资料6《祝福》教学随笔

第一篇：资料6《祝福》教学随笔

发表在北京《中学语文教学》2001年第4期

大部分文学作品反映的是人性，文学欣赏时不应滥用阶级分析的方法，而应以人为本，通过对主人公命运的关注和分析，自然地引发人文思考，培养学生的爱心与理性，展现文学的魅力。

文学欣赏要以人为本

——《祝福》教学随笔

郑逸农

这个标题，缘于我阅读《教学参考书》中《祝福》一课的感受。平时我难得阅读《教参》。这次回过头来再次教到《祝福》，便先从课文读起。旧文重读，感受颇新。虽然文章语言不纯熟、标点不规范，但作者塑造的祥林嫂悲剧形象却深深感动了我，——一种随着阅历和体验的增加而产生的新的感动。感动之余，忽然想看看《教参》，找找感觉，看看它是怎样理解和分的。结果吃惊不小，里面是些又深又透的政治分析：“她（指祥林嫂，引者注）对自身的抗争，还缺乏明确的认识„„她不但没有认识到封建势力和封建迷信思想是摧残她的主要敌人，而且还常常把生活的希望寄托于封建势力和封建迷信思想。为了逃避在婆家的难堪虐待，她到地主家工„„”

我先是大失所望，继而大惑不解。这哪里是人物形象分析，分明是政治说教，是将祥林嫂拉出她的生活背景，用现代人的眼光、共产党员的标准对她进行的苛刻评判。我不禁想：如果把这些搬到课堂上，说给学生听，会有怎样的效果呢？我进而又想：为什么我们的学生特别习惯于讲大话，讲空话，讲套话，习惯于想当然地架空分析呢？根源可能就在我们教师（包括我自己）。教师的问题又源于哪里呢？当然首先是《教参》，它对教师的影响太大了。现在如果我还这样上，不就继续把他们往歪路上引吗？语文课不应该等同于思想政治课，文学有文学的魅力，文学欣赏不应滥用阶级分析的方法，而应以人为本，通过对主人公命运的关注和分析，自然地引发人文思考，自然地将人与社会有机地联系起来。

于是我感到有调整方向的必要。我应该设法改变这种异化的非文学性的欣赏方式。但怎么改呢？我尝试着这样设计教学重点：调动爱心与理性，聚焦祥林嫂，以人为本，真切地体验祥林嫂的痛苦与不幸，关注她的命运，进而思考其悲剧的根源，领会作者的创作意图。

为了突出以人为本的欣赏方法，我这样安排教学——

首先，让每位同学复述祥林嫂的不幸经历。复述时要求：1.只作纯粹的叙述，不带议论分析（一带上议论，他们就非常自然地开始讲空话套话了）；2.叙述时要突出与悲惨命运有关的细节；3.要有感情地复述，尽可能进入祥林嫂的情感世界，真切地体验祥林嫂的痛苦与不幸。

比如大致这样复述：

祥林嫂，卫家山人，丈夫比他小十岁，打柴为生。她有一个严厉的婆婆，还有一个十多岁的小叔子。在一个春天里，她没了丈夫。她不堪婆婆的虐待，偷偷地让卫老婆子介绍，到鲁镇的鲁四老爷家做工。鲁四老爷嫌她是个寡妇，皱了皱眉。四婶看她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，便将她留

①下了。试工期内，她整天地做，简直抵得过一个男子，所以第三天就定局，每月工钱五百文。日子很快过去了，她做工丝毫没有懈怠，比勤快的男人还勤快，到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜地煮福礼，全是一人担当，而她倒也很满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。然而新年过后不久，她在河边淘米时，被婆家派来的船劫走了。她存在主人家一文也没有用的一千七百五十文钱也被婆婆全部取走了。回家后不几天，她就被装进轿子，卖给了深山野坳里的贺老六。她婆婆到手了八十千，给小儿子娶了媳妇后还剩十多千。她被装进轿子后拼命反抗，一路上又嚎又骂，拜天地时头上撞了个大窟窿，包上两把香灰两块红布也止不住血。到年底，她生了个男孩，过上了平静的生活。可是好景不长，才过了三四年，她的丈夫得伤寒死了。祸不单行，到了春天，她的孩子阿毛又给狼叼走了。剩下她孤苦伶仃一人时，大伯又趁人之危，收了屋子，把她赶走了。于是她走投无路，再次来到了鲁镇„„后来，她成了鲁镇街头的一个乞丐。在一个风雪交加的夜里，在人们的祝福声中，祥林嫂悄然离开了这个给她带来过无数痛苦与不幸的悲惨世界。

