第一篇：《政治学原理》教学辅导
《政治学原理》教学辅导 导 论
一、政治带给人们的思考
政治是一个不可回避的事实。政治是人类过一种有组织的社会生活不可缺少的要素，是人们组织安排集体生活的核心机制。传统的中国被认为是一个高度“政治化”的社会，具体表现无非在于：（1）权力本位或官本位；（2）政治经济文化结构高度合一；（3）“皇权主义”和政治全能主义。
二、政治学给我们提供了什么知识
亚里士多德认为，所谓知识，就是关于“善”的学问。“善”可以分成多种：有个人之善，家庭和村落之善，还有集体（城邦或国家）之善。研究个人之善的学问是伦理学；研究家庭或村落之善的是经济学；而研究集体或国家之善的是政治学。
亚里士多德专门著有《政治学》，认为政治学是人类最高的学问，因为它研究的是国家之善的问题，即如何组织和安排人类社会生活的问题。根据他的观点，人是社会的动物。人的本性就是要过社会（群体）生活。那么，这就有一个问题：人类社会生活如何组织和安排才算不失为公平合理，即所谓“正义”？这就是政治学研究的根本问题。
政治学涉及两个方面的知识：政治分析原理和政治操作原理。政治分析原理告诉我们政治生活分析的方法，掌握这种方法能使我们知道一个良好的政治秩序是如何构成的。政治操作原理涉及政治制度的设置和政治技术和技能方面的知识，它告诉我们一个良好的政治秩序应该如何建立和如何维持。
政治学为三种人提供帮助：
（1）政治从业人员：社会需要职业政治家。这样的政治家具有现代的政治理念，开放的胸襟和不断接受新知的能力，有引导国家不断进步的使命感和抱负，有长远的发展战略和有效的实施策略，有承担责任的勇气和领导大众的智慧。这样的政治家需要了解政治分析的原理，更需要掌握政治操作的原理；他不仅需要明白什么是“政治正义”，而且还需要懂得如何实现“政治正义”。
（2）政治学从业人员：社会也需要专业的政治学家。这样的政治学家能够在新的时代条件下不断阐释和发展政治理念，推动关于政治的知识的进步，引导全社会深化政治认知，并能就实际的政策提供分析研究的成果。
（3）普通公民：社会还需要培养理性的成熟的公民。这样的公民了解和认识自己所处的政治生活情景，理智地参与现实政治生活，不受偏激情绪的左右，不被偏狭意见所蛊惑，面对强者不猥琐，面对弱者不欺凌。
三、关于政治学原理
1.课程概述：
“政治学原理”是有关什么是政治以及如何认识现实政治生活的政治学入门课程。该课程在系统介绍政治学发展历程的基础上，重点讲授分析政治体系的基本方法和概念，使学生了解和掌握政治分析的基本能力。
2.课程目的：
“政治学原理”应该包含两个方面的知识：（1）政治操作原理；（2）政治分析原理。本课程的重点是政治分析原理，目的在于使选修该课程的同学明白如何认识和分析政治生活，进而掌握政治操作的一般原理。
3.课程受益估计：
通过学习“政治学原理”，学生可以获得的主要收获是：
（1）了解政治学的基本内容和知识；
（2）掌握政治学的基本概念和理论以及政治分析的一般方法；
在政治思维的一般训练中，培养政治分析的能力。第一章 政治与政治学
一、政治的含义
（一）一般的解释：
1.认为政治是一种社会价值追求，是一种规范性的道德。这种政治观被称为道德政治观或伦理政治观。最为典型的例子是中国古代的儒家学说和古希腊学者们的认识。中国儒家学说对政治的阐释，直接寄托了他们对于仁义礼智信的道德追求，如孔子曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”这里的“正”，就是儒家的道德规范，治者的思想行为符合这些规范，则天下当治。而在古希腊，柏拉图在其《理想国》一书中明确指出，政治的本质在于“公正”，一个“理想国”就是一个“公正”国，它具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。而亚里士多德则把国家等同于“最高的善”，认为它是人相互间的一种道德性结合，这些都是道德政治观或者伦理政治观的体现。这种政治观体现了人们对于政治的期望和价值要求，体现了特定历史时期社会成员对于政治生活和活动的衡量标准，体现了人们对“政治”应然状态的追求。但是，这种观念仅仅从社会价值的层次上把握政治，重哲学思辨和抽象的伦理价值而轻社会现实，无法现实地反映社会政治生活，也不能深刻揭示社会政治的本质。
2.政治是一种超自然、超社会力量的体现和外化。这样的政治观往往与宗教崇拜紧密结合在一起，无论是中国的“天”还是西方的“上帝”，人们都凭借对它的崇拜来赋予“政治”以合法性，从而定义政治。在中国的殷周时期就盛行着“君权神授”的思想。《诗经》曰：“文王在上，于昭于天”，就是讲文王奉天承运，因而统治天下。及至汉朝，董仲舒创造了“天人合一”、“天人感应”学说，鼓吹“天子受命于天，天下受命于天子”，使神权政治观正式成为中国封建统治的合法性依据。无独有偶，在西方的中世纪也有鼓吹神权政治的人，其代表人物是托马斯?阿奎那，他认为，尘世的一切都是神的安排，而“国王是上帝的一个仆人”，“没有权并不是出于神的”。此外，近代黑格尔的“绝对精神”理论也不外乎是神权政治理论在近代的一个变种罢了，仍然是将“政治”的本质归结于一种超社会、超自然的力量。
3.认为政治是围绕着权力展开的活动，包括对于权力的追求、运用和维护，对于政治含义的这种理解被称之为权力政治观。在中国历史上，权力政治观的代表当属春秋战国时期的法家。他们主张，政治之道在于法、术、势，即政治权力的获取、保持和运用。法家思想的集大成者当属韩非。韩非就曾直言不讳地指出，政治就是用权，“先王所期者利也，所用者力也”。在西方，16世纪意大利政治学家马基雅弗利在西方思想史上率先把道德与政治权力分离开来，认为政治本质上就是获取并保持权力，政治的手段则是玩弄权术。现代西方诸多思想家，诸如马克斯·韦伯、哈罗得·拉斯韦尔等人就是从权力角度定义政治的。例如，马克斯·韦伯就认为，“‘政治’意指力求分享权力和力求影响权力的分配”。这种政治观主张从政治的现实状况出发把握政治，触及了政治的现实内容。但是，它忽视了政治生活中确实存在着特定的价值和道德，也没有指明权力背后的实际动因，因此，对于政治本质的把握是不深刻和不全面的。
4.认为政治是公共管理活动，这种看法被称之为管理政治观。在中国，革命先驱孙中山曾从这一角度来简明地界定政治，他说：“政治两字的意思，浅而言之，政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事，便是政治”。政治学家吴恩裕先生也说：“政治乃是用公共的强制力对于众人之事的治理。”在西方，也有许多政治学家从管理公共事务来探讨和阐述政治涵义。例如，美国政治学家G.庞顿和P.吉尔就认为：“政治活动可以被认为是与对人的集体生活的管理联系在一起的”。英国政治学家麦肯齐亦指出：“目前在英国最通用的定义是奥克肖特的定义，即政治是‘参加一个社会的全面的管理’的进程。”这一政治观把握了政治公共性和管理性特点，具有容易同政治实践相吻合的特点，容易从社会实践中得到验证，但是，它忽视了政治还有统治性的一面。
5.认为政治是对于社会价值的权威性分配的决策活动。这一定义由美国政治学家戴维?伊斯顿提出，并且在当今西方社会得到广泛认同和引用。对于政治含义的这一确定，指出了政治活动的基本对象是社会价值物，包括物质价值和精神价值；政治活动的内容和方式是分配社会价值物的决策活动；这种分配是权威性即合法强制性的分配。这一政治观指出了政治生活的内容、方式以及标志，但是，它没有揭示社会价值权威性分配及其方式形成的深层动因，同时，把政治活动仅仅限定于分配性决策，亦具有片面性。
上述看法都具有一些片面性和局限性，一直到马克思主义的产生，才给“政治”一个较为准确而深刻的定义。马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的创立，是人类思想发展史上的革命，也为人们科学认识和把握政治的含义提供了方法论基础。
（二）马克思主义的解释：
1.政治是一种具有公共性的社会关系。马克思主义认为，人类社会不过是人与人关系的总和。人们的社会关系有经济、政治、文化、民族、种族等各个方面。而政治则是这种关系的一个方面。在不同的社会背景和经济基础上，政治关系有不同的内容。在阶级社会中，政治主要是相互对抗的阶级之间的关系。此外，政治还包括非对抗阶级之间的关系。在剥削阶级消灭以后的社会主义时期，政治关系主要是人民内部不同群体、阶层、民族等方面的关系。
2.政治是经济的集中体现。作为一种特定的社会关系，政治是经济的集中体现，无论是政治的本质、内容、形态还是方式，从根本上说，都是由当时特定的社会关系决定的，政治以其特定的社会作用，体现着社会经济关系，体现着特定社会的各种经济利益和要求。这里的含义可以理解为：首先，这里的经济是指特定经济关系，包含生产资料所有权关系、生产过程中的支配被支配关系和生产成果的分配关系；其次，政治关系的建立和实际运行，在其本质、内容、形态和方式等方面，根本上是由经济关系决定的，体现着经济关系的要求。第三，政治以围绕特定权力活动的集中方式，体现和反映着经济关系的根本要求，并且对于经济关系起着反作用。在强调经济基础对于社会政治的决定性作用的同时，马克思主义也认为，政治对于社会经济基础是具有反作用的，政治的进程会直接影响到社会经济基础的方方面面。
3.政治的根本问题是政治权力，也就是国家政权问题。政治权力是社会生活的强大的统治性和支配性力量，是政治的核心，一切政治活动，都是围绕着这一核心展开和进行的。国家是政治权力的组织体现，因此，国家政权即构成国家组织的政治权力，在现实政治生活中，围绕着政治权力展开进行的政治活动就表现为围绕国家政权展开进行的政治活动，一切政治现象都与国家政权有着密切的关系。社会生活中的社会经济利益和要求，通过国家政权就可以得到集中而充分的反映、实现和保证，因此，马克思主义认为，国家政权问题“是全部政治的基本问题，根本问题”。而政治活动的重要内容就是参与国家事务，给国家定方向，确定国家活动的形式、任务和内容。国家和国家政权，就其内容来讲，是阶级社会中的公共权力，是从不可调和的社会矛盾中产生、居于社会之上以保持社会秩序的一种特殊力量。因此，认为政治的主要和根本问题是国家政权问题，实际上是指阶级社会中的公共权力问题。
4.政治是有规律的社会现象，是科学，也是艺术。马克思主义认为，尽管在现实政治生活中，政治现象可能是错综复杂的，甚至是带有很大主观色彩的，但在实际上，政治现象和其他一切社会现象一样，本质上是一种社会矛盾运动，其产生、发展、变化乃至消失，都遵循着特定的规律，都有着其客观内容，人们只有以科学的态度对待它，深刻认识政治的本质，把握其发展规律，才能在实际政治生活中运筹自如，进而推动社会的发展和进步。另一方面，在具体的政治活动过程中，政治又表现出千差万别的特点，这就要求人们从实际出发，具体地现实地把握政治，在把握政治生活规律的基础上，切实掌握其方法和尺度。从这个意义上讲，政治又是一种艺术。政治的艺术性，表现在政治活动必须在把握政治的规律的基础上，切实掌握其方法和尺度。
根据马克思主义经典作家关于政治含义的论述，我们可以把政治定义为：政治是人们在特定的经济基础上，运用政治权力实现和维护特定阶级的利益要求，协调各种社会利益关系的活动。
由此可见，马克思主义政治观科学地阐明了政治的原因、本质和基本特征，为我们准确确定政治的含义提供了指南和方法。
本书认为：政治是人们在特定的经济基础上，通过夺取或者运用公共权力而实现和维护特定阶级和社会利益要求，处理和协调各种社会利益要求的社会关系。对于政治的这一定义，可以从三个方面来理解：(1)它强调政治是一种社会关系，并且指明这种社会关系是本质上是一定经济基础形成的利益关系。因此，政治关系涵盖阶级、民族、社会集团、阶层等之间的关系，涵盖了对立阶级之间、非对立的阶级之间和特定阶级内部的关系；（2）它强调一切借助于社会公共权力来维护、实现和协调的社会利益要求和社会关系，才具有政治性，这就区分了政治现象与非政治现象；（3）它从经济关系基础上形成的利益关系这一社会联系的本质出发，揭示政治的含义，这就在人们的基本需求的意义上保证了政治定义的深刻性。
二、政治学的学科性质和定位
对政治学研究的实质性内容是什么具有代表性的看法大约可以归纳为以下几种：
（1）认为政治学的研究对象是“国家”或者“国家活动”，将“政治学”定义为研究国家及其活动的规律的学问；
（2）认为政治学研究对象是“社会公共权力”，政治学就是研究这种权力的获得和运用的科学；
（3）认为政治学研究的对象是公共事务，政治学就是对管理众人之事的研究；
（4）认为政治学的研究对象是一切政治关系，政治现象及其发展规律，这是一个涵盖最为广泛的定义。
我们认为，既然政治本质上是人们在一定经济基础上，围绕着特定利益，借助于社会公共权力来规定和实现特定权利的一种社会关系，那么，政治学就是研究这种特定的社会关系及其发展规律的科学。
三、政治学的知识体系
政治学研究内容分为两个大的方面，即政治哲学研究和政治科学研究。政治哲学研究主要运用先验的哲学思辨的方法，论证某些政治价值是值得追求的，并以这些价值为标准，对现实政治做出评价，并试图探寻理想的政治生活方案。它以人类追求的政治价值如民主、自由、正义、平等等观念为研究对象，以揭示政治的价值基础和根本原则。
政治科学研究主要运用经验的、科学的和实证的方法，对政治生活进行量化分析。
四、政治学研究途径
1.权力研究途径，可以说，所有的政治活动都是围绕权力而展开的。权力被认为是政治的根本问题。所以通过研究权力来研究政治，是最常见、最传统的方法。
2.制度研究途径
3.政策过程研究途径
4.政治功能研究途径
5.政治意识形态研究途径
6.国际关系研究途径
7.政治行为研究途径
五、政治学研究方法
1.马克思主义政治学研究方法
（1）马克思主义政治研究的基本哲学原则。唯物辩证法是马克思主义思想方法论的精髓，也是政治研究的哲学方法论原则。
（2）马克思主义政治研究的分析途径和基本角度。马克思主义分析政治现象的基本途径和角度包括历史的、经济的、阶级的和利益的角度，在此基础上构成了马克思主义政治学的历史研究方法、经济分析方法、阶级分析方法和利益分析方法。
a.马克思主义历史分析方法的特点是把政治现象和政治事物放到特定的历史范围和背景中去考察和研究；同时，从历史的因果联系中去把握政治的本质及其发展规律；
b.马克思主义的经济分析方法，要求从社会经济关系的角度去把握政治现象的本质、方式和方向，同时，确认政治对于社会经济关系的巨大反作用，即从物质生活方式中寻求社会政治生活的原因；
c.阶级分析方法是马克思主义政治研究方法的一个重要创举，他把阶级看作是“经济范畴的人格化”，是由生产资料关系基础上决定的其他经济关系的人格承担者，是社会群体意义上的经济关系。
d.马克思主义的利益分析方法从利益角度分析政治关系的动因、内容、功能、范围，分析不同社会背景，不同社会阶级、社会群体、社会团体乃至个人之间的政治关系及其发展变化，并由此解释政治现象。它是马克思主义其他政治分析角度的深化。
2.政治学研究的其他方法
（1）政治哲学研究方法。
（2）历史研究方法。
（3）机构研究方法和制度研究方法。
3.西方现代政治学研究方法主要包括：
（1）经济学研究方法；
（2）社会学研究方法；
（3）心理研究方法；
（4）政治系统分析法；
（5）政治沟通分析方法。
4.目前关于微观的政治科学研究技术的技术手段主要有：
（1）调查研究方法与技术；
（2）实验方法与技术；
（3）模拟方法与技术；
（4）数学、统计学和定量分析的方法与技术；
（5）因素分析方法；
（6）信息处理方法与技术。第二章 政治研究的历史与现状
一、中国政治研究的历史过程
