幼儿园民间童谣与民间游戏计划

第一篇：幼儿园民间童谣与民间游戏计划

丁庄镇尚道幼儿园开展“民间童谣与民间游戏”课题研究计划

一、开展“民间童谣与民间游戏”课题研究的意义

2010—2011学年，根据课题研究计划，我园将 “民间童谣与民间游戏”这一熟悉而具特色的活动作为课题研究对象。在学习民间游戏的活动中幼儿不仅在游戏中学，同时充分发挥他们的主动性，让幼儿积极参与，主动探讨。在学习中提高孩子们的口语表达能力，胆小的孩子敢说话了，口吃的孩子通过童谣的学习和训练，言语比一前连贯了，孩子们对于学习民间童谣的兴趣大增。他们把在家学会的民间童谣说给小朋友们听，在童谣的选择中，大量的民间玩具为我们提供了大批的素材，我们把玩具和游戏结合在一起，在活动中进行尝试。民间游戏，大多是很早以前流传下来的，有些童谣与游戏内容幼儿不理解，我们就在选择内容上进行反复推敲，确定内容后让幼儿学说，并给以通俗形象化的解释或修改。

二、开展课题研究的目的

民间游戏艺术具有特殊的情趣和魅力，具有率直、不拘一格的质朴特点，与农村儿童艺术活动中所表现出来的倾向有所相同，可以说民间游戏与艺术活动有内在的共同特征，游戏地发展可以开发幼儿的智力，是一项利于孩子们全面发展的活动，有利于幼儿学习中的地位和作用，越来越被人们认识到对于儿童知识面的扩大，能力的培养，情感的培养，情感的熏陶，美感的启迪，都有着潜移默化的作用。根据幼儿的年龄特点和现有水平，将一系列民间游戏玩具作为主题进行选材。在选材中注意选择了一些浅显易懂，贴近生活的民间游戏，让幼儿学习。

三、课题研究分工情况

组长：杨洪芹（全面负责课题研究工作）成员：常锡燕（负责民间童谣搜集）李艳玲（负责民间游戏搜集）

尚丽丽（负责材料整理工作）

四、开展课题研究有利于提高幼儿综合素质

谈起民间游戏老师们都非常兴奋，特别是年龄大的老师们都能如数家珍似的说出许多游戏名称，如：跳绳、翻绳、摔宝、跳皮筋、拾石子、玩纸牌、弹杏核、扣泥巴、踢毽子，拾高粱柞等等。这些游戏不但符合孩子们好学、好动、好模仿、好游戏的心理特点，而且易学、易会、易传，增添参与的主动性，既能促进幼儿体、智、德、美诸方面发展，陶冶幼儿的情操，使孩子在游戏中生活、在游戏中学习、在游戏中成长，促进幼儿身心的健康发展。

游戏的过程也是孩子们学习的过程。他们充满新奇、幻想和奥秘的游戏世界里，小脑袋不停地转，并努力去探索，操作以期得出答案，不倒翁为什么不倒，陀螺为什么会转？石头是从哪里来的？火车为什么会叫？这些问题不仅激发了孩子丰富的想象力、思维力，同时也是孩子认识工具、启迪他们智慧的教科书。在玩游戏时有些孩子不愿与别人分享自己心爱的玩具，总是一把抢过自己的说：“这是我的玩具，不给你玩。”由于这种不愿与人分享的心理，往往这些孩子在玩耍时总是不合群，难以与别人合作，久而久之容易形成唯我独尊的孤僻性格。针对这些情况，在玩民间游戏的过程中，要注意培养孩子热情大方的品质，多组织一些集体协作性的活动，例如：抬轿子，四人踏板、拉大锯等游戏，让孩子通过游戏学会怎样与别人友好相处、相互合作。

根据孩子们好玩、好动、好胜、好奇的特点，我们利用早间活动和户外活动时间，让孩子们按照自己的兴趣和爱好，自愿选择伙伴一起玩剪子包袱锤、骑大马、老鼠钻风箱，老鹰捉小鸡等两人或群体游戏，在游戏中可以充分调动孩子自主学习的欲望。让孩子们向爸爸、妈妈学习一个他们小时侯的游戏，带到幼儿园教给大家一起玩，孩子们在愉快的气氛中，争着教争着学。通过互相交流，观摩和评价，既发展了语言，又发展了基本动作；既发展了兴趣，又增强了自信和自尊。让孩子们自己独立自主地、创造性地开展游戏，在玩中学，学中玩，起到了引发感情，共享共乐的效果。民间游戏为孩子提供了一个轻松愉快、具有丰富刺激的、能鼓励孩子自主学习的良好环境。

五、民间游戏与教育活动的融合。

在各项教育活动中，有些活动往往无法在时间空间上满足幼儿探究的需求，此时如果教师能提供相关的游戏材料，引导幼儿开展游戏活动，将会使幼儿在认知、情感等方面获得很大的满足。如，孩子们在大自然中玩角色游戏，他们用泥巴捏出娃娃，用木块摆上床、桌子、凳子，捡了一些树叶、小草用纸袋包好做垫，在地上挖上灶台，放上泥捏的锅，到种植园里采来菜叶，然后分配角色（爸爸、妈妈、爷爷、奶奶等），玩起了娃娃家的游戏，他们的材料全是用大自然中的泥土、花草等，而且玩的很投入，很愉快。在孩子们的争论中，通过教师的引导，“生成”出：到树上去采叶子，树会痛吗？它会哭吗？采树上的叶子，树还会长高吗？孩子们争论的脸红脖子粗，最后来到老师这里，老师只说了一句：树和动物和人一样都是有生命的。孩子们热烈地讨论起来，有的孩子试着采自己的头发，后说：“以后要爱护树不能采它的叶子了。它会痛的，我采了自己三根头发，痛得快要哭了。”游戏中孩子们不再顾忌自己的行为方式或语言的失误，活动的自由度较大，不受区角的限制，而教师仅采用提问和建议的方法去影响幼儿的游戏行为，成为幼儿游戏的援助者，幼儿可以充分交流自我表现，自主性得到了体现和发挥。这样的环境，可以促使幼儿展开想象的翅膀，无拘无束地动脑、动手、动口，积极地去想、去做、去采集大自然中的东西做游戏材料，从中获取多方面的知识，并且游戏内容接近于主题内容，已和整个主题活动的进度紧密结合在一起，从中孩子们得到了快乐和发展。

六、民间游戏可以培养幼儿的亲社会行为。

亲社会行为是指个体在社会交往中表现出来的一种良好的道德行为，它包括谦让互助，协作分享等有益行为，这也是在我们的主题活动中所表现出的内容，例如：在建筑游戏中，引导幼儿制定“能共享玩具材料”的规则，要求幼儿能分享玩具，诱发分享和谦让行为，在角色游戏中引导幼儿建立“协商扮演角色”的规则，要求幼儿在游戏前能协商好自己的角色，诱发协作行为，遇到两人同时要扮某一角色时，就诱发退让行为。

在当今社会已越来越向着社会化、多元化发展，不管是课程的生活化和游戏化，都离不开社会这个大背景。陈鹤琴先生很早就提出“大自然是活教材”的教育观念。我们努力使课程游戏化的同时，积极尝试与社会、家庭、社区合作，充分利用周围的有利环境，整合多方面的课程资源，诱发幼儿的亲社会行为。

为了让家庭真正成为幼儿园的合作伙伴，我们尝试开展了“幼儿家庭游戏”的创建，指导家长如何开展亲子游戏，提高家长的游戏教育观念。首先，我们要求家长根据自己的条件为孩子提供一个可自由游戏的房间或每周教孩子一个游戏，为孩子提供丰富的能适应孩子发展需要的游戏材料。使家长能够支持并鼓励孩子游戏，使家庭真正成为幼儿园教育的合作伙伴，家长成为幼儿园新的课程资源。

幼儿的生活就是游戏，游戏是幼儿体验社会生活的最好的方法。保障儿童游戏的权利是现代早期教育促进幼儿健康、和谐、全面发展的基本策略。因此，在幼儿园教育实践中，我们强调遵循“以民间游戏与幼儿素质的提高的原则。把游戏作为对幼儿进行全面发展教育的重要形式”从根本上，把教育与幼儿的生活予以最佳整合的基本途径。还幼儿以游戏的生活就是让儿童找回童年的幸福与快乐。

