第一篇:尊重自然教案
小学五年级《尊重自然》教学活动设计
教材分析;《重自然》这篇教材让人们了解到地球上大厂多彩的生命装点着荒凉的宇宙,这些生命上有限的。许多生命与我们的生活密切相关,这些生命的生存需要哪些条件?许多物种的生命受到威胁,了解部分已灭绝的物种,让学生认识到保护生态`维护生态平衡的重要性和紧迫性。从小养成与自然界中的生命和谐共处,决不做自然界的征服者。
教学目标:
1.引导学生认识植物、动物、微生物都有生命,这些生命构成了多彩的世界。
2、通过活动让学生明白,我们的生活离不开许多生命。
3、了解现在许多生命受到威胁,和许多物种已灭绝的知识,让学生产生保护生态的紧迫性。
4、通过学习让学生从小养成尊重生命,与自然界中的生命和谐相处,绝不做自然界的征服者。
教学重难点:
1、重点:让学生明白与我们生活密切相关的生命的重要性。
2、难点:清楚由于人为或自然原因致使许多物种濒临灭绝,造成不可挽回的损失,我们应怎样尊重自然。
教学时间:一课时 教学过程:
一、导入
教师请同学们一起走进美丽的大自然,欣赏一些美景。在看着这些美景时,(点图)我们会有所思考
1、说说我们身边那些是有生命的?
2、举例说明植物和微生物也有生命(例子P11)
3、这些生命与我们共存,我们要尊重它们的生命,也就是要尊重自然。板书:活动3尊重自然
二、认识地球上多彩生命。
1、课件演示部分植物、动物、微生物的图片,说说你认识图中的东西吗?
2、阅读课文回答:只有动物是有生命的吗?还有那些有生命?
3、用资料说明植物也有生命。(如:一棵数用刀砍了,它就不能成活了。
4、一切生物都是有生命的,生命是有限的。
列举田鼠、鸡、兔子、猫等的一些寿命说明。(田鼠的寿命为4至5年,鸡的寿命是14年,兔可以活10年,猫的寿命为18年)
三、许多生命与我们生活的密切联系
1.说说我们周围有哪些生物与我们有密切的联系。我们吃的肉、水果、粮食等。2.我们吃的、用的这些动植物需要哪些生存的条件呢?(水、阳光、土壤、营养、各种矿物质)
3.动植物扮演(分角色)
我是牛,与人类是最好的朋友,人们把我养得很强壮,我为他们耕地,我还能为人类提供鲜美的牛肉……
这些动植物可爱吗?(可爱)但有的动植物生命会遭受到威胁,请看:
视频播放《藏羚羊》的故事
四、认识濒危动物。
1、简介藏羚羊的情况(书12页)
2、朱鹮着一种群的了解(书12页)
3、双峰驼的生存(书12页)
4、介绍其他一些濒临灭绝的物种(书12页)
5、这些物种是什么原因使它们濒临灭绝了呢? a、自然环境的原因。
b、人为因素造成的原因。
五、了解已灭绝物种的情况
1、读课文中的资料,说说你了解了哪些灭绝的物种?
2、出示几种灭绝动物图片观赏。
3、造成失生物灭绝的原因有哪些?
A.漫长的生物进化(适者生存,不适者淘汰)。
B.人类的生产活动加速了物种的灭绝速度。
4、目前世界上濒临灭绝的动物和植物数量就剧增动物有几千 种,植物有几万种。
六、总结、升华。
1、了解了以上知识,你想说点什么?
2、自然界的生命是多么丰富多彩,这些生命又是那么脆弱。我们应该怎样来尊重自然这些可爱的生命呢?
A、尊重自然从我做起,从小事做起。
如:1、不打鸟,不掏鸟窝,并给鸟儿建巢;2、不破坏花草树木,植树造林。
B、决不做自然界的征服者。
七、生存模拟演练
1、大象可爱吗?但野生大象群体在逐年减少,想象一下大象灭绝的情景会是怎样的?
