第一篇:桃花源记课堂教学实录
《桃花源记》教学实录
王金柱
师:上课前先问大家一声,你们认识我吗? 生(全体):认识。
师:是啊,我们在同一个校园内,哪有不认识的道理。了解我吗? 生(全体):不了解。师:你们看老师我老了吗? 生(全体):不老。师:你们认为老师我帅吗? 生(全体):帅!
师:谢谢同学们的诚实和对我的鼓励。今天我给大家来上一节复习课,来一次“温故而知新”。(屏幕亮出“温故而知新”)陈老师有没有给你们说过,我们上哪篇课文。
生(全体):《桃花源记》。
师:大家已经知道了我们今天上课的内容。你们还能流利地背出来吗? 生(全体):能!
师:那好,我们一起来把课文背诵一遍。(师生一起背诵《桃花源记》完毕。)
师:同学们记得很熟,但背得有缺点,就是没有把课文的感情诵读出来。同学们,你们是不是觉得背得有点像小和尚念经啊,(学生笑)想不想老师给你们示范。
(学生回答说“好”。)
师:那老师我就献丑了,但要请同学们原谅的是,老师的普通话不是太好,有点“绍普”味。(学生笑)(教师示范背诵《桃花源记》。)
师:你们认为老师背诵得好吗? 生(全体):好!
师:谢谢同学们的奖励。你们的普通话肯定比老师我要好,能否推荐一位同学出来,再把课文有感情地朗读或背诵一遍。
(学生推荐,被推荐学生朗读。)
师(问朗读的学生):你认为自己读得怎样。生1:读得还可以吧。不过没有老师你读得好。
师:自信加谦虚,相信你一定会有更大进步。其余的同学认为这位同学读得怎么样?
生(全体):读得很好。
师:你看,同学们也对你的诵读给予了肯定,请坐。那你们认为我们首先从什么地方开始复习呢?(学生沉默,众目注视着教师,一会儿低头看课文)
师:看来同学们还不知道怎样复习。从文体的角度看,这篇文章属于什么文体?
生(全体):记叙文。
师:那么,我们就从记叙文的六要素开始复习。故事发生的时间……(学生全体说出记叙文的六要素。学生说,教师把本文的记叙文的六要素逐一投影到屏幕上。)
时间:晋太元中(公元376-396年)地点:武陵(湖南常德一带)人物:渔人和桃源中的人起因:忘路之远近。忽逢桃花林经过:到桃源洞里走了一趟结果:遂迷,不复得路 师:我们对经过的概述还可以在简洁一些,最好用一句话。请一位同学来概括。
生2:渔人进了桃源洞,然后又出来了并报告了当地的太守。师:归纳得很好,请坐。请问在这六要素中,还有那些内容,我们以前没有仔细学习过?
生(部分):渔人。
师:关于课文中的渔人,你们有什么看法要谈。(学生沉默好一会儿)那关于课文,你们还有什么不懂的问题要提出来。
生3:村人在渔人出去之前,为什么要对渔人说“不足为外人道也”这么一句话。
师:村人光是说吗?用“说”字好吗?能不能换一个词? 生3:嘱咐。
师:还有更好一点的吗? 生4:用“叮嘱”可不可以?
师:大家认为用“叮嘱”这词可以接受吗?(学生表示同意)看来同学已经对课文有了很适当的把握。有谁能对刚才同学的问题做解答。
生5:桃源中人已经在洞里生活了很长时间,他们过着和平安宁的生活,当然不希望外面的人进来打扰自己洞中生活的祥和安宁,所以叮嘱渔人不要对外面的人说。
师:这位同学的解答大家接受吗?(学生表示能接受)
生6:我认为桃源中的村人太自私了,他们为什么不让更多的人进来,过他们那样美好的生活呢?
师:这问题提得好,谁来给这位同学解疑,帮老师解围。生7:他们当然不希望外面有更多的人进来,因为桃源洞里面的地方肯定不会很大,如果人多了,生存就成了问题,没有土地,粮食不够,里面的人吃什么呢?