中国古代关于政治的研究主要围绕君主的“治国之道”而展开。儒家政治学说以“礼治”和“德治”为主要内容，其核心是“仁政”，主张为政以德，修己治人，即，以道德教化、修身养性来实行统治，反对以苛政、刑律治天下。法家则反其道而行之，强调“法”、“术”、“势”为核心的政治观，主张以明令显法和统治术来驾驭人民。儒家和法家的主张分别形成了中国历史上的“王道”和“霸道”。道家的政治学说以“法自然”为思想核心，在统治手法上强调“无为而治”。墨子的政治学说则以“兼爱”、“非攻”为中心，主张以缓和社会矛盾来维持统治。这些学说，不仅为中国古代社会的后世统治提供了理论基础，而且把中国政治学说从论证统治的合法性为主要内容推进到了以阐述如何进行统治为主要内容。
自秦汉到晚清，中国中央集权的君主专制政治延续2000多年。公元前140年汉武帝时，为了维护中央集权的专制统治，董仲舒改造孔孟创立的儒家学说，一方面揉合各家学说的观点，另一方面再次把它与神的意志相结合，提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张，开始使得儒家政治学说具有独一无二的地位；及至宋朝，经过程朱理学的完善，儒家政治学说更加臻于精巧和成熟，成为中国传统社会的统治思想。
在2000多年的历史演变中，儒家学说成为与中央集权的君主专制体制最相匹配的政治意识形态。它为以皇权为核心的帝国权威和政治结构提供正当性论说。在儒家思想的主导下，政治研究的核心不是选择何种政体来组建国家，而是在君主统治下如何治理国家。因此，中国古代政治研究所形成的成果，主要是有关治国平天下的道理，即所谓的“治国之道”，其中心内容是如何处理君臣、君民关系以维护中央集权的专制统治。
1949年人民民主政权在中国大陆建立以后，马克思主义政治观一直成为中国政治研究和政治实践的主导内容。1978年以前，中国基本上实施“民众主义”的自下而上的集权式的政治发展策略，政治革命、阶级和阶级斗争、人民民主专政、“反帝反修”等理论成为那个时代政治研究和政治实践的主题；1978年以后，随着改革开放的深化，中国基本上采用了“精英主义”的自上而下的相对分权主义的政治发展策略，而改革开放、政府与市场、政府与企业、党政关系、中央与地方关系等一系列完善政治制度的相关问题成为政治研究的主要课题。
二、中国政治学的发展历程
从学科发展角度来看，中国古代社会政治研究与社会伦理研究高度结合，因此，一直没有形成独立的政治学科。进入20世纪，中国政治学科才逐步建立起来。在100年的历史中，中国政治学经历了建立——取消——恢复的曲折过程。
三、中国传统政治研究的基本特点
首先，从研究方法与研究体系的角度看，中国人注重研究“天人之际”的学问，即把天地、宇宙、自然、社会、人生视为一体，政治研究实际上就是将社会视为一个整体（系统）的综合研究。
其次，就研究内容而言，从居于主导地位的儒家思想来看，中国传统政治研究特点似可概括为“伦理政治学”。格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，称为“大学八目”，这大体上说是对中国政治学理论的最好概括。中国政治学强调正确认识世界，注重精神文明建设和远大政治理想，小到个人修身养性，中到家庭/单位治理，大到地区和国家发展，治国之道包含天人合一、圣贤政治、等级秩序、家庭伦理、忠孝观念、重民爱民等广泛内容。三纲五常，被视为维持一个等级尊卑关系的稳定和睦的统治秩序的基本原则。因此，中国传统的政治学理论其实就是一个有关华夏文明建设的宏大理论。在这个宏大理论中，“家”的特征明显，且具有重要政治意义：统治者被设定为一个“大家长”，这个家长要在道德上为全国臣民做出表率；家长要爱臣民，臣民要尊重和服从家长统治。这与以“国”为特征和单位的西方政治学说也形成明显对照。在那里，存在着角色和利益不同的人；不同的利益所在，要求权力的互相制约；在这种利益和权力结构中，君主并不被看成是自然的家长，而是行政管理者。
最后，从具体的研究角度和成果来看，中国传统政治研究在以下方面形成了理论要素和理论观点：
（1）君权神授说：解释权力来源与权力监督的最终力量。
（2）圣贤政治观：一种古代的精英政治理论——君主是圣人，大臣是贤才，民众是愚民。
（3)伦理政治与尊君思想：用家庭伦理观念来规范社会政治秩序，君主是大家长。
（4）重民养民教民思想：从防民的角度出发，让老百姓安居乐业，服从统治。在如何对待臣民的问题上，道家明确提出愚民主张，儒家则强调教民，教民服从，热爱君主，热爱大家庭，热爱等级秩序。中国传统的愚民和教化政策由此而来。
（5)德刑兼重：儒家重德，法家重刑，统治者兼而用之。依照孔子的说法，乃“宽猛相济”。
（6)法、术、势统治术：这是法家的思想，是统治者的必修课。
（7)重农抑商思想：中国的思想家认为太富有的人容易为非作歹，商人易于致富，所以要抑制。证之西方历史，正是如此，商人发展成资产阶级，同封建贵族斗争。相比之下，中国的思想家聪明绝顶。重农抑商政策使得老百姓中间产生不了强大的力量来同政府相抗衡，消除了来自经济力量的威胁。
（8)天朝大国理想：在中国人的国际政治观念中，中国是世界中心，中华文明是世界之归依。
（9)忠孝观念，三纲五常：主张统治教化从小做起，使人接受服从观念，尊卑观念，习以为常，觉得天经地义。在这样的思想观念中，追求奇装异服不被允许，追求个性化也得不到认同，发明“奇技淫巧”更要受到惩罚。
（10)等级制度，即人际关系上的尊卑观念：春秋大义，名分制度。每个人在制度结构中有一个恰当的位置，不能有非分之想。
（11)守旧传统，祖宗法制不可更改：这表现在以上各个方面的原则之中，也表现在政治制度的安排之中。清朝的制度可为这些原则的最佳表现，体现在中央集权、君主专制、思想统治、行政监察、民族政策等方面。
（12）“汤武革命，应天顺人”：上述各项理论和原则足以保证国家统治的长治久安，但“变故”也是常有的。社会出现重大变数，改朝换代之后，一切都可以重来。
四、西方政治学的发展历程
1.古希腊/罗马时代：被称为“古典政治学时代”
2.中世纪时代：被称为“神学政治学时代”
3.现代时期：被称为“理性主义”政治学时代
4.当代时期：被视为“科学主义”政治学时代
五、西方政治研究的基本特点
西方政治研究的特点集中体现在其研究方法的改变和研究内容的变迁等方面。依照历史的观
点，从古希腊柏拉图、亚里士多德以来，西方政治研究大体经历三个时期，即“传统学术”时期、“社会科学”时期和“激进批评”时期。
六、行为主义革命及其影响
行为主义就是坚信社会科学应该建立在可观察的人类行为基础之上、并只能就可量化的数据展开研究的观点。
其主要特点体现在；其一，主张以政治行为和行为互动作为政治学的研究对象；其二，注重政治研究形式和手段的精确化、数量化，因而注重定量研究而抛弃定性研究；其三，强调以经验分析为核心内容的实证性政治研究，主张政治研究应该是经验性和描述性的；其四，认为政治学研究应该价值中立，以不偏不倚的科学态度和方法得到公正的结论；其五，吸收大量的社会科学和自然科学研究方法，对政治现象展开多种方式、多种角度、多个层次的研究，构成了形形色色的政治学说，大大拓宽了政治学研究的领域，形成了诸如政治社会学、政治心理学等等大量边缘学科；其六，规定自己的分析任务不在于政治的“应然”，而在于政治的“实然”，因此，在政治现实性上，它表现为从技术角度看，怎样进行统治和权力分配，而不是阐明统治为何是合理的。
七、政治研究的科学化及其局限性
政治研究的科学化进程将遇到以下三个难题：
（1）数据问题：科学研究需要有精确的数据和可观察的实验。但是，无论如何，人类不像可以送入实验室的蝌蚪，也不像可以在显微镜下观察的细胞。究竟如何获得关于人类行为的“经验性”数据仍然是一个问题。没有准确的数据，我们怎么开展科学研究来验证我们的假说？在那些无法获取实证数据的领域，也许我们只能采用非科学的手段。因此，科学研究在政治领域的适应性只能被限定在很小的范围。
（2）隐性价值问题：严格地说，科学研究是一种客观的研究。但是，政治研究模式和理论要实现完全的客观是非常困难的。在政治领域中，事实和价值掺杂在一起几乎无法分开。因为政治学理论本身就建立在人性、人类社会以及国家角色等假说和信念的基础之上，这些假说本身就隐含着一定的价值。以科学自我标榜的行为主义学说、理性选择理论和系统理论本身就存在着保守主义的价值“偏见”；女权主义政治理论也正是建立在有关性别的性质和意义的假说之上。除数据统计分析之外，政治科学研究在绝大多数情况下无法摆脱隐性价值，因而，其科学的真实含义难免受到置疑。
（3）价值中立问题：行为主义政治学以倡导“价值中立”而著称。所谓“价值中立”，就是强调政治研究应当实现价值祛除，主张社会科学研究应当像自然科学研究那样，在研究过程中排除任何个人或社会的价值取向，对社会政治问题进行纯粹客观的研究和分析。然而，社会科学与自然科学不同。自然科学家可以实现客观中立的研究。而社会科学特别是政治学几乎就不可能。政治与我们生活的社会相关。家庭背景、社会阅历、经济地位、个人同情心等等，使我们每个人都有了关于政治和周围世界的一系列认知和预想。这也就是说，在政治领域，绝对公正客观和科学中立的研究几乎不可能。实际上，相比较而言，“对获取可靠知识构成最大威胁的也许还不是来自于这些‘偏见’，而是来自于在鼓吹所谓‘政治中立’的时候根本不承认‘偏见’的存在”。
八、政治研究的理论成果
1.理想主义方案：对人性持乐观主义态度，一般认为人性善，追求公益，人与人之间和睦相处；如果有人昧了“良心”，那主要是由于环境不善，或者一时糊涂，跟着别人没有学好。所以，通过改善环境或强化教育，人总会“弃暗投明”，返璞归真。在此基础上，对公共权力也多持肯定性倾向，认为政治权力代表公意，以为人民服务为宗旨，如果偶尔出现“恶政”或“暴政”，那一定是当政者个人品德出了问题，需要整顿，需要思想教育，加强领导人廉洁自律，以提高其为人民服务的自觉性。基于上述认识，政治设计的核心是寻求一个“清官明君”式的好人统治，保证选拔最优秀、最可靠、最完美的“德才兼备”者当政。这是“人治”社会的政治设计思路。
2.现实主义方案：对人性持悲观主义态度，一般主张性恶论，认为只有饥饿才能使人勤奋，只有法律才能使人为善。人是自私的动物，自利自爱、趋利避害、求福避祸是人的本性。人原本就不是天使，今后也别指望会变好。能做到彼此不伤害就谢天谢地了。在此基础上，对公共权力也多持否定性倾向，认为公共权力本身就是“恶”，用好了能以“恶”制“恶”，用不好就更是变本加厉，雪
上加霜。所以，政治设计的核心是寻求一个好的制度安排，这种制度使“好人”不会变“坏”，使哪怕是“坏人”也无法“作恶”。这是“法治”社会的政治设计思路。
第三章 公共权力与公民权利
一、“公权”与“私权”划分的意义
1．“公权”与“私权”的定义及其性质
“公权”即指公共权力，首先表现为政治权力。政治权力是“政治主体对一定政治客体的制约能力和力量”。公共权力指的是公共行为主体对公共性为客体的制约能力和力量。“私权”即指公民权利。公民权利首先表现为政治权利。政治权利是“根据宪法、法律的规定公民参与国家政治生活的权利”。公民权利的外延大于政治权利的外延，指的是根据宪法、法律的规定公民享有参与公共社会生活的权利。其中，对国家政治生活的参与是公民权利的首要内容。利益的存在形成了对“公权”和“私权”进行划分的根本理由，利益的内在矛盾特性决定了公共权力和公民权利的特性，形成了公共权力和公民权利存在的基础。
（1）公共权力具有权威性和至高无上性，公民权利具有神圣不可侵犯性。公共权力的来源和基础是公共利益，公共利益具有公共性和最高权威性，公共权力部门（个人或机构）得到公众授权，代表公众行使公共权力，追求和实现公共利益。公民人人生而平等，个人权利神圣不可侵犯，这是现代政治的基本信念。因此，当公共利益与个人利益完全一致的时候，二者可以并行不悖，个人利益和权利将得到保护。但是，一旦公共利益和个人利益不相一致，甚至相互矛盾，公民权利就会受到代表公共利益的公共权力部门和个人的威胁和侵害。此外，社会成员出于个人私利，也可能会违背公共权力意志，增加公共权力运行成本。在这种情况下，“公权”与“私权”之间就存在着严重的界限不清的问题。如果从理论上对“公权”和“私权”进行的界限进行清晰的划分，从法律上对“公权”和“私权”的界限进行明晰的规定，就能保证公共权力有效行使，并使公民权利得到有效保障。
（2）公共权力表现为在全社会范围内对全体社会成员具有的普遍约束力，公民权利表现为公民在私人领域的自主和自由。公共权力因为得到全体社会成员的认可，得到法律的授权，因此，公共权力机关行使权力的行为对全体社会成员具有普遍的约束力。在非公共领域的私人领域内，公民个人行为与他人无关，享有绝对自由。划定个人自由范围，由法律做出规定，并通过确认公民权利的形式予以保护，对于公共权力机关（政府）合理合法行使其权力，保护公民权益具有重要意义。
2.“公权”与“私权”的划分及其意义
（1）对“公权”和“私权”进行划分是公共权力有效行使的保证。如果公共利益与公民个人利益存在矛盾或不一致的时候，就需要对“公权”和“私权”做一个划分，从理论上提供理论依据，从法律上提供法律保障，这就为公共权力机构有效行使权力提供了理论依据和法律准绳。使权力得到有效行使和利用。
（2）对“公权”和“私权”进行划分是公民权利充分实现的保障。在公共利益和个人利益不一致的时候，常常会发生这样的事情，公共权力机构或者出于保护公共利益的目的，或者出于机构工作人员的私利目的却往往打着保护公共利益的旗号，对公民个人权利进行侵害。如果对“公权”和“私权”进行明确划分，就能从法律上对公民权利实行有效保护，防止公共权力机构对公民权利的损害。
（3）对“公权”和“私权”进行划分能防止“公权”对“私权”的侵犯。从理论上对“公权”和“私权”进行划分，限制公共权力，保护公民权利，并从法律上赋予公共权力效力范围，规定公民权利保护范围，为二者各自的活动界定范围，能够有效防止“公权”超越其界限而产生的对“私权”的侵害。
（4）对“公权”和“私权”进行划分是公民社会秩序稳定的基础。对“公权”和“私权”进行划分，能够对公共权力有效行使提供保障，对公民权利实行有效保护。权力的范围有所限制，权力的行使有法可依，并受到约束和监督，权利得到合法保护，这是对社会秩序的基本确认。经验事实表明，权力的滥用是社会动荡的根源。划分“公权”与“私权”的界限，使权力得到有效限制、权利得到有效保护，这是社会秩序稳定的基础。
二、公共权力与公民权利界限的界定
划分“公域”与“私域”的界限，界定“公权”与“私权”的关系，究其本源，就是对公共利益和公民个人利益的界定。
个人利益指的是从公民个人角度出发，基于一定的社会生产基础之上，源于人们生理、心理需求的物质及精神需要。
团体利益就是出于同一社会关系和社会地位的人们在维护各自利益的基础上结成的共同利益。部分社会成员或社会团体成员个人利益的交叉就构成团体利益。
公共利益是政治共同体（国家）内全体成员共同利益的统称，它是全体社会成员在一定社会基础之上所形成的总体意志和要求的表达，是个人利益和团体利益上升到全社会范围内的利益意志的表现。
三、权力与政治权力
从政治学的角度讲，权力是人与人之间的一种关系，是一个人让另一个人按其吩咐做事的能力，是一套执行政策和决定的能动的工具。首先，权力是一种关系，是一种人对人的制约关系，是权力施动者对受动者的制动关系，同时受动者也对施动者和权力过程具有能动的反作用。其次，权力是一种能力，是一个人或者机构对另一个人或者机构的驾驭能力和制约能力；权力是一种工具，权力作为一种工具手段，是行使权力、执行政策的载体和依托。
政治权力强调的是权力的政治特征，是权力现象在政治生活中的应用和体现。政治权力表现为政治主体对政治客体的制约能力。它在本质上是特定的力量制约关系，形式上是特定的社会公共权力。根据有关权力的一般理论，政治权力是一种政治能力，也是一种政治工具，它反映的是一种政治关系，即支配与服从、控制与被控制的关系。政治权力在政治生活中还更多的表现为国家权力，反映了国家权力机构实现公共利益的行为能力。
