拿来主义（优秀范文五篇）

第一篇：拿来主义

《拿来主义》

——教案设计 教学目标

1.理清文章议论思路，明确“拿来主义”的含义

2.理解作者嬉笑怒骂皆成文章、幽默讽刺的语言特色 3.理解并掌握比喻论证、类比论证等方法 4.认清对待文化遗产的正确态度

教学重难点

重点：培养学生的阅读理解能力，掌握文章语言特色 难点：使学生掌握并运用论证手法

教学方法：老师串讲，学生参与讨论，教学工具：幻灯片展示 教学课时：两课时 教学过程： 第一课时：

要点：1.选择恰当的时机将本文的创作背景向学生做个得当的简介 2.引导学生正确理解文章的思想内容 3.在讨论中帮助学生理清文章思路

4.进行一定数量的问答，培养学生的思维能力

导入：用多媒体工具放映几张鲁迅先生的图片，并问学生“我们迄今为止，都学了鲁迅先生哪些文章？”，这是为了使学生了解作者的背景，并对作者文章的语言特色有初步的认识。

第一步：从标题入手，给学生3分钟的时间略读课文，并思考两个问题“什么是拿来主义？”、“为什么实行拿来主义？”

第二步：引导学生对第一个问题进行解答，使学生明确第8、9自然段是对“什么是拿来主义”的解答。第三步：在背景介绍和讨论、探讨中解答第二个问题。

第四步：在回答第二个问题的同时展开对文章的论证思路的梳理，此外，还要引导学生认识本文的思想内容。

1.介绍写作背景

本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。

此时国民党为了维护统治，提倡以“四维”、“八德”为内容的“新生活运动”，随后反动文人响应叫嚷“发扬国光”。

同时，一些资产阶级买办文人极力鼓吹“全盘西化”，以此对抗革命文化。

而在促进革命文化的发展中，有些同志受到了“左”的影响，对国外的东西有一种恐惧心理。

目的：通过对鲁迅先生作品的回忆，及文章的写作背景，可以让学生们直观的认识到本文是一篇对文化遗产的论证文，表现出了作者对文化的关注以及对国家的关心。2.在段落解析中，带有问题的讲解，帮助学生理清思路，在之前所设的第一个问题的答案集中在第8、9自然段，所以先从这两段开始讲解。这样既讲解了答案，又可以自然过渡到段落讲解中。

1）A.要求学生带有问题重新阅读第9自然段（两分钟左右），问题“我们已经了解了本文是对文化遗产的态度问题，可8、9自然段并没有提到这个词，而是写了‘鱼翅’类的字眼，这些词与文化遗产有什么关系？”，并分组讨论或全班交流，老师要做到适当的引导学生的思路。

如：同学们讨论“鸦片”时，老师可以适当的启发“吸食鸦片的后果；作为药而言，鸦片是没用的东西吗？” 目的：使同学明确“鸦片”、“姨太太”、“烟枪和烟灯”以及“鱼翅”是文化遗产中的部分内容，了解它们所指代的内容。

B.上面讲解了文化遗产中个各个部分，而且本文是论证文，不免会有作者对它们的态度，所以对它们的态度，所以以此进入对文化遗产的态度分析环节。

问答“上面我们讲解了‘鸦片’等词，并清楚了解了它们是文化遗产中的存在部分，那么作者有写下对他们的态度吗？请同学们把这些语句读出来。”

目的：使学生明确作者的对文化遗产的态度，同时是对学生划分重点的阅读训练 两个问题的大致板书：

鱼翅——文化遗产中的精华部分——吃掉（吸收）鸦片——精华与糟粕共存的部分——送药店（取精华）

烟灯与烟枪——文化遗产中的旧形式——博物馆以及毁掉（存精去粕）姨太太——腐朽的东西——各自走散（完全否定）

2）A.问“第9段第一句‘他占有，挑选’中的‘他’指的是谁？” 目的：将第8、9自然段关联在一起，使得段落的讲解不显得太过生硬。

而且通过之前的阅读，学生可以明确的知道“他”即是第8段中的“‘拿来主义’者”

B.由上面一个问题又可以衍生出一个新的问题让学生进行思考，“作者笔下有哪些‘拿来主义者’？” 学生可以很清楚的找到答案“孱头”、“昏蛋”、“废物”。

找到答案后，继续引导学生思考，这些“拿来主义者”都是针对“文化遗产”而言的，但文章中并没有这个字眼，所以可以引出新词“大宅子”——指代“文化遗产”

板书：

孱头—徘徊不进——逃避主义 拿来主义者 昏蛋—防火烧光——虚无主义

废物—欣然吸食——投降主义 3）开始对上课前提出的第二个问题进行解答。再次将第二个问题告知学生，以此进入第1段的讲解。

问“作者在文章开始像我们介绍了‘闭关主义’及‘送去主义’，作者对这两种主义的态度如何？” 由第一、二句可以看出作者对“闭关主义”的批驳态度。这个对学生的难度不大，重点是对“送去主义”的态度分析。这可以从字句中加以分析。

A.“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了” 其中“进步”一词以反语的形式表现了作者对“送去主义”的嘲讽。

B.“捧着”、“大师”、“一路挂过去”等词都可以表现出作者的嘲讽姿态及送去主义者的丑态。通过对这些字词的讲解即可以回答出对“送去主义”的态度这个问题。8、9自然段表达了作者对“拿来”这个态度的肯定，而第1自然段明显提出了对“闭关”、“送去”的否定。由此可以通过对比，引导学生了解作者通过反证法来表示必须实行“拿来主义”。