师:嗯,有道理。还有问题想提吗?(学生沉默,埋头看课文,时间过去了两三分钟,教师有些焦急。)请同学们把课文中写渔人的文字找出来好吗?(学生一边找,一边说,教师亮出幻灯片。)
1.武陵人以捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,2.渔人甚异之。复前行,欲穷其林。3.便舍船,从口入。4.具答之。5.问今是何世,乃不之有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。6既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。7.寻向所志,遂迷,不复得路。
师:同学们还有那些不懂的地方呢?(学生低头看书,两三分钟后)既然同学们没有问题提出来,那老师有个问题,说出来,请大家来讨论,好不好?
学生(全体)(抬起头):好。
师:自从我第一次阅读《桃花源记》起,有个问题一直萦绕在老师的脑海,二十多年了,今天我把他提出来,请同学们来讨论讨论,这个问题就是——课文中的渔人究竟有没有读过书。请同学们在课文中找出能说明自己观点的理由。(大约一分多钟后。)
生8:我认为渔人读过书的,“此人一一为具言所闻”,如果渔人没有读过书,他怎么能够“一一为具言所闻”。
师:“闻”在这里是什么意思? 生8:听说。师:那“具言所闻”该怎么翻译? 生8:他所听到的全部的话。师:好像翻译得不是很正确啊。
生8:他从别人那里能听到全部的话,不,事情。师:请再完整地说一遍。
生8:他讲述了从别人那里听到过的所有的事。
师:同学们认为翻译得还可以吗?(学生们赞同)根据文章的语句和这位同学的翻译,好像不能说明渔人是读过书的啊。我觉得即使没读过书,也是可以从别人那里听来的,是不是?
生9:“问今是何世,乃不之有汉,无论魏晋”。如果渔人没有读过书,他就不会知道“乃不之有汉,无论魏晋”这些关于朝代更替的事情。
师:“更替”用得好。可是,我们社会里,就有好多老人没有读过一天书,不认识一个字,但他们对三国和有些朝代里发生的故事,也能讲得头头是道的啦。你说他到底有没有读过书?
生9:没有读过吧。
师:要坚持自己的意见,坚持到底就是胜利。请你再次确认自己的看法,读过还是没有读过?
生9:没有读过。
生10:我认为渔人读过书。除了刚才寿亮亮说的以外,课文写的“寻向所志,遂迷,不复得路”表明,如果渔人没有读过书,他不会写字,怎么做标记。
师:这位同学讲得有道理吗?做标记难道一定要识字吗?他不能用别的方法吗?(学生点头)生11:我想渔人应该是没有读过书的。古代人读书没有像我们现在这样普及,一个以捕鱼为生的人,是不可能有书读的。
师:勇气可嘉,说得好!而且能作古今对比和联想,又不为老师的预设所左右,敢于提出自己的意见。说得好!但渔人真的没有读过书吗?(学生再次沉默)请同学们看课文注释①,《桃花源记》这则故事发生在什么时候。
学生(全体):晋太元中。师:是公元多少年?
生(全体):公元376-396年。
师:而这则故事里的桃源村人的祖先大概是在什么时候逃进桃花洞里面的?
生(大部分):公元前221年。
师:是公元221年吗?这是秦始皇统一中国的那一年,秦朝发生战乱大概是在那一年?(学生说不知道)那汉朝是那年建立的?(学生又说不清楚,由于是别人的教室,无法查阅资料)还是老师告诉你们吧,汉朝建立是公元前206年。这样从桃源中村人的祖先进入桃源洞到故事发生时的时间跨度大约是多少年。(学生经过争论,最后统一说是大约在500年左右。)
师:今年是公元2005年,如果我们上推500年,应该是哪一年。生(全体):公元1505年。
师:请一位同学来讲一讲从1505年到2005年这500年间发生的事情。(学生发出叹气声,摇头表示不会)那么我们继续来讨论刚才老师提出的问题:渔人到底有没有读过书?
生9:我刚才不是说渔人是读过书的吗,但老师你把我的意见给否定了。师:老师好像没有否定过你的意见吧。请问别的同学,老师我否定过这位同学的意见吗?(学生都说没有)是没有吧,只是你被老师提出的问题难倒了而已,是不是?既然你刚才认为渔人读过书的意见是对的,就请你再谈一谈自己的看法。
生9:渔人应该读过书,否则他是不可能给桃源里的村人们“一一为具言所闻”的。
师:你认为渔人“言”的是什么呢?
