《9.和田的维吾尔人》课堂实录(公开课)

第一篇：《9.和田的维吾尔人》课堂实录(公开课)

《和田的维吾尔》教学实录

钢城现代学校 六年级二班 董龙龙

一、教学目标：

理解课文小标题的含义及其作用，并从中找出它和文章主旨的关系；品读文中用来表现维吾尔人的优美准确的语言；体会作者对维吾尔人乐观豁达精神的由衷赞美之情。

二、教学重点与难点：

1． 重点：理解小标题的内涵，品读文中用来表现维吾尔人的优美准确的语言。2． 难点：把握小标题和文章主旨的关系。

三、教学目标说明：

新疆的和田地区和维吾尔少数民族对于我们常年生活在上海的学生在感性认识上存在着一定的空白，因此很有必要使用一些感性直观的教学手段使学生很好地进入教学情境中。对于文中关键性的词句的品读、分析有助于学生理解小标题的内涵从而更好地把握文章的主旨。

用小标题的方式来组织文章的众多材料是本文最大的写作特色，因此理解小标题的内涵与文章主旨的关系及其在材料组织上的作用是在教学中解决“长文短教”的有效突破点。

四、教学准备：

1． 维吾尔风情图片和民歌 2． 学生朗读课文两遍。

五、教学过程与方法：

教学方法：诵读、品读、体悟、讨论

教学过程：

一、新课导入：（预备铃时间播放维吾尔风情图片和维吾尔民歌《我们新疆好地方》渲染气氛，创设学习情境。）

师：从刚才大家观看大屏幕专注的眼神，老师已经感受到了你们对新疆地区、新疆的维吾尔人浓厚的好奇心，你们想不想看看真正意义上的维吾尔？ 生：（齐声回答）想！

师：那么让我们赶快进入今天我们要学习的这篇课文吧！请同学们把书本打开，翻到127页，《和田的维吾尔》。（ppt展示课题与沙漠背景）

二、初步感知：：

师：民间流行一种说法：真正的维吾尔在南疆，南疆的维吾尔在喀什与和田。喀什有维吾尔城市，和田有维吾尔乡村。在工业化进程加剧的今天，浑身披满塔克拉玛干大漠沙尘的和田维吾尔人给人展示的无疑是原装的“西域货”。你们同意这种说法么？ 生：同意。

师：能不能说说你的理由？

生：随着工业化、城市化进程的加剧，维吾尔人的民族特色也在渐渐消失，只有在最边远的南疆农村和田地区，还保持着浓郁的西域特色和维吾尔民族风情！

师：说得很好。刚才这位同学提到了“西域特色”、“维吾尔风情”，这是和田的维吾尔人的标志！假如现在让我们为和田的维吾尔人设计一张有浓郁的西域特色，维吾尔风情的明信片，你将选择哪些事物作为背景呢？请同学们前后四人，互相讨论一下。（学生热烈讨论，教师参与个别组讨论，有的同学拿起笔来画）师：大家讨论得非常热烈，我看到这位同学已经拿起笔来画了，你来谈谈你的设计方案好么？ 生1：我要以广漠无边的沙漠作为背景，然后画上一两株盛开在沙土之中的迎风挺立的野花。师：能不能说说你的设计意图？ 生1：沙漠是和田的维吾尔人的生活环境，他们的生活离不开沙土，然而他们又像这野花一样乐观坚强！

师：（带头鼓掌）说得真棒！其他同学还有别的设想么？

生2：我想把维吾尔人载歌载舞的情景作为明信片的背景，因为维吾尔人能走路就能跳舞，会说话就会唱歌！

师：这位同学把文中的维吾尔谚语已经熟记在心了，真不错！还有人有别的创意么？ 生3：我打算把像花一样漂亮，像谜一样神秘的维族姑娘作为背景。

师：这位男同学对维族姑娘果然是情有独钟啊，能说说你的理由么？（全班哄堂大笑）生3：这样能吸引更多人来和田旅游！（又一阵笑声）

师：大家的设计和老师的不谋而合（ppt展示教师设计的明信片）我们都捕捉到了沙土、花朵、谜、歌舞等事物，你们是在文章的什么地方很快发现这些事物的？ 生全体：小标题。

师：谁能来为我们说说小标题的知识？

生4：行文中的小标题可以分为两种类型：横式结构与纵式结构。本文属于前者。它的作用是：1）便于将材料分门别类地组织，多角度展示材料，表达主题，使行文条理清楚。2）吸引读者，在通读之前对全文有一个概括性的了解，更加快速、准确地理解文章内容和写作意图。

师：说得很好，你在哪里找到这些知识的？ 生4：课后的学习建议。

师：这位同学预习得非常到位！不仅熟读了课文连课后的学习建议也看得很仔细。刚才这位同学说小标题是对全文概括性的了解，那它必然具有简洁凝炼的特点。下面老师要求你们按照“和田的维吾尔人有着 一样的 ”的句式来扩写标题。老师先拿第一个小标题的内容来给你们做一下示范。