丁庄镇尚道幼儿园 2010年9月

第二篇：幼儿园民间游戏

关明姝教师：

1、挤“油渣”：

寒冷的冬天，几个幼儿靠墙而立，用肩部的力量向中间挤，被挤出的人向旁边去，再向中间挤，如此反复进行。如果让幼儿边念儿歌边游戏，更能增添情趣，并培养协作精神。

2、拉“大锯”：

两人对坐，双脚自然盘曲，双手对握，随儿歌节奏做拉锯似的前俯后仰动作。

3、“蚊子叮手”：

游戏者随儿歌，将做捏东西状的手叠放至另一人的手背上，依次叠高，直到无法够着为止。

4、“堆馒头”：

游戏者边念儿歌，边轮流伸出右手大拇指（其余四指呈抓握状），第一人伸出后，第二人握住第一人的拇指，第三人握住第二人的拇指……直到最高处。

5、“捉蜻蜓”：

参加者一人将手掌掌心朝下向前伸。其余幼儿每人伸出一食指顶住伸掌者的手心，念儿歌。儿歌念到最后一字时，伸掌者迅速抓握掌心中的食指，伸食指者要尽快逃脱，被抓住食指者就做下一次游戏的伸掌者。

附：《民间游戏集锦》

游戏名称：扎手绢

游戏玩法：几位幼儿手拉手，成一个圆圈。甲乙两位幼儿在圈外相对的地方分别将手绢扎在圈上幼儿的手腕上；然后以最快的速度往顺时针方向跑，将对方扎的手绢解下，扎在前一位幼儿的手腕上；扎好再往前跑去解前面的手绢……若另一位幼儿还未扎好被追上则为输者，与被扎幼儿换位，游戏继续开始。

游戏名称：跳房子

游戏玩法：先在地上画一个方格，表示房子。然后，把一块瓦投进第一个方格，参加游戏的孩子便单脚一跳，跳进方格，将瓦片依次向下一个方格踢去，直到全部方格跳完，这个游戏规则很多，脚踩线，脚落地，瓦片压线，都算“坏了”，参加游戏者立刻被罚下场。

游戏名称：木头人

游戏玩法：参加者两人念儿歌，儿歌念完后，立刻静止不动，不说不笑地对视，谁先忍不住动或笑了，就算输。

游戏名称：瞎子摸瘸子

游戏玩法：一个孩子用手绢蒙住双眼，扮做瞎子；一个孩子将手绑在腿上，扮做瘸子。地上画一个大圆圈儿，瞎子和瘸子都在大圆圈里，瘸子不能出这个圈儿，由瞎子追摸，如果被摸住了或出了圈，就要对换角色，重新开始游戏。

游戏名称：“蚊子叮手”

游戏玩法：游戏者随儿歌，将做捏东西状的手叠放至另一人的手背上，依次叠高，直到无法够着为止。

游戏名称：夹粽子

游戏玩法： 用手拿两支筷子，夹住沙袋。从起点跑到终点。沙袋掉在地上重新用筷子夹起沙袋向终点跑去。谁先跑到终点谁就取得胜利。

游戏名称：划龙舟

游戏玩法：幼儿分成五个人一组，每组五个幼儿都蹲下，后面的幼儿拉着前面的幼儿的衣服往前划，哪一组幼儿先划过去就算赢。

游戏名称：滚铁环

游戏玩法：孩子人手一个铁环一个铁钩，利于铁钩控制环在场地里滚动，控制的方法有多种，自主创造，但玩时一定要保持铁环滚动，铁环翻倒则视为失败，换人游戏。

游戏名称：跳皮筋

游戏方法： 方法有多种，可根据方法不同而取各种小名称，如“加减乘除”，至少三人参加，两人将皮筋套在脚上，各站一方，中间形成长方形，一孩子在中间边念儿歌边跳，以踩绳为失败。再换绷绳的孩子游戏。

游戏名称：“脚尖脚跟脚尖踢”：

游戏玩法：幼儿双手叉腰，边念边跳。“脚尖”（右脚尖朝后点地），“脚跟”（右脚尖朝前点地），“脚尖踢”（将右脚尖朝左前方点地，接着向右前方踢）。第二遍换左脚，依次反复进行。

游戏名称：“锤子、剪刀、布”：

游戏玩法：四人参加游戏，两人一组，一人做猜拳人，一人做走步人，走步人站在起点线上。猜拳双方相对而立，边原地跳边说“锤子、剪刀、布”，当说到“布”时，双方用脚做出想做的动作（“锤子”为两腿并拢，“剪刀”为两腿一前一后，“布”为两腿想两侧张开），以动作决出胜负，胜者一方的走步人向前跨一大步。游戏反复进行，直至走步入到达终点，先到终点为胜方。

游戏名称：吹羽毛：

游戏玩法：在桌上放根羽毛，参加游戏的两个人各站在桌字的两侧，同时吹羽毛，将羽毛吹到对放的一侧落下为胜。

游戏名称：丢手绢

游戏玩法：幼儿手拉手围成一个大圆圈，撒开手蹲下，选一名幼儿手持手绢，沿顺时针或逆时针绕着小朋友走，圈上的幼儿一起拍手唱：“丢、丢、丢手绢，轻轻地放到小朋友的后面，大家不要告诉他，快点快点捉住他，快点快点捉住他，快点快点捉住他”！（唱到轻轻地放到小朋友的后面时拿手绢的幼儿将手绢悄悄地放到圈上某一个小朋友的身后），唱到：大家不要告诉他，快点快点捉住他时，如果被丢给手绢的幼儿还没有发现自己身后的手绢，丢手绢的幼儿就要捉住他表演节目或背诵儿歌。若在唱的过程中幼儿自己发现了手绢，就要拿起手绢，快速追逐丢手绢的幼儿，若追上就要请丢手绢的幼儿表演节目，若追不上，两人交换位置，游戏重新开始。

游戏名称：“堆馒头”

游戏玩法：幼儿边念儿歌，边轮流伸出右手大拇指（其余四指呈抓握状），第一人伸出后，第二人握住第一人的拇指，第三人握住第二人的拇指……直到最高处。

游戏名称：“捉蜻蜓”

游戏玩法：参加者一人将手掌掌心朝下向前伸。其余幼儿每人伸出一食指顶住伸掌者的手心，念儿歌。儿歌念到最后一字时，伸掌者迅速抓握掌心中的食指，伸食指者要尽快逃脱，被抓住食指者就做下一次游戏的伸掌者。

游戏名称：蜻蜓

游戏玩法：取一小竹片，磨光打平，中间钻一小孔，插上圆竹棍，就好了。双掌夹住竹棍，用力反复搓转，猛然松手，竹蜻蜓就在半空中旋转。

游戏名称： 弹球儿

游戏玩法：先在地上画个长方形的小格子，叫“锅儿”。离“锅儿”一丈多远画一横线，先往“锅儿”里续一两个球，而后在距离相等的地方往横线处扔球，按扔的远近顺序开始从横杠处向“锅儿”中弹去。弹出“锅儿”归己，掉在“锅儿”里的为“烧死”。玩的人弹出“锅儿”里的球可以接着弹，至弹不出为止。把“锅儿”里的弹完，这一盘就算终止。再玩下盘。在“锅儿”里的球没弹完之前，一方的球（叫老子儿）如被别人弹中，亦叫“死”，只得把自己从“锅儿”里弹出的球归胜者。

游戏名称：背缸倒缸

游戏玩法：两人背对被四臂相攀，一个弯腰把另一个背起，两人反复互背，一边背一边唱：背缸，倒缸，淹菜好香。两人互背互唱，直至没劲了，才告终。

游戏玩法：天下太平

游戏玩法：一般两个孩子玩。每人在地上画一个四方“田”字，然后两人相对站立猜拳，每赢一次在方格内写一笔，四个方格内最后被“天”“下”“太”“平”四字填充，先填满的为胜。

游戏名称：吹泡泡

游戏玩法：玩法：将肥皂液灌入小瓶，然后用吸管，沾肥皂水用嘴轻轻吹。吹出的泡泡在周围飘飞，孩子们追着捕捉。

游戏名称：打水漂儿

游戏玩法：玩法：孩子们在河边或池塘边，捡一块块石块或瓦片儿，用力朝水面投出，让它旋转着飞出去，就会在水面上一跳一跳地抛出很远；水面上即出现一个一个的水圈，既有趣又动人。

游戏名称：撞撇拐

游戏玩法：玩法：是锻炼平衡和耐力的一种游戏。弯起一腿来，北京人叫做拐起腿来。这个游戏，就是一条腿向前拐着，可用手搬住，以另一条腿跳动行走，用那条拐着的腿互相碰撞，谁被撞得失去平衡，拐着的腿放下来了，谁就输了。

游戏名称：降落伞

游戏玩法：多为孩子自制的玩具。把一块手绢四个角用细线拴住，然后将四根等长线束一起,并拴缀一块小石头，降落伞旧制做成了。玩时,只要攥住手绢向上抛出，降落伞便在空中张开，飘摇徐缓地落下来。

