高中语文 第二专题之《指南录后序》复习教案 苏教版必修3

第一篇：高中语文 第二专题之《指南录后序》复习教案 苏教版必修3

《指南录后序》复习教案

复习目标：

1． 能口述作者的相关知识（履善、宋瑞、文山、南宋、爱国、《文山先生全集》、臣心一片磁针石，不指南方不肯休）； 2．能给19个加点字注音；

3．能写出“除、萃、会”等22个实词的意思；； 4．能写出“缙、陵、见、僇”四个通假字的用法和意义；

5．能写出“无聊、至于、慷慨、物色、彷徨、遗体”等古今异义词的用法和意义； 6．能写出“轻、貌、分、诡、草、露、日、道、序”等词的活用情况和意义； 7．能写出“使、间、度”这三个词在句中的不同意思； 8．能辨析“”等文言虚词的用法和意义；

9．能准确辨析课文中的被动句、省略句和状语后置句。10．能准确翻译文中的句话。课前预习作业 一．文学常识

文天祥，字 履善，一字 宋瑞，号 文山，南宋著名的 爱国 诗人。遗著有 《文山先生全集》。《指南录后序》是文天祥为自己的诗集《指南录》写的序文。诗集命名为《指南录》，取“ 臣心一片磁针石，不指南方不肯休 ”诗意。二．拼写下列19个字词的拼音。

枢（shū）密使 缙绅(jìn)（shēn）纾祸(shū)觇(chān)．．．．．翌日(yì)遽(jù)羁縻(jī)（mí）诟(gîu)．．．．．东西二阃(kǔn)诋(dǐ)自刭(jǐng)檄（xí）文 ．．．．巡徼（jiào）邂逅(xiè)（hîu）毗陵(pí)愧怍(zuî)．．．．．三．解释下列22个加点实词的意思。

1．予除右丞相兼枢密使 授官。除去旧职，授予新职。．2．缙绅、大夫、士萃于左丞相府 聚集 ．3．会使辙交驰 适逢 ．4．北邀当国者相见 主持 ．5．众谓予一行为可以纾祸 解除 ．6．意北亦尚可以口舌动也 估计 ．7．抗词慷慨 意气激昂 ．．8．北亦未敢遽轻 立刻 ．9．不幸吕师孟构恶于前 挑拨，陷害 ．．10．予羁縻不得还 软禁，扣押 ．．11．予自度不得脱 揣度，估量 ．12．数吕师孟叔侄为逆 列举罪状 ．13．而不在使者之目 列，名单 ．14．分当引决 本当，理当 ．．

用心

爱心

专心

15．追购．又急 重金收买 16．竟．使遇哨 假使 17．殆例．．送死 殆，接近于。例，类于，等于 18．悲．予志焉 思念，同情 19．以父母之遗体行殆． 危险 20．然微．以自文．于君亲 微，无，没有。文，文饰。四．找出下列句子中的四个通假字并解释。

1．缙绅、大夫、士萃于左丞相府 缙 通 搢，释义： 插。2．几为巡徼所陵迫死 陵 通 凌，释义： 欺侮。3．层见错出 见 通 现，释义：。4．主辱，臣死有余僇 僇 通 戮，释义： 罪。五．古今异义词。

穷饿无聊．．，追购又急（古义：没有依托；今义：单调，没有价值）以至于．．永嘉（古义：到达；今义：表示退一步的副词）初至北营，抗词慷慨．．（古义：意气激昂；今义：大方）为巡船所物色．．（古义：访求、盘查；今义：寻找需要的人才或东西）几彷徨．．死（古义：走投无路；今义：犹豫不定，不知往哪里去好）以父母之遗体．．行殆（古义：留给的身体；今义：人死后的身躯，尸体）六．找出下列句子中词类活用的词并解释。

1．北亦未敢遽轻．吾国（形容词作动词，轻视）2．北虽貌．敬（名词作状语，表面上）3．予分．当引决（名词作状语，按名分）4．诡．踪迹（形容词作动词，诡秘，隐蔽）5．草．行露．宿（名词作状语，在草丛里，在露天）6．日．与北骑相出没于长淮间（名词作状语，每天）7．道．海安、如皋（名词作动词，取道）8．庐陵文天祥自序．其诗（名词作动词，为„„作序）

七．一词多义意义用法辨析。使：

使．北营（出使）会使．辙交驰（使者）奉使．往来（出使的人，使者）竟使．遇哨（假使）使．来者读之（让）间：

得间．奔真州（机会）出没于长淮间．（之间）用心

爱心

专心

间以诗记所遭（间或，有时候）．度：

予自度不得脱（估计）．付之度外（考虑）．八．文言虚词 以：

贾余庆等以祈请使诣北（凭）．以父母之遗体（用）．生无以救国难（用来）．具以北虚实告东西二阃（把）．为：

为巡船所物色（介词，被）．使北营，留北关外，为一卷（编成）．众谓予一行为可以纾祸（应该是）．九．辨析下列特殊句式。1．予羁縻不得还（被动句）2．为巡船所物色（被动句）3．几为巡徼所陵迫死（被动句）4．几以捕系死（被动句）

5．避哨竹林中（省略句。“避哨”后省略介词“于”）6．出入乱尸中（省略句。“出入”后省略介词“于”）7．将以有为也（省略句。“将以”后省略宾语“之”）8．约以连兵大举（介宾短语“以连兵大举”后置）9．日与北骑相出没于长淮间（介宾短语“于长淮间”后置）十．翻译下列重要句子。

