《祖国山川颂》教案5范文大全

第一篇：《祖国山川颂》教案5

《祖国山川颂》教案5

一、专题内涵解说

祖国就是自己的国家，自有国家以来，每个人都天然地与祖国连在了一起。祖国是一个具体的概念，有她的地理位置，这决定了她的自然特征、山川风物、气候特点。长期生活在这里的人们根据这些特征选择、创造了适合自己生存的生产与生活方式，在此基础上形成了自己的文化，从而与别国区别开来。因此，对个体来讲，祖国不仅是其出生的国度，而且给他提供了生存的环境与文化的背景，同时赋予他继承、延续并创造这种文化的使命。捍卫国家尊严，促进国家繁荣，也因此成为每一个国民的责任。所以，爱国主义是从古到今最朴素也是最崇高的思想感情之一。但是，人与国家的关系是复杂的，从历史上看，正如法学家潘大道所说，国家“都是为少数人所独占——君主、军阀、资本家及专业之官僚、政客等”(《为什么要爱国》)，他们在阶级社会中常常是作为国家的代表，这必然造成个体对国家的复杂态度，为什么历史上经常出现忠君与爱国的矛盾，道理就在这里。所以，陈独秀在谈到爱国主义时说道：“要问我们应当不应当爱国，先要问国家是什么。”爱国主义不仅表现在当异族入侵时奋不顾身地捍卫自己的国家，同时也表现为愤怒与忧患，批判与建设，谴责与赞美，这些都可以是出自对祖国的热爱。只有我们每个人都担当起建设祖国的责任，都发扬国家主人翁的精神，我们的国家才能一步步走向民主，走向繁荣，才能实现民族的伟大复兴。本专题从两个方面对祖国这一人文主题进行梳理：第一板块重在阐释祖国对个体的文化滋养，表达了人们对其祖国的热烈赞颂；第二板块则要复杂得多，重在探讨个体面对国家贫穷、腐败或自身遭受厄运时的种种情怀与对祖国繁荣进步的热切期望。

1．学生能通过对文本的反复研习，结合自己的体验与认识，进一步了解祖国的文化内涵，认识祖国对个体的意义以及自身对国家所应承担的责任，激发爱国之情。

2．学生能掌握知人论世的读书方法，通过查阅资料，了解作家的身世以及写作的时代背景，从而准确地理解作者的写作意图。

3．学生能根据本专题的特点形成课程间沟通的意识，将音乐欣赏与文学鉴赏结合起来。4．学生能在以往学习积累的基础上进一步深入了解散文与诗歌的特点，能根据对作品的理解，设计朗诵方案，通过朗诵准确地表现作品的思想感情。

5．学生能在对专题人文内涵理解的基础上收集资料，写作复杂的抒情或叙事散文。前三项为教学的重点。本专题，特别是在第二板块，诗人们表达了对祖国十分复杂的思想感情，要引导学生历史地、具体地看待国家、祖国、爱国主义、人与国家的关系等概念，提升他们的认识，加深他们的理解。本专题收录了波兰作家雅一伊瓦什凯维奇的《肖邦故园》，围绕这篇表现音乐家生活的散文设计了音乐鉴赏与文学鉴赏相结合的研习方案，这些都是学习中要注意的难点。祖国山川颂 [学习目标]：

1.进一步了解祖国山川的美丽，体会作者在文中倾注的无限热爱之情。2.了解“颂”的文体特点，进一步提高散文的鉴赏能力。[学习重点]：对文章思想内容与感情的把握。[学习课时]：1课时。[学习方法]：文本研习。

以学生讨论为主，并加强朗读，通过朗读准确地表现作品的思想感情。[学习内容与步骤]：

一、导入新课

由对以下两个问题的讨论导入新课。1．祖国是什么？

2．一个人为什么要热爱自己的祖国？

二、了解作者：课文注释①。作适当补充。

三、解题

祖国山川——是文章的内容

颂——点明了文体：内容上多是赞美、歌颂； 写法上多用铺叙。

“颂”是一种古代文体，刘勰《文心雕龙》中说：“颂者，容也，所以美盛德而述形容也。”《艺文类聚》中也提到：“颂，诗之美者也。”颂，原为歌颂神的舞歌，转为歌功颂德的诗，后来就更为宽泛，一切以赞美、歌颂为主题的都可以称“颂”。

四、学生阅读课文，把握文章思想内容。1．学生速读课文，思考：文章写了祖国

《荷塘月色》是朱自清先生的一篇传世之作，是现代文学中散文的精品，是美文中的美文。《荷塘月色》全文一共有26处运用了叠词，并且运用得都很准确到位。所叠的词有名词﹑形容词﹑副词及量词。所叠的名词有：日日﹑星星等等；所叠的形容词有：蓊蓊郁郁﹑阴森森﹑远远近近﹑高高低低﹑曲曲折折等等；所叠的副词有：静静地﹑悄悄地﹑轻轻地等等；所叠的量词有：层层﹑缕缕﹑一粒粒等等。