4）进入第3、4段落的讲读。第一自然段用了大量的笔墨对“送去主义”进行了描述，同学们也可以认知到“送去主义”在反证中有着重要作用，从而由1转换到3、4段的讲解。

A.说：“第一段作者表现了对‘送去’的否定，那么作者又用了哪些理由来说明为什么不能实行‘送去主义’呢？”

目的：使学生明确这个问题是对于“送去主义”的实质及坏处的探讨。这个环节主要以学生为中心，让学生在文中筛选信息，以此培养他们获取信息的能力。B.理解“抛来”、“抛给”、“送来”的含义。

目的：使学生更加清楚了解“送去”的危害，又表明文化的弱势

5）文章以3、4自然段来揭露“送去主义”的危害，与此相对的，第6自然段以“送来”所产生的实际祸患说明了“送来”的不可取，从而衬托出“拿来”的必要。这三段以反证和反衬写出了实行“拿来主义”的必要性。

6）进入最后一个自然段的学习。

这个段落比较有趣，可以尝试让同学们在每句之前加一句话进行填充，使的成为一问一答的句式。

目的：考察学生对这堂课的接受程度。

至此，文章的段落分析到此结束，用总结性的话语向学生概括文章的思路。

“作者开始先批判了‘送去主义’，边批判边树立自己的观点，然后以生动的比喻阐述了‘拿来主义’如何对待文化遗产，最后对全文作了总结，明确了实行‘拿来主义’对于创造民族文化的重要意义和实行‘拿来主义’的人必须具备的品质。”

作业要求：1.通过这节课的讲解列出本文的结构提纲

2.写一份关于“拿来主义”这一文化态度在我们现在生活中是否还有意义的发言稿

第二课时

教学要点：1.学习体会本文的论证艺术和语言特色

2.检查作业，就发言稿进行课堂讨论

目的:第一个课时主要是对拿来主义的含义和论证思路的讲解，这节课主要点就是对语言和论证方法进行详解，使学生能够掌握这两个内容。教学过程：1.学习本文的论证艺术

1）比喻论证、对比论证：重点在第8、9自然段，这两段主要采用了比喻论证的手法。

首先，教师先向学生讲解比喻论证的定义“比喻论证就是用比喻来说明道理。这种方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的、深奥的事物或道理。运用这种方法能把道理讲得通俗形象。使人容易接受，增强作品的艺术性和感染力。”

其次，根据上节课对文章的讲解，不难发现“大宅子”等词的指代作用，体现的就是比喻论证的作用。通过上节课的梳理和这节课的比喻论证定义，可以很好的向同学们进行讲解

然后，“昏蛋”、“孱头”、“废物”除了运用了比喻论证之外，它们所体现出的表现的那些语句还运用了对比论证（将两种性质截然相反的事物进行比较，成为对比论证）2）类比论证：

首先，定义“类比论证是同类事物作比较，比喻论证是用不同类的、只是有相似点的事物打比方”

其次，根据定义让同学们在书本中找出答案。（尼采与“送去主义”）2语言

问“说明下列语句的表达效果”

1.）只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿刺伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。2.）总之，活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。

学生很容易品味出其中的讽刺、幽默的韵味，接着要求学生再尽自己所能举出课文的其它例子。

结束语：在作者高超的语言艺术和思路编排中，以及论证手法的应用下，使我们了解了对待文化遗产的态度，那么，时至今日，“拿来主义”是否还对文化的传承有着重要意义？

3课堂讨论

由上面的结束语进入作业检查部分，并开始关于“拿来主义”的讨论

这个讨论主要是为了树立学生对文化继承方面的态度，为以后的文化学习做好良好的准备

第二篇：鲁迅拿来主义说课稿优秀

鲁迅拿来主义说课稿优秀

鲁迅拿来主义说课稿优秀1

尊敬的各位领导，各位老师：

你们好！

我所要说课的内容是鲁迅先生的《拿来主义》，它具体安排在人教版高中语文必修第四册第9课，也是第三单元议论文的第一篇。大纲对高中阶段在议论文方面就阅读能力和写作能力的要求如下：学生能阅读较复杂的议论文，在理清层次把握中心论点的基础上，能分析论证方法，注意文章的逻辑性；在写作方面能写一般的议论文，论点明确，论据较充分，且能运用常见的论证方法，有一定的逻辑性和说服力。而《拿来主义》是一篇杂文，杂文是文艺性的议论文，它具有短小精悍形式活泼，能及时反映社会现实，有很强针对性和战斗性等特点。有人将杂文比作是鲁迅先生的匕首和投枪。

一、说教材

《拿来主义》是一篇老文，好几版的教材都没有将它删去，而且编者还将其放在单元的第一篇，足以说明这篇文章的重要性和代表性。事实也是如此，《拿来主义》一文中所表达的思想，即使在21世纪的今天依然有很强的指导意义。

这是一篇说难不难，说简单又不简单的杂文。如果纯粹从内容的理解上看，这是篇较为简单的文章：对待文化遗产的要胆大心细，要学会拿来，要学会挑选；既不能全盘否定，也不能全盘肯定。这个观念在今天依然十分科学，也是许多人所共知的，因此我只准备用一节课讲解本文的内容，让学生们掌握对待文化遗产的态度和方法。从第二节课起，我将重点放在对鲁迅语言技巧的研究和训练上。第三节课的重点则是本文的各种论证方法：类比论证、对比论证和比喻论证。