游戏名称：抓子儿

游戏玩法：用五个小石子或小桃核，抛洒在地上，捡起其中的一个向上抛出，尽快抓起地面上的一个子儿，再接住从空中落下来的那个子儿，这是抓一，接着是抓

二、抓

三、抓四。如果没有抓起或没有接住上抛的子儿，就算“坏”了，由其他伙伴接着玩。

游戏名称：编花篮儿

游戏玩法：参加游戏的幼儿，将小腿向后弯曲抬起，彼此将抬起腿的脚搭在另一个人的膝弯里，同时按顺时针或逆时针站立，手搭在前一人的肩上。这样，搭好后自然就成一圆圈，靠外侧的另一只手叉腰。动作做好后，大家一块唱（站在原地不动），“编，编，编花篮，花篮里面有小孩儿，蹲下去，起不来”（做蹲下去的动作），然后开始单腿绕圈跳着唱：“一五六，一五七，一八、一九、二十一，二五六，二五七，二八、二九、三十一……九五六，九五七，九八、九九、一百零一”，数到一百零一时，游戏告一段落。

游戏名称：游戏棒（金箍棒）

游戏玩法：第一步：将所有游戏棒握在手中； 第二步：松开手掌，让游戏棒自然地洒落在桌面； 第三步：找到容易取出的一根游戏棒，用手指轻压边缘，使另头翘起；

第四步：可用另一只手，辅助取出翘起的游戏棒，不能碰到任何一根游戏棒，否则为失败，换对方玩； 第五步：最后，看谁手里的分值最高，为胜方。

附注分值： 黑色：8分 金色：6分 黄色：5分 蓝色：4分 绿色：3分 红 色：2分 白色：1分

游戏名称：摇到外婆桥

游戏玩法：“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆叫我好宝宝……”，两个人唱着儿歌，手臂相扶，对坐在对方的脚面上，合着儿歌的节拍作伸屈摇摆，朝一个方向移动前进。

游戏名称：劈劈啪打大麦

游戏玩法：“一箩麦，二箩麦，三箩打大麦，劈劈啪，劈劈啪……”，两个人唱着儿歌，并合着儿歌的节拍，按规定的动作，相互击掌，不许把顺序搞错。

游戏名称：踢纽扣串

游戏玩法：用线把几颗纽扣拴于一端，用手牵住线的另一端，然后抬腿，用脚去踢纽扣，要求手脚动作协调。

游戏名称：挑花线

游戏玩法：把一根两头系结的长线，用两只手撑开，经手指挑绊成一定的花样。另一个人要用手掌把线接过去，而且在接的时候要用手指使花样改变。如此两人轮流交接，花样不断翻新。将花样搞散、搞乱者为输。

游戏名称：转得快

游戏玩法：用三根峡长的纸条，对折后相互套接，收紧成螺旋状。把它放在一只削尖的铅笔头上，拿着铅笔向前走动，它便会飞快地旋转。

游戏名称：抬轿子

游戏玩法：两个人四只手在腕部交错相握，将跨坐在上面的另一个人抬起来走动。

游戏名称：摸瞎子

游戏玩法：一人蒙住眼睛，探索着去抓他周围来回躲藏的人。被抓住的人便替换做“瞎子”。

游戏名称：背手扯绳

游戏玩法：两个人相隔一定距离对面分腿站立，各将右手放在背后，握住一根绳子的一端，然后使劲拉扯绳子，迫使对方移动站立的位置。先移动位置者为输。

游戏名称：抽贱骨头

游戏玩法：“贱骨头”就是“陀螺”。用绳绕上，然后拉或用鞭抽打，使它在地上不住地旋转。

游戏名称：踢毽子

游戏玩法：把鸡毛插在铜钱眼里扎成毽子，用脚踢着游戏。

游戏名称：掼刮片

游戏玩法：“刮片”是经过折叠后增厚了的方形纸块。玩时，一方将刮片方在地上，由另一方将刮片掼下去，把地上的刮片反个面。如果成功，可吃掉对方的刮片，还可以连胜连掼。如果失败，便要改由对方来掼。

游戏名称：拗手劲

游戏玩法：两个人面对面个伸右臂（或左臂），肘部支在桌上，下臂斜立，两手相握，双方运用臂与腕的力量，使劲相扳，将对方的手臂扳倒，压至桌面者为胜。比赛时，双方的肘部不得离开桌面，另一条手臂不得相帮。

小朋友，今天天气真好，我们一起来做做运动，好吗？（跟音乐进行热身）

基本部分：

一、感知《晒网》的基本玩法。

小朋友，你们喜欢玩民间游戏吗?你们还记得晒网的游戏是怎么玩的吗？我们一起来玩一玩好吗？

二、引导幼儿玩晒网的创新玩法。小朋友，这个游戏好玩吗？我们再换一种 新玩法好吗?

1、《晒网》创新玩法

（一）先请4名幼儿两人一队当渔民，站在一条直线上，随之捕到的小鱼便当渔网，随着渔网越来越多，小鱼会被一网打尽。

2、《晒网》创新玩法

（二）选出四组渔民，给每一组渔民扎上相同

颜色的绸带，分别站在方形场地的 四角，交待新玩法，小鱼在场地四周游动，依次钻过四张网，渔民捞到小

鱼后，用石头、剪子、布；小孩、老虎枪等方法争夺小鱼，看哪组渔民捞

到的小鱼最多。

三、两种游戏自然结合，由于渔民捞出了四组

小鱼直接引导玩民间游戏《鸡毛翎》，来比较哪组小鱼的力气大。

1、《鸡毛翎》的创新玩法

（一）让幼儿站成一个正方形队，对面为一组，两组交叉选人，玩《鸡毛翎》的 游戏，冲跑。

2、《鸡毛翎》的创新玩法

（二）将四组幼儿合并为两组，两组交替请多人冲跑，继续玩《鸡毛翎》的游戏，比一比哪组小鱼力气大。

结束部分：

教师小结：表扬获胜队，鼓励失败队。

听音乐做放松运动，结束本次活动。

基本部分：基本玩法的感知：

1、《老狼几点了》的基本玩法：

小朋友，做的可真棒，咦，看这是谁？（出示老狼的头饰）今天我们要玩一个与老狼有关的游戏，“老狼、老狼几点了？”你们想玩这个游戏吗?

2、交待角色及场地：

老师先来扮演“老狼”，老狼最喜欢吃什么？小朋友来扮演“小羊”，那里是小羊的家。小羊快回家吧。

3、师幼共同玩游戏：《老狼老狼几点了》。

传统游戏玩法：

一名老师或幼儿扮演老狼在前面走，其他的幼儿扮演小羊在后面跟着走，小羊在后面边走边问 ：“老狼老狼几点了”，老狼回答“1点了”“2点了”„„直至“天黑了”，当老狼的回答不是天黑了的时候，小羊可随意的在老狼身边走动，老狼不能去抓小羊，当老狼说“天黑了”的时候，小羊要赶快回到家里，在家的外面被老狼抓住，由他来扮演老狼重新游戏。

小朋友这个游戏好玩吗？咱们换一种新的玩法好不好？

二、创新游戏玩法：

（一）改变逃跑方式为造型，并与民间游戏《炒黄豆》相结合：

小羊手拉手围成一个圈，选两名幼儿扮演老狼站在中间，小羊一边转圈一边问：“老狼老狼几点了”，老狼回答“1点了”“2点了”„„直至“天黑了”，当老狼说“天黑了”的时候，小羊要进行造型（变成老狼不爱吃的东西，如大树、石头、房子等）不能再动了，如果动了要去老狼的家里帮助老狼“炒黄豆”。（结合器械帮助老狼“炒黄豆”）重复游戏时，可多人进行合作造型，老狼并提问你的造型是什么？如果造型是老狼喜欢吃的东西，也要帮老狼去“炒黄豆”。

（二）民间游戏《炒黄豆》的创新玩法：

1、两人借助拉力器翻身来炒黄豆，老狼家的黄豆可真多，咱们都帮助老狼炒黄豆，两人一起炒好不好？（幼儿两人一组玩炒黄豆的游戏）你们还会炒什么？

2、四人一组借助拉力器翻身创新儿歌玩，咱们四人一组炒小菜好不好？（幼儿四人一组玩炒小菜的游戏）小朋友炒的可真棒，你们还会炒什么？

3、多人一同炒大菜：创编新儿歌，加入多种菜名，尝试多人合作围大圈炒大菜感受面向圆心与背向圆心的乐趣。

咱们一起炒一锅大菜好不好？（幼儿围成一个圈炒大菜）小朋友还会说“炒大菜的儿歌吗？咱们一起大声的说出来好不好？

结束部分：师幼共同说放松运动的儿歌：《小朋友，爱运动》进行放松活动。

1、贴树皮：全体幼儿围成双人圆圈（两人一对），面向圆心站好，找出两个幼儿追逐跑，跑得幼儿在被追到之前要贴到内圈小朋友的前边，后边的幼儿成为被追者，追上则两幼儿互换角色，游戏反复进行。