生9:是有关从秦末**到汉朝再到魏晋的历史变迁。
师:用“历史变迁”,很到位。而且这渔人的讲述还在桃源中村人中产生了什么效果?
生9:“皆叹惋”。
师:“叹惋”怎么解释?同学们是不是把它理解为“感叹惋惜”。“惋”在这里可不是“惋惜”的意思,而是和“叹”意思相同,也是感叹的意思。关于为什么要解释为“感叹”的意思,我在这里不再展开。如果哪位同学有兴趣,我们下课再讨论。还有谁要列举关于渔人读过书的理由呢。
生12:“及郡下,诣太守,说如此”,如果渔人没有读过书,他怎么能很容易就见到太守呢?在古代,一般的老百姓要见太守,是很不容易的,但课文中却说“太守即遣人随其往”,从这一句看,说明太守对渔人非常信任,从而可以证明渔人是读过书的。
师:同学们,你们认为她的分析是否可以接受。(学生表示同意)好,既然你们认为是渔人读过书的,那么,为什么渔人还要做渔人,而不是去当官呢?
(学生有看书思考的,有用疑虑的眼光望着教师的。)
师:同学们知道柳宗元的诗歌《江雪》吗?(学生表示不知情的神色)就是“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”。(当教师背出第一句时,许多学生和着老师背诵的节奏,和教师一起背起诗歌,教师在屏幕上亮出诗歌字幕。)
江 雪 柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
这首诗歌也是写一个渔人或者说是渔翁的,只是这首诗歌中的渔人在钓鱼。我们这里是江南水乡,请你们为他预测一下,他能钓到鱼么?
生13:他肯定钓不到鱼。天在下雪,鸟躲到暖和的地方去了,人迹也没有了踪影,在这江面上只有这个渔翁在钓鱼,鱼肯定也潜到深水去了。
师:讲得很好,像“躲”、“暖和”和“潜”这些词用得非常恰当。那这位渔翁为何要在没有鱼钓的季节里,穿着蓑衣戴着斗笠在大雪天里的江面上钓鱼呢?(学生看着教师)
师:那同学们知道张志和的《渔歌子》吗?(教师打出字幕,学生说。)
渔 歌 子
张志和 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥,青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
师:同学们读到过柳宗元的《渔翁》诗吗?(教师打出字幕,学生念诗歌。)
渔 翁 柳宗元 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,诶乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。
师:这些渔翁或者渔人是不是不吃饭或者说是不食人间烟火的呢?不知他们有没有妻子儿女的,他用什么去养活他们!你们说他们的最大愿望是什么呢?(学生又是沉默)同学们一定知道刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中两句中用了典故的诗句吗?(学生们问是哪一句)就是“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻作烂柯人”,还记得“到乡翻作烂柯人”的典故吗?(学生还是一片茫然)故事说有樵夫上山去砍柴,遇到两个童子在下棋,他就看他们下棋,一直观到太阳下山,两个童子立起身,对他说,我们要回去了,你还站着干吗,问他是回家还是跟他们一起走,樵夫最后选择了回家。但樵夫到家后才知道他这一站,竟然过去了100年。记起来了吗?(学生说记起来了)你们说,渔翁和樵夫有没有相通之处呢?他们都想追求一个什么样的目标。(学生思考)
生14:他们想过一种轻松悠闲又自由自在的美好生活。师:这样的生活在人间有吗? 生14:没有。
生15:我认为有的,但必须有很多很多钱。师:但渔人和樵夫有好多好多钱吗? 生15:没有。
师:所以你认为刚才那位同学说的渔翁或樵夫想过一种轻松悠闲又自由自在的生活,在人间有吗?
生15:没有。
师:你一定肯定了吗?如果肯定了,那你说那样的生活,在古人心里,哪里才会存在?
