人是什么(网友来稿)-教学教案

第一篇：人是什么(网友来稿)-教学教案

朱新兵

教学目标：

1、理解文章中心内容；

2、深入探究，质疑思辨，理解重点语句的含义；

3、引导学生深入思考人生意义，加强自身修养。

教学重点：深入探究，质疑思辨，理解重点语句的含义 教学方法：师生讨论 教学时数：一课时

预习：自读课文，积累下列词语：伫立 挑剔 伉俪 慰藉 暮霭 风烛残年（比喻人到了接近死亡的晚年）格格不入（形容彼此不协调，不相容）风雨不蚀 多愁善感（经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。）

完成课后第一大题；并划分全文结构。

（目的意义：整体把握全文，做好名言摘抄）教 学 过 程

一、学生交流《人生的境界》读书笔记，由此思考人生的意义。

二、解题：标题“人是什么”，好像是要给“人”下定义，其实是论述人生的意义。

三、解决课后第一大题

爱因斯坦：人的本质是由社会规定的，人的物质生活和精神生活都为社会所支配，人是社会的。/人可以通过自我努力，使自己坚强起来。/做一件合理的事情，生活就有奇异的光彩。评论：这个回答明确而又质朴，能为我们欣然接受。/这个回答使人自强不息。/爱因斯坦一生朝气蓬勃，光霁日月。

雨果：生命是短暂的。评论：非常忧郁，特别暗淡，充满悲观主义色彩。歌德：我这一生基本上只是辛苦地工作。

评论：诗人的一生实在是富有伟大创造力、为人类文化作出了很大贡献的一生。

康德：人是借助想像力创造文化的生物，人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好方法。

评论：康德的回答是他一生从事创造性脑力劳动、辛勤耕耘的总结。孔子：生无所息。

评论：不妨赋予崭新的含义，写在我们的旗帜上，为中华民族腾飞于世界而奋力拼搏。——新时代的人应该为中华民族腾飞于世界而奋力拼搏，生无所息。

讨论：爱因斯坦、雨果、加缪、歌德、康德、孔子等大师在谈论“人是什么”这一问题时的态度有什么区别？

雨果、加缪两人的观点是忧郁、悲观、消极的。而歌德、康德、爱因斯坦、孔子等人的观点是积极乐观的。

讨论：作者说这些东西方哲学家竟有如此一致的见解，这个一致性体现在哪里？ 他们的共同点就是人活着就要工作，就要创造，就不能停下来。

四、划分全文结构 全文共分为两大部分。

前一部分列举爱因斯坦、雨果、加缪、歌德、康德、孔子等大师对“人是什么”这个问题的回答。中心点是，人生的意义在于不断工作。

这一部分实质上就是把握现时，后一部分进一步向过去与未来展开，实质上就是向人的心理活动方面展开，可以更好地理解积极的人生态度为什么在于把握现时，不断工作。

对前一部分问一个为什么，就可以领会前后的联系：为什么歌德、康德、爱因斯坦、孔子都认为人生就是不断工作，他们不畏劳苦的动力从何而来?这样一问，就知道后一部分正是回答这个问题的。（也可以这样理解，前一部分是引用名人格言说明人生的意义；后一部分是阐述自己的观点，人应该是什么，人生的意义应该是什么。或：第二部分是在前人论述的基础上，用过去、现时、未来的思路阐述“人是什么”，阐述人生的意义在于不断追求，不断工作。）作者将人生划分为以往、现时和未来三个部分，认为“人是由三部分组成的：对往事的追忆、对现时的把握和对未来的憧憬”，作者对三个组成部分一一展开论述。学生划分出这三个部分。思考讨论：

对往事的追忆，有好几层意义。第一，回忆给人慰藉和快乐；第二，回忆增强憧憬未来的信心和勇气；第三，即使回忆痛苦的往事也是甜美的忧郁，能给人最高的美学享受；第四，回忆又是许多文艺作品创造心理动机之一，是构成文艺作品的一大内容，这样的作品能够勾起人们对往事的回忆；第五，追忆往事可以弥补现时生活中的缺陷和不足，也是愿望的实现。对未来的憧憬，即希望、理想和追求，支配着人类的一切活动，不断追求，充满希望的人，正是孔子所说的“生无所息”的生活强者。不断的追求，使人感到真正幸福和满足。对现时的把握，就是要珍惜并牢牢地把握现时每一分钟，努力工作。把握现时是实现希望的前提和保证。

