[棋牌常识]围棋棋盘有几个交叉点 围棋常识介绍

第一篇：[棋牌常识]围棋棋盘有几个交叉点 围棋常识介绍

[棋牌常识]围棋棋盘有几个交叉点 围棋常识介绍

围棋是我国传统棋牌游戏，已经有许多年的历史了，围棋起源于中国，那么大家对于围棋知识了解多少呢?今天小编就给大家介绍一些围棋常识，告诉大家围棋棋盘有几个交叉点以及围棋的起源，一起看看吧。

围棋棋盘共有几个交叉点

相传我们的祖先轩辕黄帝无意之中画下了十七条横线十条竖线，这无意中的发明造就出了围棋。围棋盘是方形的，由纵横各19条线组成。19╳19形成了361个交叉点。围棋的棋子分为黑白两色，黑子181枚，白子180枚，黑白子加起来是361枚，恰好和棋盘的点数相同。

传说

早在公元595年古人就用瓷来烧制围棋盘了。千百年来，人们用各种材质来制造围棋的棋子，如：玻璃、瓷器、玉围棋盘上有金字塔形状的宇宙观。围棋盘上有九个星，最中间的称“天元”，“元”是第一的意思，“天元”意为天空最高点。以“天元”为中心可以找到同心的多个正方形(现在纵横各十九道的棋盘可找到九个)在我国，相传是尧发明的围棋实际是《河图》的产物。

尧生活于金字塔在埃及出现的时代，并且参照《河图》的比例，“地”到“天”的距离与“天”到“天元”的距离应该相等，即最初的围棋盘是纵横各十三道，代表六层环阶梯状的正四锥体，这与左塞金字塔一至。

我国的《河图》是文字产生前记号文化的最高代表作，在伏羲时代就被尊为神物，结合《河图》中蕴涵的多方面内容分析，其应有万年左右的历史。由于《河图》的影响，出现在围棋盘上的宇宙观也被广泛地应用于华夏早期文明中的许多事物的发明上。因此在我国，不仅埃及、美洲两种形式的金字塔能找到踪迹，而且还有许多表现该宇宙观的其他形式的文化遗产，围棋只是其中之

一、玛瑙、铜等等。

围棋起源

1、我国最早关于围棋起源的传说是“尧舜以棋教子”的故事。

当时尧的儿子丹朱不学无术，游手好闲。他的母亲很着急，找到尧。尧就对丹朱说：“你不愿学打猎，就学行兵征战的石子棋吧，石子棋学会了，用处也大着哩。”听父帝不叫他打猎，改学下石子棋，心里稍有转意，“下石子棋还不容易吗?坐下一会儿就学会了。”

丹朱扔掉了箭，要父亲立即教他。帝尧说：“哪有一朝一夕就能学会的东西，你只要肯学就行。”说着拾起箭来，蹲下身，用箭头在一块平坡山石上用力刻画了纵横十几道方格子，让卫士们捡来一大堆山石子，又分给丹朱一半，手把着手地将自己在率领部落征战过程中如何利用石子表示前进后退的作战谋略传授讲解给丹朱。

丹朱此时倒也听得进去，显得有了耐心。直至太阳要落山的时候，帝尧教子下棋还是那样的尽心尽力。但是后来，由于丹朱不听从教导，尧只好把帝位禅让不但有德且有智有才的虞舜。后来，虞舜也学帝尧的样子，用石子棋教子商均。

以后的陶器上便产生围棋方格的图形，史书便有“尧造围棋，以教丹朱”的记载。晋朝人张华在他写的《博物志》中说：尧造围棋以教子丹朱。“还提到，舜，觉得儿子商均不甚聪慧，也曾制作围棋教子。

在《路史后记》写得更为详细。尧娶妻富宜氏，生下儿子朱，儿子行为不好，尧很难过，特地制作了围棋，以闲其情。按照这种说法，制造围棋，是为了开发智慧，纯洁性情的。不过也有另一种看法，认为夏人乌曹作赌博围棋。唐朝人皮日休在其《原弈》一书中则说，围棋始于战国，是纵横家们的创造。

围棋的变化

围棋只有361个棋点，但是其变幻是无穷的，真有计算一下的话，假设我们一秒钟数过一种棋形变幻，要把全部的棋形数完，大约要数亿年的时间。

围棋的棋子

围棋的棋子呈黑白两色，古代文人对此曾有一番别出心裁的比喻。“引如征鸿赴沼，布若群鹊依枝”。黑白子被喻为鹊鸟、鸿雁。其实我们的语言中有不少是从围棋而来的：星罗棋布，举棋不定，旁观者清，琴棋书画

围棋的流传

大约是在我国的南北朝时期围棋传入朝鲜和日本的。在隋唐时期就已经有了较大规模的流传。围棋在欧美的传播，主要还是从日本传播的，这也是围棋在欧美各国被成为”GO"的原因，是由日文的『碁』音译而来。尽管围棋起源于中国，但是后期日本围棋的普及做出了很大的贡献。

礼仪

1.猜先的礼仪对局前猜先时，下手方应请上手方抓白子，自己则取出1枚(或2枚)黑子，表示白子若是单数则已方执黑：若是双数已方执白(取2枚则相反)。比赛前的猜先，则应由卫冕者、段位高者、年长者来抓子。