2、炒黄豆：二人为一组面对面手拉手战好，一边说儿歌一边向里外晃手，儿歌结束时两个人一块翻成背对背。然后游戏继续进行，再侧翻成原来的面对面，这样反复进行。

3、织手巾：两人一组，边说儿歌边做游戏。说儿歌的同时两个幼儿手拉手身体侧对面站立，按逆时针方向转动，儿歌说完后两个幼儿转换转动方向，重新开始做，游戏反复做。儿歌：织织织手巾，谁会织，娘会织，花花绿绿倒回去织。

4、盘脚莲：3—5人一组，围成圆圈做好，脚也围成一个圆，一个幼儿开始边说儿歌，边用右手从拍自己的一只脚开始顺时针转，按儿歌的节奏拍打每个幼儿的脚，儿歌结束时，拍到谁的脚，谁的这只脚就要收起，收起脚的幼儿再说儿歌继续做游戏，直到所有的脚都收完为止。儿歌：盘盘盘脚莲，脚连花二百八，公鸡、母鸡、小小母鸡，咱看谁是个臭脚丫。

5、冰糕化了：全体幼儿自由在场地上跑，一名幼儿做追逐者追场地内幼儿，被追幼儿要在被追到前说“冰糕”，随即站在原地不动，追得幼儿再去追其他幼儿。等追得幼儿追其他幼儿时这个幼儿可以说“化了”重新泡，没说冰糕被捉到的幼儿要跟追逐者互换角色。

6、丢手绢：全体幼儿围成圆圈蹲下，一幼儿拿手绢围圆圈转，全体幼儿唱《丢手绢》歌，拿手绢者要偷偷的把手绢放在圈上的幼儿后面，蹲着的幼儿知道后拿手绢追丢手绢者，丢手绢者要快跑绕圈一周到被丢者处蹲下，如被捉就要到圈内表演节目，如被丢者没发现手绢没丢手绢捉到也要到圈内表演节目。游戏反复进行。

7、系系铃：幼儿分成两组，拉开距离面对面站立。两组交替说儿歌，儿歌结束时，有结束方点名要对方来撞两个幼儿拉紧的手，如闯开则，领一幼儿到他原先的组，如未闯开则留下，游戏反复进行。儿歌：系系系铃，跑马城，马城开，芝麻街，干草垛，水里摸，问问红旗要哪个？

8、拾棉花：全体幼儿围成一圆圈，一幼儿在圈外绕圈行走，全体幼儿说儿歌，儿歌结束时，圈外幼儿就近坐在一圈上幼儿的背上。然后圈上幼儿问：“你是做什么的？”圈外幼儿答：“我是赶路的。”圈上幼儿问：“我怎么听着你的肚子里咕噜咕噜叫阿?”圈外幼儿答：“吃了个包子打了个碗。”后拍圈上幼儿的屁股快爬，圈上幼儿追。圈外幼儿要快跑绕圈一周后到原圈内幼儿处，若被捉则要到圈内表演节目。后圈上幼儿再做圈外幼儿。游戏反复进行。儿歌：拾拾拾棉花，拾到天黑害了怕，找个座位坐下吧。

9、老鹰捉小鸡：幼儿站成一列互相拽紧，最前边的做老母鸡，另外一单独幼儿做老鹰，老鹰要想法把母鸡后所有幼儿捉到，母鸡则要保护好自己的孩子，被捉到的幼儿站在一边等新一轮游戏开始。

10、占圆圈：把幼儿分成若干组，每组幼儿的圈比幼儿少一个，教师说：“1、2、3”孩子快速抢圈，未抢到幼儿要表演节目。游戏反复进行。

第三篇：幼儿园民间游戏

民间游戏

套圈

玩法：每人手里拿一个圈，站在指定位置上。把手里的套圈套向前面的瓶子里。谁套得多谁就获胜。

接力跑

玩法：亲子两人游戏。听口令，幼儿手执接力棒起跑，到达已站立在中线处的家长那儿，将棒交给家长，家长再执棒跑向终点。速度最快的一组为获胜者。

推小车

玩法：家长抓住幼儿的两条腿，幼儿双手撑地，听到口令后，幼儿双手向前爬，看谁先到为胜。

俯卧撑

玩法：幼儿抱紧家长的脖子，双脚夹紧家长的腰，背在家长的背上，家长双手着地做俯卧撑，看哪个家庭坚持最久为胜。

踩气球

玩法：幼儿在脚上系四个气球，家长去踩其他幼儿的气球（一分钟），最后看谁剩下的气球多为胜利，得星。

踩气球

准备：气球若干。玩法：每个家庭由一名家长和一名幼儿参加，老师给每个家庭发一个气球和一根细绳，请家长将气球吹大绑在自己的脚腕，身背幼儿。听到老师的口令游戏开始，家长就背着宝宝踩其他家庭的气球，气球被踩爆即被淘汰，比一比谁是冠军。

斗鸡乐

玩法：每个家庭由一名幼儿和一名家长组成，编上号码挂上数牌。然后在规定的范围内，用双手抓住自己的一只脚，用单脚跳着去碰撞他人，脚先着地即淘汰，余下的人继续，坚持到最后者获胜。

好玩的大力士

玩法：4个小朋友同时加入游戏，把绳索套在腰部，面向圈外，各自想措施向自己的方向用力拉，拾到前面的礼物为胜。

协同走

目的：培养幼儿团结协作、步调一致的能力。准备：2条1米长与幼儿脚同宽的木条，在木条上钉上2条宽松紧带。玩法：两名幼儿前后同时站在两块木条上面，把脚伸进钉好的松紧带内，同时迈左脚或右脚一齐向前走。为了增加游戏的难度，在同一方向走熟练的基础上，两名幼儿可面对面站立，这样，一名幼儿往前走，另一名则要后退走。提示：游戏时，可采取竞赛的方式来增加游戏的趣味性。玩法：幼儿持绳球得绳端，侧身伸臂朝一个方向转动，使球快速随身体转动。教师喊一二三！幼儿则放手，使球飞出。绳球飞达距离远的队获胜。

踢毽子

准备：绳球制作，用彩色布或塑料布做成球形，中间包些石子、锯末、乒乒球、用绳线扎好，系一条50厘米左右的短绳即成绳球。玩法：幼儿一手持绳，一只脚站立地面，用另一只脚内侧做踢毽（绳球）的动作，连续进行。内侧踢会后，可提高难度。跳起扣球

准备：绳球制作，用彩色布或塑料布做成球形，中间包些石子、锯末、乒乒球、用绳线扎好，系一条50厘米左右的短绳即成绳球。玩法：将绳球悬挂在横线上。球高于幼儿手臂上举后的手指25厘米左右。原地双腿用力跳起，用手掌去触及悬挂得球，也可以助跑几步，跳起触球、扣球。

传达室

玩法：父母孩子围坐在一起，由一人做一个动作如拍肩，每二个人跟做此动作，当第二个人做完后，第一一个有接着做其它动作，第三人跟第二人传的拍肩的动作，看能传多久动作不断。注意：（1）至少三人参加此游戏，所传动作最好是手上动作。（2）做传的动作前双手合拍一次，保持拍手两个重复动作的节奏，速度由慢到快，初玩时可将所传动作做几遍才换。

同手同脚

准备：绳子若干。玩法：（1）游戏者每人把左手和左脚用一根绳子连起来，右手和右脚用另一根绳子连起来，准备一条长10米的路作为比赛场地。（2）以接力赛形式进行。参加游戏的孩子和爸爸或妈妈为一组，需要两组以上并排站在出发线上，裁判下令出发后，游戏者开始朝终点走，然后返回，最快全部返回的一组是优胜者。注意事项：注意场地是否平整，避免摔倒时磕伤。拴绑绳子时要拴紧一点，避免游戏中滑落。

二人三足跑

目标： 学习两人相互配合用三条腿跑步，增进亲子情感的交流。规则：爸爸双手必须背后，妈妈必须将带子系紧。玩法： 在场地两端画一条起跑线和一条终点线，请几对父子站在起跑线上，妈妈用一根长带子将爸爸和孩子相邻的一条腿绑在一起，爸爸双手背后，听到口令后，爸爸和孩子一起出发向关跑，到终点线后反回，以先反回到起跑线者为胜。妈妈为爸爸和孩子解开带子。

