟

........天使的吻痕

大学时代，我认识了一个年轻人，他脸上有一块巨大而丑陋的胎记。紫红的的胎记从他的左侧的眼角一直延伸到嘴唇，好像有人在他的脸上竖着划了刀。英俊的脸由于胎记而变得狰狞吓人。但外表的缺陷掩盖不了这个年轻人的善良、幽默、积极向上的性格，凡是跟他打过交到的人，都会不由自主的喜欢上他。他还经常参加演讲。刚开始，观众的表情总是惊讶、恐惧，但等到他讲完，人人都心悦诚服，场下掌声雷动。每当这时，我都暗暗叹服他的勇气。那块胎记一定曾经给他深深的自卑，并不是每个人都能克服这么严重的心里障碍，在众人的眼中言笑自如。

我们成为最好的朋友后，有一天，我向他提出了藏在心里的疑问：“你是怎么应对那块胎记的呢？”我言下之意是：你是怎么克服那块胎记带给你的尴尬和自卑的呢？他的回答我一辈子也不会忘记。他说：“应付？我向来是以它为荣的呢！很小的时候，我父亲就告诉我：‘儿子，你出生前，我向上帝祷告，请他赐给我一个与众不同的孩子，于是，上帝给了你特殊的才能，还让天使给你做一个记号。你脸上的标记是天使吻过的痕迹，他这样做是为了让我在人群中一下子能找到你。当看到你和别的婴儿一起睡在婴儿室里时，我立刻知道，你是我的！” 他接着说：“小时候，父亲一有机会就给我讲这个故事，所以我对我的运气深信不疑。我甚至会为那些脸上没有红色‘吻痕’的孩子难过。我当时以为，陌生人的惊讶是出于羡慕。于是我更加积极努力，生怕浪费上帝给我的特殊才能。长大以后，我仍然觉得父亲没有骗我：每个人都从上帝那儿得到特殊的才能，而每个孩子对父亲来说是与重不同的。而正因为有了这块胎记，我才会不断奋斗，取得今天的成绩，它何常不是天使的吻痕，幸运的标记呢！”

小丽小齐学拈梨

盘里放着一个梨，桌上放块橡皮泥，小丽和小齐学拈梨，眼看梨，手拈梨，一会儿拈成一个梨。比一比，真梨假梨差不梨离。老奶牛

你能不能把公路柳树下的老奶牛，拉到牛南山下牛奶站的挤奶房来，挤了牛奶拿到柳林村，送给岭南乡来托儿所的刘奶奶。妞妞牛牛

牛牛要尺河边柳，妞妞敢牛牛不走。妞妞护柳扭牛头，牛牛扭头瞅妞妞，妞妞扭牛牛更拗，牛牛要顶小妞妞，妞妞捡起小石头，吓得牛牛扭头走。陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯室陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘春。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

柳

晓带轻烟间杏花，晚凝深翠拂平沙。长条别有风流处，密映钱塘苏小家。

珍珠鸟

冯骥才

真好！朋友送我一对珍珠鸟。放在一个简易的竹条编成的笼子里，笼内还有一卷干草，那是小鸟温暖又舒适的巢。有人说这是一种怕人的鸟。

我把它挂在窗前。那儿还有一盆异常茂盛的法国吊兰。我便用吊兰长长的、串生的小绿叶的垂蔓蒙盖在鸟笼上，它们就像是躲进深幽的丛林一样安全；从中传出的笛声般又细又亮的叫声，也就格外轻松自在了。

阳光从窗外射入，透过这里，吊兰那些无数指甲状的小叶，一半成了黑影，一半被照透，如同碧玉；斑斑驳驳，生意葱茏。小鸟的影子就在这中间隐约的闪动，看不完整，有时连笼子也看不出，却见它们可爱的鲜红小嘴儿从绿叶中伸出来。

我很少扒开叶蔓瞧它们，它们便渐渐敢伸出小脑袋瞅瞅我。我们就这样一点点熟悉了。三个月后，那一团愈发繁茂的绿蔓里面，发出一种尖细又娇嫩的鸣叫。我猜到，是它们，有了雏儿。我呢？绝不揪开叶片往里看，连添食也不敢睁大好奇的眼去惊动它们。过了多久，忽然有一个小脑袋从叶间探出来。更小哟！正是这个小家伙！

它小，就能轻易的由疏格的笼子钻出身，瞧，多么像它的母亲：红嘴红脚，灰蓝色的毛，只是后背还没生出珍珠似的圆圆的白点；它好肥，整个身子好像是一个蓬松的球儿。起先，这个小家伙只是在笼子的四周活动，随后就在窝里飞来飞去，一会儿落在柜顶上，一会儿神气十足的站在书架上，啄这书背上那些大文豪的名字；一会儿把灯绳撞得来回移动，跟着跳到画框上去了。只是大鸟在笼里生气儿的叫一声，它立即飞回笼里去。

我不管它。这样久了，打开窗子，它最多只在窗框上站一会儿，决不飞出去。渐渐它胆子大了，就落在我的书桌上。

它先是离我较远，见我不去伤害它，便一点点的挨近我，然后蹦到我的杯子上，俯下头来喝茶，在偏过脸看看我的反映。我只能是微微一笑，依旧写东西，它就放开胆子跑到稿子上，绕着我的笔蹦来蹦去；跳动小红爪子在纸上发出嚓嚓响。我不动生色的写，默默享受这小家伙亲近的情意。这样，它完全放心了。索性用涂了蜡似的、角质的小红嘴，“嗒嗒”啄着我颤动的笔尖，我用手抚一抚它细腻的绒毛，它也不怕，反而友好的啄两下我的手指。

白天，它就这样淘气陪伴我；天色入暮，它就在父母的在三呼喊声中，飞向笼子，扭动滚圆的身子，挤开那些绿叶钻进去。

有一天，我伏案写作时，它居然落到我的肩膀上。我手中的笔不觉停了，生怕惊跑它。呆一会儿，扭头看，这小家伙竟然趴在我肩膀上睡着了，银灰色的脸眼盖住眸子，小红脚刚好给胸脯上长长的绒毛盖住。我轻轻的抬一抬肩，它没醒，睡的好熟！还呷呷嘴，难到在做梦？ 我笔尖一动，流泻下一时的感受：信赖，往往创造出美好的境界。方幌子，黄幌子

方幌子，黄幌子，方幌子是黄幌子，黄幌子是方幌子。

晃动方幌子，是晃动黄幌子，晃动黄幌子，是晃动方黄幌子。画凤凰

粉红红墙上画凤凰，凤凰画在粉红红墙。红凤凰，粉凤凰，红粉凤凰，花凤凰。化肥会挥发、化肥会挥发。黑化肥会发灰，会化肥发黑。黑化肥发灰会挥发，灰化肥挥发会发黑。

黑化肥发灰挥发会花飞，灰化肥挥发发黑会飞花。花非花 白居易

花非花，雾非雾，夜半来，天明起去。来如春梦几多时?去似朝云无觅出。一代人 顾城

黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明

壶口的黄河

肖铁

在中国看水，看中国的水，最好到黄河。九寨沟的水显得太清秀，俏的有些西方的味道；太湖的水有点小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的装饰物。也许，中国的水应是黄色的，和我们中国人的皮肤一样；而黄河也只有到了黄河这儿，才成了真正的黄河！车行山谷中，远远听便听见阵阵低沉的轰鸣，在左右山壁间碰撞，心也虽之律动，未见其影，先闻其声，知道壶口到了。

天渐渐成了黄色，水汽丰富的似乎凭空能捏出一担汗来。

等真正站在她的旁边，所有的人都惊呆了：地竟陷下一层，天也高了一尺，山谷形似壶嘴，水若浊酒，倾泻而下，一仰难尽的起势，充溢胸口，心跳得能蹦出来，耳朵渐渐聋了，只能看见对方的开口，却听不见声音；眼也花了，弥漫着的皆是黄色的漩涡，像是从河里蒸腾地上升，又像是备不顾身地下降。河底升起硝烟一样的股股黄雾，天宇间充涨着黄色带水的颗粒，碰撞在脸上，散发在天空上。脑子里一片空白，什么也不敢想，只看着山被水层层劈开，天也被这般黄流渐断。水从天而降，拍打在谷底，响额在云里。

想黄河从巴颜额拉山流下的时候，水也该是清的吧？毕竟是雪水的汇集，是上天的洗礼；下游也会清些，因为地势渐平，流速渐缓，黄沙也会慢慢的沉在河底。可你看看现在的黄河，刚刚从黄土高坡的千沟万壑流过，厚重的带着大地表皮，圣水也染上了中国的颜色，水里一定还有与大地摩擦而生的余热，当然还有陕北的信天游溶在里面，歌曲带着水旋转。黄河在这里最黄，金黄得如同太阳也在落在里面。

黄河之水天上来，如果说往前往后的黄河都是平面的话，到了壶口，黄河一下子像愤怒高昂像要直抒胸臆地站起来。这时的黄河，是立体的黄河了，像猴子站立起来是人进化的重要标志，黄河站立起来也是一个飞跃，就是一个顶天立地的人活了。活了便要说话，那浪涛卷起雷鸣般的吼声，便是她第一声就不同反响。注视着从上而下的水，第一次看到自然里的生命在毫无羁绊状态下的兴奋和放纵。那啪啪的水击声便是欢笑，真正的快感，真正的淋漓尽致。看久了，心也会溶进那飞渐的黄色水流里。

抬起头，极目四望，北方，阳光打过去，一片白色，水和天连在一起，汪洋恣意在那里；下游，水会渐渐宽阔，毕竟快到海了，快到生命的终结抑或是升华的地方了，便也心平气和。只是在这里，给予黄河的天地竟仅仅小到一壶口，考验也就在这里了。过去了，黄河便拐了一直角，再往后便没什么能挡住她的了，一泻千里，奔流到海不复还。看看空中的水汽，听听大地的回音，便会知道黄河的自信和决心。跃过去，一跃就是五千年，或七十万年，或是一百七十万年，肯定还有久远。司马迁会不会从这里受到的鼓舞，而将汉代的竹简写尽写穿? 易水该是黄河的分支吧，要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气概和性格。

这才是中国的河。西南就是周文王的岐山，就是周武王的丰镐，就的大秦的咸阳，就是盛唐的长安。半坡人该在这儿舀过水吧？秦嬴政该是从这里出过兵饮过马吧；有这样的水，还有什么可怕的呢？

路德维希为泥罗河作传，也该有人为黄河做传的，那应是中国人的自传。

严眼圆与严圆眼

山前有个严眼圆，二人山前来比眼，不知是严圆眼的眼圆，还是严眼圆比严圆眼的眼圆？ 陈和程

陈是陈，程是程，姓陈不能说成姓程，姓程也不能说成姓陈。禾旁是程，耳旁是陈。陈程不分，就会认错人。小金和小京

小金到北京看风京，小京到天津买纱布。看风景用眼睛，还带一个望远镜；买纱布，带现金，到了天津把商店进。买纱布，用现金；看风景用眼睛，巾、金、精、津、睛都要分的清。送友人 李白

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。（班马：离群的马）

乡愁 余光中 小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头，长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来呵，乡愁是一方矮矮坟墓，我在外头，母亲呵在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。

孝心无价

毕淑敏

我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血......我以为这是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必在意这几年的蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他爱谁？把自己的利益放到至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以决忘之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。

我相信每一个赤城忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝|”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。

可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报达的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。

父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。那就永远无以言孝。

有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得时候，已不在年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命的交接处的链条，一旦断裂，永无连接。赶快为你父母尽一份孝心。也许是一住豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是尽在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一个野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币..但“孝”的天平上，它们等值。

只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你父母健在的光阴。| 妈妈妞妞

妈妈骑马，马慢，妈妈骂马。妞妞轰牛，牛拧，妞妞拧牛。

扁担长，板凳宽

扁担长，板凳宽，扁担没有板凳宽，板凳没有扁担长。

扁担绑在板凳上，板凳不让扁担绑在板凳上。扁担偏要扁担绑在板凳上。

黄毛猫偷吃灌汤包

王家有只黄毛猫，偷吃汪家灌汤包，汪家打死王家的黄毛猫，汪家要王家赔灌汤包。

鹿柴

王维

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

雨巷

戴望舒

撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘

她是有

丁香一样的颜色 丁香一样的芬芳 丁香一样的忧愁 在雨中哀怨 哀怨又彷徨

她彷徨在这寂寥的雨巷 撑着油纸伞 像我一样 像我一样地 默默彳亍着

冷漠，凄清，又惆怅

她默默的走近走近，又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般地

像梦一般的凄惘迷茫

像梦中飘过 一支丁香地

我身边飘过这女郎 她静默的远了、远了 到了颓圮的篱墙 走近这雨巷

在雨的哀曲里 消了她的颜色 散了她的芬芳 消散了，甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆怅

撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘

匆匆

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？

我不知道他们给了我多少日子；但我的手却乎渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我的手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间流里，没有声音，也没有影子。我不禁涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小窝里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄的挪移了；我也茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去。天黑时，我躺在床上，他便拎拎俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。当我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了日。我掩着面叹息，但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。在逃去如飞的日子里，在千家万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子里如青烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走一遭啊？

第二讲让我们说好听的普通话

播音员、主持人的声音很动人，很好听，除去有天生的原因外，后天的练习很重要。从现在开始，我们就进行到播音发声系统的学习中，只要你掌握住播音发声的要领，刻苦练习，就能够有好听的好声音！

在开始学习这一讲之前，先来问问大家“你的声音从哪里来？”多数朋友会回答“嗓子”、“喉咙”，还有的说是|“肺部”、“丹田”。没错，声音确实就从嗓子里出来的，而且还需要肺部提供气息作为动力。但是，仅仅这样回答是不完整的，尤其是想要发出想要的好听的声音，一定离不开你思维活动和情感运动。比如，你郁闷的时候和高兴的时候说话的声音不一样的。前者是消极被动的，低沉的，后者是积极主动的，明亮的。还有，你早上刚醒时，接电话，对方一听就会说“你刚睡醒吧”，为什么能听出来呢？就是因为你的大脑还没运转开来，当然了，在他指挥下的嗓子也还没睡醒，声音就会带有“被窝味儿”了。根据生活中的这些例子，大家可以明确：声音发出的过程是发声器官在大脑的支配下发出的声音。可见，思维和感情是我们发出好听声音的前提，这也是克服播音主持常见的“读书腔”、“蹦字”等问题的根源。从现在开始，我们做练习就要保证一定是“心动”带着“嘴动”，而不仅仅只是“蠕动”了。这就是我们常说的言为心声，只有这样，你说的话才有感染力、有亲和力。

准确规范、清晰流畅：播音主持人是大众的普通话老师，声音准确规范是必须的。为了能够让大家听清楚听明白，表达过程中不能堆字、蹦字，要自然流畅。

圆润集中、虚实结合：发音吐字要有韧性、弹性，能强能弱、能刚能柔、有虚有实、有轻有重。

色彩丰富、变化自如：根据稿件的不同，播读者的感情不断随之变化，声音色彩也相应发生变化。声音的色彩是在对比变化中体现出来的，声音色彩的层次越丰富、细致，就越有表现了。用一句话描述播音发声的基本要求就是准确规范，富于变化。