因此，本课的重点就是分析本文中语言的技巧。鲁迅的杂文之所以具有很强的战斗力，主要是因为他杂文的语言。人们称，鲁迅的杂文“嘻笑怒骂皆成文章”，其杂文的语言风格是犀利、幽默、讽刺。如果是一个有生活经历的、思想成熟的成年人理解鲁迅的语言可能不会吃力，但要让刚刚进入高中的学生来体会鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点是比较困难的。因此，我将本课的重点定为：

分析探究鲁迅先生在《拿来主义》一文中的语言技巧。

而课上的难点则肯定出现在以下两个方面：

如何让学生举一反三，通过课文分析，掌握鲁迅先生杂文的语言技巧。

如何引导学生关注和观察生活并能产生自己独立的见解和思想。

二、说学法

2班的学生特点是表现活跃，思维敏捷，出口很快，但总是会偏移主题。在课堂上表达的一些观点往往有失偏颇，甚至理解错误。针对学生的这个特点，我认为通过本课的学习，让学生掌握鲁迅先生的看问题的方式，并学着象鲁迅先生一样用自己独具特色的语言去表达自己的观点和思想。

现场片段作文，尤其是议论文类型的作文，对于作文本来就不好的学生来说，很有些难度。因此我采用分小组讨论的方法，即能锻炼学生们临场应变和即时写作的能力，又能让同学们学会分工合作，发扬团队的精神，用集体的力量完成较难的任务、目标。也就是说，让他们合作起来摘桃子。

三、说教法

这堂课的授课重点是三个杂文的语言技巧，要让学生理解这三个技巧，我以为可以用“比”的办法：精析原句，对比修改后的句子，才能让学生更清楚地感受到原文的力量；同时重在加强学生的语感，重在“意会”（心中应明白鲁迅杂文语言的妙处了），倒不一定要求学生“言传”（用语言表述其中的妙处）。再借助当代生活中的几个文化事例，让学生们站在现在的角度进行仿写评论，以达到训练这些语言技巧的目的'。

四、说教学程序

我将本节课的教学过程分成两个部分：

一从《拿来主义》中拿来

“拿来主义”就是要善于从别人的文化中汲取精华。而《拿来主义》本身就有许多可汲取之处，可供学生们在今后的作文当中应用。因此，让学生从《拿来主义》中拿鲁迅杂文语言的几个技巧：

1、貌似废话连篇却辛辣犀利。

2、貌似表扬赞赏却针针见血。

3、貌似无心之笔却一招致命。

教师对上述三个语言技巧进行精析，通过对比，引导学生理解《拿来主义》一文中的语言的丰富和深刻，体会鲁迅先生杂文的风格特点和艺术魅力。

二学鲁迅，做一名能战的士兵

语言除了用来抒情叙事之外，还有一个很重要的特点，就是它可以用来战斗。杂文是鲁迅的匕首、投枪，同学们在理解了其杂文语言的特点之外，还应该学会如何像鲁迅一样利用这些语言技巧去“战斗”。

因此，在第二个部分，我例举了四个当代的政治、文化现象，这四个现象都是同学们熟知的，但同学们却看不透这些事件后面的深刻意义。因此我采用分小组讨论探究的方式，让同学们利用集体的力量来理解事件，同时用商讨的方式写出评论片段。要求是：利用刚才学到的几个技法。

希望通过及时的训练，能够让同学们更好地理解、掌握和运用刚才所学到的内容。

最后教师通过及时的点评让学生明晓自己的理解和掌握程度，结束此课。

鲁迅拿来主义说课稿优秀2

一、说教材

《拿来主义》是一篇老文，好几版的教材都没有将它删去，而且编者还将其放在单元的第一篇，足以说明这篇的重要性和代表性。事实也是如此，《拿来主义》一文中所表达的思想，即使在21世纪的今天依然有很强的指导意义。

这是一篇说难不难，说简单又不简单的杂文。如果纯粹从内容的理解上看，这是篇较为简单的：对待文化遗产的要胆大心细，要学会拿来，要学会挑选；既不能全盘否定，也不能全盘肯定。这个观念在今天依然十分科学，也是许多人所共知的，因此我只准备用一节课讲解本文的内容，让学生们掌握对待文化遗产的态度和方法。从第二节课起，我将重点放在对鲁迅语言技巧的研究和训练上。第三节课的重点则是本文的各种论证方法：类比论证、对比论证和比喻论证。

因此，本课的重点就是分析本文中语言的技巧。鲁迅的杂文之所以具有很强的战斗力，主要是因为他杂文的语言。人们称，鲁迅的杂文“嘻笑怒骂皆成”，其杂文的语言风格是犀利、幽默、讽刺。如果是一个有生活经历的、思想成熟的成年人理解鲁迅的语言可能不会吃力，但要让刚刚进入高中的学生来体会鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点是比较困难的。因此，我将本课的重点定为：

分析探究鲁迅先生在《拿来主义》一文中的语言技巧。

而课上的难点则肯定出现在以下两个方面：

如何让学生举一反三，通过课文分析，掌握鲁迅先生杂文的语言技巧。

如何引导学生关注和观察生活并能产生自己独立的见解和思想。

二、说学法

2班的学生特点是表现活跃，思维敏捷，出口很快，但总是会偏移主题。在课堂上表达的一些观点往往有失偏颇，甚至理解错误。针对学生的这个特点，我认为通过本课的学习，让学生掌握鲁迅先生的看问题的方式，并学着象鲁迅先生一样用自己独具特色的语言去表达自己的观点和思想。