1．呜呼！死生，昼夜事也。死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！

译文：唉！死和生，不过是昼夜之间的事罢了。死就死了，可是像我这样境界险恶，危难层叠交错涌现，实在不是世间的人所能忍受的。痛苦过去之后，再去追思当时的痛苦，那是何等的悲痛啊！

2．诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！

译文：实在料不到我终于返归本朝，重整衣冠，又见到皇帝，即使立刻死在故国的土地上，我还有什么遗憾呢！

3．予之生也幸，而幸生也何为？

译文：我能死里逃生算是幸运了,可幸运地活下来要干什么呢? 4．予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！

译文：我虽然正大光明问心无愧,但在君王和父母面前无法文饰自己的过错,国君和父母会怎么讲我呢!

用心

爱心

专心 3

学习过程：

一．熟悉回顾课文内容 操作：生自由读—生齐读（5分钟）二．评讲预习作业 操作：师讲—生记（15分钟）三．学生消化吸收 操作：生当堂巩固（5分钟）四．学生当堂练习操作：生练（15分钟）五．自我总结 操作：生写—小组交流（5分钟）

1.这节课我达成的学习目标有 ；没有达到的目标有，我打算。

2.我还需巩固的实词有 虚词有 古今异义词有 句式有 句子翻译有

用心

爱心

专心 4

第二篇：指南录后序教案

《指南录后序》

教学目标：

１、通过查阅工具书，能识句读、正确地诵读，能梳理课文中的文言现象，并能将其翻译成现代文。

２、在了解人与时代的关系的基础上，感受作者崇高的爱国热情与人格操守。

３、通过对本文的学习，能对“操守、信仰”及“忠君、爱国”等问题进行思考，并展开讨论。

教学重难点：

１、查阅工具书，能识句读、正确地诵读，能梳理课文中的文言现象，并能将其翻译成现代文。

２、了解人与时代的关系的基础上，感受作者崇高的爱国热情与人格操守。

教学过程：

一、导入

在前面一个板块“祖国土”的学习当中，我们感受到了超越时空、超越民族的爱国情感。情感是人类共有的，也是一个永恒的话题。而高尚、伟大的人格同样也能让人心生的敬佩，因为，高尚抑或伟大的人格不仅让历史记住这些平凡抑或伟大的人们，同时他们的精神更是能照亮我们这些后来者的前行之路，给我们以无比巨大的精神力量。今天，我们来学习第二个板块“号角，为你长鸣”。

请大家把书翻到第三十四页，读读这一板块的导语。这些有思想的先驱们总是在黑暗笼罩的时候闪现他们的光辉，也正是他们存在，使得人类能一次又一次地冲破黑暗，迎来黎明。

今天我们一起来学习文天祥的《<指南录>后序》。（板书）

二、作者及写作背景介绍

文天祥，字履善，号文山，南宋政治家，爱国诗人。写了许多爱国主义诗文如《指南录》、《过零丁洋》、《正气歌》等。

文天祥生活的年代，是中国历史一个十分可悲的朝代——南宋。在这个一个历史时代中，亡国与战乱是伴随着他生活始终的。他的父亲是一个读书人，受父亲的影响，文天祥对于民族与国家的这份忠诚是十分强烈的。正是他的这种至死不渝的对民族与国家的忠诚与他所生活的这个只知苟且偷安的年代有着太多的矛盾与冲突，这也是他生命悲剧的根源之所在。

文天祥是科举状元出身，曾经为官，一心想要效忠朝廷，收复失地。但是他的这片热情起初并未得到肯定，而受到了百般的阻挠。他也因此而消极过，退隐过。但是，最终他还是选择了入世。

德祜二年，他抱着可以解除国难的希望，背负着“归而求救国之策”的重任，出使元营。结果被扣押。但是无论对方如何威逼利诱，他宁死不从，并且得一机会从元军中逃脱，历经千难万险回到了南方。之后，他为救国，带着由民间百姓组成的部队与元军的精锐部队奋战，最终被俘虏。此时，当他落入敌人手中时，他曾企图自杀，但没有成功。最终被囚禁了三年多。公元１２８２年农历腊月初八，文天祥从容就义。临死之前，他面对凛冽的北国寒风，朝着南方作揖之后，镇定地说：“诸位同胞，我有言相赠，请听！今天乃腊月初八，我死之日，便是南宋灭亡之时。你们若心不忘宋，将来年年便以‘腊八’做个纪念日吧。”

这就是文天祥，这就是一个对国家与民族无比忠诚的文天祥。他的精神感天动地，到现在我们依然用腊八来纪念他。下面我们就具体来看看这篇《指南录后序》。

三、解题

《指南录后序》是一篇序文。文天祥在从元军的手中逃脱之后，在逃亡的路上写下很多诗歌，辑录为《指南录》。取名指南，是取“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”诗句中的意思，以表达作者心向南宋、冒死南归的一片丹心。

此文，是给《指南录》一书所作的序，而且因为之前已经写过一篇序言了，所以名为后序。“序”也是一种文体，一般写在书的前面，用来说写作的经过、原由以及书中所包含的情感等。