第二篇：围棋介绍

围棋介绍

围棋是一种策略性两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“Go”。流行于东亚国家（中、日、韩等），属琴棋书画四艺之一。[1]

围棋起源于中国，传为尧作，春秋战国时代即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。有学者认为，围棋蕴含着汉民族文化的丰富内涵，是中国文化与文明的体现。

围棋使用方形格状棋盘及黑白二色圆形棋子进行对弈，棋盘上有纵横各19条直线将棋盘分成361个交叉点，棋子走在交叉点上，双方交替行棋，落子后不能移动，以围地多者为胜。中国古代围棋是黑白双方在对角星位处各摆放两子（对角星布局），由白棋先行。现代围棋由日本发展而来，取消了座子规则，黑先白后，使围棋的变化更加复杂多变。围棋也被认为是世界上最复杂的棋盘游戏。

起源

围棋，起源于中国，中国古代称为弈，可以说是棋之鼻祖，围棋至今已有4000多年的历史。据先秦典籍《世本》记载，“尧造围棋，丹朱善之。”晋张华在《博物志》中继承并发展了这种说法：“尧造围棋，以教子丹朱。或云：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”

1964年版的《大英百科全书》就采纳这种说法，甚至将其确切年代定在公元前2356年。[3]

唐代诗人皮日休所作的《原弈》认为：“弈之始作，必起自战国，有害诈争伪之道，当纵横者流之作矣。岂曰尧哉！”

明朝陈仁锡在《潜确类书》中又提出“乌曹作博、围棋”。乌曹相传是尧的臣子，有的又说他是夏桀的臣子。后来，董斯张的《广博物志》、张英的《渊鉴类函》等也采录了这种说法。

明朝林应龙在《适情录》中认为，围棋是容成公发明的。据《列仙传》记载：“容成公者自称黄帝师，见于周穆王，能善辅导之事。”

现代观点并不认为围棋起源于某个传说，应该起源于早期人类劳动间隙中，对人类活动的探索和模仿。据记载的围棋古代规则，和苗木移栽很相似，即历史上苗木移栽技术广泛使用的那个时期。

到19世纪中叶后，日本的围棋水平赶上中国，并在其后的一百年间，将中国远远抛在后面。

中国和越南的交往可以上溯到秦汉时期，西汉时曾置交趾郡，辖境包括今天越南的大部分地区。此后，越南长期受中国文化的影响。围棋在越南开展流传的情况未见史籍记载，但估计不会晚于12世纪。元至元中（1280左右），曾派徐明善出使安南（即今天的越南）。他在安南曾观当地贵胄子弟弈棋，作了《安南春夜观棋赠世子》一诗，中有“绿沧庭院月娟娟，人在壶中小有天。身共一枰红烛底，心游万仞碧霄边”等语，足见当时越南围棋已很流行，而且也很讲究高雅的情趣。

明代郑和下西洋时，曾看到围棋在东南亚国家很受欢迎的情况。如记录沿途风光的马观的《瀛涯胜揽》就说：“三佛齐国俗好„„弈棋。”三佛齐国即今天印度尼西亚的一部分。这说明东南亚国家至少在明以前，围棋就很流行了。[3]

围棋传到欧洲的时间有不同的说法，一般认为是17世纪中叶。相当长的一段时期，不少欧洲人都以为围棋是日本人发明的。后来他们才逐渐知道，围棋实际上最早出现于中国。

围棋的对外传播，扩大了中国和各国人民的文化交往，使各国人民对中华民族的优秀文化有了更深的认识。

新中国成立后，陈毅元帅也是一个围棋爱好者。他大力发展中国的围棋事业，使新一代的围棋国手在新中国成长起来。代表人物有陈祖德、聂卫平、马晓春、常昊等。80年代中后期，聂卫平在中日擂台赛中创造了八场不败的记录，取得了前三届中日擂台赛的胜利，也在神州大地掀起了新的围棋学习的热潮。

围棋主要呈现中、韩、日三国鼎立的局面。日本围棋整体水平止步不前，中韩围棋水平不断提高，形成了中韩争霸的局面。[5]

2013年中国包揽围棋界所有世界冠军。不仅日本九段在中国新生代棋手面前，已经失去了往昔的那种竞争力，曾领一时风骚的韩国九段们，也已经很难跟得上中国新生代棋手势如破竹般的成长节奏。[8]

棋子：棋子分黑白两色。多为扁圆形（也有双面突起的应氏棋子）。棋子的数量以黑白子各180个为宜。（参见中国围棋规则（2002版））[9]。棋子呈圆形。中国一般使用一面平、一面凸的棋子，日本则常用两面凸的棋子。中国云南所产的“云子”为历来的弈者所青睐，已有五百余年的历史。较为珍贵的棋子材料有玛瑙、贝壳等。

棋盘：盘面有纵横各十九条等距离、垂直交叉的平行线，共构成19×19=361个交叉点（以下简称为“点”）。盘面上标有九个小圆点，称为星位，中央的星位又称“天元”。下让子棋时所让之子要放在星上。棋盘可分为“角”、“边”以及“中腹”。启蒙学习中，有13×13、9×9的棋盘。另外，现代出土文物中还有一些是较罕见的15×15、17×17路棋盘。

