第一篇：春夜宴从弟桃花园序 导学案 学生卷
《春夜宴从弟桃花园序》导学案
三维目标：
1、读准字音，理解文言意思及作者蕴涵的感情。
2、感受古代散文的生活气息和情趣，提高鉴赏能力。
3、掌握有关的文言词语和句式，提高文言文的阅读能力
4、体会李白对自然、对亲情、对生活的态度及其挥洒的才气，体会他乐观开朗的人生态度，从中学会如何积极面对生活中的困难，激发学生热爱生活的感情。
教学重难点：
结合已有知识理解生命的真正意义——生命在于内涵而不是长短，要懂得珍惜生命，让生命绽放光彩。
教学时间：2课时 学习过程
一、知识链接
1、文体知识
序：文体的一种，大致可以细分为三种类型：书序、赠序、宴集序。
书序──是著作或诗文前的说明或评价性文字。如：《<宽容>序》、《<呐喊>自序》等。
赠序──是指亲友间，表达惜别、祝愿、劝勉之意时相赠的文章，如明宋濂《送东阳马生序》、唐韩愈《送董邵南游河北序》等。
宴集序──是指古人宴集时，常一同赋诗，诗成后公推一人作序，说明情况，并借此来表达一些人生之感，如王羲之的《兰亭集序》。初唐四杰之一王勃的《滕王阁序》等等。
2、作者常识
李白（公元701年—公元762年），字太白，号青莲居士。李白是唐朝著名诗人，也是中国最著名的诗人之一，好剑术，志气宏放，是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。李白和杜甫合称“李杜”。风格 豪放飘逸。
3、写作背景：
《春夜宴从弟桃花园序》大约作于唐玄宗开元二十年前后，作者33岁。这个时侯整个大唐王朝正处于国力鼎盛、太平盛世之中。此时作者“酒隐于安陆”，过着隐逸读书的生活。这里的桃园在今天的安陆兆山桃花岩。内容记叙李白与他的堂弟们，相聚在桃花园中，饮酒赋诗、畅谈天伦的情景。
4、诗歌主旨：
李白的这篇序言记叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景，实际上是抒情散文，字数少篇幅短，但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文，本文也不例外。他用流畅自然的笔触，写下这篇千古名作。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“人生几何、对酒当歌”有相似的豪迈之处，更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。
二、预习,重现积累
诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”又自称是“酒中仙”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白诗家”的招牌。整理你学过的和酒有关的诗句完成下列填空题。（1）
，人生几何。譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘，？（2）
，西出阳关无故人。（3）抽刀断水水更流。
（4）艰难苦恨繁霜鬓。（5）
，怎敌它，晚来风急！（6）
？杨柳岸，晓风残月。
三、初读课文《春夜宴从弟桃花园序》，积累知识
1、给下列句中加点字注音
夫．天地者（）
逆．旅（）
秉．烛夜游（）
阳春召．我（）
开琼．（）筵．（）以坐花，飞羽觞．
（
2、熟读文章，背诵文章
四、再读课文《春夜宴从弟桃花园序》，翻译下列句子
1、夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。
2、面浮生若梦，为欢几何？
3、古人秉烛夜游，良有以也。
4、况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
5、会桃花之芳园，序天伦之乐事。
6、群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。
7、幽赏未已，高谈转清。
8、开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
天伦．（）而醉月）
9、不有佳咏，何伸雅怀。
10、如诗不成，罚依金谷酒数。
五、合作探究
1、概括文中交待的进行夜宴的原因有哪些。
3． 分析下列语句中使用了什么典故（古代的故事，在文章中用现成的、众人皆知的故事来表达自己的意思，叫做“用典”），起到了怎样的作用。
⑴浮生若梦，为欢几何？
⑵秉烛夜游，良有以也。
⑶群季俊秀，皆为惠连。
⑷如诗不成，罚依金谷酒数。
六、巩固练习
1、找出下列句中的通假字，并解释意义：
序天伦之乐事（）
2、解释加点词意义
①夫天地者，万物之逆旅（）也
．．②而浮生若梦，为欢几何（）．．③古人秉（）烛夜游，良（）有以也
．④大块（）假（）我以文章（）．．．．．⑤开琼（）筵以坐花，．
3、给下列句中古今异义的词加点，并解释：（1）群季俊秀，皆为惠连（2）而浮生若梦，为欢几何
（古义：
今义：）（古义：
今义：）
（2）依如诗不成，罚依金谷酒数 ．（4）幽赏未已，高谈转清 ．
②会桃花之芳园 ．
②群季俊秀，皆为惠连 ．②开琼筵以坐花 ．②飞羽觞而醉月 ．