每人复述后，又让同学推出几位代表，以比赛的形式参加全班交流，以作些复述上的示范，同时也让每位同学对祥林嫂的悲惨经历耳熟能详，真切地体验到祥林嫂的悲酸情感和痛苦的内心世界。

在此基础上，我再让他们进一步思考主人公不幸遭遇的根源。要求是：1.以前面的复述为基础，从祥林嫂的悲惨经历中循序渐进地寻找分析，以夹叙夹议的语言表述，不能想当然地架空分析，不能无限上纲，苛刻要求，不滥用阶级分析的方法，着重从人性方面入手；2.能说五六百字以上，不能用这么一句话几个字来表述：祥林嫂的悲剧根源是黑暗的封建社会。

同学们先以四人为一小组，依次表述，然后按照要求互相点评。最后，我才作示例性的归纳引导： 祥林嫂一开始就很不幸，嫁给了一个比她小整整十岁的丈夫，这已经很难说有什么幸福可言了。偏偏她丈夫又去世了，剩下了一个小叔子和一个严厉的婆婆。婆婆对她是虐待的，她也颇有反抗精神，暗中让卫老婆子介绍她出来做工。做工非常辛苦，而她却倒很满足，“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”。这说明她对幸福的要求非常低，干活累点苦点没关系，只要受到尊重，心情舒畅就行。这也从反面说明了她在婆家受到的虐待是非人的。

被婆家抢回去之后，她成了商品，被卖到了深山野坳里。面对不幸，她竭力抗争

——为自己的不幸命运抗争，也为那时人人皆有的封建观念“一女不嫁二夫”的“贞洁观”而抗争。而且抗争得非常激烈。之后，她有了小孩，过上了平静的生活。可才顺了一口气，第二个丈夫却又死了。不久，寄托着她希望和幸福的儿子阿毛也被狼叼走了，她的希望和幸福也随之化为泡影。紧接着，大伯仗着封建宗法的淫威，给她雪上加霜，把她赶出了家门，使她一下子变成了下无寸土、上无片瓦的精神与物质都一无所有的人。由于她的寡而再嫁、嫁而再寡，鲁四老爷他们就认定她是个“伤风败俗”的人，不让她参与任何祭祀活动。鲁镇的老老小小在听厌了她的阿毛故事后，重新板起面孔，厌而远之。满脑子封建迷信思想的柳妈也认为她死后要被锯成两半，并给她出点子，让她化了整整十二千大钱捐门槛“消灾”。可鲁四老爷他们仍不让她沾手。这使她精神彻底崩溃了，最后成了沦落街头的乞丐。在贫病交加中，在极度的精神痛苦中，她离开了这个人人都嫌弃她的世界。

假如她的第一个丈夫不死，那么即使她没有幸福可言，也还可以平静地过完一生。所以她悲剧的起源是她成了寡妇。照理说，寡妇又怎么样呢？她不也是人吗？而且比一般人更不幸，更值得人们同情，更值得社会关注。可相反，在封建礼教和封建思想看来，寡妇是很晦气的，会给人们带来不幸。所以大家都嫌弃她，都担心她会给自己带来厄运。在那个社会里，人们都持着这样的观念，不管是富人还是穷人，恶人还是善人。所以丁玲说：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。”作者一再写到祝福的喜庆气氛，其中一个重要意图就是将它与祥林嫂的悲惨命运作鲜明的对比，以让读者明白，不是一两个人不同情她，而是整个社会都不同情她。