一篇篇幅不算太长的散文，非常成功地运用了这么多的叠词，实为罕见。那么，朱自清先生他为什么会用这么多的叠词呢？我以为，主要有以下几个原由：

第一：喜欢用叠词以表情达意，可算是朱自清先生进行散文创作时谴词用语的习惯。除《荷塘月色》一文以外，还有多篇散文也大量地运用了叠词。例如： “小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。” ——（选自于《春》）

“大中桥外，顿然空阔，和桥内两岸排着密密的人家的景象大异了。一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，衬着蔚蓝的天，颇象荒江野渡光景；那边呢，郁丛丛的，阴森森的，又似乎藏着无边的黑暗：令人几乎不信那是繁华的秦淮河了。” ——(选自于《桨声灯影里的秦淮河》)“我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。” ——（选自于《匆匆》）„„

当然，他的散文有大量叠词存在的地方远不只这些，还有许多许多。这里就不再一一地列举了。多用善用叠词成了朱自清先生散文语言的一大闪光点。

第二：运用叠词可以使音节舒展悠扬，富有节奏感，给人以听觉上的美感，产生音韵美﹑音乐美。如：

“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着，有羞涩的打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。„„”

此选段有一系列的叠词“层层”﹑“星星”﹑“缕缕”﹑“一粒粒”的成功运用。叠词一般都是用轻声的语调来读，轻柔的语调与轻柔的情景相符，能渲染出一种雅而不俗的语言氛围；而在语音的延长中，语意与情感也是绵绵不绝﹑令人回味的。这些叠词读起来朗朗上口，很能让人感觉到节奏明朗，音韵协调，形成音韵美﹑音乐美。再加上“有„„的，有„„的；”“正如„„，又如„„，又如„„。”这种并列排比的句式，让人在读时能够感觉到顿挫有致，顺口﹑悦耳，具有节奏的美感。

第三：用叠词深化物态情貌，形象生动真切。如: “荷塘的四面，远远近近，高高低低的都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。” “远远近近，高高低低” 用语平实自然，描画出了树所在的地理位置，显得错落有致，既开阔而又有立体感。“重重”“阴阴”“隐隐约约”，它们传神的描绘出了特定环境中的景物特点。不仅写出了树木之多，而且也加强了夜色的浓厚气氛。“重重”写出了树的繁多和茂密。“阴阴”则画出了树的色泽，如烟似雾，显得朦胧不清，黑黝黝的。“隐隐约约”写出了顺着树梢看去的景物，即“一带远山”，只是这些远山看得并不清晰，给人以朦朦胧胧之感。同时，这样写，也照应了文中第二段的“蓊蓊郁郁”的树及“阴森森”的小路。第四：用叠词以描摹和表达作者自己当时复杂的内心和思想情感。“我悄悄地披了大衫，带上门出去。“ 轻轻地推门进去，”什么声息也没有，妻已睡熟好久了。” “悄悄地”描摹的不仅仅是披大衫﹑带上门﹑出去这一系列的动作，写出了这一系列的动作的悄然无声。同时也描摹出了作者当时的心情，这种心情是作者当时十分矛盾的思想的集中表体现。一方面作者他渴求着一种超脱世俗喧嚣的宁静，所以想出去寻找属于自己自由支配的一片天地。然而现实又不容他去，因为他是具有良知的爱国者，不能对耳闻目睹的现实世界置之不理。甚至怕惊起了家人。表面上写的是作者从家到荷塘，实质上说的是作者从现实跨入了梦境。同理，“轻轻地”一词表面上写的是作者由荷塘回到家里，而实质上说的则是作者从美梦中又回归到了现实。“轻轻地”不仅是在写推门进去动作状况，而且也是在状描作者的内心。作者刚才好像是做了一个美梦，之所以“轻轻地”，是因为怕梦被惊醒了，他“但愿长醉不愿醒”不愿意从梦中醒过来。然而，回归到现实又是不可避免得。所以“轻轻地”突出地表现了朱自清先生当时的苦闷﹑孤独和无奈之情。

第二篇：《祖国山川颂》教案

祖国山川颂 黄药眠

一、展示教学目标：（投影2）

1.进一步了解祖国山川的美丽，体会作者在文中倾注的无限热爱之情。2.了解“颂”的文体特点，进一步提高散文的鉴赏能力。

二、检查预习情况（投影3）：

字音：湖泊 莽苍 广阔无垠 盎然 铿锵 汲水 涟漪 龙湫 字形：层峦叠嶂 斑斓 蹒跚 林阴道 冈峦 涯岸 词语：企盼 云蒸霞蔚 震耳欲聋

三、导入课文

（展示文字图片，投影4）

纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿意离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢，热爱祝福我的祖国！——裴多菲

人民不能没有面包而生活，人民也不能没有祖国而生活。——雨果

我爱我的祖国，爱我的人民，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金 我荣幸地从中华民族的一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平

爱国是无地域限制的，每一个人对自己的祖国都有着深深地眷恋之情，就像一只风筝，无论身在何处，无论飞多远，总有一根线紧紧地攥在手中，祖国永远是人们心灵的归宿。作为中国现代著名作家黄药眠，他又是如何在《祖国山川颂》中表达对祖国的热爱之情的呢？就让我们一起来领略一下吧。