棋钟：也叫计时器，在正式的比赛中可以使用计时器对选手的时间进行限制。非正式的对局中一般不使用计时器。[10-11]

棋谱：指记录棋局的工具，通常以笔记本的形式出现。[12] 级位段位编辑

棋手围棋水平的高低用段位和级位来区分，从低到高分别为：业余级位，业余段位，职业段位。

业余级位设置：

2005年7月1日生效的《中国围棋业余段位级位制》中第四条有：业余段位下设级位，级位可分为1级、2级至25级，1级最高。但级位证书只印制1级、2级、5级、10级、15级、20级、25级等共七个等级。

上海的级位从低至高依次为：无级组、10级组、9级组、8级组、7级组、6级组、5级组、4级组、3级组、2级组、1级组共11个级别。在升级分级比赛时，则分为无级组、10级到8级组、7级到3级组、2级组、1级组，根据所胜盘数决定是否升级或者跳级。1级以上则是段位。

北京同样分为11个级别，在升级分级比赛时，分为10级、5级、2级、1级组，根据所胜盘数决定是否升级。1级以上则是段位。

业余段位用阿拉伯数字表示，职业段位则用中文表示。业余段位设置： 业余从1段开始，参加业余定段赛最高可以打到业余5段；业余6段的获得者必须是取得省级乃至全国性业余围棋比赛前几名的棋手或是围棋界的元老水平差异很大，这些棋手的水平不一定强于一般的业余5段（现已推出可以升业余6段的定段赛，但人数限制在参赛的业余5段总数的百分之五，具体时间和赛制请留意中国棋院的对外公布）；业余7段的获得者必须是参加全国性围棋比赛并获得冠军；业余8段颁发给每届世界业余围棋比赛冠军；业余段位没有9段。

职业段位设置：

职业段位按低到高是：初段、二段、三段、四段、五段、六段、七段、八段、九段。但是在业余界而言，杭州的围棋段位比较真实，因为例如杭州的3段组经常有5段参加，而且5段占用了4段的名额，所以要定上段很难。在前两年，杭州的3段在上海都能定上5段。[15-16]

陈祖德

棋界中人的心目中，都有一个陈祖德：帅气、儒雅、谦逊、随和，极具长者之风；他的离去，之所以让棋界中人整体如此伤悲，是因为，一个棋界偶像不复存在。而棋界，已不再有这样的偶像。

陈祖德的一生，在精神的自信与身体的羸弱之间纠结、挣扎；在理想的超越与现实的屈服之间辗转、沉浮。精神世界与现实世界的巨大落差，让他这一辈子只能不断超越，但最终还是折翅在苦难的身体中。

陈祖德是棋界一大才子，不仅表现于棋上。早年他棋才过人，获得过三届全国个人赛冠军，第一次让先和分先战胜日本九段棋手，如今风靡棋坛的“中国流”即由他发扬光大。即便是在80年代他因病退出一线后，仍然有着强大的棋力。1998年他持三星杯外卡参赛，首轮战胜韩国中坚棋手崔圭丙九段后晋级。常昊九段说，那时候的崔圭丙九段实力仅次于韩国“四大天王”李昌镐、曹薰铉、刘昌赫、李世石，陈老能完胜他，证明陈老的棋较之以前并未衰退，反而更强。

2002年，日本丰田公司不再赞助丰田杯足球赛，改为赞助围棋赛。首届丰田杯世界围棋王座战，特邀陈祖德参赛，首轮陈祖德遭遇日本中坚棋手后藤俊午九段，后藤九段比陈祖德年轻22岁，但在对陈祖德的这场比赛中，他显然不太适应陈老满盘叫杀的古棋风格，陈祖德逮着后藤九段的一块孤棋一路追杀，虽然未能屠龙，但已借助攻势将外围全部走厚，并顺势闯入黑棋大空，终以2目半之优胜出。2010年，陈祖德作为元老队副将身份出战，参加百灵杯元老女子擂台赛，出战前，他将头发染黑，身着最喜欢的深蓝西装，三下两下就将女队主将唐奕三段打下擂台。此前，唐奕登擂挑落了元老队马晓春九段。

陈祖德是当今中国棋手中“力战棋”的先驱者，如今棋坛，古力九段、李世石九段等力战型棋手大行其道，鲜有对手，而李昌镐九段、常昊九段这样的厚实均衡流在古力九段、李世石九段等力战派的冲击下，渐渐失守，难觅踪迹。回想陈祖德，真是天不相助，生不逢时，否则以其过人的自信与杀力，在今天的棋坛肯定会有他的一席之地。

这是陈祖德的终生之憾。他曾充满羡慕地对常昊说，今天的棋手太幸福了！有那么多的比赛可以参加，而在他青春年少时，却不得不去工厂劳动，一年仅有一两个比赛，还经常被中断。说这话时还是90年代，那还是棋战并不频繁的时代，换了三天一盘正式比赛对局的今天，陈祖德内心的遗憾就更可想而知了。如果他是一个对官位、虚名充满兴趣之人，他的痛苦不会那么深切，但他偏偏又是个棋痴。