要想达到准确规范，富于变化的基本要求，我们先从空腔控制开始。正如战士的武器是抢，我们的武器好比是空腔。“工欲善其事，必先利其器”，空腔也是需要控制训练的。大家注意到播音员说话不是满嘴用力，那该怎么用劲呢？记住三个要领，下面我们就来学习：第一个要领是打开空腔。俗话说“大鼓大响，小鼓小响”，想要声音响亮，创造出一个“大鼓的内环境，就需要大开口腔，而不是张开口腔。请记住四个动词：提一打一挺一松。打——打开牙关

主要是指口部双侧向上向后仰，保持向上的提起的感觉，这样做也是为加大口腔的开度，丰富口腔共鸣。想象上下后槽牙之间有一指厚的海绵垫，撑起了牙关和两颊肌肉。挺——挺起软腭

指抬起上颚后部软腭部部分的动作，可以加大口腔后部的空间，同时减小鼻腔出入的入口，以避免声音过多地灌入鼻腔的鼻音。男生用半打呵欠和干杯痛饮的运动作体验听软颚；女生可用倒用冷气的体验都能找到听软颚的感觉。松——放松下巴

前三部做到位之后，你会感觉到自己的上口盖主动地往上提了起来，这时，你只要不刻意的往下收紧下巴就可以了，这样就做到了“放松下巴”。

第二个要领需要我们掌握的是唇舌的灵活，力量的集中。唇舌的灵活是口齿灵活的前提。唇的力量要集中到唇的中央三分之一处，舌力量要集中在舌的前后中纵线上。第三个要领是应当明确声音发出的路线和字音的着力位置。我们发出的声音，应该沿着软腭、硬腭的中纵线，推到硬腭的前部。想像自己的声音就像出膛的子弹，有一个清晰的抛物线痕迹直至靶心。

盆和棚

天上一个盆，地下一个棚，盆碰棚，棚碰盆，棚倒了，盆碎了，是棚赔盆，还是盆赔棚？ 说眼皮

眼睛上长眼皮，上有上眼皮，下有下眼皮。上眼皮真调皮，没事欺负下眼皮。左眼上眼皮左眼下眼皮，右眼下眼皮打右眼上眼皮，左眼下眼皮打不着左眼下眼皮，右眼下眼皮打不着左眼下眼皮，左眼下眼皮打不着右眼上眼皮，右眼上眼皮打不着左眼下眼皮。

长扁担，短扁担 长扁担，短扁担，长扁担比短扁担长半扁担； 短扁担比长扁担短半扁担。长扁担绑在长板凳上，长板凳不能绑在比短扁担长的长扁担上；

短板凳也不能绑在比长扁担短板扁担的短扁担上。送别 王维

下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复闻，白云无尽时。回答 北岛

卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌？

好望角发现了。

为什么死海里千帆相竟？

我来到这世界上，只带着纸、绳索和身影，为了在审判之前，宣读那些被判决的声音。

告诉你吧，世界 我—不—相—信！

纵使你脚下有一千名挑战者，那就把我算作第一千零一名。

我不相信天使蓝的，我不相信雷的回声，我不相信梦是假的，我不相信死无报应。

如果海洋注定要决堤，就让所有的苦水都注入我心中，如果陆地注定要上升，就让人类重新选择生存的峰顶。

新的转机和闪闪星斗，正在缀满没有遮拦的天空。那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛。

一条裤子八条缝 一条裤子八条缝，横缝上面有竖缝，缝了横缝缝竖缝，缝了竖缝缝横缝。费和会 手艺学不会，材料用的贵，正是会的不费，费得不会。

奋发商店卖混纺 奋发商店卖混纺，有红混纺，黄混纺，粉红混纺，花混纺，纷繁的混纺让大娘着了慌。仿佛进了混纺的世界，眼也花，手也忙。吩咐女儿快挑混纺。

大风歌 刘邦

大风起兮云飞扬，威家海内兮归故乡。安得猛士兮守四方？

放风筝的红衣女郎 石望湘

放风筝的红衣女郎 一垄红红的衣裳 飘在高高的山岗

放风筝红女郎

喃喃把悠悠的民歌哼唱 缓缓把高高的风筝飞扬 放风筝的红衣女郎

你的身姿从此印在我的心上

放风筝的红衣女郎 我愿是阵阵春风 无时无刻

永远轻拂在你的脸庞 放风筝的红衣女郎 我愿是那羽风筝 无论是天涯

永远牵挂在你的心上

打枣歌

出东门过大桥，大桥底下一树枣，青的多，红的少，拎着杆子去打枣，一个枣子，两个枣子，三个枣子，四个枣子，五个枣子，六个枣子，七个枣子，八个枣子，九个枣子，十个枣子，十个枣子，九个枣子，十个枣子，九个枣子，八个枣子，七个枣子，六个枣子，五个枣子，四个枣子，三个枣子，两个枣子，一个枣子，这是一段绕口令，一口气说下来才算好

字词丝

四十四个字和词，组成一首字词丝的绕口词。

桃子李子梨子粟子桔子柿子槟子橙子，栽满院子村子和寨子

刀子斧子锯子凿子锤子刨子尺子做出的桌子椅子和箱子。名词动词数词量词代词副词助词连词造成语词诗词和唱歌。蚕丝生丝热丝缫丝晒丝纺丝自制粗细丝人造丝。四数字

四和十、十和四，四十和四十，说好四个数字，全靠舌头和牙齿。谁说四十是“细席”，他的舌头没用力； 谁说四十是||“实世”，他的舌头沒伸直。认真学，常练习，十、四、十四、四十、四十四。祖国啊，我亲爱的祖国

我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌； 我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧道里蜗行摸索； 我是干瘪的稻穗；是失修的路基； 是於滩的驳船； 把纤绳深深 勒进你的肩膀，——祖国啊！

我是贫穷，我是悲哀。

我是你的祖祖辈辈 痛苦的希望啊，是“飞天”袖间

千百年来未落到地面的花朵

——祖国啊！

我是你簇新的理想，刚从神话的蜘蛛网里挣脱； 我是你雪被下古莲的胚芽； 我是你挂着眼泪的笑窝； 我是新刷出的雪白的起跑线； 是绯红的黎明 正在喷薄； ——祖国啊！

我是你十亿分之一，是你九百六十万平方的总和； 你以伤痕累累的乳房 喂养了

迷惘的我、深思的我、沸腾的我； 那就从我是血肉之躯上 去取得

你的富饶，你的荣光，你的自由 ——祖国啊！我亲爱的祖国！

搭房子

红红的好朋友蓝蓝会搭红房子，蓝蓝的好朋友红红会搭蓝房子。会搭红房子的蓝蓝，愿帮会搭蓝房子的红红搭红房子，会搭蓝房子的红红，愿帮会搭红房子的蓝蓝搭蓝房子。吊刀

楼上吊刀刀倒吊着。白石塔

白石白又滑，搬来白石搭白塔。白石塔，白石塔，白石搭白塔，白塔白石搭。搭好白石塔，白塔白又滑。

无题 李商隐

相见时难别亦难，东方无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪死干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬莱此去无多路，青岛殷勤为探看。教我如何不想她 刘半农

天上漂着些微云，地上吹着些微风。啊！

微风吹动了我头发，教我如何不想她？ 月光恋爱着海洋，海洋恋爱着月光。啊！

这般蜜也似的银夜，教我如何不想她？ 水面落花慢慢流。水底鱼儿慢慢游。啊！

燕子你说些什么话？ 教我如何不想她？ 桔树在冷风里摇，野火在暮色中烧。啊！

西天还有些残霞，教我如何不想她？ 晒人肉

日头热，晒人肉，晒的心里好难受。晒人肉，好难受，晒的头上直冒油。上山下山

上一山，下一山，跑了三里三米三，登了一座大高山，山高海拔三百三。上了山，大声喊： 我比山高三尺三。山居秋瞑 王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔船。随意春芳歇，王孙自可留。你是人间的四月天 林徽因

我说你是人间的四月天； 笑响点亮了四面风；轻灵 在春的光艳中交舞着变。

你是四月早天里的云烟，黄风吹着风的软，星子在 无意中闪，细雨点洒在花前。

那轻，那婷婷你是，鲜妍 百花的冠冕你戴着，你是

天真，庄严，你是夜夜的月圆。

雪化后那篇鹅黄，你象；新鲜 初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦 水光浮动着你梦期待中的白莲。

你是一树一树的花开，是燕

在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！

七加一和七减一 七加一、七减一，加完减完等于几？ 七加一、七减一，加完减完还是七。

漆匠和锡匠

七巷一个漆匠，西巷一个锡匠。七巷漆匠偷了西巷锡匠的锡，西巷锡匠拿了七巷漆匠的漆。七巷漆匠气西巷锡匠偷了漆，西巷锡匠讥七巷漆匠拿了锡。请问漆匠和锡匠，谁拿谁的锡？谁偷谁的漆？

天上七颗星 天上七颗星，地上七块冰，台上七盏灯，树上七只莺，墙上七枚钉。

吭育吭育拔脱七枚钉。喔嘘喔嘘赶走七只莺。乒乒乓乓踏坏七块冰。一阵风来吹来七盏灯。一片乌云遮掉七颗星。

雀仙桥 秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！

青春

【西班牙】阿莱桑德雷 你轻柔地来而复去，从一条路

到另一条路。你出现，而后又不见。

从一座桥到另一座桥。——脚步短促，欢乐的光辉已黯淡——

青春也许是我，正望着河边逝去，在如镜的水面，你的行踪 流淌，消失。

哥挎瓜筐过宽沟 哥挎瓜筐过宽沟，过沟筐漏瓜滚沟。隔沟够瓜瓜筐扣，瓜滚筐空哥怪沟。

哥哥捉鸽

哥哥过河捉个鸽，回家割鸽来请客，客人吃鸽称鸽肉，哥哥请客乐呵呵。

鹅过河

哥哥弟弟坡前坐，坡上卧着一只鹅，坡上流着一条河，哥哥说：宽宽的河，弟弟说：白白的鹅。鹅要过河，河要渡鹅。不知是鹅过河，还是河渡鹅。

咏鹅 骆宾王

鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

我为少男少女唱歌 我为少男少女们唱歌。我歌唱早晨，我歌唱希望，我歌唱那些属于未来的事物，我歌唱正在生长的力量。

我的歌呵，你飞吧，飞到年轻人的心中，去找你停留的地方。

所有使我像草一样颤抖的快乐或者好的思想，都变成声音飞到四方八面去吧，不管它像一阵微风或者一片阳光。

轻轻的从我的琴弦上关掉了成年的忧伤，我重新变得年轻了，我的血液流的很快，对于生活我又充满了梦想，充满了渴望。

毛毛和涛涛 毛毛和涛涛，跳高又练跑，毛毛教涛涛练跑，毛毛学会了跳高，涛涛学会了练跑。

沁园春.雪 毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿时滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

防近视

史小石，学写字，脸贴书本眼斜视，歪歪扭扭字碰字。司老师，教小石，端正姿势身坐直； 离纸一尺防近视，爱护眼睛要坚持。乌衣巷 刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。隐形的翅膀（歌词）

每一次都在徘徊孤单中的坚强，每一次就算很受伤也不闪泪光，我知道我一直有一双隐形的翅膀，带我飞，飞过绝望。

不去想他们拥有美丽的太阳，我看见每天的夕阳也会有变化，我知道我一直有双隐形的翅膀，带我飞，给你希望。

我终于看到所有梦想都开花，追逐的年轻的歌声多嘹亮，我终于昂首用心凝望不害怕，哪里会有风，就飞多远吧。

隐形的翅膀让梦恒久比天长，留一个愿望让自己想象。

小花鼓

一面小花鼓，鼓上画老虎。妈妈用布来补。到底是布补鼓，还是布补虎。

芜湖徐如玉 芜湖徐如玉，出去屡次遭大雾。曲阜苏愚卢，上路五回遭大雨。

养鱼

大渠养大鱼不养小鱼，小渠养小鱼不养大鱼。一天天下雨，下了一天雨。大渠水流进小渠，小渠水流进大渠。

大渠里有了小鱼不见大鱼，小渠里有了大鱼不见小鱼。踢毽子

小燕子踢毽子，小建子数毽子，毽子上，毽子下，尖子上上又下下，累坏了数数的小建子，乐坏了踢毽子的小燕子。

关山月 李白

明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

守岁 董思恭

岁月穷暮纪，献节启新芳。东尽今宵促，年开明日长。冰消出镜水，梅散人风香。对此欢终宴，倾浮待曙光。

西湖与泥壶 杭州有个西湖，宜兴出产泥壶，西湖店铺卖宜兴泥壶。宜兴泥壶上画着西湖，是游了西湖买宜兴泥壶，还是买了宜兴泥壶再游西湖。山居秋瞑 王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

张果老

张果老，张果老，张果老门前有棵白核枣，凭你说方的快，一口气说不完一百个枣。一个枣，两个枣，三个枣......一百个枣。卜算子 毛泽东

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

小鸡

小小鸡，叽叽叽，翅膀短，穿黄衣，只会走，不会飞。爱吃小虫和小米。

游子吟 孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

花青蛙

花青蛙，叫呱呱，西瓜地里看西瓜，西瓜夸青蛙背背花，青蛙夸西瓜长得大。

登幽州台歌 陈子昂

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而泪下。

春雨贵如油

春雨贵如油，渠水是美酒，美酒灌麦田，醉得麦苗绿油油。好像那，小银灯，仔细看，看分明，大大小小，密密麻麻，闪闪烁烁，数也数不清。

颠倒歌

太阳从西往东落，听我唱个颠倒歌。天上打雷没有响，底下石头滚上坡； 江里骆驼会下蛋，山里鲤鱼搭成窝； 腊月苦热直流汗，六月爆冷打哆嗦； 姐在房中手梳头，门外口袋把驴驮。

渔歌子 张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青蓑笠，青蓑衣，斜风细雨不须归。

虞美人 李煜

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

望岳 杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割分晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当云绝顶，一览众山小。

出自内心的真诚 路遥

我们常常谈论所谓艺术的魅力，也就是说，我们的作品凭什么来打动别人的心灵！

在我看来要达到这样目的，最重要的是作家对生活、对艺术、对读者要抱有真诚的态度。否则，任何花言巧语和花术翻新都要枉费心机。请相信，作品中任何虚假的声音，读者的耳朵都能听得见。无病的呻吟骗不来眼泪，只能换取讽刺的微笑；而用朔料花朵装扮贫乏的园地以显示自己的繁华，这比一无所有更为糟糕。是的，艺术劳动，这项从事虚构的工作，其实最容不得虚情假意。我们赞美，我们诅咒，全然应出自我们内心的真诚。真诚！这就是说，我们不丧失一个普通人的感觉，这样我们所说出的一切，才能引起无数心灵的共鸣。