四、释题（投影5）

祖国山川——是文章的内容

颂——点明了文体。内容上多是赞美、歌颂，写法上多用铺陈。

“颂”是一种古代文体，刘勰《文心雕龙》中说：“颂者，容也，所以美盛德而述形容也。”《艺文类聚》中也提到：“颂，诗之美者也。”颂，原为歌颂神的舞歌，转为歌功颂德的诗，后来就更为宽泛，一切以赞美、歌颂为主题的文章都可以称“颂”。

作者介绍（投影6）

黄药眠（1903——1987）中国现代作家，文艺理论家，广东梅县人。1927年在上海参加创造社。1929年被中国共产党派赴莫斯科，回国后遭国民党政府逮捕。1937年保释出狱后，先后在延安、桂林、香港等地从事新闻、宣传、创作和理论研究工作，出版有散文集《美丽的黑海》等。1944年后，主持中国民主同盟和中国农工民主党主办的一些报刊，并参与民盟的领导工作。

中华人民共和国建立后，任北京师范大学教授，中国文学艺术界联合会常委、副秘长等。作品有《面向生活的海洋》、《沉思集》等。

黄药眠的一生，经历了封建王朝没落、张勋复辟、袁世凯称帝、军阀混战、辛亥革命、五四运动、八年抗战、中华人民共和国成立、社会主义建设、文化大革命、改革开放等等一些大事，他的一生，跟着时局的变化，个人的命运也随之起起伏伏，这就使他对祖国的理解比别人更加深刻。

五、整体感知（投影7－8）

1.提问：如果让你介绍祖国，你会写祖国的哪些方面的内容？ 学生自由发言，教师总结：

地理位置，自然特征，山川风物，气候特点 生存方式，生存环境，文化背景 2.文章写了祖国的哪些山川美景？（学生四人一组讨论）

珠峰 高原 西双版纳平原 黄河…… 四季晨昏 家乡小溪 扬子江 黄果树瀑布

3.提问：除了写祖国的山川风物，作者还写了什么？ 人民 文化 语言

4.通过对课文的学习，你能理解“祖国”的含义吗？ 学生回答后，教师总结：

祖国，不仅代表着这个地域的自然特点、气候特征，还有着人的生存环境与文化背景。作为祖国的一分子，不仅要热爱自己的祖国，而且还有着传承这种文化的责任和使命。爱国，不是一句口号，而是一种行动；祖国，不是一个概念，而是有血有肉的生命——森林是她的长发，湖泊是她的眼睛，高山是她的乳房，河流是她的甘甜的乳汁。我们受到了她的哺育、滋养，明天，我们要回报我们的母亲——祖国！

六、重点研讨

1.欣赏图片，并在文中找出相应的语段，品味作者用词的准确性（投影9－17）（莽苍）的黄土高原（茂密）的西双版纳（一望无际）的华北平原（一泻千里）的黄河（浩浩荡荡）的扬子江（广阔无垠）的牧场

小结：“莽苍”准确地表现了高原的迷茫的特点，“茂密”写出了草木生长的茂盛，“一望无际”写出了华北平原的辽阔，“一泻千里”则写出了黄河流势的迅急，“浩浩荡荡”强调了扬子江气势非凡，“广阔无垠”则表现了牧场的广大无边。作者用词精练，惜墨如金，准确地概括出了这些景色的特点。

2.提问：你最喜欢文中的哪一幅场景？为什么？做出点评（投影18）

（分小组讨论）教师提示：从修辞美，结构美，意韵美等三方面中任选一方面鉴赏。小结：

第31—32段：这一段写的是黄果树瀑布，作者运用了比喻、排比、对偶等修辞手法，而且长短句交错，对瀑布的雄壮宏伟的气势，奔腾冲激的力量，作了具体而生动的描写，既绘声又绘形且绘色，既有修辞美，又有结构美。

第33—34段：小溪流“冲击着涯岸奔向大海”，象征了祖国的儿女在成长过程中追逐理想的过程；群山目送水波远去，写出了祖国对儿女的期待与美好祝愿；流水化作羽云了望故乡，则写出了祖国儿女对祖国的依恋。这些都带有象征意味，是作者内心爱国情感的真切流露，是对主题的升华。这段话体现了文章的意韵美。

3.提问：有人说：这篇文章感情较为空泛，你是如何理解的？（投影19）

本文最大的特点就是铺陈，多角度全景式的描写。在铺陈的过程中，运用排比、比喻、拟人等修辞手法，增强了语言的表达效果。大家可以更真切的体会到作者时而激情澎湃，时而款款深情；时而面带微笑，时而表情凝重。这就是语言的魅力！

七、朗读训练

1.选择你最喜欢的一段朗读，仔细揣摩本段的感情基调，准确的朗读。2.如果让你在下面的四首歌中选一首给本文配乐，你会选哪一首？（投影20）A.《我们的大中国》 B.《黄河大合唱》 C.《我的中国心》 D.《我爱你，中国》

第三篇：祖国山川颂教案

《祖国山川颂》教案

教学目标：

提高学生对祖国山河的认识，培养他们对祖国和祖国人民的热爱之情；了解颂这一种文体的特点和学习方法；能够掌握知人论世的读书方法。

教学准备：

课前与学生进行交流这一课的看法，根据学生的实际状况来设计教学，展开针对性的教学。

教学设计思路：

针对学生对这一课的不欢迎态度，让学生首先明确什么是“颂”以及这种文体的特点，根据“颂”这种文体本身具有的特点来组织教学方法：了解作者生平、思想与其创作的时代背景；通过朗诵来还原作者的情感。以本课的学习为契机，带动学生对此同类型文章的认识和理解，体会“颂”这种文体的力量。

