《9.和田的维吾尔人》教学设计

第一篇：《9.和田的维吾尔人》教学设计

9．《和田的维吾尔》教学设计

学习目标：

1．读读记记“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观”等词语。

2．有感情地朗读课文，了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。

3．积累语言，学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点，领悟表达方法。

教学重难点：

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

教学准备：

学生预习课文并查找资料；教师制作课件。教学时间：1课时 教学过程：

一、揭题导入：

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花，不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。在本组的前几篇课文中，我们已经了解了一些地区的风俗，今天我们再一起去和田，感受那里的风土人情。板书课题，齐读。

二、检查预习：

1.谁能把你了解到的和田给大家简单介绍一下？

（位于新疆的最南端，产玉石的地方，是丝绸之路南道上的重镇，和田是西域最早的佛教中心，和田是著名的玉石之乡、丝绸之乡、地毯之乡、瓜果之乡。）

2.说说你预习略读课文的方法？

（1．学习词语。2．带着阅读提示中的问题初读课文。3．感悟内容，学习表达方法。）

3.读本课的重点词语：

惊恐 恶劣 深邃 妩媚 香喷喷 铺天盖地

迎风引吭

肃然起敬

形态各异

随风摇曳

美不胜收

载歌载舞

豁达乐观

渺渺回荡（1）你觉得哪些地方是需要提醒大家注意的呢？

（读音：恶劣妩媚载歌载舞香喷喷（领读）；字形：邃、曳，练写两个；多音字：吭，将其不同读音表示的意思、组词积累到书上。）（2）词语的意思有没有不理解的？解释“肃然起敬”、“美不胜收”

希望同学们把这些精彩的词语运用到口语交际和习作中。

三、深读品悟，感受地域与民族风情，学习作者的表达方法。1.和田的维吾尔人有哪些特点呢？请同学们认真自读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。

汇报，教师板书。2.小组合作学习：

（1）交流你了解到的维吾尔族的风俗习惯。

（如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。）

（2）交流课文中感兴趣的部分，讨论作者的表达方法。第一段：“我”的神态、动作与汉子形象对比。

拟人的手法描绘出恶劣的天气，反衬出汉子的豪气与乐观。采用总分的结构，中心句在段首。

第二、三段：交代反问句结尾也有使用叹号的形式。列举吃、穿方面的例子说明其热爱土地。第四段：交代虚实结合的写法。第五、六段：中心句在中间

第七段：首尾照应。理解“苦—甜”

（3）作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。）

四、拓展延伸，读写结合：

1.这节课我们跟随作者的脚步领略了和田维吾尔的风土人情，希望同学们课后再去了解关于其他民族的民风民俗。

2.看板书回顾全文，每个自然段都围绕中心句，运用列举、修辞等方法，淋漓尽致地再现了维吾尔人的特点，请同学们试着也像文中这样来写一写维吾尔族的其他民风民俗，抓住一个方面写具体。

五、随堂练习：

通读全文，说出本文的结构是（）。本文开篇点题，写出了维吾尔人（）的性格特点；随后从（）（）（）（）几个方面具体展示了这一特点。最后结尾扣题点出维吾尔民族（）的性格特点。

希望同学们带着维吾尔族人的豪气与乐观去拥抱你们的生活，相信你的人生会更精彩！

板书设计：

豪气乐观

围绕中心

和田的维吾尔

热爱土地

修辞、列举 热爱生活

爱美

虚实结合 虽苦亦甜

能歌善舞

首尾照应

《和田的维吾尔》教学反思

《和田的维吾尔》是六年制小学语文六年级下册教材中的第9课。本课是一篇略读课文。通过本节课的教学，我感到自己在这以下两方面做得比较好。

一、基础知识落得比较实，课堂上我以检查预习的方式来检查字词的掌握情况，重点的读音、字形进行强调，并且落实到写，真正做到扎实了基础。

二、充分尊重学生的主体地位，在让学生默读做批注的环节，我给学生留了大量的时间去读，让学生真正静下心来品读文本，用心去感悟，真正从读中有所得。

三、读写结合落实到位。总结全文，体会写法。让学生整体感知课文，理解中心句和作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的，学习作者的表达方法，并进行仿写，把学生领悟到的运用到自己的习作中。

