家风家教叙事

第一篇：家风家教叙事

我的家风、家教叙事

我大概是最年长的八零后独生女之一。从记事起就一直听爷爷奶奶他们在讲以前的生活，那时说的最多的就是我们这些孩子赶上好时代、要享福了等等。人们都很看好邓小平同志，寄希望于第二代中央领导集体提出的改革开放能早日带领中国人民走向富强。当然这其中也有很多老人们对改革开放、鼓励发展、讲求经济效益等新思想的不理解，也反映出老人们对新时代新政策的反感。他们更注重家规、家教、家风等，家教使用的频率最高。比如评价某人的品行，多以这个人“有家教”或“没家教”来形容，现如今被用烂的“素质”一词，在当时根本不流行。家教之下，家风和家规也是经常使用的，比如称赞某个人家，总是说“这个人家的家规重、家风好 ”等等，至于家训，寻常人家是比较少见的，毕竟写得《朱子家训》之类传世佳作的，多为学富五车之人。

话又说回来，写不了家训的寻常人家，也不乏各种各样的治家格言。我的祖父母都是老农民，父亲、母亲是政府普通职员，母亲还曾做过民办教师，虽说撰写不了什么高深的家训，但“规规矩矩做人，认认真真学习，踏踏实实做事”这些要求对我来说则是不绝于耳的。在小时候，记得我家的家规特别多，什么“笑不露齿、食不出声”，“站有站相、坐有坐相”，“积善积德，尊老爱幼”云云，记得一次吃饭时咀嚼出声，脸颊上立即挨了老爸的一筷子，用餐时的很多规矩就是在那时养成的。

我的丈夫是一名教师，在我们这个小家庭中还有一个乖巧的女儿。在日常的生活尤其是对孩子的教育中，我们也在考究着适合自家的家规和家训。我们认为父母是孩子最好的老师，身教远胜于言教。具体而言就是，厚德以处世是为尚德；存大志、树恒心是为立志；尚诗文、爱学习是为乐学；省自身、塑品质是为善行。

家规、家训会对个人成长产生潜移默化的影响，久而久之就养成了好的习惯，也就会形成一个好的家风。我家有一个小房间，那就是我们一家三口读书、学习的地方，更是女儿玩游戏和写作业的乐园。里边有很多的书籍，虽然摆放不像图书馆那样规则有序，但码放得也算整齐；虽然书籍数量不多，但也是五花八门涉及天文地理、科学文艺多个方面；虽然我们一起读书的时间并不多，但是只要有机会我们会在一起看看书、背背古诗文，探讨一些读书感悟。可不能小看我家二年级的小女生，她能背的古诗文应该不在爸爸之下。孩子最喜欢做的游戏就是词语接龙，她最愿意扮演的角色就是当老师。她总是想教会爸爸妈妈唱自己学到的新歌，还会给我们讲解某个成语的故事或者几道数学难题，因为这些都是孩子在学校、在书本里学习到的，她就愿意把这些成果分享给大家。那么，长大后的她岂不是能更好的融入社会，善待他人，积极进取，奉献社会吗？

时常听到邻居们夸奖我家姑娘懂事、明理、有家教。每每听到这些溢美之词，我总是暗自窃喜，寥寥数语岔开话题。我没有理由居功，实际上是愧不敢当。无论是教育典范的《朱子家训》，还是人才辈出的江南钱氏，无不经历千百年的锤炼和传承。当然，在成家立业、教育子女方面我们不敢言成功，我们还是小学生，必将继续钻研，继续努力。

塑造好的家风，不在于一朝一夕，而是每个人一生都应该思考的问题；更是整个国家和社会世世代代都应该思考的问题。

第二篇：家风家教

我的家风家教故事

家风，作为一个家庭或家族的传统风尚，更承载着一个家庭或家族的生活态度、价值理念、文化氛围、处世之道，是一代又一代人健康成长的保证，是推动社会文明进步的正能量。

家风是什么?