三、研读文本

师：我们先来看第一个小标题中的这个“土”字。这里的“土”指的是那种土啊？ 生全体：沙漠的尘土。

师：这些尘土和维吾尔人有什么联系么？

生5：维吾尔人每天都要清扫沙土，出门都要带防尘的面纱和花帽。

师：嗯，这是沙土给维吾尔人带来的麻烦，那沙土有没有给维吾尔人带来什么好处啊？ 生6：文章第六第七节写道„„

师：你能不能为大家朗读一下这两段？ 生6：（朗读）

师：维吾尔人的吃离不开沙土，穿也离不开沙土。可有一样和沙土有关的东西他们是不喜欢的，大家知道是什么吗？ 生全体：沙尘暴。

师：在座的同学中有谁亲身经历过沙尘暴么？ 生全体：没有。

师：对于我们这些生长在江南地区的人而言，沙尘暴的确难得一见，那大家想不想体验一下沙尘暴的威力？ 生全体：想！

（播放沙尘暴视频录像）

师：沙尘暴给你留下了什么印象？ 生7：震撼，恐惧。

师：那维吾尔人面对沙尘暴时是怎样的呢？ 生8：文中写道“忽闻一阵马车飞奔、铜铃叮咚，车上一汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。马车远去，风中的歌声仍在夜空中渺渺回荡„„当时虽然我听不懂他在唱什么，但在这样可怕的夜中竟能听到这汉子如此热烈激昂的歌唱，真令我发现“新大陆”似的惊奇进而肃然起敬。”

师：哪位同学愿意来展现一下这位维族汉子特有的豪气和乐观，试着迎风引吭一下？ 生9：（仰身做出驾马车抽动皮鞭的姿势）驾！师：吼两声吧？热烈激昂一点！生9：啊！„„（全班大笑）

师：看来他不知道该喊什么，大家来为他设计一句台词吧？ 师：能不能引用高尔基在《海燕》这首诗中的一句诗啊？ 生全体：让暴风雨来得更猛烈一些吧！师：再有气势一点！

生全体：让暴风雨来得更猛烈一些吧！

师：很好，那这位同学你能不能稍作改动把这句话热烈激昂地嘶一遍啊！生9：让沙尘暴来的更猛烈一些吧！（师生全体为其出色的表现而鼓掌）

师：维吾尔人吃土馕，在沙土上晒衣服，对着沙尘暴迎风引吭给你们留下什么印象呢？ 生10：我觉得他们很豪迈，很粗犷，非常热爱大自然。

师：能不能从文中圈划出表达这个意思的词句？旁边这位同学你来试一试好么？

生11：我找到了第三小节的“豪气与乐观”和最后一节的“热爱大漠，崇拜大地，眷恋沙土”。师：由此我们已经可以完成第一个小标题的扩写：维吾尔人有着土一样的豪气、乐观、质朴、粗犷„„ 师：接下来大家能不能按照刚才老师教大家的思路在下面三个小标题的内容中圈划一些词语，这些词语既可以形容小标题中“花”、“迷”、“歌”的特点，同时也能形容维吾尔人的特点呢？给大家三分钟时间来圈划这些词语，然后我们交流讨论。（学生圈划词语，教师随机指导）

师：大家都放下了手中的笔，看来都已经胸有成竹了，这位同学你来扩写一下“花一样的维吾尔”这个标题。

生12：我在文中圈划了“美丽、幽香、情调、自信”这些词语，所以我将小标题扩写为：维吾尔人有着花一样的美丽、幽香、情调、自信。师：大家说他扩写得好不好啊？ 全体生：好！

师：我们为她鼓掌吧！（掌声）

师：下面谁来扩写“谜一样的维吾尔”这个标题？

生13：我在文中圈划了“不可思议、耐看”这些词语，所以我将小标题扩写为：维吾尔人有着谜一样的不可思议，耐看。

师：看来大家已经驾轻就熟了，最后一个小标题谁来扩写？

生14：我在文中圈划了“潇洒、豁达乐观”这些词语，所以我将小标题扩写为：维吾尔人有着歌一样的潇洒、豁达乐观。

四、深化主旨： 师：刚才我们通过扩写小标题从四个方面来概括了和田维吾尔人的特点，下面哪位同学能不能只用一句话来概括一下和田维吾尔人的特点呢？ 生15：生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。师：大家有没有注意到这句话中出现了一对反义词，是什么？ 生全体：苦和甜。师：这样使用矛盾么？

生16：不矛盾。因为和田维吾尔人的生活在沙土弥漫的自然环境中的确是苦的，然而他们凭着乐观豁达的精神，不仅战胜了恶劣的自然环境，更在这样的环境中，创造着美，用歌声和舞蹈来表现着美，所以，心里感觉是甜的，生活是美好的。