四、扩展阅读，让学生课后再去搜集相关的信息，把语文课堂延伸到课外，扩大了学习的外延。

本节课的遗憾之处是：

一、对于方法的指导要做到重点突出，而我在本课中面面俱到，就显得冗长。

二、教师总结的话过多，当学生说得已经很到位的时候，就不用再总结了，显得教师放手不够。

三、抓住重点词语来理解部分力度还不够。

四、在时间的把握上，还做得不够好。既然是略读课文，有些地方教师还可以讲得更简练一些，体现略读课文的教学方法。

只有勤于反思自己的课堂教学，总结教学过程中的得失与成败，才能不断丰富自我素养，提升自我发展能力，提高教学艺术，实现教师的自我价值，我会努力的。

一、创设情景，导入新课

1．（播放歌曲《我们新疆好地方》）

听到这首歌，你想到了什么？

（新疆这个美丽富饶的地方；想到了居住在这里的维吾尔族人民。）2．提起维吾尔族，我们眼前便会浮现出他们载歌载舞的情景。其实，除了能歌善舞，维吾尔族还有许多饶有趣味的风俗。今天我们学习课文《和田的维吾尔》。

3．首先让我们来了解一下新疆和田的地理位置。（展示图片，让学生对新疆及和田地区的位置有感性的认识。）现在我们已经知道了和田的位置，那么就让我们快步走进和田的维吾尔吧。（板书课题）【设计意图】

调动学生的学习兴趣，让学生在明快的、富有浓郁的新疆民族韵味的乐曲声中，感受到新疆这片土地是美丽的，生活在这里的维吾尔人是幸福、快乐的。在这种高涨的情绪中，学生更急于了解和田这个地方，老师顺学而导展示图片，学生会对这个地方记忆更深刻。

二、阅读“连接语”，明确要求

1．阅读 “连接语”，看看给我们提出了什么学习要求。2．学生明确学习要求

（课文写了和田维吾尔人的哪些特点？然后就自己感兴趣的内容和同学交流读后的感受。）【设计意图】

有目的地学习，使学生学习有了方向，能激发学生的学习动机，调动学生学习的积极性，促进学生在以后的学习环节中主动地围绕学习目标进行探索，更容易让学生检查自己的学习效果。

三、初读课文，读通读准

1．和田的维吾尔人有哪些特点呢？请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。2．出示词语认读理解

惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观 【设计意图】

学习生字、理解新词，积累词语。为读通顺句子，理解课文内容作好铺垫。

四、默读课文，理清层次

1．默读，说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。（如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。）

2．快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。（六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）

3．讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）【设计意图】

培养学生默读能力，培养学生梳理文章条理的能力。

五、深读品悟，感受地域与民族风情

1．默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族？

2．全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导。（1）豪气与乐观的维吾尔族

A轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

B找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜－热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听－-驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。C有感情朗读这一段。（2）酷爱土地的维吾尔族

读一读2、3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土地息息相关？ A“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。（“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。看图片，认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。）B把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。C和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青

曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。（3）爱美的维吾尔族

读一读第4自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？

A画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。）B爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。

（4）能歌善舞的维吾尔族

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。）【设计意图】

培养学生思考、感悟的能力。

六、总结全文，体会写法

1．结合全文，说说对句子的理解。

“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”（生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。

所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。）2．作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？

（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。）

3．选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。【设计意图】

引导学生领悟作者的表达方法，积累精彩句子或段落。

七、拓展延伸

学生阅读有关其他民族风俗习惯的文章。【设计意图】

由课内阅读延伸到课外阅读，了解更多民族风俗。板书设计：

9.和田的维吾尔

豪气与乐观的 酷爱土地的 爱美的 能歌善舞的 豁达乐观的

记“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、害达乐观”等词语。

2、有感情地朗读课文，了解和田维吾尔族的民俗特点，感受

维吾尔人害达乐观的民族精神。

3、积累语言，学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点，领悟表达方法。

教学重、难点：

了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。

教学方法：引导自学法

教学资源：相关资料，投影片

教学流程：

第二篇：《9.和田的维吾尔人》教学设计(公开课)

9* 和田的维吾尔人

学习目标：

1．学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。2．了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

教学重难点：

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

课时安排： 1课时

教学过程：

一、创设情境，营造氛围。

1．导入：这几天，我们都在通过课文了解中国各地的民俗世情，让我们领略到广博的地域文化。老北京热闹的春节，古朴的藏戏，别具一格的民居，都令我们耳目一新。今天，我们就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的风土人情吧！