因此，是封建礼教、封建思想害死了她。

这就是作者的创作意图。他要“将旧社会的病根暴露出来，催人留心，设法加以疗治”（鲁迅《〈自选集〉自序》）。

以上是笔者的教学处理。

我试图通过这种方式，培养学生的爱心与理性，改掉想当然、说空话的毛病，将学生从阶级分析的方法拉回到人本分析的方法（此乃本人的生造词）中来，以人为本。否则接下来上到《项链》一文时，一旦分析到主人公玛蒂尔德的悲剧根源，学生马上又会脱口而出：是资产阶级虚荣心。假如我们从阶级分析法回归到人本分析法，就会发现，虚荣心不是资产阶级所独有的，只要是人，就都可能有虚荣心，都可能出现玛蒂尔德式的悲剧。这样扩展之后，我们就会发现文学形象更大的典型意义，就会感受到文学作品更大的魅力和震撼力。读者也就更能领悟到作者对人性的深入思考和深刻剖析，更能感受到作品散发出的迷人光彩。

实际上，除小部分作品反映的是某个革命历史事件（比如反映1927年“四·一二”反革命大屠杀的叶圣陶的《夜》，反映1906年俄国工农运动的高尔基的《母亲》），需要运用阶级分析的方法外，大部分作品反映的是人性，是人性的弱点或优点（反映弱点的如《项链》、《守财奴》，反映优点的如《一碗阳春面》），这些都应该运用人本主义的分析方法。因为“蕴蓄在一部小说中的作家对人和人的生活的感受、发现和认识，是这部小说的灵魂。一部伟大的小说，总是以作家对人生和对人的处境和命运的独特而深刻的感受、认识和发现去震撼读者的心灵”。

由此我想，文学是人学，我们应该引导学生以人为本，从关注主人公的命运出发，去正确理解作者的创作意图，培养自己的人文精神，培养自己纤细的感受力。假如我们老是引导学生用这个阶级、那个主义的空话套话去架空分析，苛刻评判，学生就体会不到文学的柔媚之光，培养不出高尚的人文品质。

注：

①人教社1995年第2版，2000年第5次印刷，第90页； ②见《鲁迅手稿选集》，文物出版社1961年8月第1版；

③胡尹强《小说艺术：品性和历史》，上海文艺出版社1993年3月第1版。

③②

第二篇：初中历史教学随笔6

初中历史教学随笔6

一、注重教学经验的积累，教学水平的提升

我从事历史教学有一段时间了，教学时间长了，自然就有一点体会和感受，这几年的教学实践，基本上能把握教材的重点和难点，以致于在课堂上能将知识传授给学生。

二、抓住常规教学，认真地上好每一节课，力求提高课堂效率

这是对教师的最基本要求，也是对教师的最高要求。认真备好每一节课，要翻阅教材、教参、教辅用书，力争做到把老师知道最多的知识，教材中所蕴含的所有要点，知识的重点、难点和关联点都备出来，有条列地传授给学生。抓住课堂教学主阵地，认真组织课堂教学，积极调动学生学习的积极性，一定要抓住课堂上的40分钟，提高课堂教学效率，这是提高教学质量的关键所在。

三、抓好学生的知识点的过关检查，及时反馈，做到功在平时

上好课，注重提高课堂教学效率的同时，也要对学生掌握的知识及时反馈，过关检查，在每一节上课前，老师就要对学生所学的旧知进行复习提问，这样既检查了学生以前知识的掌握情况，又起到新旧知识的衔接的承上启下作用。可谓是一举两得。就是平时我们所说的“温故而知新”。

四、加强中招、新课程改革等信息的收集和处理，关注中招命题趋势，在平时的课堂渗透中招意识

初三的教学工作是直接面对中招考试。做为初三教师不能只顾眼下，闭门造车，不去学习来了解新信息。因此，老师要多浏览时下最新的教学参考、杂志，多留意中招考试方面的信息，便于更好的把握中招命题的趋势，力争在平时的教学中渗透中招意识，教给学生一些基本的技能和做题的方法。平时教学中，要不失时机地对学生进行综合能力的培养，做到功在平时，形成习惯。