后来陈祖德将对弈的乐趣几乎全部投入业余围棋中，在棋界几位长老中，他是与业余棋手下棋最多的一位。记者曾与他同坐火车从上海到宁波，他拿出随身携带的磁性小棋盘棋子，一路下棋。胜负心极强的他对让子棋也乐此不疲，一盘一升降，如果赢了一盘，又多让记者一个子，他乐得哈哈大笑。那笑声，至今回荡在耳边，无比熟悉亲切。

陈祖德从不在旅途睡觉，他打发飞机、火车上的时间只有两种方式：读书和下棋。在从北京飞曼谷的4个多小时内，陈祖德与记者也是一路对弈。很难想象得到，以他这样的职业高手何以乐于与业余菜鸟连下一盘又一盘，双方的水平差距实在太大。唯一的解释是，他真的喜欢下棋，哪怕是与菜鸟过招。

陈祖德热爱围棋，爱屋及乌，他多年来坚持收集各类报刊的围棋报道，将围棋报道剪下来，粘贴于纸上，多年来竟然装满了四大纸箱。临终前，他不放心这四大纸箱剪报，托付给了好友、广州棋院院长容坚行。容院长说：“一共四大箱，最早的是1955年报纸上的围棋报道，后来因为生病没法剪贴了，就将整张报纸收藏。”

体坛周报是国内最早开辟棋牌专版的体育专业报纸，上世纪90年代，陈祖德看到有这样一份报纸后，心存感激，他去长沙出差，指定与当时的体坛周报棋牌版编辑魏明下一盘指导棋，他以这种方式表达对体坛周报专版报道围棋的感激之情。

陈祖德很早就离开学校，投身职业棋界，后又辗转流离至工厂，即便如此，他依然是棋界读书最多的文化人。家庭文化熏陶浸染了他的基因，陈祖德的父亲陈一冰，美国哥伦比亚大学毕业回新中国参加建设的教授，文革中迫害致死；陈祖德的姐姐陈祖芬，著名的报告文学作家。陈祖德爱书，他家的客厅四壁由特制的书柜组成，各种名著与传记一一在列。1980年他第一次患癌症，自感来日无多，便每天坚持写数百字，完成一部《超越自我》，这本书在当时的中央人民广播电台连播，后来还获得了“人民文学奖”，影响了一代人。春兰集团总裁陶建幸难忘当时通过收音机聆听《超越自我》的激动情怀，多年后他与陈祖德联手，推出中国大陆第一个世界围棋大赛：春兰杯，迄今已历九届。

棋界中人常常应邀题字，但绝大多数棋手只能顺畅流利地签自己的名字，多写几个字即露怯。陈祖德又是一个例外，他从未拜过师，但其书法自成一体，遒劲有力，亦不失柔软，而今棋界头衔战名称，多由陈祖德题写。他曾不无得意地说：我那个大儿子在美国读到博士，但写字和写文章都比我差远了！

下下棋、写写字、看看书，这本是陈祖德最为惬意的生活，也是他该享受到的生活，然而，胃癌、黄疸肝炎、胰腺癌却一而再、再而三地侵蚀他的身体，令他的生活驳杂破碎，直至完全吞没。

陈祖德内心极其要强，棋上如此，著书、写字亦如此，就连掰手腕，他也乐于一争输赢。早年下放到车间工作的经历，练就了他过人的腕力，年过六旬还经常找人掰手腕，即使患了胰腺癌，年轻棋手去看他时，他还常常拉着人掰手腕。比他年轻33岁的王磊八段是他的手下败将，一句“陈老手腕力量真大”让陈祖德哈哈直乐，可此时的他身上还插着数根管子。

他要强，早些年与病魔赛跑，他跑赢了；晚年胰腺癌侵袭，他仍自信能创下生命奇迹，甚至自信地说：我不得这病，谁来得呢？他要与病魔再次赛跑，在确诊胰腺癌后的近两年时间里，他竟然完成了《中国古谱精解》全套14本书中的12套！如果不是这般要强，近乎透支虚弱的生命之火，他是不是还能长寿些呢？

陈祖德在北京生活多年，但依然保持上海人特色，衣着讲究，在人前始终将自己打理得清清爽爽。但在生命的最后一刻，他已无法左右自己，瘦骨嶙峋的他躺在病床上，手术室大灯就那样照着他，闻讯赶来探访他的人进进出出，那一刻，一直陪伴其左右的刘小光九段说：“陈老是一个特别讲究仪表的人，生前任何时候都清清爽爽，但那一天，他特别无助，特别难受！那一天他没有睁开过眼睛，但眼睛却有泪水，可以想象他当时多无奈，又多痛苦！我很想阻止大家进入病房，让他走得安心，但大家也是出于发自内心的感情，想在身边陪他走最后一程。哎，当时真是很绝望！”

