《红楼梦》教案

第一篇：《红楼梦》教案

教案

课程名称： 古代文化史 课程类型： √□ 理论课

□ 理论、实践课

□ 实践课 学 时： 34 学 分： 2 授课教师： 授课班级： 09110201、09110202 授课学期： 20 11 至20 12学年第二学期 教材名称： 中国古代文化史 参考资料： 1．中国古代文化史稿

2．中国古代文化史讲座 3．中国古代文化史精要

2012年 2月日

授课时间：2012年3月23日

授课地点：12406

授课班级：09110201、09110202 授课进程：共用一课时讲完本章内容 [授课题目]近体诗格律入门

[教学目标] 掌握近体诗格律，并能够判断古今文人创作的近体诗是否符合格律 [教学重点和难点]

一、诗体分类

[教学方法和手段]教师讲授与讨论，借助多媒体 [教学时数]1学时 [教学内容与过程]

1、教学导入：以胡适所提出的《红楼梦》自传说为切入点导入，引出有关《红楼梦》成书的四种成说。

2、教学内容：

一、有关《红楼梦》成书的四种成说

二、曹雪芹的生卒年

三、带有自叙传性质的经典名著≠作者自传

3、本章小结：

一、依据曹雪芹的生卒年，他并没有经历过风月繁华的富贵生活因此《红楼梦》完全是曹雪芹依据家人的讲述与自身的丰富想象虚构而成

二、《红楼梦》是一部带有自叙传性质的小说，但不等同于作者的自传

4、作业布置：

一、思考题：请你从文化史的层面，谈谈为什么说《红楼梦》类似中国的一部百科全书？

教案具体内容如下：

第六讲《红楼梦》是怎样写成的？

一、有关《红楼梦》成书的四种成说

1、《红楼梦》为曹雪芹的自叙传。

2、创作《红楼梦》时作者年龄至少为三十岁。

3、最接近于曹雪芹去世时间的《红楼梦》抄本，为庚辰本。

4、《红楼梦》后续四十回存有曹雪芹的残稿。

二、曹雪芹的生卒年

摒弃有关《红楼梦》成书的四种成说的关键，是判定出曹雪芹确切生卒年。依据曹雪芹好友敦诚甲申年（1764年2月2日后）写两个不同版本的挽诗，其一曰：

四十萧然太瘦生，晓风昨日拂铭旌。

肠回故垄孤儿泣，泪逆荒天寡妇声。

牛鬼遗文悲李贺，鹿车荷锸葬刘伶。

故人欲有生刍吊，何处招魂赋楚蘅？ 其二曰：

四十年华付杳冥，哀旌一片阿谁铭？

孤儿渺漠魂应逐，新妇飘零目岂瞑？

牛鬼遗文悲李贺，鹿车荷锸葬刘伶。

故人唯有青山泪，絮雨生刍上旧垧。

及张宜泉写的写《伤芹溪居士》诗前所加小序，年未五旬而卒”，可推得出曹雪芹的生卒年为1724年与1764年。

三、结论：带有自叙传性质的经典名著≠作者自传

“假作真时真亦假，无为有处有还无”，这都是反复地强调真假。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，“一把辛酸泪”就是现实基础，是他真实的感受，“满纸荒唐言”，不是真的故事，你千万不要去对号。《红楼梦》≠曹氏一门的家族兴衰史，曹雪芹也≠贾宝玉。为什么这样说，这还与当时的时代息息相关。

一、在《红楼梦》的时代，还不可能把自己的事情或者自己家庭的事情遭遇原封不动地，或者基本上如实地写到一部小说里，小说在当时是供给人家适趣、解闷用的一种“闲书”，还没有取得今天的地位。一种严肃的文学创作观念，当时还没有形成。

二、政治环境，使得思想言论受到很大的禁锢，他的家庭的兴衰都跟朝廷、跟皇帝有密切联系的，不敢写。

三、单就封建伦理道德来讲，也是不允许的，谁允许揭家里事情之短，揭家里之丑，你如实地写的话，你得罪了某个长辈怎么办，不可以随便褒贬自己家里的人。

并没有经历过风月繁华富贵生活的曹雪芹是依据家人对往昔繁华生活的讲述，借助自己丰富的想象而创作出来的。因此《红楼梦》是一部带有自叙传性质的经典名著，但是自叙传性质不等于自传，因为伟大的作品之所以伟大，就是说跟这个作家的自身经历过，还有别人给他描述过的相关。他有切身感受，因此更深刻，这是他自己体内的、自己心灵深处的精神世界。曹雪芹虽然自己没有经过风月繁华的真实的生活，但是他可以听人讲，他还有超卓的艺术想像力，然后经营出艺术的精品，塑造出像贾宝玉这样的艺术的典型，那么《红楼梦》也会有经久不衰的艺术魅力。

第二篇：红楼梦导读 教案

《红楼梦》导读 教案

一、导入

《红楼梦》的巨大影响

1.开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。

—清•《竹枝词》 2.自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。－鲁迅 3.《中国大百科全书》评价说，红楼梦的价值怎么估计都不为过。4.《大英百科》评价说，《红楼梦》的价值等于一整个的欧洲。

5.《红楼梦》是一部大书。有评论家这样说，几千年中国文学史，假如我们只有一部《红楼梦》，它的光辉也足以照亮古今中外。

6.张爱玲： 人生“三大恨事”是：“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼梦未完”。7.毛泽东评价：不读五遍《红楼梦》，没必要发表评论。

二、介绍作者：

曹雪芹(1715～1763)？清代著名小说家。名霑，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣”（奴才）。曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造。曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受玄烨宠信。姑母由康熙指婚，嫁给平郡王成为王妃。康熙六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。曹寅病故，其子曹顒、曹頫先后继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。

雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。曹頫下狱治罪，“枷号”一年有余。这时，曹雪芹随着全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥”。他以坚韧不拔的毅力，专心一志地从事《红楼梦》的写作和修订。《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。今传《红楼梦》80回以后他已写完，但由于种种原因而没有流传下来。后40回由高鹗续书。

《红楼梦》曹雪芹： 披阅十载，增删五次。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。

三、《红》内容介绍

1、内容梗概：

《红楼梦》是以贾、史、王、薛四大家族为背景，故事情节由主次两条矛盾线索构成的。一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，贯穿全书的全线。它以宝、黛争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索，以宝、黛最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。这条线索从第三、四两回，林黛玉和薛宝钗接踵来到贾府，与宝玉的爱情纠葛开始形成，并在矛盾中向前开展。直到第九十七、九十八两回，黛玉和宝钗在“哀”“乐”截然不同，“悲”“欢”强烈对比之下，一个“魂归离恨天”，一个“出闺成大礼”，终成悲剧结局，是主线的高潮，也是实现全书主题的集中所在。

另一条线索是以宁、荣二府及其社会关系为中心，由一些彼此独立而又互相关联的情节组成的副线。它以封建的阶级压迫，等级制度以及封建贵族寄生腐朽，荒淫糜烂的生活所造成的封建制度自身的矛盾为线索，它以贾府及其亲族的所造成的封建制度自身的矛盾为线索，它以贾府及其亲族的一一衰败为结局，不仅构成主线的社会背景，并与主线殊途同归，提示和鞭笞了封建制度的罪恶。