三人五足行

目的：训练幼儿的平衡能力及协调能力。准备：小椅子2把，放在终点线。玩法：将幼儿分成人数相等的两队，每队以3人为一组，各队按顺序排列在起点先后，面对终点线后，面对终点线后的椅子。每组3人横排，两边的幼儿扮演助人为乐者，内侧手相拉，中间的一名幼儿扮演残疾人，一只脚站立，另一只脚弯曲搭在两位“助人为乐者”相拉的手上，两臂搭在“助人为乐者”的肩上、教师发出口令后，“助人为乐者”驾着“残疾人”向前跑，“残疾人”单脚跳。至终点线时，“残疾人”跑步绕过小椅子，3人在恢复原样，跑回起点线，依次进行。先跑完的队获胜。规则：各队两组间接替时，必须由前一组扮演残疾人的幼儿，拍后一组“残疾人”的手掌后，后一组方可起跑。

看你笑不笑

准备：一根吸管。玩法：（1）幼儿和家长围坐成一个大圆圈，由其中一人先用鼻尖和上唇夹一根吸管。（2）做出怪像逗对方发笑，并把吸管传递给对方，一个一个互相传递，把吸管弄掉的就算失败。注意事项：在围圈的过程中注意调整幼儿与家长的距离，以避免距离过远传递时掉落，鼓励孩子大胆将吸管传递给身边的伙伴或叔叔、阿姨，控制好自己的身体以保证顺利交接吸管。

木头人

游戏目标：培养了幼儿的表演能力和自控能力，游戏也充满了生活气息。游戏方法：幼儿边念儿歌边做动作，念玩儿歌后，幼儿能逼真的做出各种不同的造型，变形金刚、超人、老人、小动物等等，并保持持久的不动，使此游戏情趣颇足。游戏规则：幼儿念儿歌，儿歌念完后，立刻静止不动，不说不笑地对视，谁先忍不住动或笑了，就算输。温馨提示：幼儿有一定的常规意识和控制能力。附儿歌：我们都是木头人，扛起枪来打敌人，喊一不能动，喊二不能笑，谁动谁笑就把谁打倒。

小熊小熊没椅子

目标：学会遵守游戏规则。准备：小椅子五张。玩法：游戏前，先教孩子学会念儿歌。六人一组进行游戏，五张椅子背靠背一圈摆好。游戏者站在椅子旁。游戏开始，游戏者边念儿歌边绕椅子走，当说到“他”时，赶紧找椅子坐下，没有抢到椅子的就是小熊。先由爸爸妈妈家长进行此游戏找出大熊。再由幼儿组进行找出小熊。最后由家长跟幼儿一起混合进行这个游戏。附儿歌：一个娃娃一个家，小熊小熊没有家，小熊小熊是谁呀？小熊小熊就是他。

抢板凳

准备：12张板凳（分两组，每组各放6张）、鼓。玩法：（分年级幼儿进行，家长也可参加）把板凳摆成一个圆圈，每组10人分别站在一张板凳旁边。裁判敲鼓，参赛者在裁判敲鼓时，要围着板凳转，裁判说停，参赛者马上坐到板凳上，没有坐到的或坐的面积较小的被淘汰。最后一轮就剩4人和3张板凳，谁抢到了最后3张板凳谁就胜利了。获胜者可得印章一次。

第四篇：幼儿民间童谣游戏全

幼儿民间童谣游戏全“攻略”

“你姓啥？我姓黄。什么黄？草头黄。什么草？青草。”小伙伴们席地而坐，你来我往，互问互答。儿时的记忆中，没有电动玩具，没有网络游戏，唯独这琅琅的童谣、这简单却动人的游戏让人回味隽永。

在社会急速跨入现代化轨道的今天，这些古老的游戏却渐渐远离了我们的孩子。这些中华民族的传统文化，却渐渐淡出人们的视线。

十六大报告中指出“要扶持对重要文化遗产和优秀民间艺术的的保护工作”。《纲要》中也指出：要充分利用社会资源，引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀。

中华民族的民间童谣是有中国特色的艺术，童谣以其灵动的想像力，丰沛的游戏精神为孩子们构筑起一方快乐的天空。而以民间童谣为载体的民间童谣游戏，将生动有趣的民间童谣以游戏的形式呈现，更是极富研究价值的乡土文本，对于今天的孩子，它还是一座传承民族文化的桥梁。

民间童谣游戏，其简单的游戏方法、丰富的游戏形式、有趣的游戏内容，能让孩子们的童年充满快乐和童趣。

一、民间童谣游戏之游戏形式“攻略”

《纲要》中指出：“引导幼儿接触优秀的儿童文学作品，使之感受语言的丰富和优美，并通过多种活动帮助幼儿加深对作品的体验和理解。”

民间童谣是民间艺术中最易被幼儿接受和喜爱的，它包括数数歌、问答歌、游戏歌、连锁歌、谜语歌、绕口令、颠倒歌等。而在此基础上产生的民间童谣游戏，内容丰富，种类繁多，形式多样，玩法不一，乡土气息浓厚具有较强的趣味性和娱乐性，而且简单，易学、易会、易传，十分受幼儿喜爱。它最大的特征就是民间童谣+游戏，将游戏和民间童谣互相融合。在民间童谣这个幼儿喜闻乐见的形式中，挖掘其游戏内涵，充分发挥它的游戏元素，将民间童谣所隐藏的教育价

值充分挖掘。

（一）、说唱游戏 说唱游戏，就是幼儿自主地指选择一些诙谐、有趣的民间童谣，比如绕口令、颠倒歌、字头歌，说说唱唱，或单独、或结伴、或接龙或者加以简单的动作。比如《荷花几时开》中，“荷花荷花及时开？一月不开二月开。二月不开三月开„„”，幼儿可以三五成群，以接龙的形式来展现童谣。又如游戏《拍大麦》，则是加入了简单的动作，“一箩麦,两箩麦,三箩开花拍大麦,劈劈拍,劈劈拍”，幼儿互相击掌，气氛热烈。又如游戏《稀奇稀奇真稀奇》，幼儿在说唱颠倒歌的过程中，娱人娱己。

（二）、对答游戏 民间童谣中许多作品都是以问答的形式出现，如民间童谣《你姓啥》，“你姓啥？我姓黄。什么黄？草头黄。什么草？青草。”这样一问一答或者几问几答的形式，你来我往，互问互答。

（三）、创编游戏 创遍游戏，就是让幼儿在原来的童谣基础上，根据自己的喜好和经验，来自己编排、创新。比如，民间童谣《数数歌》，“你拍一，我拍一，一个小孩穿新衣；你拍二，我拍二，两个小孩梳小辫”，幼儿就能根据自己的经验，在游戏中自由创编“一个小

孩„„，两个小孩„„”。

（四）、表演游戏 表演游戏就是指幼儿根据自己的兴趣，将自己喜欢的民间童谣以表演的形式展现，在表演中体验快乐。如表演游戏《我和姐姐一般高》以及《捉小狗》，幼儿在游戏中，扮演童谣中的角色，表现角色的神态、动作，在表演的过程中获得快乐。

二、民间童谣游戏之幼儿发展“攻略”

《纲要》中指出：游戏是对幼儿进行全面发展教育的重要形式。而民间童谣游戏这一传统的游戏形式，对幼儿的发展也起着不可小觑的作用。

1、促进语言发展

布鲁纳认为儿童最复杂的语法和言语符号往往最先在游戏中使用。加维指出：儿童之间的语言交往最初是围绕游戏进行的。《纲要》明确指出：“幼儿园应在丰富多彩的活动中扩展幼儿的经验，提供语言发展的条件。”

幼儿在民间童谣游戏中可以自己想说就说，或者和同伴交流互动，可以互相影响，积累丰富的词汇。比如绕口令的游戏形式，还能对幼儿让幼儿辨别相近的发音，提高语言的敏感性。

2、丰富审美体验

艺术大师罗丹曾说：“在这个世界上不是缺少美，而是缺少美的发现。”在民间童谣游戏中，幼儿可以接触不同地域不同风格的童谣，对一些不同的语言特色，会感到新奇，会接触一些独特的语言编排形式，能充分感受中华民族的语言艺术的魅力。比如游戏《拉大锯》，我们南方的幼儿在表演过程中，就能感受到北方方言的截然不同的语言特色。

3、形成规则意识

民间童谣游戏有许多要幼儿合作进行，这就为幼儿协商、合作、交流创造了条件。参加游戏，幼儿必须相互协调，学会控制自己的情绪和行为，并能够理解他人，学会解决矛盾，正确处理竞争与合作的关系，保证游戏的顺利进行。通过矛盾的解决与规则的改进，幼儿形成了集体意识和责任感，更好地融入集体。