四、初读课文，１、理清文言现象，能翻译原文

请自读课文，把你在预习的过程中，和这一篇读的过程中，出现的疑问找出来，我们一起来解决。集体释疑、教师补充。

明确要点：（1）字音

士萃（cuì）

遽（jù）轻吾国

构恶（è）羁（jī）縻（mí）诣（yì）北 ．．．．．．天高地迥（jiǒng）

避渚（zhǔ）洲

诋（dǐ）大酋

境界危恶（è）．．．．（2）通假字

具以北虚实告东西二阃（具，通“俱”。全，都，作副词。）层见错出（见，通“现”。）道中手自钞录（钞，通“抄”）

（3）词类活用

A.名词作状语

北虽貌敬（貌：表面上）予分当引决（分：按名份）

草行露宿（草：在荒野里。露：在露天下。）日与北骑相出没（日：每天）

B.名词作动词

道海安、如皋（道：取道）

则直前诟虏帅失信（前：走上前）

（4）一词多义

间

A名词jiān

得间奔真卅（机会）

彼节者有间，而刀刃者无厚（缝隙《庖丁解牛》）

扁鹊立有间（一会儿《扁鹊见蔡桓公》）

出没于长淮间（之间）

B动词jiàn

中间崩倒之声（夹杂《口技》）

肉食者谋之，又何间焉（参与《曹刿论战》）

C量词jiān

安得广夏千万间（《茅屋为秋风所破歌》）

D副词jiàn

间以诗记所遭（间或，有时）

间令吴广之次所旁丛祠中（悄悄地，秘密地《陈涉世家》）靡

A动词mǐ

吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之（倒下《曹刿论战》）

相如传目叱之，左右皆靡（后退《廉颇蔺相如列传》）

B动词mí

徒靡弹药，无益吾事（浪费《冯婉贞》）

C形容词mǐ

众人皆以奢靡为荣（奢侈《训俭示康》）

D副词mǐ

天高地迥，号呼靡及（无，不。靡及：达不到）

A动词

如扬州，过瓜洲扬子桥（往……去，到……去）

劳苦功高如此（像《鸿门宴》）

固不如也（比得上《鸿门宴》）

杀人如不能举，刑人如恐不胜（唯恐，就怕《鸿门宴》）

B介词

绝无有者，则治之如所言（按照《狱中杂记》）

其如土石何（“如……何？”固定句式，“把……怎么样”《愚公移山

（5）古今异义

穷饿无聊，追购又急（古：没有依托。今：单调，没有价值。）．．以至于永嘉（古：到达。今：表示退一步的副词。）．．（6）特殊句式

①所+动词，组成“所”字结构的名词性短语。

莫知计所出（此句活译为“谁都想不出办法来”。夜则以兵围所寓舍（“住的……”作“舍”的定语）②“为”与“所”相呼应，表示被动

为巡船所物色

为巡徼所陵迫死（7）重要句子翻译

①众谓予一行为可以纾祸。

大家说我走一趟是可以缓解国家的祸患的。②国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。

国家的事情到了这个地步，我不能吝惜自己的生命，（而且）估计元军方面也还是可以凭借（自己的）言语说动的。③昔人云：“将以有为也。”

（正如）古人所说：“将要凭（隐忍而行）的做法有所作为。”

④不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事逐不可收拾。

不幸的是，吕师孟在这之前就说我坏话，贾余庆在这之后又去讨好，我被困住不能回来，国家大事，也就不能解决了。

⑤死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。

死与生，如同有昼有夜一样是极平常的事，死就死了。可是危难险恶的处境不断出现，（真）不是人生在世能够忍受的。

2、在理解全文意思的基础上，把握文本的脉络 第一部分（1～4段）自叙出使元营所遭遇的种种磨难。

1～3段重在记叙，第4段以抒情为主。

第4自然段，以抒情为主，表明爱国、忧国的心志。第二部分（5—6段），说明写作情况和结集目的，题名。

这部分告诉我们文天祥是“在患难中，间以诗记所遭”，（至）“今存其本不忍废”而得以保存。文天祥将诗结成集目的是“将藏之于家，使来者读之，悲予志焉”

五、研读文本

１.文章第七段最后提到“将藏之于家，使来者读之，悲予志焉”，这里的“志”指什么呢？ 明确：“国难至此，予不得爱身”的态度，“雪九庙之耻，复高祖之业”的决心。

还可以是尽忠尽孝，还可以是想在和平的环境下更好地尽忠和尽孝。学生能自圆其说也可，但最后要提醒他们回到本文这个环境中，“志”应该指啥。２.文天祥是在怎样的形势下出使北营的？

明确：文天祥是在“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施”（形势所迫）；“众谓予一行为可以纾祸”（众不去，他去）；“辞相应不拜，以资政殿学士行”（不计个人得失）。

总结：第一小节叙写出使北营的背景、心情与意图，表达了作者在国事危急之际挺身自 任的思想感情。文天祥在这样的形势之不计个人得失，勇于担当。关键在于一个勇。

３．请结合文章第二、三段内容，说说文天祥到了北元是怎样表现的？ 明确：抗辞慷慨——怒骂——隐忍（勇气、信念）

总结：第二三小节写了出使北营，震慑敌方，身受羁縻和被驱北上，表达了他忍辱负重，图谋再举的思想。

４.第四段中，作者面临的是怎样的困境，文中是怎样说的？在这样的境地之下，作者又为什么能坚持下来呢？

明确：穷饿无聊、追购又急、天高地迥、号呼靡及，这说文天祥所承受的是巨大的痛苦，度日如年，极为凄惨，但只有他心中的信念才能将他支撑下来。可见，他信念之坚定。５．第五段写了22个“死”全文有什么关系？