2．媒体展示关于新疆和田及维吾尔族的课件内容，看后说说维吾尔族人民给你留下了怎样的印象。

3．刚才我们通过媒体，对维吾尔风情有了一个直观的印象。下面让我们走进课文，通过文字更多地了解和田的维吾尔乡村、维吾尔人。

二、整体感知，合作交流。

1．自由读文，做到正确、流利，读不通的地方多读几遍。2．选择自己喜欢的段落读给同桌听。

3．速读课文，分别用一个小标题概括2—3．4．5—6小节的内容。

2—3小节：热爱土地；4小节：爱花的民族、爱美的天性；5—6小节：能歌善舞。

4．默读课文，思考：课文围绕“土、花、歌”具体介绍了新疆和田维吾尔人的哪些风俗习惯，这些习惯表现了维吾尔人的哪些特点？

5．学生交流，教师归纳：

土：表现了维吾尔人热爱沙漠、崇拜土地、眷恋泥土、质朴的特点；

花：表现了维吾尔人爱花、爱美、有花一样的容貌、花一样的名字，自信的特点；

歌：表现了维吾尔人豁达、乐观、特别爱好唱歌、跳舞的特点。

三、重点探究，品味赏析。

1．出示课文的结尾：“生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

2．再读课文，请你结合课文中的具体描写谈谈你对这句话的理解。生交流、师归纳。课文中具体的描写有：

①第1小节：当沙尘暴铺天盖地袭来时，一个汉子迎风引吭，热烈激昂的歌唱，表现和田维吾尔人的豪情和乐观。②第2．3小节写到了“和田维吾尔人崇拜土地的程度令人惊叹。”烤肉、馕、“库乃其”的烤制都离不开沙土。他们还把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒，吸收大地的精华，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。

③第4小节“和田地处大漠边缘，那恶劣的环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。”

④第5小节中“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活中不可缺少的重要内容”等等。

3．师小结：生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观、善良、友好的品性；能歌善舞的特点使他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。

四、感情练读，积累摘抄。

1．选择自己印象深刻的段落，有感情的练习朗读。2．把自己喜欢的语句摘抄下来。附：和田简介

和田古称“于阗”，位于新疆维吾尔自治区的最南端，曾是古丝绸之路的重镇。公元前60年，西汉政府在乌垒（今轮台县）设置西域都护府，和田正式纳入我国版图，其间，佛教传入，和田成为西域最早的佛教中心，直到公元11世纪，伊斯兰教以铁骑、利剑东进，将和田纳入其统治之下。清初，“于阗”改名为“和阗”，1959年，“和阗”又改为现名。

和田的古代文明十分辉煌，尼雅遗址、阿克斯皮力古城、买力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪尔古城、约特干遗址、热瓦克佛塔、库克玛日木石窟等世界知名的古遗址及众多出土文物，如古木版画、丝绸地毯残片、金饰佛像、干尸、最古老的钱币、各种服饰用具等像一部部光彩照人的史诗，令无数中外游客叹为观止。此外，和田神奇多样的地貌──巍峨的雪山、瑰丽的冰川、幽深的岩洞、神秘的荒漠丛林、辽阔的草原、美丽的绿洲、多姿的湖沼„„也吸引着众多的探险勇士。

和田盛产瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久负盛名，游客除了可以在大大小小的玉石店挑选到称心如意的美玉外，还可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛，古今中外、天南海北的奇珍异宝全都汇聚于此，颇值得一游。

第三篇：《9.和田的维吾尔人》课堂实录(公开课)

《和田的维吾尔》教学实录

钢城现代学校 六年级二班 董龙龙

一、教学目标：

理解课文小标题的含义及其作用，并从中找出它和文章主旨的关系；品读文中用来表现维吾尔人的优美准确的语言；体会作者对维吾尔人乐观豁达精神的由衷赞美之情。

二、教学重点与难点：

1． 重点：理解小标题的内涵，品读文中用来表现维吾尔人的优美准确的语言。2． 难点：把握小标题和文章主旨的关系。

三、教学目标说明：

新疆的和田地区和维吾尔少数民族对于我们常年生活在上海的学生在感性认识上存在着一定的空白，因此很有必要使用一些感性直观的教学手段使学生很好地进入教学情境中。对于文中关键性的词句的品读、分析有助于学生理解小标题的内涵从而更好地把握文章的主旨。