对往事的追忆、对现时的把握、对未来的憧憬，三者有不可分割的联系。失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。把握不了现时的人则不成其为人。回忆固然有其意义，毕竟是远了、暗了的暮霭，对未来的希望才是近了、亮了的晨光。

五、重点语句的理解（质疑思辨）

1、“我们吃别人种的粮食”一段话中，爱因斯坦究竟认为“人是什么”呢? 从这段话可以看出，爱因斯坦认为，人的本质是由社会规定的，人的物质生活和精神生活完全为社会所支配。

2、雨果的回答是什么意思? 用我们的话来说，人都是要死的，生命或长或短，都是暂时的。雨果是在悲叹生命的短暂。

3、“歌德在论及西西弗斯的时候，几乎是另一种调子”，这“另一种调子”是什么样的? 加缪论及西西弗斯，情调是悲观的，无可奈何的；歌德论及西西弗斯，却是为自己能像西西弗斯那样劳碌一生而感到满意、自豪。

4、“在生活中达到了(绝对)满意——这本身就是一个征候，它表明这是一种无所事事的安谧，一切动机都已停止，感觉以及与此相关的活动也迟钝了。但是，这样一种状态就像心脏在动物机体中停止了工作一样，是与人的精神生活格格不入的。”这段话是什么意思? “心脏在动物机体中停止了工作”，便是死亡。“在生活中达到了(绝对)满意”这样一种状态就等于死亡。“达到了(绝对)满意”，就是自满，停顿下来不再前进，什么事也不想做了，“一切动机都已停止”了。正面的意思就是，一件事做好了，就要再干一件事，“人就是不断地进行创造性的工作”“工作是使人得到快乐的最好方法”。

5、“圆明园的秋天里的春天”是什么意思? 圆明园是废墟，所以把它的春天，说成“秋天里的春天”，这个“秋天”并非自然的季节，而指废墟的景观。

6、为什么说“‘现时’的经验是人所专有的东西”，在物理学中不可能出现? 在物理学中，时间不断推移，“现时”的任何一个瞬间马上就成为“过去”了，可以说无所谓“现时”。人们把眼前一段时间称为“现在”，只是人们的一种观念，所以说这种“经验是人所专有的东西”。

7、作者把现时看成1，对未来的憧憬看成是0，是为了说明什么? 要说明只有把握现时，努力工作，才能实现理想。理想越是远大，工作越是努力，数值越是巨大。这是要说明憧憬未来与把握现时要紧紧结合起来，既要有远大志向，又要努力工作。

8、为什么说“失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时”? 探究学习：对往事的回忆一方面是对历史的总结和借鉴，有利于让人看清现时，意识到当前的处境，才能更好地把握现时，展望未来；另一方面，通过回忆过去的美好，可以用来弥补现时生活中的缺陷和不足，从而促使人们更好地认清和把握现时。对未来的希望就是理想，就是追求，是一个人生命力旺盛的标志之一。有对理想的追求才能激励人更好地把握现时，努力奋斗。反之，如果失去了对往事的回忆和对未来的希望，失去了反照现时的镜子，就难以看清当前的处境；失去了对未来的希望，失去了对理想的追求，就没有了努力奋斗的动力，当然就难以把握现时了。

9、作者为什么用“往事”“现时”“未来”这样的思路来阐述“人是什么”? 往事——现时——未来，是生命的进行曲。人是有思维的，追忆往事、憧憬未来，是生命思考的两个方面，正是这两个方面的思考，决定着怎样把握现时。所以用“往事——现时——未来”这样的思路来阐述“人是什么”，可以从生命的过程上去阐明问题，可以从想和做的结合上阐明问题，可以把前人关于这个问题的回答阐述得更加深入，可以结合时代的要求阐明我们应该怎样憧憬未来，把握现时，为振兴中华而奋斗。补充：

1．本文一开头就引用了爱因斯坦的三段话。这些引语表明了爱因斯坦怎样的观点?为什么说这是“有关‘人是什么’的质朴见解”? 探究学习：爱因斯坦的观点是，人是伟大人类社会的一个成员，社会始终支配着他的物质生活和精神生活。这一见解之所以“质朴”，是因为从最基本的层次上解释了“人”的哲学意义，即人是社会的，离开了社会就没有人的意义。

