我家的家风家训

第一篇：我家的家风家训

我家的家风家训----带着觉知的自我成长

作者：251班 郭俊州妈妈：李娟

单位：汾西矿业集团公司工程公司职工医院 电话：***

家风家训是中国文化和传统教育的一个重要组成部分，“孝”、“俭”、“勤”等这些都是家风家训的永恒主题，成为了一代又一代人健康成长的保证，也成为了推动社会文明进步不可或缺的正能量。

司马光的《温公家范》里曾谈到了孟母的一件事：有一天，孟子看到邻家杀猪，就问母亲：“邻家杀猪干什么？”孟母一时兴起便开玩笑地随口答道：“杀给你吃”。这本是我们生活中极平常的一段母子对话。但孟母说出口便感到懊悔，继而责备自己：“在孩子还未出生时我的言行举止倒还注意约束自己，严格实行胎教，这都是为让孩子成长为一个有出息的人。可今天在他还不懂事的时候，我竟然这样信口开河，我怎么能欺骗他呢？”为了挽回即将造成的言而无信的不良后果，孟母便真的买了猪肉给孟子吃了，以示言而有信。试问，在现今的家庭关系互动中，信口开河、言而无信的事例上演的频率有多少呢！再试问，这样言行的父母能传承给我们的孩子什么呢？一定也是信口开河，言而无信。

在今天，当我们再次关注家风家训时，更多思考的也许不仅仅是这些被人们已经内化并愿意传承的家风家训，而应该是考虑如何把传统的家风家训与现代家庭教育结合起来形成具有时代性意义的家风家训。

提到现代家庭中的家风家训，我想起孙云晓说过的一句话：“没有任何时代的父母像今天这样需要学习，需要与孩子一起成长，而且要为孩子改造成年人的世界。”

那么觉知对于自我成长、自我教育的母亲来说极为重要。正如马卡连柯所说的那样：“你们自身的行为在教育上具有决定意义。不要以为只有你们同儿童谈话，或教导儿童、吩咐儿童的时候，才是在教育儿童。在你们生活的每一瞬间，甚至当你们不在家的时候，都教育着儿童。你们怎样穿衣服，怎样跟别人谈话，怎样谈论其他的人，你们怎样表示欢欣和不快，怎样对待朋友和仇敌，怎样笑，怎样读报──所有这些对儿童都有很大的意义。你们态度神色上的一切转变，无形中都会影响到儿童，不过你们没有注意到罢了。如果你们在家庭里粗野暴躁，夸张傲慢或酩酊醉酒，再坏一些，甚至侮辱母亲，那么，你们已经大大的害了你们的儿童，你们已经对儿童教育得很坏了，而你们的不良行为，将会产生最不幸的后果。父母对自己的要求，父母对自己家庭的尊敬，父母对自己一举一动的检点。这是首要的和基本的教育方法。”

正是因为这样，苏霍姆林斯基才这样指出：母亲教育孩

子的过程，就是再现自己的过程，是教育自己和检验自己人格的过程，“生孩子，就是把我们的心分割了一部分……，婴儿作为你身体的一部分开始呼吸了，睁开眼睛面向世界了，从此时起，你就应承担巨大的责任：每瞬间，你看到孩子，也就看到了自己；你教育孩子，也就是在教育自己并检验自己的人格。”

于是带着觉知的自我成长就在这样的理念支撑下在我的心底里深根发芽了，也就顺势纳入了我家的家风家训。

曾经以为培养孩子就是付出，现在发现培养孩子也是一种收获；曾经以为是我们抚养孩子长大，现在明白是孩子让我们再次成长；曾经以为教育就是能量的输出，现在领悟到教育其实就是父母的再教育。

现在我想用我和孩子的一段故事来具体陈述一下，作为母亲的我是如何带着一份觉知的自我成长来陪伴我的儿子的。

8月7日，一个平常的日子！却发生了一件让人回想起来内心依旧会翻腾倒海的事儿。

一颗颗黄色的乒乓球，在训练室发到了每位小球员的手里。当我去接练完球的儿子回家时，一个小球友哭着向我走过来。泣不成声地告诉我：“阿姨，郭俊州拿的是我的球……”儿子若无其事的在一旁疯闹，这位同年龄的小女生却满脸泪水。“孩子，先别哭，把事情的经过告诉阿姨好吗？”……

