江苏省常州市安家中学高二语文《山居秋暝》教案

第一篇：江苏省常州市安家中学高二语文《山居秋暝》教案

《山居秋暝》教案

教学目的

1、欣赏并领会近体诗的艺术特点。

2、品味诗歌的意境。教学重点、难点

1、重点：鉴赏诗歌的表现手法，领悟作者的思想感情。

2、难点：对诗人思想感情的认识。教学时数:一课时教学步骤：

一、课前引入、复习诗歌的知识

1．近体诗近体诗与古体诗相对而言的一种诗体,也称今诗。指唐代形成的格律诗体, 其句数、字数、平仄、对仗、用韵等都有严格的规定，主要有律诗和绝句。2．律诗

①诗句字数整齐。分为五言和七言（简称五律、七律）。

②规定诗句数量。一般每首八句（十句以上者称为排律或长律）。

③中间两联必须对仗。每两句成一联，八句律诗,计四联，依次为首联、颔联、颈联、尾联（末联）。其中颔联、颈联的上下句必须是对偶句。又，每联中上句称出句，下句称对句。④有严格的声律要求。第二、四、六、八句押韵（首句可押可不押），通常押平声韵，一韵到底。每句中用字平仄相间，上下句中的平仄相对，有“仄起”与“平起”两式 3．绝句

每首定格为四句，以五言、七言为主，简称五绝、七绝，偶有六言绝句。韵律与律诗相同，只是不一定对仗。

二、课文分析详细过程：

1、简明了解诗人

王维（701—761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。开元九年（721）进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗。” 著有《王右丞集》。

2、总体把握诗歌的情景

第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂, 空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。

第二幅“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。

第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！

第四幅“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。

第五幅“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。

用心爱心专心 1 画面总合：空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。

3、把握诗歌的意境

何谓“意境”？这里的“意”，是作者的主观感受（情）；“境”是指客观世界（景），两者融为一体便成为意境。因此，意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界，是诗情和画意的完美统一。

《山居秋暝》

王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

王维的山水诗有个很突出的特点，用热闹的字面不是写出热闹的境界而是写出幽静的境界。即是'寓静于动'或'动中显静'。同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，也许只能是热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。你看：

飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。（《栾家濑》）木末芙蓉花，山中发红萼；涧户寂无人，纷纷开且落。（《辛夷坞》）人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。（《鸟鸣涧》）

这一类小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹，然而意境还是异常幽静的。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，反而是构成这意境的主力。你能说不是有点奇怪吗？

这首《山居秋暝》，通过对于秋色的描写，说明山中仍然是一片美丽和平的恬静，从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。开头两句，容易明白，不用多说。这里要着重谈的是中间那四句。

中间四句，作者全力描写秋天的晚景，亦即题中点出的'秋暝'。写秋，前人很容易写出一片哀颓萧杀：

'庭风吹故叶，阶露净寒莎。'（雍陶）'听雨寒更尽，开门落叶深。'（僧无可）'花酣莲报谢，叶在柳呈疏。'（司空曙）

可是王维在这里却把'空山'的秋暝写的如此热闹：'明月松间照，清泉石上流。'上一句是所见，下一句是所闻。'竹喧归浣女，莲动下渔舟。'上一句是所闻，下一句是所见。错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。看起来，这里洋溢着一片热闹；可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。正如'蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽'这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。它和那些写幽静就必然是寂寞凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。

被称为'四灵'之一的南宋诗人翁卷（字灵舒），他在雁荡山时，曾写出他的观感： '背日山梅瘦，随潮海鸭寒。平途迷望阔，峻岭疾行难。' '岚蒸空寺坏，雪压小庵清。果落群猴拾，林昏独虎行。' 他使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显得幽静，因而他不能不堕入了枯寂的一途。许多山水诗人也打不破这个圈子，把幽静通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽静并

用心爱心专心 2 不等于枯寂冰冷（假如不是有意描写枯寂死寂的话），只有知道幽静与热闹之间既对立又统一、相反相成的关系，才不难理解王维的优秀山水诗何以与众不同。

在诗的结末里，诗人用'随意春芳歇，王孙自可留'来点明自己愿意留在山中的意思。翻成现代汉语就是说，春夏两季的许多花花草草，如今都已经衰谢了。由他去吧（所谓'随意'）！山中的隐士（所谓'王孙'，是泛指，也包括作者在内）完全能够欣赏这些迷人的秋景，用不着楚山去的。收束了全诗，并点出作者作诗的用意。

三、背诵这首诗歌。

山居秋暝教学目标：

1、反复朗读，感受王维田园诗歌的诗情画意。

2、理解诗歌语言，把握诗歌主旨。

教学重难点：体会诗歌景中含情，言外有意的特点。教学时间：2007年3月29日教学课时：1课时教学过程：

一、导入：走近王维，走进唐朝田园诗：说说自己所了解的唐朝诗人王维和唐朝田园诗。

1、作者简介

王维，字摩诘，是盛唐诗坛上极负盛名的诗人。蒲州人。王维自幼聪颖，不但九岁时便能作诗写文章，后来成为开元、天宝间著名诗人，而且工于草书隶书，娴于丝竹音律，擅长绘画，是个多才多艺的才子，在青年时代便已名动京师，得到皇族诸王的敬重，宁王、薛王待他就象师友一样。王维开元九年春天中状元后，即解褐为太乐丞，开始了仕宦生涯。到张九龄罢相之后，他倍感沮丧，有归隐之心。40多岁时，先后隐居终南山和辋川，亦官亦隐。思想日趋消极遁世，日益信奉佛教。“安史之乱”中被俘，被迫做伪官。乱平，降为太子中允。后因官至尚书右丞，所以人称王右丞。