家风是一个家庭的氛围，它是存在的，不可否认，并且家庭的每个人都浸染其中。每个人身上都会打上这个家庭家风的印记。家风的好坏甚至直接影响了后代在社会上的发展。虽然这些事情都不绝对，但古往今来，这个道理都依旧存在着。格里梅尔斯豪森说过，没有教养，没有学识，没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。

古往今来，那些历史上优秀的名人往往都有优秀的家风及教育。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了篇传诵至今的《训俭示康》，总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也”“ 俭以立名，侈以自败”。由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。

曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有，但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

在我的家庭里我的父母虽然没有高深的学问，但是他们一直在用自己的行动来感染着我和妹妹。我们家一直坚信勤为本，只要踏踏实实，付出必定有所回报，父母勤勤恳恳在乡下做着他们的小本生意，做买卖有点“大大咧咧”，零头不要了，称高了就这样吧，这个不值什么钱，你拿上用吧，因为这种经营风格，小本买卖做的红红火火，不仅供我和妹妹读大学，还在县城买了房。我当年读高中，也算是闻鸡起舞者，每天沉浸在题海战中，无论天气变幻，我不觉得冷，也不觉得热，一心只读“高考书”，最终以理想的成绩考入自己理想的大学；妹妹亦是如此，一个普通的农村家庭培养出两个本科生，这在村里是何等荣耀的事，父母一时间成为人人羡慕的对象。现在想想，我和妹妹性格之中那些勤恳的因素确实是受父母持家的影响而来的。而且会影响我们一生，在我们一生中都会起着积极的作用，我特别希望我能将这种积极的东西传给我的孩子。

谢谢父母对我身体力行的教导，你们也许是不起眼的小农民，却是我和妹妹人生最好的导师。

蔚村小学幼儿班班主任工作总结

（2016------2017第一学期）

贺凤琴

期末接近尾声，每到这个时候我都会慢慢的闭上眼睛回想这个学期发生的点点滴滴，打扫卫生，做好报名工作，迎接孩子们到学校，安抚个别有情绪的孩子、常规教育、如何让孩子们适应学校、爱上学校、爱上学校的老师，每一次接到的任务都有收获和感想，因为这些收获和感想让人慢慢在教育工作上变得成熟和有经验。因为忙碌而充实，因为充实而收获，因为收获而成长，就因为如此才感觉光阴似箭、岁月如梭。立足现在，放眼未来，为使今后的工作能得到更大的进步，现对本学期的副班主任的工作作出总结。

一、对自己的要求；

1、在教育教学活动中认真备课，做好课前的物质准备和知识准备工作。

2、注意将理论贯穿于教学实践中，善于总结经验，以提高自身能力。

3、在教学中要处理好幼儿的主体地位及教师的主导地位，以多种形式引导幼儿有兴趣的参与活动，并主动去学习，更好地因材施教，因人施教。

二、做好幼儿的习惯培养；

1、用心教育幼儿关心集体，关心同伴，礼貌待人。

2、同家长一起纠正幼儿不良的习惯。（如喜欢含手指、翘脚、驼背、不喜欢喝水、饭前饭后要洗手、上厕所要冲水„„）

3、强化幼儿健康意识，保证了幼儿进餐时心情愉快，注重培养幼儿好的进食习惯，不挑食，不偏食，进餐时不打闹讲话，不掉饭粒。

4、练成喜欢睡午觉的好习惯、准点睡觉准点起床，不赖床。

5、对幼儿针对书本进行品德教育，使幼儿养成有道德、有智慧、有礼貌的好孩子。

6、并同家长密切联系，听取家长意见，根据幼儿在家时的表现，对幼儿进行因材施教，因人施教。

三、在幼儿的教学方面；

1、在教育教学活动中，为幼儿创造良好的机会与条件，根据班上幼儿的年龄特征，充分调动各种感官感知事物，使之在参加活动的过程中，认知和掌握事物的特征与属性。

2、在一日活动中，注意教给幼儿初浅的，简单的生活知识经验，培养幼儿独立解决问题的能力。

3、提供幼儿活动材料，更好地培养幼儿的全面发展能力。

4、根据制定的教学目标、内容与要求组织好教育教学活动的各环节，保证好幼儿每天的游戏活动及户外活动时间，四、反思不足，努力改进；

值得我沉思的一点是对自理能力较弱的幼儿不够耐心对待。我班的孩子自理能力基本不让我担心，有些孩子还可以帮助我做很多事情，如传话、拉窗帘、关窗、放东西、整理作业本等等，因为他们的灵活、聪明把我误认为孩子就应该这样。为什么你就不行呢？每到脱衣服的时候她就在那发呆，不知所措，直到我来了她才慢慢的走到我的跟前说老师我不会脱衣服，我当时就在想其他孩子的聪明能不能分一点给她呢？老师如果不在呢，孩子你是不是不换衣服了呢？这孩子就是应变能力不够，胆子小，对于这样的孩子我确实是有点急，因为这急给孩子施加不少压力，几次对她急之后孩子就没找过我说不会换衣服了，我仔细观察这孩子按照我教的方法去找小朋友帮忙了，自己也学会的自己的事情自己做，自己完成几次自然也就会了。希望接下来的工作对孩子们的爱多一些再多一些，甚至把他们都当自己的孩子对待。