事情的原委大致明白了，于是我转过身，叫过儿子再问他是怎么回事儿。孩子很清淡地说了一句：“我拿的就是我的球呀！”说完就跑去继续玩开了。这时我面对着还站在我身边的小球员说：“孩子，阿姨知道你的球丢了，也确实感受到了你现在很难过！但阿姨相信郭俊州，相信郭俊州的话，你可以再好好想想吗？如果实在想不起来了也没有关系的，下次咱们把自己的球保管好，行吗！”说完，随着电梯的门开了我和儿子离开了现场。

在校门口，孩子们的玩耍劲儿意犹未尽，笑声、跑跳声频频传来！这时，这位女球员又来到了我的身旁，哭着说：“我妈妈让我今天一定要把我的球拿回去……”我顺势抬头看到了马路对面一脸阴沉的女孩的妈妈。因为平时孩子们一起打球经常碰见，不算熟但绝对不陌生。所以当时心里开始犯嘀咕，确实有点不知所措！孩子间的事，大人参与不是我的风格，但恰恰遇见了。

我再次叫过儿子，希望孩子们自己说清楚找到解决的方式就行了！女生将事情经过说得清晰明了，甚至连球上的记号都说得清清楚楚。这时儿子也意识到说清楚的重要性了，也将整个关于球的记忆说得清晰明了，只是不记得球上有什么标记。最后因为对方坚定地能证明球就是她的，所以一定要遵循妈妈的要求----是自己的就要拿回去。儿子因为无法像对方那样去证明自己球有什么标记，而对方又执意一旦确

定了就要拿回去。以至于一颗原本不值得什么的乒乓球瞬间价值连城。这时我分别将他俩此时的感受告诉了他们彼此，希望在感受对方的同时俩孩子能找到属于他们最好的解决方法。这时，对方妈妈过来了，刚刚俩孩子间的对话在对方妈妈的询问下又上演了一次。我完全成了旁听，除了守在儿子身边不知道再该做什么。虽然心里明白越来越复杂了，也能预见后面的情景，但还是选择顺应。当时的我看着很淡定，其实内心真的很无奈！无奈这就是生活，现实生活！孩子一天天长大了，我们能陪着孩子一起面对着的到底能有多久？又能有多少？还有多少又是孩子必须独自去面对的呢？好怀念儿子0-3岁的时光，那时他所有的世界都是他的妈妈和他的家。

那时我也真正开始深刻感受到----“世上唯有父母的爱是以分离为目的”这句话。

两个大人，两个孩子，为了一颗球的归属僵在了那里。僵局被女生准备去儿子的球柜取球而打破。这时儿子彻底爆发了，几近咆哮道：“妈妈！凭什么她的球丢了就说我的球是她的，我又没拿！我的球要丢了，也说是她拿走了，她是什么滋味？你就相信她！不相信我？！我讨厌妈妈！！”说完就跑到一边，这时，对方妈妈依旧觉得应该把球从儿子的球柜里拿出来核对上面的记号，如果是她孩子的就应该拿走！

我们没有权力去评价别人的想法，因为所有的呈现都一定有它应运而生的原因。当孩子愤怒的声音穿透到我的内心时，我此时我的世界就只有我儿子和带着一份觉知的自己！

没有半分钟的迟疑，我径直走向了我的孩子。但我一靠近他，他就后退几步，他在拒绝他的妈妈，就这样一直拒绝着我，甚至跑得更远了！我无助地趴在一旁好友的肩头哭了起来，“娟，我理解你，我理解！”好友就一直这样说着。我内心被堵得死死的东西就这样被她缓缓地疏通了！这是一份世上最珍贵的理解和相信，也是情绪被疏通的神奇良药。既然我需要，那么孩子也更需要。

我快速地擦干眼泪径直地靠近孩子，“乐乐，妈妈知道你很难过、很气愤。妈妈能理解，因为妈妈心里也很难过，也很气愤，和你一样！”“孩子，妈妈相信你，就是相信你！即使全世界的人都不相信你，妈妈也相信你！”“妈妈抱抱你！”……现在回想起来我也不清楚这三句话当时说了多少遍，何况多少遍也都无法涵盖一个母亲对儿子的相信和爱！当相信和爱是从心到心地穿递给孩子时，他不再孤立自己，选择来到他妈妈的怀里。从来没有那时那刻地感到一份来自妈妈心底里的相信和爱，此时就像生命一样的珍贵！而事实的真相和处理结果却显得如此的苍白无力。我把儿子揽在怀里，不断地抚摸着他的头和脊背，任由他的泪水滴落在我的胸襟，到他的内心感到好受了，他的情绪开始平缓了！