政治权力具有如下特性：
（1）权威性，政治权力的行使要得到全体公民的认可，得到法律的授权，因此，政治权力带有一定的权威性。
（2）支配性，政治权力是一种支配力量，掌握了政治权力，也就掌握了社会的支配力量。掌握了社会的支配力量，也就意味着在社会价值和利益分配中处于优势地位。正由于此，政治权力才成为社会势力展开角逐和斗争的焦点。
（3）强制性，政治权力也是一种要求政治服从的强制力量。它一般通过严密的组织，以行政的、经济的、法律的、军事的等多种手段作为备用，奖励和惩罚是它的基本原则。为了实现政治服从，暴力往往是后盾。
（4）扩张性，政治权力具有自我扩张和膨胀的能力，它的应用边际直到遇到阻力和反弹而不能前进为止。而且，有权力的人总是倾向于滥用权力，所以，“绝对的权力意味着绝对的腐化”。
（5）排他性，政治权力作为一种支配力量，倾向于排除其他权力的介入。
四、政治权力的来源和基础
1.客观构成要素
（1）生产资料；
（2）物质财富；
（3）暴力；
（4）其他：包括所拥有的自然资源、所处的地理条件、有益的文化传统、有利的形势变化和时机以及政治权力客体的服从心理等等。
2.主观构成要素
（1）能力素质；
（2）身份资格；
（3）理论与策略；
（4）组织。
五、政治权力的实现和作用方式
1．暴力方式(武力)，暴力方式包括暴力镇压、武装起义、军事政变、政治暗杀等。战争是
暴力方式的一种大规模极端形式。
2．压力方式（操纵），压力方式是指政治权力主体运用政治权力对政治权力客体形成一定的强制形势，由此使权力客体意识到政治权力作用的后果而不得不按照政治权力主体的意志做出行为选择，从而达到自己的既定目的。严格地说，这是政治权力的势能作用，因此，它是政治权力的潜在作用方式。压力方式常常存在于对抗性的利益之间。人们施行压力的具体方式如政治警告、政治恐怖、政治戒严、政治威胁、政治舆论、院外活动等。
3．命令方式（权威）
4．规范方式（契约）
5．说服方式（灌输），说服方式通常运用于具有共同利益的权力关系之中。说服方式具有特定的劝导性和技巧性，其运用成功与否往往与政治权力主体所凭借的理论的力量、方案的可行性及技巧的有效性有很大关系。从某种意义上来说，谈判也是一种特定的说服方式。
6．奖酬方式（激励），奖酬方式以鼓励或激励为其特征，因而是一种积极的权力作用方式。
7．处罚方式（遏制）
六、政治权力的分配模式
1.精英主义模式
2.多元主义模式
3.多元精英模式
4.马克思主义模式：马克思主义认为，社会的经济秩序决定政治权力的分配。在阶级社会中，由于经济权力掌握在少数人手中，因此，政治权力也必然集中在处于少数的统治阶级的手中。国家作为一种强制机器，也是用来维护统治阶级权力的工具。
根据现代政治的实际经验，可以对国家政治权力的分配方式做出更加具体的分析。
（1）不同社会政治力量之间的权力分配模式（阶级分权）
（2）不同政党之间的权力分配模式（政党分权）
（3）立法、行政和司法权力分配模式（政府横向分权）
（4）中央与地方权力分配模式（政府纵向分权）
七、权利及权利观念的变迁
所谓权利是指某人或某一群体所享有的从事某种行为的资格或正当性。在常见的讨论中，权利一般被分为法律权利和道德权利。前者被归结为正式的法律和行为规则，具有强制性；后者被认为是一种道德的主张或哲学观点。人权和早期的自然权利，均属于道德权利的范畴，尽管现在也经常被引申为国际法和国内法的内容。
对权利的认识和阐述有两种不同的角度。对权利的上述基本划分（即法律权利和道德权利的划分），都包含了这两个不同的角度：积极的权利观念和消极的权利观念。消极权利观念划出一个行为不受限制的领域，约束他人，尤其是约束政府不要侵占“我”的领地，那是“我”的权利范围。自由主义者所鼓吹的公民自由如言论自由等，多属于这种权利观念。这种权利观念在实践上要求政府和我们的同类不要干涉我们，让我们自己好生呆着。积极的权利观念要求别人，特别是政府给我们提供资源和支持，因而，要求政府和我们的同类要对我们承担责任。社会和福利方面的权利，如受教育权利，社会受益等权利，多属于这个范畴。这种积极的权利观念在实践上要求政府承担更大的社会责任，提供服务，保障社会资助。
从历史的角度看，国际范围内权利观念的发展经历了“三代”：第一代“权利”指传统的自由权和公民权，如宗教宽容，免受专制逮捕，自由言论、自由选举等权利。第二代“权利”指社会经济权利，如受教育权利，居住、健康、选择职业和保持最低生活标准的权利（这被认为是较为激进的主张，但基本上还属于个人权利观念的范畴）。第三代“权利”指向社团和群体，包括少数民族语言权、民族自治权、维持整体环境和经济发展权等。如果说第一和第二代权利基本属于个人权利观念范畴，那么，第三代权利则过渡为团体权利观念。
政治权利一般指公民在政治生活中所享有的权利，主要包括政治自由（如言论、集会、结社自由等权利）、政治参与（如选举权和被选举权等）和社会平等（如种族、民族、性别、教育等方面平等
权利以及平等享有社会福利的权利）三个方面的权利。
政治权利的内容在早期关于人权的若干历史经典文献中就有明确体现，这些文献包括1679年英国的《人身保护法》，1689年的《权利法案》，1776年美国弗吉尼亚州的《权利宣言》，1776年《美国独立宣言》，1789年法国《人权宣言》等等。当前，各国对于政治权利的规定主要见之于国家的宪法中。
八、宪政体制下政治权利的基本内容
1.自由权
各国宪法和法律所规定的公民自由权利既涉及政治方面，也涉及非政治方面。一般来说，公民自由权主要包括：
（1）人身自由。公民不受随意性逮捕、拘留和其他非法人身侵犯。同时，公民被捕后应在规定期限内受到审查或审讯。
（2）言论自由。其中包括以口头、书面或其他形式发表自己言论的自由，如言论、出版、著作、新闻等自由。
（3）通信自由。一般指公民的通信秘密不受侵犯，不受当局随意检查。
（4）集会自由。指公民以一定形式进行临时性集会而表达自己的意志、意愿或商讨特定问题的自由，其中包括各种地点、各种形式的集会。
（5）结社自由。主要指公民结合成某种确定的组织以实现特定目的的自由。
此外，对公民自由权的规定还包括迁徙自由、罢工自由等等。
2.平等权
公民平等权主要是指公民在法律面前人人平等，意即公民受到法律的平等保护，公民触犯法律时，受到同等的惩罚性对待，公民同等地具有遵守法律的责任。此外，在政治活动中公民资格、机会的平等，尤其是一人一票的权利，也体现着这种政治平等。
3.民主权
各国宪法和法律规定的公民民主权利主要体现在公民的参政权上。参政权是指公民参与社会政治生活的权利，主要包括选举权、创制权、复决权和罢免权。
九、我国公民政治权利的保障机制
为了充分实现公民政治权利，必须建立有效的政治权利保障机制。根据政治权利的基本内容，应当建立三个方面的政治权利保障机制，一是自由权利保障机制，二是平等权利保障机制，三是民主权利保障机制。这三个方面政治权利保障机制的建立基本上是从制度、法律和舆论监督三个角度来完成的。
1.自由权利保障机制
2.平等权利保障机制
3.民主权利保障机制 第四章 国家与政府
一、国家的涵义
1．若干国家定义分析
（1）社会共同体说
（2）国家契约说
（3）国家统治说
（4）国家要素说
2．马克思主义国家观
马克思主义认为，国家是分工和私有制的产物。
按照马克思主义经典作家关于国家的有关论述，国家是阶级社会中的特殊的公共权力，比起原始社会中的公共权力来，这种特殊性主要体现在：
（1）国家是实行阶级统治的社会公共权力组织，它的本质在于阶级统治；
（2）国家是按地区来划分其国民的；
（3）国家是一种特殊的暴力机器。
国家是经济上占有统治地位的阶级为了维护和实现自己的阶级利益，按照区域划分原则而组织起来的，以暴力为后盾的政治统治和管理组织。
3、国家的历史类型
按照马克思主义划分国家类型的标准，国家从产生至今，相继出现过四种类型：
（1）奴隶制国家
（2）封建制国家
（3）资本主义国家
（4）社会主义国家
二、政府的涵义
1．政府：是一个国家的立法、行政和司法等机关的总称。
2．政府的特性
（1）阶级性：政府的阶级性是其赖以建立的社会关系和社会环境所规定的，是国家的阶级性在政府基本特性方面的体现。政府的阶级性决定了它本质上是统治阶级实行阶级统治的工具，政府活动是按照统治阶级的利益和要求，对于社会进行政治统治和政治管理。作为政府的本质特征，政府的阶级性对于政府及其活动具有主导性的作用，并且贯穿在政府的机构构成、制度设置、政策制定、价值倡导和各种实际活动中。就此而言，阶级性是政府的灵魂，统治阶级的性格构成了政府的基本性格。
（2）公共性：国家本质上是一种阶级的统治，但是，在剥削阶级统治的社会，统治阶级为了实现其统治的稳定性和有效性，往往不得不以形式上的中立者和公共利益的代表者的面貌出现，而政府就是实现这种表面上公共性的基本形式。在社会主义社会，国家是工人阶级和最广大人民利益的代表者，在这个范围内，政府是公共利益的代表者和实现者，而运用政府权力谋求特定社会团体或者私人利益，是与政府的这一特性相违背的。
由此可见，政府本质上是统治阶级的统治工具，但是，政府的作用必须通过一定的程序和途径，在形式上或者实质上把自己的主张、制度、规则和政策等上升为对普遍的公共利益的诉求，以公共利益的名义或者实际要求来行使权力。
（3）权威性：政府的权威性是国家的强制性和合法性的有机结合和集中体现。一方面，政府以法律制度为基础，以暴力手段为后盾，具有凌驾于社会之上的普遍强制力，这是国家权力强制性在政府机构方面的具体要求和合法赋予。另一方面，政府又必须得到多数社会成员的认同，只有这样，政府才能有序、有效地进行社会政治统治和政治管理，这是国家权力的政治合法性在政府特性方面的延伸。国家权力特性在政府构成和运行中的这种体现，在实际政治生活中，形成了政府的特有的权威性，即政府权力与其所统治和管理的社会成员之间的命令——服从关系，只有在这种关系中，政府的职能才能得到实现。
（4）有机组织性：尽管现代政府都形成了严格的职能分工和权力划分，但是就政府机关各部分之间的关系而言，则构成了严密的有机整体。各政府机关按照一定的原则和程序结成有机联系的整体系统，共同运行和协调发生作用，以保证统治阶级意志的完整统一的贯彻实行。同时，政府都是以组织的形式而存在和运行的，这些组织由特定的人员、物质和财力等要素按照特定的原则和规则构成，政府的权力依托这些组织机构而得以行使，按照这些组织的原则、规则和程序得以实施。
（5）特定的职能规定性：从总体上来看，政府执行着国家的对内和对外的政治统治和政治管理的基本职能，但是，在不同的历史时期、不同的社会经济背景下，各个不同的国家的政府的职能在其范围、内容和行使方式等方面，都有其特定的内容。另一方面，就政府内部的不同机构和部门来看，其职能分工又有其特定的规定性，这些机构和部门按照政府在特定历史条件下的特定职能分工、相互协调和有机统一，构成了政府的总的职能。
三、国家与政府的概念辩析
两者的关系体现在：
（1）政府是国家最为重要的构成要素；
（2）国家的产生以政府的形成为组织标志，政府是实现国家目标最为基本的手段；
（3）政府是国家的主权代表和具体形态。
两者大的区别主要体现在：
（1）政府是国家构成要素之一，而非国家的全部；
（2）政府权力受之于国家主权，但是，并不等于国家主权；
（3）政府的功能是国家功能的体现，但是，政府的功能并不同于国家功能；
（4）就组织构成来看，国家是由统治阶级成员和非统治阶级成员共同构成的。而政府的组织构成并不包含非政府的其他社会成员。
四、宪法与国家组织原则
1．人民主权原则
人民主权原则是现代宪法为国家组织规定的第一个基本原则，它主要阐明了国家权力的来源和归属的问题。
首先，人民主权原则明确指出主权属于人民，国家机关的权力来自人民，因此国家机关的建立应该经人民的同意，国家机关的权力应该受人民的监督，一切政治权力应该属于人民。人民主权是最后的、固有的和不可剥夺的，它表现为一种人民对主权的所有权，在国家机关与人民的关系中，人民是主人，国家机关及其工作人员只是受托者。这是人民主权原则的核心。正是根据这一原则，国家政权机关必须经由公民普选产生和更换这一法定程序，任何非经公民普选而产生的国家机关的更换均被视作非法。
其次，既然国家机关的权力来自人民，人民就有权要求国家机关为人民服务。只有通过人民全体的默契或表示，国家才能获得权力，也只有在为了全体人民的利益时，权力才能给予国家。因此，权力总是归属于人民，总是服务于人民。
再次，人民通过选举等方式将主权委托给国家机关，从而使国家机关拥有了治权，但人民始终掌握着“最后权力”，当国家机关违背人民的整体利益和意志时，人民可以起来更换它。
最后，宪法还通过规定公民的权利和自由来体现人民主权，一方面通过规定人民的委托表现为国家机关的权力，有关国家机关因此取得了派生的权力主体地位，另一方面，则规定公民享有政治、经济和文化生活中广泛的权利和自由，这是宪法实现人民主权原则的重要途径。
2.权力制约原则
权力制约原则是指宪法规定了国家权力的各部分之间相互监督、彼此牵制，以保障公民权利的原则。权力制约原则在资本主义国家的宪法中主要表现为分权原则，在社会主义国家的宪法中主要表现为监督原则。
具体说来，在资本主义国家的宪法中，权力制约的原则主要表现为分权原则，在社会主义国家的宪法中，权力制约原则主要表现为监督原则。分权原则又称为分权制衡原则，是指资本主义国家把国家权力分成几个不同的部分，分别由不同的国家机关独立行使，这些国家机关在行使权力的过程中，保持一种相互牵制和相互平衡的关系。由巴黎公社首创、经马克思主义经典作家阐述与强调的监督原则，则在社会主义国家的宪法中得到了明确体现，并成为权力制约原则在社会主义宪法中的具体形式。首先，在人民与代表、国家机关及其工作人员的关系方面，一般都规定人民代表（议员）都由民主选举产生，对人民负责，受人民监督，人民对国家机关及其工作人员都可提出批评、意见和建议。其次，在不同国家机关之间的关系问题上，一般都规定了有关监督方面的内容。
3.法治原则
法治也称“法的统治”，是指按照民主要求把国家事务法律化、制度化，并严格依法进行管理的一种国家组织原则。其核心内容是：依法组织和治理国家，法律面前人人平等，反对任何机关、组织和个人享有法律之外的特权。与法治对立的主要是人治。凡是法律权威高于个人权威的都是法治，而法律权威屈从于个人权威的则是人治，法治和人治绝不可能结合起来的。法治一词并不意味着只是单纯的法律存在，它是要创造一种法律的统治而非人的统治，也就是说，法的权威高于人的权威，由法律支配权力才是法治的根本。
纵观各国的宪法，在体现法治原则时一般都包括以下内容：第一，宪法是国家的最高法律，其他任何法律、法令不得与之相抵触，一切机关、组织和个人都必须以之为根本的活动原则；第二，法律面前人人平等，这就要求国家平等对待社会组织和公民个人，同时任何政治主体，包括国家机关自己，一旦违反法律，必将受到法律规定的惩罚；第三，国家制定的法律必须是良法，也即保护公民权利的法律，未经正当法律程序，不得剥夺任何人的权利和自由；第四，各国家机关的权力必须由宪法和法律授予，国家机关的构建、改组和解散，都必须依照有关法律的规范和程序，否则，不具有合法性。同时，权力必须依法行使，国家机关政治治理以及自身的运作均应依照明确的法律规定，而不是临时的意志来进行；第五，司法独立，要求国家司法机关在整个国家政权体系中保持相对独立和超然的地位，以作为对法律权威和法律效力的基本保障。
三大原则构成了宪法精神的统一体，成为现代国家政权建构的基本指导原则，具体说来是人民主权是国家产生的逻辑起点，权力制约是国家运行的基本手段，法治则是国家治理的根本保障。
五、国家政权组织形式
