第一篇：7《诗三首》教案(人教版必修2)
《诗三首》 教案（人教版必修2）
教学目标 ：
一、知识和能力
1．鉴赏汉、魏、晋诗歌的情趣和艺术魅力。
2．了解五言诗的特点，诵读并背诵这3首诗。
3．培养学生鉴赏诗歌形象、语言、表达技巧的能力。
二、过程和方法
诵读、感悟，理解、鉴赏，熟读成诵。
三、情感态度和价值观
体会诗作展露出的内心痛苦和惆怅，体会政治家广纳贤才统一天下的宏愿壮志，体会隐逸诗人的恬淡心境、悠然情调。
重点、难点
引导学生对诗歌进行较深层次的鉴赏。
教学用时
4课时
《涉江采芙蓉》 导入
钟嵘《诗品》：“惊心动魄，可谓几乎一字千金。”大家知道这个评价说的是什么吗？它指的就是《古诗十九首》的语言已经达到炉火纯青的程度了。今天，我们将要学习其中的一首——《涉江采芙蓉》。文学常识
《古诗十九首》是梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题，包括汉代无名氏所作的19首五言诗。是东汉末年文人五言诗的选辑，并非一人所做。从内容看，主要写的是作者失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思。清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。”评价如此之高，而后世也多有仿者。西汉陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而东晋的陶渊明，南朝宋代的鲍照等，也都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。由于作者文化素质较高，有继承了《诗经》和《楚辞》的传统，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格、艺术成就很高。被称为“五言之冠冕”。
（诗歌的知识：诗歌以1919年五四运动为分界分为古典诗歌和现代诗歌，就古典诗歌分为诗、词、曲。诗分为古体诗和近体诗。）
三、诗歌鉴赏品味
1.读完这篇文章，你认为这首诗的主要表达了什么思想感情？
明确：游子思乡之情。
2.诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么？其目的是什么？
明确：方式：是试图采摘芙蓉，目的是“遗”远方的“同心”者。
中国人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝，而是一株花或是一棵芳草，送别时总是折一枝柳条送给远行的人，远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他。这种生活情调是简朴的，也是美好的。正如王维的《相思》所写：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”采花折柳，这正是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。
3.诗歌中的主要意象是什么？这对全诗意境的营造有什么作用啊？
明确：芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青莲而不妖。荷花给人以清幽，高洁之感，屈原作品中也视“荷”为香草，把香草比喻成高洁的品质。这为文章奠定了高洁，清幽的意境。
4.诗歌描写“多芳草”的“兰泽”有什么艺术作用？
明确：这是环境描写，意在从侧面烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。
5.采摘花草送给远方的亲人，这种举动在古代诗歌常有出现。现实生活中情人节送玫瑰，母亲节送康乃馨。采摘这些花草的目的是表达对亲人以及朋友的思念和祝福。但是这芙蓉没有送出去了没有？没有。文章中作者自问自答可以看出来作者的情绪出现了变化。由欢欣转为失落，6.三、四句一问一答，在诗歌中具有怎样的表达作用？
明确：诗歌讲究“起、承、转、合”，这两句在结构上是暗转过渡，为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。
7.诗人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在远道”的吗？如果不是，诗人为什么要这样写？
明确：“所思”是时时刻刻在他心头的，“涉江采芙蓉”也是为了她，如果诗首就开门见山地把她表出，诗就平淡无味了。这句话是全诗发展的顶点，顶点同时也是转折点，一方面替上文的发展暂时作一结束，一方面为下文的发展作一伏线，所以照例是要摆在中间的。
8.五、六句既有人物动作描写，也有心理刻画，其中“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用？
明确：“还顾”一词，动作性和画面感很强，可以清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公与环顾所见“旧乡”的距离，给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情，可是，这两句并没有直接点明主人公的痛苦，这样就给读者留下了很大的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。
9.最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，还能体会到什么？
明确：还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。想爱却不能相守，黯然的心情令人消魂，这种分离是不同与秦观的《鹊桥仙》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。一个是永久的分离，一个是让人产生距离产生美。
10.试对这首诗的艺术特点加以概括。
明确：一是意境高洁、清幽；二是含蓄不尽，余味悠长。
四、总结：
对于古文的思想感情可用三种方法：、通过诵读，直接品味本文的思想感情。
2、通过分析，抓取意象—意境---思想情感
3、寻找文中关于文章主旨的表达情感的语句。
五、本文的表达手法：借景抒情，白描手法。
六、问题探究
关于《涉江采芙蓉》，有人认为抒情主人公是男性，“涉江”者和“环顾”者都是男子，也有人认为抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求统一）
有许多动人的抒情诗，初读时总感到它异常单纯。待到再三涵咏，才发现这“单纯”，其实寓于颇微妙的婉曲表现之中。
《涉江采芙蓉》就属于这一类。初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，第路漫浩浩”，不正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋么？那么，开篇之“涉江采芙蓉”者，也当是离乡游子无疑了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉？而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，岂可径指其为“游子”？连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。我们不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。
夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事！采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，岂不更教人心醉？－－这就是“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。倘若倾耳细听，你想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声哩！
但这美好欢乐的情景，刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近，你才发现，这叹息来自一位怅立般头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同，她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容－－他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁？所思在远道！”长长的吁叹，点明了这女子全部忧思之所由来：当姑娘们竞采摘着荷花，声言要氢最好的一朵送给“心上”人时，女主人公思念的丈夫，却正远在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻以能遗送给谁？人们总以为，倘要表现人物的寂寞、凄凉，最好是将他（她）放在孤身独处的清秋，因为那最能烘托人物的凄清心境。但你是否想到，有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧伤，正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
接着两句空间突然转换，出现在画面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“远道”的丈夫了：“还顾望归乡，长路漫浩浩。”仿佛是心灵感诮似的，正当女主人公独自思夫的时候，她远方的丈夫，此刻也正带着无限忧愁，回望着妻子所在的故乡。他望见了故乡的山水、望见了那在江对岸湖泽中采莲的妻子了么？显然没有。此刻展现在他眼间的，无非是漫漫公元尽的”长路“，和那阻止山隔水的浩浩烟云！许多读者以为，这两句写的是还望“旧乡’的实境，从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上，这两句的“视点”仍在江南，表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上，采用了“从对面曲揣彼意，言亦必望乡而叹长途”的“悬想”方式，从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙－－所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那亲孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望丈夫的身影，那一闪面隐的面容，竟那般愁苦！两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居，忧伤以终老”！这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，你所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣！这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时，你是否感觉到：此诗抒写的思无之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩匠急瀑，震荡起撼人心魄的巨声？
上面已经说到，此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这女子，那就错了。马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游的虚拟。”因此，《涉江采芙蓉》最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”。从这一点看，《涉江采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。这样的诗情抒写，就不只是“婉曲”，简直是奇想了！
七、结束语：联系《古诗十九首》产生的时代氛围特征及其所表现的对现世人生的思维深度，我们可以这样说，诗篇在表现思妇与游子相思，抒发人间别离之感的同时，深深流露的是对美好人生与理想的憧憬，是对这种人生与理想不能实现的叹喟，是一种可望而不可及的悲凉。自古以来，世间的凄楚悲怆可以数出千千万万种，其中以“无奈”两字最为苍凉。没有一种生命可以和时间匹敌，即使是目睹沧海桑田的神仙。牛郎织女的故事之所以打动人心，大约是那不可超越的无奈以外，偏偏还有一段与无奈相抗衡的感情。用一年的时光去等候一年的相聚，用一生的执着去守望一刻的团圆，难怪世人慨叹“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”
《短歌行》 【导语】
毛泽东在《沁园春 雪》里以吐纳风云的气势，睥睨历代君主：“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”诚然，以毛泽东的文治武功，的确可以站在这样的高度去俯视封建君王。如果历史上只有一个人可以与他相提并论，这个人只能是魏武帝曹操。【作家和题解】
作家介绍：曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧脸谱也将曹操勾成白脸，这与历史的真实面目颇有出入。实际上，曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，对历史的发展有不可泯灭的功勋。
作为政治家：曹操初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。初平三年（公元192年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为“青州兵”。建安元年（196年），迎献帝都许（今河南许昌）。从此“挟天子以令诸侯”，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝后，追尊为太祖武帝。他在北方大力屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；几次下《求贤令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，任人唯贤，罗致地主阶级中下层人物，当时四方知名的文士几乎网罗无遗，而具有治国用兵之术的人才更是济济一堂。
作为军事家：实践方面，指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。
作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。他的诗歌内容其诗内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映个人政治抱负的《短歌行》；有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。