五、教给学生一些学习方法，让学生养成良好的学习习惯，能在教学工作中起到事半功倍的效果

平时的教学中，在传授知识时，也要教给学生一些学习方法，比如概括、归纳、比较、判断等诸方面的综合能力，让学生养成勤于复习旧知，善于总结归纳，做题条理清晰，规范等良好的学习习惯，都是做为毕业生必备的技能。教师平时训练的好，不致于在考试中顾此失彼。

最后，我用荷兰著名的绘画大师梵高的名言作结：“相信我吧，在艺术问题上，下面这句话吧，实实在在的，老老实实是最好的办法，宁肯不厌其烦地严肃钻研，而不是投机取巧，哗众取宠。”

第三篇：思想品德教学随笔6

思想品德教学随笔6

老师要保持快乐心态

只有老师的轻松快乐教学，才能使学生乐于接近老师乐于接受教育，才能感染学生快乐情愫。当然，老师也是人，在现实生活中，有种种的烦恼和不如意，要保持快乐的心态好难。但只要本着以学生为重，以教书育人为重,忘我地工作，努力在面对学生时摒弃懊恼，调节自己的情绪，保持好心情，把微笑带给学生。常到学生中间看看，关心学生的痛痒，和学生打成一片。一次上课时，两位学生在座位上因一点小事吵起来。当时我也很生气，脸沉下来，流露出不高兴的情绪。学生都说，老师请别生气，生气会老的。我一听，立即调节好情绪继续上课，课后单独找学生谈话。事后我还对学生说谢谢。就这样我与学生的关系相处融洽。

第四篇：一年级数学教学随笔6

小学数学一年级教学随笔

青年巷小学 李春霞

打开一年级的数学教材，给我的印象是：它就象是一本卡通故事书，每一课学习内容、每一道练习题都可以用一个小故事来把它表达出来，并把知识融入到学生的生活当中，与学生的实际生活紧密相连。光靠一支粉笔和一张嘴来教学是不行的。在实际教学中，我除了运用信息技术和多媒体教学以外，我还注重培养学生良好的学习方式和学习习惯，初步学会用数学的思维方式去观察和分析现实生活，用数学的方法去解决一些日常生活中的问题，还要注重学生独立性、互动性和创造性等方面的培养，怎样才能使学生愿意学并学好数学呢？

1、培养学生主动学习的愿望刚入学的一年级孩子，大部分都受到学前教育，所以说，他们对数学并不是一无所知，但对于学习数学的兴趣却是不尽相同的因此，在上第一节数学课《生活中的数》时，我先让学生观察他们新的学习环境——教室，让他们寻找教室中的数，又领学生到校园进行参观，寻找校园中的数，然后告诉学生：“这就是数学，其实数学就在我们身边，使学生对数学逐渐产生了亲切感。

2、有意识创设活跃的学习氛围和生动有趣的学习情境“好玩”是孩子的天性，怎样才能让孩子在玩中获得知识呢？我针对每课不同的学习内容，编排设计了很多不同的游戏、故事„„如：在上“认识物体和图形”一课时，我让孩子带来了许多物体和图形，先让他们以小组为单位介绍自己带来的物品，后放到一起数一数，看看每种物体、图形各有几个。这样不仅使学生认识了数，还为以后的分类课打好了基础，更培养了孩子的合作学习习惯。再如：上《认识钟表》一课时，先让学生再让学生观察钟表三兄弟的不同长短，后让学生戴上12个数字头饰，进行模拟表演，充分发挥学生的想象力。让他们自编、自演故事，真正使学生在“玩”中获得了知识。