现场片段作文，尤其是议论文类型的'作文，对于作文本来就不好的学生来说，很有些难度。因此我采用分小组讨论的方法，即能锻炼学生们临场应变和即时写作的能力，又能让同学们学会分工合作，发扬团队的精神，用集体的力量完成较难的任务、目标。也就是说，让他们合作起来摘桃子。

三、说教法

这堂课的授课重点是三个杂文的语言技巧，要让学生理解这三个技巧，我以为可以用“比”的办法：精析原句，对比修改后的句子，才能让学生更清楚地感受到原文的力量；同时重在加强学生的语感，重在“意会”（心中应明白鲁迅杂文语言的妙处了），倒不一定要求学生“言传”（用语言表述其中的妙处）。再借助当代生活中的几个文化事例，让学生们站在现在的角度进行仿写评论，以达到训练这些语言技巧的目的。

四、说教学程序

我将本节课的教学过程分成两个部分：

一从《拿来主义》中拿来

“拿来主义”就是要善于从别人的文化中汲取精华。而《拿来主义》本身就有许多可汲取之处，可供学生们在今后的作文当中应用。因此，让学生从《拿来主义》中拿鲁迅杂文语言的几个技巧：

1、貌似废话连篇却辛辣犀利。

2、貌似表扬赞赏却针针见血。

3、貌似无心之笔却一招致命。

教师对上述三个语言技巧进行精析，通过对比，引导学生理解《拿来主义》一文中的语言的丰富和深刻，体会鲁迅先生杂文的风格特点和艺术魅力。

二学鲁迅，做一名能战的士兵

语言除了用来抒情叙事之外，还有一个很重要的特点，就是它可以用来战斗。杂文是鲁迅的匕首、投枪，同学们在理解了其杂文语言的特点之外，还应该学会如何像鲁迅一样利用这些语言技巧去“战斗”。

因此，在第二个部分，我例举了四个当代的政治、文化现象，这四个现象都是同学们熟知的，但同学们却看不透这些事件后面的深刻意义。因此我采用分小组讨论探究的方式，让同学们利用集体的力量来理解事件，同时用商讨的方式写出评论片段。要求是：利用刚才学到的几个技法。

希望通过及时的训练，能够让同学们更好地理解、掌握和运用刚才所学到的内容。

最后教师通过及时的点评让学生明晓自己的理解和掌握程度，结束此课。

第三篇：拿来主义

《拿来主义》教案

一、教学目的：

1.学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出，生动形象的论证艺术；体会鲁迅杂文的语言特点。

2.学习本文，认清对待文化遗产的正确态度------批判地继承，并能运用正确的观点解释一些实际问题。

二、教学设想：

1．鲁迅先生的杂文有很强的针对性，文章所针对的事件距今时间较久，所以必须介绍清楚有关的背景，以利于学生理解课文内容。

2．如何促使学生积极思维？杂文是文艺性的议论文。阅读方法应当与其它议论文大体相同。3．在学习本文论证艺术时，难免要涉及比喻论证、类比论证、对比论证等有关论证方法的基本概念，对于多数同学来讲。这些概念并不陌生，但还是比较抽象，因此要力求讲得深入浅出，语言简练、准确而又便于理解记忆。

4．《拿来主义》是鲁迅先生的一篇著名的杂文，对文章主旨、结构的理解历来众说纷纭，教学过程固然必须使学生读懂课文，但更重要的是培养学生的阅读能力。

三、教学重点与难点：

1．理解当今实行“拿来主义”的必要性。2．学会分析当今中外文化交流的现象。3．体会鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点。教学课时：2课时

第一课时 教学要点：

1.简介鲁迅先生的创作和本文的写作背景。

2.正确理解本文的思想内容。

3.理清文章思路。

4.对学生进行思维训练。教学过程：

一、简介鲁迅先生的创作：

鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》和历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如：《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。

二、简介本文的写作背景：（整体感知）

本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。

本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。为了维护反动统治，蒋介石提倡以“四维”（礼、义、廉、耻）和“八德”（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）为内容的所谓“新生活运动”。于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流，以此来对抗革命文化的传播和发展。由此可见，“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反动文人的基本特点。而一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”和“西崽”，极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。为了促进革命文化的健康发展，1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。在讨论中，有些同志受“左”倾机会主义路线影响，认为“采用旧形式”就是“机会主义”，“类似投降”。根据文章内容来看，当时一些青年看到帝国主义对中国的经济文化侵略，出于爱国主义热情和对国家民族前途的关心，对一切外国的东西部有一种恐惧心理。

由此可以看出。当时在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的正确主张。文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题，但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。因此，“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产。

三、题解：

提问：你读了标题之后明确了什么，有哪些问题迫切需要解决？ 我们从标题明确了本文是要谈论有关“拿来主义”的问题。读标题后，要思考两个问题：（1）、什么是“拿来主义”？（2）、为什么要实行“拿来主义”？