他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，公讌倡和，形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用，促进了建安文学的繁荣。
看过三国演义的人都知道，在《三国演义》第48回“宴长江曹操赋诗”中，赤壁之战前夕，曹操和众部将一起狂饮，他四顾空阔，心中大喜，与诸将讲述自己希望收服江南的雄心壮志。这时候，看到乌鸦向南飞去，他已经喝得大醉，拿起自己的槊豪情满怀地讲述自己破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍等历史丰绩，一边唱起了《短歌行》并要求将士和之。他的一位老部下刘馥认为其中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可栖？”不吉利，他很生气刘馥扫他的兴，于是拿起槊就刺死了他。
也有人认为该诗作于曹操晚年，大败于赤壁之战之后，当时曹操53岁，年时渐高，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招贤纳士致力于建功立业。【学习新课】
一、整体感知 诵读熟悉－解决疑难
1、解决难懂的字词句（要求学生参看注解，提出不懂之处，一起解决。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但为君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鸣，食野之苹”，如“月明星稀，乌鸦南飞。绕树三匝，何枝可依？”）
2、叫两个学生个读诗歌。分别叫他们说说自己为什么要这样读诗。再指出其优缺点。
二、讨论鉴赏
1、讨论分析“名句”。叫学生说说哪个句子对他有启发。（如“对酒当歌，人生几何”、“何以解忧，唯有杜康”、“周公吐哺，天下归心”）
如何理解“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”这四句诗的思想感情？ 表达了诗人奋发进取，不懈追求的理想。“对酒当歌”，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙提醒广大贤士：人生就象“朝露”那样易于消失，贤士应该珍惜时间，及时施展才华。
在这四句诗中，诗人主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解的地步。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废的缘故而愁，那么，这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的追求而愁，那就是一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操为了实现统一中国的雄心壮志而苦苦追求。这个“愁”是追求中的痛苦，是远大理想还没有实现时所产生的烦恼，是一种积极的情感。
如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心” 这四句诗的思想感情？ 表达了作者求贤若渴、礼贤下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却能突出地表现作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才多多益善。
2、明确“忧”和“求贤”的思想情感内涵。
（1）提问：你以为在本诗第一段中曹操表达了怎样的感情呢？（忧）从哪个句子可以看出呢？忧的是什么呢？（人生苦短）（板书：对酒当歌，忧的是人生苦短）（2）、那么从本诗后三段来看，作者表达的是什么样的感情呢？（求贤）从哪些句子可以看出呢？作者为了什么而“求贤”呢？（求贤才为己用，实现统一天下的宏伟壮志）（板书：求贤若渴，求的是一统天下）
3、解决“忧”和“求贤”的统一问题： 既然曹操那么“忧”，又深知“人生苦短”，为什么没有真的“唯有杜康”了呢，还要那么辛苦地“但为君故，沉吟至今”，还要去“明明如月，何时可掇”呢，还要去“忧从中来，不可断绝”呢，还要去“周公吐哺”呢？要做什么“统一大业”呢？岂不很苦吗？因为世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但较安逸的人。（曹操何许人也？）要求学生讲讲自己所知道的曹操。（可以是对曹操的评价，也可以是曹操的人生态度，也可以是你知道的曹操的一些故事）结论：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。（板书：英雄之慷慨悲歌）3．这首诗的艺术特色有哪些？ ⑴巧用典故。“青青子衿”二句，因子《郑风·子衿》，用以比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴。⑵巧用比兴。“乌鹊南飞”一句，以乌鹊比喻贤士；“绕树三匝，何枝可依”，则比喻贤士徘徊选择明主之意；“山不厌高”，以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。
四、思想教育
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身处乱世的曹操尚有建功立业的坚定信念，我们生逢盛世的青少年更要发愤图强，铸造绚丽辉煌的人生。
《归园田居》 一, 知识回顾 《桃花源记》：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。„„ 《五柳先生传》：不慕荣利
《饮酒》：结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏。„„
《归园田居
种豆南山下》 种豆南山下，草盛豆苗稀。„„衣沾不足惜，但使愿无违。小结陶渊明特点：志趣高尚
厌恶官场
乐于归隐 介绍有关文学常识：（1）陶渊明：（365—427），字元亮，一说名潜，字
渊明，晋浔阳（今九江）人。我国古代最伟大的诗人之一，出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司马，到他时已家境没落。陶少年代大有“大济苍生”之壮志。但是反动门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官，尚被当时之人讥骂为“小人”、“溪狗”。到了陶渊明时，家世没落，自然更得不到社会的重视。29岁时出任江洲祭酒，不久就辞官归隐。后又时隐时仕。到39岁时他曾亲自参加劳动，后来又出任彭泽令,在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，这时他41岁。从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路。他的归田是对污浊的现实完全绝望后所采取的一条洁身守志的道路，死时63岁死后，友人私谥“靖节”，世称“靖节先生”。（五柳先生）。陶渊明把自己参加劳动后的感受和对农事丰歉的喜忧，都反映在他的诗中。在人们面前呈现出一幅恬静幽美的村居图，揭开了中国诗歌史上新的一页，因而被后人尊称为我国田园诗的始祖。陶渊明死后，颜延之给他写诔文时，经与众友商议，因谥法中“宽乐令终”为“靖”，“好廉克已”为“节”，故私谥为“靖节”，山水田园诗的发展脉络： 晋
陶
田园诗派
南朝 宋
谢
山水诗派
唐
王、孟
山水田园诗派（2）诵读感悟，理清思路开头八句写归田的原因，（也有一种意见1-6句，写个性与思想）；“方宅”以下十句写田园景象，天然逼真，是一幅生动的村居图；最后两句与起首一段呼应，写出归隐后的心旷神怡。