作为一代才子，王维少年得志，名传遐迩，但终其一生，仍然多遇坎坷，极不顺利，竟至险遭杀头之祸。作为一个诗人，王维以自己的优秀诗篇，为盛唐诗坛大增光辉，是唐代乃至中国古代的重要诗人。王维擅长各种诗体，尤以五言律诗和绝句著称。前期诗歌，富于进取精神，讥刺贵戚宦官，谴责纨挎子弟，反映边塞生活，抒写游侠意气，情调慷慨激昂，充满浪漫主义豪情。后期诗歌，因世途险恶，崇奉佛教，而以描写田园山水景物、表达闲情逸致、宣扬隐士生活和佛教禅理为主。所写山水田园诗，数量多，艺术成就高，最能代表王维的艺术风格。

2、唐代山水田园诗派的介绍山水田园诗派，又称王孟山水诗派,是盛唐时期的两大诗派之一,这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢药的后继者,这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称,在艺术风格上也比较接近,通过描绘幽静的景色,借以反映其宁静的心境,或隐逸的思想,因而被称为'山水田园诗派'其主要作家是,孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人,其中成就最高,影响最大的是王维和孟浩然,也成为'王孟'.孟浩然的山水田园诗大多运用五言格律的形式写作,在当时已极富盛名.在他的诗中有壮阔山川景色的描绘,有山林隐逸者幽居情景的描写,有旅途情景的叙述,也有田园农家的生活的反映.如<望洞庭湖赠张丞相>中的'八月湖水平,涵虚混太清'.气蒸云梦泽,波撼岳阳城.'诗人从大处落墨,格调雄浑,气势磅礴,洞庭湖壮丽雄伟的景色得到了含蓄而有力的表现.用心爱心专心王维是盛唐山水田园诗派成就最高的诗人.他的诗极富诗情画意,宋代大文豪苏轼曾高度评价:味摩诘之诗,诗中有画',从此,'诗中有画'就成了王维诗的定评.今天我们就来学习一下山水田园诗的代表作《山居秋暝》

二、多形式朗读诗歌

三、品读诗歌

1、作者在诗歌中写到了哪些景？（山、雨、秋风、明月、松林、清泉、石、竹林、浣女、莲花、渔舟）

2、根据诗歌，请用一句话分别描绘一下诗人笔下的这些景？

明确：空寂的山，初霁的雨，略带寒意的秋风，皎洁的月光星星点点洒在松林之间，清澈的泉水在石头上淙淙流动；听见竹林中传来的阵阵欢声笑语，带出浣纱女子归来的情景；莲叶翻滚，传来渔舟荡水之声，原来是渔人乘着月夜去捕鱼。