四、带着问题，阅读课文，从文中来找答案：

（一）、让同学们阅读课文（5分钟），标出自然段的序号找出哪些段落回答了“什么是‘拿来主义’”这一问题。

请同学起来回答，最后明确：第8、9段回答了什么是拿来主义。

（二）背景介绍了本文主要谈对待文化遗产的态度问题，可是8、9两段只字未提“文化遗产”，却谈什么“大宅了”之类的问题。请同学们再仔细阅读第9段，把这一段内容与批判地继承文化遗产联系起来，想想“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”、“姨太太”分别指什么事物。

学生阅读，分组讨论，全班交流，最后明确：“大宅子”指文化遗产，“鱼翅”指文化遗产中精华部分，“鸦片”指文化遗产中精华与糟粕互见的部分，“烟枪和烟灯”指文化遗产中的旧形式，“姨太太”指只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西，是纯粹的糟粕。

（三）、提问：

1.对文化遗产中的精华（“鱼翅”）应取什么态度？（吸收）课文中哪句话表现作者的这种主张？（“只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉。”）

2.对文化遗产中精华、糟粕互见的部分（“鸦片”）应采取什么态度？（批判地吸收）读出课文中表现作者这种主张的句子。（“只送到药房里去，以供治病之用，却不弄‘出售存膏，售完即止’的玄虚。”）3.对文化遗产中的旧形式（“烟枪和烟灯”）应取什么态度？（留一点作历史的反面教材，绝大多数应当清除）读出课文中表现作者这种主张的句子。（“除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。”）4.对文化遗产中的糟粕（“姨太太”）应采取什么态度？（坚决抛弃）读出课文中表现作者这种主张的句子。（“大以请她们各自走散为是。”）

（四）、理解第9段内容之后再来理解第8段内容。“得了一所大宅子”自然是指面对文化遗产，那么，其余的内容应当怎样理解？仔细阅读课文，思考“孱头”、“昏蛋”、“废物”各指的是什么 ？（可以讨论）

指名回答。最后由教师明确：孱头，“怕被染污徘徊不敢走进门”，害怕继承拒绝借鉴，逃避主义；昏蛋，“勃然大怒放把火烧光”，盲目排斥，虚无主义；废物，“欣欣然蹩进卧室大吸鸦片”，崇洋媚外全盘西化，投降主义。

（五）、回过头来看一下，本文是从什么角度来说明我们必须要实行“拿来主义”的？ 明确：（是通过批判与“拿来主义”相反的“送去主义”来证明必须实行“拿来主义”。）

1、重读第一段，说说这段是从什么角度批判“送去主义”的。

学生阅读、思考，教师指名回答。最后明确本段第一句说明“送去主义”的由来，以后语句列举了反动政府一味送去的可耻行为。

2、提问：联系本文写作背景，想想为什么“别的且不说”，而“单说学艺上的东西”？

（因为本文着重要谈如何对待文化遗产的问题，所以作者集中列举“送去主义”在学艺上的表现。）

3、提问：本段最后一句“活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”，其中“进步”一词用了什么修辞方法？表达作者什么样的感情？（这是反语，表现了作者对“送去主义”的嘲讽。）

（六）重读第3、4两段，想想一味送出去究竟有什么坏处？

1、提问：第3段从什么角度，用什么方法批判送去主义？

（本段用将“送去主义”与尼采进行比较的方法指出“送去主义”的危害。）

2、提问：第3段开头意思紧承第1段，联系第1段的内容应怎样理解“丰富”、“大度”、“不算坏事情”？

（这里是对“送去主义”的讽刺，不是“丰富”，而是自欺欺人；不是“大度”，而是媚外求宠。一味地送出去，当然是坏事情。）

3、提问：说说“抛来”、“抛给”、“送来”各指什么意思。（“抛给”、“送来”是指帝国主义对我国的经济文化侵略。“抛来”是指把无用的东西抛弃掉，或无代价的送人或施舍。一句“不要误解为‘抛来’的东西”，把“抛来”和“抛给”之间的善恶分得十分清楚。）

4、提问：请同学们说说3、4两段和第六段的意思。

（3、4两段通过揭露“送去主义”的危害来批判“送去主义”，第6段揭示“送来”产生的祸患，说明“拿来”的必要。）

（七）学习本文最后一段。

1、提问：最后一句的“新文艺”、“新人”指什么？

新人指无产阶级文艺工作者，新文化指无产阶级文艺。

2、提问：请同学们用简明的话归纳本段的本意。

本段总结了全文，指出了实行“拿来主义”的人应当有的胆识和品质，以及“拿来主义”对创造民族文化的重要意义。

五、理清全文思路：

一起回顾一下文章：作者开始先批判了“送去主义”，边批判边树立自己的观点，然后以生动的比喻阐述了“拿来主义”如何对待文化遗产，最后对全文作了总结，明确了实行“拿来主义”对于创造民族文化的重要意义和实行“拿来主义”的人必须具备的品质。展示文章的提纲：

第一部分：（1------7段）批判“送去主义”，树立自己的观点。

1.（1------2段）揭露“送去主义”媚外求宠，自欺欺人的可耻行径，提出“拿来”的主张。2.（3------5段）指出“送去主义”的危害，进一步提出“拿来主义”的主张。

3.（6------7段）指出“送去主义”产生的另一危害，明确提出本文论点。

第二部分：（8------9段）阐明“拿来主义”的具体内容。第三部分：（第10段）总结全文，并提出实行“拿来主义”的人应具有的条件，以及实行“拿来主义”的重要性和紧迫性。