用小标题的方式来组织文章的众多材料是本文最大的写作特色，因此理解小标题的内涵与文章主旨的关系及其在材料组织上的作用是在教学中解决“长文短教”的有效突破点。

四、教学准备：

1． 维吾尔风情图片和民歌 2． 学生朗读课文两遍。

五、教学过程与方法：

教学方法：诵读、品读、体悟、讨论

教学过程：

一、新课导入：（预备铃时间播放维吾尔风情图片和维吾尔民歌《我们新疆好地方》渲染气氛，创设学习情境。）

师：从刚才大家观看大屏幕专注的眼神，老师已经感受到了你们对新疆地区、新疆的维吾尔人浓厚的好奇心，你们想不想看看真正意义上的维吾尔？ 生：（齐声回答）想！

师：那么让我们赶快进入今天我们要学习的这篇课文吧！请同学们把书本打开，翻到127页，《和田的维吾尔》。（ppt展示课题与沙漠背景）

二、初步感知：：

师：民间流行一种说法：真正的维吾尔在南疆，南疆的维吾尔在喀什与和田。喀什有维吾尔城市，和田有维吾尔乡村。在工业化进程加剧的今天，浑身披满塔克拉玛干大漠沙尘的和田维吾尔人给人展示的无疑是原装的“西域货”。你们同意这种说法么？ 生：同意。

师：能不能说说你的理由？

生：随着工业化、城市化进程的加剧，维吾尔人的民族特色也在渐渐消失，只有在最边远的南疆农村和田地区，还保持着浓郁的西域特色和维吾尔民族风情！

师：说得很好。刚才这位同学提到了“西域特色”、“维吾尔风情”，这是和田的维吾尔人的标志！假如现在让我们为和田的维吾尔人设计一张有浓郁的西域特色，维吾尔风情的明信片，你将选择哪些事物作为背景呢？请同学们前后四人，互相讨论一下。（学生热烈讨论，教师参与个别组讨论，有的同学拿起笔来画）师：大家讨论得非常热烈，我看到这位同学已经拿起笔来画了，你来谈谈你的设计方案好么？ 生1：我要以广漠无边的沙漠作为背景，然后画上一两株盛开在沙土之中的迎风挺立的野花。师：能不能说说你的设计意图？ 生1：沙漠是和田的维吾尔人的生活环境，他们的生活离不开沙土，然而他们又像这野花一样乐观坚强！

师：（带头鼓掌）说得真棒！其他同学还有别的设想么？

生2：我想把维吾尔人载歌载舞的情景作为明信片的背景，因为维吾尔人能走路就能跳舞，会说话就会唱歌！

师：这位同学把文中的维吾尔谚语已经熟记在心了，真不错！还有人有别的创意么？ 生3：我打算把像花一样漂亮，像谜一样神秘的维族姑娘作为背景。

师：这位男同学对维族姑娘果然是情有独钟啊，能说说你的理由么？（全班哄堂大笑）生3：这样能吸引更多人来和田旅游！（又一阵笑声）

师：大家的设计和老师的不谋而合（ppt展示教师设计的明信片）我们都捕捉到了沙土、花朵、谜、歌舞等事物，你们是在文章的什么地方很快发现这些事物的？ 生全体：小标题。

师：谁能来为我们说说小标题的知识？

生4：行文中的小标题可以分为两种类型：横式结构与纵式结构。本文属于前者。它的作用是：1）便于将材料分门别类地组织，多角度展示材料，表达主题，使行文条理清楚。2）吸引读者，在通读之前对全文有一个概括性的了解，更加快速、准确地理解文章内容和写作意图。

师：说得很好，你在哪里找到这些知识的？ 生4：课后的学习建议。

师：这位同学预习得非常到位！不仅熟读了课文连课后的学习建议也看得很仔细。刚才这位同学说小标题是对全文概括性的了解，那它必然具有简洁凝炼的特点。下面老师要求你们按照“和田的维吾尔人有着 一样的 ”的句式来扩写标题。老师先拿第一个小标题的内容来给你们做一下示范。