4、指出下列句中词类活用类型并作解释：（1）古人秉烛夜游，良有以也 ．（3）不有佳咏，何伸雅怀 ．
5、指出下列各句加点字的意义和用法（1）①光阴者，百代之过客也
．（2）①而浮生若梦，为欢几何？ ．（3）①阳春召我以烟景 ．
③古人秉烛夜游，良有以也 ．（4）①而浮生若梦，为欢几何 ．
6、指出下列各句的文言句式，并翻译全句：（1）天地者万物之逆旅也
句式:
（2）阳春召我以烟景，大块假我以文章。句式:
（3）群季俊秀，皆为惠连。
句式:
（4）开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。句式:
七、小结
在浩瀚的宇宙与无穷的光阴里，个人的生命是如此的渺小。既然浮生若梦，生命易逝，我们所能做的也就是不断的拓展生命的宽度，所以屈原选择上下求索、曹操选择建功立业、陶渊明归隐田园、李白及时行乐，从本质上讲，都是充实生命的一种方式，本无对错之分。但站在社会人生的角度，我们认同积极进取而否定消极颓废。我们喜欢的是斗酒诗百篇的李白而不是醉生梦死的李白。所以我们要学习的也正是诗人珍惜时间、热爱生命、热爱生活的豪情逸兴。
第二篇：《春夜宴从弟桃花园序》导学案(学生版)
大足田家炳中学高二语文《春夜宴从弟桃花园序》
《春夜宴从弟桃花园序》导学案
【学习目标·计划篇】
1．掌握有关的文言词语，提高文言文的阅读能力，理解背诵文本。
2．把握情感，理解“浮生若梦，为欢几何？”与“活在当下”的人生态度。
【知识链接·积累篇】
1．序：文体的一种，有书序、赠序（宋濂《送东阳马生序》）、宴集序（《兰亭集序》）。宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，如王羲之的《兰亭集序》《滕王阁序》等。
2．《春夜宴从弟桃花园序》一文约作于733年。727年，28岁的李白只身云游至安陆，娶高宗时宰相许圄师孙女为妻，生女平阳、子伯禽；广结道友，优游山水，李白自称“酒隐安陆，蹉跎十年”。安陆在今湖北，为古代楚文化发祥地。楚文化属于巫文化（庄子、屈原），长于宏富的想象，具有通灵的特性，类似于古希腊的酒神精神：非理性、狂欢、迷醉、艺术的生命状态。
3．从,指堂房亲属，如堂兄弟称从兄弟，堂伯叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。群季指多位弟弟。
【文本研习·自学篇】
预习课文《春夜宴从弟桃花园序》，积累知识。
1．给下列句中加点字注音
逆旅（）秉烛夜游（）天伦（）阳春召我（）从弟（）．．．．．2．根据拼音写出汉字：
开qióng（）yán（）以坐花，飞羽shāng（）而醉月 3．找出下列句中的通假字，并解释意义： 序天伦之乐事（）
大足田家炳中学高二语文《春夜宴从弟桃花园序》
【延伸拓展·倾听篇】
他人眼中的李白：
“子非人,无乃太白星精耶?”
——唐诗人 贺知章
“兄心肝五脏皆锦绣耶？不然，何开口成文，挥翰霞散尔尔。”
——李白堂弟 李令
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
——诗圣 杜甫《饮中八仙歌》
李白的风度是超逸的，心胸是广阔的，性格是豪侠的。
——现当代诗人 臧克家《李白的人品与诗品》
酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
——现当代诗人 余光中《寻李白》
他永远行走在漂泊的长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。诗人拒绝根的存在。这是彻底的漂泊情怀：把生命看作一场纯粹的漂泊，并这样实践着，在中国文化史上是没有第二人的。
游侠李白飒沓而来，他的双脚和诗笔生动了大唐的山水。
——现当代散文家 夏立君《在西域读李白》
【延伸拓展·背诵篇】 温故
兰亭集序
王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，
第三篇：《春夜宴从弟桃花园序》导学案(教师版)
《春夜宴从弟桃花园序》导学案（教师
版）
【学习目标】、疏通文意，理解关键字词。品味鲜活优美的语言，熟读成诵。
2、把握情感，理解文中“浮生若梦，为欢几何”流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。
3、将本文与王羲之的《兰亭集序》进行比较，体会李白开朗乐观的性格，对自然、对友情、对生活的珍爱，和纵笔挥洒的才气。
【自主学习】
一、夯实基础
（一）解释下列句中加点词语的意思
、夫天地者万物之逆旅也
逆旅：旅舍
2、光阴者百代之过客也
过客：过往的客人
3、古人秉烛夜游，良有以也
秉：执
良：确实
以：因由，道理
4、大块假我以
大块：大自然
假：借，这里是提供、赐予的意思
：大自然中各种美好的形象。
、序天伦之乐
序：通“叙”，叙说
6、群季俊秀，皆为惠连
季：同辈排行中最小的，这里泛指弟弟
（二）翻译下列句子、夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。
天地，是万物的旅舍；光阴，是百代的过客。（天地是万物暂时寄身的旅舍，光阴是制造历史的来去匆匆的过客）
2、浮生若梦，为欢几何？
虚浮的人生像梦幻一样，能有几多欢乐?