摈弃世俗回归本性----田园美景村居之乐----本性复苏心旷神怡
二、解题
1、文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。
1:提问：“归园田居”这个标题的题眼是哪个字？ 明确： “归' ”
2、既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？
明确：
1、从何而归？
2、为何而归？
3、归向何处？
4、归去如何？
三、朗读课文，寻找相关信息，回答上述问题
1、从何而归？
明确：尘网、樊笼
追问：尘网、樊笼比喻什么？
明确：官场生活（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）
追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的情感？
明确：对官场生活的厌恶 “误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对 勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿我为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿我为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。）
2、为何归来？
明确：
A、性本爱丘山（本性）
追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？
明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。
（注意炼字 “误”）{养家糊口 大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会**，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。} “韵”指人们的气质性情的素养。“少无适俗韵，性本爱丘山”表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，显示了不同流俗的高尚情操，第二句写自己流连山水喜爱田园，表明归隐田园的意向。
追问：据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗？
明确：
1、矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有＂大济苍生＂的抱负；仕途不得志，难以施展抱负． ２、彻底悔悟３、也许是一种托词．
追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息．（提示：点题句是哪一句？）B、守拙归园田
提问：归园田的目的是什么？为什么要 “守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不归园田就不能守拙）
明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”（结合陶辞官原因：不为五斗米折腰的故事）
小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立 3归向何处？
明确：归向园田
问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。
明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/ 概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？
明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。{农村的城市化和城市中某些人的走向农村（文明的异化）} “方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写 起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”。
“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。
总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声 有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。
4、归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。
明确： “无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）--自由、安逸、喜悦。
追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？
明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。
最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。
5、小结： 《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。
五、总结全文。
这就是陶渊明。他的归来，他的舍得，在我们心中留下了许多：“不为五斗米折腰”的浩然傲气，鄙弃官场，厌恶功名的高洁情怀，他不仅创作了世界上最美丽的诗文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的独特艺术个性及伟大品格深刻影响着并将继续影响着一代又一代的中国人！
作业布置：
1、背诵并默写这三首诗；
2、完成练习册上的练习。
第二篇：人教新课标必修2精品教案(7 诗三首-涉江采芙蓉)（范文）
诗三首
从容说课
课文选了两首五言诗，分别体现了不同时期五言诗创作的特色。
《涉江采芙蓉》这首诗写的是游子“采芙蓉”送给家乡的妻子。采摘花草赠给远方的亲人、送花草给“所思”是在思念之情铭心刻骨时自然而有的一种举动，并且所送的花草为“芙蓉”，这又表现了对“所思”的珍惜之情。这首诗有两个突出的特点：一是意境高洁、清幽；一是含蓄不尽，余味悠长。教授课文时，把握哀怨基调，读出层次感，体会抒发的感情。课外拓展，应着重赏析《古诗十九首》中的一些代表作，如《行行重行行》《西北有高楼》等。
《短歌行》感叹人生短促、流年易逝而大业未成之情。朗读时要体会诗人执著于有限之生命、珍惜有生之年、及时努力、建功立业的豪气干云。引导学生理解曹操之“忧”，在于生命短暂，在于功业未就，在于对人才渴望而难得，而不是一般意义的忧。
《归园田居（其一）》写归隐田园之乐。朗读时，应读出农家生活的悠闲、农村风光的静谧，从容体会作者归隐田园的乐趣所在。教授课文时，可以适当补充陶渊明的相关资料，理解陶渊明之所以执著于田园生活的原因。
本课教学，除了把握课本外，还应适当补充诗作，拓展学生的阅读面。教学设想：第一课时，讲解《涉江采芙蓉》和《短歌行》。《涉江采芙蓉》主要要求学生体会诗歌感情的抒发。《短歌行》要求学生明白曹操对人才的渴求和渴望建功立业的雄心壮志。
第二课时，讲解《归园田居（其一）》。简介陶渊明的生平有助于学生了解他的诗歌。体会诗歌多描绘的田园风光之美，明白陶渊明对田园生活的执著，其实是源于现实的无奈。高蹈自由的背后，是不为人知的哀伤和苦闷。