2、你看到过恐龙化石的展览吗?如果你是解说员,当人们只能看到大象化石时,你会怎样对人们解说? 3、总解:是啊,每个物种都是那么可爱!它们的生命又是那么脆弱,我们人类更应该保护它们,使人类能与它们和谐相处。我们每个人都应该从现在开始,从小开始,从小就要尊重大自然,决不做自然界的征服者。
板书设计:
活动三 尊重自然
多彩的生命---------植物`动物`微生物
濒临灭决的物种
有限
已灭决物种
尊重自然而不征服自然
第二篇:尊重自然
尊重自然,与自然和谐相处
自然是一棵没有年轮的树,永远不老。任凭岁月磨灭,依然鲜活。人类应该尊重自然,与和谐相处。
反观现实,我们已经背弃了大自然,只知道向自然无限索取。人类有了科学的武装,那些各种动物,甚至深海里自由觅食的海洋生物,都变成了人类的食物、器物。
纪录片《鸟之殇!千年鸟道上的大屠杀》,披露湖南江西部分地区大规模捕杀候鸟行为,使得“千年鸟道”成了候鸟葬身之地。“这本是一条穿越饥寒,寻找温暖的路,现在却成为无数鸟类的不归路”,“因为在这里等着它们的有火枪、鸟铳、竹竿、大网,以及随之而来的死亡。
当地百姓鸟类保护意识极度匮乏,抵挡不了舌尖上的诱惑。
半路截杀候鸟,会破坏业已脆弱的生态环境,造成生态失衡,将会使得候鸟栖息地多年后无鸟可栖;而且鸟类对农林牧业有积极作用,候鸟种群被过度捕杀会引发蝗灾、农药泛滥等次生灾害。候鸟并不只是中国的,需要国际共同保护,中国需要承担重要使命。故而,必须遏制“千年鸟道”上的捕杀行为。
没有风景,只有商业。
一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产之一的泰山。川流不息的索道缆车,店铺林立的山顶闹市,使他根本不觉得泰山雄伟壮观。他遗憾地说:“泰山没有风景,只有商业。”20世纪70年代初,有关部门曾三次向国务院打报告,要求在泰山上修建公路。结果,周总理三次都不同意。他指示:泰山是中华民族的神圣之山,要登山,不能修公路。后来,他又强调:泰山是游览胜地,不能修公路,登泰山就要登,不能不登。在那个特殊的历史年代,周总理有如此远见卓识,不能不令人由衷敬佩。
然而,今天的泰山,岂止是修建了一条公路。三条索道和一条公路真的把泰山变成了“经济山”,不仅有宾馆、饭店,还有娱乐城、电影院,非遗产的商业建筑远远超过遗产建筑。如今,空中索道来来往往,大量游客纷至沓来,自然景观面目全非,泰山如同戴上了沉重的镣铐。
政府大力发展经济这是好事,但是发展经济不能以破坏环境为代价。
面对全球变暖、臭氧层扩大、流行病肆虐、环境污染„„人类科学能怎样呢?人类离开了大自然呵护,离开了阳光、空气、水、食物、热量等这些必要的元素,将寸步难行。
我们唯有尊重自然,和谐相处,人类才能在地球上绵延不息。
第三篇:尊重自然
尊重自然
现在社会,各种污染层出不穷,其中一项很严重的污染源是垃圾污染。而大多数的垃圾其实是可以再利用的。有一句话说得好:“垃圾是放错地方的资源。”面对这种资源,我们又应该怎么办呢?
垃圾跟人是一种奇怪的状态,人们日常生活中不可避免的要生产垃圾,但是垃圾这种产物却给人们带来了很多很多困扰。当然了,我们可以把垃圾这个事物扩大来看,其实垃圾是自然的一个缩影,人与制造出来的垃圾的关系,其实就是人与自然的关系。
垃圾与人有一定的矛盾,但是在一定条件下,矛盾的双方时能转换的,就比如人与自然的关系。
人与自然的关系,我们探讨了很多年。可是也没怎么探讨明白。我们陶醉于征服自然的成就感里,可是事物都是两面性的,我们忽略了人类贪婪造成的后果。要知道,量变石灰引起质变的,当数量到达了一个人类所无法承受的程度,面对真正的灾难,我们又该何去何从?
就像材料里说的,我们不可能阻止垃圾的出现。可是呢,我们可以通过有效地途径,来处理垃圾,这种处理,必须是绿色的,让垃圾能够再次的为人们所用。这个才是最重要的。
现在社会,有很多处理垃圾的方法,我们提倡的是自然的,绿色的方法。我们国家现在走的是具有中国特色的社会主义。我们走的是一条可持续发展并且人与自然和谐相处的复兴之路。当土地荒漠化日益严重,当水资源慢慢紧缺,当空气质量越来越差,当„„我们是不是应该想想,我们的在经济迅速发展的过程中,我们把我们赖以生存的自然环境已经破坏到一个临界点了,我们是不是应该警惕,当大自然反击的那天,我们真的可以成功的度过么?还是现在就要好好想想,怎么去补偿这些年对自然的伤害呢?
事情都是有因有果的,其实因果也是唯物辩证的一部分。就像是人与自然的关系,人类为了发展自身,破坏了环境,于是受到大自然的惩罚,全球变暖,海平面上升,土地荒漠化等各种自然问题层出不穷。为了人类的生存,有反过头来,保护自然。所以,这个保护自然的结果,不就是当时人类为了自己发展而破坏自然,种下的原因吗?
既然认识到了,我们就应该尊重自然,至少在垃圾处理方面,我们真的可以做一些力所能及的事情。比如垃圾分类,垃圾回收再利用等各方面。当然了,因为一些体制的原因,我国在这方面的法律法规或许并不健全,国民思想水平也没有达到这种程度。但是,我们可以靠政府宣传,同时各方面的努力,让制度更加完善,尽力提升国民素质,让垃圾成为一种新资源的代名词。
以小见大,我们垃圾处理的态度也决定了对自然的态度。只有尊重自然,才能真正的实现科学发展观,我们中华民族才能真正在这条复兴之路上走的更远,更稳。巨人才能真正的苏醒,让这个世界见证一个古老民族的奇迹。
第四篇:《尊重自然 》演讲稿
尊重自然
尊敬的各位领导、同志们:
大家好!