明确：这段文字是全文抒发感慨、表达心态的高潮，是前一部分的深化与后一部分的提引。总结：第五小节以抒情为主，兼用叙述、说明和议论，抒发饱经痛苦以后的无限感慨和为国赴难的大无畏精神。

６.文天祥九死一生，回到南宋，他是为了什么呢？ 明确：

六、板书：

出使背景：时北兵已迫修门外

出使心情：予不得爱身

出使的目的：（1）意北亦尚可以口舌动也

（2）更欲一觇北，归而求救国之策

分当引决

隐忍以行

——————将以有为也

经历艰险

————————仍力图中兴

22个“死”————————— 环境险恶

视死如归

教学反思：

这篇课文在和学生起研习的时候，还是过多的拘泥于字词句的理解上。学生也因为对古文的惧怕而不能进入文章的核心思想，领会文章的精髓。在第二第三个班上的时候，及时调整，先把文章的大概内容告诉学生，然后在了解内容的基础之上，再来阅读文本，字词句的理解都成了为文章内容服务的一种学习方式了，这样做的效果还不错。

第三篇：《指南录后序》教案

《<指南录>后序》预习题

（一）文天祥是在怎样的形势下出使北营的？

分析：是在“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施”（当时元兵已迫近国都门外，出战、坚守、迁都全都来不及实施）的严重形势下出使北营的。

（二）文天祥当时的心情和意图怎样？

分析：心情是：“予不得爱身”（我不能只顾爱惜自己），即已抱定了为国捐躯的决心。其意图是：一方面“意北亦尚可以口舌动也”（估计元军方面还是可以用言语说动的），企图以外交手段来挽回败局；另一方面是“更欲一觇北，归而求救国之策”（更希望去观察一下元军的情况，回来后好寻求挽救国家的策略）。

（三）文天祥至北营大致经历了三个阶段，这三个阶段是怎样的？

分析：第一阶段是：“初至北营„„北亦未敢遽轻吾国。”第二阶段是：“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后„„予不得归矣。”（按：吕师孟叔侄先后投降元军，文天祥曾上书要求宋朝杀掉他们的亲属，因此和吕师孟结下了仇恨。“构”，造成、结成；“恶”，怨恨、仇恨。“构恶”，即“结仇”。贾余庆在德祐二年二月元军使者入临安城封府库之后，他以右丞相充“祈请使”出使元军，与元军合谋扣留文天祥。“献谄”，向敌人献媚，指合谋扣留文天祥。这两个分句也可译为：吕师孟以前和我有仇，贾余庆在背后（卖国）媚敌出卖我。）第三阶段是：“未几„„北驱予并往，而不在使者之目。”

（四）文天祥既然“分当引决”（按理应当自杀），为什么却又“隐忍以行”（暗中忍受着去了）？

分析：“将以有为也”（“以”后省代词“此”。全句可译为：是打算借此机会有所作为啊！这句话出自韩愈《张中丞传后叙》：“巡呼云曰：‘南八，男儿死耳，不可为不义屈。’云笑曰：‘欲将以有为也，公有言，云敢不死！’”）。

（五）第3段讲了几个层次，用了哪些动词以增强表现力？

分析：本段写了三层意思：第一层，得脱后的喜悦；第二层，受误会后的困境；第三层，得舟后急于南下的急迫心情。要求学生注意画出那些既能准确表明作者活动的特点，又能表达作者急切、紧张的心情，以及连续所经历的坎坷的动词；领会作者用词灵活多样的特点及其表达效果。

极富表现力的动词有：“奔”写出了当时迫不择路的极快速度；“变”“诡”二字反映了形势突变以及自己采取的果敢行动；“避”“出”“渡”“入”“展转”“至于”等一连串动词，反映了作者迅速离开险境的情况，同时也表现了作者急于南下组织力量抗元以报效国家的急切心情。

（六）第4段如何划分层次？

分析：第一层：“呜呼！予之及于死者不知其几矣！”（唉！我接近死亡的危险，真不知有多少次了啊！“之”，结构助词。“者”，指示代词，代及于死的情况。“其”，语气词，表测度。）用“呜呼”引出“及于死”的危难，总起下文。

第二层：承接上文，连用了“„„当死”“几„„死”“„„死”等17个排比句，最后用一“无可奈何，而死固付之度外矣！”情感真挚，气势磅礴，大大提高了表达效果。

第三层：“呜呼！死生，昼夜事也„„痛定思痛，痛何如哉！”（„„痛苦过去了再回想痛苦，那是多么的痛苦啊！“痛何如”即“如何痛”；为强调“痛”，故将“痛”提前）三句，把思想感情向前推进，进一步抒发了出生入死而国事难为的伤痛。

（七）诗集的由来是怎样的？

分析：文天祥“在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废，„„”（在患难当中，有时用诗来记录所遭遇的事情，现在保存着那些稿本不忍心丢掉„„）。