走的时候陈祖德没有留下任何遗言，前一天他还能说话时，刘小光问他有没有最后要留下的话，他乐观地回答：“还没到那个时候。”直至生命停止前的一天，他还坚信自己能跑得过病魔。在胃部停止工作后，他让医生直接将管子插到他的肠道输送营养，他的目的只有一个：活下去，而且一定能活下去。这个过程实在太痛苦，医生也不忍心，给他扎吗啡止痛。然而，最后肠道破裂，感染休克，给了他致命一击。

陈祖德走后，棋界内外纪念活动热烈。11月5日那天，中国棋院举行追思会，到场者多达千人，不少在场者在陈老的遗像前潸然泪下。陈祖德乃人中君子，他几乎没有要求过别人为他做什么，他也很少拒绝别人对他的要求，近乎有求必应。他身体欠佳，每每在外地参加活动，索要签名、合影留念者甚众，他均一一满足，有些地方官员、老板棋迷请他指导一两盘，他也欣然应允，但有些官员特别看重面子，让六子、七子都输，偏偏还不服气地要接着下，甚至还要减少让子数，直至赢了为止。如果是遇上王汝南等围棋前辈，可能一时心软，手下留情，让对手赢一盘，可陈祖德一辈子都不肯在棋盘上谦让，要让他故意输一盘，又怎么可能？就连春兰总裁陶建幸多年来都不曾在他这里赢一盘棋。

但这样做的结果是，陈祖德不得不下了一盘又一盘，疲惫不堪。他习惯早睡早起，在家时还早起为家人准备早餐，但在那样的场合，他通常晚10点回房间，加上他还有多年的习惯，洗内衣、熨衣服、刮胡子后再入睡，使得他睡得很晚，但翌日一大早却又按着生物钟醒来，常昊为此说：“其实陈老很累，但他从来不说，别人还以为他没事。所以他很感激刘小光，就因为刘小光经常替他挡客，帮他下指导棋。可刘小光不在他身边的时候，就没人这么照顾他了。”

“陈老就是一根蜡烛，燃烧自己，照亮别人。”常昊说。直至他走之前的最后半年时间里，陈祖德上医院取药，还和夫人一起挤地铁前往，有时候回家太晚，地铁停运，他们还打黑车回家。国家围棋队领队华学明七段得悉后哭了：“陈老您太不把我们当自己人了，这种时候您还和我们客气个啥啊？”

除了棋，陈祖德对名利看得很淡、很透，《超越自我》获得人民文学奖后，中国作协找上门，邀他入会，他婉拒了。他对我们说：“一个虚名而已。”2003年，未满60岁的他要求提前退休，卸任国家棋牌管理中心主任、中国棋院院长，为的是让小他2岁的王汝南能顺利接班。之所以这样做，他说：“我是下围棋的，最好还是让围棋人能继续我未完的工作。”患胰腺癌后，他叮嘱妻子：他走后不举行遗体告别仪式，不举行追悼会，骨灰撒扫黄浦江。如今，他真的不染一尘，干干净净、清清爽爽地走了。

陈祖德行事认真，对各种做假深恶痛绝，但他却并不死板。与他聊天，不时能被他逗得大笑。与他熟了，和他下棋，他从不催下手赶紧落子，但诸如“这一招你都会，那我还不输惨了？”、“你的棋力长得很猛啊，三日不见，刮目相看啊。”之类的调侃却少不了，通常是，调侃半天，然后来一句“这棋你都输多了，还不认啊？”为此，老聂评道：“陈老的让子棋那是相当的厉害，绝对的九段，但他的嘴功却有十段。”

陈祖德曾经沧海，周恩来总理接见过他，与陈毅元帅下过棋，给邓小平写过信，但他并无高高在上、独享孤独的清高，相反，他真诚、淡泊、幽默，长者之风尽显。他的生命最后一刻，棋界40余人自发去医院陪伴他，送他最后一程；棋院追思会上，棋界内外千余人赶来吊唁他，这都不是一个清高、孤傲、自私的人所能得到的厚遇，哪怕他曾经达到的高度再高，在棋上再怎么天才，也断无可能。

第三篇：学习围棋有什么好处

学习围棋有什么好处？

围棋，它历经两千多年历史沧桑而始终不衰。近五十年来，我国围棋事业蓬勃发展，爱好围棋的人与日俱增，全国已形成了不可忽视的围棋热。作为中国传统优秀文化瑰宝，围棋现在已成为学生素质教育的载体，围棋素质的培养和提高促进了学员学习成绩的提高，许多学员在各类理数大赛中获奖。围棋可以为想像力的发挥和创造力的实现提供空间和机遇，有利于训练思维、提高智力，有利于提高人们的道德修养和塑造良好性格。

学习围棋有利于我们洞察力的提高。围棋虽然只有黑白两种棋子，而且其规则也比较简单，但是这黑白两子变化无穷，特别是中盘战斗的时候，其更是千变万化，落子以后必须静观其变，洞察对手设下的陷阱与圈套，以便将计就计或乘虚而入，孩子们在这种无形阵中目不转睛地探索，便大大锻炼了对事物的洞察力，这对于他们学会认识复杂的世界很有好处。