3、古人秉烛夜游，良有以也。
古人执着蜡烛在夜间游玩，实在是有道理的。
4、阳春召我以烟景，大块假我以。
春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我。、会桃李之芳园，序天伦之乐事。
（我们）在这桃李芬芳的园里聚会，畅叙天伦间的乐事。
二、整体感知
认真阅读文，完成下面两道题：、为什么要举行这次夜间的宴会呢？
首先是人生短暂，韶光易逝；其次春天的美景在召唤他，大自然提供的繁复、斑斓的形态和色彩在吸引他。
2、“会桃花之芳园，序天伦之乐事”，诗人李白与堂弟们在桃花园夜宴，究竟有哪些可乐之事？（可自己概括，也可引用原文）
（1）群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。（从兄弟们各个都像谢惠连一样聪敏、多才，能在宴席上主客一同吟诵诗篇）
（2）幽赏未已，高谈转清。（在宴席上大家不停地寻觅新颖、奇特的话题，纵情适意地高谈阔论，进而转成了辨名析理的清谈）
（3）开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。（大家高兴地观赏盛开的桃花，在月光下不停地传杯递盏）
（4）不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。（大家相约一同赋诗抒怀，并决定依照石崇金谷园的旧例，作诗不成者，罚酒三杯）
【合作探究】
李白俯仰天地古今，就人与宇宙的关系，发出了“浮生若梦”的慨叹，再转到“秉烛夜游”，用意是什么?为什么虽有“浮生若梦”的慨叹，读起来却并不感到低沉?
作者一上来先行议论，从感慨人生短暂，世事如梦起笔，说出夜宴的第一条缘由可是接下来并不是沿着这个调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪，而是笔锋一转，说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐援用“秉烛夜游”，他所表达的首先是一种珍惜时间，挚爱生活的情感，同时也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘，并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐，这从下面的文字中就可以看得出来：作者写春天风光之美丽诱人，从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由，并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”可见开头的一番笔墨即是作者有意的铺陈，为的是提起下文，突出后面的诸多内容当然，这由感慨“浮生若梦，为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化，也正和李白的一些诗歌相同，反映着他那旷达、洒脱的性格特点
【拓展延伸】
将本文与王羲之的《兰亭集序》进行比较，说说魏晋人与唐人生命观和精神气质的异同，体会李白开朗乐观的性格，对自然、对友情、对生活的珍爱，和纵笔挥洒的才气。
《兰亭集序》和《桃花园序》同是记叙春日宴饮之乐，同是欣赏客观的自然风光，同是抒发自己的内心感受，但由于时代环境及作家个人身份、年龄的差异，在感情格调上是有所不同的王羲之感慨的是当时过境迁之后，游赏之乐便成了陈迹，欢乐和生命总是暂短的，必然“终期于尽”，所以发出了“岂不痛哉”“悲夫”的慨叹
而李白则有一种豁达、乐观的精神，他认为正因为人生短暂，才应珍视生命，爱惜光阴，“秉烛夜游”他觉得美景是春天对自己的恩赐，他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮，乃是最大的乐趣!王羲之的《兰亭集序》低沉清幽李白的《春夜宴从弟桃花园序》高亢明朗，情调自是不同。
第四篇：春夜宴从弟桃花园序
《春夜宴从弟桃花园序》
【教学目标】
1、利用课本注释和工具书，理解字词，疏通文意
2、体会作者流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴以及蕴含的诗人情怀
3、深入赏析，真切感受本文高超的艺术魅力
【重点、难点】
1、赏析本文的语言特点，感受其高超的艺术魅力
2、理解本文看似消极却洋溢着热爱生命、热爱生活的积极情感
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、导入新课
一千多年前的李白就曾在自己开满桃花的庭院中大宴宾客今天让我们去感受一下，李白和他的堂弟们的这一次“夜宴”诗情请大家把赏析课本翻到110页
二、初读课文，理解文意
1、请大家听朗读录音
2、请大家齐读课文，感受文章
3、疏通文意
要想把文章真正地读好，还必须更深入地了解文章的内容，下面就请同学们自己对照课文注释翻译课文，理清文章大意，有不懂的地方找出来，跟同学讨论解决如果还有疑问我们就共同探讨下面按照这样的步骤：分组——讨论——质疑释疑——提问解答
①通假字：序天伦之乐事（序，通“叙”）
②古今异义：大块假我以文章
（大块：古义，大自然今义：大的块头
文章：古义，错杂的色彩今义：篇幅不很长的单篇作品）
群季俊秀
（古义，弟弟今义，季节）
③词类活用：不有佳咏，何伸雅怀（动词作名词，诗歌）、幽赏未已（形容词作名词，4、文言句式
①判断句：夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也
②状语后置：阳春召我以烟景
5、文中典故：
①浮生若梦，为欢几何?