就剥削阶级国家政体来看，在奴隶制国家、封建制国家和资本主义国家中，主要实行过君主制和共和制两种政体。君主制是指以世袭和终身任职的君主（国王、皇帝、沙皇、大公、苏丹）等为国家元首，并由君主全部或部分、实际或形式地执掌国家最高权力的国家管理形式。按照君主所实际享有的权限，君主制派生出各种具体的形式，主要有专制君主制和立宪君主制两种。共和制是国家最高权力机关和国家元首都由选举产生，并有一定任期的国家政体形式，它是当今资本主义国家普遍实行的政体。
在资本主义制度下，实行共和制的国家元首和最高权力机关（议会）都由选举产生。但是，这两种机构产生的程序、任期、职权以及相互关系在各国有所不同。根据元首、议会、政府三者的职权和关系状况，资产阶级共和制分为议会共和制和总统共和制两种基本类型。
从社会主义的发展历史来看，具有典型意义的国家政权组织形式主要有巴黎公社政权形式、苏维埃政权形式和人民代表大会政权形式。
六、国家结构形式
国家结构形式是国家的中央权力机关与地方权力机关、整体与局部之间关系的构成方式，它是中央权力与地方权力的关系在国家组织结构形式和原则上的体现。
1．单一制，单一制国家是由若干行政区域或自治区域组成的统一主权国家。
2．复合制，复合制国家是由若干独立的国家或政治实体（如共和国、州、盟、邦）等通过某种协议而组成的联合体。按照其联合程度不同，复合制国家又有联邦制和邦联制之分。
七、政府的职能
1．政府职能：是政府在社会中所承担的职责和功能，它反映了政府的实质和活动的内容。政府职能的本质上是将统治阶级意志具体化，代表统治阶级实行政治统治和社会管理。就其内容来看，政府职能主要是：（1）维持统治秩序和社会秩序；（2）调整社会关系和实行社会监督；（3）对社会经济生活进行控制或施加影响；（4）管理公共服务事业，发展社会福利；（5）发展与他国的政治、经济和文化关系；（6）维护国家主权，保卫国家领土完整，防止外来威胁、干涉和侵犯。
2．政府职能的内容
就西方国家历史发展过程来看，政府职能的内容大体经历了三个阶段的变化：
（1）“守夜人”的小政府，政府的职能确定为保卫国家不受侵犯、保护社会成员的财产和人身安全以及提供一些公共事业和公共设施。
（2）积极干预的大政府阶段，强调政府运用财政政策和货币政策对市场进行积极干预，管理社会宏观经济，提高人民福利。
（3）政府与市场合作阶段，不再片面地强调市场独占或政府独占，而是强调两者之间的合作，在强调市场主导的基础上适当加强政府对经济的干预，政府的职能定位于为市场创造各种基础条件，通过有效的公共政策支持市场的运转。
具体地讲，在现代市场经济条件下，政府职能主要应该是：
（1）为社会经济和社会健康、稳定、持续发展提供有效的公共政策；
（2）通过财政、金融、货币等宏观经济调控手段调节市场，引导社会经济发展；
（3）通过经济立法执法等法律手段规范市场主体的行为，维护市场秩序；
（4）扩大政府社会控制和社会服务功能，维持社会秩序，提供社会福利；
（5）优化政府本身的管理，实现政府行政的法制化和高效化。
八、政府的组织机构
1．政府组织机构的含义及其设置原则
政府组织机构是政府为了实现和维护统治阶级的意志和利益，完成政治权力的职能而按照一定原则组建的各种机关的总和，它是政治权力的组织实体体现。
一般来说，政府组织机构具有如下特性：
（1）阶级性；
（2）实体性；
（3）严密组织性；
（4）特定的职能性。
政府组织机构的设置原则是指统治阶级在组织政府时所确定的不同职能的政府机构的相互关系原则，它是不同职能的政治权力之间的关系在政府组织机构设置原则方面的体现。
从社会政治发展史来看，政府组织机构的设置原则主要有三类，即集权原则、分权制衡原则和议行合一原则。
2．主要的政府组织机构
（1）国家元首，是一个国家实际上或形式上的对内对外的最高代表，是国家主权的实际掌握者或象征，在国家机构体系中，实际上或形式上处于首脑地位。
（2）立法机构
（3）行政机构
（4）司法机构
第二篇：政治学原理
政治学原理形成性考核册答案 政治学原理作业1 答案:一,我认为对政治权力而言,权力制约与道德制约都很重要,权力制约是外力作用,道德制约主要是靠掌握权力的主体自身的反省,联系香港财政司司长梁锦松买车**这一案例,我认为权力制约更好,道德制约也应起辅助作用.二,制约政治权力,应从以下几个方面着手: 1.加强民主政治立法和行政立法,健全监督制约权力的法律体系.(1)完善规范权力主体方面的立法.(2)抓紧行政程序立法.(3)完善廉政方面的法律.(4)完善监督方面的法律,以避免权力的滥用.2.搞好内部权力分解,建立科学的权力制衡机制.对一些重要的权力,必须加以分解,交由不同的部门和人员交叉分工序行使,使之在分工序行使权力的过程中互相监督制约,从而改变由同一部门或同一个人多项职能揽于一身,一个人说了算的做法.3.推进公开办事制度,提高权力运行的透明度.应运用行政手段,教育手段,法律手段等多种方法和途径深入宣传,广泛发动,在提高认识的基础上采取硬性措施,推动公开办事制度的深入实行.4.强化以权力制约权力,建立有力的监督机构.(1)在现有体制下,党的纪律检查机关应充分发挥组织,协调作用,以使各监督机构协调行动,形成监督合力.(2)强化行政监察机关的地位和职权.提高行政监察机关的规格,设立“行政监察委员会”,(3)在纪检监察机关双重领导体制的基础上,强化其垂直领导关系,逐步过渡到以垂直领导为主,以保证其独立履行监督职权,不受其他行政机关,社会团体和个人的干涉.5.还要强调社会监督,其途径和方式包括有公民监督,社会团体监督以及舆论监督.公民监督是一种对国家管理的最直接,最广泛的监督方式;舆论监督是一种宪法权利,舆论监督需要立法保障,兼具私益与公益的双重性质,舆论监督行为需要法律限权.政治学原理作业2 个人讨论提纲:(根据给出的小组提纲挑选一部分作为自己的个人提纲)联系实际的例子:(根据给出的多个例子任选一例,如果同学们能想出例子更好)1,诸如报刊,杂志,网络和电视等大众媒体在行政法律关系中就是扮演的社会监督角色.媒体以调查,报道和评论等舆论形式揭发政府体系中的有些不作为和不法行为,成为了遏制官僚主义,以权谋私等腐败现象滋生蔓延的有力武器.比如2003年3月,中国中部湖北省青年孙志刚在南部的广州市因为没有携带任何证件外出,被当地一个公安派出所收容,并被殴打致死.这一事件被新闻媒体曝光后,在社会上引起了强烈反响,最终,涉案人员全部被依法严惩.此外,这一事件的被曝光也加速了中国政府废除旧有的强制收容制度而改为自愿接受救助的步伐.“孙志刚事件”只是中国众多新闻舆论监督案例中的一个例子.2,哈尔滨“宝马撞人事件”,一领导干部的儿媳在与一卖葱的农妇发生争执以后,其驾驶的宝马汽车突然往前冲出,农村妇女被当场撞死,还有12个人受伤.后被新闻媒体曝光,肇事者得到了应有的惩罚.3,山东的“市长下跪事件”.山东妇女李玉春因为举报济宁市副市长的劣行,并公布了这个官员下跪的丑态,而备受全国舆论的关注.小组讨论提纲: 1,社会监督所具有的功能
(1)社会监督的预防功能.社会监督不仅具有外在的对权力在支配权力过程中各种行为的约束功能,而且还能通过把权力与责任联系在一起,建立起权力主体内在的自我约束机制,权力主体必须承担行使权力的后果与责任,这样也促使了权力主体审慎地运用权力.(2)社会监督的矫正功能.一旦用权失误发生,社会监督机制会诉诸于规定的程序及时调整,以减少用权失当所带来的不良后果和损失.另外,通过社会监督还可以及时发现国家在管理机构,管理方式,管理体制等方面的缺陷,逐步完善整个政治体制的建构.(3)社会监督的惩戒功能.社会监督要求有相应的法律规定和救济途径与之相配合,作为它的坚实后盾和可靠保障.(4)社会监督的保健功能.社会监督作为一种权力监督和制约机制,它形式上是广大社会成员对少数处于执政地位者的权力制约,本质上却是社会成员对于政治体系的之中利益表达以及对公共利益的一种维护方式.(5)社会监督的教育功能.社会监督对于扩大公民的政治参与,增强公民的民主参与意识,提高公民的政治行为能力都是大有帮助的.2,如何发挥社会监督的功能
发挥社会监督功能的途径有三个:(1)公民监督,主要是公民通过批评,建议,检举,揭发,申诉,控告等基本方式对国家机关及其工作人员权力行使行为的合法性与合理性进行监督.这是一种自下而上的,“社会主人”对“社会公仆”的直接监督.(2)是舆论监督,社会利用各种传播媒介和采取多种形式,表达和传导有一定倾向的议论,意见及看法,以实现对政治权力运行中偏差行为的矫正和制约.在整个社会监督体系中舆论监督有其独特的优势.(3)是社会团体监督,即各种社会组织和利益集团对国家机关和公职人员的监督,是通过选举,请愿,对话,示威,舆论宣传等形式,构成了对政府管理活动的监督.政治学原理作业3(同学们,你们在百度搜一下,这些论文都有,如果看到其他与我们课程相关的论文,更好)(1)试论现代社会中公共权力边界问题的由来(2)政治体制改革与村民自治(3)论一体化民主决策模式(4)政治中的理性主义
(5)中国农村政治现状和趋势
(6)对我国政治经济和外交问题的一些思考(7)对民主的历史思索
(8)保守的自由主义与激进的民主主义(9)民主化进程中的乡村关系(10)中产阶级与民主制度
(11)平等的民主观与自由的民主观
(12)公民社会理念的由来及现实意义的思考(13)村民自治:中国民主政治的微观社会基础(14)论民主政体的政治稳定功能 政治学原理作业4 一,填空题: 1,公民的意志 2,分权制衡 3,暴力 4,权力 5,政治文化 6,权力 7,工会 8,宪政建设 二,选择题: 1,C 2,D 3,ABCD 4,AB 5,ABD 6,AD 7,D 8,AC 9,CD 10,B 11,D 12,B 13,ABCD 14,ABCD 15,C 16,ACD 17,B 18,B 19,ABD 20,D 三,名词解释: 1,意识形态:是一种具有行动取向的信念体系,一种指导和激发政治行为的综合性的思想观念.2,公民权利:是指根据宪法,法律的规定公民享有参与公共社会生活的权利.3,共和制:是指国家最高权力机关和国家元首都由选举产生,并有一定任期的国家政体形式,它是当今资本主义国家普遍实行的政体.4,市民社会:是指一个国家或政治共同体的一种介于国家和个人之间的广阔领域,它由相对独立而存在的各种各样的组织和团体所构成.四,简答题: 1,宽容和理性精神体现在政治上包含哪些内容
答:宽容和理性精神是现代文明的精神实质.它包括如下内容: 一是尊重不同的思想和信仰;二是妥协精神;三是每个人在行动与言论时应当考虑其后果,并承担自己应有的责任.2,政治参与的基本特征是什么
答:(1)从政治参与的主体来看,政治参与是普通公民的政治行为.(2)从政治参与的本质上看,政治参与是公民对于国家的权利,义务和责任关系.(3)从政治参与的外延来看,政治参与只局限于以合法手段影响政府的活动,而不包括非法的行为.(4)从政治参与的目标与对象来看,它不只是囿于政府决策,而是包括所有直接或间接同政府活动相关的公共政治生活.3,经济发展如何促进政治民主化
答:一方面,经济发展创造了一个庞大的中产阶级,这是民主的基础之一.另一方面,与中产阶级规模发展相伴随的是教育水平的提高.经济发展促进教育的发展.与上述两方面因素相联系,经济发展使人们逐步认识到自身利益并希望表达出来.公民自我意识和个人权力观念的形成,是要求制度保障其权利的开始.市场经济本身教会公民自立,多元化,宽容以及不要期望过高.这都有助于维持一个民主制度.4,儒,法,道,墨政治学说的主要内容分别是什么
答:(1)儒家政治学说以“礼治”和“德治”为主要内容,其核心是“仁政”,主张为政以德,修己治人,即,以道德教化,修身养性来实行统治,反对苛政,刑律治天下.(2)法家强调“法”,“术”,“势”为核心的政治观,主张以明令显法和统治术来驾驭人民.(3)道家的政治学说以“法自然”为思想核心,在统治手法上强调“无为而治”.(4)墨子的政治学说则以“兼爱”,“非攻”为中心,主张以缓和社会矛盾来维持统治.五,论述题: 试述“善治”模式的特征.答:第一,善治模式的主体未必是政府,也无须依靠国家的强制力量来实现.善治是政治国家与公民社会的合作,政府于非政府的合作,公共机构与私人机构的合作,强制与自愿的合作.第二,善治模式强调国家与社会的合作,模糊了公共领域与私人领域的明确界限,并且更加强调国家与社会的依赖关系.作为政府管理模式的善治与市场,社会自治组织,社会中介组织,社会独立组织等具有许多联系.第三,善治是一个上下互动的管理过程,它强调管理对象的参与.善治一个上下互动的管理过程,它主要通过合作,协商,伙伴关系,确立认同和共同的目标等方式实施对公共事务的管理.第四,善治还意味着管理方式和管理手段的多元化.善治模式认为办好事情的能力并不仅限于政府的权力,在公共事务的管理中,还存在着其他的管理方法和技术.政治学原理形成性考核册参考答案4
一、填空题：
1、公民的意志
2、分权制衡
3、暴力
4、权力
5、政治文化
6、权力
二、选择题：
1、C
2、D
3、ABCD
4、AD
5、CD
6、B
7、ABCD
8、C
9、ACD
10、B
三、名词解释：
1．民主：是一种政治制度，在这种制度中，全体公民有权并且能够直接或间接地，积极或消极地参与公共事务的决策过程。
2．君主制：是指以世袭和终身任职的君主（国王、皇帝、沙皇、大公、苏丹）等为国家元首，并由君主全部或部分、实际或形式地执掌国家最高权力的国家管理形式。
3．市民社会：是指一个国家或政治共同体的一种介于国家和个人之间的广阔领域，它由相对独立而存在的各种各样的组织和团体所构成。
四、简答题：
1．宽容和理性精神体现在政治上包含哪些内容？
答：宽容和理性精神是现代文明的精神实质。它包括如下内容：
一是尊重不同的思想和信仰；
二是妥协精神；
三是每个人在行动与言论时应当考虑其后果，并承担自己应有的责任。
2．政治参与的基本特征是什么？
答：（1）从政治参与的主体来看，政治参与是普通公民的政治行为。
（2）从政治参与的本质上看，政治参与是公民对于国家的权利、义务和责任关系。
（3）从政治参与的外延来看，政治参与只局限于以合法手段影响政府的活动，而不包括非法的行为。
（4）从政治参与的目标与对象来看，它不只是囿于政府决策，而是包括所有直接或间接同政府活动相关的公共政治生活。
3．儒、法、道、墨政治学说的主要内容分别是什么？
答：（1）儒家政治学说以“礼治”和“德治”为主要内容，其核心是“仁政”，主张为政以德，修己治人，即，以道德教化、修身养性来实行统治，反对苛政、刑律治天下。
（2）法家强调“法”、“术”、“势”为核心的政治观，主张以明令显法和统治术来驾驭人民。
（3）道家的政治学说以“法自然”为思想核心，在统治手法上强调“无为而治”。
（4）墨子的政治学说则以“兼爱”、“非攻”为中心，主张以缓和社会矛盾来维持统治。
五、论述题：
试述自由主义所遵循的基本原则。
答：1．个人主义原则，个人主义是自由主义的核心原则。它坚信社会生活中最具重要意义的是人类个体，而不是社会群体或集体组织。每个个体不仅具有同等的道德意义，而且具有独特的特性。自由的目标就是建立一种社会，使每个个人根据自己的判断尽其所能地去发展自己，追求自己的利益和幸福。基于上述观点，自由主义确立了一种中立的原则，给每个人以同样的机会做出他们自己的道德决定；它认为，人要得到自由的发展，不仅要排除人类活动的一切自然障碍，而且还要尽可能地排斥人为的干涉，而任其个人的本能自由发展和自我实现。
2．自由原则，个人自由是自由主义的核心价值。它在正义、平等、权威等价值选项中具有优越性。自由优先原则建立在这样的信念之上：相信每个人都能够按其所愿做出自己的行动选择。自由主义认识到一个人的自由可能会威胁他人的自由，所以，它倡导“法律下的自由”。按照这种观点，自由也是一种许可，每个人都必须做出承诺，最大可能地享受与其他所有人一致的自由。