2．文章在引述了歌德同爱克曼交谈时的一段话后说：“——读者，这就是人哪!”这句话是什么意思? 探究学习：歌德的那段话的中心意思是，自己的一生基本上只是辛苦地工作，就像西西弗斯推石头上山，但是对自己一生所经历的路程并不挑剔，无可抱怨。然后作者说“这就是人哪!”意思是告诉读者，这就是歌德对于“人是什么”的回答，这就是“人”的人生意义。3．“东、西方哲学家竟有如此一致的见解”，这“—致的见解”指什么? 探究学习：西方哲学家康德认为：人就是不断地进行创造性的工作；工作是使人得到快乐的最好方法。

第二篇：写人记事作文教学教案

写人记事作文的教学教案

2012.11.15

学习目标：

1．通过学习让学生学会一般的作文写作训练方法。

2．了解并学会把作文写具体的方法。

3．把学会的方法应用到作文中去，并教会不会应用的同学。

教学重难点：

课前准备：

幻灯片的相关材料

课时安排：1课时

教学过程：

一、激发兴趣，导入新课

1、同学们，今天我给大家带来了一个礼物（拿出一个苹果），大家想要吗？好的，想要，那么看看谁最有本事，老师就送给他，大家先来回答老师几个问题，回答好了老师就请他吃苹果，好吗？你看到了什么？闻到了什么？摸到了什么？好，老师带领大家一起来复习一下观察的一些基本的方法

2、板书：

眼睛看：颜色、形状、组成、状态；

耳朵听：声音、声息 鼻子闻：气味、气息

舌头尝：酸、甜、苦、辣、麻、涩、咸

手摸：软/硬；冷/热；干/湿；光滑/粗糙；锐/顿

观察事物我们一定要认真，在作文学习中我们一定要认真观察。接下来我们来复习写人记事作文的一些方法。

3、写人为主的作文主要是通过对人物外貌、语言、动作、心理活动的描写和典型事例的叙述来反映人物的思想、性格、品质、等特点。要写好写人为主的作文，应当从以下几方面入手：

1、写好人物的形象。

2、选用典型事例。

3、运用细节描写。

二、学习修改写人记事的作文

很好，同学们的记忆力非常不错，那么，今天我们就共同来学习写人记事的作文。

同学们你们还记得记叙文的 “六要素”吗？

时间，地点、人物、起因、经过、结果。

同学们光知道这些还不够，我们应该还要学习和知道更多的写人记事的方法，今天老师就带大家来做一些简单的训练。

1、写话训练从“四素句” 起步

“四素句”是一个包括时间、地点、人物、事件的句子。如： “一天晚上，我坐在阳台上仰望星空。” 学了，就指导学生仿说有“四个要素”的句子。进一步进行“四素句’的拓展训练。

学生练习：

用 “四素句”自己写一个句子

2、作文 “六句”行为句训练

人做事的行为句就是六个基本句式，即：人看到什么？听到什么？说了什么？感到什么？想了什么？做了什么？我们简称为“人看句”、“人听句”、“人说句”、“人感句”、“人想句”、“人做句”。学会了这“六句”，就能写出短文来。学生练习：

一天中午放学后，由于同学们不按时完成老师布置的课文背诵任务，被老师留下来背诵，多留了一个小时，我们每个人都饿得吞口水，放学后我飞奔回家，回到家看到桌子上放着一只热气腾腾的烤鸡。请用着六种句式写一段话（学生写老师巡视，发现好文章老师记下，写完后念与同学们分享）。

同学们，你们真是写得太漂亮了，但是有的同学却写得很空洞。问问同学们空洞我们该怎么办呢？生回答修改。对，修改，那么该怎么修改呢？老师今天就跟大家来学学给空洞的作文补“空洞”

三、如何避免作文空洞和给作文补“空洞”

给空洞的作文补“空洞”

例文：今年春节的年夜饭我们是在奶奶家里吃的。一走进奶奶的新家，哇！漂亮极了。过了一会儿，我们吃年夜饭了，好多菜，好吃极了。吃饭的时候，大家有说有笑，个个开心极了。吃完饭，我们小孩子就去放花炮，人人玩得高兴极了。

评价——全文真是空洞极了。

那么，我们该从哪里去补空洞呢？

方法：

1、补第一个空洞——“漂亮极了”