学习围棋可以锻炼智慧、提高记忆力。在对弈的时候，每下一子就是提出一个问题，就要想办法来解决这一问题。这样在不断提出问题和解决问题的过程中，大脑得到充分的锻炼，变得日益灵活、聪明，孩子也可养成爱动脑、勤思考的好习惯。另外，学好围棋需记住大量的棋形、定式，局后复盘、录棋谱等都对记忆力有极大的训练作用。从古至今，围棋开发智力的功能得到了广泛认同。

学习围棋可以陶冶情操。围棋是一项高雅的运动项目，它会影响着我们的世界观和人生观。现如今，很多大学生过颓废的大学生活，很多同学沉迷于电脑游戏和网络世界，而围棋是一种文雅的智力竞技活动，它可以让我们的生活更有情趣，可以陶冶情操，提高我们的文化品味与修养。

学习围棋可以提高我们的抗挫折能力。在下棋的过程中，往往顺境与逆境交替出现，妙手连发可以力挽狂澜，形势转好，一着不慎又会使乾坤倒转，攻防易手。围棋与人生有许多相通之处，在围棋的胜负世界里会遇到许多的挫折，在失败中品尝痛苦，下的棋多了，心理承受能力将随着增强。在这个过程中，孩子们也学会了从容面对现实，培养了良好的心理素质与积极向上的精神，养成在逆境中不言放弃、不畏困难、快速调整好心态奋发进取的好习惯。

当然，学习围棋还有其他的很多好处，例如增强自信心、培养我们的组织、领导能力、眼光远大和不求近利的能力等等。但是，学习围棋最主要的是要感兴趣，而且在下围棋的过程中勤加思考，注重培养自己各方面的能力，全面提升自己。

第四篇：历史文化常识介绍

文学常识知识点汇总

1、上古时期的神话传说

(1)所谓神话，是指上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体口头创作。

(2)上古神话的主要内容有：

解释自然现象：女娲补天、女娲造人、盘古开天

反映人类同自然斗争：大禹治水、后羿射日、精卫填海

反映社会斗争：黄帝战蚩尤

(3)记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等。

2、诗歌总集

第一部《诗经》：

(1)《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周到春秋时期的诗歌305篇。

(2)在先秦，《诗经》统称为《诗三百》或《诗》，直到汉武帝时期，儒学者将其奉为经典，才名为《诗经》。

(3)《诗经》内容上分为“风”、“雅”、“颂”三个部分;形式上以四言为主，手法上分为“赋”、“比”、“兴”。

(4)《诗经》名篇有：《硕鼠》、《伐檀》、《关雎》等。

(5)《诗经》奠定了我国古典诗歌的现实主义基础。

(6)《诗经》名句：他山之石，可以攻玉。/言者无罪，闻者足戒。

一日不见，如三秋兮。/靡不有初，鲜克有初。

第二部《楚辞》：

(1)《楚辞》是战国时期以屈原为首的楚国人在本国民歌基础上创造的一种新的诗体。

(2)《楚辞》是汉人刘向将楚国屈原、宋玉以及汉代的东方朔、淮南小山和他自己的诗歌编成的一个集子。它是继《诗经》之后的又一部诗歌总集，有诗歌17篇，其中屈原的作品占绝大多数。

3、屈原与贾谊

(1)屈原：

屈原，名平，字原，战国时期楚国人，出身贵族。他“博闻强记，明于治乱，娴于辞令”，政治上主张修明法度，联齐抗秦，遭保守派反对，先后两次被放逐(前——汉北;后——江南洞庭)。公元前278年夏历五月五日投汨罗江而死。屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他的诗抒发了忧国忧民的情怀和不能施展 抱负的愤懑。

著名文章：《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》等。

《离骚》是屈原的代表作，是一首不朽的浪漫主义杰作，也是我国古代第一首抒情诗(第一首叙事诗是汉代的《孔雀东南飞》)。诗中的名句是：“路漫漫其修 远兮，吾将上下而求索”。它奠定了我国古典诗歌的浪漫主义基础。我国诗歌史上常有“风骚”并称。“风”指的是《诗经·国风》，“骚”指的是《离骚》。

(2)贾谊：

贾谊，西汉初杰出的政治家和文学家。世称贾生、贾长沙，33岁死。

贾谊共有文章58篇，西汉刘向将其编订为《新书》。著名散文有：《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》。著名辞赋有：《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》。