3、诗人用这些景物勾勒出一幅怎样的图画？请用一些形容词来描绘一下

明确：勾勒出一幅清新、静谧、空寂而生机勃勃的山间秋景图，有声有色，错落有致，叫人向往和陶醉。（诗中有画）

4、第五、六句用了什么修辞方法和写作手法？对偶；以动衬静（用“喧”和“动”衬托“静”）

5、背一背我们学过的古诗中“以动衬静”的诗句？

6、如何理解“随意春芳歇，王孙自可留”？

明确：表达了诗人希望忘情于山水，寄情于山水的理想以及洁身自好的志趣。（山中要比朝中好）

7、第一句“空”与“新”字能换吗？

“空”不仅是一个空间概念，也显示了山野间的安静与宽阔，与作者希望远离尘嚣与俗世的愿望正好相吻合。

“新”字突出秋雨之后山野间的明丽与清新，给人以赏心悦目的感受。

8、再次朗诵全诗

四、小结

本诗反映了诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。

五、作业布置

1、完成《点击》

2、背诵全诗

用心爱心专心 4

第二篇：江苏省常州市安家中学高二语文《陈情表》教案2

《陈情表》文言知识归纳

一、通假字

1.夙遭闵凶（通“悯”，怜悯）2.零丁孤苦（通“伶仃”，孤独的样子）

3.常在床蓐

（通“褥”，草席）

4.四十有四

（通“又”，用在整数和余数之间）

二、古今异义

1.九岁不行（古：不能走路；今：不可以，不中用）

2.举臣秀才（古：优秀人才；今：科举考试中最低一级考中者）

3.孤苦零丁，至于成立（至于：古：直到„„，到了„„；今：表示达到某种程度或另提一）（成立：古：成人自立；今：（组织，机构）正式建立）

4.非臣陨首所能上报（古：报答；今：向上级报告或刊登在报纸上）5.欲苟顺私情，则告诉不许（古：申诉，诉说；今：说给别人听，让人知道）

6.臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知（古：辛酸，苦楚；今：身心劳苦）

7.臣欲奉诏奔驰（古：赶快向前，奔走效力；今：车马等很快的跑）

8.拜臣郎中（古：尚书部的属官；今：中医医生）

9.是以区区不能废远（古：拳拳，形容自己的私情；今：数量少）10.岂敢盘桓（古：犹疑不决的样子；今：在一个地方来回走；逗留）

11.除臣洗马（古：太子的属官；今：清洗马匹）

12.臣之进退，实为狼狈（古：进退两难；今：狼和狈）

13.寻蒙国恩（古：不久；今：寻找）

三、词类活用

（一）名词作状语

1.臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃

名词作状语，一天天的 2.臣不胜犬马怖惧之情

名词作状语，像犬马一样 3.非臣陨首所能上报名词作状语，向上

（二）名词作动词

1.且臣少仕伪朝

名词作动词，做官

2.臣少多疾病名词作动词，生病 3.举臣秀才

名词作动词，做秀才，为秀才 4.举臣孝廉

名词作动词，做孝廉，为孝廉

（三）形容词作名词

1.夙遭闵凶

形容词作名词，忧患不幸的事 2.猥以微贱

形容词作名词，微贱的身份 3.沐浴清化

形容词作名词，清明的政治教化 4.凡在故老

形容词作名词，年老之人

5.愿陛下矜悯愚诚形容词作名词，诚心

（四）形容词作动词

1.是以区区不能废远

形容词作动词，远离 2.则刘病日笃形容词作动词，加重

（五）动词作名词

臣之进退

动词作名词，是否出来做官之事

（六）使动用法

用心爱心专心 1.臣具以表闻

动词的使动用法，使„„知道 2.无以终余年动词的使动用法，使„„结束 3.保卒余年动词的使动用法，使„„终了四、一词多义

1.以

① 臣以险衅连词，因为 ② 猥以微贱介词，凭借 ③ 臣具以表闻介词，用 ④ 谨拜表以闻连词，表目的

⑤

伏维圣朝以孝治天下介词，用 ⑥ 臣以供养无主连词，因为

2.于

① 急于星火介词，比 ② 是以臣尽节于陛下之日长介词，对向

3.之

① 外无期工强近之亲助词，的

② 臣之进退助词，取消句子独立性

4.少

① 少多疾病年岁小 ② 解鞍少驻初程稍稍 ③ 少仕伪朝年青时 ④ 一时多少豪杰多少

5.志

① 舅夺母志志向 ② 听臣微志愿望 ③ 便扶向路，处处志之做标记 ④ 寻向所志标志

6.应

① 内无应门五尺之僮

照料 ② 以子之矛，攻子之盾，何如？其人弗能应也回答

7.婴

① 夙婴疾病缠绕，被缠绕

② 举婴，欲投之河婴孩

8.矜

① 犹蒙矜育怜惜 ② 不矜名节自夸

③ 鉏耰棘矜矛、戟等武器的柄

9.悯

① 夙遭闵凶通 “悯”，可忧患的事

② 悯臣孤弱怜惜，悲痛

10.薄

① 门衰祚薄浅薄 ② 日薄西山迫近，靠近

用心爱心专心 ③ 厚古薄今轻视，看不起

11.期

① 会天大雨，道不通，度已失期一定的期限 ② 今夜半，方期我决斗某所约定，约会 ③ 良剑期乎断希望，要求

④ 外无期功强近之亲（一周年，一整月）此指穿一周年孝服的人

12.疾

① 而刘夙婴疾病病（一般的生病）

② 凡牧民者必知其疾痛苦，疾苦 ③ 寡人有疾，寡人好货缺点，毛病 ④ 吾疾贫富之不均，今为汝均之厌恶，憎恶 ⑤ 疾风知劲草迅猛，急速 ⑥ 嫉恶如仇厌恶，憎恶

13.除

① 除臣洗马授予官职 ② 黎明即起，洒扫庭除台阶 ③ 攘除奸凶除掉

五、特殊句式

（一）判断句 1.非臣陨首所能上报 2.今臣亡国贱俘

3.臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知

4.实为狼狈 5.本图宦达

（二）介词结构后置句

1.急于星火

2.是以臣尽节于陛下之日长

（三）被动句

1.而刘夙婴疾病（被„„缠绕）

2.则告诉不许（不被允许）

（四）省略句

1.谨拜表以闻（之，指陛下）（省宾语）2.具以表闻（之，指陛下）（省宾语）

3.则告诉（上官）（上官）不许（省兼语：主语和宾语）

4.除臣（为）洗马（省谓语）5.少仕（于）伪朝（省介词）

（五）固定句式

1.无以：没有用来„„的方法。例：臣无祖母，无以至今日

2.既„„终„„：既„„又„„；既„„也„„ 例：既无伯叔，终鲜兄弟用心爱心专心 3

第三篇：江苏省常州市安家中学高二语文《陈情表》教案1

《陈情表》

教学目标：

1.熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式；

2.鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；

3.深入体会教学设计>文章凄切婉转的陈情技巧。教学重点：重要的古汉语语词知识

教学难点：理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情

一、导入课题

李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。

李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。

教学设计>文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

二、指导学生疏通字词，理解全文内容

终鲜（xiǎn）兄弟期功强（jī）近常在床蓐（rù）

猥（wâi）以微贱岂敢盘桓（huán）庶刘侥（jiǎo）幸

1、思考：为何“陈”？“陈”什么？

提示：为何陈——用原文作答：除臣洗马，不能就职。（不想到晋朝为官）

陈什么——用原文作答：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。（陈述年幼时的孤苦及祖孙的相依为命，自己的一片孝心。）