青城山下的男孩 曹桂玫

我从青城山下来，急急地往停车场走去。爬了半天的山，有点儿累了，我想快点坐到车上去歇歇。突然我发现，不知什么时候我身跟了个孩子，是个男孩，七八岁的模样，脏兮兮的脸上抹得一道一道的。看样子他是跟了我一阵子了，只是我忙着赶路，没注意身后有这么个小尾巴。我发现他的时候，他正哭咧咧地冲我叨咕着什么。见我注意到他，他用眼睛盯着我又不出声了。我问他：“你跟着我干吗？”他怯生生地把着的小手张开了，手心里是一条项链：“你买了吧。”那是种最廉价的项链；一条白铁链下面吊着个玻璃珠，完全是哄小孩玩的那种。我忍不住笑了，对他说：“我不买，我不戴着玩意儿。”可他仍旧一步不落地跟着我。我心里有数：别看他并没有眼泪。装的，我心想，这种孩子我见过，小奸巨滑的，离他远点。到了车跟前，我回过身，冲着他随便往远处一指说：“你去那边看看吧，也许有人会买。”说完，我踏进车门。那孩子一下子就哭了，这回他是真的哭了，是那种又委屈又绝望的哭，仿佛那道车门关闭了他全部的希望。他一边哭一边说：“你买了吧，我上学还没有学费呢！”“上学？”我的心一下子就软了。于是我又走下车，从他手里拿过那串项链：“几块钱？”我问他。“3元。”唉，不就是3块钱吗？给他吧。我一边掏钱一边对他说：“你真是会做买卖。谁教你的？”那孩子没说话，只是用手不停地抹眼泪。旁边一个卖根雕的小伙子和一个老婆婆说：他爹娘都不在了，他是跟着奶奶过。原来是这样，难怪这么大点儿就出来奔波。我心里有点不平静。我打开钱包，没零钱，只有一张10元，一张50元的。就犹豫了一下，然后抽出那张50元的递给他。她睁大了眼睛不之所措地望着我。我拉他的手，轻轻的对他说：“拿着吧，好好学习。”那个老婆婆催促他说：“快谢谢阿姨，告诉阿姨，再来青城山，到你家来玩。”他接过钱，只是低着头，一句感谢的话也没说。突然，他转身跑了，越来越远。我忽然觉得我是不是太轻率了，这么简单就把钱掏给人家了。

上车了，我一直望着他跑过的那条小路。突然我发现，那条小路的尽头又出现了他的身影，越来越近，他是跑着向这儿奔来的，这次他手里拎着个朔料袋，圆鼓鼓的。我心想：糟了，不知他又向我推销什么。我赶紧对司机说：“快关上门，别让他进来。”他没上车，而是径直的跑到我座椅的窗下，仰起小脸，气喘吁吁地把那朔料袋举给我，隔着薄膜我看清了，是栗子，这种栗子是青城特有的品种，个不大，尖尖的，5元钱一斤。我以为他又向我兜售，就忙摆手对他说不要，但那孩子说是送给我的，说着，他还用他那小黑手抓出一把给我看。我心头一热，一种复杂的感情在我心底升腾起来，我又走下车，来到他面前。只见他那小花脸抹得更脏了，头发里湿漉漉的都是汗，我蹲下来，心里有点不是滋味：“阿姨不要，阿姨回北京太远，拿不动。”他像是没听见我的话一样，只是一个劲的说：“拿着嘛，拿着嘛。”我只好捧了一把。见我装进兜里，他很是高兴地冲着我做了个鬼脸，然后咧着嘴笑了。只是我第一次见到他笑，天真、顽皮，但愿他的笑能永远下去。

炉中煤

——眷念祖国的情绪 郭沫若 一

啊，我年轻的女郎！我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量。我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！

二

啊，我年青的女郎!你该知道了我的前身？ 你该不嫌我黑奴卤莽？ 要我这黑奴底胸中，才有火一样的心肠。

三 啊，我年青的女郎！我想我的前身

原本是有用的栋梁，我活埋在地底多年，到今朝才得重见天光

四

啊，我年青的女郎！我自重见天光，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！

断章 卞之琳

你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

我爱这土地 艾青

假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱； 这被暴风雨所打击的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明......——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。

一剪梅 李清照

红藕相残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？ 雁子回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

最苦与最乐 梁启超

人生什么最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分，虽失意不苦；老、病、死乃人生难免的事，达观的人看的得平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃避也没处逃避呀!

答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀！因为自己对于他的责任还没有解除呀！不独对于一个如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做的一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。

翻过来，什么事最快乐呢？自然责任就完了，算是人生第一件乐事。古诗说得好：“如释重负”，俗话亦说：“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越长；到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事，从苦中得来的乐才是真乐。人生须知道有责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味；却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。

望庐山瀑布 李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

短歌行 曹操

对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？ 又从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

橄榄树 三毛

不要问我从哪里来，我的故乡在远方。为什么流浪，流浪远方，流浪。为了天空飞翔的小鸟，为了山间轻流的小溪，为了宽阔的草原，流浪远方，流浪。

还有还有，为了梦中的橄榄树。

不要我从哪里来，我的故乡在远方。为什么流浪，为什么流浪远方，为了我梦中的橄榄树。

不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方，流浪。

孤独与奋斗

改编海明威的《老人与海》

女：那老人再一次扛起他的浆，朝海边走去。

男：已经85天了，一条鱼都没打到，我好像已经老了，开始背运了，可是我的胳膊倒还是有着劲的。

女：他慢慢地升起那张补过的旧帆，那帆看上去就像一面永不失败的旗帜。

男：太阳升起了，耀眼的阳光已经把我的眼睛刺痛了一辈子，我感到我有点力不从心了，可年轻的时候我曾经是个好的水手啊！

女：船划的久了，汗珠从脊背上一滴滴地流淌下来，老人想....男：我可以任船漂流，打一个晚或系个绳系在脚趾上。

女：他没有那样做，他相信那条大鱼就藏在附近的什么地方。不知过了多久，老人发现那绿色的浮杆急速的往水里沉去，他拉了拉鱼绳，感到了深沉的分量。

男：我钩住的是一条什么样的鱼呀！我还从来没有见过有这么大劲的儿的，它只要一跳或向前一蹿，也许它会要了我的命。女：老人全身心的投入地等待着他和那条大鱼最后的搏斗，他想他这辈子再也不会遇到这么大的鱼了，他要最后赢一次。太阳落下去了，夜晚来临，那鱼拖着他的小船在海上游了一夜，他没想到等待一场搏斗需要那么长的时间。

男：我已经感到了你的力量，让我们面对面的斗一斗吧，我们谁也没有帮手，这很公平。来吧，我已做好了准备，我不会后悔死在一条金枪鱼的手里。女：夜幕再次降临，老人精疲力尽。男：它不会有那么大，不会的！

女：它就是那么大，大的出乎老人的意料。

男：我只有一次机会，这是生死决斗，不是我叉死它，就是它撕碎我！

女：老人觉得自己快要撑不住了，他用软绵的双手努力握紧他的鱼叉，将鱼叉举过头顶，他把鱼叉举到了不可能在高的高度。男：来吧！冲着这儿来吧！让我们来做临死前的的最后一次决斗吧。我老了，没什么力气了，我跟你磨了三天，我等了你一辈子了，老兄，我这从来没见过比你更大更美更沉者的鱼呢。来吧，让我们来看看究竟谁杀谁！女：那条大鱼挣扎着向老人的小船过来，老人拼尽他最后的生命将鱼叉扎入了大鱼的胸鳍后面的女腰里，那鳍停在空中高过老人的胸膛。老人扎中了大鱼的心脏，那鱼生气勃勃地做了最后一次挣扎，而后“咕隆”一声落入水中。啊...老人赢了，他战胜了自己，战胜了那条大鱼，他没发现一群无所畏惧的鲨鱼正嗅着血迹向这里涌来。

男：你们这群厚颜无耻的家伙，真会选择时机，但我不怕他们，不怕你们。人并不是生来就要给你们打败的，你可以消灭他，可就是打不败他，你们打不败他！

女：成群结队的鲨鱼向船边的大鱼发起猛攻，那撕咬鱼肉的声音，使老人再一次站立起来，他决心捍卫自己的战利品，就像捍卫他的荣誉。当老人终于回到他出海的那个港口，天空第三次黑暗下来。

男：人并不是生来就给人打败的，你可以消灭他，可就是打不败他，打不败他。女：老人在船上睡着了，他梦见年轻时候的非洲，他梦见了狮子。

元旦 王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

水调歌头 苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼杯子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应又恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。

最美的眼神 马德

一所重点中学百年校庆时，恰逢德高望重的老教师雒老80寿辰。雒老师一生极富传奇色彩，他所教过的学生，许多已经成为蜚声海内外的教授、学者及活跃在时代前沿的IT精英。是什么原因使雒老师桃李满天下呢？学校决定在百年校庆之际，把这个谜底揭开。于是，学校给雒老师教过的学生法了一份问卷，其中最重要的一条是，雒老师的哪些方面最让他们满意。五花八门的答案很快反馈回来，有人认为是他渊博的学识，有人认为是他风趣的谈吐，有人认为是他循循善诱的教学方式，有人认为是他兢兢业业的工作作风；有的学生说喜欢他营造的课堂氛围；有的学生干脆说，雒老师翩翩风度是他们最满意的。然而，学校对这些答案并不满意。在学校看来，这些闪光之处，也可能是其他老师所具有的，并没有代表性。仓促之中，学校在众多的学生中，选出100位最有成就的人。学校认为这100位学生的成功，肯定或多或少受到了雒老师的影响。为了得出较为一致的答案，这次的问题很简单：你认为，雒老师的哪一方面对你的人生影响最大。

答案很快就以传真、电话、电子邮件的形式反馈了回来。出乎意料的是，这次的答案竟然惊人的一致。几乎所有学生认为，雒老师给他们影响最大的是，是他的眼神。

这下轮到组织者为难了，本来他们打算通过这种问卷的形式，揭秘雒老师，同时把得到的答案，作为学校的传家宝流传下去；然而“眼神”这个答案非但没有起到揭秘的效果，反而使事情更加扑朔迷离了。

百年校庆的日子很快到来了。庆祝大会隆重的举行，校长讲完话后，便是各界名流的致辞。一位知名的教授上台，先向端坐在中央的雒老师深深的鞠了一个躬，然后说：“今天我有幸能站在这里，与大家共聚一堂，首先得感谢雒老师。我刚上这所中学的时候，成绩非常差，说实话，那时我已经丧失了信心和勇气。正是雒老师，把我从困难中拯救了出来。此前母校做过一次问卷调查，问雒老师对我们影响最大的是什么。我的回答就是他那双会说话的眼神。是的，那时候，同学看不起我，父母对我也失去了信心，然而雒老师的眼神中流动着鼓励和肯定，像一股股暖流，温暖着我自卑和沮丧的心。我就是从他的眼神中得到前进的信心和力量，一步一步的走到了现在的....另一为学者致辞的时候，笑着说：“上中学的时候，我最讨厌老师偏袒，比如偏袒成绩好的，偏袒成绩女生，因为讨厌老师导致我很厌学。雒老师公正无私的心底，像一方晴朗的天空，清澈的天空，清澈、洁净、透明，从他的眼神中流露出来的是种公平的力量，使我的心也变得晴朗起来...后来上台的学生中，大凡雒老师教过的，无一例外地谈到了雒老师的眼神。有的认为，雒老师的眼神在严肃中传递着爱意；有人认为雒老师的眼神在安静中透着温和；有的同学认为雒老师的眼神中蕴满了父亲般的慈祥；有的同学认为雒老师的眼神就是一条流淌这河流，在不断地荡漾着人的心灵...事实上，大会开到这里已经非常成功了。没有想到的是，就是最后面，有一位50多岁的教师在事先没有被邀请的情况下，走上了大会的主席台。他说：“我也是雒老师的一名学生，而且在一所中学也教了二十几年的书。我一直有一个心愿，就是想让自己也像雒老师一样，把最美的眼神传递给学生。开始的时候，我总不能做好，后来我渐渐发现，能够传递这样美的眼神的人，需要的并不多，那就是你必须有一个满浸这人间大爱是灵魂。这样的一个人，才会生长出最人性的枝蔓，才会漫溢出爱的芳香。”

他讲完之后，台下顿时响起了潮水般的掌声。在对人的影响上，爱的浇灌和人性的感召，永远胜于其他形式。那一天，学校得到了他们最想要的答案。

韩寒胜出别太在意 王清

“当代读者最欢的100位华语作家”的公众决选已接近尾声。在即将投票前的20名中，韩寒、郭敬明、安妮宝贝三位青春文学写手的票数甚至超过了苏轼、李清照、朱自清、徐志摩等人。

看到这种结果，有网名痛心疾首、呼天抢地地认为，将“毛头孩子”和“文学巨匠”排列在一起，实在是中国文学的悲哀。其实，这只是贝塔斯曼书友会携手新浪读书频道举办的一场场商业色彩浓烈的民间活动而已，没什么标准，缺乏权威，更无什么实用价值和经典满意，完全不必当真，一场游戏罢了。不管你承不承认，时尚文化已经占据主流，比传统文化更受时代的关注。韩寒、郭敬明、安妮宝贝这批青春写手，有他们的号召力和市场。成千上万的少男少女围着他们转，连郭敬明的抄袭，也被其“粉丝”视做英雄行为，你不服不行。至于说谁的作文文学价值更高，只有交给时间去评判。这次评选只反映了参加评选的这一部分人的文学趣味和文学见解，不具有代表性和典型意义。

出现韩寒压着苏东坡现象，一点也不着大惊小怪。类似的情况，在西方也有先例。

1996年，英雄第四电视台及连锁书店“水石”举办了“最能代表本世纪的一百本书”落败的现象，一方面在于现代版业对读者的改造，对各种文学类型间等级的颠覆，对严肃文学和通俗文学间对立的消解；另一方面也和影视、传媒、游戏等现代传播手段对文学作品的强力冲击有关。

父辈的视角 张炜

我们的记忆中，对老一代的见解很多地方是排斥的。这种排斥不仅是源于情绪，而且还来自理性。他们老了，而且出身在一个特殊的时代。他们令人同情，出自他们的见解总是那么偏狭保守，那么荒谬。他们知道的东西少而又少，简直可怜。虽然我们那是不愿意说，但我们心里明白，自己是厌恶他们的。我们会把这种厌恶稍稍遮掩一下，让其变成厌烦：对整整一个时代的厌烦。

随着年龄的增长，人生过半，在回忆当年见闻，回忆从老一代听到的很多东西，竟然十分惊讶地发现：它们大多数都是对的。老一代对于事物的判断，今天看来大致都是对的，都非常中肯。

是的，世界变了，电子、纳米技术、克隆，世界正一日千里地发展着。可是道德伦理范畴的东西，这些支撑我们活下去的规则，这些世界上最基本的东西，并没有随着瞬息万变的当代生活而发生根本变化。它们没有随着流行的时尚大幅度摇摆，顶多只有少许的调整，甚至其中的绝大部分压根儿就没变。原来它们比我们想象的要坚硬得多，像是化不开的顽石。直到今天，比如说对于偷盗，对于一些伦理禁忌，还有许多职业方面的褒贬，几十年几百年下来看法没有大变。有人试图改变对它们的部分看法，结果并没完全成功。父辈的视角其实仅仅是一种生存的视角。

我们要生存，就不得不回到那样的视角。我们发现这世界上许多的改变只是皮毛，而不是根本。比如现在很多青年染了头发，打了耳洞；裤子膝盖那搞破，做成了乞丐裤。这一切都让人惊呼，说世界变成了什么？！吸毒、公然纵欲、暴露癖、抢掠与战争，所有这些加在一块儿让人瞠目，以为世界一下跌进了陌生的内部规则。