3、引导学生从不同角度去观察、思考、解决问题.大家都知道本册数学教材的练习题中，有很多题的答案都不是唯一的这就需要我们抓住时机，鼓励学生多动脑筋，勤思考。刚开始，当我问道：“谁还有不同的方法？”时，很多学生的表情都很茫然，所以这时，只要有学生能通过思考来回答问题，不管他答对与否，我都给与相应的鼓励，表扬他是个爱动脑筋的孩子。给我印象最深的是当我讲《9加几》这一课时，大多数学生都能运用“凑十法”计算9加几的题目。这时候有一个同学说：“老师我不是这样算的”“那你是怎样算的？”，他把算法说出来以后我当时特别高兴，就借机说：“你真是个爱动脑筋的好孩子，棒极了！”并奖给她一个“智慧果”。然后，我对其他孩子说：“其实算法很多，谁还能做一个爱动脑筋的孩子？”经过这一启发，学生的思维顿时活跃起来，最后一直深挖到根据衣服、袜子的不同颜色来列算式，甚至更有的学生列出了连加算式。从这以后，在每每拿出一道题，学生都能积极主动去寻找不同的方法来解决问题。可见，只要我们能适时抓住机会，并加以正确引导，相信孩子们是有潜能可挖的。

4、培养孩子的生活实践能力许多孩子在入学以前就会做100以内的加减法，但是如果把它们拿到具体的生活实际中来就不是那么尽如人意了。数学如果不能与生活有效地联系起来，那就失去了它本身的意义。所以，在数学教学中培养孩子的生活实践能力也是至关重要的。如：上完《认识人民币》课以后，布置学生到书店、超市等地方进行调查，看看它们是什么价钱把它记下来，之后又让学生带来了各种不同面值的人民币，叫学生扮演“商场小经理”和“顾客”把各种物品按自己的想法买下来。这样，使学生在实践中得到了锻炼，把数学真正融入到现实生活中。

第五篇：《祝福》教案6

祝福 第一课时 [导入新课] 【投影。】

【播放电影片断。】

师：刚才大家在影片中看到了鲁镇的环境和祥林嫂的一些情况，这些画面环境、人物和我们今天所见到的一切有着明显的不同，不过，如果我们换一个角度，即从生活在我们周围的每个人在家庭中、在社会中所具有的角色来看，我们和《祝福》这篇小说、和祥林嫂的距离就会被拉近了。[推进新课] 师：请大家根据小说的情节找出祥林嫂都具有哪些角色。首先提醒一点，小说是以什么方式来讲述祥林嫂的故事的?。生：(齐答)倒叙。【生阅读、讨论。】 生1：她是一个仆人。师：谁的仆人? 生1：鲁四老爷家的。生2：她是一位母亲。师：谁的母亲? 生2：阿毛的母亲。生3：她是一位妻子。师：她先后有几位丈夫? 生3：(准备不足，有些犹豫)两位吧? 师：能说说是哪两位吗? 生3：(一时语塞)……

师：那你怎么知道是两位呢? 生3：因为课文里柳妈劝她去捐门槛时说捐了门槛就不会被两个丈夫争了。

师：不错，是有这个情节。请再仔细读一下课文，大家一起和这位同学找一找祥林嫂两次嫁人的情节。【学生讨论。】

师：好，现在再次请这位同学来回答这个问题。

生3：第一次是在祥林嫂来鲁四老爷家之前曾经嫁过一次，第二次是被她婆婆强行带走之后又嫁了一次。

师：很好。到现在大家在作品中发现，祥林嫂是一个仆人、一位母亲、一位妻子，可以说，这是一些生活中我们所熟悉的角色，除了这些，大家再看看，她还有一些什么角色呢? 【板书：一个仆人一位母亲一位妻子。】 【生一边翻书一边小声商量。】

【教师看到很多学生找不出来，要放弃的样子，于是转换至下一个问题。】

师：好的。看来大家在继续判断祥林嫂的角色这一问题上遇到了障碍，那么我们暂时先把这个问题放一放，再回到刚才我们发现的这几个角色上来。虽然在生活中你我他所承担的角色可能会是一样的。但同一个角色的命运有时却不尽相同。请大家来看一看，祥林嫂的这些角色都有着她自己怎样的命运? 【学生依人物角色的划分分组讨论。】 师：下面请大家推选各组代表发言。