4、拓展智力经验

民间童谣游戏不单是让幼儿说说唱唱，更是幼儿拓展经验、开发智力的途径。比如，民间童谣中游戏中的《谜语歌》、《数

数歌》，都可以让幼儿在游戏过程中，口脑并用。幼儿要将自己的生活经验，反馈到游戏中，丰富和更新游戏的同时，也是互相交流，思维碰撞的过程。

5、了解风俗风情

中国地域宽广、民族众多。许多不同地区的民间童谣游戏，都可以让幼儿感受不同的民俗风情。比如：《十二子》的童谣：“正月初一吃圆子，二月里放鸽子，三月清明去买青团子，四月蚕宝宝上山结茧子，五月端午吃粽子，六月里摇扇子，七月莆扇拍蚊子，八月中秋剥剥西瓜子，九月登高去打梧桐子，十月剥开枣红小桔子，十一月太阳头里踢毽子，十二月年底搓圆子”。可

以让幼儿在接龙的游戏形式中，感受一拿年12个月的不同。而南北地方色彩浓郁的民间童谣游戏，更能让幼儿了解不同的风土人情。

三、民间童谣游戏之游戏开展“攻略”

（一）寻找适合幼儿的民间童谣游戏。

我们要注重从幼儿的生活实际出发，筛选出健康向上、贴近幼儿生活、寓趣味性、知识性、审美性于一体的民间童谣游戏。选择符合幼儿身心发展规律，能激发了幼儿兴趣的游戏，充分展现民间童谣游戏的魅力。比如吴方言区，就有许多优秀的方言民间童谣游戏，如上面提到的民间童谣游戏《你姓啥》、《拍大麦》，都有不同的方言版本。而年龄较小的幼儿则可以选择比较简短形象的童谣，开展表演游戏，如《小老鼠》。大班的幼儿则可以选择一些对答、创编的游戏，在游戏过程中，幼儿会体验到挑战性，以及克服困难的成功感。

（二）选择各种游戏途径 民间游戏种类丰富，取材方便，而且一般不受时间、场地、人数等条件的限制，具有很大的灵活性，教师可以有效选择，在各个环节如来园、离园、饭后等零散的活动时间，让幼儿自发地玩玩。

在户外活动时间，也可以选择一些结合身体动作的民间童谣游戏，来玩一玩，也是锻炼身体的一种方式。比如游戏《炒黄豆》、两个幼儿结伴游戏，念念、动动，在互相交流、游戏中体验了快乐。还可以将民间游戏与集体教育活动有机结合，根据幼儿在活

动中的兴趣和需要，生成主题性教育活动，丰富课程内容。让幼儿自己探究民间童谣游戏的丰富性、民间童谣游戏的玩法、民间童谣游戏的创编等，发展了幼儿的创造能力和表达能力。

（三）挖掘各种游戏资源 民间童谣游戏许多家长小时侯都玩过。《纲要》提出 “幼儿园应与家庭社区密切合作，与小学相互衔接、综合利用各种教育资源，共同为幼儿的发展创造良好的条件”。要发挥家长的参与性和利用价值。请家长共同参与，一方面可以了解民间童谣对于幼儿发展的意义，一方面可以让家长共同来学习，帮助幼儿理解和表现，给予幼儿一定的指导和建议。其次可以让家长帮助共同收集童谣游戏，特别是一些方言童谣游戏，有的年纪大的家长接触较多。除此之外，还可以请家长来和小朋友一起学一学、演一演。家长积极参与收集记录整理，并和自己的孩子一起玩民间童谣游

戏，既唤起了家长对自己童年的回忆，也促进了亲子关系的改善，更帮助家长了解了幼儿园的课

程，成为了幼儿园与家庭沟通的桥梁。民间童谣游戏是我们中华民族的文化瑰宝，也是我们幼儿成长和发展的必要“添加剂”，期待我们能发现更多的适合幼儿的民间童谣游戏，挽救民间传统文化的流失；期待我们的幼儿能在民间童谣游戏中享受更多的快乐；也期待幼儿能在我们传统的游戏中更了解我们的祖国、更热爱我们的民族。

民间童谣游戏的探究之路，我们才刚起步，让我们共同努力，让中华民族的文化精髓从祖国的幼苗开始不断传承、宏扬和发展。

徜徉在幼儿民间游戏的儿歌中

人人都喜欢活泼、可爱的孩子，特别是对聪明、懂事、明事理、且能与人大胆交往的孩子尤为如此。天下的父母哪一个不爱自己的孩子？哪一个父母不在为孩子处处着想？他们都希望自己的孩子聪明、能干、懂事、能健康地成长。而幼儿的个别差异是在所难免的。当父母看到自己的孩子比别人家的孩子不会说话、不够活泼时，心中甚为着急，但缺乏如何培养的方法。在开展幼儿民间游戏中，我感到，民间游戏中的儿歌、童谣确是一把开启幼儿说话的“金钥匙”。

一、有利于幼儿活泼开朗性格的形成

情绪是对客观事情与人的需要之间关系的反映。情绪障碍是个体想达到本身需求时遭到外界的阻碍或个体本身的心理冲突，是个体陷于一种挫折情境的情绪状态。言语、语言病理学家认为，这种情绪状态会导致个体的言语和语言问题。反之，良好的情绪有利于幼儿活泼开朗性格的形成。

幼儿民间游戏本身就具有浓厚的趣味性，它符合了幼儿好奇、好动的特点，而民间游戏中加入儿歌后，更显民间游戏的魅力，幼儿易接受，且随时随地、自由结合，不用任何道具就玩得很开心。这说明幼儿民间游戏为幼儿创设了良好的情绪环境，使幼儿跨越了情绪障碍。显然，儿歌的作用很大，它活跃了民间游戏的气氛，从而有利于幼儿活泼开朗性格地形成。

二、有利于幼儿良好道德品格的形成

孩子一天天地长大，随着身体“日长夜大”，口头词语也在积累增加，此时，正是“学说话”的良机。不失时机地利用游戏教孩子念一些文质兼美，饶有情趣的儿歌，有利于幼儿良好品德的形成。

实行保育和教育相结合的原则，以幼儿发展为本，促进幼儿身心和谐地发展，是幼儿园的主要任务。其中，加强幼儿的品德教育和进行行为习惯的培养、训练，对促进幼儿身心和谐发展，起着十分重要的作用。如果在物质文明不断发展地今天，忽视德育，不能为幼儿良好道德品格、行为习惯奠定基础，并且随着幼儿年龄的增长逐步巩固和提高德育的成果，那么，当今因道德造成的社会问题，决不亚于生态环境遭受破坏造成的恶果。在我们中国，加强德育，对培养社会主义接班人，抵御资本主义腐朽思想的侵蚀，更有现实意义和战略意义。

民间游戏中地部分儿歌对幼儿良好品德的形成同样不可低估。如：

“摇摇摇，摇元宵，我的元宵是宝宝。

穿红衣、戴红帽，不说话，总爱笑。

吃饭不让妈妈喂，走路不让爸爸抱。

看见小鸟点点头，看见客人问声好。”

这首儿歌摘自于民间游戏“摇元宵”之中，游戏由两名幼儿合作完成。而这首儿歌融于此游戏中，不仅教育了孩子自己的事情自己做，培养了孩子的生活自理能力（吃饭不让妈妈喂，走路不让爸爸抱）；而且又教育了幼儿从小懂礼貌，争做文明人（看见小鸟点点头，看见客人问声好）。从中也增添了游戏的情绪。

三、有利于快而好地接受知识 计算教学中有些比较抽象的知识幼儿多半不感兴趣。我认为，将儿歌引入计算教学中，同游戏活动相结合，化繁为简，变抽象为形象，可以帮助孩子加深理解，巩固记忆。民间游戏中的儿歌正证实了这一点。如民间游戏“荷花、荷花几时开”中的儿歌：

“荷花荷花几时开？”（一月开）“一月不开几时开？”（二月开）“二月不开几时开？”（三月开）“三月不开几时开？”（四月开）“四月不开几时开？”（五月开）“五月不开几时开？”（六月荷花朵朵开）

这首儿歌以一问一答的形式进行，不但训练幼儿的反应能力，又使幼儿懂得月份的排列顺序（数序）和荷花开放的时间，在说说玩玩中，让幼儿又快又好地接受了不少知识。

四、有利于培养幼儿的表演能力 好模仿、好表现是幼儿的年龄特点，而民间游戏为幼儿的这一特点创设的环境尤为突出，幼儿在玩又好似在表演，玩中有演，别有情趣。民间游戏中的儿歌如锦上添花渲染了气氛，好似表演中不可缺少的道具，是幼儿的表演能力得以发挥。如民间游戏“推小车”中的儿歌：

“吱吱吱，小车叫，推上小车卖甜糕，”