②群季俊秀，皆为惠连
③如诗不成，罚依金谷酒数
三、赏析课文
1、解题：课文的字词义大家都没什么问题了，下面我们来具体欣赏诗文先从题目入手，题目给我们提供了什么信息呢？
题目信息：
① 题目点出了时间（春夜）、地点（桃花园）、人物（李白和诸从弟）、事件（聚宴）②文体：序看题目就知道文章的基本内容：
某个春夜我李白和各位堂弟在桃花园宴游，并为之作序
2、如果仅仅只是给大家这样一个题目让大家去猜测诗文内容的话，你会产生哪些疑问？
①为什么宴游？（原因）②这是一群怎样的人物？③在宴会上会做些什么？（过程）④宴会气氛如何？作者有怎样的感受?
3、下面我们还是按照前面的分组，自主讨论这些问题，每个组一个问题五分钟后请每 组派代表来发表你们研讨的结果注意：你们每组的答案都要合乎文章的内容，要结合课文内容来分析（好的，大家从文章中找答案然后自己归纳）
①为什么宴游？（原因）为什么要举行这次夜间的宴会呢？
⑴篇首“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也”运用了什么修饰手法？说这句话的用意是什么？
比喻，把天地比作旅舍，把光阴比作行人旅舍是供人临时寄宿的，所以不能久居；行人是来去匆匆的，所以转瞬即逝这样写的用意说明光阴易逝，人生莫测这一道理
⑵既然光阴易逝，人生莫测，古人是怎样做的？
他们异常珍视生命，爱惜时间，秉烛夜游，及时行乐
⑶白天满可以“宴”，为什么要夜“宴”呢？
因为“浮生若梦，为欢几何？”古人珍惜生命，爱惜时间，夜间都不肯放过不仅如此，“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”用一个表示进层关系的连词“况”承接上文，进一步回答：浮生若梦，为欢几何？因而应该夜宴，更何况这是春天，阳春用她的烟景，大块以她的文章召唤我，岂容辜负！因而更应该夜宴
⑷看来这春天的景色一定很美，文中哪些词可以看出？
春前着一“阳”字，就把春天形象化，使人身上感到一阵温暖，眼前呈现一片红艳（阳春）春天地气上升，所有自然景物都被弥漫在空气中的袅袅轻烟笼罩，分外迷人（烟景）
②这是一群怎样的人物？
“群集俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐”
南朝著名诗人谢灵运的族弟谢惠连工诗文，善书画，作者便说“群集俊秀，皆为惠连”以谢惠连比他的几位从弟，不用说就以谢灵运自比了“吾人咏歌，独惭康乐”不过是自谦罢了
③人物如此俊秀，谈吐自然不凡，他们在宴会上做些什么呢？
赏美景——阳春烟景、大块文章、桃花园
序天伦——享受天伦之乐，而且相会于流芳溢彩的桃花园中，真是百倍欢乐
高谈转清——赏的对象那么优美，所以赏是幽赏；谈的内容那么欢乐，所以谈是高谈美景烘托乐事，幽赏助长高谈，从而把欢乐的激情推向高潮
饮酒赋诗——“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”兄弟相会，花月交辉，幽赏高谈，其乐无穷，于是继之以开筵饮宴“飞”字把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致痛饮固然可以表现狂欢，但光痛饮就不够雅他们都是诗人，痛饮不足以尽兴，就要作诗
④宴会气氛如何？作者有怎样的感受?文章中有没有表现作者情绪的词语？（“叙天伦之乐事”）“乐”字与前文哪个词相照应？具体意思是一样的吗？（与“为欢几何”中的“欢”照应，赋予了特定具体的内容）诗人李白与堂弟们在桃花园夜宴，究竟有哪些可乐之事？
一乐：春景秀美，风光旖旎
二乐：兄慈弟恭，尽享天伦
三乐：各具才情，幽赏高谈
四乐：佳咏伸怀，纵兴释怀
在桃李芬芳的季节，与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中，映现在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章众人谈笑风生，摆酒设宴，四处春花飘香，清风轻轻拂来，席间各赋新诗，作不出诗来的要罚酒三斗，一时间笑声盈盈，确是人生一大乐事！
四、拓展探究
1、李白俯仰天地古今，就人与宇宙的关系，发出了“浮生若梦”的慨叹，再转到 “秉烛夜游”，用意是什么?为什么虽有“浮生若梦”的慨叹，读起来却并不感到低沉?