其实这仅是事物的表层。一个民族的内部，它的文化内核，总有非常坚硬的东西。这一部分要变也难，可以说几百年来所変甚小。我们看了很多时尚之书，接受了很多全新的思想，有时候是冲击者，有时候是被冲击者。许多时候我们很乐意做这个冲击者，一路上不断的呼喊：解构解构解构。我们对世界的回答是耳熟能详的四个字：“我不相信。”但是后来，随着年龄的增长，生活的培训，你会发现自己越来越“相信”了。人有了相当的阅历，思维走入了严整，就会采取看似保守的父辈视角。这时候我们就会发现，人不能以新潮欺世，更不能以时髦期租。

有一个作家住在一个很大的城市里。这个人的作品被拍成电影、拍成电视，免不了要跟导演和影星们在一起，偶尔还出国讲学，在北京、上海这样的大码头谈论后现代、解构与建构——尽管如此，到了割麦子的时候还是要回老家。因为他父亲做不动了，一到了农忙他就得回去。他父亲是个瘦弱的人，没文化。他割麦子，脑子一走神，把垄里玉米苗弄折了。他父亲喊一声就追过去，他拔腿就跑了。父亲穷追不舍，他所性站下来等父亲。气喘吁吁的父亲一把抓着他的头发一下扯到在地，然后用脚踩住，脱下鞋子硬揍了一顿。他一点也没有反抗，只是呜呜大哭。我明白这是怎么一回事，我跟另一个朋友说：你看吧，这个作家还要进步，还能写出非常好的东西。因为我知道，一个能在夏天的麦地里被父亲打的哇哇大哭的作家，一定更上一层楼。

因为他那会儿流露了不曾掺假的一份淳朴，这是对父亲的一种认同，是在自觉接受父亲的裁决，其中包括的内容语序更多更丰富。他真不错，总还算能够将城里的时髦与土地的真实加以区分，实际上他懂得用后者去否定前者。骨子里，他是嘲笑城里时髦。他在城里与之周旋，一半是出于无奈，一半是因为软弱。他在内心深处是信任父亲的。

叫你倒下的是自己 林维兵

很多时候，人打败自己的不是外部环境，而是自己本身。

有两个人结伴穿越沙漠。走至半途，水喝完了，其中一人因中暑而不能行动。同伴把一支抢递给中暑者，再三吩咐：“枪里压有五颗子弹，我走后，每隔两小时人就对空中鸣放一枪，枪声会指引我前来与你回合。“说完，同伴满怀信心的找水去了。躺在沙漠中的中暑者却满腹狐疑：同伴能找到水吗？能听到枪声吗？会不会丢下这个“包袱”独自离去？

夜幕降临的时候，枪里只剩下一颗子弹，而同伴还没有回来。中暑者确信同伴早已离去，自己只能等待死去。想象中，沙漠里的秃鹰飞来了，狠狠地啄瞎他的眼睛，啄食他的身体...终于，中暑者彻底崩溃了，把最后一颗子弹送进了自己的太阳穴。枪声响过不久，同伴提着满壶清水赶来，找到了中暑者湿热的尸体。

很多时候，人打败自己的不是外部环境，而是自己本身。就像那位中暑者，他不是被沙漠的恶劣气候吞没，而是被自己恶劣的心理所毁灭。

亚洲宣布：世界，刘翔来了

本报讯（记者刘满月）昨日，在日本大阪举行的国际田径大奖赛上，中国的“跨栏王子”刘翔在男子110米栏决赛中，以13秒06的成绩战胜美国的世界冠军阿兰约翰逊却将世界锦标赛等分量最重要的金牌都揽走，此次，是刘翔第一回在同约翰逊的同场竞技中取胜。而且，刘翔还在比赛前的练习时伤了膝盖，虽然经过治疗，但一直感觉不好，总感觉不好，总感觉有些隐隐作痛，根本没想到过要夺得冠军或打破纪录。因而，“以外的收获”让他非常激动。约翰逊以0.07秒之差屈居亚军。牙买加的维格诺尔以13秒30的成绩夺得铜牌。世界赛冠军、另一美国名将特拉梅尔以13秒31获得第四名。另一名中国选手史冬鹏位列第五名，成绩是13秒5。

刘翔将于9日下午回国，5月20日至23日将参加国内田径奥运选拔赛，然后中国田径队将在北京进行集训，对刘翔的训练将围绕奥运会突破13秒10进行。6月下旬到7月上旬，刘翔将赴欧洲参加的国际赛事，为备战奥运进行最后的冲刺。

两个知名商标竟然用错字

如果问吉祥的“吉”和家庭的“家”这两个字怎么写，我相信绝大多数观众都知道。可是有眼尖的沈阳市民发现，就是这么平常的两个字，出现在两家著名的连锁企业商标上时，竟然是错别字。

家乐福超市的标志有三个部分组成，除了一个图形标识和几个英文字母之外，就是这醒目的“家乐福”三个汉字。

记者：能看出来有一个字是错别字吗？ 沈阳市民：家字少了一撇。在这家店的购物手推车上，甚至是顾客买东西的朔料袋上，都印着这种写法的“家”字。记者还在家乐福官方网站上了解到，目前，在全国98个家乐福分店中，都使用了少一撇的“家”字。

类似的错别字不只是出现在“家乐福”一家身上。

记者：我身后是另外一家餐饮连锁企业，它在我们沈阳也是有好几个分店，我们市民通常都叫它“吉野家”。不过从店面的牌子上您可以看到，这个“吉”字和我们正确的汉字写法是不一样的，正确的写法上边应该是一个士兵的“士”，而这个上边却是泥土的“土”。出现错字的这两种商标，居然都通过了国家商标局的审查，而且就这么使用了十几年。不过，使用错别字做商标毕竟不妥，别的不说，对孩子是一种误导。

印度：世界大笑日一笑解千愁

5月6号是“世界大笑日”，在这个开心的日子里，老老少少数百名生活在印度的博帕尔市的居民走上街头，分享欢笑，分享节日的喜悦。

参加游行的人，大多数是当地大小俱乐部的成员。他们说，欢笑不仅可以让人们看起来更漂亮，还可以舒缓压力，提高体内的供氧量，降低血压，让人一整天精力充沛。在很多国家，“欢笑”还是医生推广的治疗疾病的辅助疗法。

目前，印度大约有500个大笑俱乐部。他们不仅在每年5月第一个星期日，也就是“世界大笑日”这天举行庆祝活动；平时也会聚一聚，让欢笑带走烦恼，带来快乐！

北京迎来第四个排队日汽车抢行将在媒体曝光

（记者王海亮）今天（5月11日）是北京第四个排队日。继乘客上车排队、就诊者医院排队后，“5月11日排队日的主题为“汽车也在排队”。全市100处宣传站将向驾驶员宣传文明驾驶、交通礼让。现场加塞、抢行的机动车将被当场曝光，并由在场的交警进行处罚。今天，朝安区永安里路口秀水大厦南门广场将设立宣传站，志愿者将向驾驶员发放印有“日礼让有三，月违章归零”的文明车贴，以及印有排队标识的五彩宣传伞。私家车主、出租车司机、公共车司机的代表将在现场发出文明礼让倡议。在活动现场，加赛、抢行斗气的机动车将受会被媒体当场曝光，并由在场的交警进行处罚。此外，城八区还将设置10出重点宣传站，开展咨询、挂图、宣传展板等活动。

首都文明办副主任郑默杰说，目前全市机动车已将近300万辆，号召“日礼让有三”，每个驾驶员每天礼让三次，就能够减少加塞、抢行、开车斗气，交通将更畅通，违章也会越来越少，实现“月违章归零”。郑默杰透露说，今后的排队日还将进商场、进校园，如号召乘滚梯、电梯也要排队。

母爱

故事发生在西部一个极度缺水的沙漠地区。这里，每人每天的饮水量只有三斤，饮用、洗漱、洗菜、洗衣，包括喂牲口，全部依赖这珍贵的三斤水。这些水还等靠驻军从很远的地方运来。人缺水不行，牲畜也一样。终于有一天，一头向来温顺的老牛挣脱了缰绳，闯到运水车毕竟过的公路旁。运水的军车来了，老牛迅速冲上公路，司机紧急刹车，停了下来。老牛立在车前，任凭司机怎么呵斥驱赶，它就是不肯挪动半步。五分钟过去了，双方仍然僵持着。运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水的情形，但它们都不像这头牛这般倔强。人和牛就这么对峙着，性急的司机反复按喇叭，可老牛仍然一动不动。

后来，牛的主人来了。恼馐的主人扬起鞭子，狠狠的抽打瘦骨嶙峋的老牛。牛被打的哀哀叫唤，但还是不肯让开。他凄惨的叫声，和着沙漠里阴冷的风，显得分外悲壮。一旁的运水战士哭了，司机也哭了。最后，运水的战士说：“就让我违反一次规定吧，我愿意接受一次处分。”他从水车上去车半盆水，放在牛面前。

出乎意料的是，老牛没有喝水，而是对着夕阳，仰天长啸，似乎在呼唤什么。不远的沙堆背后跑来一头小牛。老牛慈祥的看着小牛贪婪的喝完水，伸出舌头舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔老牛的眼睛。静默中，人们看到了母子眼中的泪水。没等主人吆喝，它们掉转头，在一片寂静中慢慢地往回走去。

樵夫与赫尔墨斯

有个樵夫在河边砍柴，不小心把斧子掉到河里，被河水冲走了。他坐在河岸上失声痛哭。赫尔墨斯知道了此事，很可怜他，走来问明原因后，便下到河里，捞起一把银斧子来问是不是他掉下去的，他仍说不是；赫尔墨斯第三次下去，捞起樵夫自己的斧子来时，樵夫说这才是自己所失掉的那一把。赫尔墨斯很赞赏樵夫为人诚实，便把金斧、银斧都作为礼物送给他。樵夫带着三把斧子回到了家里，把事情地详细经过告诉了朋友们。其中有一个人十分眼红，决定也去碰碰运气，跑到河边，故意把自己的斧子丢到急流中，人后坐在那痛哭起来。赫尔墨斯来到他面前，问明了他痛苦的原因，便下河捞起一把金斧子来，问是不是他所丢失的。那人高兴的说：“呀，正是，正是！”然而他那贪婪和不诚实的样子却遭到了赫尔墨斯的痛恨，不但没有赏给他那把斧子，就连他自己的那把斧子也没给他。

这个故事说明，诚实的人会得到人们的帮助，狡诈的人比遭到人们的唾弃。

普通话测试作品50号

著名教育家班杰明曾经接到一个青年的人的求救电话，于是他与那个人向往成功、渴望指点的青年人约好了见面的时间和地点。

等哪位青年人如约而至时，班杰明的房门敞开着，眼前的景象令年轻人颇感意外——班杰明房间里乱七八糟、狼藉一片。

没等青年人开口，班杰明就招呼道：“你看我这房间，太不整洁了，请你在门外等一分钟，我收拾一下，你在进来吧。一边说着，班杰明就轻轻关上了房门。不到一分钟的时间，班杰明又打开了房门并热情的把青年人让进客厅。这时，青年人的眼前展现出另一番景象——房间里的一切已井然有序，而且又两杯刚刚倒好的红酒，在淡定的香水气息里还漾这微波。

于是，没等青年人把满腹的有关人生和事业的疑难问题向班杰明讲出来，班杰明就非常客气地说道：干杯。你可以走了。

青年人手持酒杯一下子愣住了，既尴尬又非常遗憾的说：可是，我....我还没向您请教呢.....这些...难道还不够吗？班杰明一边微笑着一边扫视着自己的房间，轻言细语的说，你进来有一分钟了。一分钟.....一分钟......青年人若有所思的说，我懂了，您让我明白了一分钟的时间里可以做许多事情，可以改变许多事情的深刻道理。

班杰明舒心笑了。青年人把杯里的红酒一饮而尽，向班杰明连连道谢之后，开心地走了。

大风致400多岁母子槐折断

本报讯（实习生肖岳）昨天上午11点40分，门头沟区龙头镇三家店村内，一棵400多岁的母子槐被风吹倒，砸破旁边的一间老房子屋顶，未造成人员伤亡。林业部门称，该树是国家一级古树，是北京地区第一棵被发现的母子槐。

事发时，59岁的纪老太太正在屋里吃饭，突然一声巨响从房顶传来，吓得他一下子坐在地上，反应过来之后哭着跑着出去了。她看到，房子旁边的老槐树断了，砸破了她家的屋顶，屋外几根电线也被砸断。记者在现场看到，纪老太太家的外屋顶被砸了一个大窟窿，一跟2米多长的树干扎了进来，炉子和餐具全被砸毁了，满屋尽是碎树枝。老槐树直径1米多，沿根部折断。供电部门的抢修人员在现场维修，另有10多人在清理现场。

现场有一名龙泉镇的林业站的工作人员说，这棵槐树属于国家一级古树，有400多年的历史，干枯的树腹中又长了一颗新树，因此又名母子槐。在北京，这棵母子槐是第一个被发现的。现在树被吹断，无法存活，树碑将被取走备案。

纪家受损房屋的善后问题将由村里负责。纪家人说，古树去年曾经断过一次枝，幸好没有砸到房屋。

退休志愿者讲解员“我的人生才真正开始”

（记者赖芳杰）10月31日是星期一，周哑的日程是每周一上午去中华世纪坛伟大的世界文明展上做志愿者讲解员。上午9点半，来参观的人还不是很多，他趁着闲暇，手里攥着小药瓶儿，眯着眼端详橱窗里的文物。“平时忙着讲解，没时间自己欣赏。”周哑说话时带着笑，她把药剂存在门口，准备解说，一场下来最少需要两小时。

“各位观众，在我们的文明之旅开始前，我们先来聆听背景的流水声，我们今天将要沿着历史的长河逆流而上，感受伟大的六国文明。”周哑说着闭上双眼，示意观众也感受展览设计师的创意，分散在各处的零散观众，开始聚拢过来，拒绝过周哑的两位女孩则站在最前面。

在讲述展品时，她优雅地用手掌为大家指示方向。“现在要欣赏的是古埃及一位王子的石棺，大家请退一步正对展品，距离产生美。高个子姑娘，我动员你去后面看，那位迷你型女士不要不好意思，请到前面来，谁能拒绝这么好的展出呢？”互不相识的观众们，被周哑一动员都哈哈大笑了。“股奥林匹克的运动员参赛前都会宣誓：”我保证我不是职业从事运动的人，我是为了自由和健康完美的身体。”大家可以看到，这些人体塑像都具有健康的自然之美。”在古希腊运动男子的雕像前，周哑便江边摆出同样的姿势，观众们轻轻的为她鼓掌。介绍每件展品，周哑都会讲述展品背后的故事，提供当时社会的政治、经济背景。在将希腊酒神图时，她演起了丰收季节的希腊人，端举着高脚酒杯，轻呷一口美酒，再微闭双眼吟出诗句。在讲阿喀琉斯的浮雕时，她借用了电影《特洛伊》的情节帮助大家理解希腊战争，她带着悲伤的语调，描述着特洛伊的老国王深夜找到阿喀琉斯，希望他归还儿子的尸体。

时间到下午1点，周哑借了一位观众的手表，向大家比划，”各位朋友，这块小小的手表玻璃壳是古埃及人发明的，阿拉伯数字是印度人发明的，机械转表是两河流域的人发明的，时间一直向前，我们中华民族的灿烂文化几千来也为世界贡献了文明，也将在未来继续影响人类的地球。”话音一落，观众报以热烈的掌声。一位戴着助听器的老人上前握住周哑的手，“我们想到的，你都想大家说了。”这位老人是98岁高龄的著名语言学家吴宗济，他站着听了两个小时，他说周哑讲得实在，也很感人。