我是监测站的xx,今天,我要演讲的题目是《尊重自然》。我们生命的摇篮是地球。它的身上有高山、大海,有高原、平原。最可贵的是它有生命,我们人类就生活在地球上,我们是地球的主人.地球是所有生物共有的家园,是我们赖以生存的环境,地球母亲可以供给我们吃的、穿的、用的、玩的,地球孕育着它的儿女,我们在地球母亲温暖的怀抱里幸福地成长。
然而我们人类为了自己的生存,或者说为了自己生活的更好,就不顾地球母亲的身体,工厂乱排放污水,烟囱冒着浓浓黑烟,乱砍伐森林树木,乱浪费资源等等。破坏了地球周围的大氧层,清澈的河水变得混浊,茂密的森林变得狼狈不堪,蔚蓝的天空变得灰暗,碧绿的青山变得光秃,泥石流、森林火灾、动物绝迹、水源严重缺乏,一连串的灾害接踵而来,已使我们的地球母亲难以承受。而我们面临的确是地球毁灭的现实。
曾几何时,人们乱砍乱伐,使大自然的生态平衡遭到了破坏,人们乱捕乱杀,使人类的朋友惨遭涂炭,战争的爆发,使我们赖以生存的星球满目疮痍。真不敢想象,我们如果再这样继续下去,这个世界将会是一幅怎样的惨景呢?地上寸草不生,天空尘沙弥漫,人类将在魔鬼般的尖叫声中化成堆堆白骨。到那时我们只能说,人类曾经属于过地球,但地球将永远不会再属于人类了。
“给自然留下更多修复空间,给农业留下更多良田,给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园。”党代会报告中少见的这种动情的叙述方式着实令人动容,也体现了对待自然的基本态度。
改造自然、战胜自然曾经是家喻户晓的口号,然而发展中日益显现的问题使我们明白了,人定胜天只是一句豪迈口号,要生存,必须保护自然。我们强调,不仅要保护自然,还要尊重自然,我们更急切地希望修复遭到破坏的自然。过去,我们对自然占用太多,破坏得太重,而现在,我们需要给自然以修复、疗伤的机会。党的十八大报告提出,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,而且要坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针。
顾炎武曾经说过,天下兴亡,匹夫有责。保护环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。让我们都来关爱自然,热爱地球吧,手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤,捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们美好的家园!
我的演讲完了,谢谢大家!
第五篇:敬畏自然,尊重生命
敬畏自然,尊重生命
“5·12”这三个完全不同的数字深深地烙刻在了中国人的脑海里、鹤童人的心中。生命因为救护而伟大、生命因为祭奠而永存„„在这一天,鹤童人集聚,一起以生命祭奠生命,为汶川祈福。
敬畏自然,’敬”是心怀对高山流水的虔诚而不是流于表面的恭维;”畏”是灵魂深处的震颤而不是软弱的恐惧。人类最伟大的艺术家,也雕琢不出喜马拉雅的雄峻,亚马逊河的奔腾婉转;最有威信的政治家,也统治不了阴晴圆缺与繁星璀璨。有一个现象值得我们深思,在我们对自然表现出集体性的狂妄和疯狂掠夺时,科学家们——即那些离真理最近的人,更多地选择了谦逊。牛顿在后半生已无心致力于科学,而是在神灵的世界里潜心。这说明了什么?也许在宇宙深处,科学和神灵本就是一体的。我们现在所深信不疑的科学,就是自然界的神灵,就是自然界一条条精妙绝伦的定律。人类的每一次进步就是对自然的一次成功模仿。那么,我们又怎能不去敬畏这一位赐予我们生命,教会我们发展的智者?我一直深信,是自然的伟力引领着我们前进的方向,在我们无知时教给我们它运作的定律,当我们错误地滥用了这些定律时,它用灾难的方式给我们以警示。
只有敬畏自然,在敬畏的基础上获取自然的赠予,我们才能以最和谐的方式与自然相处。不得不感叹东方哲学的玄妙——天人合一。中庸之道,应该是对自然的敬畏和对自然的利用最智慧的结合。
如今,汶川地震已过去七年,长照联盟也走过了七个年头,先后历经“5.12”汶川地震、“4.14”玉树地震、“4.20”雅安地震、“8.03”鲁甸地震,加上“4.25”尼泊尔地震,七年,五次救援行动,救灾范围从国内跨越到国际!鹤童人的实力与大爱在抗震救灾照护中彰显,5月12日鹤童尼泊尔救援团队将再次出征。奉献人道主义大爱,为在尼泊尔地震中罹难的万千灾区孤老孤残提供志愿照护服务。