一走进奶奶的新家，客厅里，雪白的墙壁，米黄色的瓷砖地板，米黄底起蓝花的窗帘，乳白色的沙发，都一尘不染。大屏幕液晶电视，音箱，崭新的电视柜、茶几都闪闪发亮。在柔和的彩色灯光下，像走进了一个童话世界。”

评价——“用眼睛拍的照片”——全是彩照。

2、补第二个空洞——“好吃极了”

奶奶、妈妈和阿姨在厨房里忙着煮菜。首先端上来的是拼盘，周围一圈是透明的皮蛋，像翡翠；中间是花生米，一颗颗油亮亮的，像红玛瑙。上面还有牛肉干，香肠片，猪耳朵等，最上面还插了一朵花。整个拼盘就像一个盆景。我抓了一颗花生米丢进嘴里，又香又脆，连房里的空气都是香的。最有趣的是蒸鸡，浑身冒着热气，昂着头，像蹲在盆子里生蛋„„

评价——眼睛、鼻子、舌头全用上了，所以色、香、味俱全。

3、补第三个空洞——“高兴极了”

我们围着一张大圆桌吃年夜饭。爸爸夹了一个鸡肫子给奶奶吃，说：“祝您老人家活一百岁！”奶奶说：“好！好！我一定活一百岁！”奶奶夹了一个鸡腿给我。小表妹连忙说：“还有我呢！”奶奶忙着夹鸡腿给她，爸爸赶快夹鱼丸子给她，说：“怎么会忘了我们的小娇娇呢！”爸爸喝了一点酒，脸泛着红光，显得更年轻了。我偷偷喝了一口红酒，脸有些发烧。奶奶说：“小二子演戏不用化妆了。”说得大家都笑了。

评价 ——会“用耳朵录声音”，再现了作者全家高高兴兴吃年夜饭的情景。总结：

同学们今天表现很不错，回家后请用刚刚学过的方法去写一写“我家春节的年夜饭”

四、板书：

眼睛看：颜色、形状、组成、状态；

耳朵听：声音、声息； 鼻子闻：气味、气息、舌头尝：酸、甜、苦、辣、麻、涩、咸； 手摸：软/硬；冷/热；干/湿；光滑/粗糙；锐/顿。

方法：

1、补第一个空洞——“漂亮极了”

2、补第二个空洞——“好吃极了”

3、补第三个空洞——“高兴极了”

五、教学反思：

通过教学学生学好了怎样去观察事物，掌握了人做事的行为句的六个基本句式，即：人看到什么？听到什么？说了什么？感到什么？想了什么？做了什么？

通过教学学生学会了怎样去修改作文的空洞，知道了如何将作文写具体。

第三篇：孤独的收割人教案-教学教案

1、学习本诗衬托的表现手法，品味诗人质朴的语言风格。

2、使学生认识到只有深入生活，贴近人民，才能从普通劳动者身上挖掘特有的美。

◆教学重点、难点

1、准确理解诗人为什么对收割女的歌声如醉如痴，留恋往返。

2、对两首诗的比较阅读。

3、学习运用衬托的手法来突出主体。

◆教学方法

1、比较阅读法。通过《孤独的收割人》与白居易的《观刈麦》的比较分析，认识这两首诗在思想内容与表现手法上的异同。

2、问题研究法。对较难理解的诗句组织学生讨论研究。

◆媒体设计 投影仪。

◆教学时数 1课时。

◆教学步骤

一、导语设计

上一课，我们领路了普希金所描绘的自由奔放的大海魅力，今天我们再将艺术的轻舟驶向19世纪的英国，去聆听苏格兰高原上一位年轻姑娘优美动人的歌唱。

二、解题

《孤独的收割人》写于1805年11月5日，是诗人游历苏格兰时所写。其诗有多种译本，如《麦女》（顾子欣译）、《孤独的禾者》（曹鸿昭译）、《孤独的收割人》（黄炘译）等。另外，对其诗的主题和艺术特色也有多种不同的看法。

三、研习课文

1、整体把握，理清思路

组织学生有感情地诵读全诗，把握诗歌的感情基调。在此基础上，设计如下几个问题：（1）贯穿全诗的线索是什么？

明确：孤独的收割人的歌声。

（2）概括每节的主要内容。

2、具体研习

（1）诗人为什么对收割女的歌声如痴如醉，流连忘返？

明确：诗人在《抒情歌谣集》再版序言里写到：“我通常都选择微贱的田园生活作题材......因为在这种生活里，人们的热情是与自然的美而永久的形式合而为一的......他们表达情感和思想都是单纯而不矫揉造作。”这句话对我们理解这个问题很有帮助。