师：同学们想不想欣赏一段充满浓郁西部特色维吾尔风情的歌舞表演啊？ 全体生：想！

（播放维吾尔歌舞视频录像）

五、布置作业：

师：在这载歌载舞的欢乐中，我们今天的这节语文课就要结束了，希望大家能带着维吾尔人一样的豪气与乐观去拥抱你们的生活！今天回家作业请大家完成一篇300字左右的随笔，题目是《维吾尔印象》。

第二篇：和田的维吾尔人课堂实录

《和田的维吾尔人》课堂实录

一、导入

提起维吾尔族，我们眼前浮现的就是他们载歌载舞的情景，其实，除了能歌善舞，维吾尔族还有很多饶有趣味的风俗，下面让我们一起走近和田的维吾尔人。（板书课题）

二、检查预习

师：昨天布置的预习任务，大家完成了吗，一起来检测下吧。

1、我会读，我快乐

师：哪位同学大胆地来试读一下，好，这位同学踊跃地举手，非常好，你请读一读。（一生大声朗读）师：他读的都正确吗？

生集体回答：深邃的邃的读错了。师：对，深邃的邃是第几声啊？ 生集体回答：第四声。

师：对，我们一起正确地齐读三遍。载歌载舞这个词语刚才这个同学读得非常正确，载在这个词语里面是读第四声，它还有没有其他读音呢？

生：有，还读第三声，组词三年五载。

师：很好，我们一起把这些词语大声地朗读三遍。

1、我介绍，我快乐 师：哪位同学给大家介绍下和田和维吾尔呢？ 生：维吾尔人天生爱花、热爱土地、能歌善舞„„

师：好，你请坐，这位同学介绍得都是文中所讲的，说明你课文预习得非常充分。但是啊同学们预习不能只预习课内的，我们还要懂得结合课外资料补充课内。下面老师来给大家介绍下。（课件出示资料介绍和田和维吾尔）

三、走近维吾尔人

师：维吾尔人能歌善舞，了解维吾尔人，我们先从一段舞蹈开始。

1、欣赏舞蹈视频，请大家认真观看，仔细观察维吾尔舞蹈的特点。（学生举手回答）

生：维吾尔人舞姿优美，柔韧性强。生：维吾尔人跳舞的时候移颈

师：这两位同学观察得非常仔细，维吾尔人跳舞时喜欢快速地扭动脖子，而且舞姿非常低优美流畅。

2、维吾尔人爱跳舞，那么歌舞在维吾尔人的生活中占据什么样的地位呢？请同学们在文中找出相关低语句，看谁找得又快又准。

生“没有歌舞，维吾尔人的生活就不完整„„想跳就跳” 生：“和田维吾尔人聚餐形式花样繁多„„聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。”

师：这两位同学找得非常好，在课文的第五六自然段，大家齐读一遍。

3、师：能歌善舞的维吾尔人美吗？ 生：“美。”

师：“谁能用文中的话告诉我。” 一生读第五自然段前半部分。

4、维吾尔人不仅人美而且天生爱美，文中哪里有体现呢？你来找一找并交流下

生：“他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。”

师：“花儿不仅盛开在南疆的沙土里——这是实写，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上——这是？” 生齐回答：“虚写。” 师：“这叫？” 生：“虚实结合。”

师：“非常好，我们来一起欣赏下这几幅图。（课件出示图片）维吾尔人师如此地爱花，不仅种花，而且还在房梁顶、门框边、墙壁的挂毯上装饰花朵。那么类似的句子还有吗？哪位同学来说说？” 生：“巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花‘都帕’„„真是美不胜收。”

师：“真是美不胜收，说得很好，请坐，我们一起来欣赏都帕和艾德莱斯。”

（课件展示都帕和艾德莱斯）

四、再读维吾尔人

1、师：爱美的维吾尔人对脚下的土地抱着什么样的感情呢？ 生齐回答：“热爱。”

2、师：“非常准确，请同学们在文中找出维吾尔人热爱土地的句子，并大声地读出来。”（学生思考后回答）

一生朗读第三自然段，一生朗读第二自然段。

师：“这两位同学找得非常的好，刚才有位同学读错了一个字，大家发现没有？”

生：“发现了，他把坑读成炕。”（师板书坑和炕）

师：“大家听得很认真，这两个字是形近字，我们要懂得区分，来，跟着老师一起记一下，把土挖出来就是坑，烧火取暖就是炕，要牢记。”

师：“第二自然段中有句话给我印象很深刻——如果不是亲眼所见，谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土馕坑里烤熟的，谁又能想到„„也是在土囊坑里烤熟的！这是什么句子？” 生：“反问句。”

师：“对，是反问句，但作者却用了两个感叹号。我们读的时候要读出感叹、惊叹的语气。哪位同学来带着感叹的语气读给大家听。”