第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状；

第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷；

第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节；

第四段；解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。

2、反复诵读课文，思考“情”在本文中有几层含义？

引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思，情：（1）情况（事实）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）；（3）情理（忠孝之道）。

三、赏析构思艺术

1.讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难？

引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读出来。进一步引导：什么地方写了“孝情”？

用心爱心专心 1

第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”

第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦；

第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。进一步引导：什么地方写“忠情”？

第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。“过蒙拔擢，宠命优渥。” 2.祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。

3.思考讨论：请补写出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话？

提示：故臣当终养祖母，不能废远。

引导：这是一个三段论式的推理，作者大前提，小前提，但结论却没有说，请你说出结论，并想想作者为什么不把这个结论直截了当地说出来，而是宕开一笔，写自己少仕伪朝的事？

4.思考：假设你是晋武帝，正与李密面谈，此时李密直接提出了终养祖母的请求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言？

引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？

因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武帝，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。

提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。

5.朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？

引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。

提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽孝后尽忠。

6.将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好？

引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出祖孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武帝的同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准许所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。

四、赏析语言

有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样教学设计>文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显的保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的；读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐

用心爱心专心的怖惧„„；你还可听到少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥„„

请轻声朗读课文，把你认为好的语句画下来，读出来，然后结合教学设计>文章的构思，说说这些语句有什么特点，好在哪？

重点赏析语段（句式，用词，修辞手法，表情达意的效果）：

1.“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。„„”

引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。

“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。

“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。„„，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。„„。”

引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。

“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上路；州司临门，急于星火。”

引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。

四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

2.“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”

引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养，祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。

“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”也是对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。

“既无伯叔，终鲜兄弟。”

“生当陨首，死当结草。”

“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。”

“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。”

都是对偶句。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使教学设计>文章的感情倍感热切，更具说服力。

对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

3.“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”

以落日喻人命，贴切地刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。

“乌鸟私情，愿乞终养。”

以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？

比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

4.提问：你能说出哪些成语出自本文吗？

引导：此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今，如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首，死当草结”等，均成为人们信手拈来的语句。

5.小结：分析艺术特色：

用心爱心专心 3

（1）感情真挚，融情于事；（从本文的实际效果入手，找出文中李密表达的几种情感（孝顺之情，不满之情，恭敬之情），体会抒情和叙事的结合：“情为文之经，事为文之纬”）

（2）文脉畅达，照应联通；

（3）骈散结合，音韵和谐；四字骈句，简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

丰富了中国语言的词汇。

*（4）陈辞委婉，屈伸适宜。（可联系高一第一单元几篇教学设计>文章，探讨陈情、讽谏、劝说的技巧：委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等等）

五、作品评价

（一）通过两个拓展性的问题，引导学生更深入认识本文构思慎密，语言精粹的特点。

1.讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？

引导：（1）李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体味到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

引导：（2）李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“州书切峻，责臣逋慢”，这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了“孝”字大做教学设计>文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。

开放性问题，各抒己见，自圆其说。

六、总结本课古汉语语词、文化知识

1.词类活用：夙遭闵凶：名，忧患，不幸的事

察臣孝廉：动，作孝廉，为孝廉

臣之进退：名，是否出来做官之事

举臣秀才：动，作秀才，为秀才

是以区区不能废远：动，远离

猥以微贱：名，社会地位低下之人

凡在故老：名，年老之人

谨拜表以闻：使动，使皇上闻

沐浴清化：清明的政治教化

则刘病日笃：状，一天天地

2.古今异义：至于，成立，告诉，不许，希冀，辛苦

3.通假现象：闵，零丁，蓐

4.成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土

5.判断句：

①非臣陨首所能上报

②今臣亡国贱俘

③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。

6.被动句：

而刘夙婴疾病

7.修辞方式：比喻，对偶，婉曲（“舅夺母志”讳母亲改嫁）8.文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