2、《红楼梦》 120回的内容简介 1-5回

全书总序

6-18回

揭露贾府的豪奢生活与内部矛盾（秦可卿之死、修建大观园、元妃省亲）19-54回

写宝、黛爱情以及宝玉与家长的冲突（黛玉葬花、宝玉挨打）55-78回

描写贾府的危机（探春理家、抄检大观园）79-120回

描写众人的命运和结局

3、《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用

《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展，作了必要的交代。它们之间既互相联系，又各有侧重。

第1回是开篇。先用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。

在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻 作用：一方面暗示他无“补天”之才，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。

“木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。说明这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，后来这仙草遂脱去草木之态，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。正因为有这段前缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢。”至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许哭声”相照应。

第2回是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。

（第二回）贾府人物关系一览表宁国公贾演－贾代化贾敷贾敬贾赦贾珍（尤氏）－贾蓉（秦可卿）贾惜春贾琏（王熙凤）－巧姐（邢夫人）贾迎春荣国公贾源－贾代善贾元春（贾母）贾政（王夫人）贾宝玉（薛宝钗）（赵姨娘）贾探春贾环贾敏林黛玉（林如海）

第3回是介绍小说的典型环境，通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物、描写贾府环境的线索。

A．描写贾府环境：

透过黛玉的眼睛，看到贾府建筑、陈设的“硬件”和服饰、仪节的“软件”，使读者清

贾珠（李纨）－贾兰10 楚地认识到了贾府的环境特点----奢华。

B．主要人物出场：林黛玉（人物外貌描写）

贾母

王夫人

邢夫人

李纨

迎春

探春

惜春

王熙凤（人物语言描写）

贾宝玉（宝黛初会、宝玉摔玉）

第4回是展现小说更广阔的社会背景。通过《葫芦僧判断葫芦案》介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由薛蟠的案件自然带出宝钗进贾府的情节。

“护官符”是《红楼梦》的一个总纲。它以“俗谚口碑”的通俗形式，概括了贾、史、王、薛四大家族的豪华生活和显赫气势，揭示出“四大家族”这个封建贵族集团的腐朽性、寄生性。“四大家族”通过姻亲关系紧密地勾结在一起，“扶持遮掩，皆有招应”，“一损俱损，一荣俱荣”。他们的权势上通宫廷，下联州县，滲透到封建社会的各个方面实行政治压迫、经济剥削和思想统治。“护官符”里的“四大家族”的统治，是封建社会的一个缩影。

护官符

贾不假，白玉为堂金作马。

阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。

东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。

丰年好大雪（薛），珍珠如土金如铁。

第5回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册，判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物命运的发展和结局交代出来。《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾，因此，对于《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摸出来的。

至此，全书的主要人物、背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。

十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。

A．诗词、曲赋、对联、谜语、酒令、花名等暗含人物性格、命运（重点第五回）《红楼梦》中的大多数诗词曲赋融合在小说的故事情节中，如果略去不看，常常不能把前后文意弄明白，或者等于没有看那一部份的情节。比如宝玉梦游太虚幻境所看到的十二钗册子判词和曲子，揭示了重要人物的性格和命运，倘若我们跳过不看，或者也像宝玉那样“看了不解”，觉得“无甚趣味”，那么，我们能知道的至多是宝玉做了一个荒唐的梦，甚至简直自己也有点像在梦中。举例：

【枉凝眉】一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化！一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂；一个是水中月，一个是镜中花。想眼中，能有多少泪珠儿？怎经得秋流到冬尽，春流到夏！

解说：这是专门说宝玉和黛玉的。前面说过，宝玉原是女娲炼石补天留下的一块石头，后来成仙做了神瑛，而黛玉原是天庭一棵绛珠草。所以阆苑仙葩指黛玉，美玉无瑕指宝玉。在天庭时神瑛就对绛珠草关爱有加，所以绛珠草说要用一生的眼泪回报他。这就是故事的前因。“若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化！”这一句是对宝黛爱情的一个总结。他们的相遇是奇缘，是前世就定好的奇缘，可是在那样的环境下他们又注定无缘，只能看心事终虚化。所以黛玉妄自嗟呀，宝玉空劳牵挂，宝玉是水中月，美好但是无法触及，黛玉是镜中花，美丽却触摸不到，无论水中月，镜中花，都是美丽而不现实得东西，就像他们的爱情，只能“终虚化”。绛珠草实现了前世的诺言，用了一生的眼泪来回报神瑛，可是眼中能有多少泪珠呢？春流到冬尽秋流到夏，年复一年，泪流干了也就香消玉殒了，那一段人间佳话，木石之盟，终究只是一个太美好的传说。

【聪明累】

机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。

家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！

解说：王熙凤是贾府的实际当权派。她主持荣国府，协理宁国府，而且交通官府，为 所欲为。这是个政治性很强的人物，不是普通的贵族家庭的管家婆。她的显著特点就是“弄权”，一手抓权，一手抓钱。王熙凤是四大家族中首屈一指的“末世之才”，在几年掌权中，她极尽权术机变、残忍阴毒之能事，为了贾府耗尽心力还是没能挽回败局。

按照曹雪芹的原意，这个贾门女霸的结局是很惨烈的。脂砚斋批语说王熙凤获罪离家，与贾宝玉一同淹留于狱神庙（待罪候命处，还不是监狱）；重返贾府，在大观园执帚扫雪；被丈夫休弃，“哭向金陵”娘家；回首惨痛，短命而死。王熙凤这个脂粉堆里的英雄之所以会落得这样的结局是因为她的心狠手辣，不懂得该放手时需放手，聪明反被聪明累。

《红楼梦》12支曲子对应的人物命运： 【终身误】薛宝钗

【枉凝眉】林黛玉 【恨无常】贾元春

【分骨肉】贾探春 【乐中悲】史湘云

【世难容】妙

玉 【喜冤家】贾迎春

【虚花悟】贾惜春 【聪明累】王熙凤

【留余庆】巧

姐 【晚韶华】李

纨

【好事终】秦可卿

B．人名、地名等用谐音暗含深意

书中很多人物的名字，其谐音都有特殊的含义，或讽刺，或感叹，是为红楼梦的艺术之一。例如：

贾府——假府

甄士隐——真事隐

甄英莲——真应怜

霍启——祸起

贾雨村——假语存

贾化——假话

娇杏——侥幸

冯渊——逢冤

秦可卿——情可轻、情可倾（2种说法）

秦钟——情种

詹光——沾光

卜固修——不顾羞

卜世仁——不是人 单聘仁——擅骗人

吴新登——无星戥

石呆子——实呆子

元春、迎春、探春、惜春——原应叹息

靛儿——垫儿

戴权——大权

张友士——张有事

秦业——情孽

青梗峰——情根峰

仁清巷——人情巷

十里街——势利街

贾政、贾敬——假正经 贾赦--------假色 贾琏——假脸、假廉

潇湘馆——消香馆

梨香院——离乡怨

蘅芜院——恨无缘

怡红院——遗红怨

贾王薛史——家亡血史

千红一窟------千红一哭

万艳齐杯-------万艳齐悲

3、人物形象，千姿百态

《红楼梦》人物众多，出场的人物多达480人，重点写到的人物也有六七十个。单就女性形象来说，众多的女子既有鲜明突出的个性特征，又有丰富深厚的性格内涵。首先，要把大观园内外那一群年龄和生活环境相近的青年女子写得个性鲜明、色彩各异就是一件了不起的事，她们其实也都是“富贵闲人”，闺阁之中并无什么惊天动地之举，不过“小才微善”，然而，人们却决不会把他们混淆。