生15:在他们心里。
师:这当然大家都明白的。(教师用手指指天上)能不能再具体些? 生16:那样的美好生活在天堂。
师:天堂,可惜“天堂”是从西方不久前才进口的,而我们在讨论的是地道的国产货。(学生全体大笑)所以请你换一个词儿。我们平时经常能听到的,说一个人愉快,就说他快活如——
生(全体):神仙。
师:对!这些古代文人最大的愿望就是想当神仙。你们认为渔人是否想做神仙呢?
生(全体):当然也想做神仙。
师:那么,什么样的人才有资格成为神仙呢? 生17:要有很好的品德。
师:渔人具备吗,你们认为渔人是个怎样的人呢?首先,我们刚才已经讨论过了,渔人是个读过书的人,而且还读过不少书。(学生思考,但没有人举手)请同学们把课文第四段读一遍,然后谈谈渔人是个怎样的人。(学生读课文第四段完毕。)生18:渔人是个贪婪的人。师:你是怎么看出来的?
生18;他离开桃源洞时,不是有村人对他说“不足为外人道也”,但他一离开就处处做标记,最后还报告了太守,太守还派人和他一起去寻找。
师:你认为渔人这样做是想得到太守的赏金。可是课文中没有交代说渔人得到了太守的赏金啊。
生18:那是因为渔人后来再也没有找到进入桃花源洞的路了。师:原来是这么回事,说得好。请你再说说渔人还是怎样的人。(生18摇头,教师让他坐下)谁还看出来渔人是个什么样的人。
生19:渔人还是个不讲信誉的人。他们好好地招待他,他出去时还对他说了“不足为外人道也”,但他没有做到,反而去报告了太守。
师:你是说“吃人家嘴软,拿人家手短”,既然桃源人如此高规格的招待了渔人,渔人当然要为人家做好保密工作。可是渔人没有作过承诺啊。
生19:如果渔人没有作过承诺,那也许桃花源里的就不让他出来了。里面的人只是想平平安安地生活,不想让别人去打扰,所以村人就这样好好地招待了渔人。既然人家不想让更多的人晓得他们的情况,他就不该去报告太守。所以他不讲信誉。
师:分析得很到位,观点中肯。现在,我们已经知道了渔人是个:1.是个读过不少书的人;2.是个贪婪的人;3.是个不讲信誉的人。对课文,同学们还有问题要提吗?
学生(全体):没有了。
师:这可不好,我经常跟我的学生说:没有问题就是有问题,有问题才是没有问题。既然同学们没有问题了,我们就把课文最后一段来朗读一次。(学生朗读完毕)根据我们的分析理解,这一段是不是跟渔人没有发生关系呢?
生20:有关系。师:理由呢?
生20:点明桃花源诗歌子虚乌有的地方,世上根本就不存在。告诉人们,你们不用再找了。
师:说得好!那么,这一段主要写谁? 生20:刘子骥。
师:刘子骥是个什么样的人? 生20:高尚士也。
师:什么样的人能称为“高尚士也”? 生20:道德品质高尚的人。师:还有——从学业上说—— 生20:很有学识的人。
师:对。根据作者的叙述,刘子骥是个品德高尚、很有学问的人。连这样的也想进入到桃花源里面去生活。最后发生了什么事?
生21:“未果,寻病终。”
师:也就是说,刘子骥没有实现他的愿望就死了。我们再联系前面分析过的几首诗歌表述的渔翁,这类人在古代叫做什么?(学生沉默)叫什么士?
生(部分)(低声地):隐士。
师:说得响些。(部分学生高声说:隐士)对,叫隐士。那么什么样的人才配做隐士?(学生沉默)你们认为陶渊明怎么样?
生(全体):也是隐士。
师:对!在古代文人的心目中,陶渊明不但是个隐士,而且是个很受尊敬的隐士。也就是说,做隐士也得讲究隐士的操守。渔人是个隐士吗?
生(全体):不是。师:不是吗? 生(全体)是的。
师:一会儿说“不是”,一会儿又说“是”,到底是不是? 生(全体):是隐士。
师:那么在你们看来,渔人是个什么样的隐士呢?
生22:是个不守操守的隐士。因为他不够诚信,做了一个告密者。师:所以,第4点,渔人还是一个不讲隐士操守的人。还有什么不懂的地方要向老师和同学提问题。
生23:既然渔人是个如此不讲信誉的人,村人为何还要盛情款待他呢? 师:这问题提得太好了!谁来解答一下?