三、研读文本

师：我们先来看第一个小标题中的这个“土”字。这里的“土”指的是那种土啊？ 生全体：沙漠的尘土。

师：这些尘土和维吾尔人有什么联系么？

生5：维吾尔人每天都要清扫沙土，出门都要带防尘的面纱和花帽。

师：嗯，这是沙土给维吾尔人带来的麻烦，那沙土有没有给维吾尔人带来什么好处啊？ 生6：文章第六第七节写道„„

师：你能不能为大家朗读一下这两段？ 生6：（朗读）

师：维吾尔人的吃离不开沙土，穿也离不开沙土。可有一样和沙土有关的东西他们是不喜欢的，大家知道是什么吗？ 生全体：沙尘暴。

师：在座的同学中有谁亲身经历过沙尘暴么？ 生全体：没有。

师：对于我们这些生长在江南地区的人而言，沙尘暴的确难得一见，那大家想不想体验一下沙尘暴的威力？ 生全体：想！

（播放沙尘暴视频录像）

师：沙尘暴给你留下了什么印象？ 生7：震撼，恐惧。

师：那维吾尔人面对沙尘暴时是怎样的呢？ 生8：文中写道“忽闻一阵马车飞奔、铜铃叮咚，车上一汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。马车远去，风中的歌声仍在夜空中渺渺回荡„„当时虽然我听不懂他在唱什么，但在这样可怕的夜中竟能听到这汉子如此热烈激昂的歌唱，真令我发现“新大陆”似的惊奇进而肃然起敬。”

师：哪位同学愿意来展现一下这位维族汉子特有的豪气和乐观，试着迎风引吭一下？ 生9：（仰身做出驾马车抽动皮鞭的姿势）驾！师：吼两声吧？热烈激昂一点！生9：啊！„„（全班大笑）

师：看来他不知道该喊什么，大家来为他设计一句台词吧？ 师：能不能引用高尔基在《海燕》这首诗中的一句诗啊？ 生全体：让暴风雨来得更猛烈一些吧！师：再有气势一点！

生全体：让暴风雨来得更猛烈一些吧！

师：很好，那这位同学你能不能稍作改动把这句话热烈激昂地嘶一遍啊！生9：让沙尘暴来的更猛烈一些吧！（师生全体为其出色的表现而鼓掌）

师：维吾尔人吃土馕，在沙土上晒衣服，对着沙尘暴迎风引吭给你们留下什么印象呢？ 生10：我觉得他们很豪迈，很粗犷，非常热爱大自然。

师：能不能从文中圈划出表达这个意思的词句？旁边这位同学你来试一试好么？

生11：我找到了第三小节的“豪气与乐观”和最后一节的“热爱大漠，崇拜大地，眷恋沙土”。师：由此我们已经可以完成第一个小标题的扩写：维吾尔人有着土一样的豪气、乐观、质朴、粗犷„„ 师：接下来大家能不能按照刚才老师教大家的思路在下面三个小标题的内容中圈划一些词语，这些词语既可以形容小标题中“花”、“迷”、“歌”的特点，同时也能形容维吾尔人的特点呢？给大家三分钟时间来圈划这些词语，然后我们交流讨论。（学生圈划词语，教师随机指导）

师：大家都放下了手中的笔，看来都已经胸有成竹了，这位同学你来扩写一下“花一样的维吾尔”这个标题。

生12：我在文中圈划了“美丽、幽香、情调、自信”这些词语，所以我将小标题扩写为：维吾尔人有着花一样的美丽、幽香、情调、自信。师：大家说他扩写得好不好啊？ 全体生：好！

师：我们为她鼓掌吧！（掌声）

师：下面谁来扩写“谜一样的维吾尔”这个标题？

生13：我在文中圈划了“不可思议、耐看”这些词语，所以我将小标题扩写为：维吾尔人有着谜一样的不可思议，耐看。

师：看来大家已经驾轻就熟了，最后一个小标题谁来扩写？

生14：我在文中圈划了“潇洒、豁达乐观”这些词语，所以我将小标题扩写为：维吾尔人有着歌一样的潇洒、豁达乐观。

四、深化主旨： 师：刚才我们通过扩写小标题从四个方面来概括了和田维吾尔人的特点，下面哪位同学能不能只用一句话来概括一下和田维吾尔人的特点呢？ 生15：生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。师：大家有没有注意到这句话中出现了一对反义词，是什么？ 生全体：苦和甜。师：这样使用矛盾么？

生16：不矛盾。因为和田维吾尔人的生活在沙土弥漫的自然环境中的确是苦的，然而他们凭着乐观豁达的精神，不仅战胜了恶劣的自然环境，更在这样的环境中，创造着美，用歌声和舞蹈来表现着美，所以，心里感觉是甜的，生活是美好的。