作者一上来先行议论，从感慨人生短暂，世事如梦起笔，说出夜宴的第一条缘由可是接下来并不是沿着这个调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪，而是笔锋一转，说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐援用“秉烛夜游”，他所表达的首先是一种珍惜时间，挚爱生活的情感，同时也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘，并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐，这从下面的文字中就可以看得出来：作者写春天风光之美丽诱人，从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由，并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”可见开头的一番笔墨即是作者有意的铺陈，为的是提起下文，突出后面的诸多内容当然，这由感慨“浮生若梦，为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化，也正和李白的一些诗歌相同，反映着他那旷达、洒脱的性格特点
2、将本文与王羲之的《兰亭集序》进行比较，说说魏晋人与唐人生命观和精神气质的异同，体会李白开朗乐观的性格，对自然、对友情、对生活的珍爱，和纵笔挥洒的才气
《兰亭集序》和《桃花园序》同是记叙春日宴饮之乐，同是欣赏客观的自然风光，同是抒发自己的内心感受，但由于时代环境及作家个人身份、年龄的差异，在感情格调上是有所不同的王羲之感慨的是当时过境迁之后，游赏之乐便成了陈迹，欢乐和生命总是暂短的，必然“终期于尽”，所以发出了 “岂不痛哉”“悲夫”的慨叹
而李白则有一种豁达、乐观的精神，他认为正因为人生短暂，才应珍视生命，爱惜光阴，“秉烛夜游”他觉得美景是春天对自己的恩赐，他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮，乃是最大的乐趣!王羲之的《兰亭集序》低沉清幽李白的《春夜宴从弟桃花园序》高亢明朗，情调自是不同
五、读背课文
六、课堂小结
第五篇：《春夜宴从弟桃花园序》
一、解题 春夜宴从弟桃李园序
从：指堂房亲属，如堂兄弟称从兄弟，堂伯叔称从伯叔。
从弟:就是堂弟或族弟的意思。但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。＊时间 ：春 夜 ＊人物 ：诗人与从弟 ＊事件：宴饮 ＊地点：桃李园
＊ 序：一种文体，本文属宴集序
题意：李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所作的序文。
二、齐读 初步感悟 注意感情基调
三、积累文言知识，疏通文意
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？ 古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。逆旅：旅舍。逆，迎。
过客：过往的客人。李白《拟古十二首》其九：“生者为过客。” 有以：有原因。假：借，助。序：通“叙”。
参考译文：大地像万物的客栈，时间像百代的过客。飘浮不定的人生，如同一番梦境，得到的欢乐，能有多少呢！古人夜间持着蜡烛游玩，确实是有道理啊！况且春天用艳丽的景色吸引着我，大自然把绚烂的色彩提供给我，大家相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间的天伦之乐！
群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代称弟。康乐：南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。幽赏"二句：谓一边欣赏着幽静的美景，一边谈论着清雅的话题。琼筵：华美的宴席。羽觞：古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。坐花：坐在花丛中。
参考译文：弟弟们人品俊秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我当哥的吟咏诗歌，却很惭愧唯独没有谢灵运那样的才华。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，举怀痛饮以醉观月色，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三杯。
四、主旨解读 缘起欢聚抒怀
及时行乐 美景之乐 天伦之乐 酣饮赋诗之乐
五、难点分析
（一）诗人为何与诸从弟夜宴呢？
1、浮生如梦，为欢几何？
人生不过一场梦而已，欢乐时光又有多少呢？今夜正乐，当然应宴饮作诗，以恣欢乐了。
2、古人秉烛，我辈夜宴
这里宕开一笔，借古人之行为说自己之行为。古人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原因的。
不直接说自己，而说古人，着实巧妙。
3、美景在前，不容辜负
“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，春景美如画，春光暖人心，一切都是那么融和，春宵一刻值千金，岂能虚度？