（生积极举手朗读）师：“读得不错，但语气还是不够强烈，我来读给大家听。听完老师的朗读，大家带着惊叹齐读一遍。”（生齐读两句话）

师：“语气非常到位，文中还详细介绍了维吾尔人一种食物的做法，是什么啊？” 生齐答：“库乃其。”

师：“下面我们一起来看看维吾尔人的日常食品。”（课件展示囊、烤肉、库乃其，让学生指出是什么）师小结：维吾尔人吃的食物来源于土地就连穿的衣服也带着大地的气息，这让我想起上学期咱们学的课文中西雅图酋长说的一句话：（全体师生念出）我们热爱大地，就像出身的婴儿眷恋母亲的怀抱一样。维吾尔人对土地不仅仅是热爱了而是挚爱。（板书挚爱）让我们带着这种感情来齐读二三自然段。

五、解读维吾尔人

对维吾尔人了解了这么多，大家来猜一猜能歌善舞、爱美、热爱土地的维吾尔人生活在什么样的环境呢？是小桥流水的江南水乡？是山清水秀的世外桃源？还是广阔的平原？请同学们浏览全文，找出答案。

生：维吾尔人生活的环境恶劣，从第一段中的“沙尘暴、铺天盖地、撕扯着”这些词语能看出。

师：说得真好，还有同学补充吗？好，你来。

生：我从第四自然段中的“地处大漠边缘、恶劣的自然环境”可以看出。

师：很好，维吾尔人生活的环境并不好甚至是恶劣的，但是维吾尔人对他们生活的环境抱怨过吗？ 生齐答：没有。

3、师：他们并没有抱怨而是抱着乐观的态度，下面请同学们齐读第一自然段，感悟维吾尔人的豪气与乐观，哪里体现维吾尔人的乐观？

生：沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，车上一个汉子在迎风引吭。

师追问：这个时候我在干什么呢？ 生：我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。

师：维吾尔汉子在沙尘暴中迎风引吭唱着热烈激昂的歌，而我却缩在被窝，心中满是惊恐，这两个人就形成了„„ 生齐答：鲜明的对比

师：由此我们感受到维吾尔人是那样的豪气与乐观，面对恶劣天气并不退缩，坦然面对。

4、那文中能体现维吾尔人特点的句子还有哪些呢？

生：最后一自然段，豁达乐观的维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。

师：很好，我们来体会体会这句话。维吾尔人生活苦，苦在哪里？ 生：自然环境恶劣，常有沙尘暴。

师：环境恶劣，生活苦，维吾尔人是怎样将苦转化为甜的。生：维吾尔人生活中缺不了歌舞、他们爱花，爱美，这就体现出他们热爱生活，将生活过得有滋有味。

师：你总结得真好，来，我们一起来说说吧，维吾尔人还热爱土地甚至是挚爱，他们对生活抱着豁达乐观的态度。因此他们能把生活中的苦转化为甜。

5、通过学习这篇课文，我们体会作者对维吾尔人抱着什么样的思想感情啊？

生：羡慕、热爱、敬佩、赞美。

师：作者是带着敬佩和赞美的感情写下了这篇文章，让我们进一步了解了维吾尔人。

六、体会写法，写一写

师：本文是怎么介绍维吾尔人的民俗和风情的？ 生：每段都有中心句。

师：不仅如此，全文也有中心句就是最后一段，咱们也学习下文中的写作方法，介绍下你了解的少数民族的民俗风情作为课下作业。

板书设计：

和田的维吾尔人

能歌善舞

人美、爱美

===========敬佩

赞美

热爱土地——挚爱

苦——甜 豪气、乐观、豁达

教学反思：

上完本节课，我深觉还有很多不足之处。本课是自读课文，教材对本课提出的要求就是让学生多读，然后和同学交流自己感兴趣的内容。本节课我讲授得太多，让学生读的太少，问题的设置也过多，给学生思考交流的时间太少，板书内容可以精简。对于这些不足，在以后的教学中，我会多加注意，对教材多加琢磨，精心设置课堂问题。

改进措施：课文开始，让学生大声地朗读课文，将读不准的字找出来，小组交流解决，解决不了的放在课堂上，师生一起解决。这样既加强了学生的自由朗读时间，也促进了学生的交流，重点字词也得到了解决。走近维吾尔人中的第三个问题：能歌善舞的维吾尔人漂亮吗？这个问题可放在最后，让学生自主交流维吾尔人的特点时提出来。这样不仅教学生怎么学，也能放手让学生练练，发挥了学生的主体性，自主性，符合六年级自读课文的目标要求。以上就是我对这节课的反思和改进促使，有许多不成熟的地方，还请多多指正。

第三篇：《9.和田的维吾尔人》教学设计(公开课)

9* 和田的维吾尔人

学习目标：

1．学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。2．了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