3．理性原则，自由主义坚信，世界具有其理性的结构，凭借人的理性能力和严格审慎的研究，可以揭示这种理性结构。它相信在大多数情况下，个人能够做出明智的判断，即对个人最为有利的判断。同时，它也鼓励每个独立自由的个体相信进步，相信人类有能力通过争论和交换意见来解决分歧而无需流血和战争。
4．平等原则，自由主义相信平等，认为人生而平等，至少具有同等的道德价值性。这使它对平等权利采取认同态度，特别是对于“法律的平等”（法律面前人人平等）和政治平等（一人一票，每票等值）给以大力支持。然而，基于个人才能和工作愿望各不相同这样的事实，自由主义并不同意社会平等或收入平等这样的观念。它更倾向于认可机会平等（给每个人以同样的比赛场地），认为那会给每个个人以同样平等的机会去实现他们不平等的潜能。所以，自由主义支持“知识精英”的原则，认为那是对天才加勤奋这一事实的认可。
5．宽容原则，自由主义还认为，宽容（容忍或允许持不同意见的人说话或行动）不仅是个人自由的保障，也是社会强大的手段。它相信，多元主义作为道德、文化和政治多样化的体现，是社会积极健康发展的条件和标志。它确保所有的观点都能够在自由思想的市场上得到检验，从而促进争论和智力的发展。此外，自由主义还倾向于认为，竞争观点和利益之间存在着一种平衡和自然和谐的关系，它往往使各种相互矛盾冲突的观念大打折扣。
6．同意原则，根据自由主义观点，权威和社会关系应该以同意或意愿为基础。政府必须建立在“被统治者”同意的基础上。这种观念使自由主义者更加支持代议制和民主制。同样，社会组织和机构也是通过追求自我利益的个人自愿协议而形成的。所以，权威，无论是政府的权威，还是社会组织的权威，都来自下面，在任何时候都需要获得合法性基础。这种认识使自由主义拥护民主，但它所坚持的自由原则又使它对民主持一种审慎的态度。在自由主义看来，民主是为了防止公共权威侵害个人自由的手段和制度保障。自由主义还认为，“民主的最大危险来自于多数的无限权威”--“多数的暴政”，因此，民主政治实行多数原则的同时，还必须实行保护少数的原则。为了防止民主偏离正轨而走上专制的道路，自由主义者主张为民主设防，给民主以限制。
7．宪政主义原则，尽管自由主义认为政府是社会秩序和稳定的保护者，但是，它始终清醒地认识到，政府具有反对个人自由、实施专制统治的危险。因此，自由主义倡导有限政府。同时认为，实行政府分权，在政府各制度之间实施制衡原则，确立保障个人权利的成文宪法来界定国家和个人的关系等等，是实现有限政府目标的基本途径。
第三篇：政治学原理
政治学原理作业(1)[案例分析]香港财政司司长梁锦松买车**
结合本案例,你认为对政治权力而言,权力制约与道德制约哪个会更好?如何制约政治权力?请阐述你的理由.答题思路:
对于形成性考核册中的这个案例可以从以下几个方面进行分析：
1、说明什么是政府官员腐败；
2、分析为什么要制约权力；
3、结合案例分析比较分析权力制约与道德制约；
4、结合案例分析如何制约权力。
5、字数在1000字左右，（至少800字以上）
答案：
一、我认为对政治权力而言，权力制约与道德制约都很重要，权力制约是外力作用，道德制约主要是靠掌握权力的主体自身的反省，联系香港财政司司长梁锦松买车**这一案例，我认为权力制约更好，道德制约也应起辅助作用。
二、政治学的角度讲，权力是人与人之间的一种关系，是一个人让另一个人按其吩咐做事的能力，是一套执行政策和决定的能动的工具。首先，权力是一种关系，是一种人对人的制约关系，是权力施动者对受动者的制动关系，同时受动者也对施动者和权力过程具有能动的反作用。其次，权力是一种能力，是一个人或者机构对另一个人或者机构的驾驭能力和制约能力；权力是一种工具，权力作为一种工具手段，是行使权力、执行政策的载体和依托。
政治权力强调的是权力的政治特征，是权力现象在政治生活中的应用和体现。政治权力表现为政治主体对政治客体的制约能力。它在本质上是特定的力量制约关系，形式上是特定的社会公共权力。根据有关权力的一般理论，政治权力是一种政治能力，也是一种政治工具，它反映的是一种政治关系，即支配与服从、控制与被控制的关系。政治权力在政治生活中还更多的表现为国家权力，反映了国家权力机构实现公共利益的行为能力。
政治权力具有如下特性：
（1）权威性，政治权力的行使要得到全体公民的认可，得到法律的授权，因此，政治权力带有一定的权威性。
（2）支配性，政治权力是一种支配力量，掌握了政治权力，也就掌握了社会的支配力量。掌握了社会的支配力量，也就意味着在社会价值和利益分配中处于优势地位。正由于此，政治权力才成为社会势力展开角逐和斗争的焦点。
（3）强制性，政治权力也是一种要求政治服从的强制力量。它一般通过严密的组织，以行政的、经济的、法律的、军事的等多种手段作为备用，奖励和惩罚是它的基本原则。为了实现政治服从，暴力往往是后盾。
（4）扩张性，政治权力具有自我扩张和膨胀的能力，它的应用边际直到遇到阻力和反弹而不能前进为止。而且，有权力的人总是倾向于滥用权力，所以，“绝对的权力意味着绝对的腐化”。权力的特性就使它在客观上具有了易腐败性。
（5）排他性，政治权力作为一种支配力量，倾向于排除其他权力的介入。
上述政治权力的权威性、支配性、强制性、扩张性和排他性的特点，因此，必须要有强有力的规则与法律对权力加以限制和制约，防止权力的行使者滥用权力。如此，才能建立高效、廉洁的政府，使权力真正地用来为人民服务。
三、制约政治权力，应从以下几个方面着手：
1．加强民主政治立法和行政立法，健全监督制约权力的法律体系。(1)完善规范权力主体方面的立法。(2)抓紧行政程序立法。(3)完善廉政方面的法律。(4)完善监督方面的法律，以避免权力的滥用。
2．搞好内部权力分解，建立科学的权力制衡机制．对一些重要的权力，必须加以分解，交由不同的部门和人员交叉分工序行使，使之在分工序行使权力的过程中互相监督制约，从而改变由同一部门或同一个人多项职能揽于一身、一个人说了算的做法。
3．推进公开办事制度，提高权力运行的透明度．应运用行政手段、教育手段、法律手段等多种方法和途径深入宣传、广泛发动，在提高认识的基础上采取硬性措施，推动公开办事制度的深入实行。
4．强化以权力制约权力，建立有力的监督机构。(1)在现有体制下，党的纪律检查机关应充分发挥组织、协调作用，以使各监督机构协调行动，形成监督合力。(2)强化行政监察机关的地位和职权。提高行政监察机关的规格，设立“行政监察委员会”，(3)在纪检监察机关双重领导体制的基础上，强化其垂直领导关系，逐步过渡到以垂直领导为主，以保证其独立履行监督职权，不受其他行政机关、社会团体和个人的干涉。
5．还要强调社会监督，其途径和方式包括有公民监督、社会团体监督以及舆论监督。公民监督是一种对国家管理的最直接、最广泛的监督方式；舆论监督是一种宪法权利，舆论监督需要立法保障，兼具私益与公益的双重性质，舆论监督行为需要法律限权。作业2 个人讨论提纲：（根据给出的小组提纲挑选一部分作为自己的个人提纲）
联系实际的例子：（根据给出的多个例子任选一例，如果同学们能想出例子更好）
1、诸如报刊、杂志、网络和电视等大众媒体在行政法律关系中就是扮演的社会监督角色。媒体以调查、报道和评论等舆论形式揭发政府体系中的有些不作为和不法行为，成为了遏制官僚主义、以权谋私等腐败现象滋生蔓延的
有力武器。比如2003年3月，中国中部湖北省青年孙志刚在南部的广州市因为没有携带任何证件外出，被当地一个公安派出所收容，并被殴打致死。这一事件被新闻媒体曝光后，在社会上引起了强烈反响，最终，涉案人员全部被依法严惩。此外，这一事件的被曝光也加速了中国政府废除旧有的强制收容制度而改为自愿接受救助的步伐。“孙志刚事件”只是中国众多新闻舆论监督案例中的一个例子。
2、哈尔滨“宝马撞人事件”，一领导干部的儿媳在与一卖葱的农妇发生争执以后，其驾驶的宝马汽车突然往前冲出，农村妇女被当场撞死，还有12个人受伤。后被新闻媒体曝光，肇事者得到了应有的惩罚。
3、山东的“市长下跪事件”。山东妇女李玉春因为举报济宁市副市长的劣行，并公布了这个官员下跪的丑态，而备受全国舆论的关注。小组讨论提纲：
1、（1）社会监督的预防功能
社会监督是遏制政治生活中腐败现象滋生蔓延的有效手段。社会监督以一种无所不在的监控方式通过对政治权力的运行和政治活动的全过程进行警戒，表现出巨大的震慑力量，促使人们谨慎、正确地使用权力，并拥有诉诸法律的手段对违法违纪行为进行制裁，因而能够有效地防止权力运行偏离既法定的轨道。严格的社会监督，能有力地促使一切国家权力机关及其工作人员增强法制观念，依法用权。
社会监督不仅具有外在的对权力主体在支配权力过程中各种行为的约束功能，而且还能通过把权力与责任联系在一起，建立起权力主体内在的自我约束机制，权力主体必须承担行使权力的后果与责任，这样也促使了权力主体审慎地运用权力。
（2）社会监督的矫正功能
对权力主体的防范不可能天衣无缝，对其的约束也难以保证每一次权力运用都得当。但是社会监督的可贵之处在于能够对不当或越轨的权力行为予以及时的矫正和补救。
（3）社会监督的惩戒功能
由于社会监督对滥用权力的行为及其责任者有要求国家对其进行法律制裁的权力，由此体现了社会监督的惩戒功能。
（4）社会监督的保健功能
社会监督的功能不仅在于它对社会政治生活中所出现的弊病及时发现并进行有效的治疗，更重要的是通过全面监督，可以为民主政治的建康发展起到保健的作用。
（5）社会监督的教育功能
社会监督不仅能保障国家机器的正常运转，维护公民的合法权益，而且对监督者也是一种极好的民主教育和训练，通过参与监督，可以提高公民的政治责任感和政治素质。
2、如何发挥社会监督的功能
发挥社会监督功能的途径有三个：
（1）公民监督，主要是公民通过批评、建议、检举、揭发、申诉、控告等基本方式对国家机关及其工作人员权力行使行为的合法性与合理性进行监督。这是一种自下而上的、“社会主人”对“社会公仆”的直接监督。
（2）是舆论监督，社会利用各种传播媒介和采取多种形式，表达和传导有一定倾向的议论、意见及看法，以实现对政治权力运行中偏差行为的矫正和制约。在整个社会监督体系中舆论监督有其独特的优势。
（3）是社会团体监督，即各种社会组织和利益集团对国家机关和公职人员的监督，是通过选举、请愿、对话、示威、舆论宣传等形式，构成了对政府管理活动的监督。作业3思路:（同学们，你们在百度搜一下，这些论文都有，如果看到其他与我们课程相关的论文，更好）
（1）试论现代社会中公共权力边界问题的由来（2）政治体制改革与村民自治（3）论一体化民主决策模式（4）政治中的理性主义（5）中国农村政治现状和趋势（6）对我国政治经济和外交问题的一些思考（7）对民主的历史思索（8）保守的自由主义与激进的民主主义（9）民主化进程中的乡村关系（10）中产阶级与民主制度（11）平等的民主观与自由的民主观（12）公民社会理念的由来及现实意义的思考（13）村民自治:中国民主政治的微观社会基础（14）论民主政体的政治稳定功能 例文：（仅供参考）政治与理性
答：“政治与理性”这样的题目听上去有点自命不凡，但是，它自命不凡的原因，正是它自命不凡的籍口，十九世纪以来，两方思想，一直不遗余地批判政治结构中的作用或理性的匿意。因此，我再一次捡起这个庞大的话题不显得极不恰当。然而，这么多先前的尝试也是一个，它保证任何新的冒险比先前的也差不到那儿而且不管怎样大约也和以前的一样幸运。
启蒙的任务是大大扩展理性本身的政治权力。但是十九世纪的人们很快就开始疑惑。在我们的社会中理性是不是已变得过于强大，他们开始担心在一个倾向理性化的社会和针对个人及其自由权利，种方及其延续的某些威胁之间，存在一种关系，他们搞不清是不是存在这种关系，换句话说，自康德以降哲学的作用就是防止理性越出经
验，给定物的界限，但也是以这个时候起——即从现代国家，从社会的政治管理发展之日起——哲学的任务也同时是对政治理性的过渡权力保持警觉，这样一种未来的生活更能给人以希望，理性化和政治权力的过渡这间的关系显而易见，我们无需等到出现了解层制和集中营才认识到存在这样关系，但问题是如何来处理这样一个显而易见的事实。
我们要“审判”理性吗？在我看业，没有什么比这么干更而无功的，第一，这一领域和有罪或无罪无关。第二，把“理性”当作无理性的对“二面毫无意义。”第三这样一种审判会使人我们掉进一个陷阱，扮演理性主义者或非理性主义者武断且乏味的角色。
我们要考察这种现代文化所持有的，源自启蒙的理性主义呢？我想这正是法兰克福学派的某些成员的做法，我不想讨论他们的著作——这些作品非常重要，也很有价值。我建设采取另我一种方式，考察理性化和权力之间的联系。
1，明智的方式或许不是把社会式文化的理性化当作一个整体，而是分析理性在几个领域的过程。每个过程都基于某种基本经验：癫枉，疾病，死亡犯罪性等等。2，我认为“理性化”是一个危险的说法，人们试图对什么事物进行理性化的时候，碰到的主要困难不是考察他们符不符合理性原则，而是去揭示它们运用的是哪种理性。3，尽管启蒙在我们的历史以及政治技术的发展过程中是一非常重要的阶段。但是如果我们想理解我们如何陷入自己的历史。我们必须一些更为遥运的过程。大家知道，在欧洲社会，政治权力趋向于赵来越集中的形式，数十年来，历史学家一直在研究国家及其行政管理和科层体制的组织方式，政治权力与理性这项研究建立在几个基本假设上面，把它们归纳如下：（1）权力不是实体。权力也不是什么神秘的财产，必须孜孜探求这财产的起源，权力只不过是人们之间的某种关系。这种关系自成一类边就是说，它和交换生产交往不是一类，尽管也和他们综合在一起，权力的特殊之处是，一些人多力可以全百地决定其他人的行为，但是从来不会彻底地强制地进行，把一个人绑起鞭打，他承受的只是施加给他的暴力不是权力。但是如果他被诱使说话，当他用最后的手段就是宁死也不说这样他就是被迫使以一种特定的方式行为，他的自由就受制于权力，他就被治理。（1）如果一个人能保持自由，不论他的自由多少，权力仍然使他受利于治理，没有在的拒行，就没有权力，（2）对于人与人之间的所有关系来说，许多因素都决定着权力。理性化也持和经济过程特有的理性化，或生产；沟通技术特有的理性化，不一样和科学话语的理性化也不一样，无论人们形成的团体是大是小，无论是男人对女人，还是成人对儿童，还是一个阶级对一另一阶级，还是一个官僚集团，对全体人民施加的，人们对人的治理都包含一个形成的理性，而不是工具性的暴力。
第四篇：政治学原理
一、填空题
1、中国儒家学说对政治的阐释，直接寄托了他们对于仁义礼智信的道德追求。
2、马克思主义认为，国家政权问题是全部政治的基本问题、根本问题。
3、亚里士多德把国家等同于“最高的善”，认为它是人相互间的一种道德性结合。
4、柏拉图在《理想国》一书中明确指出，政治的本质在于公正
5、政治权力是政治的核心，一切政治活动，都是围绕着这一核心展开和进行的。
1、理想主义方案政治设计的核心是寻求一个清官明君式的好人统治，这是“人治”社会的政治设计思路。
2、马基雅维利被认为是近代西方政治科学的奠基人。
3、政治研究的科学化进程遇到的三个难题是数据问题、隐性价值问题、价值中立问题。
4、伦理与政治不分是儒家思想的特色。
5、自秦汉到晚清，中国中央集权的君主专制政治延续2000多年。
1、对国家政治生活的参与是公民权利的首要内容。
2、公共利益具有公共性
3、经验事实表明，4、政治权力的主观构成要素主要有能力素质、身份资格
5、加强基层民主建设，实行
1、国家的三要素说，认为具有人民、土地、主权者即为国家。
2、权力制约原则在资本主义国家的宪法中主要表现为分权原则
3、专制君主制是奴隶制和封建制国家的典型政体形式。
4、从社会政治发展史来看，政府组织机构的设置原则主要有三类，即集权原则、分权制衡原则和
5、国家结构形式主要可以分为单一制和复合制。
1、政党的目标是通过竞取政府职位而赢得。
2、一元主义和全能主义国家被视为中国国家与社会关系的基本模式。
3、中国当前最重要的政治社团是、青年组织和妇女组织。