在今后的教育教学工作中，我将更严格要求自己，努力工作，发扬优点，改正缺点，开拓前进，为美好的明天奉献自己的力量。

第三篇：家风家教

家风家训大家谈

普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。在中国这个拥有5000年文明的古老国度，有自己独有的一套管理制度和哲学体系。

不必说秦王扫六合之后数千年的封建王朝，就是先秦时期中国已经有了自己的体系，尧舜禹禅让制的光辉岁月，在夏启继位的一刹那戛然而止。

我们不再去讨论大禹的私心，一个治水的大英雄将整个民族，从一片泽国中挽救出来，让沧海变成桑田,这点小事何足挂齿。生产力的进步，让私有制盛行，贫富差距的拉大,让传说中的大同社会成为一个，天大的笑话。笑声中为家天下提供了优良的土壤，也为以血缘为纽带的氏族制，提供了温床。

夏王的宝剑在天空留下一道闪电，从此“家”这个名词正式出现在中国漫长的历史长河中。

春秋时一位高大的老人，带着他的弟子和信徒周游列国。他是中国春秋时期的马克思，老人一生都没有实现自己的梦想。在那战火纷飞的岁月中，没有一个统治者愿意听他的理论。可是他的弟子和后人非常了不起，把他的话整理为一本传世经典《论语》。

这个老人就是孔子，他奔走一生就是为了宣传他的思想，君君臣臣父父子子，他让家教真正系统的有了目的性，修身齐家治国平天下。维护稳定，统治者其实要的就是稳定，于是一座座孔庙在九州各地拔地而起。

一个封建制前夕地老人，没有想到他的理论能够让封建制下一个个高高在上的统治者，推崇备至，奉行千年。

而集儒家文化之大成的一代晚清重臣曾国藩写的家书，是一部真正的经典。

不去评述太平天国与湘军的恩恩怨怨，《曾国藩家书》展现给我们的是一个孝顺父母的长子，是一个关心弟妹的长兄,是一个严中带仁的父亲。中国有一句俗语叫“穷不过三代富不过五代”。可是曾国藩的家族后人,却能够长盛不衰.不得不说这是家风家训的作用。

可是，要树立家风整理家训,如何下手？近几年国内有提倡古文化的风气,恢复古代成人礼。重新让孩子学习《弟子规》等等,不乏很多不错的举措。

但是如果要讨论现在的家训,绝对不可以单纯的复古.因为现在是一个快节奏的网络时代,封建的君臣父子关系,绝对不合适了。而且传统文化本来就是有精华也有糟粕，我们只能批判性的继承。同时,结合马克思主义理论,必须是结合实际情况,实事求是的进行改造,才能合适,否则将会弄巧成拙。

从我自身分析开去,我代表很大一部分家长。我们都是80后,现在也就是30多岁。是这个国家中坚力量的一部分,上有老下有小,现在的我们孩子都不是太大,正是应该去好好塑造孩子性格的时候,这是一个非常严肃的问题,我们应该怎样教导我们的孩子。少年强则国强,我们没有理由懈怠。

谈论再多的大道理也无济于事,我们应该先拷问一下自己,我们到底有没有做好准备。我们在成长的过程中,并没有经历过我们的父辈所经历过的那些艰苦的岁月。长大后却要面临比父辈竞争激烈的多的社会。工作的压力,和生活的重担我们是否已经被压垮,或者如同行尸走肉一般的活着,而把太多的抱怨给了对方,把太多的怨气撒在了孩子的身上。

望子成龙望女成凤,是每一个父母最大的心愿,我们想让孩子成功,首先自己必须是合格的父母。因为，父母是孩子第一个也是最重要的老师。首先面对这个物质的世界,我们不能变得太过于心浮气躁,太急功近利,在这里我并不是假清高,竞争激烈我也可以感受的到。我们需要努力的工作,但是千万记住再多的抱怨,也于事无补。千万不要在孩子面前不停的抱怨,最终毁掉的是我们的孩子。