4、先秦散文

历史：(1)《尚书》：上古之书，记言古史，上自唐虞，下到商周。作者不详。

(2)《春秋》：我国第一部编年体史书，内容为从鲁隐公到鲁哀公共240多年的历史，孔子编订，记事简单，类似现在的新闻标题。

(3)《左传》：我国第一部记事详备的编年体史书，是为春秋做传的，记事比《春秋》多13年，作者是鲁国的史官左丘明。

(4)《国语》：我国最早的国别体史书，内容为从周穆王到周贞定王500多年的历史。相传作者为左丘明。

(5)《国策》又名《战国策》，是战国时期的史料汇编，国别体史书，共12策33篇。西汉刘向编订。

诸子：(1)《论语》：儒家经典。孔子弟子编纂。反映孔子思想(礼治)，20篇。

孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，儒家创始人。

(2)《孟子》：儒家经典。孟子著，反映孟子思想(仁政)，7篇。

孟子，名轲，字子舆，鲁国人，儒家重要人物。

(3)《荀子》：儒家著作。荀子著，反映荀子思想(唯物主义)，32篇。

荀子，名况，后人尊称“荀卿”，赵国人，儒家最后的代表人物。

(4)《墨子》：墨家重要著作。墨子及弟子著，反映墨子思想(兼爱)，53篇。

墨子，名翟，鲁国人，墨家创始人。

(5)《老子》：即《道德经》，道家经典。老子著，反映老子思想(无为)81章。

老子，姓李名耳，字伯阳，楚国人，道家创始人。

(6)《庄子》：即《南华经》，道家经典，反映庄子思想(清净无为)，33篇。

庄子，名周，宋国人，道家学派重要人物。

(7)《韩非子》：法家重要著作。韩非著，反映韩非思想(法治)，55篇。

韩非，韩国人，先秦法家集大成者。

(8)《孙子》：即《孙子兵法》，孙子著。我国第一部军事理论著作，13篇。

孙子，名武，字长卿，齐国人，我国古代军事家。

(9)《吕览》：即《吕氏春秋》，杂家代表著作。吕不韦及门人编写，160篇。

吕不韦，韩国商人，曾为秦国相国。

5、汉赋与汉乐府民歌

(1)汉赋

“赋”是介于诗歌和散文之间的一种文体，属于韵文。

形成期(汉初——汉武帝)多为书写悲愤之情的“骚体赋”，有贾谊的《吊屈原赋》、枚乘的《七发》等。

全盛期(汉武帝——顺帝)多为歌功颂德的长篇“大赋”，有司马相 如的《子虚·上林赋》、班固的《两都赋》和杨雄的《甘泉赋》等。

转变期(汉顺帝——汉末)多为篇幅较小的抒情“小赋”，有张衡的《二京赋》、蔡邕的《述行赋》等。

乐府民歌的佳作：《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《长歌行》等。

“汉赋四大家”：杨雄、司马相如、班固、张衡。

(2)汉乐府民歌

“乐府”是两汉时期的音乐机构。它的任务有两个：一是将文人歌功颂德的诗制成曲谱并演奏;二是采集民歌。后来，乐府就成了民歌的代名词。乐府民歌的最大特点是写现实生活，叙事性强。

《孔雀东南飞》是我国第一首长篇叙事诗(第一首长篇抒情诗是《离骚》)，它与北朝的《木兰诗》合称为“乐府双壁”。

6、《史记》与《汉书》

(1)《史记》

司马迁，字子长，西汉著名史学家和文学家。20岁开始漫游，32岁继父职为太史令，42岁开始写《史记》。后因李陵(李广之孙)降匈奴一事得罪汉武帝受宫刑并下狱。出狱后发愤著书，历经十多年，完成《史记》。司马迁还有辞赋8篇和著名的散文《报任安书》。

《史记》又叫《太史公书》，是我国第一部纪传体通史。全书共130篇，52万余字，分为本纪(12)、世家(30)、列传(70)、书(8)、表(10)五部分，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年的历史。《史记》既是史学巨著，又是文学巨著，鲁迅赞其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

名句：失之毫厘，谬以千里。/桃李不言，下自成蹊。/智者千虑，必有一失。/不鸣则已，一鸣惊人。/良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

(2)《汉书》

班固，字孟坚，东汉史学家、文学家，其父班彪曾撰《史记后传》。班固曾被诬入狱，其弟班超替其力辩，出狱后任兰台史令，奉诏写史，历经20余年，完成《汉书》。班固也是东汉著名的辞赋家，著有《两都赋》。

《汉书》是一部纪传体断代史(西汉)。全书共100篇，分为帝记(12)、列传(70)、表(8)、志(10)四部分，记载了从汉武帝到王莽共229年历史。

名句：绳锯木断，水滴石穿。/临渊羡鱼，不如退而结网。/水至清则无鱼，人至察则无徒。

7、李白和杜甫

(1)李白

李白《蜀道难》、《将进酒》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》等善于以豪迈的笔墨描绘祖国的壮丽河山，写了许多雄奇豪放、想象丰富、瑰丽多彩的优秀诗篇，成为中国古典浪漫主义诗歌的高峰。

(2)杜甫

杜甫《三吏》、《三别》、《春望》、《北征》、《茅屋为秋风所破歌》等作品揭露了社会矛盾、政治腐败，反映了人民深重的苦难，表现了忧国爱民的思想感情。语言精炼，诗风沉郁。在思想和艺术性上都取得了极高的成就，成为中国古代诗歌的现实主义高峰。

8、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

9、元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。

10、明清小说

(明)罗贯中《三国演义》(明)施耐庵《水浒传》

(明)吴承恩《西游记》(明)兰陵笑笑生《金瓶梅》

(明)冯梦龙“三言”：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》

(明)凌蒙初“二拍”： 《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》

(清)曹雪芹《红楼梦》(清)吴敬梓《儒林外史》

(清)蒲松龄《聊斋志异》

11、现代文学

鲁 迅：现代文学家。他的《狂人日记》是现代文学史上的第一篇白话小说，中篇小说《阿Q正传》塑造了辛亥革命前后农村贫困农民阿Q的艺术形象，表现了用“精神 胜利法”自我安慰、不图反抗的“国民的弱点”，短篇小说集《呐喊》和《彷徨》则奠定了中国现实主义小说的坚实基石，还有散文集《朝花夕拾》和《野草》。