4、在权威主义和极权主义国家，政府官僚集团和军人集团
5、美国政治舞台一直由民主党
1、制度是近现代民主政治发展的产物，它强调政治权力的获得以及政治权力的运作必须遵从人们的政治正义观念。
2、政治秩序最关键的核心是
3、政治合法性危机主要指政治秩序或体系丧失其合法性的情况。
4、古代社会治理的核心理念是统治
5、宪政制度将选举制度、代议制度和权力制约结合起来，体现了当代人们心目中的政治正义观念。
1、现代意义的政治参与思想是源自于近代民主理论中有关人民权利
2、从政治参与的主体来看，政治参与是的政治行为。
3、我们把人民运用其直接对国家权力进行监督的监督机制称之为以权利制约权力的监督。
4、制约权力是监督的本质之所在。
5、根据的监督制约机制
1、第三条道路是全球化背景下的一种混合的政治主张和意识形态，或者更准确地说，它是一个政治口号。
2、政治文化具有延续性，它通过政治社会化得以传播和沿袭。
3、个人主义是自由主义的核心原则。
4、自由主义认识到一个人的自由可能会威胁他人的自由，所以，它倡导法律下的自由。
5、现代保守主义倡导最大可能的经济自由和最小可能的政府管制。
1、一般而言，政治发展的方式可以分为两大类：政治革命和政治改革。
2、早期现代化国家的政治发展经历了国家建设、民主化、福利化三个阶段。
3、宪政建设是实现当代政治文明的基本路径。
4、政治稳定是政治发展实现其他目标的前提。
5、选举权和罢免权是民主得以保障和保存的基础性权利。
1、具有现代化和 民主意识的政治领导人及执政党的存在，对于民主的和平转变具有重要意义。
2、民主的基础与前提是倡导宽容精神和个人独立。
3、代议制民主理论是现代民主的主流理论，也是现代通行的民主宪政制度的理论基础。
4、宪法和个人权利被看成是民主宪政体制下约束政府权力的根本机制。
5、宪政制度将选举制度、代议制度和权力制约结合起来，体现了当代人们心目中的政治正义观念。
1、“政治”概念的提出，始于人类文明史上的（B）社会时期。A 封建B奴隶C 资本主义D 原始
2、政治学名著《政治学》的作者是（A）。A亚里士多德B柏拉图C苏哥拉底D 西塞罗
3、道德政治观或伦理政治观最为典型的例子是中国古代的（D）学说和古希腊学者们的认识。
A法家B杂家C兵家D 儒家
4、下列思想家中权力政治观的代表人物的是（B）。A孔子B韩非C庄子D 荀子
5、中国古代的法家主张，政治之道在于（ABC），即政治权力的获取、保持和运用。A法B势C术D变
6、政治学的经济学研究方法根据市场经济中人与人之间行为的互动关系，形成特定的分析模式有（ABD），用来分析和解释政治现象。A联盟理论模式B博弈对策模式C 制度变迁模式D 理性选择模式
7、西方现代政治学的研究方法主要有（ABCD）。
A政治沟通分析方法B心理研究方法C政治系统分析D社会学研究方法
8、马克思主义研究政治现象的方法有（A BCD）。
A经济分析方法B历史研究方法C利益分析方法D 阶级分析方法
9、政治学研究最常见、最传统的方法是（B）。
A制度研究途径B 权力研究途径C 政策过程研究途径D 政治功能研究途径
10、政治学研究内容可以分为（AB）。
A政治哲学研究B 政治科学研究C政治经济研究D 政治法律研究
1、中国古代关于政治的研究主要围绕君主的（D）而展开。
A 皇位继承B 治民之术C 统治术D 治国之道
2、梁启超认为君主专制政体、君主立宪政体和民主宪政政体代表政体的进化方向，通过改良途径建立（B）是中国未来政治的发展方向。
A 君主专制政体B 君主立宪政体C 民主宪政政体D 共和政体3、1978年以后，随着改革开放的深化，中国基本上采用了（C）的自上而下的相对分权主义的政治发展策略。
A 民粹主义B民族主义C精英主义D 民众主义
4、亚里斯多德认为政治的最高形式就是（D）。A 城市B 民主C 法律D 国家
5、古典政治学时代政治学研究的主题是关于（ABC）。
A城市国家的观念B城邦的理论C世界国家论D直接民主理论
6、古罗马时代人们对政治问题的思考主要体现在对（AD）的研究当中。A法律B 城邦C社会D国家A7、基督教神学后期最有影响的人物是（）。A托马斯·阿奎那B 菲尔默C 马基雅维利D圣•奥古斯丁8、16-17世纪以后，“第三等级”要求废除等级制和限制君权的想法，反映在政治思考和研究中，就形成了反对专制主义的（ABC）理论的诞生。A社会契约B 君主立宪C人民主权D自由主义
9、“科学主义”政治学时代主要的研究方法是（ABC）。A经验主义B实证主义C科学主义D理性主义
10、（C）方案是“法治”社会的政治设计思路。A 科学主义B经验主义C现实主义D理想主义
1、马克思主义认为（D）是凝聚社会力量的核心。A 集体B政党C 民族认同D利益
2、（ABCD）是政治权力的主观构成要素。A 组织B能力素质C身份资格D理论与策略
3、（D）是政治权力的潜在作用方式。A命令方式B规范方式C 说服方式D压力方式
4、政治权力实现方式中的（C）是积极的权力作用方式。A 说服方式B命令方式C奖酬方式D规范方式
5、影响中央与地方权力的配置的因素有（ABCD）。A 两者之间的利益分割B民族关系C文化传统D历史状况
6、在常见的讨论中，权利一般被分为（A）和道德权利。A 法律权利B 经济权利C 教育权利D文化权利
7、下列权利属于第二代“权利”的是（ABCD）。A受教育权利B健康C选择职业D 保持最低生活标准
8、政治权利的内容在早期关于人权的若干历史经典文献中就有明确体现，这些文献包括（ABCD）。
A《权利法案》B 《人权宣言》C《美国独立宣言》D《人身保护法》
9、八大民主党派在中国共产党的领导下，本着（ABCD）的方针，实行参政议政，参与民主政治生活。
A肝胆相照B荣辱与共C互相监督D长期共存
10、立法权力、行政权力和司法权力是社会公共权力的一种（D）划分。A 体系性B 结构性C系统性D功能性
1、为了有效消除执政者的欲望，防止执政偏向，亚里士多德提出了（ABD）等一系列的权力制约方法。
A限任B 监督C 法治D选举
2、纵观各国的宪法，以下的（ABCD）体现了法治原则。
A 司法独立B 国家制定的法律必须是良法C 法律面前人人平等D 各国家机关的权力必须由宪法和法律授予
3、除了国家的阶级本质之外，下列的（ABCD）因素影响着具体国家和历史发展阶段中具体政体的选择。
A具体的历史条件B民族构成C政治力量的对比D经济生活方式4、17世纪英国思想家洛克以掌握立法权人数的多少为标准，把政体分为（ACD）。
A君主政体B共和政体C民主政体D 寡头政体
5、马克思主义认为（A）制是奴隶制和封建制国家的典型政体形式。A专制君主B贵族C二元君主制D 寡头制
6、从社会主义的发展历史来看，具有典型意义的政体形式主要有（ACD）。
A苏维埃政权形式B委员会政权形式C巴黎公社政权形式D 人民代表大会政权形式
7、当今世界，（ABD）实行单一制国家结构形式。A法国B 中国C德国D日本
8、“守夜人”的小政府阶段政府的职能主要是（ABCD）。
A保护社会成员的财产安全B提供一些公共事业和公共设施C保卫国家不受侵犯D保护社会成员的人身安全
9、一般说来，政府组织机构主要包括（ABCD）。A行政机构B国家元首C 司法机构D立法机构
10、下列国家中采取两院制的有（ACD）。A 日本B中国C 美国D英国
1、政治学家划分国家与社会的界限，力图界定公共权力的范围和社会自治以及个人自由的领域。在此方面，德国学者（D）的观点最具代表性。A 叔本华B 黑格尔C 康德D 哈贝马斯
2、现代民主是一种“多元民主”，这种多元的民主以（AD）为特征。
A 组织的多元化B 两院制C 多党制D社会权力的多中心3、1869年8月，德国创立了第一个民族国家范围内的工人阶级政党，即德国（A）。
A社会民主工党B 社会工人党C 共产党D共产主义者同盟
4、欧美的保守党、自由党、民主党、共和党等都属于（A）政党。A核心会议型B精英型C支部型D代表性
5、政党以其（ABCD）影响成员和选民，从而实现成员广泛的社会化。A方针B意识形态C 政策D 理论纲领
6、（AD）可谓多党制的典型。A法国B美国C日本D意大利
7、在目前的政治研究中，人们一般把政治社团组织分为(ABD)。
A制度性团体B协会性团体C保护性团体D 社区性团体
8、中国当前最重要的政治社团是（BCD）。A农民组织B青年组织C工会D妇女组织
9、政治社团发挥功能和作用的途径主要有（ABCD）。A大众传媒B立法机关C超国家机构D政党和议会党团
10、在西方发达国家。社团发挥其作用的非常规方式有（ABCD）。A合法示威抗议B 政变C 恐怖活动D司法诉讼
1、社会主义将（D）确定为其宪政规则。A司法独立B三权分立C党的领导D议行合一
2、针对政治制度的合法性危机，有可能出现的政治行动主要是（D）。A政治妥协B政治改良C政治革命D政治改革
3、（A）认为，处于当代这种深刻的理性多元主义的现实中，指望人们都持某一种综合性教义是不可能的，除非用国家力量来压迫民众。A罗尔斯B韦伯C托克维尔D亨廷顿
4、提高政治体系的效率，首先就要求政府的（AD）能够符合市场经济对政治体系的要求。
A机构精简B 工作高效C 人员廉洁D职能合理
5、传统政治观点主要关注围绕着国家（C）而产生的行动与思想。A合法性B治理C政权D统治
6、（A）认为，在确立各种规则时，必须要征得参与者的同意，所谓“同意限定公正”。
A布坎南B哈耶克C罗尔斯D诺齐克
7、经济制度效率概念是20世纪意大利经济学家（D）率先提出的。A布坎南B 萨谬尔森C凯恩斯D帕累托
8、治理方法的单一从根本上说是古代治理中缺乏（D）精神的结果。A法制B法治C民主D平等协商
9、治理理论的主要创始人之一（B）认为，治理与统治是两个不同的概念。A布坎南B罗西瑙C俞可平D韦伯
10、善治是一个上下互动的管理过程，它主要通过（ABCD）方式实施对公共事务的管理。
A确立认同和共同的目标B 合作C伙伴关系D 协商
1、参加政党活动在资本主义国家多集中在（D）期间。A游行B集会C 公决D 选举
2、作为萌芽形态的选举制度产生于（A）社会。A奴隶制B原始C 封建D 资本主义
3、在国家的选举中，选举一般是指选举（AB）。A 国家代议机关的代表B国家特定的国家公职人员C 政党领袖D议会首脑
4、（A）在18世纪大革命时开始承认秘密投票。A法国B美国C 英国D 意大利
5、（ABC）采用多数代表制计算选票方法。A 美国B 法国C 英国D意大利
6、虽然解决矛盾或危机的方法很多，但在民主政治制度中，（B）是最根本的民主途径。
A监督B选举C弹劾D 罢免
7、自上而下的监督我们称之为政治监督，它属于政治治理行为范畴，包括（ABCD）。
A司法监督B行政监督C立法监督D政党监督
8、一般来讲，（A）只有在民主社会和宪政国家中才能存在和实现。A 社会监督
9、公民委托出去的只是国家的治权，而始终掌握着国家的主权。因为公民可以利用（ABC）制约手段监督和影响政府的行为。
A 撤销决定B制止行为C 否决议案D罢免权利
10、新闻舆论的监督方式主要有（ABC）等舆论形式。A调查B 报道C评论D批评
1、根据阿尔蒙德观点，政治文化是一个民族在特定时期流行的一套（ABC）A政治态度B政治信仰C政治感情
2、政治理想是社会成员在政治活动中重要的精神依托，直接影响着人们的（AD）。A政治动机D政治行为
3、意大利马克思主义政治理论家（D）在分析西方资本主义国家特点的时候指出，国家统治＝暴力＋文化领导权，其中，拥有文化领导权使其政治统治合理化。A哈贝马斯B 伯恩斯坦C 马佐尼D葛兰西
4、政府必须建立在“被统治者”同意的基础上，这种观念使自由主义者更加支持（AB）。A代议制B 民主制
5、克林顿和布莱尔政府所倡导的“第三条道路”宣称是一种“新革新主义”，它倡导建立一种新的结构，并把（ABC）作为其基础。A机会平等B个人责任C公民和社区动员D自治6、20世纪后期在西欧，“新法西斯主义”往往与（ACD）的狭隘民族主义相联系。
A超国家主义B 反对民族融合C反对全球化D反对移民运动
7、生态主义是20世纪60-70年代开始在发达工业化国家兴起的（ABC）的意识形态。
A倡导保护生态平衡B相信自然界为有机整体
C倡导保护环境D提倡用温和的改良的办法对待环境危机
8、从社会成员个体的角度讲，政治社会化是一个人通过学习和实践获得有关政治体系的（ABCD）的过程。
A知识B 规范C价值D 规则
9、在成年阶段，政治社会化主要通过（ABCD）来实现。
A日常社会生活B大众传媒C 政治实践D政治活动
10、特定的政治符号在社会生活中具有重要的政治（BD），因此在政治社会化过程中起着重要的政治文化的传播作用。
A凝聚意义B 代表意义C 表现意义D 象征意义
1、马克思主义分析（AC），为我们确定政治发展的含义提供了指南。
A国家类型历史演变的方法论B阶级分析的方法
C社会发展D辩证唯物论
2、在当代，政治发展主要指政治的（A）过程。
A现代化B民主化C法治化D法制化
3、保守—改良的发展道路，以（A）为典型。A德国B美国C英国D 法国
4、（D）是实现政治稳定的根本途径。A发展经济B 共同富裕C政治发展D政治制度化
5、从广义上看，政治文明主要是指公共领域里的（C），它意味着人们之间的普遍合作。
A政治稳定B 政治一致C政治秩序D政治共识
6、早在古希腊的时候，（D）就指出法律与秩序的联系：“法律(和礼俗)就是某种秩序，普遍良好的秩序基于普遍遵守的法律(和礼俗)的习惯”。A希罗多德B 苏哥拉底C柏拉图D 亚里士多德
7、（D）在《变化社会中的政治秩序》中认为“现代性孕育着稳定，而现代化过程却滋生着**”。
A布坎南B 哈耶克C罗尔斯D 亨廷顿
8、宪政的核心是（D）。A 形成公民社会B 依法治国C 保障自由D民主政治
9、只有民主权利得以真正确立，公民的自由才可能得到保障，而两者的统一是在（A）的框架下才能实现的。A宪政
10、（D）提供了全球化的物质基础。D 技术革命
1、古希腊时期的（AB）等人都把民主视为“暴民政治”或“愚民政治”A柏拉图B亚里士多德
2、从历史和理论发展逻辑来说，（C）民主理论是民主理论最早和最典型的形态。C直接参与
3、精英民主理论所指的精英是指（CD）上最优秀的人物，他们是与普通大众相对应的一个群体。C 政治D道德
4、理想主义途径认为民主的价值在于（ABD）A 权威B平等C 自由D 自治B5、民主制度对公民个性的“抑制”，实际上是另一种形式的专制，即（B）。B社会的专制
6、美国经济学家（A）指出，民主本来是用来防止一切专制的，但是，如果多数人的统治不被限制，民主这种理想就会成为一种新的专制权力的根据。A哈耶克B熊彼特C诺齐克D布坎南
7、（A）革命实践了“人民主权”原则，通过革命推翻旧制度，确立人民代表大会制度模式。A法国
8、第三次民主化浪潮实现民主化的方式是（CD）。A暴力革命B军事战争C妥协D选举
9、美国政治学家科恩提出民主政治需要具备的物质条件是（ABCD）。
A地理条件B经济条件C平等和福利D设施条件
10、市场经济本身教会公民（ABCD），这都有助于维持一个民主制度。
A宽容B不要期望过高C自立D多元化
1、政治：政治指的是人们在特定的经济基础上，通过夺取或者运用公共权力而实现和维护特定阶级和社会利益要求，处理和协调各种社会利益要求的社会关系。
2、政治学：政治学是指研究人们在一定经济基础上，围绕着特定利益，借助于社会公共权力来规定和实现特定权利的社会关系及其发展规律的科学。
行为主义：行为主义是指坚信社会科学应该建立在可观察的人类行为基础之上、并只能就可量化的数据展开研究的观点。
1、政治权力：政治权力是一种政治能力，也是一种政治工具，它反映的是一种政治关系，即支配与服从、控制与被控制的关系。
2、政治权利：政治权利一般指公民在政治生活中所享有的权利，主要包括政治自由、政治参与和社会平等三个方面的权利。