我们可以给自己的大脑时不时放个假,带着孩子出去走一走,哪怕只是200米外的一个小公园,或者田间地头,让自己放松减压。

至于现在的情况我们是上有老下有小,而我们的孩子以独生子女为主,将来他们需要面对的是双方一共四个老人。随着国家养老政策的改进,我们现在也在不断努力,将来孩子在抚养老人的时候,物质的压力可能不会太大,可关键的问题是，怎么让孩子愿意抽出时间陪陪老人。

所以,不要以为一味的拼命赚钱,就是将来为孩子减压。而忽视了多陪陪我们的父母,其实孩子都看在眼里,如果我们不能以身作则,在感情上多多给予我们的父母,将来我们将面临老来孤独.在这个信息大爆炸的时代,百度这个神器让知识不再那么遥不可及,真正的是需要你去获取,我们大学时才拥有了自己的手机,我们的孩子五岁六岁就已经会玩触屏手机了,他们要经历和学习的将会多到我们不敢想象,如果我们不学习,根本就不可能跟上孩子的脚步,无知将是非常可怕的,没有这个精神,就不能激烈我们的孩子这样去不断创新,在高速发展的社会,我们的家风必须是紧跟时代脚步,才能立于不败之地,闭关锁国是非常可怕的,只要我们对于新鲜事物认真的去了解去学习,才能引导培养我们的孩子不至于墨守成规,所以我们必须不停地学习,做好孩子的领路人。

我记得我们小的时候,穿的是小军装,在那会儿还有一丝丝尚武的精神,就这样我们也是顶着各种压力,被长辈们说成温室花朵的80后。随着生活水平的提高,看看我们的孩子,更是在蜜灌中长大的。近几年韩流盛行,舞台上的男星越来越娘,而却被更多的年轻人膜拜模仿着。

在这个现象的背后其实是盛世的危机,长期的和平,让尤其是男孩子失去了尚武的精神,我不是在宣传战争,但是为了我们的中国梦,为了中华民族的伟大复兴,如果我们的社会上,男子汉越来越少,谁来挑起这个重担。

所以防微杜渐,我们不能因为是独生子女就过于溺爱,我们需要培养他们自立的精神,适当的给他们一些锻炼,男孩子在大一点时甚至是一些适度的体力劳动,只有知道了劳动的辛酸他们才能知道感恩,也是培养他们走向社会的生存能力。

苦心孤诣就是为了立足自身,从我们80后的父母做起,树立积极的家风家教,让我们的孩子真正可以,为中国梦贡献钢铁一般的力量。

第四篇：家风,家教

家风,家教

篇一：家风家教从我做起

“家风家教”从我做起

中华民族是礼仪之邦，受悠久的儒家文化熏陶，形成了我们仁义、宽厚的个性和忠诚国家、孝敬父母的观念。扬中华优秀传统美德、良好家教家风，注重自身修养，注意行为举止，以身作则，言传身教，培育与传承良好家风家教从我做起，为孩子健康成长营造一个良好的家庭环境。

我一直认为培养孩子宽厚待人的性格对孩子的成长是很重

要的，而且我也重视对孩子进行良好品格的培养教育。比如，教育孩子不要斤斤计较，教育孩子对人不要尖刻，应该多体谅他人等。邻居老张经常来我家借东西，过年时有一次借我家的梯子打扫家，归还时梯子的支腿因使用不当弯曲变形了，我没有生气也没埋怨，安慰了邻居之后，找人重新矫正修好了。老公说让邻居出点维修费，我劝住了老公并暗示他孩子在一边，应该给孩子树立一个宽以待人的好榜样。孩子开始还发牢骚，埋怨邻居借啥坏啥，看到我的态度后就一边玩去了。类似的经历不断地对孩子的性格产生良好的影响。当孩子喜欢的玩具被小朋友玩坏的时候，表现出来的不是尖刻的言语和肢体动作，而是理解和宽容：“没关系，我爸爸能帮我修好的，你以后玩玩具可要仔细小心点”，孩子的好朋友也越来越多。我觉得这样对孩子的成长是有利的。“予人方便，自己方便。”社会发展不但需要专业技术，更需要精诚合作的精神。培养孩子好性格，好品质，学会与人合作，戮力同行，将来才能有大作为。