六、布置作业：

这篇课文难度比较大，课后要认真复习，熟读课文，并且完成课文后面〔思考与练习〕一、二、三题。

第二课时 教学要点：

1.检查作业，指名回答课文后〔思考与练习〕一、二、三题，请1--2名同学到前面面对大家谈谈“拿来主义”的现实意义。

2.进一步理解本文中对国民党政府卖国政策的揭露和批判，准确地把握中心思想。

3.学习本文的论证艺术，体会本文的语言特点。教学过程：

一、检查作业。（略）

二、进一步理解文章内容，全面地把握中心思想：

通过上一节课，大家都明确了鲁迅先生的《拿来主义》一文主要是针对如何对待文化遗产问题批判了错误态度，阐述了正确主张。

1．提问：本文的中心思想不只是谈对待文化遗产问题这一个方面，请同学们归纳本文中心。提示：最后要明确本文中心包含四个要点：①批判国民党反动政府的卖国政策，②批判对待文化遗产的错误态度，③阐明对文化遗产的正确主张，④指出正确对待文化遗产的必要性。

三、学习本文的论证艺术：

（一）尽管本文中心思想应当包含四个要点，但最核心的问题还是阐明对待文化遗产批判继承的正确态度。全文包含着深刻的马克思主义原理，但并没有枯燥地讲述理论，全文写得轻松活泼，很有趣味。作者究竟用了什么方法取得了这样的效果呢？ 请同学们阅读第8、9两段，想想作者在这里用了什么方法：

启发：如果将第9段内容改写为“拿来主义对文化遗产的态度是占有、挑选。对其中的精华要全部吸收。对那些精华、糟粕互见的，要区别对待的部分，应批判地继承。文化遗产中的有害的旧形式应当废除，只保留很小一部分作为反面有害的教材，文化遗产中腐朽的东西则要彻底抛弃”，和原文相比表达效果有什么不同？ 学生不难发现第8、9两段使用了比喻论证的方法。

教师明确：比喻论证就是用比喻来说明道理。这种方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的、深奥的事物或道理。运用这种方法能把道理讲得通俗形象。使人容易接受，增强作品的艺术性和感染力。

（二）请同学们阅读第3段，想想这段是否运用了比喻论证的方法。

学生议论。老师明确：这里用尼采与“送去主义”者作比，尼采与“送去主义”者是具有相同思想意识的人，属于同一类事物。用同类事物进行比较从而阐明观点的方法叫类比论证的方法。它与比喻论证有明显的区别：类比论证是同类事物作比较，比喻论证是用不同类的、只是有相似点的事物打比方。

（三）请同学们重新阅读8、9两段，想想作者为了更清楚地阐明对待文化遗产的正确态度，除使用了比喻论证的方法之外还用了什么方法：

启发：作者的目的是要阐明“拿来主义”的做法，为什么还要分析“孱头”、“昏蛋”、“废物”的表现？

学生阅读、思考，教师指名回答。明确：将两种性质截然相反的事物进行比较，这种论证方法叫对比论证。对比能给人留下鲜明的印象，增强论证效果。本文的论证艺术：

1.比喻论证（8、9段）------用有相似点的事物打比方。2.类比论证（第3段）------用同类事物相比较。

3.对比论证（8、9段）------用性质相反事物作比较。

四、体会本文语言特点：

（一）请同学们说说下面句子中画线部分有什么表达效果。

1.只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿拉伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。

2.总之，活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。

学生很容易品味出其中的讽刺、幽默的韵味（举文中其他类似的例子）

（二）教师小结：犀利的语言，讽刺幽默的风格，固然是高超的语言艺术，但更重要的是来自对事物的敏锐深刻的观察和思考，来自对敌人和旧事物的憎恶痛恨。语言是思想的外壳，没有深刻的思想，强烈的感情，就不会有高超的语言艺术。我们应当透过鲁迅先生的语言风格更深刻地理解鲁迅先生的伟大人格。

本文的语言特点： 1.犀利

2.讽刺幽默

五、布置作业：

1．完成〔思考与练习〕第四题。

2．思考：如何看待我国每年引进外国大片这一现象。

第四篇：拿来主义

拿来主义

教学目标

1、认知目标：了解文章破立结合的论证方式以及因果论证、比喻论证的论证方法，在写作上有所借鉴。

2、方法过程目标：深入理解“拿来主义”的内涵并与时代结合。

3、情感目标：如何培养能力以及思维品质教师引导,师生共同交流、探讨。教学重点：

学习并掌握文章破立结合的论证方式以及比喻论证的方法。

深入理解“拿来主义”的内涵。教学难点：

根据文本内容探究新时代的“拿来主义”的内涵。

关键理清文章论证思路，理解“拿来主义”内涵。教学分析

1、了解文章背景，整体感知课文内容，引导学生理解作者是怎样提出拿来主义这一主张的。

2、理清文章思路，正确理解本文的思想内容。

3、将文本内容与时代结合，进行探究。教具多媒体

教学设计与过程

一、导入新课：

同学们好！昨天公开课抽签，我很幸运的抽中了高一一班，因为你们是四个班中最优秀的，能和优秀的人共事是一件快乐的事。带着这种好心情我们一起来听一首歌曲。

哪位同学知道这首歌曲的源自那部电影——《KONG FU PANDA》。

这是好莱坞梦工厂制作的动画大片，内容大致是，笨手笨脚胖乎乎的熊猫阿宝练就神奇中国功夫，打败大反派作恶多端、忘恩负义的黑道老大雪豹。第二部从 5月28日零时全球公映，一票难求。