3、公共利益：公共利益是政治共同体（国家）内全体成员共同利益的统称，它是全体社会成员在一定社会基础之上所形成的总体意志和要求的表达，是个人利益和团体利益上升到全社会范围内的利益意志的表现。
4、权力：权力是人与人之间的一种关系，是一个人让另一个人按其吩咐做事的能力，是一套执行政策和决定的能动的工具。
5、权利：权利是指某人或某一群体所享有的从事某种行为的资格或正当性。
1、国家：国家是经济上占有统治地位的阶级为了维护和实现自己的阶级利益，按照区域划分原则而组织起来的，以暴力为后盾的政治统治和管理组织。
2、法治原则：法治原则法治也称“法的统治”，是指按照民主要求把国家事务法律化、制度化，并严格依法进行管理的一种国家组织原则。
3、国体：国体是指社会各阶级在国家中的地位，即哪个阶级处于统治地位，哪个阶级处于被统治地位。
4、君主制：君主制是指以世袭和终身任职的君主（国王、皇帝、沙皇、大公、苏丹）等为国家元首，并由君主全部或部分、实际或形式地执掌国家最高权力的国家管理形式。
5、二元君主制：二元君主制是指国家最高权力形式上由君主与议会共同掌握，但实际上较大权力为君主所有，政府也对君主负责，议会不能充分发挥自己的作用。
6、共和制：共和制是指国家最高权力机关和国家元首都由选举产生，并有一定任期的国家政体形式，它是当今资本主义国家普遍实行的政体。
7、国家元首：国家元首是指一个国家实际上或形式上的对内对外的最高代表，是国家主权的实际掌握者或象征，在国家机构体系中，实际上或形式上处于首脑地位。
1、利益集团：利益集团是指具有特定利益要求和社会政治主张的人们，为了维护自己的利益和主张有组织地影响政府决策和行为的政治性团体。
2、政治社团组织：政治社团组织就是在社会政治生活中，按照特定的利益或价值取向集合在一起，有组织地参与、影响政治事务和政府决策的社会组织或团体。
3、市民社会：市民社会是指一个国家或政治共同体内的一种介于国家和个人之间的广阔领域，它由相对独立而存在的各种各样的组织和团体所构成。
4、政党：政党就是指人们为了通过选举或其他手段赢得政府权力而组织的政治团体。
5、政党制度：政党制度就是指由国家法律所确定或在实际政治生活中所形成的关于政党的地位和作用、政党之间相互关系、政党执掌政权或参与政治的方式、方法、程序的制度性规则或规定。
1、公开性：公开性指每一个公民都有权获得与自己的利益相关的政府政策的信息，这些政治信息必须能够及时通过各种传媒为公民所知，以便公民能够有效地参与公共决策过程，并且对公共管理过程实施有效的监督。
2、政治秩序：政治秩序是指社会中人们依据基本的政治共识与法律制度展开政治实践的一种状态。
3、政治共识：政治共识它指的是人们对政治社会中公民的基本权利和政治制度的一种普遍的认识与看法。
4、政治合法性：政治合法是指人们根据其政治正义观念来判定的政治秩序的合理性，其核心观念是人们对政治合作的理解
5、治理：治理治理是以维持政治秩序为目标，以公共事务为对象的综合性的政治行动
1、政治参与：政治参与是指普通公民通过各种合法方式参加政治生活，并影响政治体系的构成、运行方式、运行规则和政策过程的行为。
2、选举：选举是指国家或其他政治组织依照一定的程序和规则，由全部或部分成员抉择一个或少数人充任该组织某种权威职务的一种政治过程。
3、选举制度：选举制度是一个国家通过法律规定的关于选举国家代议机关代表以及国家公职人员的原则、程序和方法等各项制度的总称
4、政治监督：政治监督，又称之为自上而下的监督，它属于政治治理行为范畴，指的是在政治治理过程中，国家有权机关为保证公共权力主体在所担负职权的正当范围内行使公共权力，而对其进行监视、检查、控制、纠偏的各种活动，包括宪法监督、立法监督、行政监督、司法监督，以及政党监督。
5、社会监督： 社会监督，又称之为自下而上的监督，指的是社会团体组织（主要包括政治社团、舆论机构等）和公民个人依据宪法和法律赋予的广泛政治权利，以批评、建议、检举、申诉、控告等方式对各种政治权力主体进行的监督。
6、公民监督：公民监督主要是指公民通过批评、建议、检举、揭发、申诉、控告等基本方式对国家机关及其工作人员权力行使行为的合法性与合理性进行监督。
1、政治文化：政治文化是一国国民长期形成的相对稳定的对于生活其中的政治体系和所承担政治角色的认知、情感和态度，它与政府、政治组织等制度性结构相对应，成为政治体系的主观要素。
2、意识形态：意识形态是一种具有行动取向的信念体系，一种指导和激发政治行为的综合性的思想观念。
3、政治信仰：政治信仰是人们对特定政治理论、信条、制度等深深的情感卷入
1、政治发展：政治发展主要是指当代政治的现代化问题，尤其是发展中国家政治发展的现代化问题。
2、政治革命：政治革命是指以阶级为政治主体旨在推翻另一个阶级的政治统治的暴力行动，是政治权力迅速实现变更，以一种政治体系代替另一种政治体系的激烈的变革。
3、政治改革：政治改革是指政治关系的调整与变化，也即统治阶级中的政治领导集团根据社会利益矛盾状况及其对统治权的要求，有计划、有步骤地进行政治体系的改进，调节政治关系，以巩固和完善政治统治的过程。
4、政治稳定：政治稳定是指一国政治体系的连续性和有序性，它包括国家政权体系的稳定、权力结构的稳定、政治过程的有序状态。
5、宪 政：宪政主要是通过宪法和法律，来实现民主政治的政治形态或政治过程。
6、有限政府：有限政府指在规模、职能、权力和行为方式都受到法律明确规定和社会有效制约的政府。
1、民主：民主是一种政治制度，在这种制度中，全体公民有权并且能够直接或间接地，积极或消极地参与公共事务的决策过程。
2、民主化：民主化就是社会政治体系摆脱传统特性，以民主核心价值为基础，建立和推行现代民主宪政的过程。
第五篇：政治学原理
1、政治是一种社会的利益关系，是对社会价值的权威性分配。这种观点的代表人物为（A）A戴维·伊斯顿
2、“政就是众人之事，治就是管理，管理众人之事，便是政治。”说这句话的是（B）B孙中山
3、中国古代的政治研究的主导流派是（C）
C儒家
4、“人类在本性上，也正是一个政治动物。”这是（B）的著名论断。
B亚里士多德
5、在理论内容上，古希腊、古罗马时代的政治研究从属于（A）A伦理学
6、现代政治学学科最早出现于（D）
D美国
7、自宋代后，儒家发展产生了（C）思想，为封建专制统治所利用。
C理学
8、西方国家政治生活中所遵循的许多基本原则都产生或成熟于（D）时期。
D文艺复兴和宗教改革
9、第一次世界大战前后，美国主张政治学研究应采用社会学、心理学和统计学的方法，主张政治研究应价值中立，并以此为基础形成“（A）”。A政治科学
10、（B）是第一个使政治学从伦理学中独立出来的现代政治学的奠基人，他的《君主论》也是探讨“治国术”的经典名著。
B马基雅维里
1、政治学理论中通用的国家一词是指“（D）”。D、state
2、恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中，将按（C）来划分共同体范围，作为国家区别于原始氏族制度的两个基本特征之一 C地域
3、（C）指出：“国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是迫使一切从属的阶级服从于一个阶级的机器。” C列宁
4、卢梭研究的关于国家起源的学说是（C）C社会契约论
5、关于国家起源问题，最早提出自然生成论的是（A）A亚里士多德
6、马克思主义认为国家的历史形态与社会演进图式是相应的，即历史上的国家可以分为（A）A奴隶制国家、封建制国家、资本主义国家和社会主义国家 7、1648的威斯特伐利亚和约是现代（D）体系形成的标志性事件。D民族国家
8、在资本主义发展的过程中，基于“（C）”的特殊的社会管理职能从原有意义上的社会职能中分化出来。C生态保护
9、在现代资产阶级国家机器的发展过程中，发展最快、最完善、最现代化的主要还是（B）。B暴力机关
10、（A）国家的特点在私有制、代议制、普选制、分权制衡和政党制度等经济政治基本制度和原则中得到了集中体现。A自由资本主义
1、国家政权组织形式表明国家权力的横向配置关系，又叫做（B）。B政体
2、（A）总结出五种政体，分别是君主政体、贵族政体、寡头政体、民主政体和僭主政体，并认为这五种政体之间呈现为一种内在的循环过程A柏拉图
3、把政体分为君主政体、贵族政体、民主政体和暴君政体、寡头政体、暴民政体等六种类型的是（C）C波利比乌斯
4、（C）的混合政体理论对近代初期反对君主专制，建立民主政治发挥了重要的影响。C波利比乌斯
5、亚非拉国家采用的政体多数是严格管制社会的政治参与活动，但对于非政治性的社会活动和社会生活空间则给予相当的自由。这是（C）的特征。C威权政体
6、下列国家中，当前采用总统制的典型国家是（B）。
B美国
7、下列国家中，当前采用半总统制的典型国家是（C）。
C法国
8、下列国家中，当今采用委员会制的典型国家是（D）
D瑞士
9、英国的政体是典型的（A）。A议会内阁制
10、将国家元首、行政首脑和三军统帅之职集于一人的政体是（B）。B总统制
1、政府最为狭窄的涵义，是指管理整个国家的最高（B）B行政机构2、17、18世纪，对人民主权原则理论贡献最突出的是英国思想家霍布斯、洛克和法国思想家（A）A卢梭
3、分权制衡理论最为经典的表述者是（C）。
C孟德斯鸠
4、一般认为，（A）对于保持政治稳定和凝聚政治认同大有好处。A虚位元首制
5、预算表决权是由（B）行使的一项重要职权。B立法机构
6、最早设置议会督察专员制度的是（D）。
D瑞典
7、英国的国家元首采用（A）。A虚位元首制
8、责任政府原则要求，政府以及政府工作人员必须向（D）负责。
D人民
9、在美国，弹劾总统是（C）的职权。C参议院
10、司法机构是掌握裁判权的国家机构，核心职能是（A）。A审判
1、政党的（A）是由马克思主义党的学说揭示出来的A 阶级性2、1847年6月成立的（D）是世界上第一个无产阶政党。
D共产主义者同盟 3、1894年，孙中山在檀香山组建了中国近代第一个资产阶级政党（B）。B 兴中会
4、多党制起源于（C）。C法国
5、我国的政党制度属于（B）模式。B一党领导制
6、两党制最初起源于（A）。A英国
7、日本的政党制度是典型的（D）
D一党独大制
8、执政党（在朝党）、反对党（在野党）的划分依据是（C）C是否掌握国家政权
9、我国八大民主党派是中国的（B）B参政党
10、中国共产党是中国的（A）A执政党
1、早在古希腊城邦政治时代，就有公民对政治的直接参与，这被称为（B）B直接民主
2、下列属于政治参与主体的是（D）
D公民
3、现在英国、美国、法国等法律都规定选民的年龄下限是（A）周岁。A18
4、政治参与通过公民的（C）来制约政治权力的行使，并通过政治参与所形成的的授权达成权力之间的相互制衡。C政治权利
5、一般来说，“公民”一词反映了一种法律上的（A）。A平等关系
6、（C）是政治权力的最终所有者，其影响政治的途径就是广泛的政治参与，是运用法律赋予的权力，直接或间接地影响政治决策。C公民
7、公民最基本、最常见、最普遍的政治参与形式是（B），它是公民对现实政治过程的一种综合性选择。B选举投票
8、资本主义国家社会中的一些成员为了共同的利益而结合在一起，通过积极影响政府决策而达到群体利益的社会团体一般被叫做（D）D利益集团
9、利益集团主要是通过（A）来进行政治参与，进而影响政府的决策的。A 利益表达
10、由全体公民投票对法案进行表决或否决的活动是（B）B公民复决
1、当代政治文化研究起始于美国政治学家（A）。A阿尔蒙德
2、政治认知是属于（B）的一种具体形态。
B政治心理
3、社会中占统治地位的群体对国家政治生活的基本看法和价值规定是（D）。D政治意识形态
4、社会的政治文化的学习、传播、普及和延续的过程就是（B）。B政治社会化
5、政治社会化过程中的最为系统化和强有力的手段是（B）。B学校
6、政治社会化实际上就是（C）的社会化。C政治文化
7、如果政治生活中的社会成员没有明确的政治角色观念，就是（A）政治文化。A地域型
8、社会公众积极遵从一整套具概括性且明确陈述的价值观，且将这政治性念奉为圭臬，而不论其是否可能实现，这是（C）的政治文化的特征。C意识形态
9、我国封建社会时期是典型的（B）政治文化。B依附型
10、一个社会中，民众对政治生活观念、价值出现严重的分歧和对立，是（D）政治文化的特征。
D极端 1、1966年，（B）在其《比较政治学》一书中首次使用了“政治发展”这一概念。
B阿尔蒙德
2、西方学术界关于政治发展的基本理论依据都是一个，即（A）的理论。A现代化
3、西方发达国家的政治发展模式是（B）类型。B早发内生型
4、（D）政治发展主要指的是发展中国家的政治发展模式。
D后发外生型
5、实现政治权力迅速变革，使政治体系发生的全面质变的政治发展途径是（C）。C政治革命
6、政治革命后按照革命承诺和宗旨，全面改造整个社会的各种关系，奠定新社会的本质基础，这是（C）C政治更新
7、为了加快政治发展的步伐，我国目前正在进行（A）A 政治改革
8、中国的政治发展问题是从（B）开始的。B晚清
9、基于对民族国家选举民主的功能异化的反思，哈贝马斯提出了以交往理性为基础的（C）概念。
C协商民主
10、从政治发展规律的普遍性来看，政治发展的核心是（D）
D国家政权
1、国家制定对外政策的指南及国际政治的核心要素是（B）。B国家利益
2、（A）反映了国际体系的空间利益关系。A地缘政治
3、国际政治最重要和最稳定的行为主体是（D）
D国家
4、根据国际组织的基本性质、活动目标和范围划分，联合国属于（A）国际组织。A一般政治性
5、当代国际政治中最重要的非国家行为主体是（C）。C政府间组织
6、当前最重要、影响最大的国际组织是（B）。
B联合国
7、我们把国际政治中各种主要的行为主体通过长期联系和互动而形成的相对稳定的有机整体叫做（C）C国际体系
8、第一次提出了和平共处五项原则的是（C）。
C周恩来
9、目前的国际体系是（D）。
D多极竞争体系
10、中国外交政策的根本原则是（A）A 独立自主、多选题（每小题五个备选答案，其中有一个或者多个是正确的）
1、下列关于“政治”的表述中属于权力性解释的是（AB）
A、政治是国家的活动，是治理国家，是夺取或保存权力的行为 B、政治是权力斗争，是人际关系中的权力现象
2、下列关于“政治”的表述中属于管理性解释的是（CDE）
C、政治是人们在安排公共事务中表达个人意志和利益的一种活动，政治的目标是制定政策，也就是处理公共事务 D、政治是制定和执行政策的过程
E、政治是一种社会的利益关系，是对社会价值的权威性分配
3、马克思主义政治学对政治这一概念的基本界定是（ABCDE）
A、“政治是经济的最集中的体现”B、“政治就是各阶级之间的斗争” C、“政治就是参与国家事务，给国家定方向，确定国家活动的形式、任务和内容” D、“政治是一门科学”E、“政治是一种艺术”
4、西方政治学和马克思主义政治学关于政治概念的区别主要是（ABDE）
A、西方政治学的政治概念重点围绕政治现象本身展开论述 B、马克思主义政治学的政治概念深刻地揭示了政治的本质
D、西方政治学的政治概念强调政治活动总是与人们的意志和利益相联系
E、马克思主义政治学的政治概念真心实意地表达了为人民谋取利益的主张，并指出了促成人民利益真正实现的具体途径。
5、在古代中国语境中，言“政治”则必然包含下面的涵义（BCDE）
B、政治含有国家处在或趋于良好状态的内在规定性
C、要达到政治所内涵的良好状态，必须首先依据一定的规矩或标准 D、政治也就是国家依据一定的规矩处于或趋于稳定状态 E、政治必然是与国家有关的
6、在古代西方语境中，政治的涵义应包含（ABCDE）