如果用一个字来概括这些女子的性格，大体上说，薛宝钗是“惠”，黛玉是“愁”，湘云是“豪”，凤姐是“辣”，探春是“敏”，迎春是“懦”，元春是“贵”，惜春是“冷”，妙玉是“洁”，香菱是“苦”，金桂是“悍”，平儿是“俏”，袭人是“贤”，莺儿是“巧”，晴雯是“勇”，紫鹃是“慧”，尤三姐是“烈”，„„。各人的性格色调是那样鲜明、不可更易；但就每一个人物而言，其性格世界又是十分复杂丰富的。

曹雪芹在广阔的社会背景上，以精雕细琢的工夫，描绘了一大批活生生的典型形象，他们有正面的，有反面的，有主要的，也有次要的。而且其中不少形象，如宝玉、黛玉、宝钗、凤姐、刘姥姥等已流行在生活之中，成了不朽的典型。作者能把关系十分亲近的人，写得个性分明。尤二姐尤三姐是姊妹，但前者是忍受凌辱，不敢反抗的女子，后者是敢于反抗、大胆追求爱情的刚烈女性。薛蟠、薛宝钗是兄妹，但前者是个典型的呆霸王，后者却是标准的封建淑女。其他如迎春、探春、惜春，他们姊妹之间的性格差别也是那样的鲜明。作者又善于在那些性别相同、年龄、性格又十分相近的人物中，把他们细微的性格差别明显地表现出来，妙玉的孤高和黛玉的孤高不同，史湘云的豪爽和尤三姐的豪爽有别。平儿的温顺中透露出善良，袭人的温顺中表现出世故。凤姐的泼辣中暗藏着狡诈，探春的泼辣中体现着严正。

4、语言艺术

《红楼梦》的语言最成熟，最优美。其特点是简洁而纯净，准确而传神，朴素而多采，达到了炉火纯青的境界。小说中那些写景状物的语言，绘色绘声，使读者仿佛身临其境。宝钗扑蝶、黛玉葬花、晴雯补裘、湘云醉卧芍药裀等，全然是一幅幅美丽的图画，在这些画面里，人物的神态也得到了充分的表现。环境描写举例：黄花满地，白柳横波。小桥通若耶之溪，曲径接天台之路。石中清流激湍，篱落飘香，树头红叶翩翻，疏林如画。西风乍紧，初罢莺啼，暖日当暄，又添蛩语。遥望东南，建几处依山之榭，纵观西北，结三间临水之轩。笙簧盈耳，别有幽情，罗绮穿林，倍添韵致。

--------《红楼梦》第十一回写宁国府会芳园景致

凤尾森森，龙吟细细；落叶萧萧，寒烟漠漠------（潇湘馆）

只见柳垂金线，桃吐丹霞，山石之后，一株大杏树，花已全落，叶稠阴翠，上面已结了豆子大小的许多小杏。-----------（第58回）

场景描写举例：【宝钗扑蝶】忽见前面一对蝴蝶,大如团扇,一上一下迎风翩跹。宝钗想扑了来玩耍,遂向袖中取出扇子来,向草地下来扑。只见那一对蝴蝶忽起忽落, 来来往往,穿花度柳,将欲过河去了。倒引的宝钗蹑手蹑脚的,一直跟到池中滴翠亭上, 香汗淋漓,娇喘细细。

【第40回】刘姥姥逗笑

贾母这边说声“ 请”,刘姥姥便站起身来,高声说道:“老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头.”自己却鼓着腮不语.众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来.史湘云撑不住,一口饭都喷了出来,林黛玉笑岔了气,伏着桌子嗳哟,宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”,王夫人笑的用手指着凤姐儿,只说不出话来,薛姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子,探春手里的饭碗都合在迎春身上,惜春离了坐位, 拉着他奶母叫揉一揉肠子.地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的, 独有凤姐鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥。

还有第38回吃螃蟹

第49回吃鹿肉烧烤

总结：

《红楼梦》

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

《红楼梦》与中国其他大多古典小说的一个重要不同点，首先是它的悲剧性，中国古典小说的故事情节结构，多以悲开始，以欢结束，由离开端，以合收束。从唐代的传奇开 始，到宋元明清时的话本和拟话本小说。也大都是以坏人得到惩罚，好人得到富贵，冤屈得到昭雪，夫妻得以团圆作结尾，有一个读者期望的圆满结局。在中国古典小说当中，极少有非剧，更少有真正的悲剧。但《红楼梦》却不是如此，它是由大观园中众姐妹的聚会开始，以众芳凋零，人去楼空，花落人之为结局的。《红楼梦》里面的人物几乎都是失意的。宝玉对生活彻底绝望出家做了和尚，黛玉在爱情上不能如愿，抱恨而亡；宝钗虽然得到了宝玉，但只一年就守了活寡；“凤辣子”在贾府曾一度大权独揽，威风入面，但最终反误了卿卿性命；贾府虽曾一度蒙受浩荡皇恩，门庭显赫，“金银满箱笏满床”，到头来却落个“陋室空堂衰草黄”，“白茫茫大地真干净”。《红楼梦》是一个旷世奇才历经坎坷和不幸对人生和社会的悲剧性感知和把握。在情节结构上，它是由欢而悲，由合而离，是中国古典小说中真正具有悲剧意义的作品。

一个生前养不活自己的作家，死后，却有一大批人靠他的作品养活。自《红楼梦》问世以来，研究《红楼梦》的著述可谓汗牛充栋，《红楼梦》成为跨越时空而魅力不域的传世之作。“红学”成为研究《红楼梦》这门学问的名称。

有人说，《老人与海》写的是一个老人，展现的是一个世界。那我要说，《红楼梦》写的是一个大观园，展现的却是整个宇宙！

《红楼梦》是读不尽的，正如鲁迅先生所说的：“单是命意，就因读者的眼光而有种种，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满（指反对清朝），流言家看见宫闱秘事„„”今天，老师的讲解，只不过是蜻蜓点水；更多流光溢彩的内容，还需要同学们去阅读《红楼梦》全书，慢慢地欣赏吧。

第三篇：A311红楼梦教案

《红楼梦》教案

第一课时

阅读《中国文学概述》《中国小说鉴赏》两篇知识短文，为二单元学习做好铺垫。

第二课时

一、导入

前人说：“开口不言《红》，读尽《诗》《书》亦枉然。”鲁迅《中国小说的历史变迁》 中说：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”可见《红》在中国文学史上的地位。而作者曹雪芹在《红》的第一回中说：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”《红》真的是“满纸荒唐言” 吗？共有120回的鸿篇巨制到底写了些什么呢？

我们先从作者说起。

二、作者简介及《红楼梦》创作:

作者曹雪芹，名

霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。大约生于1715年，卒于1763年。他祖先原是汉人，但很早成了正白旗内务府的“包衣”(满语奴隶之意)，入了满籍。从他曾祖曹玺开始，三代世龚江宁织造的官职，帮朝廷采购、供应和做耳目。祖父曹寅做过康熙的“侍读”，两个女儿都被入选为王妃。在康熙时，曹家是非常显赫的贵族世家。雍王即位后，曹雪芹的父亲曹頫，因与皇家派别斗争有牵连，以及在江宁织造任期内财款亏空等原因，被罢官，抄家，家道从此衰落。作者的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，由“锦衣纨裤”的贵公子，降为落魄的“寒士”。当他著书时，已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活，靠卖画和朋友接济勉强度日。曹雪芹生于繁华，卒于零落。这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回忆。这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度，写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》，准备了良好基础。贾家的兴衰有曹家的影子，贾宝玉身上也有曹的影子。