周哑笑称自己是“三栖人员”，每周日程安排的满满的。周二全天在国家博物馆讲解，周四上午在国家博物馆，下午就步行到故宫讲解，周一和周五去中华世纪坛服务。周六带外孙女出去玩，周日要陪父母打麻将。她是一个把事业和家庭安排的很圆满的女人。

“我不要当等死的棺材瓤（rang）子。”周哑说起担当志愿解说员的初衷，是为了排谴退休后的没着没落的心情。十年前，她是一个商人，每天打扮很考究，周旋在各种各样的应酬当中。“职业是单调的，就是为了挣钱，我很厌恶那样的生活。”周哑把生意交了出去，提前退休，跳出了争夺名利的生意场。到了第五年，他厌倦了“社会之外”的生活。“我需要做事，我想证明我对社会还有用处。”

捅马蜂窝 冯骥才

爷爷的后院虽小，他除去堆放杂物，很少人去，里边的花木从不修剪，快涨疯了！枝叶纠缠，阴影深浓，却是鸟儿、蝶儿、虫儿们生存和嬉戏的一片乐土，也是我儿时的乐园。我喜欢从那爬满青苔的湿漉漉的大树干上，取下一只又轻又薄的蝉衣，从土里挖出筷子那般粗的肥大的蚯蚓，把团团飞舞的小蜢虫感到蜘蛛网上去。那沉甸甸压弯枝条的海棠果，个个都比市场买来的大。这里，最壮观的要数爷爷窗檐下的马蜂窝了，好像倒垂的一只大莲蓬，无数金黄色的马蜂爬进爬出，飞来飞去，不知忙些什么，大概总有百十只多，以致爷爷不敢开窗子，怕它们中间哪个冒失鬼一闯进来。

“真该死，窝子里连透透气儿也不能，那天请人来把这个马蜂窝捅下来了！”奶奶总为这个马蜂窝生气。

“不行，要蜇死人的！”爷爷说。

“怎么不行？头上蒙块布，拿竹竿一桶就下来。”奶奶反驳道。

我站在一旁，心里却涌现出一种想捅马蜂窝的强烈欲望。那多有趣！当我给这个淘气的欲望鼓动的难以抑制时，就找来妹妹，乘着爷爷午睡的当儿，悄悄溜到从走廊通往后院的校门口。我脱下褂子蒙住头顶，用扣上衣扣儿的前襟遮盖下半张脸，只需一双眼睛。又把两根竹竿接绑起来，作为捣毁马蜂窝的武器。我和妹妹约定好，她躲在门里，把住关口，待我捅下马蜂窝，赶紧开门放我进去，然后把门关住。

妹妹多在门缝后边，眼瞧我这非凡而冒险的行动。我开始有些迟疑，最后还是好奇战胜了胆怯。当我的竿头触到蜂窝的一刹那，好像听到爷爷在屋里呼叫，但我已经顾不得别的，一些受惊的马蜂轰地飞起来，我赶紧用竿头顶住蜂窝使劲的摇撼两下，只听“通”，一个沉甸甸的东西掉下来，跟着一团黄色的飞虫腾空而起，我扔掉竿子往小门那边跑，谁料到妹妹害怕，把门在里面插上，她走了，把我关在门外。我一回头，只见一只马蜂径直而凶猛的朝我扑来，好像一架燃料耗尽、决心相撞的战斗机。这复仇者不顾一死而拼死的气势使我惊呆了。我抬手想挡住脸，只觉眉心像是被针扎似的剧烈地一疼，挨蜇了！我捂着脸大叫，不知道谁开门把我拖进窝里。

当夜，我发了高烧。眉心处肿起了一个枣大的疙瘩，自己都能用眼瞧见。家里人轮番用醋、酒、黄酱、万金油和凉手巾把儿，也没能是我那肿疮消下来。转天请来医生，打针吃药，七八天才渐渐复愈。这么下好不轻呢！我生病也没有这么长的时间，以致消肿好的几天里不敢走那通向后院的小走廊上去，生怕那些马蜂还守在小门口等着我。

过了些天，惊恐稍定，我去爷爷的屋子，他不在，隔窗看见他站在当院里，把手招呼我去，我打着胆子去了，爷爷手指窗根处叫我看，原来是我捅的那个马蜂窝，却一只马蜂也不见了，好像一只丢弃的干枯的大莲蓬头。爷爷又指了指我的脚下，一直马蜂！我惊吓的差点叫起来，慌忙跳开。

“怕什么，它早死了！”爷爷说。

仔细瞧，噢，原来是死的。仰面朝天躺在地上，几只黑蚂蚁在它身上爬来爬去。爷爷说：

“这就是蜇你那只马蜂，马蜂就是这样，你不惹它，它不惹你，它不蜇你。它要是蜇了你，自己就死了。”

“拿他干嘛还要蜇我呢，它不就完了吗？”

“你毁了它的家，它当然不肯饶你，它要拼命的！”爷爷说。

我听了心里暗暗吃惊。一只小虫竟然有这样的激情和勇气。低头在瞧瞧那只马蜂，微风吹着它，轻轻颤动，好似活了一般。我不禁想起那天它朝我猛扑过来时那副视死如归的架势，与毁坏它们生活的人拼出一死，真像一个英雄.....我面对着壮烈牺牲的小飞虫的尸体，似乎有种罪孽感沉重地压在我的心上。

那一窝马蜂呢，无家可归的一群呢，它们还会不会回来重建家园？我甚至想用胶水把那只空空的蜂窝粘上去。

这一年，我经常站在爷爷的后院里，始终没有等来一只马蜂。

转年开春，有两只马蜂飞到爷爷的窗檐下，落到被晒暖的木窗框上，然后还在过去的旧巢的残迹上爬了一阵子，跟着飞去而不再来。空空又是一年。

第三年，风和日丽之时，爷爷呼叫我抬头看，隔着窗玻璃可以看见窗檐下几只赤黄色的马蜂忙来忙去。自这中间，我忽然看到，一只小巧的、银灰色的、第一间蜂窝已经筑成了。

于是，我和爷爷面对面开颜而笑，笑得十分舒心。我不由得暗暗告诉自己，再不做一件伤害旁人的事。

中计

七月初的一天，在辽宁省海城县一个小山村里。住在张大伯家的某部侦查排的战士们刚刚起来，就看见房东张大爷气冲冲地走进屋来。张大爷绷着脸问道：“昨天，谁进了我家的冬菜园，把菜地弄的乱七八糟？”一句话把全排战士给怔住了，互相看了看，谁也没吭声。

这时候，有一个小战士脸一下子红到了耳根。他叫红松彪，是个今年才入伍的新战士，原来，昨晚是他悄悄的跑到菜地里，帮张大爷干活的。小洪心里直打鼓，他想，是不是我铲的时候伤了苗？是不是水浇多了淹了菜？小洪越想越不安。这时候，张大娘跑进来又火上浇油的说：“老头子，别跟他们说了，咱们去找指导员说个清楚。”话音未落，就拉着张大爷的袖子往外走。

刚刚十八岁的洪松彪，那见过这个场面呀，小伙子沉不住气了，马上开口说：“大爷、大娘别发火，昨天是我跑到菜地里去的。我看你们二老年纪大，大爷成天忙着队上的事儿，顾不了家，就抽空帮你们干了点活。谁知道我不会干，给你们添了麻烦，真对不起你们，有多大的损失我一定陪。”说着就伸出手掏钱包。

张大爷看到这个情景，道哈哈大笑起来。大娘也跟着笑起来，她疼爱的拉着小洪的手说：“孩子你受委屈了。”小洪纳闷的抬起头看这两位老人，张大爷得意地说：“孩子，你中计了，从打你们到我们村来搞训练，给大家活干了那么多的好事。可我们就是不知道是谁干的，昨晚上和你大娘一合计呀，就想出这小计策来。果不出所料，你们还真中计了。”

全排战士这才涣然大悟，和张大爷、张大娘一块笑了起来，洪松彪，这个虎头虎脑的小伙子却像个大姑娘似的，羞涩的低下了头。.........妈妈喜欢吃鱼头

1.在我依稀记事的时候，家中很穷，一个月难得吃上一次鱼肉。每次吃鱼，妈妈先把鱼头夹到自己的碗里，将于肚子上的肉夹下，极仔细的捡去几根很大的刺，放在我碗里，其余的便是父亲的了。当我也吵着要吃鱼头时，她总是说：“妈妈喜欢吃鱼头。”

2.我想，鱼头一定很好吃。有一天父亲不在家，我趁妈妈盛饭之际，夹了一个，吃来吃去，觉的没鱼肚子上的肉好吃。

3.那年外婆从江北到我家，妈妈买了家乡很金贵的鲑鱼。吃饭时，妈妈把本属于我的那块鱼肚子上的肉，夹进了外婆的碗里。外婆说：“你忘啦？妈妈最喜欢吃鱼头。”

4.外婆眯缝着的眼，慢慢的挑去几根大刺，放进我的碗里，并说：“伢啦，你吃。” 5.接着，外婆就夹起鱼头，一边想：“怎么妈妈的妈也喜欢吃鱼头？”29岁我成了家，另立门户。生活好了，我两经常买些鱼肉之类的好菜。每次吃鱼，最后剩下的，总是几个无人问津的鱼头。

6.而立之年，喜得千金。转眼女儿也能自己吃饭了。又一次午餐，妻子夹了一块鱼肚子上的肉，极麻利的捡去几根大刺，放在女儿的嘴碗里。自己却夹起来了鱼头。女儿见状吵着要吃鱼头。妻说：

7.“乖孩子，妈妈喜欢吃鱼头。”

8.谁知女儿说什么也不答应，非要吃不可。妻无奈，好不容易从鱼鳃边挑出点没刺的肉来，可女儿吃了马上吐出，连说不好吃，从此再也不要吃鱼头了。

9.打那以后，每逢吃鱼，妻便将鱼肚子上的肉夹给女儿，女儿总是很艰难的用汤匙切下鱼头，放进妈妈的碗里，很孝顺的说：

10.“妈妈，您吃鱼头。”

11.打那以后，我悟出了一个道理： 12.女人做了母亲，便喜欢吃鱼头了。

鲍童智辩田贵人

齐国一个姓田的大臣，他拥有良田千顷，房屋百间，广有资产，但是收养的食客就有数千人，随时可供他使唤，为他服务。

一天，他在家里的大庭院里举行隆重的祭祖典礼。参加盛典的客人纷纷献送各种礼物。有一位客人送上一条罕见的大鱼和一只珍奇的大雁。田氏看了很高兴，不由的感慨地说：“苍天对于人类可算是太优待了啊!它不但令土地生长出五谷，供我们食用，还命令世界还出产这些大鱼鸟类供我们尝鲜。啊，苍天多么仁慈和伟大啊！

客人们听了，异口同声的奉承道：“田大人妙言妙语，真是不同凡响！” 这时，有个姓鲍的食客带着一个12岁的儿子赴宴会。那孩子忍不住站起来说：“田大人，您的说法我不敢苟同。依我看，世界各种物类是同我们一起产生的，人也是一种物类。凡是物类，都没什么高低和贵贱，只是因为智力大小的不同，因而产生相互制约、迭相食用的的现象，并不是上天有意安排的。我们人类无非是索取可吃的物类来享用，难道这些是上天有心为我们生产出来的吗？”鲍家孩子说完这番话，他爸爸的面色白的像张纸，手儿索索抖着，硬拉着儿子衣襟，叫他落座，不要再说话。

客人们听了反响不一；有暗暗赞成的，有不以为然的，有笑小孩口出狂言的，也有一个劲看着主人脸色的。

田氏倒也气度恢宏，宽容对着小孩道：“你说得有点道理，可是我要请教一点；如果这个大鱼和大雁不是苍天有意为人类制造的，为什么它们的味道这么鲜美呢？”

鲍家小孩“霍”地站起来，从容地答道：“田大人，蚊子叮人吸血，吃得津津有味，虎狼撕咬人肉，也吃得津津有味。难道也是苍天有意为它们享用美味而安排的吗？按照您的逻辑，苍天生出我们这些人类，原来都是给蚊子和虎狼做美食的啊！”

客人们不禁哄然大笑。

田氏满面笑容，走下主桌，向鲍家小孩敬了一杯酒，欣慰地说：“想不到我家食客门下有此聪颖过人的孩子。哎，要做到不埋没天下任何一个人才，是很不容易的啊！”

秋天的怀念 史铁生 双脚瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛然把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄的躲出去，在我看不见的地方偷偷的看着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花都开了，我推着你走走。”他总是这么说。母亲喜欢花，可自从我退瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命的捶打这两条可恨腿，喊着：“我活着有什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说:：“咱娘儿在一块儿，好好儿活，好好儿活..........”

可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地了。后来妹妹告诉我，她常常肝痛的整宿翻来覆去地睡不着觉。

那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天？”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴的一会儿坐下，一会站起，“那就赶紧准备准备。”“唉呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着，“看完菊花，咱们就去“仿膳”，你小时候最喜欢吃那儿的豌豆黄儿。还记得那次我带你去北海吗?你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个.....“他忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿，他比我还敏感。她又悄悄去了。

她出去了，就再也回来。

邻居们把她抬上车时，她还在大口大口的吐着鲜血。我没想到她已经病成这样。看着三轮车远去，也绝没想到那竟是永远的诀别。

邻居们的小伙子背着我去看她的时候，她在艰难的呼吸着，像她那一生艰难的生活。别人告诉我，他昏迷去的最后一句话：“我那个有病的儿子和那个未成年的女儿.....又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，婆婆洒洒，秋风中正开的烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好活.......珍惜

早上，校门两边总会站着担任值日生的四名同学。每当有老师到校，四名值日生便齐呼“老师早”。按规定，只有表现优秀的学生才能做值日生，所以，当选的值日生都倍感自豪。

儿子被当选值日生的这天，红领巾、校服穿戴得整整齐齐的，连小皮鞋都擦得锃亮锃亮。送儿子到校后，看着他精神抖擞、昂首挺胸地站在校门旁，朝阳照在脸上，我也情不自禁的为他感到自豪。

可万万没想到的是，中午一回到家，儿子就大哭起来，原来是班主任取消了他的值日生资格，因为他不愿和别的值日生一起喊“老师早”。

刚开始我对每个老师都喊了早上好，可能是每一个老师搭理我们，他们听到了就像没听到一样。我想，连老师都这么没礼貌，我又为什么要向他们问好。呜——”

我也无言。

一天，带儿子坐公共汽车，上来一位抱小孩的妇女，满车的人都没让座，只有儿子毫不犹豫的站了起来：“阿姨，请这里坐。”

下车后，儿子问我：“爸爸，阿姨为什么不道谢？” “可能他道谢了，你没有听到。”

“没有，她绝对没有道谢，我听得清清楚楚。”儿子斩钉截铁地说。过了一会儿，儿子仿佛若有所悟的补充道：“嗯，我知道了，怪不得车上没有人让座。”

我自然清楚儿子的结论是不正确的，但我这次真的无法解释了。总是听人说：拥有是不珍惜，失去了才知道它的宝贵。可我却总是眼睁睁地看着孩子身上结出善果，就这样无情地风吹雨打去。唉！大人们。