仰头看见了碧蓝的天空和西落的太阳，仿若全世界就只有我们娘儿俩……

其实当时内心更多的、更多的都是心疼！可心里跟一块明镜似的，人生的路谁也代替不了谁，在专属于孩子们的人生路上，我们能留给孩子的到底是什么？我们只能不断地学习做父母，到底学到了什么？在面对现实和实际问题时，我们又做到了什么？……成长在困境，是这样的！在顺境中那些侃侃而谈，那些劝慰别人告诫自己的理念，只有在困境中运用了，启动了，才是真正做到了，拥有了并升华了。很多时候，我们都在为了解决问题而钻了牛角。可事实上我们需要的真是一个结果吗？还是其他什么。

所有的遇见都是一份成长的契机，所有的体验也都是一次心灵的成长！当所有头脑层的理念在面对事情和解决事情时，在不自主或是在不断的觉察中启动了时，这些曾经让我们内心滚烫，甚至改变了我们生活状态的理念才真正的属于我们自己和我们的孩子，才真正成为了专属于我们和孩子的智慧和财富！

试问：今生我们真正能给予和留给孩子的到底是什么？又有多少？我想都莫过于让孩子有一个富足的内心吧！所以想让孩子成为什么样的一个人，必须是我们自己已经成为了这样的人。正如孔子说的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”我想也就是这个意思吧。

带着觉知的自我成长作为了我家的家风家训，因为我的不断学习，学习做妈妈、做妻子、做父母公婆的女儿，慢慢的整个家的能量也开始正向地流动了起来。我相信不断在觉知中成长的我，一定能将一份宝贵的精神财富传承给我的孩子，再由他传承给他的孩子。

我 家 的 家 风 家 训

----带着觉知的自我成长

第二篇：我家的家风家训

我家的家风家训-——孝、俭、勤

俗话说：“没有规矩不成方圆。”很多名人家都有家风家训，作为普通家庭的我，也有自己的家风家训。我家的家风和家训可以概括为“孝、俭、勤”三个字，虽然简单普通，但是让我受益匪浅。

首先是孝，在我的眼里，爸爸很孝顺，平时他为了家里的生计都很忙碌，但常常不忘抽空带着生活所需品及水果或点心到爷爷奶奶家。还一直反复得问需要什么？身体怎么样？想吃点什么？……叮嘱他们要注意休息，保重身体。只要一有时间，他就会回家看看老人，陪着聊天、帮他们做做家务。每次爸爸只要看见老人没有洗碗，就二话不说，卷起袖子，把该清理的都清理一番，地也整个清扫一遍。起初奶奶还拦着，不让爸爸动手，总会说你忙了一天了，也累了，我们身体还健壮，自己可以打扫。但是爸爸总是嬉皮笑脸地说：“每天工作都是坐着，现在正好活动一下筋骨，还得到锻炼呢？”奶奶看拗不过爸爸，就没有再阻拦。爸爸在生活中所有的点点滴滴，都在影响着我，我也十分关心父母，经常逗他们，陪伴他们。

其次是节俭，小时候，妈妈就常讲：“节俭持家，浪费可耻。”这个浅显的道理深深地印在我的心里，影响着我的言行。我的铅笔总要用到抓不住为止；书包也是一用好几年；至于穿的衣服有的还是大哥哥穿过的；过年的压岁钱我从不乱花。我养成了不攀比，不浪费的好习惯，这得益于我严格的家教，俭以养德，这句话深深烙在我的心里。

“勤”就是勤奋。“世上无难事，只要肯攀登”，勤奋的重要性不难理解，在我家勤不仅仅体现在学习上，也体现在生活中。爸爸妈妈工作很努力，爸爸很少看电视，白天忙工作，晚上回家还要忙家务，在爸爸妈妈的影响下，我也爱读书，勤思考，学习成绩一直名列前矛。

我们的国家是由千千万万个家庭组成，每个家庭都有自己的家风家训。只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家训，我们的祖国才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。