生24:因为桃源里面的村人不知道他是个不讲诚信和没有隐士操守的人。师:从高尚士的刘子骥来推断,你说渔人会有什么样的结局?因为他告诉太守有这么个地方,但后来找来找去又找不到了,从这世界上神秘蒸发了。太守还会相信他吗?
生24:当然不会相信他。师:你说他会有什么结果?
生24:估计要坐拘留了,因为在太守看来,渔人欺骗了太守,正像我们现在乱打110也会被处罚一样,渔人当然要受到处罚。
(这是下课的铃声响起。)
师:我知道同学们一定还有许多问题想提出来,但下课的时候到了。如果你还有问题的话,好在我和同学们在同一所学校里,请你们把你们有疑惑和还没有搞懂的问题,写在纸上,可以直接交给我,也可以通过你们陈老师给我。我们有空时一起来讨论,或者有我给同学们解答。最后,老师我还有一个一直存在我脑海了的疑惑要同学们回去帮我考虑考虑,这个问题是——《桃花源记》究竟是陶渊明虚构出来的还是他听来以后写成的?(通过荧屏亮出问题)下课。
第二篇:桃花源记研讨课实录
《桃花源记》研讨实录 泰来农场学校 林青明
教学过程:
一、导入
师:有位英国文学家说过这样一句话:“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这样的体验:当你遇事不顺时,当你心烦意乱时,当你郁闷低沉时,你会去想一些开心的东西。生活在东晋的大诗人陶渊明一生经历坎坷磨难,但他却把希望寄托在美好的憧憬之中,写下了流传千古的名篇《桃花源记》,今天我们就共同来复习。
二、明确中考文言文的考点
学生自由发言,总结考点,然后师出示投影:
1、掌握文学常识
2、理解常见实词在文章中的含义(一词多义、古今异义、词类活用等)
3、理解并翻译文章中的句子
4、归纳文章内容要点,概括文章中心
5、分析概括文章所表达的作者的观点态度和写作手法
三、文学常识(1)作者回顾
师问:你了解作者多少呢?生答。(2)文体知识
记:古代的一种文体,主要是记载事物,并通过记事、记物、写景,记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志
师追问:我们学过哪些“记”?
《醉翁亭记》 《岳阳楼记》 《小石潭记》
《始得西山宴游记》 《满井游记》 《登泰山记》
过渡语:同学们,坚定的步伐已经迈出,我们要勇往直前,进入基础闯关。
四、基础闯关(1)背书关 2分钟自由背书,然后选择你最喜欢的段落背诵。争当“背书小状元”!(2)字词积累关
文言文中的词语有特殊的文言现象,你能说出来吗? 通假字、古今异义、一词多义、词类活用
学生结成小组,归纳总结文中出现的以上词语现象,然后小组内交流。通假字:便要还家(通“邀”邀请)古今异义
1、芳草鲜美
2、阡陌交通,鸡犬相闻
3、率妻子邑人来此绝境
4、无论魏晋
5、不足为外人道也
6、诣太守,说如此 一词多义
1、舍 便舍船,从口入 屋舍俨然
2、志 处处志之 寻向所志
3、寻 寻向所志 寻病终 词类活用
1、欲穷其林
2、未果,寻病终
3、渔人甚异之
重点实词(男女生抢答)
1、有良田美池桑竹之属
2、阡陌交通
3、黄发垂髫
4、具答之
5、咸来问讯
6、延至其家
师:如何让自己在复习重点词语时,更能得心应手呢?老师支你一招。(出示投影)(生齐读)
通假字要勤整理 一词多义要分清 古今异义巧归纳 词类活用记心中 重点词语别放过
师小结:不管复习哪一课,只要你细心整理,相信定会达到事半功倍的效果。
从本文中概括一个成语,大家能说吗?(生:世外桃源),对,还有哪些呢?