在当今社会经济发展的大形势下，人们经济压力不断增大，都在追逐买房、买车、孩子上名校等等物质利益的同时，价值观发生了转变，被各种功利心所绑架，没有教会孩子如何做人、如何做事，忽略了家庭道德教育对孩子的重要意义。孩子的成长与家庭环境、家风、家规有着密切的关系。仁义、助人、涵养常常可以从家庭教育中找到根源。

多读书、读好书，依靠书本知识和德育书籍的书本教育也是潜移默化培养孩子忠诚国家、孝敬父母，做守法、自立、正直、感恩的人的有益途径。我自小就爱读书，在我的带动和影响下，孩子也把读书作为一个接触社会、知书明理的好习惯。在读书方面我舍得投资，大约每年购书的花费就达1千元左右，现在我家的藏书有好几千册，根据孩子各个成长期的认知不同，我给孩子购买了婴儿画报、幼儿画报、科学画报、儿童文学、儿童实用文摘等对孩子成长有益的书籍，孩子从中学到了很多做人、做事的道理。

孩子是民族的未来，肩负着民族腾飞的重任。忠诚自古就是一种美德，忠诚国家是中国人必备的基本素质。我从小教育孩子

必须维护国家统一和民族团结，自觉遵守国家法律法规和校园规章制度，热爱我们的祖国。每星期一孩子坚持早到学校去观看小学里的升旗仪式，并自豪的跟我说：妈妈，这是中国的五星红旗，祖国的红旗，我们大家的！

尊重长者、孝敬父母是中华民族的传统美德。在家里养成孝敬父母的好习惯，到社会中才能做到关心朋友、同事，才能做到对祖国的忠诚。在教育中我很重视培养孩子尊敬长者、孝敬父母的好习惯。自组建家庭以来，我们相亲、相敬、相爱，真诚相处，家庭团结和睦，关心老人、孝敬双方父母，嘘寒问暖、添衣置袜。行为举止以身作则，言传身教。孩子三岁时，下着雪奶奶从老家给孩子带来笨鸡蛋，由于天气寒冷加上汽车颠簸晕车，奶奶一进门表现出很累的样子，我去拿暖宝充电的时候，孩子端着他的小水杯，从饮水机里接了满满一杯温热水（家里有孩子我把饮水机的温度始终定在50度），一步一步慢慢的往前挪动到奶奶的床前用稚嫩的语言说：“奶奶喝水，多喝热水不感冒！”当时感动的婆婆眼圈红了，我虽然也很吃惊、很感动，但我认为这是应该的。让孩子了解我们做父母的为他和家庭所付出的辛苦，孩子会逐渐珍惜自己的生活，也会从心底里产生对父母的感激和敬重。篇二：浅谈家风家教

家风正，国运兴

——浅谈家风、家教

付一然

在中国古代，十分重视家风、家教：“修身、齐家、治国、平天下”是家庭对有志男儿的期望；“仁义礼智信，温良恭俭让”是儒家提倡的处世准则；“达则兼济天下，穷则独善其身”是对人生的态度……可以说，家风维系着古代的道德准则，从而影响着社会的风气，影响着国家的兴亡。

今年春节期间，随着央视展开“家风是什么”的系列调查，引发了国人的热议，谈到“家风”，似乎已经是距离我们很遥远的话题，其实仔细一想，“家风”是客观存在的，不会因为人们不去谈、不去想而消失，家风仍然潜移默化地渗透到我们的“骨髓”，直达我们的心灵深处。

家风从小处讲，影响着一个家族或一个家庭的命运，放大了来说，家风是一种社会风气，关乎着一个民族或一个国家的兴衰。不正的家风，遗祸无穷，如果家庭不重视家风、家教，孩子错了也不去引导纠正，任由他的性子来，久而久之会养成他好逸恶劳、不思进取的习惯，会逐渐变成一个“败家子”，也可能成为危害家庭或社会的“毒瘤”，这样的例子比比皆是。再比如说“金钱万能”的观点在某一段时期甚嚣尘上，当大多数家庭以“金钱”的多少作为衡量成功与否的 标准时，金钱至上的思想会使人们道德迷失，丧失礼义廉耻，变得唯利是图，人们会感叹“世风日下”，一个短视的民族、一个急功近利的社会能有什么前途可言？