师：同学们想不想欣赏一段充满浓郁西部特色维吾尔风情的歌舞表演啊？ 全体生：想！

（播放维吾尔歌舞视频录像）

五、布置作业：

师：在这载歌载舞的欢乐中，我们今天的这节语文课就要结束了，希望大家能带着维吾尔人一样的豪气与乐观去拥抱你们的生活！今天回家作业请大家完成一篇300字左右的随笔，题目是《维吾尔印象》。

第四篇：《和田的维吾尔人》教学设计

《和田的维吾尔人》教学设计

学习目标 ：

1、读读记记“撕扯、嘶着、激昂、抽象、韵味、、扼杀、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观”等词语。

2、有感情地朗读课文，了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。

3、积累语言，学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点，领悟表达方法。教学重难点：

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

课时安排： 1课时

教学准备： 相关图片和课件

一、创设情景，导入新课

１、导入：“中国民风民俗”这一组课文的学习，让我们领略到广博的地域文化。老北京热闹喜庆的春节，西藏地区古朴的藏戏，别具一格的民居，都令我们耳目一新。今天，老师想带大家一起去祖国的西北走一走，去感受那里的风土人情！

2、（播歌曲片段）知道我们今天要去哪里吗？（新疆）对，我们要走进新疆的和田，走进和田的维吾尔。

3、谁来说说你对新疆维吾尔族人民的了解。（如能歌善舞、热情、漂亮等）师：新疆真是一个好地方，它还有地毯之都、丝绸之乡、玉石之乡、瓜果之乡的美称呢！其实，除了这些，维吾尔族还有着许多饶有趣味的风俗。这节课，我们就一起来了解一下和田的维吾尔人。（板书课题并齐读）

二、阅读“连接语”，明确要求

1、阅读 “连接语”，看看给我们提出了什么学习要求。

2、学生明确学习要求

（课文写了和田维吾尔人的哪些特点？然后就自己感兴趣的内容和同学交流读后的感受。）

三、初读课文，整体感知

1.到底和田的维吾尔人有哪些特点呢？请同学们带着问题自由读课文。用“——”

画出最能概括维吾尔人特点的句子。2.读准带拼音的词语和四字词。

四、检查自学情况

1、出示词语，全班齐读。

撕扯 嘶着 渺渺 扼杀 都帕 韵味 深邃 妩媚 绽放 土馕坑 抽象 激昂 香喷喷 随风摇曳 肃然起敬 美不胜收 铺天盖地 豁达乐观 迎风引吭 载歌载舞

2、指名反馈：刚才的自读中，你们都画了哪些最能概括维吾尔人特点的语句呢？（学生反馈，教师适当指导感情朗读）

“六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。” “和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹。”

“和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。” “维吾尔的姑娘小伙不单漂亮，能歌善舞也是出了名的。” “豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。” 齐读，这些句子起到了概括的作用，我们叫它什么？（中心句）

3、你能在句子中找出概括性的四字词，说说这是________的维吾尔人吗？（相机板书：豪气乐观、热爱土地、天性爱美、能歌善舞、豁达乐观）

五、重点探究，品味赏析 ▲默读课文：

1、和田维吾尔人的这些特点又具体体现在哪里呢？请用“≈”在课文中划出相关的句子。

2、在句子旁边用简单的一两句话写出自己的体会。▲小组合作学习：

小组的成员交流从句子中体会到什么？

▲全班交流汇报，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导。（1）豪气与乐观的维吾尔人

①忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。马

车远去，风中的歌声仍在夜空中渺渺回荡„„（从这两个句子中可以看出维吾尔人的豪气与乐观。黑夜里，从铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声体现了维吾尔人不畏惧黑暗与沙尘暴，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。)②那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。

（这句运用了拟人的修辞手法写出了沙尘暴的可怕，而我就害怕得缩在被窝里惊恐地竖耳倾听，但维吾尔人却驾着马车迎风迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。)（2）热爱土地的维吾尔人

A、谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！谁又能想到维吾尔人著名的日常食品——馕，也是在土馕坑里烤成的！（这两个反问句写出了维吾尔人十分热爱土地。）

师：谁来读读这两句反问句，感受一下维吾尔人对土地的热爱。（指名读）师：是啊，“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。看图片，认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。）

B.有些维吾尔老乡喜欢把洗过的衣服直接摊铺在沙漠上晾晒。远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。