教学重难点：

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

课时安排： 1课时

教学过程：

一、创设情境，营造氛围。

1．导入：这几天，我们都在通过课文了解中国各地的民俗世情，让我们领略到广博的地域文化。老北京热闹的春节，古朴的藏戏，别具一格的民居，都令我们耳目一新。今天，我们就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的风土人情吧！

2．媒体展示关于新疆和田及维吾尔族的课件内容，看后说说维吾尔族人民给你留下了怎样的印象。

3．刚才我们通过媒体，对维吾尔风情有了一个直观的印象。下面让我们走进课文，通过文字更多地了解和田的维吾尔乡村、维吾尔人。

二、整体感知，合作交流。

1．自由读文，做到正确、流利，读不通的地方多读几遍。2．选择自己喜欢的段落读给同桌听。

3．速读课文，分别用一个小标题概括2—3．4．5—6小节的内容。

2—3小节：热爱土地；4小节：爱花的民族、爱美的天性；5—6小节：能歌善舞。

4．默读课文，思考：课文围绕“土、花、歌”具体介绍了新疆和田维吾尔人的哪些风俗习惯，这些习惯表现了维吾尔人的哪些特点？

5．学生交流，教师归纳：

土：表现了维吾尔人热爱沙漠、崇拜土地、眷恋泥土、质朴的特点；

花：表现了维吾尔人爱花、爱美、有花一样的容貌、花一样的名字，自信的特点；

歌：表现了维吾尔人豁达、乐观、特别爱好唱歌、跳舞的特点。

三、重点探究，品味赏析。

1．出示课文的结尾：“生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

2．再读课文，请你结合课文中的具体描写谈谈你对这句话的理解。生交流、师归纳。课文中具体的描写有：

①第1小节：当沙尘暴铺天盖地袭来时，一个汉子迎风引吭，热烈激昂的歌唱，表现和田维吾尔人的豪情和乐观。②第2．3小节写到了“和田维吾尔人崇拜土地的程度令人惊叹。”烤肉、馕、“库乃其”的烤制都离不开沙土。他们还把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒，吸收大地的精华，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。

③第4小节“和田地处大漠边缘，那恶劣的环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。”

④第5小节中“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活中不可缺少的重要内容”等等。

3．师小结：生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观、善良、友好的品性；能歌善舞的特点使他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。

四、感情练读，积累摘抄。

1．选择自己印象深刻的段落，有感情的练习朗读。2．把自己喜欢的语句摘抄下来。附：和田简介

和田古称“于阗”，位于新疆维吾尔自治区的最南端，曾是古丝绸之路的重镇。公元前60年，西汉政府在乌垒（今轮台县）设置西域都护府，和田正式纳入我国版图，其间，佛教传入，和田成为西域最早的佛教中心，直到公元11世纪，伊斯兰教以铁骑、利剑东进，将和田纳入其统治之下。清初，“于阗”改名为“和阗”，1959年，“和阗”又改为现名。

和田的古代文明十分辉煌，尼雅遗址、阿克斯皮力古城、买力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪尔古城、约特干遗址、热瓦克佛塔、库克玛日木石窟等世界知名的古遗址及众多出土文物，如古木版画、丝绸地毯残片、金饰佛像、干尸、最古老的钱币、各种服饰用具等像一部部光彩照人的史诗，令无数中外游客叹为观止。此外，和田神奇多样的地貌──巍峨的雪山、瑰丽的冰川、幽深的岩洞、神秘的荒漠丛林、辽阔的草原、美丽的绿洲、多姿的湖沼„„也吸引着众多的探险勇士。

和田盛产瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久负盛名，游客除了可以在大大小小的玉石店挑选到称心如意的美玉外，还可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛，古今中外、天南海北的奇珍异宝全都汇聚于此，颇值得一游。

第四篇：和田的维吾尔人教案

一、说教材

《和田的维吾尔》这篇课文是义务教育课程标准实验教科书六年级下册第二单元中的一篇略读课文。课文主要讲了作者在和田亲身感受到维吾尔族人特有的豪气与乐观，以及维吾尔族许多饶有趣味的风俗。从而可以感受到维吾尔族人“纵使生活再苦，感觉也是甜的”的豁达乐观的品质。

二、说教学目标

《语文课程标准》中指出：六年级的学生要能“在阅读中体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法”。根据教材编排和课文特点，考虑到学生的实际情况，我确定了以下几条教学目标：