“谁要？谁要？”（我要，我要）“娃娃吃得咪咪笑。”

做此民间游戏时，幼儿两人一组，一个扮推车人，一个扮小车，锻炼幼儿的手臂力量。添入儿歌后，幼儿边推小车边念儿歌，适当分散幼儿注意力，不单单集中于小车，使其推小车格外轻松。在愉快的气氛中“卖甜糕”，加上周围幼儿配合，一唱一和，使此游戏情趣颇足，同时培养了幼儿的表演能力，游戏也充满了生活气息。

可见，幼儿民间游戏中儿歌起到了积极的作用，它的确是一把开启幼儿“说话”的“金钥匙”。

中国民间童谣精选 摇摇船 摇，摇，摇 摇到外婆桥。外婆对我笑，叫我好宝宝。

糖一包，果一包，吃完饼儿还有糕。

拉大锯

拉大锯，扯大锯 姥姥家里唱大戏。接姑娘，请女婿，就是不让冬冬去。不让去，也得去，骑着小车赶上去。

小白兔

小白兔，白又白，两只耳朵竖起来 爱吃萝卜爱吃菜，蹦蹦跳跳真可爱。

小老鼠

小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来，哭着叫着喊妈妈，叽哩咕噜滚下来

真稀奇

稀奇稀奇真稀奇，蚂蚁踩死大公鸡，爸爸睡在摇篮里，宝宝唱着摇篮曲。

张打铁

张打铁，李打铁，打把剪刀送姐姐，姐姐留我歇，我不歇，我要回去打毛铁。

推磨摇磨

推磨，摇磨，推豆子，磨豆腐，么闰儿要吃菜豆腐。打碗米来煮，煮又煮不熟，抱着罐罐哭

小小子儿 小小子儿，坐门墩儿，哭哭啼啼要媳妇儿，要媳妇儿，干什么？

点灯说话儿，吹灯作伴儿，到明儿早晨，梳小辫儿。

五指歌

一二三四五，上山打老虎。老虎没打到，见到小松鼠。松鼠有几只？让我数一数。数来又数去，一二三四五。

排排坐

排排坐，吃果果，幼儿园里朋友多。你一个，我一个，大的分给你，小的留给我。

新年到

新年到，放鞭炮，噼噼啪啪真热闹。耍龙灯，踩高跷，包饺子，蒸甜糕，奶奶笑得直揉眼，爷爷乐得胡子翘。

哪边高

哪边高？这边高。哪边矮？这边矮。

一锅豆腐做成十二块。嫩豆花，好的菜，今天做来明天卖。

七个阿姨来摘果 一二三四五六七，七六五四三二一。七个阿姨来摘果，七只篮子手中提。七种果子摆七样： 苹果、桃儿、古榴，柿子、李子、栗子梨。

我有一双小小手 我有一双小小手，一只左来一只右。小小手，小小手，一共十个手指头。我有一双小小手，能洗脸来能漱口，会穿衣，会梳头，自己事情自己做。

数字歌 一、二、三，爬上山； 四、五、六，翻筋头； 七、八、九，拍皮球；

伸出两只手，十个手指头。手

我有一双小小手，小手象个小蝌蚪，我和爷爷握握手，只能握他手指头。

漱口

手拿花花杯，喝口清清水，抬起头，闭着嘴，咕噜咕噜吐出水。

刷牙

小妹妹，爱刷牙，嘴巴小，牙刷大，刷呀刷，刷得满嘴白花花。

甜嘴巴

小娃娃，甜嘴巴，喊妈妈，喊爸爸，喊得奶奶笑掉牙。

小酒窝 点点窝窝，点点窝窝，宝宝笑一笑，两个小酒窝。

小板凳

小板凳，真听话，跟我一起等妈妈，妈妈下班回来了，我请妈妈快坐下。

排排坐

排排坐，吃果果，你一个，我一个，冬冬不在留一个。

春天到

春天到，春天到，花儿朵朵开口笑。草儿绿，鸟儿叫，蝴蝶蜜蜂齐舞蹈。

捶捶背

老公公，八十岁，请你坐下来，给你捶捶背。

梳头

不梳头，不洗脸，人人见了闭上眼。梳一梳，洗一洗，人人见了都喜欢。

小辫子

头上小辫子，天天跟我转，和我捉迷藏，不让我看见。

太阳晒

太阳不晒草不绿，太阳不晒花不香，太阳不晒果不熟，太阳不晒苗不长。被窝也要晒一晒，太阳晒了暖洋洋。身体也要晒一晒，太阳晒了才健康。

太阳公公起得早 太阳公公起得早，他怕宝宝睡懒觉，爬上窗口瞧一瞧，咦？宝宝不见了，宝宝正在院子里，一二一二做早操。

雪地给我拍照啦 下雪啦，下雪啦，地上铺满小雪花。小妹妹，滑倒啦，地上印个小娃娃。小妹妹，喊妈妈： “快来呀，快来呀，雪地给我拍照啦！

雨点沙沙

小雨点，沙沙沙，落在花园里，花儿乐得张嘴巴。小雨点，沙沙沙，落在鱼池里，鱼儿乐得摇尾巴。小雨点，沙沙沙，落在田野里，苗儿乐得向上爬。

葡萄

紫葡萄，一串串，好像气球挂满天，妹妹攀住葡萄藤，一高一低荡秋千。

桔子

大桔子，红又甜，剥它一瓣尝尝鲜，妹妹听我讲故事，一瓣桔子讲一年。香蕉排队

香蕉小乖乖，真呀真可爱，高个往后站，矮个前边排，自觉守纪律，友好又和蔼。

葡萄孩子多 葡萄孩子多，没吃没穿没有窝。挤在一起来取暖，靠着绿叶把风遮。

西瓜身上的黑道 西瓜小宝宝，真呀真可笑。手拿大墨笔，满身画黑道

芝麻长大了

芝麻荚，节节高，里面住满白宝宝。白宝宝，长大了，挤开门缝往外瞧。嘎叭响，门开了，宝宝抢着往外跑。

露珠

露珠露珠圆又小，干活不让人知道，半夜起来到田野，忙给禾苗洗洗澡，太阳出来它就走，你想找它找不到。

圈儿

小雨点，真好玩，掉到河里画圈圈。画小圈，变大圈，大圈小圈圈碰圈。

第五篇：浅析民间童谣

【论文摘要】民间童谣在我国有着悠久的历史，它是儿时的歌、童年的诗。文章主要从民间童谣的种类、作用及现状三个方面来阐述民间童谣，并分析了优秀民间童谣在现代幼儿教育中发挥的重要作用。

【论文关键词】民间童谣；童趣；灰色童谣；美感

童谣的历史真可以说是“久矣夫”的了。《列子》中记载的《康衢童谣》，据说是我国传说中的圣人尧时的童谣。《古今事物考》说：“《列子》曰：„尧乃微服游于康衢，闻儿童谣…‟谣之起，自尧时然也。”有人认为《列子》这本书不一定可靠，只承认《国语•郑语》中记载的《周宣王时童谣》才是真正最早的童谣。即使如此，童谣也有了近三千年的历史。在我国文学史上，能够与它比“老资格”的，就只有《诗经》中的某些篇章了。

民间童谣，又称民间儿歌。它是劳动人民（作者是妈妈、别的成人及儿童）根据儿童的思想、心理、感情、想象、趣味、理解力、生活经验、语言特点与表现手法等而编唱的口头短句。它生活色彩与地方色彩浓厚、形象、通俗、活泼，大致上就年龄来区分，有适于三岁前幼儿的理解的，也有适于四岁至十岁幼童理解的，二者内容深浅不同，有时难于严格区分。本文主要从以下三个方面简要分析民间童谣这种宝贵的民族文化。

一、民间童谣的种类和格式

（一）童谣的种类

现代童谣的种类很多，它们简短有趣琅琅上口，小朋友都喜欢读。传统童谣有以下几种：

1．帮助识数的数数歌：它是数字与文字的巧妙结合，能帮助幼儿掌握一些数的概念。如小鸡两条腿/老牛四条腿/蜻蜓六条腿/螃蟹八条腿/蚂蚁十条腿/蚯蚓鳝鱼没有腿。2．边唱边玩的游戏歌：儿童二人（有时是一个大人跟一个幼儿或一个幼童）或三人以上在做各种游戏时，常伴唱者或诵述者的童谣，就是游戏歌。如：双手摆/双脚跳/摇得快/跳得高钻城门/过草桥…

3．认识事物的问答歌：儿童一问一答，形式活泼妙趣横生，他们在问答中学会分辨事物，认识事理。如：什么船儿上月球/宇宙飞船上月球/什么船儿海底游/潜水艇儿海底游… 4．趣味盎然的绕口令：由读音相近又易混淆的字组成儿歌，可以训练儿童发音能力。如：妈妈摘瓜瓜/花花捧瓜瓜/花花追瓜瓜…