鉴赏过程中，应引导学生积极发言，应抓住其中的名句进行鉴赏。此外，还应当补充讲解《古诗十九首》里面的一些代表作品，曹操和陶渊明的其他诗歌。要求学生应当背熟他们的代表作品。
三维目标 知识与技能
1.了解《古诗十九首》、曹操的四言诗、陶渊明的田园诗的特点。2.会分析诗歌的情感；能简单分析诗歌的炼字。过程与方法
1.通过朗读、背诵诗歌，加强对诗歌的鉴赏。
2.指导学生掌握诗歌鉴赏的一般方法，如意境、分析修辞格等。情感态度与价值观 品味《涉江采芙蓉》诗中的情感美，《短歌行》中的曹操的慷慨之气，《归园田居（其一）》中陶渊明的情趣和农家生活之美。
教学重点
指导学生掌握诗歌鉴赏的一般方法，如意境、分析修辞格等；会分析诗歌的艺术特色，能结合自己的体会来欣赏诗歌。
教学难点 品味《涉江采芙蓉》诗中的情感美，《短歌行》中的曹操的慷慨之气，《归园田居（其一）》中陶渊明的情趣和农家生活之美。
教具准备
多媒体教学 课时安排 2课时
涉江采芙蓉
教学过程 ［导入］
师：刚才课间休息时，我听到咱们班有个女生在小声哼一首琼瑶的《青青河边草》。（学生好奇）下面，我想请这位同学将里面的一些歌词写出来给我们看看，让我们好歌共欣赏。
【学生写了几句歌词。】
师：你们知道《古诗十九首》吗？在预习课文之前？ 【学生有知道的，有不知道的。】 师：其实，《古诗十九首》里面也有《青青河边草》，而且琼瑶的歌词正是根据它来改编的。不过，我们先不讲这首诗歌，我们先来看看《古诗十九首》这部作品。
师：让我们掌声请出第1组的同学给我们讲《古诗十九首》。生1：《古诗十九首》最早载于南朝梁代萧统编的《文选》。生2：《古诗十九首》的题材内容大体可分为两类：一类抒写失志和伤时之感，一类抒写相思离别之情。前一类诗中常常流露人生无常、及时行乐的感慨。这是失意士人在社会大**前夕内心苦闷的表现。抒写游子思妇相思离别之情的作品，则是东汉末年文士游宦他乡漂泊异地这一社会现实生活的生动写照。
生3：《古诗十九首》代表了汉代文人五言抒情诗的最高成就。生4：《古诗十九首》从思想内容上看，大致可分两类：游子诗和思妇诗。
生5：常用的艺术手法有融情于景或运用比兴。把缠绵的情思和深沉的哀怨寄寓鲜明的形象之中，使读者感到言近旨远，语短情长，含蓄蕴藉，余味无穷。
生6：诗歌有许多对生死存亡重视、哀伤和对人生短促感慨、喟叹的句子。如我们最熟悉的这句：“生年不满百，常怀千岁忧。”他们唱出的都是这同一哀伤，同一感叹，同一种思绪，同一种音调。
生7：《古诗十九首》总的艺术特点是：深入浅出的精心构思，富于形象的比兴手法，情景相衬的描写技巧，如话家常的平淡语言，融合成一种直抒感兴、曲尽衷情而委婉动人的独特风格。
生8：《古诗十九首》所代表的东汉后期无名氏文人创作的五言诗，标志着五言诗歌形式从叙事为主的乐府民歌发展到抒情为主的文人创作，已经成熟。刘勰称之为“五言之冠冕”，钟嵘誉之为“惊心动魄，可谓几乎一字千金”。
师：好的，非常准确的介绍。我们要掌握它的时间、思想内容、艺术风格、称誉等。今天，我们就来学习其中的一首诗歌《涉江采芙蓉》。
［推进新课］
师：我们先来齐读一遍课文。【学生读，然后正音。】
师：五言诗的朗读节奏一般分为“二三”“二一二”或“二二一”。大家能不能将诗的朗读节奏标明呢？
【学生迅速标明朗读节奏，再次朗读，体会感情。】 师：下面请一个同学来讲述一下这首诗歌蕴涵的故事。
生：这是盛夏季节，江边花香日暖，作者为了要采荷花，不惜“涉江”。花采到了，心想这么美好的东西只自己独自欣赏，还是美中不足，要有个知心人共赏才好。可是四面一望，知心人在哪里？四面都是陌生的人，知心人却远在他方！这么美好的东西是不能得到他共赏 2 的，我这点情意是不能传到他那里去的!主人公只能孤单、忧愁、怅惘地立在船头，徒劳地往故乡的那个方向张望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔细计算的迢迢路程!从眼前想到此后的生涯，主人公更深的担忧是，如果两个相爱的人此生都不能相聚相守，那就只能是“忧伤以终老”了。黯然的情绪真是令人消魂!【学生鼓掌。】
师：很抒情的语言，很精彩的一个故事！同学们的掌声也说明了一切。我记得古人也曾说过“黯然伤情者，惟别而已矣”！离别的人常常成为诗人吟咏的对象。我们看看课文是怎样来写的。
【教师配乐范读，学生欣赏。】
师：接下来，请同学们自行鉴赏诗歌，展开联想，赏析这首优美的诗歌。若有疑难点，可以小组讨论解决。
【学生阅读思考、讨论。】 师：好了，答疑时间到了。生：作者为什么“涉江采芙蓉”，而不采别的花呢？ 师：好的，问题直指题目。谁来帮他解开疑惑？ 生：我觉得，“芙蓉”只是一个道具，作者只是为了表达自己的美好愿望。我们在《离骚》里不是学过“香草美人”的传统吗？这个“芙蓉”就是象征他的美好愿望或者对亲人的祝愿。
【学生纷纷表示赞同。】
师：这位同学回答得很好，我们应该善于把学过的知识灵活运用。大家看看另一首，也是选自《古诗十九首》的《庭中有奇树》——
【多媒体课件展示。】
庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。
师：由此可见，送花草给“所思”是在思念之情铭心刻骨时自然而有的一种举动，并且所送的花草或为“芙蓉”，或为“奇树”开的芳香浓郁的花，这又表现了对“所思”的珍惜之情。
生：老师，作者是不是在采完花才想起要送给“所思”呢？ 师：你说呢？
生：我觉得应该是的，因为，开头两句并没有提到“所思”，第三句才说“采之欲遗谁”。师：大家同意他的看法吗？ 【学生有的同意，有的反对。】
师：那就请反对的同学也派个代表来陈述观点。生：我方认为—— 【师生一起笑。】
师：没错，有争鸣才有进步嘛！生：我方认为，“所思”是时时刻刻在他心头的。“涉江采芙蓉”也是为了他。如果诗歌开头就开门见山，把他说出来，就平淡无味了。在头两句中，他是藏锋不露的，第三句一转，就趁势把“所思”突然托出，以显出这句话有分量。
师：你的观点很有评论家的风范啊。
生：真是逃不过老师的法眼啊，这个观点也是我昨天上网看到的。师：如果没记错的话，应该是朱光潜先生的言论吧？ 生：老师的记性真好，没错！
师：我认为，大家能够在学习阶段博采众长也很好。
生：这首诗歌的主人公是男还是女呢？
师：这个问题提得好，大家一起讨论一下吧。【学生讨论。】
师：怎么样？有结论了吗？ 生：我们认为是男的。师：好，说说理由。生：诗中说：“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”由此可见，主人公应该是远离故乡的，而在古代，离乡背井的人一般都是男子。
【学生有的表示同意，有的摇头。】
师：看来，还是有同学表示怀疑。那么，请主张是女子的同学也来谈谈。【没有学生举手。】
师：那么，我们就来看看专家的意见—— 【多媒体展示。】
“远道”与“旧乡”是对立的，离“旧乡”而走“远道”的人在古代大半是男子，说话的人应该是女子，而全诗的情调也是“闺怨”的情调。其次，“还顾”接“所思”，作为女子推己及人的一种想象，见出女子对于男子的爱情有极深的信任，这样就衬出下文“同心”两个字不是空话，而“忧伤”的也就不仅是女子一个人。照这样解释，诗的意味就比较深刻些。“同心而离居”两句是在就男女双方的心境作对比之后所作的总结。
师：这个观点仅供参考，大家也可以保留自己的意见。课堂小结 师：有许多动人的抒情诗，初读时总感到它异常单纯。待到再三涵泳，才发现这“单纯”，其实寓于颇微妙的婉曲表现之中。《涉江采芙蓉》就属于这一类。初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。而其中的意味却远远超过了诗歌的表层意义。我们在欣赏诗歌时，应该善于挖掘字面以外的内容，读出丰富的内涵。最后，我想借用印度诗人泰戈尔《世界上最远的距离》一诗作为结束——