知识技能目标：能够读记并理解课文中出现的“载歌载舞、铺天盖地、美不胜收、豁达乐观”等词语。

过程方法目标：有感情地朗读课文，学习文章条理清楚、结构严谨、生动形象的表达方法。

情感态度价值观目标：通过学习，了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。

三、说教学重难点：

本文的教学重点是让学生了解和田维吾尔人勤劳质朴、豁达乐观的特点以及民族风俗。

体会作者的语言表达特点，并学习运用到自己的习作中，则是本文的教学难点。

四、说教法学法

培养学生良好的人文素养、语文素养以及合作探究精神、创新精神，是新课程标准的重要理念。因此教学时，我准备采用以下3种教学方法：

以读代讲法：让学生充分地读，在读中整体感知，在读中受到情感熏陶，在读中体会维吾尔人豁达乐观的品质。

情境教学法：用声情并茂的语言，生动形象的画面，出示维吾尔族民族风俗的图片，拉近学生和文章的距离，引导学生积极主动地思考。

自主、探究法：学生之间相互启发，相互补充，实现思维的碰撞，在讨论中了解维吾尔民族风俗的独特魅力。

五、课前准备

电视、电脑。目的是通过采用多媒体手段，帮助学生入情入境理解课文内容，提高教学效率。

六、教学过程

（一）创设情境，激发兴趣

教师设疑，导入新课：这几天，我们通过课文了解了中国各地的民俗风情，让我们领略到祖国广博的地域文化。老北京热闹的春节、古朴的藏戏、别具一格的民居，都令我们耳目一新。今天，老师要带领大家再去一处非常美丽的地方。大家猜，会是什么地方？

【教师创设情境，可集中学生的注意力，激发学生的学习兴趣。学生的积极性得到调动，就形成了“未成曲调先有情”的良好课堂基调，让学生对维吾尔风情有一个直观的印象。】

（二）整体感知，自主探究

1、自由读课文，做到正确、流利。

2、在读中思考教师提出的问题：最能集中反应和田维吾尔人性格特征的是哪一句？学生带着问题边读边思考。

（三）重点研读，感受民俗

1、根据学生的回答，出示课文的结尾：“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

2、学生再浏览课文，并结合课文中的具体描写谈谈课文从哪些方面来表现和田维吾尔族民俗特点的？

【通过再读课文，学生进行“研究性学习”。教师不把现成结论告诉学生，而是学生在教师指导下自主地发现问题、积极地思考、从而获得结论。】

3、从学生回答的5个方面（豪气与乐观、热爱土地、能歌善舞、爱美的天性、聚餐多样）教师选择其中的一方面“豪气与乐观的维吾尔族”与学生共同学习，并提出学习要求：（1）找出能够体现和田维吾尔人豪气与乐观的句子。（2）这段话用了什么表现手法？作用是什么？（学生积极思考，得出用拟人手法生动形象地描绘恶劣的天气，反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观）

4、学生根据第一部分的学习，教师把课堂交给学生，每个小组选择一处感兴趣的维吾尔族风俗的段落，进行学习交流。

【关于积极构建“和谐高效、思维对话”型课堂中提出，教师要把课堂时间还给学生，这种学习有利于改善学生的学习方式，激发学生主动参与、乐于探究，培养学生分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。在每一节课的时间里，学生都是积极存在的。】

5、小组随机回答，教师相机进行点评，并把文中出现的有关维吾尔族风情的图片进行展示。

（四）质疑问难，总结全文

1、质疑问难

明代学者陈敏章说：“学贵有疑。小疑则小进，大疑则大进。”让学生学习课文后再提出不懂的问题，师生共同回答，有利于更好地理解课文内容，也能培养学生边读边想，不懂就问的习惯。

2、总结全文

引导学生根据板书总结课文，进一步加深对课文内容的理解。

（五）课外延伸，拓展练习

1、请同学们课外查阅有关维吾尔族的资料，加深对这一民族的了解。

2、选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

【将作业的自主权还给学生，拓宽作业渠道，让不同水平的学生都能感受到作业给自己带来的乐趣。】

七、板书设计：

豪气与乐观

热爱土地

和田的维吾尔 爱美的天性

能歌善舞

聚餐多样

9和田的维吾尔教学设计及反思

(20159和田的维吾尔 教学目标 知识目标：

掌握词语的读音、写法，理解词语在文中的运用；理解用小标题的形式行文的特点和作用。能力目标：

通过朗读、品味的方法，解说“维吾尔”的风土人情。情感态度价值观：

体会“维吾尔”人虽苦犹乐的精神 教学重点：理解小标题的形式行文的特点

教学难点：如何理解“维吾尔”人虽苦犹乐的精神风貌。

课前准备：学生课前预习字词，收集有关“维吾尔”族的资料，歌曲《我们新疆好地方》

【教学过程】

一、创设情境，导入新课

１、课前欣赏歌曲《我们新疆好地方》，（课件一）

（如能歌善舞、热情、漂亮等。）

２、知道我们今天要去哪里吗？（新疆）对，我们要走进新疆的和田，走进和田的维吾尔。（板书课题）齐读（课件二）

3、对和田你了解多少？说给大家听听。

二、整体感知，理清脉络

１、自由读，把课文读正确读流利，画出最能概述维吾尔人特点的语句。（课件三）

2、根据你画的句子的内容选择精练且有概括性的词语填一填：

豪气乐观 的维吾尔人

热爱土地的维吾尔人

爱美的维吾尔人

能歌善舞的维吾尔人

3、联系注释或课文，了解下列词语 土馕（náng）儿 “库乃其” 巴扎 都帕 艾得来斯 巴朗子

三、深读品悟，感受地域与民族风情

１、默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：课文是怎样来具体描写和田的维吾尔人的这些特点的？