在女儿婚礼上的讲话

我27岁有了女儿，多少个艰辛和忙乱的日子里，总盼着孩子长大，她就是长不大，但突然间她长大了，有了漂亮、有了健康、有了知识，今天又做了幸福的新娘！我的前半生，写了百十余部作品，而让我最温暖的也是最牵肠挂肚和最有压力的作品就是贾浅。她诞生于爱，成长于爱中，是我的淘气，是我的贴心小棉袄，也是我的好朋友。我没有男孩，一直把她当男孩看，贾氏家族也一直把她当做希望之花。我是从困境城里一步步走过来的，我发誓不让我的孩子像过去那样的贫穷和坎坷，但要在“长安居大不易”，我要求她自强不息，有必须善良、宽容。20多年里，我或许对她粗暴呵斥，或许对她无为而治，贾浅无疑是做到了这一点。当年我的父亲为我而欣慰过，今天，贾浅又让我有了做父亲的欣慰。因此，我祝福我的孩子，也感谢我的孩子。

女大当嫁，这几年里，随着孩子的年龄增长，我和她的母亲越发感情复杂，一方面是她要离开我们，一方面迎接她的又是怎样的一个未来？我们祈祷着她能受到爱神的光顾，觅寻她的意中人，获得她应该有的幸福。终于，在今天，她寻到了，也是我们把她交给一个优秀的俊朗的贾少龙！我们两家大人都是从乡下来到城里，虽然一个原籍在陕北，一个原籍在陕南，偏偏都姓贾，这就是神的旨意，是天定的良缘。两个孩子生活在富裕的年代，但他们没染上浮华习气，成长于社会变型时期，他们依然纯真清明，他们是阳光的、进步的青年，他们的结合，以后的日子会快乐、灿烂！

在这庄严而热烈的婚礼上，作为父母，我们向两孩子说两句话。第一句，是一副对联：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。做对国家有用的人，做对家庭有责任的人。好读书能受用一生，认真工作就一辈子有饭吃。第二句话，乃是一句老话：“浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。”做普通人，干正经事，可以爱小零钱，但必须有大胸怀。第三句话，还是老话：“心系一处，”再往后的岁月里，要创新、培养、磨合、建设、维护、完善你们自己的婚姻。

今天，我万分感激着爱神的来临，它在天空星界，江河大地，也在这大厅里，我祈求着它永远的关照两个孩子！我也万分感激着从四面八方赶来参加婚礼的各行各业的亲戚朋友，在十几年、几十年的岁月中，你们曾经关注、支持、帮助过我的写作、身体和生活，你们是我最尊重和铭记的人，我也希望你们在以后的岁月里关照、爱护、提携两个孩子，我拜托大家，向大家鞠躬！

“三好生”

上小学的时候，从一年级到五年级，他从未当过“三好生”，也从未想过当“三好生”，尽管他成绩不错，表现也很好。

村子很偏僻，村子里的东北方向有一个军营，军营子女就成了学校里的一个特殊群体。他们穿戴干净，长得也漂亮，不想农家子弟即使是大冬天也敞着怀，鼻子下也常常挂着鼻涕；他们还能给老师捎一些在地方上买不到的东西，自然就比农家子弟“得宠”。村里的孩子只要不是很出色，很难引起老师的注意。他那时很自卑。

五年级临放寒假时，学校照例在小操场上召来表彰会，“三好生”三好生上台领奖往往是表彰会的高潮。校长在上面讲话，学生在下面说话，老师在后面吸烟，整个操场乱哄哄的，什么也听不见，他坐在下面低着头想自己的心事。

“要发奖了！有人喊了一声，同学们目光都聚集在主席台上。被喊到大都是军官子女，他们不想农家子弟那样红着脸到主席台上拿了（甚至可以说是“夺了”）奖状就跑，而是大大方方，到主席台现象校长敬个少先队礼，然后双手接过奖状，在昂首挺胸的走回来。他很羡慕他们。当然仅仅是羡慕，即使夜里做一百零八个梦也不会梦见自己当“三好生”，他觉得“三好生”不是他这种人当的。直到旁边的|“大棍”用胳膊肘捣他，“快！校长喊你上台领奖，你是“三好生”啦！福星真的照到了自己的头上。他简直不是道该怎么办才好，激动得不知所措。

“快去呀！”旁边的几个人叫道。

就这样，在小学临近毕业的那个学期，他弟慈悲评上“三好生”。

领奖的时候，为了替农家子弟夺回些面子，他走的郑重其事。到主席台上，他也想军官子女那样向校长敬了一个标准的少先队礼。

接下来，就该双首届奖状了。

“你来干什么？”校长的神色奇奇怪怪，脸上没有一丝笑容。“我来.....领奖呀。”他不明白，为什么校长对别的“三好生”笑容可掬，惟独对他冷冰冰的。他有些委屈。

“领什么奖啊？”校长暴怒起来，“简直是胡闹！”他一下子懵了，“不是你喊我来领奖吗？”

“我教你来领奖？”校长把“三好生”名单往他面前一递，“你看看，上面连你的名字都没有，我会教你来领奖吗？”

他听到身后传来了同学们的笑声。当时肯定全场都笑了。平时有哪位老师走错了教室，学生都能当笑话说上一个月，像今天这种情况能不让人笑岔气？只听“大棍”一边笑一边大声囔囔：“哎，他信了！他信了！”

这是她才知道自己被捉弄了，当着这么多人的面。他无地自容，转身就跑。他的班主任，一个不苟言笑、做事认真近乎古板的人，走过来拦住他：“别走，这次“三好生”有你呀。”

全场一下子静了下来。班主任走到校长面前：“这次，“三好生”有他。怎么能没有呢？我明明记得有嘛。”校长生气把名单递给他。他仔细看了两遍，一拍脑门：“哎呀，你看我！我写名单的时候把他漏掉了，都怪我！”

校长脸一沉，“胡闹！亏你平时那么认真，也能出这种错！现在怎么收场？” 全场静的出奇。

班主任把上衣口袋里的钢笔拿下来递到他手上：“没有奖状红花了，这个奖给你吧。”班主任平时穿着一件蓝色中山装，上衣口袋里常常别着一支钢笔，钢笔得挂钩露在外面，在阳光下白灿灿的，常引得学生们羡慕不已。要知道，那个时候对于一个农村孩子来说，钢笔还是奢华品啊。

那个暑假，她过得几充实又兴奋。它拥有了第一支钢笔，最主要的是，这支钢笔代表着一种荣誉，是自己应该得到的奖品。他的自卑感一下子消失了，从此和“三好生”结下了不解之缘，直到高中毕业，进入大学。

他当时对班主任虽有感激，但更多的是埋怨。埋怨他一时的疏忽让自己在众人面前出丑。要是领奖那天没有那令人难看的一幕该有多好！他常这样想，并遗憾万分。从此以后，无论在校内校外，他见了班主任总觉的不自在，尽量躲着走。班主任一笑置之，待他如故。

20年后，他已是一个中学的一位班主任。

一天，他向妻谈起往事，提到他当年的班主任，那个平时不苟言笑、做事认真近乎古板的人。

“你说，他那么认真的一个人，怎么能把我漏掉呢？”他感慨道。妻子笑吟吟地反问道：“他那么认真的一个人，怎么能单单把你漏掉呢？亏你现在还是班主任。”

半响无语。夜半，他披衣而起，两眼含泪，拿起信笺.....我的理想家庭 老舍

我的理想家庭要有七间小平房：一件事客厅，古玩字画全非必要，只要几把很舒适宽松的椅子，一二小桌。一间书房，书籍不少，不管什么头版与古本，都是我爱读的；一张书桌，桌面是中国的漆，放上热茶杯不至烫成个圆白印；文具不讲究，可是都很好用；桌上老有一两枝鲜花，插在小瓶里。两间卧室，我独居一间，没有臭虫，而有一张极大极软的床。在这个床上，横睡直睡都可以，不论咋睡都一躺下就舒服合适，好像陷在棉花堆里，一点也不碰硬骨头。还有一间，是预备给客人住的。此外是一间厨房，一个厕所，没有下房，因为根本不预备用仆人。家中不用电话，不要播音机，不要留声机，不要麻将牌，不要风扇，不要保险柜。缺乏的东西本来很多，不过这几项是故意不要的，有人白送给我们也不要。

院子必须很大。靠墙有几株小果树。除了一块长方的土地，平坦无草，足够打开太极拳的，其他的地方就都种着花草——没有一种珍贵费事的，只求昌茂多花。屋中至少有一只花猫，院中至少有一两盆金鱼；小树上挂着小笼，二三绿蝈蝈随意的鸣着。这就该说到人了。屋子不多，又不要仆人，人口自然不能很多：一妻和一儿一女就正合适。先生管擦地板与玻璃，打扫院子，收拾花木，给鱼换水，给蝈蝈一两块绿黄瓜或几个毛豆；并管上街送信买书等事宜。大件衣服拿到外边去洗，小件随时自己涮一涮。

这一家子人，因为吃得简单干净，而一天到晚不闲着，所以身体都很不坏。因为身体好，所以没有肝火，大家都不爱闹脾气。除了为小猫上房，金鱼甩子等事着急之外，谁也不急白脸的。

大家的相貌也都很体面，不令人望而生厌。衣服可并不讲究，都做得很结实朴素：永远不穿又臭又硬的皮鞋。男的很体面，可不露电影明星气；女的很健美，可不红唇鬓毛、鼻子朝着天。孩子们都不卷着舌头说话，淘气而不讨厌。

这个家庭顶好是在北平，其次是在成都后青岛，至坏也得在苏州。无论怎样吧，反正必须在中国，因为中国是顶文明平安的国家；理想的家庭必须在理想的国家内也。

中国应该有家长学院

报载，英国政府计划国家家长学院，教授父母如何教管孩子。此计划在英国有人赞成有人反对，适当与否，我们无从判断，但是我感觉，中国倒是真该建至少一所这样的学院。

随着只生一个成为城乡居民家庭繁育后代的主流，也随着相当一部分居民家庭生活的提高，我们的家长们，越来越不知道该怎么教育和养育孩子了。跟从前比起来，现在的家长对孩子教育方面的投入，无论在时间精力还是金钱上，都无疑要多得多。但是高投入换来的，却往往是低产出。在大学扩招，上学相当容易的情况下，考不上大学，也不愿意工作，在家啃老者有之。即使在大家看来还是正常的孩子，其中有心理问题者，也不在少数。大人们比较普通的感觉是，这一代独生子女，比较多地缺乏责任感，不善于沟通，不懂礼貌，甚至缺乏爱心，一句话，不懂事。在改革开放前，中国大多数家庭，对孩子的教育，其实是出于自然主义的放任状态。家长或忙于生计，或忙于“革命工作”，比如没完没了的开会，或者家长两的分居。很少有时间和心情管孩子，其实就是管，也没有什么好管的。在相当长的时间里，学校连考试都没有，孩子的成绩好坏无从谈起，如果管的话，多半是邻居和老师找上门来了，所谓管就是一顿狠揍。好在那个时代，社会比较简单，城市里黑社会性质的犯罪组织没有形成，各种名目的|“不良场所”也没有，孩子堕落为问题少年的机会相对少，而且，一个家庭，多半有好几个甚至有几十个孩子，按概率讲，有不好的，总会有相对好一点的，一句话，家长还输得起。

然而，现在我们的家长，有钱也有闲来应付孩子的教育了，但是，家长的心境变了，因为每个人都变得输不起了，只要一次失败，似乎就意味着全盘皆输，而且此生此世，不能翻身。不仅家长心里扭曲，孩子的状况也不见佳，在缺乏同年伴侣的环境里，孩子往往在早熟和晚熟两个极端游走，即呈现早熟又晚熟的两极性特征。

在这种情况下，我们很多家长心气却很高，鉴于自己幼年失学的经历，在社会上追捧贵族风气的影响下，自己内心深处的贵族、大家情结死灰复燃，拼了命也要在自己孩子身上，将自己过去的损失抢回来。于是，此阶段中国孩子的教育，无论在深度和广度上，都呈现出人类教育史上奇特的面貌。深度有各种奥林匹克学校，教授小学、中学的孩子学那些连大学教学数学、物理专业的学生都算不出来的题；广度就是全面发展，中国孩子好像个个琴棋书画在家外语都应该精通，有的家长还要加上马术和高尔夫。

那些没有条件安排如此|“精英教育”的家长，在给孩子加压的方面，其实一点也不差，中小学的各种假期和业余辅导班遍地开花，背后不仅有老师挣钱的冲动，也有家长们的推动。当然，如果高压（也有哄诱）不成，那么家长在束手无策之余，就只好放任了，于是，社会上，“啃老”一组兴旺发达，问题少年，也不减少。

其实，即使在那些家长高压下成功的孩子，也不见得是真正的成功，这些孩子中，有各种心理问题的比例，逐年在增加，高压过程积累问题，如果不能在今后的学习过程中逐渐消化的话，在日后的成长路上，终究变成障碍。

孩子的心理问题，首先来源于家长问题，是到该正视并着手解决这个问题的时候了，再晚，我们将耽误不止一代人。

校园之声：5.1特别节目

连着辛苦了半个月，终于离五一长假一步之遥！不管最近对五一长假争议如何，小编还是热切希望能够休息一下。长时间的精神负担和压力，着实需要补充和休整精神世界里的一切纯在。

不知道朋友们在这个假期里将做何安排，但是有校园之声的陪伴，相信您一定不会寂寞。“校园之声”全体节目组成人员，节前聚在一起好好地策划一番，为大家精心准备了耳目一新的节日大餐。

五月一号，小璐和众嘉宾欢乐畅谈五一情怀。过了这么多年的七天长假，也在假期里去了很多地方，除了当地的一些美景以外，那些美丽回忆也不想与您一起分享，听听嘉宾如何度过欢乐五一，看嘉宾的动力是否能打动您立即放下手中的一切事物，背上行囊，寻访春的动人和明亮。

五月二号，无需您皱眉思索，玲玲在这个中午将用声音带您畅游世界，看看世界各地无意的庆祝方式，将坐地日行八万里的抽象，演绎成现实的浪漫。

五月三号，玲玲和嘉宾姜艳艳导游告诉您假期中的时间如何安排旅游，用最短的时间走最长的路，在有限的空间里欣赏无限美景，在纷乱中储存明丽的回忆。

五月四号，玲玲、娄雷为您推荐假日欣赏；实在不想加入挥汗如雨、摩肩接踵的行列里，索性就呆在家里那一方小天地中吧。音像店里淘来的经典老片一定为您的假期蒙上浪漫轻纱，享受期间的静谧吧，无比幸福。或者邀上一二知己，到心仪已久的影院，午夜场的魅力不是您现在可以想象到的优雅！

五月五日，玲玲、娄雷为您推推荐旅途音乐，差不多要踏上归程了，这个行程需要沉淀，安静的沉淀，不希望任何人来打扰您的疲惫和感慨。目光惊过窗外的风景，已非来时模样。这个时候也许您还想到了“思考”这个问题，思考在猛然间从脑际惊过。于是，回忆、思想都在这一个沉默的时间爆发，想要说很多话。有这样的音乐，思考当然不在孤独！

五月六号，终于从或远或近的他乡之地，回到属于我们自己的家，属于我们自己的思想的领地。在叙写和叙说回忆时，不妨来点这样的音乐，淡淡的，哀而不伤的，小小声的，富含智慧的音乐，可以一个人轻歌曼舞，可以一个人浅吟低唱，总之，一个词：放松。在这般放松中梳理情绪，准备着下一个飞跃。