5．启智谐趣的猜谜歌：谜语所设置的通过形象特征来表现的悬念，十分符合儿童的好奇心理，猜猜能训练他们的推理、判断和联想的能力。如：家住大海/走上岸来/太阳一晒/马上变白。

6．首尾蝉联的连锁歌：运用“顶真“的手法结构全歌，逐句相连，易念易记。如：野牵牛/爬高楼/高楼高/爬树梢/树梢长/爬东墙/东墙滑/爬篱笆/篱笆细/不敢爬/躺在地上吹喇叭/嘀嘀哒/嘀嘀哒。7．滑稽可笑的颠倒歌：通过夸张的手法，有意颠倒所描述的事物，形成荒唐可笑的情状，可以训练儿童分辨事物的能力。如刚刚三点过，太阳就落坡。鸭子跳上架，猫儿进了窝…… 8．一韵到底的字头歌：歌中的每句末字相同，有很强的韵律感。如：我们都有一双手/专心听讲放好手/上课发言请举手/饭前先要洗洗手/花儿好看不好手。

9．摇篮曲：这是一种旧日妇女（主要是母亲或别的亲人）用手轻拍着在摇篮或怀抱中的婴儿或幼儿催眠时，徐徐哼出的歌。

10．风俗歌：这是描写长期形成的民间风尚歌。这种风俗，约定俗成，留下了历史的某种真实影子。过去老昆明有句俗谚：“小刀刀/八月十五划粑粑/毛豆栗子供菩萨。“讲的就是这天的情景。

另外，还有拍手歌、对对歌等等。

（二）童谣的格式

童谣的格式多种多样，不同的句式能产生不同的节奏，它的句式和节奏的变化，主要依据不同年龄对象和内容而定，常见的格式有以下几种：

1．三言句式：小针管/亮晶晶/针管里/药水清/打疫苗/不哭闹/防疾病/真是灵。2．四言句式：月亮光光/下来吃米汤/米汤没曾滚/下来吃米粉/米粉没曾熟/下来吃米糊/米糊没曾烧/下来吃米糕……

3．五言句式：我张小嘴巴/你张小嘴巴/许多小嘴巴/都来唱妈妈。

4．六言句式：小鸡唱歌叽叽叽/轻轻走来吃小米/母鸡妈妈爱小鸡/看好孩子要注意老鹰来了不要怕/妈妈我来保护你。

5．七言句式：月儿弯弯挂树梢/好像一把小镰刀/我要借它用一用/割把青草喂羊羔。

二、童谣的作用

童谣是由一代代人口耳相传，在儿童中传唱，带有浓厚地方特色、幽默、音节和谐、形式简短的读来琅琅上口的歌谣。它在幼儿教育中的作用主要体现在以下几个方面：

（一）童谣充满童趣，有利于培养幼儿广泛兴趣

童谣来源于民间，取材于社会生活的方方面面，内容充满童趣。幼儿之所以喜欢它的重要原因之一，是童谣极具童趣，本身具有非常生动的游戏性，在游戏中，幼儿是积极主动、全身心投入到活动中的，学习的积极性、主动性都在此得到了充分的体现和发挥。而游戏是幼儿的基本活动，是对幼儿的成长最具价值的活动，也是幼儿最喜欢从事的活动。因而在现实生活中我们应该以游戏的方式，通过对童谣的教授，激发幼儿对童谣及其民间艺术的兴趣。

（二）童谣音韵和谐，有利于激发幼儿的审美趣味 浅析民间童谣

童谣音韵和谐，语言质朴，节奏明快，语句通俗，读起来琅琅上口，特别符合幼儿的学习特点。兴趣是孩子主动学习的动力，通过对童谣的欣赏和学习，孩子们获得了一种轻松愉悦的感受。他们在吟诵童谣的过程中不由自主地把童谣作为一种情感的方式进行表达。

（三）童谣琅琅上口，有利于发展幼儿的语言沟通能力

童谣简短易读，又具有韵律感，易唱易记，是一代代人通过口耳传承的语言文化。幼儿通过游戏活动，一边玩一边学，充分调动他们的积极性，在娱乐玩耍中学习了方言，增长了知识，从而达到寓教于乐的目的，在真正意义上促进了幼儿语言能力的提高。

三、童谣的现状

童谣自古有之，我们每个人几乎都是唱着童谣长大的。曾几何时，不健康的“灰色童谣”、另类“顺口溜”、“打油诗”等弥漫校园，在中小学生群体中自行传播，虚拟的人机网络游戏吞噬了一些未成年人对现实世界的认知，不利孩子的心理健康，且造成潜在的负面影响。

（一）灰色童谣

现在的童谣一般来自电视节目、流行歌曲、成人短信以及道听途说。这些内容使儿童感到新奇有趣，所以形成很大的市场。探寻灰色童谣出现的最根本的原因，归纳起来主要有以下几个方面：

首先，童谣作为学校教育的最好载体的缺失。现代社会家长都非常重视孩子的教育，但仅仅只针对应试教育这一块，却忽略了最有民族性的东西以及能帮助孩子快乐学习、健康成长的东西。学校在这方面的教育同样是极度匮乏，自从踏入学校的大门，生活中充斥的就只有自然科学知识，有趣的童谣只能靠道听途说。

其次，适合孩子们的童谣太少。在整个儿童文学创作中，应重视童谣，遗憾的是这已行之有效而宝贵的德育教育载体近些年颇受冷落。市面上，这类图书虽好销，但多为旧作的重新翻版，多的是老面孔，缺的是新内容。儿童呼唤贴近他们那快速成长心灵的“解渴”童谣。当需求得不到满足时，他们就会自发“创作”。当然，这种需求有时品味不高，甚至低俗。再次，优秀童谣的缺失导致“灰色童谣”代位。童谣在我国虽有着悠久的历史传统，但现在的儿童不愿意再唱那些旧时的童谣。在没有适合他们的童谣的情况下，他们开始了自己的创作。为了发泄学习带来的压力，学生们唱出了“读书苦/读书累/读书还要交学费…”等内容的灰色童谣。“灰色童谣”促使我们深入儿童生活，了解其思想道德现状，脱离实际一相情愿地为他们创作一些大道理，很难起到口耳相传、易唱易记的效果。

（二）解决灰色童谣存在的方法

第一，营造学习童谣的良好氛围。童谣的音节连贯和谐，幻想丰富幽默，这对于研究儿童心理和语言习惯很有益处，对于协助儿童教育，增进儿童快乐学习也很有帮助。孩子如果能从家长那里、亲人身边学到健康的童谣，在学校又可以和同学们进行交流，社会给他们提供了展示的平台，家庭、学校、社会的观念都转变过来，都重视起这个被认为是“小儿科”的东西。

第二，编创适合儿童的童谣。孩子是纯真稚嫩的，他们的心灵是一张白纸。孩子只是把灰色童谣当作语言好玩、搞笑，当作枯燥单调生活的调味剂。当然，在孩子的这个重要阶段，灰色童谣长期熏染必会在他们的潜意识中留下阴影，会或多或少的引导了孩子们偏激的认知，也会影响他们将来的人生观、价值观的形成。这就需要我们在编创或指导童谣创作时，应该根据时代的要求有所创新。凡是对儿童品德、知识和生活有益的，能够给他们滋养的，能培养和提高他们的美感和艺术鉴赏力的题材和形式都可以采纳，我们要深入到儿童中间去，熟悉他们的生活，了解他们在思索什么、喜爱什么，理解他们的快乐和忧愁，这样才能发现和提炼出有意义的命题，写出他们喜欢的童谣。

第三，举办童谣征集活动，在征集的童谣中，选取优秀的童谣出版。去年，云南昆明电视台街头巷尾栏目征集老昆明童谣活动，从一开始就受到广大市民的热心参与。街头巷尾栏目每天都收到几百条童谣短信，这就是一种很好的童谣征集方式。

综上所述，民间童谣作为民间文学的一个分支，包含了一个民族重要的思想、文化、情感与道德元素，保留了多样而丰富的人与自然共生的文化生态形式，是人类曾有过的美好生活和纯真世界生动完美的表现，是当代儿童重要的精神乳汁。因此，利用本土民间童谣，对儿童进行教育，是符合儿童需要的。只有不断的与时俱进，创作更好的童谣满足现在孩子们的需要，并把童谣作为德育教育的一个载体，挖掘童谣中一些有用的资源，使其充分发挥在儿童教育中的作用。让孩子们在轻松快乐的过程中学习，促进身心的和谐发展，这样做是非常有意义的。

【参考文献】

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