曹雪芹写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓，我们只能根据第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载，增删五次”。据专家考证，《红楼梦》共110回，前80 回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世，后30回作者已基本上完成，只是由于某种原因未能传抄于世，后来终于失落，这是不可挽回的损失。到了18世纪末，高鹗续写了后40回，补成了现行的120回本。

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三、解题和作品介绍:

本文选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。标题点出了中心事件，题眼是“贾府”──全书的典型环境。《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部最优秀的古典小说。它所反映的生活内容极为丰富，具有深刻的思想意义和高度的艺术成就，在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败、互相倾轧，暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶，歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为，广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争，对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。但也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和某些虚无主义思想。作品在写作艺术上，语言

洗练、自然、优美生动，描写人物血肉饱满，个个鲜明，塑造了许多富有典型性格的艺术形象。写作规模宏大，结构谨严。该书具有高度的思想性和卓越的艺术成就，是我国古代长篇小说中现实主义的高峰。

四、《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用:

《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同的角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。

1、一回，开篇，用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。

“女娲补天”:作者描写一块“无材补天，幻形入世”的顽石，这便是随宝玉一起降生，又为宝玉随身佩带的“通灵宝玉”，它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻的作用:一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”，另一方面暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗改变。

“木石前盟”交代这块顽石与绛珠仙草的关系。这顽石投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，脱去草木之态，幻化人形，修成女体。所以顽石下凡，她为报灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼泪还他。这绛珠仙草就是林黛玉的前身。正因为这一段姻缘，他们初见时，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉，贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。

2、第二回是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。贾府中上上下下的人物关系，大致可列表图示如下：

（见发给学生的人物关系图）

3、三回，介绍小说的典型环境──通过林黛玉耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。

林黛玉进府的行踪, 是这一回介绍贾府人物，描写贾府环境的线索。

4、四回，展现小说更广阔的社会背景。

通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。由薛蟠案件带出宝钗进贾府的情节。（见发给学生的人物关系图）

5、五回，全书总纲。

通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾。因此，对《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。

五、理清情节，把握结构

教师提问：这篇课文以什么为线索展开故事情节？按情节发展，课文可分为几部分，每部分写些什么内容？

学生阅读文本回答后教师小结：

课文以林黛玉进贾府的行踪为线索展开情节，大体可分为三部分——

第一部分（第1自然段）：故事的开端，林黛玉来到了荣国府。这部分着重描写环境。

第二部分（2—14自然段）：故事情节的发展，通过林黛玉初进贾府的所见所闻，介绍贾府的环境和府中的众多人物。其中：

2—4段是第1层，写林黛玉拜见贾母与王夫人、邢夫人等。

5—6段写林黛玉见王熙凤，是第2层。

7—11段写林黛玉见贾赦、贾政，王夫人介绍贾宝玉。这是第3层。

12—14段写林黛玉初次见到贾宝玉，是第4层。

第三部分（15—16自然段），故事的结尾，为林黛玉安排住处。

通过分析，可以看出课文以一定的事件为中心，沿着一条线索，一步步开展故事情节，条理层次十分清楚。

六、课后练习一。

第三课时

一、小说第三回在全书中的主要作用是介绍环境（自然、社会），那么我们来了解一下贾府。

1、学生再读文本，重点阅读文中对贾府的环境描写。

2、见幻灯，荣国府示意图、黛玉行踪图

二、找出集中描写环境的段落，归纳贾府的环境特点 贾府的“硬件”

课文交代，未进府之前，“林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同”。这“不同”就是通过林黛玉的一双慧眼一层层铺陈开来。首先请大家想想，这贾府的硬件措施是怎样的？

1． 宏伟的外观。处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑，在黛玉的眼中，仅就外观，就突出地感觉到它“大”：门前蹲着两个大狮子；门是三间兽头大门；正门之上有一匾，匾上书写着五个大字。三个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟外观，而且也暗示了贾府显豁高贵的社会地位。

2． 讲究的布局。比如贾母的正房大院，就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的穿堂做掩映，既庄严肃穆，又表现出豪门贵族气派。就贾赦住处，虽不似贾母的正房那样，却也有仪门和厢庑游廊。至于“荣禧堂”的五间大正房，被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着，更是轩昂壮丽。

3． 华贵的陈设。就“荣禧堂”而言，先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额，无论是匾的质地花纹，匾上大字的规格，还是匾上的题字与印玺，都显示着主人的社会地位；室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、楠木交椅、玻璃盒等，都说明了主人的富贵豪华。就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵：靠背、引枕、条褥，都饰以龙蟒；小几、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。

贾府的“软件”

贾府庭院的的气势之宏、布局之妙、陈设之精，充分显示了高门大第的威严、显豁，社会地位的尊崇、高贵。但，这只是“硬件”。林黛玉进贾府，她所感的，还有贾府里处处透露着的一种逼人的神魄，可谓“软件”。请说说贾府“软件”的特点。

1、非凡的服饰。如王熙凤的衣饰打扮“彩绣辉煌”，贾宝玉、王夫人等乃至仆妇下人，“包装”都是很“精良”。

2、骄矜的气质。贾母、邢夫人、王夫人、李纨、三春等人，身上都有一种骄矜之气。

3、更重要的，贾府有着一套繁文缛节。如用饭时，“李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹”，十分讲位次；丫鬟旁边执着拂尘，李纨、熙凤二人立于案旁“布让”，“寂然”吃饭，吃过了漱口洗手，之后吃茶。一套仪节，均不得乱来。

由此，我们不难看出，贾府的富贵尊荣，不仅是物质的，还有礼教的；不仅写出了富贵尊荣，也写出了封建社会的规矩繁复、等级森严。

三、|环境描写的作用？（见幻灯）

四、思考：

我们已经认识了贾府这一环境。我们接下来看看课文的题目。注解中指出，题目是编者所加。现在我想将这个题目改成“贾府迎黛玉”或“林黛玉住姥姥家”，你们看可以吗？

不可以。“贾府迎黛玉”这个题目显得过于隆重，抬高了黛玉在小说中的地位，不像原来题目那样充分显示贾府的威严。“林黛玉住姥姥家”这个题目虽说通俗，贴近生活，给人一种亲切感；但是，贾府不是一般的姥姥家，而是一个声势赫赫的豪门贵族。因此这个题目将一个“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的环境温暖化了，不好。

五、[总结]

《林黛玉进贾府》向我们第一次展现了贾府。贾府的环境，有着丰富的文化内涵。透过院落建筑的“硬件”和服饰仪节的“软件”，我们清楚地认识到了贾府的特点。像贾母在贾府至高无上一样，贾府透示给黛玉的是骨子里的至尊至贵。它是封建大家庭的一个样板，是封建上层统治者的生活写照。最后，我们要感谢“导游小姐”林黛玉，她让我们得以领略这种无从亲临参观的“历史风景”。当然，最终功劳还是曹雪芹的，是他一手“策划”了我们这次穿越“时间隧道”的“故国神游”。

[整体板书]

宏伟的外观

硬件

讲究的布局

贾府

华贵的陈设

富贵尊荣

非凡的服饰

威严袭人

软件

骄矜的气质

烦琐的仪节

七、课外作业：

做《导与练》相关练习。

第四课时

一、整体把握小说围绕中心事件用多种方法描写人物（幻灯）

二、分析人物性格（学生充分阅读、讨论）

（一）王熙凤:

王熙凤是一个精明能干，惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母欢心，从而独揽了贾府的大权，成为贾府的实际统治者。

节选部分以四个层次展示王熙凤的性格特征:

1.写出场:

这是《红楼梦》中极其精彩的一笔: 未见其人，先闻其声。“我来迟了，不曾迎接远客”，然后才见“一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来”。难怪黛玉纳罕，觉得与那些个“敛声屏气，恭肃严整”的人们相比，实在是“放诞无礼”，正说明她在贾府的特殊身份和地位。通过贾母介绍，更证明了这一点: “他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿”“你管叫他‘凤辣子’就是了”。“老祖宗”能够用这样戏谑的语言与之谈笑的人实在不多，除了说明她性格泼辣之外，更说明她是深得贾母宠爱的特殊人物。

2.绘肖像:（果戈里：外形是理解人物的钥匙）

不但具体细腻刻画人物外部特征，而且透露出人物性格特征和精神世界。

头饰

┌服饰

集珍宝珠玉于一身、浓妆重饰、遍体锦绣

──

贪婪、奢侈与风骚俗气(内心世界的空虚)

服 装

│

肖像描写┤

“三角眼”

│

“吊梢眉”

└容貌

美丽外表──刁钻狡黠(本性)

“粉

面”

“丹

唇”

3.见黛玉:

通过她的言谈举止表现她的感情的变化，反映她的内心世界。

先是恭维(因为黛玉是贾母最疼爱的外孙女儿，不惜恭维到了令人肉麻的地步)“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!”

继而拭泪(提到黛玉母亲,想到贾母定会为女儿去世而掉泪,抢先“以巾拭泪”)

转悲为喜(因为她见贾母笑了，便匆忙完成这个感情的转变)关心黛玉：表面热情，内里炫耀，讨好贾母。

小结: 入木三分描绘了王熙凤“察言观色，机变逢迎，见风驶舵”──得宠原因。

4.回王夫人:

一笔带过，写出其随机应变、欺人有术，进一步说明由于她的察言观色，机变逢迎，已取得王夫人欢心，成为贾府中的实际掌权人。

（二）贾宝玉:

贾宝玉是封建贵族的叛逆者，具有反抗封建束缚，要求自由平等的思想。他蔑视世俗，卓然独立的种种表现，反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。

以下分三个描写重点来分析:

1.出场前:（欲扬先抑）

侧面介绍一般人对宝玉看法和他在贾府中的地位(贬斥态度)。

王夫人: “孽根祸胎”“混世魔王”“一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”

黛玉:(听母亲说)“衔玉所生”的表哥“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混”

小结: 这些贬斥说明贾宝玉所作所为与封建正统观念相抵触，与世俗常情格格不入，他是封建社会的“叛逆”，但由于他是贾府核心人物王夫人唯一的儿子，自幼受“老太太疼爱”，所以在贾府居于“无人敢管”的特殊地位。

2.肖像描写:

反映黛玉的客观观察: 一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子，非常眼熟，产生亲热感。使用了比喻、排比、对偶等修辞手法，句式整齐，音韵和谐。

3.两首《西江月》:

怎样理解这两首《西江月》?（分析见书）

⑴词中所展示的人物思想性格和形象。

思想性格: 生活“潦倒不通世务”，却钟情于女孩子，说“女儿是水做的骨肉”“我见了女儿便清爽”；“行为偏僻”，常常“有天无日”地批驳不合理的现象，讽刺那些热衷功名的人是“沽名钓誉之徒”“国贼禄鬼之流”，反对“男尊女卑”的封建道德观念，嘲笑道学所鼓吹的“文死谏，武死战”的所谓“大丈夫名节”是“胡闹”，是“沽名钓誉”，“怕读”被封建统治者奉为经典的、具有莫大权威的《四书》之类的“文章”，却对《西厢记》《牡丹亭》之类理学先生所最反对的书视如珍宝，这些都与传统道德背道而驰。可见“顽劣”“乖张”──叛逆是其主要性格特征。

宝玉形象: 他“天下无能第一，古今不肖无双”，不是封建时代的忠臣孝子，而是“于

国于家无望”的逆子贰臣。

⑵该词作用。

作者对宝玉的态度似贬实褒，寓褒于贬，正文反作，赞颂宝玉。

其一，作者假托封建卫道者的口吻，对宝玉的似嘲实赞，巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格，暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。

其二，作者用“说反话”的手法，赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度，歌颂他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求摆脱“世务”“文章”而不可得的苦闷心情的表现；他的“傻”“狂”，是专制压迫和禁锢的结果，是他在痛苦中寻求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一种精神状态。

（三）林黛玉:

1、林黛玉母亲去世后“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。过去在家“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。”尽管外祖母“心肝儿肉”地疼她，宝贝儿似的待她，但总有寄人篱下之感，待人处事始终是“步步留心，时时在意”。

例如在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝了:“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭„„”一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。

再如，在王夫人房中，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让，而黛玉料定那是贾政之位，绝不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。可见，黛玉连坐在哪里，都非常细心，绝不轻易从事。

在贾母房中吃饭时，更是如此。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当王熙凤拉黛玉入座时，黛玉也十分推让了一番，直到贾母作了解释后，方才告了座，坐了。

黛玉的留心与在意，还表现在随时改正一些不适宜的对答上。比如当贾母问黛玉念何书时，黛玉照实回答:“只刚念了《四书》。”但当黛玉“又问姊妹们读何书”时，贾母却说:“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!”黛玉听得贾母这样说，觉得自己刚才失了口，所以当宝玉问她读什么书时，黛玉便改口道:“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”

黛玉这种“步步留心，时时在意”的谨慎态度，是她寄人篱下感情的反映，也是节选中性格主要的一面。

2、其次，有两段关于外貌、神情和风韵的描写:（1.）众人见黛玉时对她的年龄、举止言谈、身体面庞和风流态度的描写。（2）.宝玉见黛玉时，对黛玉的外貌、神韵的描写，运用对偶、比喻等手法，以华美对称的语言，写出了宝玉眼中所见的黛玉的娇容。表现黛玉的共同点:美貌多情,多愁善感、体弱多病、弱不禁风。聪慧文雅、清丽高雅、仪表不俗。（书卷气、灵秀气、孤傲气——才女）尤其怕“哭”与“泪”，不但照应第一回中的“木石前盟”，又为以后的情节发展埋下伏笔。

作业：课后练习四或评宝、黛之一。

第五课时

总结全文写作特点:

一、围绕中心描写:

作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件，通过黛玉的见闻来描写的。黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规，必定要去拜望自己的长辈，同辈姊妹也都要见面，作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，是行文的必需，也是事理的必然。

二、人物出场，先后适宜，详略得当，虚实兼用。

对王熙凤、贾宝玉等主要人物详写，对贾母、邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹则略写；对贾母、王熙凤等出场人物是实写，而对贾政、贾赦等未出场的人物则属于虚写；对贾宝玉、王熙凤等是单独写，而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、惜春等只作集体介绍。这样描写不但笔法变化多姿，而且在众多人物中可使描写重点突出。

三、人物描写与环境描写交叉进行，配合自然，相得益彰。

宝黛初会

宝黛初会便都感到似曾相识、息息相通。黛玉一见到宝玉就感到: “好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此? ”宝玉看了黛玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识。”两人初会就产生了一种互相熟识的心灵感应。作者这样写，一方面是来自第一回神瑛侍者和绛珠仙草的故事，给两人的关系蒙上一层浪漫主义色彩；而另一方面──更重要的是要通过这初会时的心灵感应，表现两人感情上为默契，为后来两人爱情的发展张本。