首先，诗人所描绘的收割人是一位勤劳而有充满活力的年轻姑娘。诗人把“她”独自在那里又割又捆，“她”举着镰刀弯下腰去，这样活动的人与静止的自然和谐地结合，便构成了一道独特的风景线。《孤独的收割人》

其次，这位年轻的姑娘在艰辛的劳动中用凄凉的歌声抒发自己忧伤的心情，她“一边收割，一边在歌唱”，那凄婉的歌声“在深邃的峡谷久久回荡”，这就为这独特的风景线抹上了一层淡淡的愁惨色彩。

再次，年轻姑娘凄凉的歌声震人心魄，引人遐想，“我凝神屏息地听着，听着”，“那乐声虽早已在耳边消失，却仍长久地留在我的心上“。也许，这歌声也勾起了诗人对悲伤往事的回想，诗人与收割女的心灵已紧紧暗合在一起。

综上所述，雄浑的自然、活动的人、凄婉动人的歌声这三者构成了一种独特的美，而诗人的心灵也已融合在这美的境界中，因而诗人如醉如痴，流连忘返。

（2）诗人在第二节运用什么手法来表现“收割人”的歌声优美动听？ 明确：运用衬托的手法。

（3）诗人为什么用沙漠里的夜莺和赫伯利群岛的杜鹃的鸣叫来衬托，这样写有什么好处？ ⒊比较阅读

《孤独的收割人》与白居易《观刈麦》进行比较阅读，品味这两首诗的异同之处。相同处：（1）从表达的思想内容看，两首诗都描述了劳动者在田间劳作的情景，都充满了对劳动者的同情。

（2）两首诗的语言都朴素平实，不加雕饰。不同处：（1）从写作内容看，《孤》侧重于抒情，《观》侧重于记叙。

（2）两首诗虽都充满了对劳动者的同情，但思想感情却有较大的差异。华兹华斯具有民主主义和人道主义的思想，且长期生活在田园乡野，和劳动人民有广泛的接触，因而对他们的同情中充满更多的关爱；而白居易身居官位，平时较少接触劳动人民，因而他的同情中更多的是怜悯，写此诗的目的不过是为了讽喻天子，能减轻农民的赋税而已。（3）表现手法不同。《孤》运用衬托的手法突出了收割女歌声的优美动听；《观》则运用对比的手法，将劳动人民的穷苦与诗人自己的富裕生活作对比，表现了诗人“自愧”的心理。⒋课堂训练

《孤独的收割人》有多种译本，下面一段译文与课本中的同一段作比较，你认为哪段翻译得更好，请说明理由。行在阿拉伯沙漠的人，疲乏地歇息在荫凉的地方； 夜莺的歌受他们欢迎，却比不上这种歌唱；

春天里，杜鹃一声声号啼，在最远的赫布里底响起，打破群岛间海上的寂静—— 但不如这歌声激动人心。（黄杲忻译）

四、布置作业

1、将这首诗改写成散文。

2、阅读《华兹华斯抒情诗选》。[1] [1]

第四篇：人字头教案

人 字 头

一、学写人字头

(一)导入

1.师：小朋友，你们看，谁来了？出示(虹猫图)喜欢吗？告诉你们一个小秘密，可爱的虹猫也是一位书法爱好者，而且练字非常勤奋。

今天它要走进咱们二(4)班，跟我们一起学写字呢！

瞧，虹猫和我们打招呼了。

(放虹猫的话)：小朋友，你们好哇！第一次和你们见面，虹猫我准备送给大家一件小礼物，请你们仔细看看，选一件最喜欢的吧！

(出示三件写有“伞”字的礼物，人字头撑开的角度不同)2.师：你喜欢哪一件呢？为什么？(喊2个学生)

为什么不喜欢另外两件呢？

3.师：说得真好，老师也是这么认为的，看来，伞这个字就是人字头出了点问题，今天，我们就来写写人字头。（板书：课题）

(二)写“人”

师：今天我们就来学写人字头。1.观察

师：怎样写好人字头呢？请小朋友先看电脑老师的书写。师：你有什么发现？

生：(1)撇起笔高，捺起笔低。（你观察得真仔细）(2)撇尖低一些，捺脚高一些。

(这么细微的差别你也能看得清清楚楚，老师很佩服你。写人字头时，通常要注意撇尖低一些，捺脚高一些，(出示人)，在一些书法作品中，也注意到了这点，一起欣赏。这是唐代大书法家颜真卿的著名作品《多宝塔碑》，他的字字形流畅，字体优美。)(出示书法作品中的带有人字头的字)(3)形态舒展