用心爱心专心

用心爱心专心5

【模拟试题】

1.下列加点字的注音无误的一项是（）

A.险衅（xùn）闵凶（mīn）门衰祚蒲（zuò）少多疾病（shào）

B.期功（qī）夙遭（sù）茕茕孑立（qióng）终鲜弟兄（xiǎn）

C.洗马（xiǎn）拔擢（zhuó）猥以微贱（wâi）强近之亲（qiǎng）

D.陨首（yǔ）逋慢（bū）宠命优渥（wò）逮奉圣朝（dài）

2.对下列句中加点词解释无误的一项是（）

A.逮奉圣朝（及、至）沐浴清化（蒙受）

B.供养无主（主人）辞不赴命（致辞）

C.拜臣郎中（拜访）寻蒙国恩（寻求）

D.刘病日笃（病重）告诉不许（告知）

3.下列加点词语与现代汉语意义相同的一项是（）

A.臣之辛苦，非独蜀之人士„„ B.岂敢盘桓，有所`

C.后刺史臣荣举臣秀才 D.臣以供养无主，辞不赴命

阅读短文，完成4～7题。

杜正伦，隋仁寿中以秀才擢第，隋代举秀才者止十余人，甚为当时称美。贞观元年，尚书右丞魏征表荐正伦，以为古今难匹，遂擢授兵部员外郎。太宗谓曰：“朕今令举行能之人，非朕独私于行能者，以其能益于百姓也。以卿忠直，朕今举卿，卿宜勉称所举。”二年，拜给事中，兼知起居注。正伦进曰：“君举必书，言存左史。臣职当修起居注，不敢不尽愚直。陛下若一言乖于道理，则千载累于圣德，非直当今损于百姓，愿陛下慎之。”太宗大悦。四年，累迁中书侍郎。六年，与御史大夫韦挺等咸上封事称旨，太宗为之设宴，因谓曰：“为君不易，为臣极难。人主亦有逆鳞，卿等遂不避犯触。常能如此，朕岂虑有危亡哉！”寻加散骑常侍，行太子右庶子。太宗谓曰：“今太子年在幼冲，知卿能敦直道，故辄辍卿于朕，以匡太子，宜知委任轻重也。”正伦出入两宫，参典机密，甚以干理称。时太子承乾，好昵近群小。太宗谓正伦曰：“吾儿全无令誉，不闻爱贤好善，私所引接，多是小人，卿可察之。”正伦数谏不纳，乃以太宗语告之。承乾抗表闻奏。太宗谓正伦曰：“何故漏泄我语？”对曰：“开导不入，故以陛下语吓之，冀其有惧，或当反善。”帝怒，出为谷州刺史，又左授交州都督。

4.对下列四句中加点字的解释，错误的一项是（）

A.以为古今难匹比得上 B.臣职当修起居注掌管

C.则千载累于圣德积累 D.吾儿全无令誉美好

5.对下列句中画线词的说明，错误的一项是（）

A.以秀才擢第通过科举选拔考中

B.承乾抗表闻奏抵抗君命，上表进谏

C.人主亦有逆鳞君主因臣子直谏而被触怒

D.咸上封事称旨赞扬人主的旨意

6.下列句子表示贬官的一项是（）

用心爱心专心

①擢授兵部员外郎②拜给事中③兼知起居注④累迁中书侍郎

⑤加散骑常侍⑥行太子右庶子⑦出为谷州刺史⑧左授交州都督

A.①③ B.②⑤ C.④⑥ D.⑦⑧

7.下面六句话分成四组，全都与杜正伦为官忠直有关的一组是（）

①隋代举秀才者止十余人 ②正伦出入两宫，参典机密

③臣职当修起居注，不敢不尽愚直 ④与御史大夫韦挺等咸上封事

⑤为君不易，为臣极难 ⑥数谏不纳，乃以太宗语告之

A.①③④ B.②⑤⑥ C.③④⑥ D.①②⑤

8.读下面这篇文言文，然后答题。

梁孝王，景帝母弟，窦太后爱之，令得自请置相、二千石，出入游戏，僭于天子，天子闻之，心弗善也。太后知帝不善，乃怒梁使者，弗见，案责王所为。韩安国为梁使，见大长公主而泣曰：“何梁王为人子之孝，为人臣之忠，而太后曾弗省也？夫前日吴、楚、齐、赵七国反时，自关以东皆合从西乡，惟梁最亲为艰难。梁王念太后、帝在中，而诸侯扰乱，一言泣数行下，跪送臣等六人，将兵击却吴楚，吴楚以故兵不敢西，而卒破亡，梁王之力也。今太后以小节苛礼责望梁王。梁王父兄皆帝王，所见者大，故出称跸，入言警，车旗皆帝所赐也，即欲以诧（chà，夸耀）鄙县，驱驰国中，以夸诸候，令天下尽知太后、帝爱之也。今梁使来，辄案责之。梁王恐，日夜涕泣思慕，不知所为。何梁王之为子孝，为臣忠，而太后弗恤也？”大长公主具以告太后，太后喜曰“为言之帝。”言之，帝心乃解，而免冠谢太后曰：“兄弟不能相教，乃为太后遗忧”。悉见梁使，厚赐之。其后梁王益亲欢。太后、长公主更赐安国可直千余金。名由此显，结于汉。其后安国坐法抵罪，狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎？”田甲曰：“然即溺之”。居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，直徒中为二千石。田甲亡走。安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”甲因肉袒谢。安国笑曰：“可溺矣！公等足与治乎？”卒善遇之。安国为人多大略，智足以当世取合。而出于忠厚焉。贪嗜于财。所推举皆廉士，贤于己者也。于梁举壶遂，臧固、郅他，皆天下名士，士亦以此称慕之，唯天子以为国器。