A、政治是与城邦联系在一起的B、政治是城邦公民特定生活状态的总和 C、城邦生活状态的特征是自由、平等D、政治是与专制不相容的 E、没有了政治生活的公民就不成其为“人”
7、在中世纪欧洲，政治所具有的基本涵义包括（ABCDE）
A、遵守契约和法律构成了政治的基本内容和基本规范B、以权力制约权力的活动开始萌芽 C、政治是与国家和民族联系在一起的D、政治研究主要着眼于论证神权统治的合理性 E、这一时期的政治研究从属于基督教神学
8、西方非马克思主义政治研究的主要方法论有（ACDE）等。A、伦理学方法论C、法学方法论D、社会学方法论E、神学方法论
9、马克思的（BC）的理论发现，促成了马克思主义政治学的成熟。B、唯物史观C、剩余价值理论
10、公元1500年～19世纪后半叶，政治学代表人物及经典的政治论著有（BCDE）： B洛克的《政府论》C孟德斯鸠的《论法的精神》，卢梭的《社会契约论》 D密尔的《代议制政府》E托克维尔的《论美国的民主》
1、一个典型的现代国家应该包括（ABCE）等基本要素。A领土B人民C政府E主权
2、马克思主义关于国家本质的这一基本原理，可以从（BCDE）方面来理解： B国家的产生是基于统治阶级的意志C国家政权始终掌握在统治阶级手中 D国家权力始终是用来为统治阶级的利益服务的E国家是有组织的暴力
3、国家的相对自主性可以从（ACE）几方面来理解： A国家是代表整个统治阶级来实行阶级统治的
C在形式上，国家是以第三种力量的面目出现来实施阶级统治的
E国家利益不仅在形式上，而且一定程度上在实质上也具有社会公共利益的性质
4、历史上，关于国家的起源问题作出的探讨包括（ABCDE）A自然生成论B君权神授论C社会契约论D暴力征服论E社会分工论
5、传统国家形态包括（ABCD）等几种具体形态。A古代城邦国家B古代帝国C中世纪封建王国 D专制国家
6、现代国家的具体形态包括（ABCDE）。
A自由资本主义国家B法西斯国家C晚期资本主义国家D社会主义国家 E第三世界的威权主义国家
7、从国家的本质来看，国家的基本职能包括（CD）C政治统治的职能D社会管理的职能
8、马克思主义经典作家主要分析产生国家相对自主性的情况是（BC）。B国家处于某种危机状态时C国内各阶级的斗争处于势均力敌的状态时
9、国家的（ACD）实质上是三位一体的，共同构成当代资本主义国家政治统治的基石。A经济职能C社会职能D特殊的社会管理职能
10、法西斯国家的共同特点是（ABCE）
A在事实上取消了议会和一切的公民权利制度B法西斯党支配一切，实行极权统治 C行政首脑具有无限的权力E整个政府就是一部军事官僚机器
1、国家形式包括（BD）方面内容。B国家机构形式C国家机构
2、国家结构形式表明了（ACD）
A国家权力纵向配置关系C国家的整体与部分的关系D中央与地方的关系
3、亚里士多德认为正宗政体有（ACE），是为公共利益而统治的好政体。A君主政体C贵族政体E共和政体
4、现代以国家与社会之间的关系为主要考虑标准，把政体区分为（BCD）B民主政体C极权政体D威权政体
5、现代以政府内部各机构之间的权力关系为依据，把政体区分为（ABCDE）。A议会内阁制B总统制C半总统制D委员会制E社会主义议会共和制
6、现代民主政体主要有以下特征（ABCD）
A竞争性的选举制度B立法、行政和司法各权力部门之间的相互制衡 C公民社会的独立性D在意识形态领域倡导多元价值并存
7、西方学者将威权政体进一步划分为（ABCDE）等亚类型。A君主统治型B个人统治型C支配政党型D宗教控制型E军人政权型
8、与议会内阁制相比，总统制在（ACD）方面具有优越性。A政治稳定性C应付紧急情况D政府的稳定
9、从历史上看，世界上存在（BCD）等国家结构形式。B单一制C联邦制D邦联制
10、我国当前的国家形式可以表述为（AB）。
A国家结构形式是统一的多民族的单一制B政体是全国人民代表大会
11、我国的单一制的优势和特点表现在同时采用（CD）制度上。C特别行政区D民族区域自治
12、当今采用单一制的典型国家有（ABCD）A英国B法国C日本D中国
13、当今采用联邦制的典型国家有（ABCDE）A美国B印度C瑞士D加拿E德国
1、广义的政府包括（BCD）。B立法机构C行政机构D司法机构
2、现代政府的基本原则包括（ABCD）。
A人民主权原则B责任政府原则C分权制衡原则D法治原则
3、现代国家的国家机构一般包括（ABDE）。A国家元首B立法机构D司法机构E行政机构
4、美国总统属于（AE）A个人元首E实位元首
5、现代国家中，议会的主要职能是（ACD）A代表职能C立法职能D监督、制约职能
6、议会采用两院制的国家有（ABCE）A英国B加拿大C爱尔兰E美国
7、行政首脑的职权包括（BCDE）
B任免权、发布命令权、决策权C行政业务的指导监督权D准立法权和准司法权 E掌管军事与外交事务的权力
8、科层组织的（ABCDE）特征使得对科层组织及其成员的控制颇难得到保证。A内在的扩张倾向B专业特长C常任制D根深蒂固的习惯E政策的执行者
9、现代司法机构在政治方面的重要地位和作用，特别体现在（ACD）几个方面。A司法独立C司法审查D行政裁判制度
10、按照政治学理论的解释，在我国，广义的中国政府包括各级（BCDE）B人民法院C人民检察院D人民政府E人民代表大会
1、西方非马克思主义对于政党的涵义主要有以下（ABCD）种表述：
A联合说B中介说C选举组织说D政治团体说
2、政党拥有下列基本特征（ABCDE）
A政党是特殊的政治历史现象B政党具有阶级性C政党是有组织、有纪律的政治组织 D政党拥有一定的政治纲领E政党和国家政权密不可分
3、对于政党的产生，西方学界看法不一，主要（ABCDE）等从不同角度解释了政党产生的原因。A内生党B外生党论C制度论D历史局势论E发展论
4、按照政党的阶级属性，可以将政党划分为（DE）D资产阶级政党E无产阶级政党
5、按照意识形态，可以将政党划分为（ABC）A激进型政党B改良型政党C保守型政党
6、政党的主要功能包括（ACDE）
A目标制定。B发动革命C利益表达与聚合E培育与遴选精英
7、多党制又可以分为不同的亚类型，包括（ABD）。A温和多党制B碎片化多党制D一党独大制
8、以政党数量为依据划分政党制度类型的方法最主要包括（ACE）A“三分法”C“五分法”E“七分法”
9、下列国家的政党制度具有典型的两党制特征的有（ABCDE）。A英国B美国C加拿大D澳大利亚E新西兰
10、政党竞选纲领一般表现为一系列具体的政策主张，主要包括（BCD）B可以评估的具体的政策目标C政策实施的体制与结构D政策实现的日程表
1、政治参与具体来说有以下几层涵义（ACDE）A政治参与的主体是普通公民或者由公民组成的社会团体
C政治参与的客体是政治体系的政治过程D政治参与的目的是影响政府的决策 E政治参与的途径常常多种多样
2、政治参与的特征主要表现为（ABCDE）
A动机复杂性B非职业性C目的单一性D途径和方式的多样性E明确的行为表示性
3、政治参与的宏观功能有（ABCDE）
A有助于维护、支持、促进民主政治的正常、健康运行与发展
B有助于促使国家政治权力在尽可能公平而健康的轨道和方向上运C有助于促进经济发展D有助于实现社会公平E有助于维持政治稳定和整个社会的正常发展
4、政治参与的微观功能有（ABC）A公民对政府的制约监督功能 B培养公民主体意识和民主意识 C有助于政策的贯彻执行
5、公民的政治参与主要有（ACE）等形式。A投票C政治结社E参加各种政治活动
6、政治参与的主体包括（CD）C公民D政治社团
7、我国目前最主要的政治社团是（BCDE）B工会C青年组织D妇女组织E工商联合会
8、政治参与采取的具体途径受（ABC）的影响 A参与的范围B制度化的参与渠道C政治文化的影响
9、利益集团的政治参与的非强制性利益表达包括（ABD）A政治捐款B直接游说与间接表达D参与决策
10、詹姆斯·Q·威尔逊认为战后促进利益集团崛起的因素主要有（ABCD）A经济的广泛发展B政府的政策本身创造了利益集团
C政治组织不像利益集团会自然而然的形成D一种组织产生了相对立的组织
1、政治文化作为政治体系的精神反映，通常表现为（ABCDE）等形态。
A政治认知B政治情感C政治态度D政治意识和政治信念E 政治动机和政治价值观
2、政治文化的内容可以分为（BDE）等层次。B政治心理D政治思想E政治意识形态
3、政治思想则是公民或团体对政治生活中的政治现象，特别是政治体系深思熟虑后所形成的比较全面的稳定的观点、想法和见解。包括（ABCDE）。A政治理想B政治信仰C政治学说D政治理论E政治价值观
4、政治文化的基本特征是（BCDE）。
B政治性和文化性C民族性与普适性D时代性与继承性E阶级性与社会性
5、政治文化的结构包括（BCD）几个方面。B体系的文化C过程的文化D政策的文化
6、根据政治文化的历史发展历程可把政治文化划分为（ABC）。A地域型政治文化B依附型政治文化C参与型政治文化
7、下列属于政治社会化的途径的是（ABCDE）A家庭B学校C政党D报纸E政府
8、一般来说一个民主政体的文化基础主要表现在（ABD）
A政治权威被公民普遍认可B公民积极地参与政治生活D参与主体的多元化
9、根据社会成员所抱持政治信念的世俗化程度可以将政治文化分为（ABC）： A传统的政治文化B意识形态的政治文化C实践型的政治文化
10、美国社会的政治文化类型应该是（CDE）。
C多元政治文化D参与型政治文化E实践型的政治文化
1、衡量一国政治发展的标准主要是在一定政治秩序的前提下实现（AC）。A政治民主化C政治制度化
2、政治发展的基本目标有（ABC）。A政治民主化B政治制度化C政治高效化
3、国内学术界一般把政治发展类型分为（BD）。B早发内生型D后发外生型
4、下列国家属于早发内生型政治发展模式的是（CDE）。C英国D美国E法国
5、下列国家属于后发外生型政治发展模式的是（BC）。B新加坡C巴西
6、后发外生型国家在政治发展过程中存在的主要不利因素包括（ABCDE）A时间的巨大压力B早发内生型国家示范的压力C问题的巨大压力 D传统文化与现代化之间的巨大张力E缺乏自主性
7、政治发展的基本途径是（DE）。D政治革命E政治改革
8、政治革命后必须经过（ABE）才能达到政治发展的目的。A政治重建B政治更新E政治社会化
9、政治发展的普遍性表现在（ABC）等几方面。
A政治发展现象本身的普遍性B政治发展规律的普遍性C政治发展趋向的普遍性
10、政治发展的特殊性表现在（BCDE）等几方面。
B政治发展模式的特殊性C政治发展过程的特殊性D影响政治发展因素的特殊性 E政治发展程度的特殊性
1、国家政治的主要特征体现在（ACD）。
A是无政府国际体系中的政治关系C根本动因是国家利益的综合博弈 D主要表现形式是各主权国家对外政策的制订和实施
2、影响国际政治的主要因素有（ABCD）
A时代性质B综合国力的对比C国家利益D地缘政治
3、国际政治与国内政治的关系体现在（ABCDE）
A国际政治是国内政治的对外延伸B国内政治受国际政治的影响和制约C国际政治和国内政治的主体不同D国际政治和国内政治的利益取向不同E国内政治存在公共权威，而国际政治不存在公共权威
4、以下属于国际政治行为主体的是（ABD）A国家B国际组织D跨国公司
5、以下属于国际政治行为主体的是（ABCD）A中国B联合国C欧盟D欧佩克
6、国际体系的历史形态包括（BCDE）。
B维也纳体系C凡尔赛—华盛顿体系D雅尔塔体系E多极竞争体系
7、中国处理对外关系的基本准则是（ABCDE）。
A互相尊重主权和领土完整B互不干涉内政C互不侵犯D平等互利E和平共处
8、从新中国建立至今，我国的外交政策经历了（ABCE）几个变化过程。A“一边倒” 外交政策B“两条线” 外交政策
C“一条线一大片” 外交政策E“全方位”外交政策
9、新时期我国外交面临的主要挑战是（ABCD）
A霸权主义B强权政治C一超多强不利于维持中美关系的平衡发展D台湾问题
10、中国和世界上绝大多数国家发展的新型伙伴关系和友好合作关系具有的特点是（BCDE）B互不为敌C双方具有共同的利益D各自都有合作的愿望 E双方能够采取切实的措施发展相互关系 是非题（在正确的题目后面打A，错误的题目后面打B）
1、马克思主义政治学是一个全新的体系，它与历史上其他政治学体系都构成了重要区别。（A）
2、中国共产党人为马克思主义政治学提供重要的新内容。（A）
3、“事鬼”这一祖先崇拜传统所遗留的宗教神权政治观，和“尚文”而形成的以礼乐为中心的制度化是春秋战国时代产生的政治成就。（B）
4、马克思主义政治学离不开权力这一政治的核心问题。（A）
5、政治研究的最早内容是权力研究（B）。
1、“国家”概念与中国古代的“国家”概念在含义上基本一致。（B）
2、国家不能相对独立于社会和阶级之外。（B）
3、从长远看，现代国家自主性的发展为国家的最终消亡创造了条件。（A）
4、马克思主义认为国家的历史形态与社会演进图式在全世界都是一样的。（B）
5、国家职能中，社会管理职能对于政治统治职能具有优先性。（B）
1、国体决定着政体，因此，一国是什么国体就有与之对应的政体。（B）
2、最早研究政体问题的是亚里士多德。（B）
3、社会主义国家的政体均为民主共和制，全部采用新型的议会共和制。（B）
4、不管是单一制还是联邦制，在文化方面具有较高的同质性对于维持一个国家的内部稳定和良好运转有着重要的正面作用。（A）
5、立宪君主制和共和制的区别表现在两个方面：第一，国家元首的产生方式；第二，国家元首有无任期限制。（A）
1、多数联邦制国家倾向于采取两院制，多数单一制国家倾向于采取一院制。（A）
2、不论是虚位元首还是实权元首，都属于个人元首制。（A）3、2006年的美国政府就是指布什政府。（B）
4、责任政府原则是指现代政府以及政府工作人员都必须向国家元首负责。（B）
5、根据三权分立的原则，议会的职能仅限于代表全体人民“立法”。（B）
1、两党制就是指一个国家只有两个政党，并由他们轮流执政的制度。（B）
2、国民党是我国第一个近代政党。（B）
3、现在很多国家不同政党竞选纲领出现了政治主张趋同的现象。（A）
4、西方资产阶级政党的产生直接得益于西方国家代议制、普选制等基本政治制度的逐步完善。（A）
5、一般将国家对政党的有关法律规定即视作是政党制度本身。（B）
1、与制度化政治参与相比，非制度化政治参与具有相当程度的随机性和不可预见性。（A）
2、网络时代政治参与的新发展给传统的政治参与带来了活力，但是同时又有可能激发政治参与的负面功能。（A）
3、政治参与也可能导致负面功能，这在当今的发达国家表现尤为明显。（B）
4、公民参与政治的目的与政党参与政治的目的一样。（B）
5、中国公民就是中国人民。（B）
1、民主的政治文化环境的形成离不开教育水平的提高。（A）
2、统治者的政治文化与被统治者的政治文化也可以等同于精英文化和大众文化的划分（B）。
3、政治民主化必须要有与之相适应的政治文化。（A）
4、政治文化是政治社会化的外在形式，政治社会化是政治文化实现和形成的内容。（B）
5、国旗国徽是政治社会化过程的途径形式。（A）
1、政治发展概念是马克思主义学者于20世纪50年代提出的。（B）
2、政治发展与政治现代化是一对相似的概念。（B）
3、政治发展以追求政治稳定为目标。（B）
4、政治发展与政治现代化是共性与个性、普遍性与特殊性的关系。（A）
5、政治革命是政治发展的重要途径，政治革命本身就是政治发展。（B）
1、国际政治是指主权国家之间的政治活动和政治关系。（B）
2、国际政治与国内政治是整体与局部的关系。（B）
3、跨国公司已经成为国际政治主体中不可或缺的重要角色。（A）
4、现在国际体系的特征是唯一的超级大国美国控制着世界政治局势。（B）
5、中国对外交往的基本准则是反对霸权主义。（B）
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