【多媒体课件展示。】
世界上最远的距离 不是生与死
而是我站在你的面前 你却不知道我爱你
世界上最远的距离 不是我站在你的面前 你却不知道我爱你 而是爱到痴迷 却不能说我爱你
世界上最远的距离 不是我不能说我爱你 而是想你痛彻心脾 却只能深埋心底
世界上最远的距离 不是我不能说我想你
而是彼此相爱 却不能够在一起
世界上最远的距离 不是彼此相爱 却不能在一起
而是明知道真爱无敌 却装作丝毫不在意 没把你放在心里
世界上最远的距离
不是明明无法抵挡这股思念
却还得故意装作丝毫没把你放在心里 而是用一颗冷漠的心在你和爱你的人之间 掘了一条无法跨越的沟渠
布置作业
师：今天的作业：背诵全诗；阅读《古诗十九首》的其他诗歌。下课！板书设计
欲遗而不得涉江采芙蓉所思在远道离居而终老
第三篇：《荷塘月色》教案(人教新课标版必修2)
荷塘月色【背景材料】
一、作者简介
朱自清原名自华，字佩弦，号秋实。祖籍浙江省绍兴市，1898 年生于江苏省东海县。1903 年随家定居扬州，故自称“我是扬州人”。1916 年中学毕业后，考入北京大学预科班，次年改为“自清”，考入本科哲学系。以后的五年里在江苏、浙江等地的中学教书。在大学时代，朱自清就开始创作新诗，1923 年发表的长诗《毁灭》，在当时的诗坛上产生了很大的影响。1929 年出版诗集《踪迹》，1925 年任清华大学教授，创作转向散文，同时开始了古典文学的研究。1928 年出版了第一本散文集《背影》，成了文坛上著名的散文作家。
1948 年 8 月 12 日，朱自清病逝于北京。他的一生既是作家、学者，又是民主战士。逝世后整理出版有《朱自清文集》(四卷)、《朱自清诗文选集》。
二、月夜有无蝉声？
《荷塘月色》中有一处写到作者在月下漫步荷塘时听到了蝉声。
“这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；……”
后来有一位叫陈少白的写信给朱自清，说蝉子夜晚是不叫的。朱自清为此问了好几个人，他们也都认为陈的话不错。朱自清为了进一步弄清问题，又去请教他在清华大学的同事昆虫学家刘崇乐教授。刘崇乐则从别一个人的著作里摘抄了一段文字寄给朱自清，这一段文字说月夜确有蝉声，不过那位著者又说，平常夜晚蝉子是不叫的，那一个月夜，却听到它们在叫。这么一来，朱自清反复考虑，就把“好几个人”的话当作“客观实际”，而把那个著者的亲耳所闻当作“是个例外”，至于自己文中那一段描写，则自认是“记忆错误”。于是朱自清给陈少白复信，表示了感谢，并且慎重表示：散文集《背影》（里面收有《荷塘月色》一文）以后再版要删掉月夜蝉鸣的句子。
过了些时候，陈少白又在《新学生》月刊上发表文章，再次讨论这个问题，并且涉及到宋代王安石的《葛溪驿》一诗，因为这首诗里也有月夜蝉鸣的描写。也就在这个讨论之后，朱自清自己又有两次亲耳听到了月夜蝉声，“跟《荷塘月色》中所叙的有相同的地方”，朱自清因为“有切己的问题在心里’，所以对此印象格外深刻。这才写了《关于“月夜蝉声’》一文，公开作答。从这番周折中可以看出朱自清对写文章是极其认真负责，绝不含糊的。
朱自清还从这件事中引出一个更深的教训，他在作答的文章中深有感慨地说：“我们往往由常有的经验作概括的推论。例如由有些夜晚蝉子不叫，推论到所有夜晚蝉子不叫。于是相信这种推论便是真理。其实只是成见。这种成见，足以使我们无视新的不同的经验，或加以歪曲的解释。我自己在这儿是个有趣的例子。”朱自清这一段话意味深长，它告诉我们轻率的推论会使人们误把成见认作真理，妨碍我们获得新的经验，接受新的知识，这个体会和认识已经远远超出“月夜”有无“蝉声”的讨论本身了。
三、荷塘夕照明——怀念朱自清先生
今年（1978）八月十二日，是朱自清先生逝世三十周年。清华大学为了纪念他，把座落在“水木清华”池边的古老方亭命名为“自清亭”。它和附近小山坡上纪念闻一多先生的“闻亭”比邻而立。朱、闻两位老教授，都是毛泽东同志称颂过的“表现了我们民族的英雄气概”的爱国知识分子。
“自清亭”的命名，使我想起解放初清华园的荷花池畔，也曾为纪念他而建过一个草亭，名“荷塘月色’。那草亭早因破旧而拆除了，可是，那荷塘呢？
夏日的黄昏，刚下过一回阵雨。雨过天晴，我信步来到荷花池畔。荷塘一片碧绿，间杂着朵朵莲花，微风中送来阵阵清香。
我想起了朱自清的散文《荷塘月色》，这是我在中学里读过的。在解放前，到清华念书的时候，我打听到朱先生笔下的荷塘，就是这个荷花池，走去一看，原来不过是一湾死水，几树垂杨，败叶残花，潦倒其间。塘中央还有座小岛，岛上杂树丛生，荆棘遍地，偶尔还从斜刺里跑出一两只野兔来，人称荒岛。
朱自清写《荷塘月色》的时候，这里是“阴森森的有些怕人”，“白天也少人走，夜晚更加寂寞”。这篇文章的头一句话是：“这几天心里颇不宁静”，这冷僻而又有几分清幽的荷塘月色，就正好成了他“什么都可以想，什么都可以不想”的暂时“自由”“独处”的地方了。
我那时虽是工学院的学生，由于爱好文艺和对朱先生的倾慕，对清华园里的进步文艺活动，总是要挤进去听听的。朱自清经常出席文艺晚会，发表演讲。他这时已不是我想象中风度潇洒的诗人，而是一个扶着手杖，身材瘦小的老人了。但看去精神却很好。他认定了前进的方向，提出要做“向下的”知识分子，即接近工农大众的知识分子。他领头发表反对国民党打内战的和平宣言，在抗议国民党反动派逮捕学生的争人权宣言上签名，起草教授罢教宣言，还常扶着手杖去征集签名。“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”。他这用以自况的诗句，表明晚年的朱自清的确不再是写《荷塘月色》时感伤独处的朱自清了。
朱自清写过一首《挽一多先生》的诗，称闻一多是“一团火”，那么，自清先生又该比作什么呢? 他同闻一多的性格是大不相同的，也许是一池清水吧。虽是清水，也会时起波澜，甚至卷起千堆雪。不是吗? 你看他在 “一·二九”运动中，跟随清华学生游行队伍进城，“一·二一”运动中，他到灵堂向四烈士致敬。闻一多被害时，他冒着危险，在成都各界人士追悼会上发表演说。他宁可饿死，不领美国“救济粮’。他在日记中写道：“此事每月须损失六百万法币，影响家中甚大，但余仍决心签名……此虽只为精神之抗议，但决不应逃避个人责任。”在弥留之际，他还一再嘱咐家人不去买那出卖中国人灵魂的“救济面粉”……
在池塘边漫想，清华园这些年的风风雨雨，更教人心潮难平。从朱自清的诗句，想到叶帅的“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”。这两句诗反映了我国老一辈革命家的壮志豪情；我想，也反映出今天老知识分子们的心境吧。而《荷塘月色》呢，该另有新篇了。
（摘自《光明日报》）
四、《采莲赋》参考译文（罗定五）
漂亮的少年、美貌的少女，心心相印采莲去。鹢首船头来回转，交杯频递笑把爱情传。桨板轻摇水草紧绊，船头微动浮萍才分开。姑娘身材多窈窕，白绸衫儿束细腰。情意绵绵难分割，恋恋不舍把头回。春末夏初好季节啊，叶儿正嫩花儿才开。撩水逗乐笑微微，怕水珠溅身弄湿衣。忽然又觉船儿斜，急忙收起绫罗裙。【示范教案】
荷 塘 月 色教学目标
一、知识教育目标
1．把握写景抒情散文情景交融的特点。
2．学习作者运用语言的技巧：比喻、通感的巧妙运用，动词、叠词的精心选用。
二、能力训练目标
1．训练整体感知、揣摩语言的能力。
2．提高对作者在文中表达的思想感情的领悟能力。
3．提高对情景交融意境的鉴赏能力。
三、德育渗透目标
1．培养学生健康的审美情趣。
2．引导学生关注社会，追求理想。
教学建议
一、本文的教学重点应放在结构安排、写景的层次和运用语言的技巧上。
二、本文语言精美，写景状物传神，应加强朗读训练，让学生自然地受到感染，体会文章的韵味。