（1）下列句中加线字的解释有误的一项是（）A、出入游戏，僭于天子僭：侮蔑

B、今太后以小节苛礼责望梁王望：埋怨 C、即欲以诧鄙县鄙：边远的地区 D、其后安国坐法抵罪坐：触犯

（2）下列各句中不含通假字的一项是（）

A、太后知帝不善，乃怒梁使者，弗见，案责王所为 B、何梁王为人子之孝，为人臣之忠，而太后曾弗省也 C、甲曰：“然即溺之”。

D、太后、长公主更赐安国可直千余金。

（3）下列各句在文中的意思，不正确的一项是（）A、死灰独不复然乎——死灰难道不再燃烧了吗？

B、甲不就官，我灭而宗——田甲不任官职，我就灭掉你的家庭。C、智足以当世取合——才智足够在政坛上适应形势。D、唯天子以为国器——希望天子让他担任国家重要职务。

（4）下列句子编为四组，能够说明韩安国才略的一组是（）

①韩安国为梁使，见大长公主而泣曰 ②何梁王为子之孝，为人臣之忠，而太后曾弗省也

用心爱心专心

③死灰独不复然乎 ④可溺矣！公等足与治乎 ⑤于梁举壶遂、臧固、郅他 A、①②③

B、②③④

C、③④⑤

D、①②⑤（5）下列叙述不符合原文意思的一项是（）

A、梁孝王和景帝是同胞兄弟，由于倍受窦太后喜爱，就私自设置丞相和二千石级官员并且不把天子放在眼里，几乎招惹祸患。

B、由韩安国话可知，梁孝王在七国叛乱时，派军队打退叛军，为阻止叛军西进，保卫太后和皇上立下功勋。

C、韩安国明于整理，善于剖断，终于通过大长公主和太后，化解了景帝和梁孝王之间的矛盾。

D、选文中着重肯定了韩安国有谋略、有才智、为人宽厚、能力国举贤等优点，也提到了他的缺点。

用心爱心专心 8

【试题答案】

1.C 2.A 3.D 4.C 5.D（提示：符合皇帝心意）6.D 7.C 8.（1）A（“僭”，超越本分，比拟上级）

（2）B（A 中“案”通“按”；C中“然”通“燃”，“溺”通“尿”，D中“直”通“值”）

（3）D（就天子也认为他是国家的栋梁之材）

（4）D（5）A（不是私自设置官员，而是太后允许他，请求他设置。）

用心爱心专心 9

第四篇：山居秋暝教案

山居秋暝

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《山居秋暝》是唐朝王维的五言律诗。诗中将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，鱼船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了诗人诗中有画的创作特点。

山居秋暝唐王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

1.暝：日落，夜晚。

2.空山：空旷，空寂的山野。3.新：刚刚。

4.竹喧：竹林中笑语喧哗。

5.喧：喧哗，这里指洗衣服姑娘的欢笑声。6.浣女：洗衣服的姑娘。浣（huàn）：洗衣服。7.莲动：意谓溪中莲花动荡，知是渔船沿水下行。8.随意：任凭。

9.春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇：消散。

10.王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人。11.留：居。

12.王维，约（701-761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。唐代诗人、画家。山水田园派诗人，人称“诗佛”

13.清泉石上流：写的正是雨后的景色。14.随意春芳歇，王孙自可留：反用《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可以久留”句意。意谓任凭它春芳消散，王孙也可以久留，因为秋色同样迷人，使人留恋。

15.全文中心：这是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。赏析一

幽静的山刚刚下过雨，天气像晚来的秋天。一缕缕明亮的月光从松树枝叶缝隙过，远方若隐若现清泉击石之声。竹林中不时传来一阵阵喧笑，那是浣衣的女子结伴而归。溪中的莲叶摇曳，是渔船沿水下行。

春天的芳菲虽已消歇，但秋景亦佳，王孙自可留连山中。

王维的《山居秋暝》是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。

诗的开头两句“空山新雨后，天气晚来秋”，写薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。其清新、宁静，淡远之境如在目前。一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。诗人隐居于此是何等的闲适，如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。

“明月松间照，清泉石上流”，被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似宛转的“小夜曲”奏鸣。“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。此种禅意非隐居者莫属。苏轼把此联誉为“诗中有画，画中有诗。”的典范之秀句。

接下来诗人由写景转为写人。在这幅山水画作之中，山村的自然美和村民们的生活美是水乳交融的。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面。诗人采用了“未见其人，先闻其声”的写法。可不是么，既是夜间，又被竹林遮挡，怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢！然而，竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹，发出“沙沙”的声响，又伴着她们银铃般的笑声，好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空；再听水面莲叶波动，这便是渔夫乘着月光归来。诗人触景生情，感慨油然而生：山民们戴月而归，随性而起，这般勤劳、朴素、开朗的性格，远比宦途官场清明、纯净得许多。这些细节无不传达出诗人不仅喜爱这儿的景美，更喜爱这里的人美。这就很自然地给结句作了有力的铺垫。尾联两句“随意春芳歇，王孙自可留”，是诗人有感而发。虽然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下来。王孙指诗人自己，这是诗人对《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可以久留”的诗意的反其义而用之，是说春天的芳华虽歇，秋景也佳，隐着自可久留。正如诗人在《青溪》所言：“我心素已闲，清川澹如此。”其喜归自然，厌恶宦海之情溢于言表。