家庭是构成社会的基本单位，家风正，社会风气才能正，国运才会昌盛，国家才会富强，人民才会幸福安康。

良好的家风是春风春雨，润物无声。“孟母择邻”的故事家喻户晓，一个好环境，一种好风气，一些好习惯，象春风拂面一样，让人倍感温暖、亲切，会深深地影响着下一代，使孩子受益终身。

良好的家风是无言的教育，家长是孩子最好的老师，孩子的所作所为其实就是大人行为的缩影，家长在家庭教育中的地位至关重要，“上梁不正下梁歪”是很有道理的。家长崇尚仁义、勤俭、诚信、友爱，孩子也会成长为充满“正能量”的人。

国家的强盛，不仅体现在经济发达、军事过硬、科技进步等综合实力的“硬件”上，还体现在道德、文化、教育等“软件”上，家风就属于“软件”之一。良好的家风如土壤、如阳光、如雨露，会使“种子”在良好的环境里生根发芽、茁壮成长。

一滴水能折射整个太阳的光辉，家庭是社会的细胞，倡导良好的家风、培养良好的家风、践行良好的家风，家风正了，社会就会风清气正，就能为实现中华民族伟大复兴的中 国梦提供强有力的支持。

家风正，国运兴。

篇三：浅谈家风家训家教

浅谈家风 家训 家教

近日在很多法治栏目中都看到了关于未成年人犯罪的案例，不得不说这些误入歧途的孩子令人痛心。但在这令人痛心的背后，又是什么原因让他们迷失了方向，一步步走向犯罪的边缘？作为家长，作为未成年孩子的监护人和引导者，我们又该反思些什么呢？我认为从这些事件中，我们应该更加重视对孩子的教育，重视家风，家训，家教。每一个孩子的健康 成长都犹如一棵棵小树苗茁壮成长的历程。不同的只是树苗需要人工制作的木架来扶持它，匡正它的成长轨迹，而孩子们则是需要家长的精心教育与帮助来健康成长。对于那些误入歧途的孩子们，我不敢断定全部都是由于家庭的影响因素对他们造成了负面的影响而产生了恶果，但我确信，对于他们的错误，家庭环境自己家长都有着不可推卸的责任。这时候，家风，家训以及家教的好坏都被最有力地证明！

在我看来，首先，家风是一种教育方式的传承，它是一种精神层面的教育，是一种需要潜移默化的教育理念。换言之，家风即家庭的一种风气，是一种正面的，积极向上的行为准则。它需要先内化于心，而后外化于日常的行为中。因此，对于孩子的家风教育并不能只停留在表层的行为教育上，更重要的是对孩子的精神教育。表现在日常生活中，就是指不仅仅需要对孩子的行为进行简单的判定正误，更重要的是要告诉其所以然，进而引向教育的核心。如此反复，使家风的存在逐渐进入孩子的内心，形成一种行事的内在准则。再者，家训作为 中国自古流传下来的一种家庭传统，至今在我们的生活中仍然有着强烈的影响。相对于家风来说，家训则显得更为具体易懂。它就是对家庭成员的一种要求或者说是一种警示，明确地指出行为方式中的禁区。古人有每日诵其家训并将其熟记于心之礼，细细想来，这种传统也不是全无道理的。熟记于心之后，每当你行事之前便会不自觉地以家训为准，符合则为之，不符则拒为之。事实上，家训的存在是对家风的进一步补充与完善，以达到内外共同要求的目的。最后，是我认为最为重要的一项——家教。它主要是以父母双方为主导的对孩子的亲身教育。这种教育是其他任何人所不能代替的。可以说，家风与家训的教育都是家教内容的一部分。家教内容体现在孩子成长过程中的每一分每一秒。家庭环境的好坏直接影响孩子人生观、价值观以及世界观的形成。当然，家教的成功与否也能直接反映出你是否是一名合格的负责人的家长。尤其是在孩子的认知阶段，他们所有的认知标准都来自于父母对他们的引导，所以这段时期是至关重要的。人生观、价值观以及世界观一旦形成，是很难再改变的。因此孩子的一生与家庭教育的质量真的是密不可分的。要想自己的孩子能够有一个好的未来，首先作为家长的我们就应该从现在做起，给他们一个好的家庭环境，好的家庭教育。