教学设计理由：

绝大多数学生都不太喜欢“颂”这一种文体，理由是他们认为这些文章内容空乏，思想肤浅，以描写与口号为能事，缺乏真实情感。实际上，这是由于当代中学生的生活环境和成长经历与文章作者的生活创作时代的环境经历相差太多所形成的理解代沟。黄药眠先生见证了积贫积弱的祖国在图谋强大的道路上的重重阻隔与挫折，历经波劫之后又见祖国枯木逢春的欣喜与激动，是当代中学生们难以体会的。

然而中学生们并不真正缺乏情感，只要运用正确的方法，沟通年轻的读者们与作家在爱国这一主题上的情感，达到他们对祖国灿烂文化与壮丽山河无比自豪的认同，继而以适当的学习方法去调动学生学习的主动性，开启学生文章理解的智慧阀门，必然会让学生对“颂”这一文体有全新的认识，从而喜欢上这一篇文章以至这一类文章。

那么什么是学习这一文体的适当方法呢？我们认为：首先要让学生对作者生平、思想与其创作作品的时代背景有充分的了解，惟其如此才可以沟通学生与作家的情感；其次，诚如《毛诗序》中所言：“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”在“颂”这中文体中，作家将他们的喷薄欲出难以抑制的歌唱赞美的欲望寄寓在细腻的描写与大量的修辞等表现手法上，学生只有通过有情感的大声诵读，才足以将这种赞美的激情淋漓尽致地还原出来。

教学过程：

师：上课前，我在和同学们的交流中了解到很多同学不喜欢《祖国山川颂》这篇文章，你们能阐述一下你们的理由吗？

生：这篇文章都是空话大话，给人的感觉是在喊口号，没有什么实际内容。

生：这篇文章是假大空的典型，没有真实的情感，给人很虚假的感觉，很肉麻（学生大笑）

师：我忍不住想提醒一下同学们，这篇文章叫《祖国山川颂》，作者是在赞美我们伟大祖国的山川河流，这怎么是没有内容呢？而我们脚下所站立的这块土地，孕育了我们祖国伟大文明文化，提供给我们每一个人成长所需要的物质和精神的营养，所以我们常常把祖国比作母亲，去赞美我们的母亲不可以吗，很肉麻吗？

生：这实际上是一篇很好的文章，只是现在的中学生们全部都是独生子女，感情淡漠，缺少对祖**亲的真正感情。比如我们初中时去南京大屠杀纪念馆，很多同学都嘻嘻哈哈，根本没有一点严肃感。

师：（笑）全部都嘻嘻哈哈？包括你吗？

生：不，我很严肃的。

师：所以不是全部，你不能以偏概全。不是所有的同学都不懂事，不是所有的同学都缺乏爱国的情感，是不是？

生：是。

师：你请坐。我们的当代中学生都是感情丰富的，在和大家平时的交流中，我可以感觉到我们同学的热情如火，怎么能说是缺乏情感呢？我们有些人在南京大屠杀纪念馆中的不严肃可能有很多的因素，比如我们国民一贯的公共意识的缺乏和不注意场合等，这是另一个话题，不管怎么说，它不能证明我们同学缺乏情感。实际上，在对待爱国尤其是抗日爱国这个问题上，我们同学个个都是小“愤青”啊。（同学笑）

生：虽然我们对祖国的情感是真实的，但一般来说，我们都把情感放在心里，这种直接的表白给人的感觉太做作。再说，在日常生活中，不管我们多么爱妈妈，也没有人会天天对着自己的妈妈去直接抒情啊。（生笑）哄然说是，有人得意地点头）

师：好象这代表了我们大多数同学的看法。在日常生活中，我们是用不着整天对妈妈抒情，但是我们在日常生活中有没有情感不能自已的直接抒发的时候？

生：（迟疑着）有

师：举个例子，比如我们在运动会上看同学比赛时，我明明听得有同学高呼“8班万岁”，甚至我还听见有同学高呼“为了8班，冲啊！”，这不肉麻吗？

（生笑）

生：不肉麻。

师：为什么呢？

生：当时的环境、气氛和激烈的竞争会让人变成这样。

师：是啊，一定的环境与氛围会让人有不能自已的情感抒发甚至是爆发，是一个人集体荣誉感的自然流露，我们非但感觉不到不自然，反而会增进我们对集体的热爱，有团结力量，聚拢人心的作用。这个例子能说明什么问题，可以帮助我们理解《祖国山川颂》的情感表达吗？

生：《祖国山川颂》的情感表达也是真诚的。

师：对，只不过我们和作者所生活的时代相隔既远，在对情感表达和某些事物的认识上产生了代沟。那么我们怎样解决这个问题呢？以前我们在诗歌单元的学习中，我给大家介绍了一种诗歌解读的方法，叫知人论世，我们解读其它类型的文章，同样可以运用这种方法。