总之，这首山水田园诗画山绣水，清新宁静，于诗情画意中寄托了诗人的高洁情怀和对理想的追求，含蕴丰富，耐人寻味。编辑本段作者简介王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人、画家，被后人称为“诗佛”，官至尚书右丞，祖籍祁州（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济）。王维是唐代山水田园诗派代表诗人。崇信佛教，早年王维积极入世，是至情至性之人，用诗笔写爱情，如《红豆》，写亲情和友情，如《九月九日忆山东兄弟》，晚年居于蓝田辋川别墅。其诗、画成就都很高，苏轼在《东坡志林》中曾赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。而他笔下的山水景物特别富有神韵，常常是略事渲染，便表现出深长悠远的意境，耐人寻味。他的诗句常常是看上去自然流畅，毫无雕饰，待细细品来愈觉其笔触凝练精到，用心良苦。尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”也!这首《山居秋暝》选自《王右丞集》。他还善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。

王维于唐玄宗开元九年（721年）即二十岁中进士第，为大乐丞。累迁至给市中，终尚书右丞，故世称“王右丞”。可仕途坎坷，中年遭遇挫折，逐渐走上了明哲保身、远祸自全的道路，思想日趋消极。

此诗反映诗人对大自然的热爱，和对尘世官场的厌倦。王维“晚年惟好静，万事不关心”（《酬张少府》）。《辋川集》中的作品，大多着力描写自然景色的静美境界，前人认为这些诗不谈禅机而深得禅理，读之身世两忘，万念俱绝。这反映了王维晚年对现实冷漠的消极思想，但这些诗“诗中有画”的表现手法却具有不朽的美学价值。

王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗，无论律诗、绝句等都有流传人口的佳篇。王维又是一位著名的绘画大师。苏轼说他：“诗中有画，画中有诗”。他是唐代山水田园派的代表，并创造了水墨山水画派。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。其诗、画成就都很高，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。相关习题

1、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

2、怎样理解“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”的艺术画面？ “明月松间照，清泉石上流。”作者用清新自然的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。上句侧重写空中，下句侧重写地下，各个景物非常协调，组成一个立体感很强的完整画面。

“竹喧归浣女，莲动下渔舟”这两句写得很有技巧，用笔不露痕迹，使人不觉其巧。（1）上句写女子，先声夺人，先闻其声、后见其人。诗人先写“竹喧”“莲动”，是因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗情画意。（当然，还有平仄押韵方面的考虑）（2）以“喧”来反衬“静”。正如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。

3、最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎样的思想感情？诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。

4、作者在这首诗中塑造了怎样的一种意境？

山雨初霁，万物一新；初秋的傍晚，幽清明净。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧莲，是空山秋天恬静幽美的景象。

5、这种意境中表现了作者怎样的理想（思想感情）？

通过诗句对景物的描写，反映了诗人对于安静淳朴生活的理想和对污浊官场的厌恶。诗中以物芳而明志洁，以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青莲，可以说是诗人高尚情操的写照，也是为诗人理想境界的环境烘托。

6、山居秋暝有哪些主要意象？这些意象表现了诗人怎样的志趣？列举并进行分析。

泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。

7、诵读《山居秋暝》，诗人是如何从视听.动静的角度表现“空”、“静”之美的？

视听、动静：明月松间照，清泉石上流。月光透过松竹枝照下来，清澈的泉水在山石间流淌。通过视觉、听觉写出了山间景色的静谧。另外，“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”是通过声响，表现人隐在景后，视觉上带来画面感，写出在山中静谧之中的动景。

8、明确：D项与作者诗的意境和表现的心情愿望矛盾。

明确：B（A反衬出环境的静。B突出环境的幽静。C描写夏日之景的深邃广阔而又色彩缤纷。D显示出一种恬静美。）答案：

1．山

晚

秋

雨

2．大概诗人来到山林，远离了嘈杂烦扰的市朝，山居给他的突出印象就是非常寂静；当然，山中林木茂盛，掩盖了人们活动的痕迹。3．

明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。4．

都是诗人高尚情操的写照，都是对诗人理想境界的烘托。5．

表达了诗人决心远离官场，归隐山林的志向。

6．这一联一静一动，一光一色。先视觉后听觉，写出了山间自然景物的幽静。明月的清辉从松林间隙照射下来，林地上洒满了斑驳的光点；清冽的山泉，在山石间淙淙流泻，诗人以动写静，以有声写无声，巧妙地写出了山林的幽静。7.唐《王右丞集笺注》（1分，正确一处0.5分）8.D（1分）

9.竹林里传来一阵阵欢歌笑语，那是一群天真无邪的姑娘们洗衣归来了；荷叶纷纷向两旁摆动，那是打鱼人收起渔网，划着船穿过荷塘顺流而归了。（3分，能扣住画面，抓住人物活动的情景即可）

10．这里的“空”应作静解释，诗人来到山林，远离了嘈杂烦扰的市朝，山居给他的突出印象就是非常的寂静，因此，才听到山泉流动声，浣女欢笑声，荷叶摆动声；另外，由于山中林木的茂盛掩盖了人们活动的痕迹，所以作者说是“空山”。