2付之度外：度，所考虑的、所打算的。庶几：也许可以，表示希望。无聊：无所依托。迥：远。靡：无。

莫知计所出：莫，在句中用作不定代词，充当主语，相当于“没有人”；所，在句中用作助词，同动词结合，组成“所”字结构，名词性短语。全句译为：谁都想不出办法来。

夜则以兵围所寓舍：所字结构，后面有名词“舍”（或名词性结构），则此“所”字结构起定语作用。

为巡船所物色：“为”和“所”相呼应，表示被动。为巡徼所陵迫死：同上。

当国者：者，助词。附在别的词或短语之后，组成名词性短语。译为“„„的人”。以上字词的释义或正音，不必在“指导预习”一栏中全部列出。为便于归纳，像一词多义的“使”“度”，还有“数”“分”“间”等字词可放在讲读有关句段时详细解释。

四、文本研读。

按段落顺序进行，先作补充注释，然后朗读，并归纳段落大意。1．第1段。①萃——集。

②会使辙交驰——在元军逼近首都临安的情况下，南宋朝廷为苟延残喘，曾多次派人前往元营求和。••在文天祥之前，••先后出使元营的有陆秀夫、•刘岊（ｊｉé）、杨应奎等人。

③意北亦尚可以口舌动也——猜想元军统帅也还可以用言辞来打动的。意，猜想、揣度。

④觇（ｃｈāｎ）——偷偷地察看。

本段大意：叙述出使元营的背景和意图。2．第2段。

①予自度不得脱„„叔侄为逆——伯颜尝引天祥与吴坚等同坐。天祥面斥贾余庆卖国，且责伯颜失信。吕文焕从旁谕解之，天祥并斥文焕及其侄师孟：“父子兄弟受国厚恩，不能以死报国，乃合族为逆，尚何言？”文焕等惭恚。伯颜遂拘天祥，随祈请使北行。

②“将以有为也”——语出韩愈《张中丞传后叙》：“城陷，贼以刃胁降云（南霁云）；巡（张巡）不屈，即牵去，将斩之。又降霁云，云未应，巡呼云曰：‘南八，男儿死耳？不可为不义屈’！云笑曰：‘欲将以有为也。公有言，云敢不死！’即不屈。”张巡、南霁云皆唐代名将，守睢阳，杀安禄山叛军十余万人，终因兵尽粮绝，城被叛军攻破，不屈而死。

本段大意：叙述被元营拘留的原因。3．第3段。

①得间奔真州——天祥与其客杜浒等12人趁夜逃到真州。真州安抚使苗再城曾出迎，并共同商定以两淮兵为主力进攻元军的计划，所以下文说“中兴机会，庶几在此”。这计划后来未能实现。

②维扬帅下逐客之令——指李庭芝下令通缉文天祥一事。按：苗再成曾派20名士兵护送文天祥，抵扬州城时，夜方四鼓，听守门人说：“制置司（指李庭芝）下令捕文丞相甚急。”天祥不得不变姓名逃亡。

本段大意：叙述从京口脱险，展转逃亡，达于永嘉的经历。

56亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！诚不自意，返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！

（三）有关文天祥的祠联。浙江温州文信国①祠联；

久要不忘平生之言，古谊若龟鉴②，忠胆若铁石；敢问何为浩然正气③，镇地为河岳，丽天为日星④。花外予规⑤燕市⑥冷；柳边精卫⑦浙江潮。

北京文天祥祠联：

南宋状元宰相；西江孝子忠臣。

正气贯人寰，河岳日星传万世；明禋崇庙观，丹心碧血照千秋。海丰县方饭享联：

热血腔中只有宋；孤忠岭外更无人。注释：

①文信国：文天祥曾被封为信国公。

②龟鉴：龟，龟卜；鉴，镜子。龟鉴，借鉴。

③浩然正气：《孟子?公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”

④镇地为河岳，丽天为日星：文天祥《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”

⑤子规：鸟名。又名杜鹃，鸣声悲切，从夜鸣叫到天明，声似“不如归去”。有“杜鹃啼血”之说。李白《蜀道难》：“又见子规啼夜月，愁空山。”

⑥燕市：元大都，今北京。

⑦精卫：神话中的鸟。“精卫填海”，常指按照已定目标，奋斗不止。⑧禋：祭祀。

（四）补充注释。

[德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马]“二月”应是“一月”之误。根据：

1．“序自吴门被命入卫，„„乃王正（正月）二日„„十九日，太皇除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”（《指南录?自序》）

2．“德祐二年春正月„„乙酉（十九日），以文天祥为右丞相兼枢密使，都督。丙戌（二十日），命天祥同吴坚使大元军。”（《宋史》卷47《瀛国公本纪》）

[贾余庆等以祈请使诣北]“（陈）宜中乃白太皇太后，泰表求封为小国，太后从之。”“以贾余庆为右丞相兼枢密使，刘岊（ji8）同签枢密院事，与吴坚、谢堂、家铉翁并充祈请使，诣元大都。”《续资治通鉴》卷182）

[昔人云：“将以有为也”]“将以有为也”是唐朝名将南霁云的话。南霁云与张巡俱系唐朝抗安禄山叛乱的名将。韩愈的《张中丞传后序》：“城陷，贼以刃胁降云；巡不屈，即牵去，将斩之。又降霁云，云未应。巡呼云曰：‘南八！男儿死耳！不可为不义屈！’云笑曰：‘欲将以有为也。公有言，云敢不死！’即不屈。”

（五）文中涉及的一些史料。

1．吕师孟构恶于前：吕师孟是汉奸吕文焕（本是宋朝守襄阳的主将，后投降元朝）的侄子，他是宋朝兵部侍郎，曾在德祐元年十二月出使元军，求称侄纳市，以成和议，元人不许。“构恶”系指他所做的坏事。后面的斥骂吕师孟“叔侄为逆”与此处相呼应。