（出示黄药眠生平材料，与同学共同学习）

师：黄药眠先生出生在风雨飘摇的旧中国。他汲取了这块土地提供的种种滋养，深深了解祖国山河的壮美富饶和这块土地对我们这个民族滋养的大恩。在他成长的过程中，他亲眼目睹了外夷的铁蹄践踏与旧政府的黑暗昏朽，他也亲身参与了民族解放和争取民主自由的斗争中去，他有过新中国建设的欣喜也尝尽了祖国建设中十年浩劫的失望，当祖国历经波劫，重焕青春光彩，有什么比这更让他激动呢？不惟如此，我们脚下的这块土地，同样也滋养了我们每一个人，想想看，这块被野火烧过春风吹过的土地，这块洒过我们祖先血汗也同样洒过你我血汗的土地，难道不也能让我们感动吗？

师：同学们，我们对我们的祖国有着深深的感情，在我们的内心深处，也同样有着赞美祖国歌唱祖国的欲望，只不过，我们缺乏这样的感情体验与合适的氛围，以致于我们的这种对祖国深深的爱被隐藏了。这说明我们要还原这种情感，还要用一定的方法营造一定的氛围，唤醒我们身上沉睡的情感。那么，我们应该用什么样的方法呢？

（出示歌曲《我的祖国》第一段歌词）

师：这是电影《上甘岭》中的插曲，我们同学应该基本上都会唱。

生：我们上学期的每周一歌唱过。

师：那太好了，我们先请同学在心里把这首歌深情地朗诵一遍。（注重号表面教师说话的着重语气）

（一分钟后）

师：你们感觉如何，有没有被感动的感觉？

（生笑）

生：下面我们大家一起来把这首歌唱一遍，唱的时候一定要声音洪亮精神饱满。

生齐唱

师：感觉如何？

生：很抒情，让我们有热血冲动的感觉。

师：是热血澎湃吧。我们显然被感动了。为什么会有这样的效果？

生：因为歌曲有音乐的伴奏。

师：对，音乐的旋律与节奏有助于情感的抒发，而这种旋律和节奏需要通过什么方式表达？

生寂然，可能弄不清老师的意思。

师：也就是说，这种节奏和旋律在歌词上看得出来吗？

生：看不出来。

师：即便有曲谱，纸上的曲谱可以直观地把这种旋律表达出来吗？

生：不能。

师：是啊，不能。如果真要这样，我们大家就用不着耳朵了。

（生笑）

师：所以说，我们得通过什么来表达这种情感？

生：声音。

师转向黑板上的课文标题，在“颂”上打了一个着重号。

师：我要告诉大家，“颂”这种文体也有着强烈的节律。作者在写这篇文章时，是带着强烈的情感的，这种情感，作者必须要借助语言的修辞，比如句式的整齐与变化，描写的细腻与修辞格的适当运用，这些文章中的句式，时或整齐划一，时或参差错落，时或行文迅疾利落，时或婉转悠长，这都是作者要表达的情感有着密切的关系。我们要将作者的这些情感还原，最好的方式就是„„

生：朗读。

师：朗读，并且有意识地注意这些文辞与句式的变化，将这些变化表现出来了，作者的情感就会被还原，我们的情感也会被激发出来。我们试试看？

生：好

师：我想提两个要求：一是我们一定带着对作者创作这篇文章时的感情体验去大声地朗读；二是朗读中，我们或许会有一些感受，请把你的感受写在书页的空白处。

（十分钟后）

师：你们有没有从朗读中感觉到作者的情感？

生：有

师：好，你来说说看。

生：文章第二段，“我不仅爱祖国的山川大地，就是一草一木，一花一石，一砖一瓦，我也感到亲切，值得我留恋和爱抚。”表现了作者对祖国热爱得非常深。

师：一种细致入微的情感。体味得很好，不过你刚才读得不好，能有感情地读读看吗？

（生读）

师：朗读的重音应该落在哪几个词上？

生：“一草一木，一花一石，一砖一瓦”和“也”上。

师：很好。大家一起读来试试。

（生读）

师：还有什么感受？

生：文章第五段，连续运用了排比，表达了我们祖国在历史上所经历的灾难与挫折。

师：表达了挫折？这话通不通？应该是表达作者的一种什么情感？

生：作者为祖国遭受的灾难悲痛的情感。

师：我感觉这一段不仅是表达一种悲痛的感情，还有什么感情在其中？

生：这一段最后，写作者看到祖国重新焕发生机的欣喜。

师：很好。这两个部分有什么关系吗？

生：对比，写祖国的经受的灾难来衬托出祖国重新兴盛的喜悦。

师：到底是对比还是衬托？

生：衬托。

师：对，你自己都说了衬托出作者多祖国春天来临的喜悦。

师：我们通过今天的学习发现，有一些文章不是潜心沉思就可以体味出它的好处的，比如像颂这类文体还有像诗歌等需要通过大声朗诵，才能体味到它的精彩之处。因为时间的关系，我不能同学在课堂上花太多时间朗读体味，请大家利用早读和晨读的时间，再进一步去把这个事情做好。下课。