（这两句话写了维吾尔人把衣服铺在沙漠上晾晒。句子还运用了比喻的修辞手法把铺在沙漠上晾晒的衣服比作一幅巨大的抽象画，进一步说明了维吾尔人对土地的热爱。）

师：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。C、维吾尔人热爱土地绝不亚于《这片土地是神圣的》一文中的印第安人，请女同学来有感情地朗读这两个句子。（3）天性爱美的维吾尔人

A、花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。（从这个句子可以看出有维吾尔人的地方就有盛开的花。）

B、巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳（yè)的花儿，真是美不胜收。

（作者运用了比喻的修辞手法，把巴扎的闹市里的“都帕”和“艾得来斯”比作天幕上朵朵鲜艳的彩云和花园里的花儿，真是美不胜收。）师：出示图片理解巴扎、都帕、艾得来斯的词语。

师：同学们看下面两个句子，请男同学读句子1，女同学读句子2。

1、巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳（yè)的花儿，真是美不胜收。

2、巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，真是美不胜收。

师： 谁来说说这两个句子有什么不同，哪句好？这样写好在哪里？（句子1运用了比喻的修辞手法，具体形象地写出了都帕、艾得来斯非常美丽，也说明了维吾尔人不仅喜欢美，还会创造美。你真会品读句子！）

C、维吾尔姑娘更是漂亮得叫人不敢正视。密密的眼帘，深邃的眼睛，妩媚的笑容，像花儿般缩放在风沙里。

（这个句子也运用了打比方的修辞手法把维吾尔姑娘密密的眼帘，深邃的眼睛比作像花儿那么美。说明维吾尔姑娘像话一样美丽。）

师：爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。还记得季羡林写的《自己的花是让别人看的》这篇文章吧，跟德国人相比，维吾尔人爱花的程度有过之而无不及呀！（4）能歌善舞的维吾尔人

A、“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”这种歌舞从来不受人员、场地和时间的限制，不论什么人，什么地方，什么时候，想跳就跳。聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。

（作者运用排比的句式写出了维吾尔人不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。多么热爱唱歌跳舞的维吾尔人啊！）

六、总结全文，体会写法

1、齐读课文最后一个自然段。

2、结合全文，说说对句子的理解。

师：课文最后一个自然段与第一自然段是什么关系？（体会前后照应的写法。）总结维吾尔人豁达乐观的性格特征，纵使生活再苦，感觉也是甜的。” 指名说句子意思：生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；战胜了恶劣的自然环境，他们热爱生活，更善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。）

3、学完课文你有什么收获？体会作者的写作特色。（可从内容、表达方法上谈。）（全文和每一个自然段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；文章运用拟人、比喻、排比、反问等修辞手法描写维吾尔人的特点，语言优美、细腻。）

七、小练笔：请同学们看课本第38页插图，作为游客，你来到了和田维吾尔族的街市上，写一写你的见闻与感受。（出示书本插图）

1、请两个学生说说自己的见闻和感受。

2、全班写，老师巡视，读两三个写得好的学生的小片段。

八、拓展延伸

开展调查活动，了解自己身边的民风民俗。（如婚礼、饮食、过新年等。）板书设计：

9、和田的维吾尔人

豪气乐观

热爱土地 豁达乐观

天性爱美 热爱生活

能歌善舞

（拟人、对比、比喻、围绕中心、前后照应）

第五篇：9.《和田的维吾尔》docx

9、《和田的维吾尔人》教学设计

教材分析：《和田的维吾尔人》是人教版六年级下册第二单元的一篇略读课文。讲的是“我”在和田的一次经历，亲身感受到了维吾尔人特有的豪气与乐观，对土地的热爱，爱美爱花的天性，能歌善舞的情景，表达了作者对和田维吾尔人勤劳质朴、豁达乐观性格的赞美之情。

学情分析：作为六年级的学生，知道抓住阅读课文的“连接语”来读懂课文，也已养成了预习的习惯，具有一定的阅读能力。我紧扣本单元训练重点，依据教材内容，从三方面入手：一是内容，二是写法，三是知识的积累积累、迁移，以便能更好的突出本课的教学重点突破难点。