4、共享天伦，机会难得
能和兄弟们一起共度良宵，实在不易，为人生一大乐事。再加上“群季俊秀”，那就更要一展才华，不传千古，也能聊以自慰了。
恰当的时间，美好的情境，欢乐的气氛，怎不生感慨，发诗情？
（二）作者在这次宴会上感受到哪些乐事？从中表达了什么情感？ A.与群季相聚咏歌
B.欣赏美景，高谈阔论 四美并 C.痛饮狂欢 D.相约赋诗
情感：对人生的热爱，对亲情的珍惜，对自然美景的陶醉。
六、文章结构
夜宴的原因 议论
春宴诸从弟桃李园序 热爱生活 热爱自然 夜宴的经过 记叙
七、写作特色 语言凝练 用典——典雅恰切
1、浮生若梦
2、皆为惠连 独惭康乐
3、罚依金谷酒数 多用整句——音韵节奏美
八、知识归纳
通假字 序天伦之乐事（序，通“叙”）古今异义
大块：古义，大自然。
今义：大的块头。
文章： 古义，原指错杂的色彩、花纹。文中指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。今义：篇幅不很长的单篇作品）群季俊秀
古义，弟弟。今义，季节 词类活用
（1）不有佳咏，何伸雅怀 动词作名词，诗歌（2）幽赏未已（形容词作名词，幽雅的景致）（3）古人秉烛夜游（名词作状语，在夜里
（4）飞羽觞而醉月（飞，使动用法，使……飞动）（5）高谈转清（形容词作名词，清新的话题）（6）如诗不成（名词作动词，写诗）一词多义 以
良有以也（原因，名词）开琼筵以坐花（用来；来。连词）况阳春召我以烟景（用，介词）假
大块假我以文章（给予）
君子生非异也，善假于物也（借助，凭借）因求假暂归（假期）良
良有以也（确实）
廉颇者，赵之良将也（优秀）感我此言良久立（很）良庖岁更刀，割也（好的，高明的)此去经年，应是良辰好景虚设（美好的）之
万物之逆旅也（的）
会桃花之芳园（补助音节，不译）文言句式 判断句
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也 比喻 状语后置 拟人 阳春召我以烟景 大块假我以文章 文言典故
1、金谷酒数
晋代石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。有金谷园，曾与友人宴饮其中，作《金谷诗序》：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。” 逆旅：
旅舍。逆，迎接。
古人以生为寄，以死为归，如《古诗十九首》：“人生天地间，忽如远行客。”
此用其意。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。——《送东阳马生序》 浮生若梦：
《庄子•刻意》有“其生若浮，其死若休”的话，故后人常说“浮生”；又《庄子•齐物论》有庄周梦蝶的故事，表达的意思是：死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可穷诘。秉烛夜游：
秉：执持。秉烛夜游，谓执烛照亮，夜间游玩，形容人生苦短，应及时行乐。又作“炳烛夜游”。
出处：曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。”
群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐：
惠连：南朝宋文学家，幼而聪慧，十岁便能作文，深为族兄谢灵运所赏爱，常一同写作游乐。
康乐：谢灵运，袭封康乐公。后人评价李白：
李白与杜甫在唐诗坛上双峰并峙，世称“李杜”。
（１）“李杜文章在，光芒万丈长。”
——韩愈《调张籍》
（２）“白也诗无敌，飘然思不群.——杜甫《春日忆李白》
（３）“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”
——杜甫《寄李十二白二十韵》
（４）“清水出芙蓉，天然去雕饰”
——王安石《苕溪渔隐丛话》
（５）“唐三百年一人”——李攀龙《唐诗选序》 他人眼中的李白：
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。(杜甫）
痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。（杜甫）
酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。（余光中）
最高雅：不有佳咏，何伸雅怀？
最得意：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？ 最失意：大道如青天，我独不得出！最愁苦：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
最霉气：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
最积极：乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
最任侠：“愿解腰下剑，直为斩楼兰”。
最至情：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西
最愤激：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
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