第四篇：祖国山川颂教案

祖国山川颂教案

【学习目标】

.进一步了解祖国山川的美丽，体会作者在文中倾注的无限热爱之情。

2.了解“颂”的文体特点，进一步提高散文的鉴赏能力。

【学习重点】对思想内容与感情的把握。

【学习课时】1课时。

【学习方法】文本研习。

以学生讨论为主，并加强朗读，通过朗读准确地表现作品的思想感情。

【学习内容与步骤】

一、专题内涵解说

祖国就是自己的国家，自有国家以来，每个人都天然地与祖国连在了一起。祖国是一个具体的概念，有她的地理位置，这决定了她的自然特征、山川风物、气候特点。长期生活在这里的人们根据这些特征选择、创造了适合自己生存的生产与生活方式，在此基础上形成了自己的文化，从而与别国区别开来。因此，对个体来讲，祖国不仅是其出生的国度，而且给他提供了生存的环境与文化的背景，同时赋予他继承、延续并创造这种文化的使命。捍卫国家尊严，促进国家繁荣，也因此成为每一个国民的责任。所以，爱国主义是从古到今最朴素也是最崇高的思想感情之一。但是，人与国家的关系是复杂的，从历史上看，正如法学家潘大道所说，国家“都是为少数人所独占——君主、军阀、资本家及专业之官僚、政客等”，他们在阶级社会中常常是作为国家的代表，这必然造成个体对国家的复杂态度，为什么历史上经常出现忠君与爱国的矛盾，道理就在这里。所以，陈独秀在谈到爱国主义时说道：“要问我们应当不应当爱国，先要问国家是什么。”爱国主义不仅表现在当异族入侵时奋不顾身地捍卫自己的国家，同时也表现为愤怒与忧患，批判与建设，谴责与赞美，这些都可以是出自对祖国的热爱。只有我们每个人都担当起建设祖国的责任，都发扬国家主人翁的精神，我们的国家才能一步步走向民主，走向繁荣，才能实现民族的伟大复兴。

本专题从两个方面对祖国这一人文主题进行梳理：第一板块重在阐释祖国对个体的文化滋养，表达了人们对其祖国的热烈赞颂；第二板块则要复杂得多，重在探讨个体面对国家贫穷、腐败或自身遭受厄运时的种种情怀与对祖国繁荣进步的热切期望。

．学生能通过对文本的反复研习，结合自己的体验与认识，进一步了解祖国的文化内涵，认识祖国对个体的意义以及自身对国家所应承担的责任，激发爱国之情。

2．学生能掌握知人论世的读书方法，通过查阅资料，了解作家的身世以及写作的时代背景，从而准确地理解作者的写作意图。

3．学生能根据本专题的特点形成课程间沟通的意识，将音乐欣赏与文学鉴赏结合起来。

4．学生能在以往学习积累的基础上进一步深入了解散文与诗歌的特点，能根据对作品的理解，设计朗诵方案，通过朗诵准确地表现作品的思想感情。

5．学生能在对专题人文内涵理解的基础上收集资料，写作复杂的抒情或叙事散文。

前三项为教学的重点。

本专题，特别是在第二板块，诗人们表达了对祖国十分复杂的思想感情，要引导学生历史地、具体地看待国家、祖国、爱国主义、人与国家的关系等概念，提升他们的认识，加深他们的理解。本专题收录了波兰作家雅一伊瓦什凯维奇的《肖邦故园》，围绕这篇表现音乐家生活的散文设计了音乐鉴赏与文学鉴赏相结合的研习方案，这些都是学习中要注意的难点。

一、导入新课

由对以下两个问题的讨论导入新课。

．祖国是什么？

2．一个人为什么要热爱自己的祖国？

二、了解作者：课文注释①。作适当补充。

三、解题

祖国山川——是的内容

颂——点明了文体：内容上多是赞美、歌颂；

写法上多用铺叙。

“颂”是一种古代文体，刘勰《文心雕龙》中说：“颂者，容也，所以美盛德而述形容也。”《艺文类聚》中也提到：“颂，诗之美者也。”颂，原为歌颂神的舞歌，转为歌功颂德的诗，后来就更为宽泛，一切以赞美、歌颂为主题的都可以称“颂”。

四、学生阅读课文，把握思想内容。

．学生速读课文，思考：写了祖国的哪些山川美景？

讨论明确：珠峰、高原、西双版纳、平原、黄河……

春夏秋冬，晨光落日；

家乡小溪，扬子江边，黄果树瀑布

2．除了写祖国的山川美景，文中还写了什么？为什么还要写这些内容？

讨论明确：还写了“人民”“文化”“语言”。

祖国是一个具体的概念，有她的地理位置，这决定了她的自然特征、山川风物、气候特点。长期生活在这里的人们根据这些特征选择、创造了适合自己生存的生产与生活方式，在此基础上形成了自己的文化，从而与别国区别开来。因此，对个体来讲，祖国不仅是其出生的国度，而且给他提供了生存的环境与文化的背景，同时赋予他继承、延续并创造这种文化的使命。捍卫国家尊严，促进国家繁荣，也因此成为每一个国民的责任。所以，爱国主义是从古到今最朴素也是最崇高的思想感情之一。