第三篇：我家的家风家训

虎场小学六年级家风家训参赛征文

我家的家风家训

每家有每家不同的家训、家风。因为现在每个家庭都对自己的儿女要求不一样。有些家长要求好好的读书，有些家的家风是诚实、善良、尊老爱幼；有些家的家风是老老实实做人，勤勤奋奋做事。我的爸爸把平时喝完水的矿泉水瓶，剪一个洞，然后在里面栽花花草草，平时漏水的桶也拿来种东西。我妈妈把我小时候的旧衣服拿到店里做成一床棉絮。我背不了的书包我弟弟接着背。平时爸爸妈妈的衣服的某个地方破洞了，他们也还穿，因为破洞已经被妈妈的巧手缝起来了；我穿不了的衣服绝不会扔掉，我会送给我可爱的表妹穿。爸爸小时候的成绩很好，他经常教育我要好好读书，长大之后才有出路。所以，我常常以爸爸为榜样。

有一次，我和同学因为小事和同学生气了，我想和同学大吵一架，可是一想到父母从小教育我要学会谦让，我就主动去找她和好，因为和为贵才是最好的。妈妈平时给我的东西比弟弟的少，但是一想到“谦让”这个词语我就不和他争了。

一个人要讲诚信，这是做人的根本；同时还要善良，答应同学的事就要信守承诺。如果一个小妹妹摔倒在地上，我们应该去帮助她，把她扶起来。我们不仅要善良而且还要尊老爱幼。老人批评，我们应该改正错误，不得顶嘴。小同学我们应该关心、爱他们。我家的家风家训就是——尚节俭、善读书、尊老爱幼；处事谦让和为贵，为人诚信善为本。

（虎场小学：

唐帮凤）

家风家训

每家都有家风家训，当然，我家也不例外。

我的爸爸和妈妈经常吵架，但是爸爸还是经常教育我说，不管他们怎么吵，我们还是一家人，还是要和睦相处，不能让别人瞧不起咱们。俗话说得好：“家和万事兴！”只要家庭和睦了，做什么事情都能顺顺利利的。

小时候，我经常和弟弟不是争这样就是争那样的，钉子对板子的，谁也不肯退让，爸爸见到了，就说：“你是姐姐嘛，让着点弟弟，不要为了这么一点点东西争来争去，伤了姐弟的和气。”我听了，虽然表面让了，可心里总以为爸爸重男轻女，偏袒弟弟。所以等爸爸走了，趁弟弟不留神，我就一把把东西抢了过来。

随着年龄增长，我才明白，爸爸处处叫我让着弟弟，原来是为了让我姐弟的情谊更加深，更加牢固。

现在，每当爸爸妈妈给我买东西时，我都会把最好的、最大的留给弟弟，因为我记住了爸爸教育我的那句话：“家和万事兴！”

（虎场小学六年级：韦莉）

我家的家风家训

国有国法，家有家规。家风家训是一个家的精神风尚。每个家都有家规，家训，家风。我家的家风家训是：尊老爱幼，尊重师长，守礼仪，讲文明。

记得，有一次我和妈妈去取快递，刚上公交车，我眼疾手快，抢了个座位坐下，心里正沾沾自喜。人越来越多，这时候，一位老奶奶上了车，只见她一手牵着个小男孩，可能是她孙子吧，一手还提着一大包东西，摇摇晃晃的朝我身边走来。

站在一旁的妈妈看见了，弯腰对我说：“蓉蓉，你让个座位给这位老奶奶嘛？”我听了极不情愿，但是又想到老师、妈妈经常对我说要尊老爱幼，我只好起身给老奶奶让了座。这位老奶奶还慈祥的的向我道谢了。

下了车，妈妈对我说：“我知道今天你给老奶奶让座不太情愿，但是，你想想如果这位老奶奶是你的亲奶奶，你舍得让她一直站着，被人挤来挤去，还差点摔倒吗？如果有一天你也老了，坐公交车时没人给你让座，你受得了吗？”这一瞬间，我明白了——要尊老爱幼，从生活中的每一件小事做起。

就是这样，爸爸妈妈在日常生活点滴中，不断地向我灌输着家训家风，让我做一个善良正直的好人。

中华民族传统美德流传了几千年，不正是因为这一家家的家训家风保留传承了我们中华民族的精髓吗？

（虎场小学六年级：曾玉蓉）

淳朴的家风

我家的家风总是“温柔”的。

记得有一次擦桌子时，我不小心把妈妈新买的花瓶打碎了，爸爸赶拿起扫帚打扫玻璃渣子，妈妈则关切的问：“你手没事吧？受没受伤？”他们不是心疼花瓶，对我责骂，而是担心我的手是否受伤。长时间待在这样的环境中，我也受到了爸爸妈妈的熏陶。所以在班上，我待人友善；在家里对待客人热情，经常得到爸爸妈妈表扬，我心里别提多高兴。