2．贾余庆献谄于后：贾余庆官同签书枢密院事，知临安府，文天祥辞相印后作右丞相。德祐二年二月元使者入临安封府库之后，他以右丞相充祈请使使元。《指南录?纪事》诗序说：“及予既絷维，贾余庆以逢迎继之，而国事遂不可收拾。”又《则堂》诗序说：

第四篇：指南录后序《指南录后序》教案3

《指南录后序》教案示例之二

第一课时 教学过程

一、导入新课。

学生背诵文天祥《过零丁洋》一诗后，指出《＜指南录＞后序》一文就是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的生动解释。

二、作者及时代背景简介。

宋理宗景定五年（1264年），元已基本上稳定地统治了北方和中原地区，迁都于大都（今北京），并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐，不问边事，国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年（1274年），元将伯颜大举入寇，前锋直达鄂州（今湖北武昌），朝廷闻报，惊恐万状，乃下诏勤王。次年（宋恭宗德佑元年），贾似道迫不得已，亲自都督诸路军马与元军大战于池州（今安徽贵池），结果大败，伯颜进占建康（今江苏南京）。至德佑二年（1276年）初，又进逼南宋都城临安（今浙江杭州）。本文开头说的“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施”，就是上述形势说的。

［附录］关于文天祥起兵勤王，史书上有这样的记载：“勤王诏至赣（今江西赣州），天祥捧之涕泣，发郡中豪杰，并结溪峒山蛮，得万人，遂入卫。天祥性豪华，平生自奉甚厚，声伎满前。至是，痛自损抑，以家赀为军费。……闻者为之感动。”

三、朗读并补充注释。

按段落顺序进行，先作补充注释，然后朗读，并归纳段落大意。

1．第1段。

①萃——集。

②会使辙交驰——在元军逼近首都临安的情况下，南宋朝廷为苟延残喘，曾多次派人前往元营求和。••在文天祥之前，••先后出使元营的有陆秀夫、••刘岊（ｊｉé）、杨应奎等人。

③意北亦尚可以口舌动也——猜想元军统帅也还可以用言辞来打动的。意，猜想、揣度。

④觇（ｃｈāｎ）——偷偷地察看。

本段大意：叙述出使元营的背景和意图。

2．第2段。

①予自度不得脱……叔侄为逆——伯颜尝引天祥与吴坚等同坐。天祥面斥贾余庆卖国，且责伯颜失信。吕文焕从旁谕解之，天祥并斥文焕及其侄师孟：“父子兄弟受国厚恩，不能以死报国，乃合族为逆，尚何言？”文焕等惭恚。伯颜遂拘天祥，随祈请使北行。

②“将以有为也”——语出韩愈《张中丞传后叙》：“城陷，贼以刃胁降云（南霁云）；巡（张巡）不屈，即牵去，将斩之。又降霁云，云未应，巡呼云曰：„南八，男儿死耳？不可为不义屈‟！云笑曰：„欲将以有为也。公有言，云敢不死！‟即不屈。”张巡、南霁云皆唐代名将，守睢阳，杀安禄山叛军十余万人，终因兵尽粮绝，城被叛军攻破，不屈而死。

本段大意：叙述被元营拘留的原因。

3．第3段。

①得间奔真州——天祥与其客杜浒等12人趁夜逃到真州。真州安抚使苗再城曾出迎，并共同商定以两淮兵为主力进攻元军的计划，所以下文说“中兴机会，庶几在此”。这计划后来未能实现。

②维扬帅下逐客之令——指李庭芝下令通缉文天祥一事。按：苗再成曾派20名士兵护送文天祥，抵扬州城时，夜方四鼓，听守门人说：“制置司（指李庭芝）下令捕文丞相甚急。”天祥不得不变姓名逃亡。

本段大意：叙述从京口脱险，展转逃亡，达于永嘉的经历。

4．第4段。①出无可奈何——“出”后省“于”，由于的意思。②死生，昼夜事也——“死生”是偏义复词，偏“死”，“生”字无义。③层见（ｘｉàｎ）错出——不断出现的意思。错出，交错出现。

本段大意：抒发以死报国的心志。

5．第5段大意：说明诗集中卷次的划分情况和结集的目的。

6．第6段大意：说明作序的时间和诗集的题名。

补充注释：宋恭宗（年号德佑）在位仅一年。德佑二年三月，伯颜入临安，掳帝北去。同年五月，宋端宗即位于福州，改年号为景炎。

四、结构层次和写作特点分析。

1．用提问导入。

①学习这篇文章须用倒读法，请大家先看最后两段，说说它们属于哪一种表达方式？（说明。）

②说明了哪些问题？（见段意）

③试将所说明的问题分为两类：一类是关于书的一般常识（卷数、书名、作序时间）；一类是有特殊内容的（结集目的）。

④在这两段话中，哪一句话是关涉全篇的？（“使来者读之，悲余志焉”。）

2．进行讨论（四人一组）。

①第5、6两段作为诗集的说明在书序体裁中是最不可少的，为什么被置于最后？

②前四段跟这两段有怎样的联系？

小结：①前四段从总体上看，是用来说明诗的产生背景；分别来看，第1•段说缘起，第2、3段说事实背景，第4段说作诗时的心态。知道这样的背景，•才能更深刻地理解诗的内容。②从第2、3段可以看出，诗集中卷次划分的标准正是这段所记叙的作者的行程；第4段是作者心志的集中描述，•是为下文“悲余志”一语作铺垫的。③先说背景后说有关诗集的问题，便无须再作任何解释，言简而意赅，有水到渠成之效。