２、全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导：

⑴豪气与乐观的维吾尔族：

①轻声读第１自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

②找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜──热烈激昂的歌声；我缩在被窝里惊恐地竖耳倾听──驾着马车迎风引吭高歌的维吾尔人形成了鲜明的对比。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

③有感情朗读这一段。

⑵酷爱土地的维吾尔族：

读一读２、３自然段，在田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？

①“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。

②把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

③和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。

⑶爱美的维吾尔族：

读一读第５自然段，从哪里看出爱美是他们的“天性”？

①画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。

②爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。

⑷能歌善舞的维吾尔族：

1、维吾尔人不但漂亮，还能歌善舞，请欣赏下面这些图片。

2、从他们的舞蹈中你们感受到了什么？

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。

四、提升认识，体会写法

１、结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

２、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？

（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。）

五、拓展延伸 1、1、以下面句子为总起句写一段话。

和田自古以来就是瓜果之乡。

2、课外交流你还知道的新疆维吾尔族的一些知识。

【板书设计】

9课 和田的维吾尔

乐观

土地

美 的维吾尔人

善舞

教学反思

豪气

热爱

爱

能歌第9课 和田的维吾尔

根据课型的特点，结合本单元的学习要求，在教学时我设计了五个环节即：读、认、划、画、悟。这五个环节中，“读”是关健，“悟”是落脚点，“认”是基础，“划”和“画”是对课文的初步理解，这五个环节是层层深入，环环相扣，前面四个环节弄通弄透，第五个环节也就迎刃而解了。这种设计主要是以学生为主体，遵循了阅读教学的原则。

首先是“读”。古人云：“读书百遍，其义自见。”读是语文教学的必不可少的教学环节，他主要是让学生充分地与文本进行交流。使他们在自读、品读、感情朗读等形式多样的阅读中，对课文的内容有所感悟，形成初步的印象，达到与作者心灵碰撞的效果，为教学第五个环节中的“悟”奠定坚实的基础，起到润物无声的效果。

第二是“认”。“认”这个环节的前题也是读，即是让学生走进文章的同时认识文章的生字，找出新词，要求学生利用词典等工具书再结合上下文弄清词语的意思。《和田的维吾尔》这篇课文虽然是一篇阅读课文，但语言优美，词语丰富。本文新出现的词语有十九个之多。词语教学是语文教学的不可缺少的而又重要的一个环节。要理解课文的内涵与精髓，有情感地品读课文，必须要扫清字词障碍。第三和第四个环节“划”和“画”。是依据课前导读而设计的。这个环节就是让学生充分地品读文章之后,再去找出文章中介绍了维吾尔族哪些风俗习惯，并做上记号，然后再划出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。这两个环节只要学生深入课文，仔细品读是不难解决的。解决了这两个环节也就达到理解课文内容的目的。最后一个环节“悟”。是进一步加深对课文内容的理解，感受维吾尔人的特点以及他们虽苦优乐的精神风貌。这一环节的教学，我设计的是分块分导学生找出文中相关的段落，练习有感情的朗读，以读促悟。比如说让学生读课文第一自然段，通过歌声感受维吾尔人的豪气与乐观。让学生在读中体会文中运用对比的写法。被沙尘暴统治及破坏的夜色与热烈激昂的歌声形成强烈的对比。“汉子嘶着沙哑嗓子在迎风引吭。”“风中的歌声仍在夜空中渺渺回荡„„”。维吾尔人的豪气与乐观，超越可怕的黑暗与自然。再比如读第五、六自然段，让学生感受到课文运用了打比方、举例子等方法维吾尔姑娘的漂亮，那里的姑娘和小伙子能歌善舞，能体现他们豁达与乐观。最后一个环节通过分块分导学生以读促悟，使学生深入体会到生活在沙漠中的维吾尔人物质条件虽然很差，但是，他们有豁达乐观的品性，他们热爱生活，善于在生活中发现美、享受美，面这些美用歌声用舞蹈来表现。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜。

回顾本课堂教学，主要时间和精力放在引导学生自学，引领学生由浅入深，不是单纯地“授之以鱼”，而是重在“授之以渔”。让学生能够主动地去探究维吾尔人的特点及维吾尔族的民风民俗。达到了应有的效果。

