第一篇：郑启五：闽南语报站是一味精神小吃
闽南语报站是一味精神小吃
郑启五
接受厦门卫视“凤凰花”的采访，我才知道厦门公交车的语音报站的提示是有区别的，岛内的车一律只有普通话，而通往岛外的则有普通话和闽南话双语，难怪我登上“厦大—海沧”的841时总有一种莫名的亲切感。
有一位岛外来的阿伯因为听不懂普通语而坐过了站，要投诉公交。公交则认为岛内基本普及了普通话，因此没有必要再进行闽南话的复播。我以为，阿伯的投诉理由是不大成立的，因为你上车后就一直处于语音提示听不懂的状态,自己就应该有所准备,提前请边上的老客协助。而公交已经尽了通报义务，是没有任何责任过错。
不过用闽南话通报站名，好像通报的不仅仅是站名，它似乎还通报了乡情和乡音，带来了语言活化石“活”的灵动，让我们的台胞和侨胞有“耳熟能详”的亲切感。即便是全国各地来的游客，也能通过这样的双语提示，无意中学到几句闽南语，成为游览厦门的一种精神小吃，那“博物馆”、“胡里山”、“珍珠湾”的闽南软语，让人甘之如饴……
外省人来厦门，常常会对闽南话有一种特殊的敏感，当年鲁迅在厦门买香蕉时听了“吉格浑”（一角钱）,就急不可待地书信告知他心爱的女友，至今仍在《两地书》里叮当有声。我的一个北京朋友沈丹青写厦门的游记里最妙的描述是“哇嘎你共”（我跟你说）。其实各地游客在厦门的公交上无意中学会闽南话的“厦门大学”或“轮渡码头”，不也是很有兴味或很惬意的事情？即便没有这种雅兴，但入乡随俗，应该也不至于把它当成烦人的噪音。
多年来我们厦门的文教部门一直在倡导闽南文化，让一些中小学生摇头摆尾学用闽南话读经诵文，社会上还有公益性质的闽南话学习班，厦门电视台开办“我爱闽南话”的专栏节目……其实林林总总的普及宣导效果还未必有一个“双语通报站点”的“被影响”来得大，所谓“无心插柳柳成荫”大概就是这么一个意思。
厦门公交啊，您用闽南话通报的那一声那一句功德无量哦，真的不仅仅只是方便了岛外的阿嬷阿公，说不定还会让我们美丽厦门湾更加蔚蓝了几分……
2012/2/08
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第二篇：郑启五集邮美文：心惊肉跳
心惊肉跳
郑启五
署名“中国花卉协会茶花分会”的游慕贤邮友，寄来《茶花》特种明信片“大朱砂”与“鸳鸯凤冠”两枚，分别销有“2003年中国金华国际茶花大会暨国际茶花节”、“中国花卉文化园”纪念邮戳，并配套盖出“浙江金华竹马”的邮政日戳。纪念邮戳销在邮资图案上，邮政日戳盖在邮资片可供留言的空白处，十分规整、醒目，而且油墨浓淡相宜，戳记图文清晰。可以说，在慕贤邮友和金华邮政当局的共同努力下，娇艳的《茶花》特种邮资片首日从原地完美出发！
问题出在我们厦门的落地邮戳上，红墨的邮政滚筒日戳落在了极为光亮的茶花图一面，而极为光亮的茶花图根本就不吃墨，于是滚筒滚出的波纹和圆戳成了心惊肉跳的“不干戳”，四下沾染，把好端端的茶花图搞得“血迹斑斑”！而更为恼人的是稍不留神，两片的接触和手指的拿捏，红色墨迹又沾染到了白洁的正面，使原本完美的一面烙下了大小斑点和半截指纹，成了邮迷永远的心疼！问题至此并没有结束，在那明信片光亮的画面上，残留的落地戳迹似乎一直处在一种“保鲜”状态，一有摩擦，它还会污染到左邻右舍……