学习目标：

1、有感情的朗读课文，了解和田维吾尔族的民俗特点；学习文章准确的说明和生动的描述想结合的特点，领悟表达方法。

2、朗读感悟，小组合作讨论，网络学习交流。

3、感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神，激发对祖国文化的热爱和赞美。

教学重点：通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人以苦为乐的民族风情。

教学难点：学习文章准确的说明和生动的描述想结合的特点，领悟表达方法。

课时安排：1课时 教学准备：ppt课件 教学过程：

一、检查预习，导入新课。

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花，不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。今天我们一起走进和田，感受那里的风土人情。板书课题，齐读。

1、谁能把你了解到的和田给大家简单介绍一下？（预测：位于***的最南端，产玉石的地方，是丝绸之路南道上的重镇，和田是西域最早的佛教中心，和田是著名的玉石之乡、丝绸之乡、地毯之都、瓜果之乡。）

2、老师还想考考大家，课文中提到的“馕”是什么？“巴扎”、“都帕”、“艾得来斯”又指什么？

3、学生汇报，老师出示相关图片。

馕：一种烤制的面饼，中国维吾尔、哈萨克等民族当作主食。巴扎：维吾尔语，集贸市场的意思。都帕：订婚时戴的帽子。

艾德莱斯：***出产的一种丝绸，以色彩鲜艳著称。

和田的维吾尔人又有哪些特点呢，这节课就让我们走近文本，一起去品读。

二、初读课文，理清思路。

1、快速浏览课文用直线画出最能概括和田维吾尔人特点的句子。

2、交流并出示句子： “六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。” “和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹。”

“和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。”

“维吾尔的姑娘小伙不单漂亮，能歌善舞也是出了名的。” “豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。” ①、观察以上句子分别处于什么位置，它的作用是什么？（处于开头，是总起句，起着引启下文的作用；或者说是中心句，起着概括的作用。还有一句是过渡句，起着承上启下的作用。最后一句单独一段，它的作用是总结全文。）

②、根据你画的句子内容选择精练且有概括性的词语填一填：（豪气乐观）的维吾尔人（热爱土地）的维吾尔人（爱美爱花）的维吾尔人（能歌善舞）的维吾尔人（豁达乐观）的维吾尔人

三、深读品悟，感受地域与民族风格。

1、和田维吾尔人的这些特点又具体体现在哪里呢？请用“≈”在课文中划出相关的句子，写出自己的体会，并在小组内交流。

2、全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导（课件出示重点句子）。（1）豪气与乐观的维吾尔人。“六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。”

①、“那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。”（这句运用了拟人的修辞手法，生动形象地描绘出地处大漠边缘的和田恶劣的自然环境，反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观。）

②、找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜——热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听——驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

③、指导感情朗读。（2）酷爱土地的维吾尔人。

读一读2、3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土地息息相关？

①、“谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！谁又能想到维吾尔人著名的日常食品──馕，也是在土馕坑里烤成的！”

这是两个什么句子？为什么要用感叹号呢？

（这是两个反问句，两个感叹号表达了作者对和田维吾尔人热爱土地的敬佩和惊叹。）

②、“远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。” 学生谈自己的体会，老师适时提出：这里的“韵味”指的是什么？（指衣服的色彩与形态把沙漠打扮得更美丽了；指因为和田维吾尔人的存在，让原本寂静而荒凉的沙漠有了生机„„）

③、和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。回忆《这片土地是神圣的》，维吾尔人对土地的热爱绝不亚于印第安人，让我们也来有感情地朗读这一部分内容。（3）爱美爱花的维吾尔人。

①、“花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。”

（这个句子采用虚实结合的写法，赞美维吾尔人在恶劣的自然环境中依然爱花、爱美的天性。实写；沙土里种着花；虚写：门框边、房梁顶雕刻着花、墙壁的挂毯上绣着花。）

②、“巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花‘都帕’，那一团团飘然而过的‘艾得来斯’，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。”（让学生体会到维吾尔人不但会发现美，还会创造美。）（4）能歌善舞的维吾尔人。

“没有歌舞，维吾尔人的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。）

3、生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美和享受美，所以说，请大家集体读课文的最后一段。

四、总结全文，拓展升华。

1、学完本课，你有什么收获？

2、我国是一个多民族国家，各民族都有自己的风俗习惯。你都知道哪些民族的风俗习惯呢，快来说说吧！

五、布置作业，巩固提高。

1、把维吾尔人的民俗风情讲给你的父母听让他们分享你的收获。

2、调查了解你感兴趣的民族风俗（服饰、饮食、民居、节日、工艺等），仿照本课的写法写一篇习作。

3、播放歌曲《我们***好地方》结束新课。