五月七日，基本上很多朋友已经在单位，很多同学开始整理长假里的书本。这一天是辛苦的开始，同样也是收获的开始，所以好好努力吧。为着假期里所喜欢的那些东西，为着春天里曾经放飞的愿望，好好学习，天天向上！

校园之声：每天中午11：00——12：00点亮您的五一长假！

听力可以再生 阿茂

你可能注意到，最近你妈妈越来越要求你大声说话；或者，你的电视声已经比以前开得更大声了；再或者，你发现在略为嘈杂的酒吧里你经常很难听清楚朋友的谈话声。

听力问题很普遍。仅在美国，就有1200万人患耳鸣或持续性耳鸣。根据世界卫生组织统计，全世界范围内有2.78亿人患中度到重度双耳失聪。耳聋问题折磨着大约1/3的60岁以上老人和1/2超过85岁的老人。密执根大学的听力神经生物学专家耶和氏·拉斐尔说：“听力损伤是人群中最普遍的感官缺失症。”

绝大多数严重的听力问题是内耳或者耳与大脑间的神经损伤引起的。导致严重失聪的的头号原因是内耳听觉器官中一种做毛细胞的细胞受到损伤。正是这种细胞的精细构造将内耳液中的声波振动信号转化为随后可以传递到大脑的电脉冲信号。

来自鸟类的启示

在人类，一旦因为年龄、高分贝的噪音、疾病或者治疗而受到损伤，这些敏感度细胞的就不再不能复原或者重新长出。而鸟类则不同于人类，它们的毛细胞大约在3周里可以重新长出来。实际上，除了哺乳动物，很多动物都具有毛细胞的再生能力。

上个世纪80年代，生物学家首次发现鸟类、硬骨鱼和某些两栖类终生都能生长出新的毛细胞。1998年，后来到夏威夷大学的杰夫·寇文和窦·寇坦赤在《科学》杂志上发表了一篇论文，指出在鸡聋了之后其负责听觉的耳毛细胞可以再生。与此同时，华盛顿大学的爱德·鲁布尔在其他鸟类身上也获得了相似的结果。鲁布尔说：“事实上，除了哺乳动物，所有的脊椎动物的毛细胞都能在生。”

没有人知道为什么哺乳动物的耳毛细胞不能再生。鲁布尔认为，我们哺乳动物的祖先可能用再生耳毛细胞的能力和听到高频定音的能力做了交换：因为我们在现在发现猎物和逃避捕食动物时需要后一种能力。这种能力让我们的感觉细胞更为特异化，特化细胞失去了分化能力；还有人为可能是哺乳动物寿命开始变长的时候失去了这样能力：因为年长带来癌症的风险，故机体自然的可能关闭了某些类型细胞的再生以避开肿瘤的生长。

不管原因如何，研究人员都认为，既然有些动物的毛细胞能够再生，那么，哺乳动物也有可能保存着种能力。那么，人类的听力是不是也可以失而复得呢？新的研究表明，我们听力的恢复机制依然存在，而且有可能被重新唤醒。

枝折了，花还在笑 师欣

2005年8月28日下午，陕西省洛川县境内210国道发生一起特大交通事故。一辆旅游车与一辆超速改道的货车迎面相撞，导致6人死亡，22人受伤，其中重伤15人。被撞的严重变形的旅游车上，乘坐着一个旅行团。在等待救援的的过程中，昏死过多次的22岁女导游文花枝，不断用她平静的声音鼓励已挤成一团的旅客“坚持”；而在救援人员赶到后，文花枝有请求救援人员先救游客。最终，游客纷纷成功获救，她却因为延误了最佳抢救时间，而不得不实施左腿高位截肢。

从普通人成为英雄，除了责任之外，在危难时刻，她比别人更多了分淡定与从容。“加油！大家要活着出去”

文花枝是湖南省湘潭新天地旅行社的——一名导游，事故发生的那天，她带领25名游客刚游览完黄陵轩辕始祖庙，正行驶在210国道前往延安的路上。

下午2点35分，一辆运煤车的大货车突然出现在旅游车前，悲剧就在一瞬间发生了。车内惨不忍睹，所有座椅、乘客一下子都拥到车厢前部，人挤摞着人，车内不时传出微弱的救命声、呻吟声。很多游客疼得连呼吸的力气都没有了，却清楚地听见导游文花枝的声音：“大家一定要坚持，等待救援，要活着出去！”

救援过程中，不时听见文花枝鼓励大家的声音，“加油啊！叔叔大哥们。”受伤的游客陆续被抬出来外。那一刻，他们又听见文花枝的声音：“我是导游，先救游客。”

被送到洛川医院之后，大家才得知坐在车前的文花枝伤势很严重——右边锁骨、右胸第4、5、6、7根肋骨、右大腿骨折，另外还有髋骨3处、左腿9 处以上的骨折。

旅行社经理文雷于次日上午赶到后，被吓了一大跳。“她已经面目全非，整个脸都肿起来，一脸碎玻璃渣和煤渣子，左小腿肚被扭转180度。除了脖子、头外，全身被纱布缠得严严实实。“因为病情危急，文花枝立即被转送到西安市西京医院。

“我喊花枝，她已经没有说话的力气，只能眯着眼。”文雷凑上前，却听见她询问：“客人怎么样，他们在那里？”“这么年轻的女孩见到我的第一句话竟是这个，完全出乎意料。” 文雷至今还记得她那平静而无奈的眼神。第二天下午，花枝被推进手术室前，挥舞着仅能活动的两手笑着冲他说“拜拜”。

手术进行了9个小时。醒来后，看到父亲后、妹妹已围在床前，文化枝又笑了。截肢的情况家人一直瞒着她，直到9月13日，才由文雷直接告诉了花枝。文花枝瞪着大眼睛望着文雷说：“不可能，我感觉左腿还在。”妹妹文俏取出CT片给她，她平静躺在床，看了几分钟，没有说话，很平静。很快眼泪就顺着眼角涌出来，周围的亲人都大哭起来。花枝觉察后，迅速从身旁一堆面巾纸，使劲地压住眼角。大约两分钟后，她移开纸，笑着说，没事儿。妈妈骂对于这个女儿，也只能说出四个字：“难以想象。” “我不记得了”

回湘潭后，花枝依然住在她以前的出租房屋里。那里距离新天地旅行社只有一条马路之隔。屋内阴冷，不见阳光。伯母和妹妹轮流照顾她的日常起居，每天给她做数次按摩，花枝也开始双手拐走楼梯。旅行社的同事会过来聊天，给她解闷。

她习惯用笑容面对公众，也习惯用沉默发呆来对抗，二者的转化往往就在瞬息之间。当记者问起事故当天的情形时，她总是淡淡地用“我不记得了”来推挡。

2006年1月6日下午，文花枝到湘潭公安局法医检验所进行伤残鉴定。办公室里人声嘈杂，她却一直低头不语。“因为我不清楚医药费、装义肢需要多少钱。赔偿过得去就可以了。” 回来的路上，终于出太阳了，一扫几日的阴霾。花枝也突然的顽皮起来地大喊：“我要去逛街！逛步步高商场！”周围的人都随声应和，但只过了1秒，她的表情又变得严肃起来，怔怔的望着四周，“我不去了。商场里没有专门的轮椅通道。” “没关系，我背你逛。”同事哄着说。“不去了，回家。”语气毋庸置疑。“特别想出去玩，但是真正到了外面，听害羞的，觉得不好意思，反而心里不开心。”

这个23岁的女孩成长的经历并不复杂。花枝出生在韶山市大坪乡林家湾村，父亲都是普通的农民，下有一弟一妹。作为毛主席的同乡，她们姐妹的名字也取自毛主席诗词：“已不是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”

花枝家至今住的还是1980年建的土坯房，连窗户都没有，四面透风。碰上阴雨天的时候，常见是屋外大雨，屋里小雨。唯一值钱的东西，是去年春节花枝给家里买的彩电。

作为家中的老大，父亲对花枝的要求就是外出打工，多赚钱回家，供弟妹读大学。所以中专毕业，花枝毕业后就去了浙江义乌的一家三星级宾馆打工。后来因宾馆工作环境混乱，经常会遭到客人骚扰，花枝回到家乡，做起导游工作。工作几年，她陆续给家里寄回几万元，盖了新猪圈，修晒谷坪，安装沼气池。妹妹问俏读大学，每年5000多元的学费也是由花枝支付。“不好的事情不去记”

出事后，南方有家公司想捐款资助花枝的弟弟读大学，却被她谢绝了，回家后，哭过两三次，觉得自己还清，况且从来也没觉得家里穷，为什么要接受呢？”

前世半年，花枝自认为变笨了，胆小了，脾气暴躁了，还特别脆弱。回家后，哭过两三次，觉得自己实在受不了，眼泪都把整个眼睛堵住得满满的，再不哭出来就会爆炸。其实她特别能忍耐，不好的事物都不去记。

花枝是个性格内向的女孩。做了导游之后，才有所变化。她像大多数同龄女孩子一样，爱美，爱闹，爱使性子。一位同事说，过去无意间看到花枝的日记，我记住了，君子报仇十年不晚，等着将来欺负你家小孩。”一股湖南妹子辣辣的劲头。

她又不同于大多数同龄人，率真而不世故。出事后，一直不愿意接受媒体采访。不过，各项荣誉却接踵而来，他当选为2005年湖南省十大新闻人物，并被国家旅游局授予全国模范导游员的称号。她居住的出租屋，也经常有湘潭市、湖南省的领导光临。

“把希望留给明天”

曾经一些记者问到：文花枝是否为事故发生后，先救游客在救自己，并因此延误了救治时间而感到后悔？花枝则会给出一个典型的属于她自己的回答：“事情都过去了，还有什么好后悔。如果那样，这辈子要后悔的事情岂不是太多了？”

然而，对于失去一条腿，生活自理尚有困难的女儿，父母却有这不同于花枝的愁思。面对湖南电视台的记者，父亲提出过一些顾虑：比如装好一点的义肢，日后生活的安排，还有现在住房条件太差，根本晒不到太阳，上下楼上都需要几个人搀扶.......“你提这些干什么？”花枝的生活该怎么办？能否找个好人家嫁出去......”

至今，文花枝的肘关节才处还有大块淤青，煤灰沾染伤口后留下的黑斑也在多处存留。花枝说，如果身体可以康复，她还想去做导游。不过，花枝关心的还有上学的事情。其实，出事前一天，文俏跟姐姐通话时，两姊妹就在商量着，9月让花枝去联系学校读书，而文俏则去张家界做导游，负责供弟弟上学的事情。眼下，花枝考虑的是能安装好义肢，让自己行动快点方便起来。

介绍陈坤首张专辑《渗透》

听众朋友，你们好！欢迎收听中国国际广播电台的《娱乐全接触》节目，我是主持人。演而优别唱，这似乎成为了中国娱乐圈的新规则。中国当红影迷和歌迷的目光。在今天的节目中，我就为您介绍陈坤的这张专辑。

专辑《渗透》由姚谦、许常德、游鸿明、丁薇等台湾和内地知名音乐人共同打造，呈现出了多样的音乐风格，而陈坤的嗓音动静皆宜，颜具魅力。您现在听到的是专辑中的歌曲《舞！舞！舞！》，由陈坤好友丁薇为其量身打造。Bosanova 的曲风浪漫轻快，陈坤的歌腔也轻松随意。他希望借词达意，鼓励所有听到歌声的人能够随之起舞，忘掉生活中一切不愉快的事。陈坤是中国当红的一线影视明星，在《像雾像雨又像风》、《金粉世家》、《恋爱中的宝贝》等一系列影视作品中，他以出色的演技塑造了多彩的银屏形象，不论是小学徒、富家公子还是时尚青年，陈坤的每一个角色都获得了广泛的认可和好评。但很多观众不知道一名优秀的流行歌手。虽然因为出演电视剧而一炮走红，但陈坤一直没有放弃唱歌的想法，他又签约香港BMG唱片公司，在精心准备一年后推出专辑《渗透》。您现在听到的是陈坤演唱的《回到简单》，这首歌被收录在《渗透》专辑中。人们往往不停地追求与寻找，却忽略了身边最亲近的人和就在眼前的幸福。《回到简单》这首歌就是告诉人们：身边最简单是感动，才是最值得珍惜的。正如歌中所唱：“回到简单，只是简单，分享一碗热汤，小小幸福，心也温暖。”

《渗透》这张专辑制作精良，其中歌曲的风格和演绎方式都很适合陈坤，让他低沉又不失轻松的嗓音一直低低的诉说，令人有种适意却又不过于轻飘的感觉。下面请欣赏专辑主打歌《烟花火》。歌中唱道：“你说你喜欢站在最高点，狠狠将烟头弹到空中，溅起了花火一点一点，那是我见过最美丽的画面。十年以后我们再重逢那一天，你是否有改变，是否依然喜欢看着花火溅起的那一刻最动人的缠绵。”轻柔的歌声。抒情的旋律，除了感人，还有那种平静之后的痛楚感。

关于唱片的名字《渗透》，陈坤说并不是源自专辑内的某一首歌名，之所以将专辑定名为《渗透》，有两层含义，一是宣告自己影视界正式向歌坛渗透，二是希望自己的歌声能直击听者心灵，向灵魂渗透。当今华语歌坛很多歌手都以高亢的嗓音来敲击听者的耳朵时，陈坤反而用中低音的方式表现温柔、热情也冷静，在娓娓道来的歌声中，人们会倍感舒服和惬意。下面请听陈坤演唱的一首温暖情歌《月半弯》。歌中唱道：“那夜真的好浪漫，我带你去看月半弯，有点害羞却很幸福，这种感觉我很喜欢。让我温柔靠近你身边，你也紧紧陷入我臂弯，感觉爱情悄悄来临。月半弯好浪漫，月光下的你显得特别的好看，月半弯我喜欢，有情有义还有天。”

作为一名艺人，如果想使自己的艺术生命更长久，就必须全方位的努力，不断进步。陈坤进军歌坛可以说是他演艺生涯的另一个开始，我们希望他的音乐能够同他的优秀演技一样，不断的带给我们全新的感受和惊喜。节目最后，我们来听陈坤演唱的《是的，我爱她》。歌曲讲述了一段三角恋情的无奈结局，它就像是一出人生的情感电影，在最平淡的剧情中给人最深的感触。歌中唱道：“是的，我爱她，我想这是个变化，至少我给她的爱，她不会践踏。你不服地揪着我打，为什么失去我你才害怕？是你用你的无情将我推向她。” 听众朋友，以上为您介绍的是陈坤的首张专辑《渗透》。今天的《娱乐全接触》节目播送完了，感谢收听，再会！

推开成功之门 陈建春

对我们每一个人而言，很多成功的门都是虚掩着的，你只要不被眼前的森严吓到，勇敢地走出去，也许，呈现在你眼前的将会是一个开阔的新天地。公司招进了一批新员工。总经理叮嘱员工们说：“谁也不得走进6楼那间没挂门牌的房子。”大家牢牢记忆住了总经理的叮嘱，谁也不敢进那间没挂门牌的房间。“为什么？”只有一个年轻人在下面小声嘀咕了一句。“不为什么，”总经理一脸严肃地说，“不能说进就是不能进。”