(4)撇由重到轻，捺由轻到重。（是呀，有了轻重变化，字就显得更加生动了。）

(5)笔画写得很流畅（流畅也是一种美）

第五篇：种瓜人教案

种

瓜

人

第二课时

箭道坪小学

杨鹊音

教学理念：

《种瓜人》是湘教版小学二年级的课文。这篇课文是由成语“浇瓜之惠”演变而来的一个小故事，告诉学生要像梁亭人一样有宽广的胸怀、树立以德报怨的高尚情操。“以和为贵”，创立和谐社会是我国历来的传统和追求的目标，也是这篇课文要渗透给学生的一个理念。因此如何理解文章中梁亭人的做法，进而向梁亭人学习，在本文的学习中既是一个重点也是难点。

教学设想：

对于二年级学生来说，要理解我国传统的“以德报怨”思想，单靠说教，显然不能达到目的，所以在教学中我采取读和议相结合的方式，通过设置一个采访情景，假设学生是梁亭人，我是记者，让学生自己说说，面对当时的情况你会怎么样？结果又如何？再和课文中的梁亭人的做法比较，孰优孰劣，从而得出对待事情不能一味的以恶报恶，以德报怨往往更能取得好的效果，从而让他们心服口服，愿意学习梁亭人的做法。

学习目标：

1.练习正确、流利地朗读课文。

2.通过学习文章，探究文章所蕴含的价值观，精读文章，深入体会。3.体会不能以恶报恶，而应以善报恶，学会宽容别人的错误。

教学重点、难点：

重点：通过学习文章，探究文章所蕴含的价值观。

难点：梁亭人不但不报复，反而帮助楚亭人，如何看待这种行为。教学准备：多媒体课件 教学过程：

一．复习导入：

1.认读生字，词语

2.板书课题，齐读课题 二.细读课文，理解内容 1.学习第一自然段。⑴ 全班齐读这一段 ⑵ 这一段写什么？ 2.学习第2、3自然

两地人都种瓜，是怎样种瓜的呢？瓜种得好不好？ ⑴男生读第2自然段，女生读第三自然段。⑵ 讲解、探究

梁亭人怎样种瓜？种得怎样？

“精心”是什么意思？说明梁亭人具什么样的品质？ ⑶ 对比梁亭人和楚亭人的行为，有何感受？ 3.学习课文第4~8自然。

⑴ 学习第4 自然段，女生齐读第4自然段。

① 女生读第4自然段，思考：这一段写什么？

②“坏心眼”是什么意思？体文中是指什么？ ③楚亭人的这种行为会导致梁亭人的什么反应？ ⑵ 学习第5~8自然段

梁亭的年轻人对楚亭人的第一反应是什么？结果如何？

⑶ 默读第4~8自然段，对比两国人采取的的不同行为。对学生进行教育。

4.学习第9、10自然段。

⑴ 齐读最后两个自然。思考：楚亭人看到梁亭人为报复自己，反而帮助自己施肥、浇水，会是怎样的表现？

（2）最后两国人的关系如何？（指名回答。师生订正。）

5.讨论：梁亭人不但不报复，反面帮助楚亭人，你赞成这样做吗?为什么？ 三.练习：

1.梁亭人勤劳，而楚亭人（）。

2.楚亭人起了（）心眼，梁亭人却（）心帮助他们。

3.楚亭人也勤快起来，他们的生活由（）变富。四.拓展延伸：

1.正因为有了这样宽厚博大的胸襟，梁楚两地的人才能和睦相处，这个故事就是从成语“浇瓜之惠”演变而来的。

（板书浇瓜之惠）2.你还能说出几个成语故事吗？

（指名说说，让孩子在交流中学会更多的成语。）

中国文化博大精深，在短短的成语中就包含了做人的道理。今天希望每个同学回家后都去读一篇成语故事，把你想说的话写出来，或者和爸爸妈妈说一说，明天的说话课我们就来一个成语故事大比拼。

板书设计：

种瓜人

梁亭人

楚亭人

勤劳

懒惰

以善报恶

起坏心眼

和睦相处

共同富裕