本文语言朴素、典型，充满诗意，这是教学的重点，也是难点，要引导学生学习作者巧妙运用比喻、通感，精心选用动词、叠词的表达技巧。
解决办法
1．介绍课文的写作背景及作者当时的思想状况。
2．引导学生品味表达作者感情基调与感情发展变化的关键语句。
3．引导学生体味本文描写景物的特点，从中领悟寄寓的思想感情。
4．通感的修辞方法学生第一次接触，可以结合练习题讲一点知识，必要时可扩展一些练习。教学要点
讲解《荷塘月色》，弄清作者写作的缘起及描绘月色下的荷塘的特点，环境描写与抒发感情的关系。引导学生学习作者巧妙运用比喻、通感，精心选用动词、叠词的表达技巧。教学时数
一课时教学内容与步骤
一、解题：荷塘月色（加点部分板书，下同）是朱自清的早期散文作品之一。荷塘，是指作者任教的北京清华大学清华园里的荷花池，表明作者所要描绘的特定处所。月色是文章描绘的中心，它是作者心目中向往、追求的和谐宁静的境界。
朱自清在青年时代曾参加过“五四”运动，向往过俄国十月社会主义革命，后来也投身过反对北洋军阀的斗争。1927 年，蒋介石叛变革命，中国革命处于低潮，朱自清陷入苦闷之中。他既对现实不满，又不敢投入火热的革命斗争中去，因而借赏景来排遣苦闷。本文中所反映出来的憎恶现实，想找一个安宁的所在而不得的苦闷心情，在当时一部分正直的知识分子中很有代表性。
二、学生默读课文，参照“练习”一，初步理解文章的意思。
三、教师先读课文、正音并解释词语。
四、理清全文的段落。教师归纳：全文分三大段。第一大段，（即第 1 自然段），写作者夜深人静时去荷塘观赏月色的缘由。第二大段，（2—6 自然段）是全文的主体，细致地描绘荷塘月色的迷人、恬静，抒发作者淡淡的喜悦和哀愁。第三大段（末两个自然段），写江南采莲习俗及惦念江南之情，表达了作者对美好生活的向往。全文结构完整，衔接自然紧密，写景与抒情有机地揉合在一起。
五、讲读第一段。
（一）指名朗读。
（二）提问：作者为什么惦念起荷塘来了？作者写自己离开沉浸在寂静中的家有什么用意？
师生共同谈话，注意“忽然”两字。
月亮升高了，马路上孩子们的嬉笑声听不见了，妻子拍着闰儿也渐入睡。周围已经沉静下来了，本来可以好好想一些问题，但是，许多的事萦绕在自己头脑中，无法理清，“忽然”想起了荷塘，作者是为了排遣内心的烦恼，找寻片刻的心灵的宁静而去荷塘边的。
第一句是全文的“文眼”，它象是一支乐曲中的主旋律，在全曲中回荡。
六、讲读第二段：
（一）提问，这一段是按照什么线索来写的？学生回答，教师归纳：这一段是按照作者
漫步荷塘的过程来写的。按照作者的活动、视线的转移，有层次地展现荷塘月夜的美丽景色，抒发作者的感情。
小路（第 2 节）——荷塘（第 4 节）——月色（第 5 节）——荷塘周围的树（第 6 节）
漫步——思索（线索）（板书）
（二）讲读第 2 节：
文章先写去荷塘必经的小路。提问：这条小路有些什么特点？学生回答，教师归纳：作者抓住了小路的曲折、幽僻，多树的特点（板书），这三者中，幽僻是主要的特点。曲折与多树是构成幽僻的重要条件。小路沿荷池而筑，随荷池弯曲，呈曲折之态。多树则蓊蓊郁郁，更显幽深僻静。
文章用了对比的方式，衬托出月下小路的美。看看作者是怎样进行对比的？
用白天（少人走）、一般的夜晚（更加寂寞）、没有月光的晚上（阴森森的）和今天的淡月比，写出景色朦胧，富有诗意，第一次把“月色”点了出来。
（三）讲读第 3节：
提问：这一节写作者去荷塘时的感受，请你说说这种感受的具体内容？
学生回答。教师归纳：请学生把“象今晚上，……现在都可不理”这段话划出来。这是作者感受的具体内容。作者感到在这种幽僻的坏境之中，自己成了一个自由的人。在这种环境里，可以不做违心的事，不说违心的话，可以无拘无束、自由自在，抛弃尘世间的喧嚣和烦恼。联系文章的写作背景，可以理解这种感受，表达了作者对自由宁静生活的向往和对黑暗的社会现实的不满，进一步点明了夜游的原因。
（四）讲读第 4 节：
背诵课文第四段，讨论以下问题。
（1）作者写月下的荷塘景物顺序是如何安排的? 有何特点?
先总写荷塘，再写叶子、荷花、荷香、荷波和流水。定点观察，由近及远，由上到下，先静态后动态。
（2）鉴赏景物特色及语言技巧
荷塘
曲曲折折
用叠词，突出广度
荷叶
田田
用叠词，突出密度
像亭亭的舞女的裙，用比喻，以动写静，写出了高而圆的风姿
荷花
袅娜，拟人，饱满的花朵姿态柔美
羞涩，拟人，含苞欲放的娇美情态
明珠，比喻，晶莹剔透地闪光，暗写月光柔和
星星，比喻，忽明忽暗地闪光，暗写月光柔和
美人，比喻，纤尘不染的美质
荷香
远处高楼上渺茫的歌声，通感，将嗅觉形象诉诸听觉形象，时断时续，若有若无，轻淡飘渺，沁人心脾，扩大意境，烘托环境优雅、宁静，这是月夜独处的独特感受
荷波
闪电，比喻，突出快速
凝碧，以静写动
流水
脉脉，拟人，默而有深情
（3）归纳月下荷塘的总体特点，寄寓的感情素淡，宁静，寄寓了淡淡的喜悦之情。
（五）讲读第 5 节：
背诵课文第五段，讨论以下问题。
（1）这一段是从哪几个方面来描写荷塘上的月色的?
先写月光，再写月影，最后写光与影。
（2）作者选用了哪些动词来描写月光，有什么好处?
“泻”，照应“月光如流水一般”中的“流水”这个喻体，增强动感，表现了月辉照耀、一览无余的情景。
“浮”，水气轻轻升腾，慢慢扩散、弥漫，以动景写静景，以“青雾”衬“月光”，表现了月光的朦胧、淡雅。
“洗”，“牛乳”的比喻承上文“泻”字而来，一个“洗”字表现了月光洁白柔和而又鲜艳欲滴。
“笼”，“梦”的比喻承上文“浮”字而来，一个“笼”字表现了月光下叶子与花的轻飘柔美的姿容，衬托了月光的朦胧、柔和。
（3）月光朦胧、柔和的原因是什么？“酣眠”比喻什么？“小睡”比喻什么？作者为什么说“恰是到了好处”？
原因是天上有一层淡淡的云。“酣眠”比喻朗照，“小睡”比喻淡淡的云遮住了满月的意境。这种朦胧柔和的恬淡正合作者此时的心境，所以说“恰是到了好处”。
（4）作者为什么又要写月影？哪个动词用得精妙？
荷塘四周有蓊蓊郁郁的树。月影当是景中一景，塘上月光、塘中月影交相辉映，能使月色表现得更为精妙。
一个“画”字用得精妙，仿佛有无形的手在展纸描绘一般，富有情趣，表现了作者的喜爱之情。
（5）写光与影运用了什么修辞方法？有什么好处？
运用了比喻与通感的手法。将视觉形象化为听觉形象，光与影的黑白块儿仿佛变成了活泼跳跃的音符，化静为动，写活了。光与影的和谐分布与名曲的优美、悠扬、和谐动听，两相烘托，扩大了意境。
（6）这段描写荷塘上的月色，总体特点是什么？寄寓了作者怎样的思想感情？
朦胧，和谐，寄寓了作者淡淡的喜悦之情。
七、讲读末两节。写夜游荷塘引起的联想，想到古代诗词中对采莲的描绘从而引起对江南美好生活的怀念，表现了作者对眼前的寂寞、毫无生气的环境的不满之情，进一步表现了作者内心的不平和对光明美好生活的憧憬、向往。在思乡的哀愁中结束全文。
八、写作特点：
本文语言朴素典雅，准确生动，富有韵味。作者是如何使语言表达得如此美的？
（1）作者精心选用恰当的动词，使语言准确、贴切，创造出生动的意境。
（2）作者善于运用叠词，传神地描写事物特征，加强语气，舒展文气，增加音韵美，深化物态情貌。
（3）作者善于运用比喻、拟人、通感等修辞手法，使语言形象生动，创造出引人入神的意境。
九、归纳中心思想。让学生归纳，教师总结。从荷塘月色美丽景色的描绘中，表露了作者对黑暗的社会现实的不满和对美好生活的向往。总结、扩展
领悟作者的思想感情，要善于通过鉴赏作者的景物描写去把握其中寄寓的情感。而鉴赏作者的景物描写，要善于分析景物描写的层次、景物描写的技巧造成的效果，要品味景物的特点，最后归结到美感特征。
课外阅读朱自清的另一篇散文《绿》，领悟寄寓在梅雨潭的绿中的思想感情，并与《荷塘月色》表现的思想感情进行比较。布置作业
自由命题写一篇情景交融的散文，要求运用比喻、通感的修辞方法，在选用动词与叠词上下点功夫。