第五篇：《和田的维吾尔人》教案

9* 和田的维吾尔人（教学设计）

教学目标

1、正确读音并理解：激昂、抽象、韵味、铺天盖地、肃然起敬、美不胜收。

2、有感情朗读课文，了解和田维吾尔人的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。

3、默读课文，体会作者准确说明和生动描写的表达方式。

4、了解作者，激发课外阅读作者权鹏飞不同作品的兴趣。教学难点

感受和田维吾尔人的豁达乐观；作者是如何表达出来的。教学课时

一课时 课前准备

1、课前搜集资料了解维吾尔族的民风民俗以及和田是个怎样的地方。

2、多媒体课件。

3、前置性学习单。教学过程

一、回顾所学，导入新课

1、同学们，前一段时间我们品味了北京春节的年味，欣赏了带着面具演出的藏戏，参观了圆形的客家土楼以及方形的傣家竹楼，今天杜老师要带同学们到新疆的和田地区，去看看那里的风土人情。

2、我们把课题读一遍。生齐读。课题中的和田是新疆的一个地名。要了解和田，我们先要了解新疆。（出示全国新疆地图）。中国的国土面积幅员辽阔，世界第三，外形像一只雄鸡。新疆是位于鸡尾的一片地区。它的全称是新疆维吾尔自治区，首府是乌鲁木齐市，是中国陆地面积最大的省级行政区，面积占中国国土总面积六分之一。和田是新疆南部的一块地区，该地区与阿克苏地区之间有着号称死亡之海的中国第一大沙漠塔克拉玛干沙漠。和田地区地貌以荒漠为主，自

然环境恶劣。夏季炎热，冬季严寒，干旱缺水，风沙肆虐，很多地方寸草不生。这样糟糕的环境却有大量的维吾尔族人生存。你们想知道那里的维吾尔人是如何生活的吗？请同学们将语文书翻到37面，我们一起来学习。

二、字词过关，摸清结构

1、课前给同学们发放了前置性学习单，现在来检测一下同学们的自学效果。请一个同学将认读词语读一遍。指名读，齐读。读是都读好了，可是这些词语的意思都能理解吗？请几个同学选词造句，不重复。

2、字词过关了，可是课文能读好吗？觉得自己能读准字音，读通句子的同学举手。那好，我们一起来读一遍，轻声快速，字音不拖。边读边了解课文大概写了什么内容。

3、课文的中心句是哪一句？请一个同学读出来。指名读：豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。这句话中包含了维吾尔人的什么性格特征？豁达乐观。师板书。

4、师：乐观，这个词语，我好像在课文中其他的地方也看到过，请一个同学帮帮我，找一找还有哪个句子中有乐观这个词语，把这句话读出来。在文章的开头和结尾都出现了乐观一词，这种写作方法叫做？前后呼应（前后照应）乐观？谁乐观？对，维吾尔人乐观的生活。其实刚到和田负责采访和通讯写作的作者正如文中所写，内心是惊恐和不安的。他原想着生存环境如此恶劣的和田维吾尔人，生活应该是贫穷和痛苦的，还可能因为偏远贫穷而多抢劫杀人之事。但是当他在当地住了一段时间后，发现和他想象的完全不同。维吾尔人热情好客，豁达乐观。采玉石，织毛毯，开辟绿洲，栽种瓜果。硬是把艰难的日子过得红红火火。作者禁不住对他们的赞叹之情，于是写下了这篇文章。乐观就是他对这个民族最大的感受。

5、那么，他写了维吾尔人的那些特点？如何写出他们的豁达乐观呢？我们一起来进行小组合作探究。

三、小组探究，汇报交流

1、默读课文，思考作者写了和田维吾尔人的哪些特点？将关键词圈出来。用波浪线画出体现这些特点的句子，在旁边写写你的感受。

师相机板书： 豪气乐观

热爱土地

天性爱美

喜爱聚餐

能歌善舞

2、钱钟书先生说过：假如你吃了一个鸡蛋觉得很好，何必一定要去见一下这只下蛋的鸡呢？杜老师却认为吃了一个好吃的蛋，自己会很想认识结交一下这只鸡，和它交个朋友，以便有机会吃到她更多的蛋。那么，读了这么优美的文章，你们想了解一下本文的作者和他更多的美文吗？我们一起来看课件。

四、了解作者，拓展阅读

1、介绍作者，教师出示权鹏飞介绍资料：权鹏飞，男，陕西白水县人，出生于1963年，毕业于太原理工大学。《新疆日报》通讯员，曾获新疆第八届、第九届“新疆新闻奖”。现为新疆作家协会会员、新疆摄影家协会会员。

2、课件示《梦幻尼雅》片段，激发学生阅读。

3、推荐阅读《塔克拉玛干最后的“骆驼客”》、《沙漠“白毛男”》、《梦幻尼雅》、《一个百岁老人最后的葬礼》、《尼雅三题》、《和田三宝》、《和田三棵树王》、《和田之冬》。

五、板书：

9*和田的维吾尔人 豪气乐观

热爱土地 豁达乐观 天性爱美

喜爱聚餐 能歌善舞