3．小结内容：《祖国山川颂》是现代散文中的名篇，作者以饱满的感情，讴歌了祖国的大好河山，倾注了作者对祖国无限热爱之情。

五、理清思路，体会铺叙的特点。

．思路结构：

段落较多，共34段，总体上可以分为三大部分，第1、2段为第一部分，第3—32段为第二部分，第33—34段为第三部分。在阅读时应从整体上把握作者的写作风格，从大处着眼，了解作者的描写对象和感情抒发。

第一部分总领，点明了全文要旨——爱祖国，爱祖国的美丽的风景和山河大地。

第二部分，是爱国主题的具体化，是对风景如画的祖国的歌颂与赞美。可以分成若干层次，它们从不同角度表现了祖国山川景物的秀美多姿。

第3-7段是第一层，作者从南到北，从东到西，充满自豪地列数祖国大地的优美景致，以动情的笔墨，尽情地倾吐赞美之情。

第8-12段可以看成是第二层，三段均以“我爱……”开头，从“人民”、“文化”和“语言”三个浓缩了爱国情感的具体对象出发，表达了作者的满腔挚爱。

第12段具有承上启下的作用，它既是对前面的总括，又很好地引领下文，由人文过渡到景色。

第13-25段是第三层，对祖国自然景色的描写在这一层得到了重点展示。这里有对春夏秋冬四季美景的勾勒，有对晨光落日的描摹，眼中景与心中情完美地融合在一起。

第26-32段是第四层，在这一部分作者选取了家乡的小溪、扬子江边、黄果树的瀑布这几个具有代表性的景点，以点代面，表达了对祖国山川的无限爱恋。

第三部分，是对主题的升华。小溪汇人大海，群山默默相送，流水化作羽云，回首嘹望故乡，这些都带有象征意味，是作者内心爱国情感的真切流露。

2．铺叙的特点：（归纳板书）

①列数祖国大地优美的景致；

②表达热爱人民、文化语言之情；

③勾画春夏秋冬、晨光落日的美景；

④描绘几个具体的景点。

3．找出抒情的语句，体会“颂”的特点。

黄药眠这里是以祖国为歌颂对象，以祖国山河的壮丽秀美为赞美内容，采取的是全景式的描画与铺陈的方式，它超越了时空的界限，对心中的祖国山河美景一一加以铺叙，既有对传统的秉承与借鉴，又有自己独特的创新与思考，整个读来大气磅礴，深情动人。

抒情的语句如：第1、2节，第5、8、9、10节开头，第34节等。

讨论：哪些句子的表达效果最好？为什么？

第34节，描写了象征性的景物，运用了拟人的手法，流露出了内心真切的爱国情感。

六、再读课文，体味语言与结构特点

．语言特点

讨论归纳：①诗化的语言；

②直抒胸臆；

③这篇在修辞手法的运用上非常丰富和成功，比如第4、5、13、29段的排比手法，第13、23、24段的拟人手法，第26、31段的比喻手法等等，这些都与“颂”这种形式有机地结合在一起，增强了表达的效果，使描写对象更加具体生动，富有立体感。

2．结构特点：

采用了片断式的结构方式，这种结构可以不受时间、空间以及思维的限制，任思绪自由地飞翔，让情感尽情地抒发。

第五篇：祖国山川颂教案

【学习目标】

1.进一步了解祖国山川的美丽，体会作者在文中倾注的无限热爱之情。2.了解“颂”的文体特点，进一步提高散文的鉴赏能力。【学习课时】1课时。【学习方法】文本研习。

以学生讨论为主，并加强朗读，通过朗读准确地表现作品的思想感情。【学习内容与步骤】

一、专题内涵解说

祖国就是自己的国家，自有国家以来，每个人都天然地与祖国连在了一起。祖国是一个具体的概念，有她的地理位置，这决定了她的自然特征、山川风物、气候特点。长期生活在这里的人们根据这些特征选择、创造了适合自己生存的生产与生活方式，在此基础上形成了自己的文化，从而与别国区别开来。因此，对个体来讲，祖国不仅是其出生的国度，而且给他提供了生存的环境与文化的背景，同时赋予他继承、延续并创造这种文化的使命。捍卫国家尊严，促进国家繁荣，也因此成为每一个国民的责任。所以，爱国主义是从古到今最朴素也是最崇高的思想感情之一。但是，人与国家的关系是复杂的，从历史上看，正如法学家潘大道所说，国家“都是为少数人所独占——君主、军阀、资本家及专业之官僚、政客等”(《为什么要爱国》)，他们在阶级社会中常常是作为国家的代表，这必然造成个体对国家的复杂态度，为什么历史上经常出现忠君与爱国的矛盾，道理就在这里。所以，陈独秀在谈到爱国主义时说道：“要问我们应当不应当爱国，先要问国家是什么。”爱国主义不仅表现在当异族入侵时奋不顾身地捍卫自己的国家，同时也表现为愤怒与忧患，批判与建设，谴责与赞美，这些都可以是出自对祖国的热爱。只有我们每个人都担当起建设祖国的责任，都发扬国家主人翁的精神，我们的国家才能一步步走向民主，走向繁荣，才能实现民族的伟大复兴。本专题从两个方面对祖国这一人文主题进行梳理：第一板块重在阐释祖国对个体的文化滋养，表达了人们对其祖国的热烈赞颂；第二板块则要复杂得多，重在探讨个体面对国家贫穷、腐败或自身遭受厄运时的种种情怀与对祖国繁荣进步的热切期望。