3．板书示例（在全班讨论中随手写出）。

4．据板书即可归纳出记叙、抒情和说明相结合的写法（说明：由于第4段中也含有议论成分，把议论加进去也可）。

五、布置作业。

1．复述文天祥的遭遇。

要求是用自己的话来叙述，不要照书逐字逐句对译，培养领悟的习惯和口头表达能力。

2．诵读第4段。

要求当堂成诵，读得有感情。

第二课时

教学过程

一、复述文天祥的遭遇。

1．复述的准备。

分两步：先逐段讨论复述中应注意的问题，然后全班齐读一遍。

第1段应注意的是：①时间（只有两天，即德佑二年二月十九日和“翌日”）。②出使元营原因（兵临城下、“北邀当国者相见”）。③作者的意图（“予更欲一觇北，归而求救国之策”）。④作者任职及官衔。

第2段应注意的是：①主要是被拘留和被挟北行二事。②先说初至北营的情况，后说情况的变化；说情况的变化，又是先说变化的原因，后说变化的过程。③说被拘留一事，重在“求死”一语；说被挟北行一事，重在“隐忍以行”一语。

第3段应注意的是：①重点是在真州和维扬两地的遭遇，一起一落要说得清楚。②出北海以后只说南返的路线。

2．学生分段复述。（略）

提示：复述中可适当地利用注释中提供的史料。

二、诵读第4段。

1．诵读的准备。

先划出大的层次。可分两层：前一层（开头至“而死固付之度外矣”）抒发在所历险境中的情怀；后一层（“呜呼！死生，昼夜事也”至段末）抒发作序时“痛定思痛”的情怀。

>>>前一层是诵读中的难点。用“呜呼！予之及于死者不知其几矣”统领出以下•18个排比句，关键是要记住这18个排比句的顺序。以下是按行程排列的简表，有助于记忆（学生边读边归纳）。

①在临安城外北关：诋大酋；骂逆贼；与贵酋争曲直。

②京口至真州：备不测；为巡船所物色；逐之城外。

③在扬州：竟使遇哨；进退不由。

④杨州至高邮：桂公塘土围中；贾家庄受凌迫；迷失道；避哨竹林中；制府檄下。

⑤城子河至通州：舟与哨相先后；至海陵，如高沙；道海安、如皋；几以不纳死。

⑥航海南归：以小舟涉鲸波。

2．诵读练习。

基本方式是齐诵、自由练习诵读、诵读的检查。以下是指导诵读的要点：

①可以分层练习，难背诵的地方（主要是上表中③④⑤三项，即由扬州经高邮至通州这一段经历）要反复进行练习。

②要提示学生，18个排比句中包含着叙事成分，作为前两段概括叙事的补充，但它们的基调是抒情，抒发了作者为国捐躯、万死不辞的情怀，读时要表现出这种基调来。

③为了有效地表现出这种基调，首先要突出各句中的重音，如“诋”“骂”“争”“备不测”“物色”“仿徨”等等；其次要注意停顿，每个分号处都应有较长的停顿。

④要细心品味两上“呜呼”和三个“矣”所表现的语气是有区别的。第一个“呜呼”表达了已将生死置于度外的感情；第二个“呜呼”表达了山河破碎、国事难为的伤痛；第一个“矣”处于统领句末，有提示下文的作用，宜重读；第二“矣”处于前一层结句之末，有总结上文的作用，宜轻读；第三个“矣”，处在文意转折（“而境界危恶”）之前，宜急收。

⑤后一层（第二个“呜呼”至段末）语气逐句上升，至痛如何哉”达于高潮。

三、归纳中心思想。

1．讨论问题。

①文天祥辞相印不拜而出使元营这件事说明了什么？（不计个人利害，图救国之策。）

②文天祥被拘留时“但欲求死”后来随祈请使北行，理当自杀而“隐忍以行”，这两种做法是否相互矛盾？（不矛盾。“求死”是因为“不得脱”，以死保全名节；“隐忍以行”，是因为有机会逃脱，还可以有所作为，图救国之策。）

③“昔人云：„将以有为也。‟”这句话是否可以删去？（删去后并不影响上下文的连贯性，但此句是下文的纲，作者历尽限险而不死，就因为他有这样一个坚强的信念。）

④文末特地点出诗集的题名，有什么含义？（以磁针南指比喻作者效忠祖国的强烈感情。）

2．中心思想。

本文表达了作者在国难当头时刻锐身自任的气概、坚贞不渝的节操和以死报国的决心。

四、语言练习。

（一）课后练习第四题。

（二）指出下列各组中加点字的意义和用法（括号里是参考答案）

（三）将下列词语抄在笔记本上，解释并附例句。

除 都督（动词）萃 当国者 纾祸 抗辞慷慨 诟 引决 天高地迥 诋 鱼腹 陵迫 质明 邂逅 层见错出 痛定思痛

第五篇：语文必修ⅲ苏教版第二专题《《指南录》后序》同步教案.