在初会时，宝黛虽然感情相通，想法相似，但表现却不一样，黛玉见宝玉是一“惊”，而宝玉见黛玉是一“笑”，一存于中，一发于外。这不同的表现来源于他们不同的地位所产生的不同心理。黛玉是听惯了别人对宝玉的评论: 惫懒、懵懂、顽劣„„可是今日一见并非如此，自然“便吃一大惊”；再说黛玉初到贾府步步都要留心，所以虽然一“惊”，但只是“心下想”，不敢轻易说出口来。而宝玉则不同，在贾府中他是娇纵惯了的，所以直言不讳，即使贾母说他“又是胡说”，他毫不在乎，仍然说下去。

人在环境之中，是环境的一部分，环境突出人的身份、地位、思想、性格。

四、语言描写看似平淡 实则精妙（让学生先写语言鉴赏再评）——析《林黛玉进贾府》中王熙凤的语言描写

《红楼梦》这部不朽的作品，以它丰富的生活内容、深刻的思想意义和高超的艺术技巧达到了中国古典文学发展史上的高峰。对于学生来说，如果在中学阶段没有读过《红楼梦》，就会像外国人到中国没有去过长城一样的遗憾。《红楼梦》的语言特点是“用意十分，下语三分”，如果我们不善于体察语言环境，细心去玩味，就无法领悟到作者深藏着的另七分用意，不能充分领略到其高超的语言艺术。

以王熙凤的语言描写为例。

鲁迅很赞叹《红楼梦》的人物语言描写，认为它能让读者由说话看出人来。王熙凤的语言描是《林》文极为精彩的一笔。

1、先看王熙凤的出场语言。

贾母她们正在谈话，“只听后院有人笑声”，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”人未到，声先闻。这句平常的话看似无奇，可在这个特定的语言环境中却能看出王熙凤的特殊身份与特殊性格。在贾府，“个个皆敛声屏气，恭肃严整”，初来乍到的林黛玉也得“步步留心，时时在意”，因此听了王熙凤的话，深为“这样放诞无礼”而“纳罕”。可贾母听了此话，并不生气，却是“笑道”：“„„他是我们这里有名的泼皮破落户儿”，“你只叫他‘凤辣子’就是了。”结合这些，我们不难看出王熙凤的尊贵身份和泼辣性格。

2、再听听她见林黛玉时说的一连串话。

她的第一句话是赞美林黛玉的相貌。赞美的话可以表达得很多种，如“你长得真美”、“你标致极了”、“你真是天下无双的美人”。可这些话王熙凤都不用，而是说：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！”这样说，效果好在哪里呢？请看：“天下真有这样标致的人物”——言外之意，以前还一直怀疑是不是有这样标致的人物！“我今儿才算见了”——以前还从来没见过！这哪里是一般的赞美，是赞叹，再确切一点说，是惊叹，叹中有惊。而且似乎还是由衷的惊叹，因为她用了两个很有分量的词：“真”、“才”，将这惊叹表达得自然、得体，谁也不会觉得空洞肉麻。活脱脱一个语言学家！

她的第二句话是：“况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。”读者“听”了这话，可能要纳闷：明明是外孙女，为什么说不像？而硬要扯成嫡亲的孙女？这样说不是见外了吗？看来这语言学家也并不厉害。可如果我们联系到特定的语言环境，就会发现她这句话的巧妙之处了。她讲话时，周围人物除了林黛玉，还有和林黛玉同辈的迎春、探春、惜春众姐妹，还有众姐妹的母亲邢、王二夫人。如果她竭力赞美林黛玉，把黛玉捧上了天，那岂不冷落了贾府众人？而她这样表达，既高度赞美了林黛玉，又把三春摆在恰当的位置上，而不至于扬此失彼。看来她还是个心理学家，人际关系专家！她深谙如何掌握住人际关系的平衡。她的良苦心机，她的八面玲珑，由此可见一斑。日常生活中的一句话，竟深含了心理学、社会学意义。

第三句话，则转悲为喜了：“只可怜我妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”讲得好好的，怎么会突然转喜为悲呢？因为这个“心理学家”知道，姑妈去世不久，贾母痛失爱女，心里必定悲痛万分。她估计几句高兴的见面话之后，贾母该开始悲伤了，自己可不能只顾高兴，于是就抢在前头，转喜为悲，并且还要配以动作——用帕拭泪，以表心诚。可是，她因为“来迟了”，并不知道在此之前贾母已一次“大哭”，一次“呜咽”，此时“方略略止住”。因而贾母听了此话，不是“哭道”，而是“笑道”：“我才好了，倒来招我。”还要她“快再休提前话”。这可要让这位“心理学家”难堪了。可她并不慌张，并没有露出马脚，而是“忙转悲为喜”道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该打！”真是一个天才的表演家！真的忘了老祖宗了吗？当然不是，恰恰相反，她一心都在老祖宗身上，唯老祖宗是从呢。其虚伪和机变逢迎的性格暴露得淋漓尽致。

下一步，是“忙携黛玉之手”，问她：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”细细琢磨这句话，会发现两种口气在里头，一是热情，在贾母面前向林黛玉大献殷勤；二是炫耀身份，与林黛玉虽属同辈，口气却极像一个主人在对一个怯生生的孩子说话。

这就是《红楼梦》的语言描写。看似平淡无奇，实则精妙绝伦。细细琢磨，会让你叹为观止，拍案叫绝。只是对王熙凤的描写才精妙吗？当然不是，就节选而言，林黛玉、贾宝玉的描写都很精彩；就全书来讲，作过精彩描写的人物就更多，达十几人、几十人。且据电脑统计，全书所写人物男278人，女247人，共525人，作者对众多人物的描写绝不雷同。阅读鉴赏时只要我们善于体察语境，细心玩味，就能汲取到文章的精华，领略到语言的精妙。

五、结语：

（未必）满纸荒唐言，（果然）一把辛酸泪。（哪信）都云作者痴，（舍我）谁解其中味？ 望爱《红》，爱读《红》！

六、放《枉凝眉》歌曲：（学生回味感悟）

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂；一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿？怎经得秋流到冬尽，春流到夏。

作业：

1、练习册

2、整理笔记，写读《红》后感。

第四篇：文学名著《红楼梦》阅读课教案

文学名著《红楼梦》阅读课教案

2007.10.30上午第2节于高二（3）班 卓明熙 教学目的：

1、通过自测题检验本学期（暑假）以来学生对经典文学名著《红楼梦》的掌握情况；

2、通过对07年省质检卷和高考卷文学名著阅读题中对《红楼梦》一书的考题设置的讲析，谈谈针对文学经典名著考试的设题与解题思路。

教学设想：2007年福建语文高考首次把《红楼梦》等长篇小说类文学名著，以及《论语》等文化经典著作列入考试范围，即新增加了文化经典著作阅读和文学名著阅读两个部分，共计20分。因为是第一次将名著的专门考查引入高考试卷，所以命卷者不敢将步伐迈得过大，从2007年福建省《考试说明》提供的题型以及省质检卷和高考卷中的题型看，主要是简述某一名著的主要情节，如质检试题中的“简要叙述贾宝玉的取名和抓周这两件事”和高考试题中的述书中宝玉、黛玉共读《西厢记》的故事，这种考法主要考查学生对文本的熟悉程度，刚好也与我们的第一轮基础阅读的设想相吻合。我们计划利用高一、二这两年将07年高考大纲所要求的这十几部名著能先过一轮，即先进行基础阅读，了解并熟悉文章的内容，待新课程高考大纲出台后再有针对性地进行第二轮甚至第三轮的强化阅读与训练。目前，我们的学生在高一年时已阅读了《家》、《子夜》、《欧也妮葛朗台》、《边城》、《雷雨》这五部著作，并且每次的学段考试中我们都会加入该学段所要求的阅读书目的考试内容。本学期我们要求学生阅读的是《红楼梦》、《巴黎圣母院》和文化经典著作《论语》。教学时数：一课时 教学内容及步骤：