落地戳啊落地戳，你为什么不能落在邮资片的正面！
2003/3/09
第三篇：郑启五集邮美文：天皇的结婚照
天皇的结婚照 郑启五
新闻联播的镜头里，日本的明仁天皇和皇后会见了访日的胡锦涛主席和夫人……电视屏幕几次出现特写镜头。我端量明仁天皇的容貌，好不容易才从眼神和嘴角找回几分他年轻时的模样。我认识这位天皇，说出来也不奇怪，本人7岁就时收藏了他新婚的“玉照”——两枚日本1959年发行的纪念邮票，至今保存完好如初。票面上新郎官明仁西装笔挺，头发向后梳得油光可鉴。但说不上有什么皇太子特别的架势，样子倒很像是刚刚毕业的学生郎。新娘美智子和服在身，眉宇间流溢东方女性的端庄贤淑。
记得小时候邻居有位同学的母亲是日本人，家中时有东京来信。于是我这个小邮迷就“瞄准”了这“中日一家人”。起初战果平平，尽是些票幅很小的普通邮票，图案不外是渔船、宝塔，真不够劲儿!后来，这两枚“大张的”出现了，那同学紧紧捏在指间炫耀。我与哥紧急行动起来，不惜动用了两条烤番薯和一只卷笔刀，才喜气洋洋地把邮票换到手心上。这套邮票令人爱不释手，更主要是一衣带水的东方情调极浓：上端饰有一对翩飞的凤凰，下端全部是古色古香的篆书。读小学四级的哥哥费了一番心力，就“自力更生”辨明了邮票上的字“昭和34年皇太子殿下成婚纪念”。其中夹了一个“御”字，哥哥便自作聪明地认定“帝王所用”之意。对日文无师自通，兄弟俩欢天喜地，像尝了宫廷婚宴似地。我至今仍清晰地记得这两枚邮票泡水揭开后，贴在窗玻璃上晾干的情景：阳光柔柔地洒来，湿漉漉的邮票淌下三两滴水珠儿……
白驹过隙,岁月的魔术师把我从一个小邮迷，摇身变为年近不惑的老邮迷。明仁也从邮票上满头乌发的太子变成电视上两鬓苍苍的天皇。明仁的父亲裕仁命极长，一屁股在天皇的宝座上就坐了63个年头(1925—1988年)，其间爆发了侵华战争。明仁4岁那年，日本侵略军以“皇军”自诩，在中华大地烧杀掳掠，罪孽罄竹难书!无论怎么开脱，裕仁也是责任难逃。我们中国人对“老天皇”心有芥蒂，理所当然。我有好几枚日本“人头”邮票，但至今仍懒得去辨认哪一位是裕仁先生。战后，虽然拥有绝对权限的天皇制已不复存在，但天皇作为日本“国家的象征”仍保留了下来。我曾听邮友、鱼类学家何大仁教授说过，明仁太子长期从事鱼类学的研究，还与上海的伍汉霖教授成了研究虾虎鱼的好朋友。他即位天皇后，仍念念不忘“科研之交”，特邀伍教授作客日本皇宫。
记得1989年的元旦，当年给我日本邮票的那位小学同学，从东京给我寄来一枚贺年片。我发现封上的两枚新邮票印有“1989年平成元年”字样。“平成”是明仁天皇的年号，这意味着裕仁和他的“昭和”年号已永远成为历史。白驹过隙，转眼就是2008年了，是年日本生肖邮票上出现的是“平成20年”，真是岁月如梭催人老……
第四篇：郑启五茶散文欣赏：《喝茶》的读后感
同为《喝茶》味迥然
郑启五
茶被称为“国饮”，茶与中国作家难分难舍，老一辈更是，无论是鲁迅、周作人兄弟俩，还是散文耆宿梁实秋、苏雪林、杨绛等，都写过《喝茶》的同题散文，尽管感觉迥然，年代有别，情趣各异，但无疑是散文天地中一道很难得的风景。