《指南录》后序

教学目标：1.学会从作品的语言入手，了解作品的时代背景，准确地把握人物的内心世界，感受高尚的人格操守，领会文本所传达的思想感情。

2.学会借助工具书，注释浅易文言文。

3.学习古代名作综合运用记叙、议论和抒情的手段。领会文本所传达的思想感情。

教学重点：1.准确地把握人物的内心世界，感受高尚的人格操守，领会文本所传达的思想感情。

2.学会借助工具书，注释浅易文言文。

难点：学习古代名作综合运用记叙、议论和抒情的手段。

教学步骤及过程：

导入：

人生活在世上总是有感情的。“人非草木，焉能无情？”感情既是多种多样的，又有高下之分。那么，最高尚的感情是什么呢？哲人说过一句发人深省的话：“爱国主义感情是世界上最崇高、最美丽的一种感情。”这种感情也是我国优秀传统文化中极重要的组成部分。说到这种感情，就不能忘记文天祥（板书）。

文天祥一生的言行强烈地体现了他强烈的爱国主义感情（接P38注①作者、背景介绍）。△

他字宋瑞（板书），连他的名和字中都寄托着对自己祖国的美好祝愿。

古人云：“诗言志”（言：表达；志：思想感情），文天祥就写了很多诗歌体现了他的爱国情怀。问：说说有哪些名句？（臣心一片磁针石，不指南方不肯休）（人生自古谁无死，留取丹心照汗青）（调动情绪）（响一点，要共鸣，会默写）

△

实际上，除诗以外，文还有许多文章同样洋溢着爱国的激情，其中名篇即《指南录》后序（板书）。

解题：

“指南”即朝向南方，因是国家所处的方位。《指南录》的命名，即出于刚才诗句中。据说文天祥临刑前，面朝南方叩三头，从容就义。所以“指南”二字，份量不轻，对文而言，祖国确实是一个始终吸引他的大磁场。今天，强大的祖国一定更加吸引我们为她而奋斗了。

“序”这种文体曾接触过吗？（《呐喊》自序、《农村调查》序言），一般写在文章前面，说明写书目的、经过或介绍，评论书的内容，这种性质的文字有时出现在文章书籍后面，叫什么？跋（板书）

本文为何称“后序”？（是第2篇序言了）。

新课讲析：

一、第1段

1.听录音（注意正音）

2.师征问：这段文字，哪些地方理解上还有障碍？

3.生串讲（翻译）（注意字字、句句落实）

4.师归纳：（幻灯投影）

△干支纪年：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望（《五人墓碑记》）

干支年号兼用：顺治二年乙酉四月（《梅花岭记》）

△升：迁：且迁我如振落叶耳（《记王忠肃公翱事》）

降：谪：滕子京……守巴陵郡（《岳阳楼记》）

（投影看毕）同学们，还有一类字，虽然它们既不难读，也不难译，但我们未必能真正深刻理解它，如：北（板书），用“元朝”代替它，意思通吗？文天祥为何不称“元”？

明确：这个字含有独特的感情色彩。实际上“北”是一种蔑视性称呼，文只承认仅有宋朝，不承认有元朝，这正是爱国的一种感情。象这样的词还有一个：爱（板书），“爱”字的 含义非常丰富。人谁不爱自己？但在文心中还有比自己更值得爱的，那就是处于危急中的祖国，所以危难时刻，他愿挺身赴国难。

5.内容概括：出使（板书）

二、第2段：

1.散读课文（要求：声音响亮，体会感情，时间1’）

2.提问（过渡）：同学们读完后懂了吧，那我来提几个词，大家看应怎样理解。

①

古汉语被动句一般有“于、为、所、见、被”等标志来表示被动，还有一类句子它们虽然没有这种标志，但其中某些词含有被动的意思，翻译时要翻成被动形式，这叫意念被动。（板书）

△找找看，这一段有吗？（羁縻）实际上，这种用法上一段中也有，刚才我故意未提，大家再找找看（除、留）。

②

课文中有些词语虽列出了相关或相反的两方面，但实际意思只重在某一个字上，这叫偏义词（板书）。这一段中有没有？（利害）这类词现在还常用到：听听动静

不知好歹

③

多音多义词（板书）在这段中较多，有哪些？

（板书）

这种字还有几个：

今后我们学到这类词要能想到以前所学过的知识，从而形成知识网络。

3.对串：指名学生－读－译

4.点评：问：这段中最能体现文到元营后的行动和心理的词语有哪些？（自言自语）实际上，文到元营后的表现有3个层次：

①初到元营，抗（板书）（用言辞抗争）既照应前文“意北尚可以口舌动也”反映其外交才能，也体现其爱国情怀。

②贾献谗后：（抓动词）（板书）

③被迫北行后（心理有何变化）求死－隐忍：心理上的变化，不是怕死，而是爱国。△文求生是为国家，求死也是为了国家。所以他至今还活在我们的心中啊。（同学们刚才不是还在背他的诗句，缅怀他吗？）

5.概括内容：被扣。

三、第3段：

1.齐读（要求：根据自己的理解，读出感情来）

2.指点读法：（板书）

3.归纳：（老师提纲，学生出目）（幻灯）

5.内容概括：逃归

△从3小节文的历程来看，始终贯串了爱国这一精神。

四、再听一遍前三段录音：

《指南录》后序

跋 文天祥――宋瑞

作业布置：

1.语文书P44“文本研习”

1、2

2.熟读课文，预习下文