妈妈叫我做饭，我只顾着玩、顾着看电视，等爸爸妈妈干活回家了都还没煮饭。妈妈事后谆谆教导我，说一个人做事要有性子，不能拖拖拉拉、半途而废。

还有一次，我没征得父母同意去同学家玩，事后一起去的同学都被家人收拾了，但我却又一次得到爸爸妈妈的宽容、原谅。

后来爸爸不幸失业，原因是：医院制定了新规矩：只招大学生。而爸爸只是个大专生。妈妈说：“如果当时你奶奶他们有钱，你爸爸就不会只读大专，今天就不会失业了。为了不使你们部你爸爸的后尘，所以现在我们要拼死拼活的挣钱，让你们姊妹好好念书，你们可要争气哦！”

我的爸爸妈妈总是这样晓之以理，动之以情的教育我们姐妹，从来不打骂我们。

这就是我家的家风，它就是这么淳朴、这么“温柔”、这么“啰嗦”！

（虎场小学六年级：罗佳）

第四篇：我家的家风家训范文

传承好家风

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着优良家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等等，同样展现着优良的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：优良的道德氛围、健康的思想氛围、主动的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。

正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：搞对象观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

家风家规家训演讲稿三

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!

中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。

我家的家规是：主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做，不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。

有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。

家规：家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。

家训： 家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等，家训属于家庭美德的范畴。家国同构，一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准，如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准，违背家训，就会遭受道德的谴责。

家风：家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新一代承载家文化的工具。

没有家规的家庭，缺乏做人做事的规矩;没有家训的家庭，缺乏教育子女做人的标准;没有家风的家庭，缺乏延续家兴业旺的环境。

虽然我们没有明文规定但是我们家世代传承了华夏民族优良的品质，在不知不觉中延续着这样的家风：家德是尊老爱幼、宽容博爱、善待他人、重礼谦让;家规是站坐有姿、互敬互爱、勤俭持家等;家训是诚实守信、见义勇为、清白做人、爱岗敬业等;随着时代的进步，我们的家风也要增添新的内容;尊重孩子、善于学习。

家风家规家训演讲稿五

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!

中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。

我家的家规是：主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做，不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。

家风家训是一种无言的教育，它在潜移默化中影响孩子的心灵，塑造孩子的人格。通过本次主题活动，让学生知晓家风家训，传承家庭美德，强化“感恩父母，对父母负责”的意识，建设文明的家庭文化。

由同学们谈谈自己家的家风家训，以及家风家训对自己的影响。

三、讲一讲古今中外家风家训故事

《颜氏家训》、《名门家训》《傅雷家书》 1.孔子二十世孙孔融让梨的故事 2.岳母刺字---精忠报国 3.吉鸿昌---做官不许发财

4.曾国藩---治家八字诀：书蔬鱼猪（读书种菜养鱼喂猪）早扫考宝（早起扫屋祭祖睦邻）

四、传承优良家风弘扬传统文化，传递正能量。

家风的重要性——修身齐家治国平天下说到家风，就自然少不了提起孔子倡导的“礼”、“仁”。

古代的家风总结为：五常八德 五常：仁义礼智信 八德：忠孝仁爱信义和平

新时代的家风：孝亲是家庭内部成员之间的道德要求，是维系家庭和谐的根本纽带。在孝亲之外，家庭成员还要将孝亲的美德扩大到家庭所在的民族和国家。这就是忠。忠于民族、忠于国家，忠于同时代人的美好事业，是所有人都应该遵循的道德。

家风是从社会各个方面和角度吹出的人情之风。人情有冷暖，人际有关爱，人间有仁义，那一定是良好家风影响下的结果。当人人走出家庭，带着家的温暖，装着家的期盼，怀着家的未来，为社会奉献自己的才智，一个富强、文明、民主、和谐的民族国家就一定能够建成。国风中的道德力能够影响家风，家风中的道德力也能够影响国风。当国家政风清明、学风向上、文风大振，民风一定醇美，家风也就会醇正。

家风家训是中国文化和传统教育的一个重要组成部分，“孝”、“俭”、“勤”等这些都是家风家训的永恒主题，成为了一代又一代人健康成长的保证，也成为了推动社会文明进步不可或缺的正能量。