学生自由发言:
落英缤纷 豁然开朗 阡陌交通 鸡犬相闻 无人问津 世外桃源(3)译句关
学生翻译下列句子:
1、黄发垂髫并怡然自乐
2、率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人隔绝。
3、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
师:大家谈谈我们在翻译句子时应注意哪些问题呢?(大家畅所欲言)今天老师送大家几条锦囊妙计:(出示投影)
1、要字字落实,注意重点字词的解释;
2、补充出省略的成分;
3、要调整语序;
4、在准确表达原文意思的基础上还应努力保持原文的语言风格。
师:面对通篇的句子,哪些是容易考的呢?老师帮大家归纳。(投影)
1、特殊句式(如:省略句,倒装句,宾语前置句)
2、运用修辞之句(如:排比,对偶)
3、含有重点词语的(如:通假字,词类活用等)
4、主旨句,反映作者情感,蕴含哲理,结构上起一定作用之句等 师:祝贺同学们顺利闯关成功!复习时,抓住规律,巧用方法,学习起来就会如鱼得水。同学们,夯实基础很重要,文意理解不可少。我们共同进入下一个环节。
五、把握脉络,理解文意
(1)概括每个自然段的内容(2)明确本文的线索
渔人的行踪:发现桃源---访问桃源---出而复寻桃源(3)小组合作探究:
1、作者在文中寄托了一种怎样的社会理想?这种社会理想在当时的条件下能否得以实现?
2、作者为什么在这里虚构一个与黑暗社会相对的美好境界?
3、有人说最后一段和桃花源关系不大,可以删去,你怎样看待这种说法?
(学生以小组为单位,自由选择其中一个问题讨论,整理答案,然后交流。)
六、拓展延伸
陶渊明在文章中寄托了自己的理想,这种淳朴安宁,恬淡的心境在他的其它作品中有所体现吗?谈谈你的看法。(学生自由发表见解)
师小结:《归园田居》中的“衣沾不足惜,但使愿无违”,让我们体会到了他归隐田园的无悔;《饮酒》中的“采菊东篱下,悠然见南山”,我们感受到了他陶醉于自然美景的自得;《五柳先生传》中的“闲静少言,不慕荣利”,更让我们感受到了他的淡泊情怀。
过渡语:在复习文言文时,我们可以将同一作者的不同作品巧妙的结合起来,这样能更深刻的理解作品的内涵。一节课的收获如何?一起走进中考练兵场,接受检阅!
七、中考演练场
师:同学们一节课的表现真的很棒,老师最后再送大家一个礼物。(投影)
送你一把金钥匙
1、牢记重点字词句,夯实基础别小视。
2、温习作者及背景,促进理解变能力。
3、复习中心和写法,篇篇归纳和整理。
4、瞄准中考要精练,文意分析巧联系。
八、结束语:
同学们,其实我们每一个人心中都有属于自己的桃花源,也许六月的中考就寄托了我们太多的梦想。陶渊明在《桃花源记》中以无果而终,朝气蓬勃的我们既然已经选择了远方,那么,快马扬鞭,努力拼搏,朝着我们的理想桃源进发吧!最后衷心祝全体同学都能早日找到自己的桃花源!教学反思
教学有法,但无定法,教学方法的恰当与否,往往决定着课堂教学的质量。因此我在课程设计的时候,注重运用启发式教学,把学生推向“一线”,任凭他们自由自主地去发挥创造,鼓励他们大胆想像,想方设法调动他们的积极性,形成求异创新的良好学风。
人的活动离不开社会,教育的目的是培养出为社会服务的高素质劳动者,学生只有把教学内容和社会生活联系起来,才能使学生有兴趣,积极参与到活动中去。因此我设计了活动环节,使学生在“做中学”,“动中思”,孩子们有时候的表现和发挥是超越老师的想像的。所以说孩子们也是我的老师。
袁会峰校长:语文教学应该让学生应当掌握的基础知识得到很好的落实。在这一点上,林老师把握得很好,而且能够用灵活生动的自主、合作、探究的方式来调动学生深入文本,对文章的思想内容进行深入的探究。这体现了新课程对人文性的关注,让学生在情感态度和价值观方面得到提高和升华。在教学过程中能够针对不同特点的学生提不同的问题,并给予适当的鼓励,对学生的自主学习是一种很好的激励。
王志敏主任点评:文言教学的第一任务是,引导学生弄懂文言字词的含义,疏通文意。落实字词和文意的理解是阅读文言的基础,否则文言的教学将是无源之水,无本之木。主要就这点要求进行了落实。同时引导学生学会有意识有方向地逐步积累文言字词和句式,还能注意教给学生相关的方法技巧,激发了学生对文言文的兴趣同时有效地降低了学生阅读文言文的难度。
本课的不足之处,由于时间较紧内容较多及学生文言基础较为薄弱等原因,造成了教学任务落实不够充分的情况,在今后的教学中,注意教改的同时让学生在有限的课堂时间中更有效的掌握知识形成能力,也应该是研究的方向。
第三篇:课堂教学实录
课堂教学实录
巧家县白鹤滩镇中心学校丁委
(一)、揭题:
1、预习时,同学们把老师发给你们的资料阅读过了,对“非典”“ 叶欣”这两个词语大家一定不会陌生。为了纪念这样一位“抗非”英雄,人们为她开设了网上纪念馆,通过网络表达对她的哀悼和怀念。老师摘录了网友的几段掉词,大家看看。(一个优秀共产党员,在抗击“非典”这场没有硝烟的战争中,倒在了昼夜抢救病人的战场上,她走了……但是,她留下了一句让人刻骨铭心的话“这里危险,让我来吧!”)这样感人致深的话语还有很多,为什么大家对叶欣表示出了如此深情的怀念?学习课文(板书课题
11、永远的白衣战士)我们一定会找到答案。
(二)、初读课文,整体感受
1、请同学们快速读课文,想一想这篇课文讲些什么?(结合年段课标,培养学生速读、感知大意)
2、交流读感受。
3、师小结(主要记叙护士长叶欣面对极具传染性的疾病—非典型肺炎,不顾个人的生命安危,不知疲倦地从死神手里把患者一个一个地夺回来,自己却感染上“非典”而不幸离开了热爱的岗位、战友和亲人的动人事迹。)叶欣的去世——叶欣救治病人、离开人世——告别叶欣的动人场面。
(三)、理解字词,扫清阅读障碍。
1、出示生字新词。(见课件幻灯片)
2、识读生字。(结合生活实践带领同学认读)
3、指名读、正音,全班齐读。
4、在文中画出带有生字新词的相关句子。
(1)把句子读通顺;(2)在语境中理解词语(培养学生结合上下文理解词语的能力、培养语感)
5、出示带重点词语的句子,引导学生通读并理解词语。(为第二课时扫清阅读障碍)
(四)、默读课文,交流感知,质疑(解决简单问题,涉及教学重点问题留下悬念,为为第二课时作好铺垫)
1、自由朗读全文,在原来的基础上提高;
2、交流感知
3、质疑
(五)、小结、作业。写生字、描红
第四篇:课堂教学实录
备忘:
这个世界上没有陌生人,所有的陌生人只是你尚未认识的家人。
当代学生2009年刊中 我读鲁迅 一文
初中语文课堂教学实录
搜
中国著名教师的精彩课堂之一 导读中的智慧引领
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——著名特级教师宁鸿彬《皇帝的新装》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之八 乱云飞渡仍从容
——著名特级教师程翔《散步》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之九 创造性地解读文本
——著名特级教师陈军《登上地球之巅》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之十 以文明道,另辟蹊径
——著名特级教师程红兵《我的叔叔于勒》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之十一 变“讲课文”为“教读法”
——著名特级教师潘凤湘《(梦溪笔谈)二则》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之十二 明快的视点激荡出丰富的内涵
——著名特级教师高润华《最后一课》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之十三 品味文化,感受魅力
——著名特级教师郑逸农《胡同文化》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之十四 谛听心灵的潮音
——著名特级教师李卫东《听潮》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之十五 一曲语文味儿,清歌满乾坤
——著名特级教师程少堂《世说新语.咏雪》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之十六 亲和,名师的力量所在
——著名特级教师朱震国《星期一早晨的奇迹》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之十七 精彩从激趣开始
——著名特级教师曹双英《童趣》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之十八 找好“读、写、创”切入点
——著名特级教师许序修《春》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之十九 一堂富有诗情画意的文言文教学课
——著名教师容理诚《两小儿辩曰》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之二十 教学是遗憾的艺术
——著名特级教师吴泓《爱莲说》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之二十一 求“实”的课堂更精彩
——著名特级教师张国生《我的母亲》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之二十二 从细节开始转变理念