1．学生能通过对文本的反复研习，结合自己的体验与认识，进一步了解祖国的文化内涵，认识祖国对个体的意义以及自身对国家所应承担的责任，激发爱国之情。

2．学生能掌握知人论世的读书方法，通过查阅资料，了解作家的身世以及写作的时代背景，从而准确地理解作者的写作意图。

3．学生能根据本专题的特点形成课程间沟通的意识，将音乐欣赏与文学鉴赏结合起来。4．学生能在以往学习积累的基础上进一步深入了解散文与诗歌的特点，能根据对作品的理解，设计朗诵方案，通过朗诵准确地表现作品的思想感情。

5．学生能在对专题人文内涵理解的基础上收集资料，写作复杂的抒情或叙事散文。前三项为教学的重点。本专题，特别是在第二板块，诗人们表达了对祖国十分复杂的思想感情，要引导学生历史地、具体地看待国家、祖国、爱国主义、人与国家的关系等概念，提升他们的认识，加深他们的理解。本专题收录了波兰作家雅一伊瓦什凯维奇的《肖邦故园》，围绕这篇表现音乐家生活的散文设计了音乐鉴赏与文学鉴赏相结合的研习方案，这些都是学习中要注意的难点。

一、导入新课

由对以下两个问题的讨论导入新课。1．祖国是什么？

2．一个人为什么要热爱自己的祖国？

二、了解作者：课文注释①。作适当补充。

三、解题 颂——点明了文体：内容上多是赞美、歌颂； 写法上多用铺叙。

“颂”是一种古代文体，刘勰《文心雕龙》中说：“颂者，容也，所以美盛德而述形容也。”《艺文类聚》中也提到：“颂，诗之美者也。”颂，原为歌颂神的舞歌，转为歌功颂德的诗，后来就更为宽泛，一切以赞美、歌颂为主题的都可以称“颂”。讨论明确：珠峰、高原、西双版纳、平原、黄河„„ 春夏秋冬，晨光落日；

家乡小溪，扬子江边，黄果树瀑布

2．除了写祖国的山川美景，文中还写了什么？为什么还要写这些内容？ 讨论明确：还写了“人民” “文化”“语言”。

祖国是一个具体的概念，有她的地理位置，这决定了她的自然特征、山川风物、气候特点。长期生活在这里的人们根据这些特征选择、创造了适合自己生存的生产与生活方式，在此基础上形成了自己的文化，从而与别国区别开来。因此，对个体来讲，祖国不仅是其出生的国度，而且给他提供了生存的环境与文化的背景，同时赋予他继承、延续并创造这种文化的使命。捍卫国家尊严，促进国家繁荣，也因此成为每一个国民的责任。所以，爱国主义是从古到今最朴素也是最崇高的思想感情之一。3．小结内容：《祖国山川颂》是现代散文中的名篇，作者以饱满的感情，讴歌了祖国的大好河山，倾注了作者对祖国无限热爱之情。

五、理清思路，体会铺叙的特点。1．思路结构：

第一部分(1-2)总领，点明了全文要旨——爱祖国，爱祖国的美丽的风景和山河大地。第二部分(3-32)，是爱国主题的具体化，是对风景如画的祖国的歌颂与赞美。可以分成若干层次，它们从不同角度表现了祖国山川景物的秀美多姿。

第3-7段是第一层，作者从南到北，从东到西，充满自豪地列数祖国大地的优美景致，以动情的笔墨，尽情地倾吐赞美之情。

第8-12段可以看成是第二层，三段均以“我爱„„”开头，从“人民”、“文化”和“语言”三个浓缩了爱国情感的具体对象出发，表达了作者的满腔挚爱。第12段具有承上启下的作用，它既是对前面的总括，又很好地引领下文，由人文过渡到景色。第13-25段是第三层，对祖国自然景色的描写在这一层得到了重点展示。这里有对春夏秋冬四季美景的勾勒，有对晨光落日的描摹，眼中景与心中情完美地融合在一起。

第26-32段是第四层，在这一部分作者选取了家乡的小溪、扬子江边、黄果树的瀑布这几个具有代表性的景点，以点代面，表达了对祖国山川的无限爱恋。

第三部分(第33-34段)，是对主题的升华。小溪汇人大海，群山默默相送，流水化作羽云，回首嘹望故乡，这些都带有象征意味，是作者内心爱国情感的真切流露。2．铺叙的特点：（归纳板书）①列数祖国大地优美的景致； ②表达热爱人民、文化语言之情； ③勾画春夏秋冬、晨光落日的美景； ④描绘几个具体的景点。

3．找出抒情的语句，体会“颂”的特点。

抒情的语句如：第1、2节，第5、8、9、10节开头，第34节等。讨论：哪些句子的表达效果最好？为什么？

第34节，描写了象征性的景物，运用了拟人的手法，流露出了内心真切的爱国情感。

六、再读课文，体味语言与结构特点 1．语言特点

讨论归纳：①诗化的语言； ②直抒胸臆； 2．结构特点：