附：板书设计
荷 塘 月 色
朱自清 荷叶像裙
形态美 月下荷塘 荷
塘
荷塘月色 月
色
荷塘四面
荷花似星
荷香比歌
叶颤如电
“波浪”凝碧
流水含情 月光如水
薄雾似纱
花叶若梦
灌木黑阴斑驳
杨柳倩影如画
光影和谐似曲胧 树色如烟似雾
杨柳风姿绰约
远山隐隐约约
灯光没精打采
蝉蛙静中显闹
动态美
静态美
正面为主
侧面为主
静
↑
↑
衬
动 素 淡 朦
胧
第四篇：人教新课标必修2指导教案：离骚
高考资源网（ks5u.com）
您身边的高考专家 离 骚 名师导航
内容感知
《离骚》是我国古代一首伟大的抒情长诗，历来以其可与日月争辉的光芒照耀诗坛。全诗373句，是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。它有着丰富的内容、浪漫的想象、强烈的感情、自成一格的写作手法，思想和艺术上的魅力并重，令无数人为之倾倒。课文节选的这部分主要叙述作者因洁身自好、坚持正道而受到周围众人的猜疑和造谣中伤，君主也疏远了他，他一方面表明誓死决不就此退缩，和蝇营狗苟的小人们同流合污；一方面设想自己要隐退，同时更加努力培养自己的美好的德行。这部分也是作者最集中表白自己的心志，感情表达最直接、强烈的段落。阅读时要注意把握它的内容和思路，领会作者的思想感情。基础梳理
一、字音 1.典型字 修姱（kuā）羁（jī jī）謇謇（jiǎn）．．．侘傺（chà chì）溘死（kâ）蕙（xiāng）．．．揽茝（chǎi）谣诼（zhuï）方圜（yuán）．．．攘诟（gîu）鸷鸟（zhì）延伫（zhù）．．．芰荷（jì）岌岌（jíjí）杂糅（ｒïｕ)．．．．兰皋（gāo）可惩（chãng）好修姱（hào）．．．相(xiàng)谇（suì）偭（miǎn）忳（tún）．．．．2.多音字
二、字形
三、词义 1.重点词
太息：叹息。
好：爱慕。
羁：马缰绳和马笼头。喻指束缚。
修姱：修洁而美好。
揽茝：采集芳芷。比喻高尚的德行。
谇：谏诤。
www.xiexiebang.com
版权所有@高考资源网
高考资源网（ks5u.com）
您身边的高考专家
余虽好修姱以羁（羁，马缰绳和马笼头。此处名词用作动词，约束、束缚。）
屈心而抑志兮（屈，动词的使动用法，使„„屈；抑，动词的使动用法，使„„抑。）
伏清白以死直兮（伏，为动用法，为„„而伏；死，为动用法，为„„而死。）
高余冠之岌岌兮（高，形容词的使动用法，使„„高。）
长余佩之陆离（长，形容词的使动用法，使„„长。）
四、特殊句式
不吾知其亦已兮（宾语前置句，“不吾知”即“不知吾”。）
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离（定语后置句，“冠之岌岌”即“岌岌之冠”，“佩之陆离”即“陆离之佩”，“之”是定语后置的标志。）
余虽好修姱以羁兮，謇朝谇而夕替（被动句，“羁”“替”，此处均为被动词：被约束，遭贬黜。）
虽体解吾犹未变兮（被动句，“体解”的主语是“吾”，承后省略，是被动者。这是一种意念上的被动。）
五、文学常识
1.屈原（约前340—前278），战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。因受小人陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以明忠贞爱国之怀。在流放期间，他以其出众的才华和对祖国人民的热爱，写下了《离骚》《九歌》《天问》《九章》等不朽的诗章。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国浪漫主义诗歌的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）。
2.“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”。
六、名篇名句
1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
2.忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！3.民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 4.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。句段剖析
一、疑难妙句
1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
译文：我长声叹息止不住泪流满面，哀怜着人民的生活多么艰难。
剖析：表现了诗人的极度苦闷和难以排解的心情，为下面情绪的抒发定下了基调。这两句承上，形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀，给我们塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。
2.怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
译文：怨恨君心荒唐啊，始终不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的妩媚，诽谤我好放荡淫乱。
剖析：这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约，后来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，www.xiexiebang.com
版权所有@高考资源网
高考资源网（ks5u.com）
您身边的高考专家
节选内容每两句一小节，可以分为两个部分：
主旨探讨
关于本文的主旨有如下表述：
1.诗人自述品质、政治理想以及自己的忠诚，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。
2.作者回顾自己从政遭遇的艰难，写了自己与小人之间的矛盾不可调和，也表明了自己不为君王理解的苦闷之情，并抒发了自己对楚怀王的怨愤。
我的观点：_________________________________________________________ 审美鉴赏
血泪凝结成的生命挽歌
——浅析《离骚》中屈原的悲剧形象
屈原一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是七雄纷争，各国存亡处于紧要关头的战国时代，诗人的理想就是把祖国推上强大、富裕的道路。
大家知道，儒家高扬道德大旗，主张克己修身，齐家、治国平天下。受儒家思想影响的屈原，不仅把“修能”（修饰才能）作为圣人的目标，而且具有浓厚的以圣人自诩的倾向。他在诗中借香草喻内在的美德，用美人喻理想中的君王，用荃草喻现实中的君王，用采摘和披挂江离、秋兰喻修身养性，用乘骐骥喻追求和实现美好的政治理想„„所有的这些都刻画出高洁动人的抒情主人公形象。他试图以道德理想促成“美政”理想的实现，通过高扬道德理性来整治政治秩序。然而，事实上，他发现现实中的楚王与理想中的圣王之间存在明显差距。于是，对楚王的怨愤和对“党人”的鄙弃萦绕于怀，诗人最终遭谗见废，导致“美政”理想的幻灭，“忧愁幽思而作《离骚》”。屈原悲剧性的人生结局，令人深思。
这位伟大的爱国诗人，在昏庸的君王面前，在奸邪的“党人”面前，既不能改变自己，也不能改变楚国，且又不愿离开自己的祖国（“忍而不能舍也”），只能选择以死明志，去殉他www.xiexiebang.com
版权所有@高考资源网
点击咨询 