一、学生课前讲话

二、通过练习来检测学生对《红楼梦》一书的掌握程度。

三、通过2007年省质检卷、高考卷中的题型，谈谈针对文学经典名著考试的设题与解题思路。

（名著缩微及答案要点）

1、《红楼梦》第二回关于“宝玉的取名与抓周”的情节（130字）

„„不想后来又生一位公子,说来更奇,一落胎胞,嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来,上面还有许多字迹,就取名叫作宝玉.„„那年周岁时,政老爹便要试他将来的志向,便将那世上所有之物摆了无数,与他抓取.谁知他一概不取,伸手只把些脂粉钗环抓来.政老爹便大怒了,说:“`将来酒色之徒耳!' 【答案要点：贾宝玉一出世，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉，大家都觉得这孩子来历不小，便取名叫“宝玉”。(3分)一年后抓周时，贾政摆上各种东西，叫宝玉抓，可是，他什么都不取，只把脂粉钗环抓过来。贾政大怒，说“将来—定是个酒色之徒。”(2分)】

2、《红楼梦》第二十三回关于“西厢记妙词通戏语”的情节（946字）

那一日正当三月中浣,早饭后,宝玉携了一套<<会真记>>,走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着,展开<<会真记>>，（《会真记》是元稹写的，结局为张生最终负情于莺莺，而《西厢记》是王实甫根据《会真记》改编的，是个大团员结局。二者还是有区别的吧。）从头细玩.正看到”落红成阵“,只见一阵风过,把树头上桃花吹下一大半来,落的满身满书满地皆是.宝玉要抖将下来,恐怕脚步践踏了,只得兜了那花瓣,来至池边,抖在池内.那花瓣浮在水面,飘飘荡荡,竟流出沁芳闸去了.回来只见地下还有许多,宝玉正踟蹰间,只听背后有人说道:”你在这里作什么?“宝玉一回头,却是林黛玉来了,„„宝玉听了喜不自禁,笑道:”待我放下书,帮你来收拾.“黛玉道:”什么书?“宝玉见问,慌的藏之不迭,便说道:”不过是<<中庸>><<大学>>.“黛玉笑道:”你又在我跟前弄鬼.趁早儿给我瞧,好多着呢.“宝玉道:”好妹妹,若论你,我是不怕的.你看了,好歹别告诉别人去.真真这是好书!你要看了,连饭也不想吃呢.“一面说,一面递了过去.林黛玉把花具且都放下,接书来瞧,从头看去,越看越爱看,不到一顿饭工夫,将十六出俱已看完,自觉词藻警人,余香满口.虽看完了书,却只管出神,心内还默默记诵.宝玉笑道:”妹妹,你说好不好?“林黛玉笑道:”果然有趣.“宝玉笑道:”我就是个`多愁多病身',你就是那`倾国倾城貌'.“林黛玉听了,不觉带腮连耳通红,登时直竖起两道似蹙非蹙的眉,瞪了两只似睁非睁的眼,微腮带怒,薄面含嗔,指宝玉道:”你这该死的胡说!好好的把这淫词艳曲弄了来,还学了这些混话来欺负我.我告诉舅舅舅母去.“说到”欺负“两个字上,早又把眼睛圈儿红了,转身就走.宝玉着了急,向前拦住说道:”好妹妹,千万饶我这一遭,原是我说错了.若有心欺负你,明儿我掉在池子里,教个癞头鼋吞了去,变个大忘八,等你明儿做了`一品夫人'病老归西的时候,我往你坟上替你驮一辈子的碑去.“说的林黛玉嗤的一声笑了,揉着眼睛,一面笑道:”一般也唬的这个调儿,还只管胡说.`呸,原来是苗而不秀,是个银样蜡枪头.'“宝玉听了,笑道:”你这个呢?我也告诉去.“林黛玉笑道:”你说你会过目成诵,难道我就不能一目十行么?" 【答案要点：三月桃花开时，宝玉在大观园里偷偷阅读《西厢记》，黛玉来后发现宝玉读的是《西厢记》，于是也认真阅读记诵起来，二人还各借《西厢记》词句表白、打趣。宝玉自比张生(我就是个“多愁多病的身”)，比黛玉为莺莺(你就是那“倾国倾城的貌”)；黛玉说宝玉是“银样蜡枪头”。】

四、学生自主设题与解读文本（也可参考教师所提供题型）。题型示例：

1、简述“木石前盟”由来。（07年10月月考试题，同类题还有“金玉良缘”、“风月宝鉴”、“太虚幻境”等。）

2、“瘦死的骆驼比马大”这句话是哪个人物所说的，简述与这句话相关的故事。（同类题还有冷子兴：“百足之虫，死而不僵”；香菱：“博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆”等。）

3、“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”是贾宝玉在太虚幻境看到的判词，请指出这则判词分别预示了哪两个女子的命运，并简述其中一个女子的身世与命运。（同类题还有其他十二钗的判词及身世命运等。）

4、简述《红楼梦》中某位人物的的出场方式。

5、《红楼梦》一书中，有许多通过梦境来表现人物心理，塑造人物形象，暗示情节主题的场景描写，请复述其中一个梦境，并简要述说这个梦境在小说中的作用。

6、《红楼梦》中的一个人物说：“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”这句话是谁说的。你同意这种观点吗？为什么？

五、布置作业：

a)自选或从教案所提供题型中选择一个话题完成今天的阅读作业。b)结合本节课内容，继续深入阅读《红楼梦》及《巴黎圣母院》，迎接两周后的学段考试。

第五篇：《红楼梦》选读-教学教案

一、导入 《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说。它以一个贵族家庭为中心展开了一幅广阔的社会历史图景，社会的各个阶级和阶层，都得到了生动的描写。这部伟大的现实主义文学巨著不知多少次打动了我们的心，每一次阅读都会被书中人物的命运深深地牵动着。今天，我们一起来读节选自《红楼梦》的四篇课文，走进贾府，走进大观园，走进宝玉，走进黛玉，走进贾府中的其他人物。

二、整体感知

1．引导学生快速阅读四篇课文，借助注释和工具书扫清文字障碍，弄清众多出场人物。

2．介绍与四篇课文有关的《红楼梦》第31回、32回、33回、34回、48回和第74回故事梗概。

目的：帮助学生更好地熟悉故事情节，加深对作品的理解。

三、概括要点

《诉肺腑》

宝玉和黛玉的爱情经历了初恋、热恋和成熟三个阶段。黛玉从她孤苦无依的身世与处境和高洁的思想品格出发，执著而强烈地要求宝玉严肃专一的爱情。她或喜或怒，变尽法子反复试探宝玉的真心，直到史湘云这回远来探亲，黛玉偷听到宝玉的“肺腑”之言，不觉又惊又喜，又悲又叹，确认宝玉为“我之知己”，从此他们的爱情进入了一个成熟阶段。

《宝玉挨打》

在封建家庭里，家长责打子弟是天经地义的事，不足为奇，但贾政此番毒打宝玉，恨不能置他于死地，却显得极不寻常。从当时的情形来看，似乎是结交伶人和所谓“逼淫母婢”这两件事起了决定性的作用，但究其实，根本原因还在两种思想的矛盾冲突上。贾政是最高封建统治者的忠实奴才和封建礼教的卫道士，他一心想按封建道德的标准来培养宝玉，希望他走科举的路以博取高官厚禄，维持自己的家声；而宝玉却鄙视功名富贵，厌谈“仕途经济”，对封建社会传统思想的若干方面表示怀疑乃至否定。父子间的这种矛盾是无法调和的，而宝玉挨打正是这种矛盾发展到对抗地步的鲜明而集中的表现。