那个年轻人还在不解地思考总经理的话，其他人都劝他只管干好他自己的工作，别的不用瞎操心。听总经理的，没错！可年轻人偏偏来了倔脾气，非要走进那个房间看看。他走上了6楼，轻轻的敲门，没有响应，用手轻轻一推，门开了——原来门是虚掩的。他打量了下房间，不大的房间里只放了一张桌子，桌子上压着一张纸条。走进一看，上面还写着一行醒目的粗体字：“务请把纸条送给总经理！”

年轻人十分困惑地拿其那张纸条已落一层灰尘的纸条，走出了门。许多同事都为他担心，劝他赶紧把纸条放加原处，大伙一再表示为他保密。可年轻人却谢绝了众人的好意，他决心把纸条拿给总经理。当他将那纸条送到总经理手上时，总经理微笑着立即宣布了一项让整个公司都震惊的消息——年轻人被任命为营销部经理。不被条条框框束缚、勇于闯入“禁区”、敢作敢当、行事果断负责，这些正是一个富有开拓精神的成功者首先必须具备的。这是一个起初的故事。故事中的年轻人就是刚刚卸任的德国戴斯勒热能工业总公司戴麦克尔勒雷勒。在此后十几年的经营中，每每公司营运中出现了困难，麦克尔雷勒都会用自身的这个例子去教导员工，鼓励员工勇于开拓、创新。

其实，对我们每一个人而言，很多成功的门都是虚掩着的，你只要不败眼前的森严所吓倒，勇敢地走进去，也许，呈现在你眼前的将会是一个开阔的新天地。

北京的春节 老舍

按照北京的老规矩，过农历的新年，差不多在腊月的初旬就开始了。腊七腊八，冻死寒鸦”，这是一年里最冷的时候。可是，到了严冬，不久便是春天，所以人们并不是因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥用所有的各种米，各种的豆，与各种的干果熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜辦在在这天放到高醋里，封起来，为过年吃饺子用的。到年底，蒜泡的得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味双美，使人要多吃几个饺子。在北京，过年时，家家吃饺子。从腊八起，铺户中就加紧地上年货，街上加多了或摊子——买春联的、买年画的、卖蜜供的、买水仙花的等等都是只在一个季节才会出现的。这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。在胡同里，吆喝的声音也比平时更多更复杂起来，其中也有仅在腊月才出现的，像卖宪书的，松枝的、惹仁米的、年糕的等等。

在皇帝的时候，学童们到腊月十九日就不上学了，放年假一个月。儿童们准备过年，差不多第一件事是买杂拌儿。他们的第二件事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等——和年画儿。

儿童们忙乱，大人们也紧张。他们须预备过年吃的使的喝的一切。他么也必须给儿童赶快做新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。

一个仰望天空的小孩 郭敬明

我是一个在感到寂寞的时候就会仰望天空的小孩，望着那个大太阳，望着那个大月亮，望着脖子酸痛，望着眼中噙满泪水。这是真的，好孩子不说假话。而我笔下的那些东西，那些看上去像是开放在水中的幻觉一样的东西，它们也是真的。一直以来我就是一个爱音乐的人，爱的排山倒海，骨子里的坚持在别人看来往往是不可理喻的。在天空清澈的夜晚，我总会在CD机中放进一张民谣。我总是喜欢扬琴叮叮咚咚的声音，像是一个满腹心事的宋朝女词人的浅吟轻唱。红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗台温绫绡。而我在沙发温暖的包围中，在雀巢咖啡低调而飞扬的香味中，清清楚楚的知道，窗外的风无比的清凉，白云镶着月光如水的银边，一切完美，明日一定阳光明媚，我可以放肆的无法无天。然而大多数夜晚我的心情是不好的。寂寞，苍凉，和一点点呼之欲出的恐惧。而这个时候我会选择张楚，或者窦唯。

我总是以一种抗拒的姿态坐在客厅的蓝白沙发里，像个寂寞但倔强的小孩子。曼联的抗拒与愤怒，却睁着发亮的眼睛听着张楚唱“上苍保佑吃饱了饭的人民”，以及窦唯的无字哼唱。我是个不按时吃饭的人，所以上苍并不保佑我，我常常胃痛，并且疼得流下眼泪。我那个心爱的蓝白沙发对面则是堵白色的墙，很大一片白色，蔓延出泰山顶般的空虚感。我曾经试图在上面挂上几幅我心爱的油画，可最终我把它们全部取了下来。空白，还是空白。那堵白色的墙让我想到安妮宝贝掌心的空间，以及我内心大片大片不为人知的荒芜。都是些暧昧且疼痛的东西。而一旦音乐响起，我就会在墙上摸到华丽的色彩，凹凸有数。张楚总是让人想到烈日当空的闷热长街，大群大群游手好闲的赤着上身穿着拖鞋的人从发烫的地面走过，目光呆滞，像是一只只温驯愚蠢的羊。而有个孩子却穿着黑色的长衣长裤站在浸满沥青的黑色马路上，以炯炯的目光宣告他的寒冷。冷得骨头出现一道一道裂缝，像个易碎的水晶杯子。那个孩子叫张楚，他说孤独的人是可耻的。他说蚂蚁没问题。而窦唯总是给人一股春末夏初的味道，每次听到他的声音我都能敏锐的感受到悬浮在空气中大把大把的水分子，附到睫毛上便成了眼泪。窦唯的声音总会激起一股穿堂而过的黑色的风，风中盛开大多大多黑色的寂寞，灼灼的光华烧疼了我浅灰色的瞳仁。窦唯总是给我一种向后退的感觉。一退再退，一直退到有个黑色的角落可以让他依靠，他才肯发出他春水般流淌的声音。孩子通常都具有抗拒的天性，我不知道窦唯还算不算个孩子，反正我是个孩子。我总是坐在图书馆的角落里，营造并且守候那个角落里我的小幸福，热血沸腾或者全身僵硬，怎么都无所谓，总之我不想有人靠近。音乐真的是一种很好的镇静剂，对我而言，它像一个可供一直四处流浪常常受伤的野兽藏身的洞穴，我可以在里面舔我的伤口。

朋友说她可以在音乐里自由地飞翔，一直飞过太阳飞过月亮，飞过沧山泱水四季春秋，飞过蔓延的河流和黑色的山峰，飞到乌云散尽飞到阳光普照。

我想我没有那么自由，我只能在音乐中蜷缩得紧一点更紧一点，我好沉沉睡去，一直睡到我睁开眼睛的时候一切烦恼统统消失不见。

那天如天如地如梦如幻如云如电如泣如诉如花如风如行板如秦腔。

冷看填报高考志愿的“股票热”现象

中国正陷入全民追股票的气氛中，每天都有炒股致富的传奇，也引发越来越多的话题。而高考志愿填报一向是检验专业热门度的风向标，从上世纪80年代的“文史热”，到90年代的“计算机热”，无不放映出社会的热点。所以，股市热潮影响到高考志愿的填报只是社会的一种正常反应，无须太过担忧。

教育人士分析，近两年各高校新增本科专业名单中，一些热门专业受追捧，恰恰显示出就业市场对人才需求的迫切程度。某种意义上，高考志愿受股市的“左右”，也正反映社会对股票、投资相关专业人才贫乏这块“短板”。中国股票、证卷市场的未来发展，离不开更多受过专业培训的投资顾问或基金经理。也只有这样，股民进入投资市场才会越来越理性，股市未来的发展也才会越来越健康稳健。

当然，一窝蜂报考股票、投资相关专业的现象是不可取的，如果背离孩子的兴趣与实际，就可能耽误孩子一生。另外，此类专业录取分数线比较高，考生和家长应该头脑冷静，量力而行。

莫让祝福短信成为精神垃圾 今年春节越来越多的人感到无奈，从网上下载或转发、群发的成套短信铺天盖地，是新春的祝福不仅变了味，也有发展成“精神垃圾”的危险。

在北京工作、回沈阳过年的张小姐，从除夕早晨到大年初二手机响个不停，在她收到的上百条拜年短信中，只有一条不是复制的简短祝福“祝你新春快乐”，其余全是什么“愿这些短信特烦。

在沈阳市机关工作的李先生也遭到同样的尴尬，在他收到的几十条短信中，成套的、字数占满屏幕的居多，有的短信多达一百多达100个字。有的还把一些历史人物、领袖语录等编进祝福短信中，这不仅是祝福大打折扣，还使祝福短信想调侃甚至搞笑方向发展，更令人有短信发展成”精神垃圾”的担心。

如此促销 霍小青

前几天逛街，街面上打折扣，降价，倾仓，拆迁，甩卖的招牌目不暇接。光一看招牌就不得不诱惑你进去瞧瞧。

一家商店门口写着“2——8折，一见倾心”。真还是倾心价，进去一问几乎全是8折货，问2折的在哪里儿，服务员态度很和蔼地告诉你，“瞧见没有，拐角的那几件衬衣2折”。我过去一瞅，那是几件压仓好几年的女式衬衣，现在谁还穿准成出土文物，我顿是哑口无言。再到一家商店，同样是2——8折，吸取上次教训，我马上就问2折的在哪儿。回答倒是干脆，全是2折。我喜欢望外，转身一瞅旁边的一条裤子，原价1100元，现价220元，而且还是没有听说的牌子，哦，原来是这么个2折。一家商店写着“买二送一”，进去瞧瞧，原来是买两件衣服，买一毫升香水。下一家是“买小货，抽大奖”。这个新颖。我买了两盒磁带，正好20元，可以抽奖。我只随便把手往箱里这么一伸，服务员小姐就高兴的对我说：“恭喜您啦！您中奖了啦！”我问几等。“三等奖，您可以在这些画中随便选一张。”我抬头一看，画的还不错，都是大幅的，有国画，有油画。我正寻思着要哪一张好，服务员小姐突然来了一句：“只需您付200元装裱费，画随您选。”一句话差点儿把我噎着，我赶紧揣着磁带溜之大吉。

旁边商店的大喇叭不绝于耳。大意是商店要拆迁，为了回笼资金，要特价处理一批商品。向旁边的一位卖报的老大爷一打听，喇叭已经喊了两年了，拆迁不拆迁，谁也不知道。

逛了一天街可真长见识，商家为促销可谓伤透了脑筋，变着法儿引诱你掏腰包。不过，我们消费者在掏钱时应该想一想是否真的划算。

低了就好 吴克劲

低在今天几乎要成为一种时尚了，低姿态，低腔调，低眉眼....还有就是低腰裤，在社会上已经流行了好些年，而且还有继续低下去的趋势。互联网上的信息，也在强化着低的时尚。这个时尚讲的是日本女孩热嫁“三低男”。这个时尚确实不错，让过去大尝低的苦头的男士们，很有些扬眉吐气的骄傲。不过，还是且慢扬眉，原因是那个“三低”的标准，其实是更难奋斗的条件，即：低姿态、低依赖、低风险。对低的认识，我们还真的需要付出一些智慧。

初涉世事的年轻人，很少有这样的经验，往往率意而为，不思委曲求全，结果到处碰壁。譬如有美国之父的富兰克林，年轻时就很盛气凌人，有次去见一个老前辈，他挺胸昂首，大步前行，不料却碰到了门框上，迎接他的前辈不由的一笑，问他：“很疼吧！可这将是你这次拜访的最大收获。一个人活在世上，就必须时刻记住低头。” 无独有偶，苏格拉底也曾经听人问过这样的问题：“你是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少？”苏格拉底的回答含糊不清：“三尺！”问话的人不以为然，“我说：“所以，凡是高度超过三尺的人，要想长立于天地之间，就要懂得低头呀。” 不晓得听苏格拉底智性话语的人后来怎么样，到时富兰克林从他撞了门框的经历中，悟出了一个深刻的道理，并从此将其列为一生的重要的生活准则，完成了他一代伟人的卓越功勋。社会生活，错综复杂。我们身处其中，或多或少都有些值得骄傲的地方....然而“天外有天，山外有山”，谁比谁强，谁比谁能，谁比谁高，都是动态的，发展的，有时还真说不准。因此，把自己看低一点，凡事都能谦虚谨慎，戒骄戒躁，多听大家的意见，对自己只有好处，没有坏处。

北京的电子一条街上，盛传着一位留美计算机博士的故事，他怀揣一摞子证书到心仪的电脑公司去求职，结果未被录取。三思之后，他以一名普通打工者的身份再次来到这家公司，被录取了。他从一名电脑程序员做起，由于业绩突出，很快被提升为部门经理，他向公司出示了他的学士证，提拔为新型软件开发总负责人时，才向公司出示自己的硕士证。后来，基于他的深厚潜质，公司还提拔他为副总经理，并割让出一部分股份权使他技术参股，到这时，到这时他才亮出了自己的博士证。

从低处走来，一步一个脚印，才会有自己辉煌的前途。即使，抬眼已是”会当凌绝顶”，也要注意不要张狂，不傲慢，把自己看的低一点，因为前头的路还很漫长，说不定前头就有一道碰头的门框，你低着头，就碰不上，否则，没有不碰到的理由。其实，把自己看的低一点，并不一定自己就低。

足球三昧 肖复兴

看世界杯，其魅力不仅仅是看客观的比赛，而是宣泄你主观的感受和想象，如果客观的比赛和你主观的感受与想像相差太远，就比如英格兰对巴乌拉圭靠一枚乌龙球胜出，你便觉得看比赛犹如死鱼一样毫无生气；但是，如果客观的比赛和你主观的感受与想象吻合在一起，便会迸撞出漫天飞舞的火焰一样，点燃起你看球的快感。瑞典与特立尼达和多巴哥一战。虽然0：0平局，却就是一场激情四溢的比赛，真可谓惊心动魄，令人叹为观止。这正是我主观向往的那种足球大战。其中三昧，至今然我回味。

整个世界都充斥着“狼图腾”的崇拜，都上演着持强凌弱的“狼和小羊”的正剧，都以金钱至上乃至武力的狂轰乱炸为话语权的掌握、为世界的主宰，令人顶礼膜拜，或敢怒而不敢言，特立尼达和多巴哥——人口只有110万，地盘赶不上天津一半大，那样笑的一个国家，第一次参加世界杯，名不见经传，弱小得如同一株豆芽菜，却偏偏能让北欧老牌劲旅瑞典队穷奔死跑90分钟而无计可施，而垂头丧气，而一次又一次无可奈何的无功而返，落败而归。这是多么让人痛快的事情，凭什么罚掉一个人在如此不平等的条件下就得举手投降？凭什么骑自行车的就得给开大奔的让道？凭什么狼就一定站在河的上游，而羊就必须站在河的下游喝你喝过的剰水？那些平日里志在必得气宇轩昂的大腕大鳄大佬大款大人物们，也尝尝伊索寓言中高高的骆驼弯下腰来屈尊从低矮的门中走过去的滋味吧。次其一昧也。如果不是正牌门将杰克开赛哨前几分钟意外受伤，一直坐在替补席上的西斯洛普难有如此登台亮相的机会。37岁的西斯洛普，冷板凳上还能熬几个世界杯？可以说，正是这样的意外成全了西斯洛普，让他有了机会英姿飒爽地扑出几乎命中的险球，让瑞典人26次焦灼不堪的射门，一次次化为了无用的零，让他鬼使神差地证明了37年一直渴望证明却一直没能证明的一切。意外，从来都是世界杯上演的好戏，也是人生难得的馈赠。对于我们平淡的人生，对于我们庸常的日子，对于我们没有权势没有门路的平民而言，多一点这样的意外，等于多