司马光的《温公家范》里曾谈到了孟母的一件事：有一

天，孟子看到邻家杀猪，就问母亲：“邻家杀猪干什么？”孟母一时兴起便开玩笑地随口答道：“杀给你吃”。这本是我们生活中极平常的一段母子对话。但孟母说出口便感到懊悔，继而责备自己：“在孩子还未出生时我的言行举止倒还注意约束自己，严格实行胎教，这都是为让孩子成长为一个有出息的人。可今天在他还不懂事的时候，我竟然这样信口开河，我怎么能欺骗他呢？”为了挽回即将造成的言而无信的不良后果，孟母便真的买了猪肉给孟子吃了，以示言而有信。试问，在现今的家庭关系互动中，信口开河、言而无信的事例上演的频率有多少呢！再试问，这样言行的父母能传承给我们的孩子什么呢？一定也是信口开河，言而无信。

在今天，当我们再次关注家风家训时，更多思考的也许不仅仅是这些被人们已经内化并愿意传承的家风家训，而应该是考虑如何把传统的家风家训与现代家庭教育结合起来形成具有时代性意义的家风家训。

提到现代家庭中的家风家训，我想起孙云晓说过的一句话：“没有任何时代的父母像今天这样需要学习，需要与孩子一起成长，而且要为孩子改造成年人的世界。”

那么觉知对于自我成长、自我教育的母亲来说极为重要。正如马卡连柯所说的那样：“你们自身的行为在教育上具有决定意义。不要以为只有你们同儿童谈话，或教导儿童、吩咐儿童的时候，才是在教育儿童。在你们生活的每一瞬间，甚至当你们不在家的时候，都教育着儿童。你们怎样穿衣服，怎样跟别人谈话，怎样谈论其他的人，你们怎样表示欢欣和不快，怎样对待朋友和仇敌，怎样笑，怎样读报──所有这些对儿童都有很大的意义。你们态度神色上的一切转变，无形中都会影响到儿童，不过你们没有注意到罢了。如果你们在家庭里粗野暴躁，夸张傲慢或酩酊醉酒，再坏一些，甚至侮辱母亲，那么，你们已经大大的害了你们的儿童，你们已经对儿童教育得很坏了，而你们的不良行为，将会产生最不幸的后果。父母对自己的要求，父母对自己家庭的尊敬，父母对自己一举一动的检点。这是首要的和基本的教育方法。”

正是因为这样，苏霍姆林斯基才这样指出：母亲教育孩子的过程，就是再现自己的过程，是教育自己和检验自己人格的过程，“生孩子，就是把我们的心分割了一部分……，婴儿作为你身体的一部分开始呼吸了，睁开眼睛面向世界了，从此时起，你就应承担巨大的责任：每瞬间，你看到孩子，也就看到了自己；你教育孩子，也就是在教育自己并检验自己的人格。”

于是带着觉知的自我成长就在这样的理念支撑下在我的心底里深根发芽了，也就顺势纳入了我家的家风家训。

曾经以为培养孩子就是付出，现在发现培养孩子也是一种收获；曾经以为是我们抚养孩子长大，现在明白是孩子让我们再次成长；曾经以为教育就是能量的输出，现在领悟到

教育其实就是父母的再教育。

第五篇：我家的家风家训

我家的家风家训

四小 二.二班 肖思涵

我家的家风家训有三条：第一条是做人要诚实不能说谎，第二条是做事要勤劳不能偷懒，第三条是要好好学习不要贪玩。

其实，开始我不是很理解这些内容，直到有一次我犯了个错误。一年级的时候，我和姐姐拿了妈妈的钱在学校买了辣条吃，放学的时候我的肚子痛了起来，喉咙也很不舒服。爸爸就问我是不是吃了不干净的东西，我怕爸爸责备我就说没有吃。走在放学的路上，我想起了爸爸说过做人要诚实，知道自己说谎犯了错误。于是，我赶紧向爸爸道歉并说出了我和姐姐拿妈妈的钱去买辣条吃的事实。爸爸责备了我，告诉我不能私自从家里拿钱，也不能在学校买零食和吃东西，更不能说谎。后来，在医院，爸爸还对我们说一定要诚实并要告诉真实情况，要不然会耽误判断我们身体不舒服的原因，影响医生治疗。

通过这件事情，我知道说谎是不对的，会产生很多不好的结果。我不该拿妈妈的钱，不该在学校买垃圾食品，更不该对爸爸说谎，在学校就应该勤奋学习，不能贪吃贪玩。我以后一定要做个诚实的好孩子，好好学习！