电影里中国文化的元素随处可见：功夫——中国国粹，熊猫——中国国宝。

正因为如此，从第一部《功夫熊猫》上映起就有许多人要求抵制，理由如下：

A、美国的熊猫眼睛是绿色的，让人感觉邪恶，真正大熊猫的眼睛是黑色的，美国为什么用绿色的，大家自己琢磨琢磨。

B、美国大熊猫的爸爸居然是只鸭子，毫无缘由，但这只鸭子分明和美国动画片唐老鸭有几分相像，对于以前没有了解大熊猫故事的孩子来说，很容易留下中国大熊猫有一个美国唐老鸭爸爸的印象。更有甚者，艺术家赵半狄打着横幅“不允许好莱坞在中国捞金”来到国家电影局呼吁抵制《功夫熊猫》 咱们班上的情况怎样？

我们来现场做一个调查，咱们全班有多少人？

你会去电影院或在家中观看《功夫熊猫2》？

其实上世纪三十年代，鲁迅就给出了答案。我们先来学习这篇课文，然后来回答这个问题。

二、主旨探寻：

（一）整体把握

1.哪个同学谈谈自己对这篇文章的理解？

用这个格式来回答：反对

提倡

反对送去主义，提倡拿来主义。

2.鲁迅所谈的“拿来主义”是针对什么而谈的？从外国“拿”什么呢？

“没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”

卒章显志，鲁迅是从建设新文艺的角度，谈要借鉴外国先进的文艺思想、文化成果。也就是只有借鉴外国先进的文化，才能更好地建设我们的新文艺。

（二）这是一篇议论文，又是周树人写的，很多同学都皱起了眉头。咱们中学生学语文“一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人”。对鲁迅的这篇文章，其实大可不必怕。刚才整体感之后，大家已经知道文章就两部分。清清爽爽。下面我们看第一部分怎么写？

1、咱们班哪位同学朗诵最好，请你读1—7段。大家一起看看他是怎样证明自己观点的。

2、要证明一种做法可取，可以有两种方法，一是证明该做法的好处，二是证明其它做法的害处。请大家找出再拿来主义之外，还有哪些做法？各有怎样的危害？

形成板书：

做法

危害

闭关主义

闭关锁国 抱残守缺 落后挨打

送去主义

卑躬屈膝 卖国求荣 亡国灭种

送来主义

商品倾销 经济侵略 文化侵略

因果论证

举例论证 类比论证

3、鲁迅为了将送去主义论述清楚，提到了那些人？

4、运用了怎样的论证方法？

因果论证：因为这些方法都不足取，所以要实行拿来主义。

举例论证 类比论证：尼采自诩为太阳而发疯与中国某些人自大的危害是一样可怕的。送去主义者的言论与尼采自诩太阳在本质上是相似的

5、鲁迅语录：某些国人自夸中国地大物博，鲁迅曾批评道：倘是狮子，自夸肥大是没什么的；倘是一头猪，自夸肥大，绝不是什么好事。

列强觊觎你，最终要瓜分你，吞掉你。子孙后代在佳节大典之际磕头贺喜讨赏的画面触目惊心哪。

（三）学习第二部分

1、前半部分已从反面论述了应该实行拿来主义，下文应该怎样写？

——怎样实行拿来主义。实行拿来主义的具体做法。

2、请女同学中朗读最好的一位来读最后三段。

3、有没有高度概括拿来主义做法的句子或词语？

——总之，我们要拿来，我们要使用或存放

——更概括地说，就是四个字：占有、挑选

4、这一段有很形象的阐释，找出来放声读一读。

这里用了什么方法来论证的？

5、刚才有同学说是比喻论证，谁能具体分析一下？

形成板书：

大宅子：比喻文化遗产。

鱼翅：精华

鸦片：精华与糟粕互见的部分

烟枪和烟灯、姨太太：糟粕。

二、走出课堂

1、眼下对待美国大片我们应该持有什么态度？

票房收入就是最好的回答。这几天《功夫熊猫2》在全球公映了，《功夫熊猫1》曾拿下六亿美元的票房收入，仅中国就拿下了2.6亿美元。5.28日全球公映，《功夫熊猫2》内地上映两天掘金1.2亿。

电影局对赵半狄的做法，表示从感情可以理解。

孱头：比喻懦弱无能，害怕继承的人。

不敢接受。

昏蛋：比喻割断历史，盲目排斥，貌似彻底革命的人。彻底否定。

废物：比喻欣然接受遗产中不良成分的毒害的人。

全盘接受。

占有、挑选。就是继承、学习、模仿。

好莱坞梦工场的美国导演们一定没有读过鲁迅的这篇《拿来主义》，他们却深得拿来主义的精髓：尊重、喜爱中国文化，《功夫熊猫》融合了众多功夫片的技巧，还为阿宝设计了最典型的中国化背景：山水、庙会、面条摊子，他练的是功夫，受伤了去针灸，连阿宝一手端数碗面条的架势也像是地道的中国“店小二”。更为重要的是，他们又善于创新。将中国文化用栩栩如生、丰富变化的动画效果来呈现出来；阿宝的形象又有美国式的个性、自由、可爱、乐观、幽默、励志。