《香菱学诗》

香菱本来就爱读诗，也想学着作诗，但苦于无人指点；来到大观园以后，有了黛玉这样的老师，她如痴如醉地沉浸在诗的境界中了，终于在很短的时间内学会了作诗。

《抄检大观园》

大观园里住着“金陵十二钗”中的六位青年女子，只有宝玉是惟一的男子，此外，还有为这些人服务的大群婢女。

抄检大观园的起因是，贾母的丫头傻大姐在园内山石背后抢到了一个“绣春囊”——这是当时男女青年表示爱情的一种信物，其实并不足怪，但在持有双重道德标准的荣国府当家人的眼里却如同洪水猛兽，深恐因此而败坏自己的家声，必欲查个水落五出而后已，这是就事情的表象而言。如果往深处追究，还可以发现其中包含着荣国府内大房和二房之间的明争暗斗以及王夫人清除宝玉身边“妖艳”丫头的意图——从王夫人拒绝凤姐“平心静气暗暗察访”的办法，而采取王善保家的抄检之策，就可以看出这一点来。

这场旨在整肃荣国府内部秩序、改善人际关系的闹剧，其结果恰恰走向了自身愿望的反面，它使府内的各种矛盾更加激化，从此，不仅大观园失去了往日的平静和安乐，连荣国府也日见其衰颓了。从这个意义上说，探春“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地”这番话，可说是给这场闹剧做了一个精辟的总结，揭示了它的悲剧实质。

作为这场闹剧的牺牲品的只能是奴才，有些受迫害而死，有些被逐出府，连充当抄检急先锋的邢夫人陪房王善保家的也挨了耳光，成了现世报。

四、品读鉴赏

《诉肺腑》提示：

在阅读全文的基础上，重点朗读人物对话部分和心理描写部分，仔细体味其思想感情。

方法；点评法

1．课文第三段，史湘云以及袭人对宝玉规劝的一段对话描写：

湘云笑道：“还是这个情性改不了。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么！”宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”袭人道：“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。这里宝姑娘的话也没说完，见他走了，登时羞得脸通红，说又不是，不说又不是。幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭的怎么样呢„„”

这段对话，充分表现了宝玉厌恶仕途，不愿与士大夫交接，蔑视封建道德伦常规范，具有强烈的叛逆性格。史湘云劝说宝玉要热心仕途，多结交官宦，讲谈经济学问。但封建礼教对她的影响不及宝钗那样深。史湘云的言词表现了她的娇憨活泼、开朗豪爽的性格特征。袭人与湘云一起规劝宝玉，表明了袭人与宝权所遵奉的行为规范是一致的。显然，湘云、宝钗对宝玉的规劝是善意的、真诚的；宝玉的反感，是自然的、真实的，都是无可指责的。

2．课文第三段，湘云因劝宝玉留心“仕途经济”而被宝玉斥为说“混账话”，并当众颂扬黛玉不讲这些混话：

袭人道：“„„提起这个话来，真真的宝姑娘叫人敬重，自己讪了一会子去了。„„谁知这一个反倒同他生分了。那林姑娘见你赌气不理他，你得赔多少不是呢。”宝玉道：“林姑娘从来说过这些混账话不曾？若他也说过这些混账话，我早和他生分了。”

宝玉视黛王从来不讲“混账话”，显然，这是宝黛爱情的根本。

3．课文第四段描写了黛玉听了宝玉的知心之语后的内心状态：

林黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。所叹者，你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣；既你我为知己，则又何必有金玉之论哉；既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉！所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。况近日每觉神思恍烧，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不能久待；你纵为我知己，奈我薄命何！想到此间，不禁滚下泪来。

“又喜又惊，又悲又叹”这八个字，极其准确地概括了黛玉此刻复杂的心理状态。黛王幼年间也曾受过封建教育，但并不严格，封建礼教和功名利禄观念对她的影响微乎其微，因而保持了纯真的天性；又因父母早逝，生活孤单，她只能从寻求知己中获取感情的慰藉。来到贾府以后一她和宝玉很快就达成了感情上的默契，并发展成了爱情；而与此同时，她又不能不想到，宝玉作为荣国府的唯一继承人，身边有那么多的女性，他能唯独钟情于自己吗？现在，她听到宝玉亲口说出“林妹妹不说这样混账话”，而且是当众说的，怎能不“又喜又惊”呢？但理想终归是理想，它能否变成现实呢？在当时的婚姻制度下，没有“父母之命，媒约之言”，自由相恋的情人是很难结合的，更何况在这诗礼簪缨的大家族里，“金玉之论”似乎已成定局！瞻念前途，不寒而栗。这也是寄人篱下的黛玉所特有的一种心态。

4．课文第五段，宝玉对黛玉诉说的肺腑之言。

①宝玉乃点头叹道：“好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但见宽慰些，这病也不得一日重似一日。”

②“好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来。死也甘心！我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你！”

这是宝玉对黛玉从内心中吐露的真实之言。

《宝玉挨打》提示：

《红楼梦》中的“宝玉挨打”是封建卫道者贾政和封建叛逆者贾宝玉之间，第一次以剧烈的形式所表现出来的一场面对面的冲突。品赏的重点放在：①在宝玉挨打这一事件中，贾政、宝玉、王夫人及贾母的表现，如何显示出他们各自的性格特点。②宝玉挨打后，宝钗、黛玉先后去探伤，两个人的言行不同，表现了各自什么样的内心活动。

品赏一：众多人物在宝玉挨打事件中的表现，显示出他们各自的性格特点。

1．“宝玉挨打”是怎样引起的宝玉为了丫鬟金钏儿跳井自杀，正在徘徊懊恨而弄得精神错乱时，恰巧碰到贾政走来，和他“撞了一个满怀”！如此莽撞，足使贾政恼怒，何况，贾政因为宝玉没有和封建官僚贾雨村好好应酬，本来就不高兴；喝问之下，见宝玉神经不够正常，气更加惹大了。恰恰又在这时，忠顺亲王府派人来查问名艺人蒋王菡的下落，暴露了宝玉在外结交艺人，在贾政看来是“流荡”行为；偏巧又碰上贾环乘机进谗，把金钏儿投井的事加以夸大歪曲，说成是宝玉“强奸不遂”，在宝玉的“不肖种种”上又加了一条“大逆不道”；这就把贾政“气得目瞪口呆”“气得面如金纸”„„情节的层层推展，把贾政和宝玉之间所存在的种种矛盾，一齐集中起来、交织起来。贾政凶恶地大叫：“拿宝玉来！”

2．贾政的忧虑 宝玉被贾政的仆人逼着走来。“贾政一见：眼都红了，也不暇问他„„只喝命堵起嘴来，着实打死。”在贾政看来，封建主义的一套“诗书礼教”已在宝玉身上失效，只有毒打才能改变宝玉。表面上看，这场毒打含有金钏儿投井的因素，好像贾政也十分看重这个婢女的人命。其实并非如此。在“打”的过程中，支配着贾政的思想动机是：

众门客见打的不祥了，忙上前夺劝，贾政哪里肯听，说道：“你们问问他干的勾当可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成！”

“弑君杀父”，一语道破天机。原来贾政是在担心宝玉成为封建社会的叛逆者。