鲁迅先生在《准风月谈》的《喝茶》中写道“有好茶，会喝好茶，是一种‘清福’，不过要享这‘清福’首先必须有工夫，其次是练出来的特别的感觉。”此段话叫好些人赏心悦目，成了某类茶文诱导读者演练“特别感觉”必引的语录，仿佛一时间孺子牛的鲁迅成了养生行家。拦腰切去的是先生随后对这种“敏锐细腻”的“特别的感觉”所进行的极端尖酸的挖苦，他说：“假使是一个使用筋力的工人，在喉干欲裂的时候，那么，即使给他龙井芽茶、珠兰窨片，恐怕他喝起来也未必觉得和热水有什么区别罢。”走笔至此，先生远没有罢休，且毫不手软：“感觉的细腻和敏锐，较之麻木，那当然算是进步的，然而以有助于生命的进化为限。如果不相干，甚而至于有碍，那就是进化中的病态，……”引用语录的诸君究竟真看不懂，或假看不懂，还是似懂非懂？我以为最大的可能是根本没有看，把一截断章取义的茶语录抄来抄去，反正是大师嘴里的象牙，哪还会有假？！不过即便是断章取义，清福二字还是打了引号的，足见语录现货的诱惑，信手拈来时，连初小的语文常识也可以幸福地闲置脑后。
对“清福茶”体味有加的是周作人，“喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。”说实话，知堂老道的文字确实很有滋味，“抵十年尘梦”固然乃“燕山雪花大如席”的夸张，但喝茶的闲趣却清新淡雅，丝丝入扣。鲁迅与周作人难得有同题的文章，不料清茶一杯，兄弟俩喝出的感觉竟有天壤之别！周作人的《喝茶》写于1924年，鲁迅的写于1933年，后者似乎有点跟老兄“对着喝”的味道。不客气的说鲁迅是不会喝茶的，他如果也有周作人的闲情逸致，（这种如果，其实无异于如果普希金不去决斗，如果聂耳不去大海畅游一样，似有阉割人物个性之嫌），他的肝火一定可以减半，而寿命极可能倍增。
无论是会喝茶的周作人还是不会喝茶的鲁迅，笔下的《喝茶》各有品味，双双不失为茶散文的大家。茶与中国人形影难离，茶与散文也亲密得很，你中有我，我中有你，英文中就有“茶只能产生散文”名言。眼下大凡合集类的散文选本，几乎都可以品尝到茶的芳馨。名家们不避同题大写《喝茶》，似乎在说散文不仅要贴近生活，而且要溶入生活，喝茶可以延年益寿是肯定的，梁实秋和苏雪林都是文坛寿星级的人
物，而周作人如不是遇上“文革”，寿命应该可以和梁实秋媲美。但作家毕竟是靠作品说话的，而作品的生命才是作家真正意义上的生命。
2000/2/6
第五篇：郑启五土耳其散记：感受土耳其国庆大阅兵
感受土耳其国庆大阅兵
郑启五
今天不上课,放假从昨天下午就开始了,因为今天10月29日是土耳其共和国86周年的国庆,满城尽飘大红旗,是星月大红旗,土耳其共和国的国旗,和我们的说法很相似,土耳其官方也一再强调国旗的红色是先烈的鲜血染红的。
我想随便上街转转，看见很多卖国旗的小贩，于是大喜，心想肯定有戏，连忙跳下公共汽车，结果遇上了人家的国庆庆典，安全检查后居然可以随意上观礼台，有大阅兵和大游行，还有跳伞表演和飞行表演，大开眼界，真的很幸运，于是拼命拍照，好与博客诸君共分享……
土耳其的居尔总统乘敞篷车检阅了受阅部队，但他没有喊：“同志们辛苦了”。敞篷车在骑警的护卫下前进，骑警有骑摩托车的，也有骑马的，那么多警马，匹匹都很听话。观礼台和阅兵场近在咫尺，所以一切都看得很清楚。
阅兵结束后，老百姓还可以与坦克和战车零接触，我也和主战坦克合了影，这是平生第一次。
2009/10/29
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