——著名语文教师余爱东《绿色蝈蝈》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之二十三 真、实的课堂最精彩
——著名语文教师赵华《大自然的语言》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之二十四 行云流水般的家常味
——著名语文教师郑桂华《安塞腰鼓》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之二十五 回归文本,构建学习新秩序
——著名语文教师徐社东《口技》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之二十六 信息技术与课堂的巧妙整合
——著名语文优秀教师吴积兴《水调歌头》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之二十七 在细节中体现教育理念
——著名语文教师刘秋红《福楼拜家的星期天》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之二十八 “授人以鱼”不如“授人以渔”
——著名语文教师常红艳《<论语>十则》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之二十九 课内外衔接的语文教学
——著名语文教师杨邦俊<中国石拱桥》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之三十 在吟诵中咬文嚼字
——著名语文教师刘胜利《岳阳楼记》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之三十一 让学生当主角
——著名语文教师吴明平《论美》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之三十二 一堂富有冲击力的课
——著名语文教师郭初阳《愚公移山》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之三十三 底气充足,灵气飞扬
——著名语文教师秦晓华《荔枝蜜》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之三十四 步入诗意人生,由山追寻到海
——著名语文教师徐赞《在山的那边》精彩课堂实录 中国著名教师的精彩课堂之三十五 在诗情画意中学语文
——著名语文教师干红姿《芦花荡》精彩课堂实录 主要参考文献
第五篇:颐和园课堂教学实录
《颐和园》课堂教学片段及点评
师:今天我们换一种语文阅读学习的方法:六个字,读课文,学作文。板书:读课文,学作文
师:“第一个动作,请同学们选几个句子说一说或者选几个句子读读,什么句子呢?注意:你们选的几个句子应该是这篇课文的骨架。师:“骨架“就是指课文的提纲,现在请同学们拿起笔,勾画出这篇课文的提纲。
(生独立活动)
师:好,请你先来表达你的看法。
生:颐和园的中心句是“颐和园到处有美丽的景色,说也说不尽,希望你有机会去细细欣赏“.师:啊,你的发言没有听懂老师的要求,老师说要画出提纲,要画出骨架,谢谢你,你还是找出一个句子!还有吗?嘿,这位女同学来。生:北京的颐和园是一个美丽的大公园。进了颐和园的大门绕过大殿,就来到有名的长廊。颐和园有美丽的景色。说也说不尽,希望你有机会细细游赏。
师:你读了三个句子,开头一个句子,结尾一个句子,然后进颐和园大门的一个句子,我们是不是进了大门就不走了呢?
生:登上万寿山,站在佛香阁的前面往下望,颐和园的景色大半收在眼底。
师:好,请你把刚才的几位同学读的一起读出来。
生: 北京的颐和园是个美丽的大公园。进了颐和园的大门,绕过大殿就来到有名长廊。走完长廊,就来到万寿山脚下。登上万寿山,站在佛香阁,颐和园的景色大半收在眼底。
师:很遗憾,他漏了一个什么地方?好,你大声说。
生:(大声)“从万寿山下来,就是昆明湖“。
师:(笑)他可能怕湖水,没有去。谢谢你,大家把我们刚刚找出的句子一起画出来了吗?
生:(齐答)画了。
师:都画好了。好,我们就一起来读,“北京的颐和园“——读!师:看老师写两个字“游赏“,把游玩的过程记下来就是游记,反过来也叫记游。你看我们刚才勾画出来的课文的骨架,就是写游记,搭架子的方法。
······
点评:
老师这节课的教学层次,对教学内容的处理由整体到局部,到“骨架”到“语言”,都注意用充满语文味的教学艺术给学生以感染,以点拨,以启发,很有美感,很有作用,既点示了表达的规律,又展示出明晰的逻辑层次。简单明了的几句问话使学生学会了如何抓住文章的骨架这可谓我们学习的典范。