3、中国已经是一个经济大国，但还不是一个文化大国，远远排在美国、英国、西班牙、甚至落后于韩国。

文化是一个国家的软实力，他比中国制造更强大。举例！

中国制造的8-10亿件衬衫才能买一架波音客机，这需要多少中国女工在嘈杂的制衣车间中劳作多长时间？又要花去多少中国销售人员的精力，因为要想美国男人都买四五件衬衫不是件容易的事。我们知道美国的高科技赚取中国人多少汗水与劳动，但是我们可曾想过美国的电影、文化在中国市场拿走了多少真金白银！

文化反映了一个国家的软实力，软实力是综合国力中最为重要的因素。

因为武力，金钱征服不了人心但文化能征服人，打动人。（世界各国竞相发展文化产业，美国是世界第一大文化产业强国，文化产业规模在其国内产业结构中位居第二，在出口方面则是第一大产业。日本仅次于美国，其文化产业的规模比电子业和汽车业还要大，其动画产业占世界市场的62%，游戏领域则占世界市场的1/3。）文化上的强大与否将决定一国能否成为真正意义上的世界强国，读了鲁迅的这篇文章，我们要勇敢的吸收一切外来的文化，要占有、挑选，《功夫熊猫2》来了，咱们可以勇敢的走进电影院，自信地借鉴外国文化，提高国家软实力，这就是今天这节课我们的收获，也是老师对大家的殷切期许。板书设计：

拿来主义

鲁迅

错误做法

危害

批判„„提倡„„

闭关主义

闭关锁国

落后挨打

因为„„所以„„ 破： 送去主义

卖国求荣

亡国灭种

立：占有、挑选

大宅子：文化遗产

送来主义

经济掠夺

文化侵略

鸦片

因果论证 举例论证 类比论证

鱼翅 烟枪、烟灯

第五篇：拿来主义

《拿来主义》

※问题1 ：课文前半部分主要论述什么？和“拿来主义”有什么关系？

答：课文前半部分主要批判“送去主义”，为正面提出“拿来主义’作铺垫。

※问题 2：课文1—4段，作者是从哪些方面对“送去主义”进行批判的？

答：指出它的来源——闭关主义；表现——送古董，送画，送梅兰芳博士；实质——媚外；危害——讨残羹冷炙（经济衰败）、任凭“抛给”（丧失主权）。

※问题3：在批判“送去主义”前，为什么先谈“闭关主义”？试结合背景谈谈二者之间的关系。

答：“闭关主义”是指清政府的闭关锁国、抱残守缺。而“送去主义”则是指国民党反动派的媚外求荣、欺世惑众。都是对外政策，虽形式不同，实质却相同，都不利于民族文化的创造和发展。其结果必然使中国人民陷入被侵略、被奴役的悲惨境地。

※问题4：对“送去主义”，作者进行了辛辣的讽刺，阅读课文，找出这些语句，结合语境，联系历史背景，揣摩其感情色彩。

答：①“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作发扬国光。”“捧”“挂”两个惟妙惟肖的动作描写，极尽奚落意味。而“发扬国光”则是反语，实为“送去”，即媚外求荣。

②“„„也可以算得显出一点进步了。”反语，实为“倒退”。

③“„„一者见得丰富，二者见得大度。”“丰富”本指物品多，“大度”本指气度宽宏，毫不计较。反动政府实际并不“丰富”，也无力“大度”，这里运用反语。

※问题5：作者在提出“拿来主义”之前，还提到“抛来”“抛给”“送来”，试结合语境，理解这些概念的含义。

答：抛来——把无用的东西抛弃或送人，一般怀有不良的动机。表面上好像还维持着国际交往的样子。抛给——是磕头求赏之后的赏赐，是有目的的给予，非接受不可。送来——是“抛给”的冠冕的说法，即侵略者按其心意“送来”。

阅读课文第5—10段。

※问题6：本文作者主张的“拿来主义”的内容指什么？

答：①运用脑髓，放出眼光，自己来拿！②占用，挑选。

※问题7：“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”这句话在文中起什么作用，如何理解？

答：这句话在全文中起着过渡和转接的作用，既是对前面部分的小结，指出“闭关主义”和“送去主义”是行不通的，因而，必须“自己来拿”；又是下面部分的引子，告诉读者，文章将转入论述“拿来主义”。此句在文中独立成段，将前后两部分有机地联成一体，可以看出作者思路的严密以及结构文章的高超艺术。“运用脑髓”是思考，“放出眼光”是识别，“自己来拿”是要有选择地“拿来”，是“拿来主义”的正确做法。

※问题8：为了阐述这一主张，作者以“大宅子”比喻文化遗产，又指出对待这个“大宅子”可能出现的三种态度，即“孱头”式“昏蛋”式“废物”式。试结合语境，理解这些词语的含义。

答：“孱头”——指不敢接触，不敢择取的人。

“昏蛋”——指盲目排外、全盘否定的人。

“废物”——指崇洋媚外，全盘接受的人。

从整段文章看，显然作者是用调侃的笔法，幽默风趣，又很有批驳力地借以讥讽“闭关主义”和“送去主义”的可笑。

※问题9：第9段中，作者提出了“拿来主义”的做法，即吸取精华，剔除糟粕。仍用比喻论证法，哪些形象包含着作者细微的体察和揣摩？请指出这些喻体各比喻什么？ 答：鱼翅——比喻文化遗产中的精华。

鸦片——比喻文化遗产中精华与糟粕互见，须批判吸收的部分。

烟枪烟灯——比喻文化遗产中完全没有价值，但可适当保存以教育后代的部分。姨太太——比喻文化遗产中的糟粕。