11．明月的清晖，从松林间隙照射下来，林地上洒满了斑驳的光点；清冽的山泉，在山石间淙淙流泻，发出清脆悦耳的欢唱。

第五篇：山居秋暝教案

一、导入

大诗人苏轼曾经说过这么一句话：“味摩诘之诗，诗中有画，画中有诗。”这摩诘指的是谁呢？是唐代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是一个能诗善画的人，但是我们谁知道：“诗中有画，画中有诗”究竟是什么样的境界呢？好，这一课我们来学习王维的诗《山居秋暝》，一起去感受“诗中有画，画中有诗”。

二、朗读课文、初步感知·

下面，请同学们自由朗读本首诗歌，等会儿请两位代表起来朗读，朗读之后请学生评价，（字音、停顿、语速、语气、语调、语重）顺势引出：

（1）注意字词：秋暝（míng）竹喧（xuān）浣女（huàn）歇息（xiē）

（2）本首诗歌究竟该如何停顿，我们首先要了解下本首诗歌的体裁。

诗歌发展概况，而以五四运动为界限，诗歌又可分为旧体诗与新诗。旧体诗歌又分“古诗”（古体诗）、“近体诗”、“词曲” 三类，近体诗又有 “律诗”、“绝句”之分，本诗八句，每句五字，是五言律诗。

律诗每首四联，依次称为“首联”、“颔联”、“颈联”、“尾联”。每联的上句叫“出句”，下句叫“对句”。在格律上要求十分严格（具体内容ppt,词语的互为对仗和句式的互为对仗）,而五言律诗朗诵的一般节奏为221 / 212，再请同学朗读。

通过刚刚的朗读，同学们把握了诗歌朗读的停顿、语气，但是，语调、语速和重音把握的还不是很好。下面，我们听一遍名家朗诵，体会感悟诗歌的意境。

三、再读课文，掌握大意

通过刚刚的反复朗读，相信大家应该对诗歌的大致内容有了了解，下面请大家再次自由阅读诗歌，思考《山居秋暝》这首诗写了什么？这是一幅以什么为题的画呢?

答案：诗歌通过具体景物描写，描绘了一幅美丽的傍晚秋景图。当然，我们也可以通过题目来得出答案：问题：山居秋暝应该如何理解

答案：山居：隐居在山间。秋：季节，指秋天。暝：傍晚。山居秋暝：诗人在山中看到的一幅美丽的傍晚秋景图。四、三读课文，领悟内涵（怎么写）

1.找意象（学生讨论归纳）

问题：前面我们已经知道这首诗描绘的是一幅傍晚秋景图，那么诗人通过哪些意象来描写这幅美景图呢？下面大家默读诗歌，找出文中所描绘的意象。

答案：山，雨，空气，月，松，泉，浣女，渔人 2.品读诗句，领悟内涵（学生感受品读相关诗句）

（1）学生谈意象给人的感受

问题：诗中作者写的这么多意象给人的感受是怎么样的？哪位同学来谈谈？（先给时间让学生按小组讨论，讨论之后请代表发言，老师适当补充点拨）答案：

A 首联：山、雨、空气，（插入本句翻译）特点是空旷、清新、宁静。（学生结合现实生活中雨后山林之感受品味空旷清新的韵味），我们可以说它是一副秋山图。

板书：空山、雨、空气——空旷、清新、宁静

B 颔联：月、松、泉（插入本句翻译）特点是明净，清幽、欢快。（学生结合《荷塘月色》里对月、树的描写感悟月的皎洁，月下松林的斑驳朦胧美，体会松林的清幽。泉水叮叮咚咚响像歌声。）（谜底，影响）板书：月——明净

松——清幽

泉水——清澈，欢快

意境：“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松林的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境。我们可以说它是一幅月泉图。

颈联：浣女：纯真，活泼。渔夫：勤劳，朴实，平和安乐。（学生讨论品读）我们可以说它是一幅山居图。

板书：浣女——纯真、活泼

渔夫——勤劳、朴实

（2）通过感受，再次朗读

（3）品读课文，再现意境（请同学们闭上眼睛，跟随配乐与朗读，在一起体验诗歌意境）

秋天的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂，空气清新，高山空静，宛若世外桃源。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松数的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。清清的泉水匆匆地流泻于山石之上，在月光辉映下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐，笑闹声传出翠竹林之外。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。

插入王维小故事1 五、四读课文，深入探究

1、问题：“空山新雨后，天气晚来秋”诗中明确写有浣女鱼舟，诗人怎么笔下说是“空山”呢？

答案：可以从以下几个方面理解：

① 原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知道山中有人了。“空山”两字点出此处有如世外桃源。

② “空”不仅写出了清幽安逸之境，也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心，不是山空，是心空。“空”理是佛教的基本教义，王维晚年无心仕途，专诚奉佛，世人称其为“诗佛”。“空”是世界的真实本相，诗人参透了佛理。四大皆空，六根清静，宁静淡泊，超然脱俗。佛理的浸润，使诗人在表达凡情中，有了深邃的意趣，其诗中的“空”境，以丰富的声响色相、物态人迹，展示心意的空灵，将虚实相生的意境艺术推向极妙的境界。“空山”在这里明言山空，实则为心空，说明诗人晚年已经参悟世间万象，看透人事纷争，心境归于宁静。

江苏省常州市安家中学高二语文《山居秋暝》教案

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