我相信没有哪位家长不希望自己的子女有一个美好的未来，更不会希望自己的孩子成为误入歧途者之一。可是这些不是只要想想就能够实现的，它需要作为家长的我们来做些什么是我们的孩子远离危险的边缘。家风不是说说而已，家训也不是背熟就作罢，家教更不是 简单粗暴的打骂。作为一名合格的家长，我们必须首先自己要重视这三者的存在，而后才能将其运用到对孩子的教育中。家风正不正，家训严不严，家教好不好，不是别人说了算，自己孩子的未来才是最好的证明。不要等到无可挽救的地步再后悔自己当初教育的懒惰与放纵，要从现在开始担负起自己为人父母的责任，百分百地投入自己的爱给孩子，给自己以严格的要求，以高标准的家庭教育助孩子成就美好的未来。

第五篇：家风家教

我的家风家教故事

家，是我们日常生活的地方，是我们遮风挡雨的地方，是我们休憩心灵的地方。人，因为有家才有牵挂，因为有家才有后盾，因为有家才有力量。家庭教育是一个人成长成才的重要组成部分，良好的家风和家教是一个人立足社会的根本。

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，都会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

母爱如水，父爱如山，母亲的爱像涓涓的溪水温抚人心，沁人心脾；父亲的爱像巍峨的高山给人力量，让人依靠。人们常说严父慈母，确实母亲平时虽然爱唠叨但遇到事情的第一反应还是心疼我们，而父亲则不同，他总会给我们正确的引导。“成由勤俭，败由奢。”勤俭节约是中华民族的传统美德。父母那一代，生活不富裕，物质比较紧缺，所以他们都养成了勤俭节约的习惯。从小，父母虽然总是努力给我们最好的，但是从来不允许我们浪费任何东西。小孩子不懂事，吃饭的时候总是占一碗，却剩半碗，一开始爸妈只是说我几句还总吃我的剩饭，后来父亲因为这件事批评教育了我很多次，我也就改掉了这个坏习惯。以前住在平房的小院子，别人家总是用哗哗的自来水洗院子，或者天气热的时候为了凉快点，常流着水冲院子，可母亲不同，她专门备了一个洗院子的桶，接了水来洗，脏了就用来浇花，她还总是唠叨邻居家的阿姨们，不要忘关水龙头，被唠叨的多了，也有几个阿姨效仿了母亲的做法。即使现在住了楼房，母亲也从来不浪费水，洗完菜的水用来冲厕所，别人说你也不嫌麻烦，妈妈说我们已经很幸福了，干旱地区每天只可以有一杯喝的水。虽然只是一些点滴小事，但父母以身作则给了我们好的榜样，我们就养成了好的习惯。孔融让梨的故事代代相传，足以说明我们中华民族是多么注重“谦让”这项美德。小的时候不懂事，和姐姐总是打打闹闹，谁也不让着谁，一个漂亮的发卡，一颗美丽的糖果......什么都可能成为我们矛盾的起因。在这一点上，母亲从来不纵容我们，每次不管什么原因，不管谁对谁错，总是每人先打一顿再问原由然后批评教育，渐渐的我们姐妹两个就姐友妹恭了。和邻居的孩子闹矛盾的话就更别说了，纯属找抽，不管别的孩子欺负了我们，还是我们欺负了别的孩子，我妈总是带着我们上门道歉，一开始我们很不服气，为什么明明是别人先欺负我们，我们却还要道歉，母亲说不管因为什么，和别人发生矛盾就是不对。这样的做法为我们现在良好的人际关系起到了很大的作用，因为妈妈教会了我们——与人相处，让字为先。几千年来，中华民族一直是礼仪大邦，虽然现在没有封建社会那么复杂严苛的礼仪，但是依然有很多不可废的礼仪代代相传。“坐有坐相，站有站相。”乃是最基本的礼仪，从小父母就这么教育我们。比如说坐在炕上必须盘着腿，吃饭的时候不可以吧唧嘴，有客人的时候必须客人先动筷，走路必须抬头挺胸，衣着最好干净整洁......记忆里最清楚的就是父亲第一次打我，因为我吃饭的时候不听话，一会躺下了，一会坐起来，吃一会，玩一会，那时候年纪小，父亲开始很纵容，后来觉得女孩子不能太没样子，我吃饭时的坏习惯就这样被父亲一筷子纠正过来了。

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力、践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。

传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。

良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。

成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗;举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠;生活都以俭朴着称，不贪求奢华;诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利;从善如流，厚德载物。

生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香„„都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。

自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神„„

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。

良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。