郭沫若：现代文学家。代表作有诗集《女神》、历史剧《屈原》、《蔡文姬》等。

茅 盾：现代文学家。代表作有中篇小说《蚀》三部曲、长篇小说《子夜》等。

巴 金：现代文学家。代表作有长篇小说《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)等。

老 舍：现代小说家、剧作家。代表作有长篇小说《骆驼祥子》，话剧《茶馆》等。文笔朴实、幽默，富有浓郁的北京地方特色，是“京派”文学的代表人物。

叶圣陶：现代文学家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。

徐志摩：现代诗人，新月诗派的主要代表。代表作有诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》，散文集《落叶》等。

闻一多：现代诗人，新月诗派的代表，提倡新格律诗。代表作有诗集《红烛》、《死水》。

朱自清：现代散文家、诗人。代表作有诗文集《踪迹》、散文集《背影》等。

郁达夫：现代文学家。代表作有小说集《沉沦》等，作品表现了青年的爱国情绪、劳动者的不幸命运和悲惨生活，情调感伤激愤。

冰 心：现代文学家。代表作有诗集《繁星》、《春水》，散文《寄小读者》、《小桔灯》、《樱花赞》等。

赵树理：现代作家。代表作有短篇小说《小二黑结婚》，中篇小说《李有才板话》等。

孙 犁：现代作家。代表作有《荷花淀》、《白洋淀纪事》，长篇小说《风云初记》等。

一、“百家争鸣”局面出现的社会原因

“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。

经济上：铁犁牛耕的使用，井田制崩溃，封建经济迅速发展，为生产力发展提供了物质条件。

政治上：面对社会剧变，诸侯争霸，人们纷纷提出不同方案，“士”阶层活跃和受重用。

教育上：从“学在官府”到“学在民间”，私学兴起，培养了大批人才。

二、百家争鸣的重要考点

(一)儒家

孔子的思想核心为“仁”，即“爱人”，孝悌、爱人、忠恕。“仁者爱人”，反对统治者苛政和任意刑杀，要求体贴民情，主张“为政以德”。孔子的教育思想：首创私学;主张“有教无类”;提倡因材施教和启发诱导的教育方法。

孟子、荀子发展了儒学：——民本思想调和阶级矛盾，如上图所示。孟子、荀子对儒学的改造使儒学体系更为完整，战国后期，儒学发展为诸子百家中的蔚然大宗。

自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以后，儒学成为中国封建社会的正统思想，各个时期的儒家总是适应封建统治阶级的需要，从孔子学说中演绎出各种应时的儒 家学说来。如两汉有以董仲舒和刘歆等为代表的今古文经学及谶纬之学;魏晋有王弼、何晏以老庄思想解释儒经的玄学;唐代有韩愈为排斥佛学的儒家“道统”说;宋明有兼取佛道思想的理学;清代前期有汉学、宋学之争，清代中叶以后有今文经学与古文经学之争;至五四运动前后，儒家学说随着封建社会的没落，才逐渐丧失 其作为正统思想的地位。

(二)道家

1、代表人物：老子(春秋)

庄子(战国)

2、思想主张：

老子认为世界的本原是“道”，顺应自然，包含运动观点、对立观点。政治上无为而治;小国寡民——代表没落奴隶主贵族利益。

庄子认为 世界是“我”的主观产物，世间万物都是相对的;放弃差别观念，就能获得精神上的自由。

(三)法家

1、代表人物：商鞅、韩非(战国)

2、思想主张：

法家主张改革变法、以法治国(严刑峻法);建立君主专制集权、“法”、“术”、“势”结合，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。

(四)墨家

墨家是中国东周时期主要哲学派别之一，与孔子(儒家)、老子(道家)为代表的三大汉族哲学体系形成了诸子百家争鸣的繁荣局面。创始人为墨翟(墨子)，主张尚贤尚同，节用节葬。非乐非命，尊天事鬼，兼爱非攻。是小生产者劳动阶级的思想特征的反映。

三、古为今用

儒家的“仁政”——“以德治国”

法家的法治思想——“依法治国”

孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等

墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争

【例题1】春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算;唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一家是()

A.儒家B.法家C.道家D.墨家

这道题目的正确选项为B，法家主张实行君主集权制度，提倡专制独裁，是为了统治者的利益考虑。

【例题2】有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是()A.荀子、董仲舒B.荀子、孟子C.商鞅、孟子D.韩非子、董仲舒

中国古代史朝代大事记

朝代

夏 二里头遗址：河南洛阳偃师。商 青铜器：商代广泛使用青铜器。后母戊鼎是我国迄今发现的最大的青铜器。甲骨文：商朝的文字刻写在龟甲和兽骨上。

重要信息

西武王伐纣，牧野之战击败商军，商亡。周幽王“烽火戏诸侯”。周

东平王东迁建立东周，分春秋、战国两段；铁器的出现使春秋过渡到战国。周

第一个大一统的封建王朝：书同文、车同轨，统一币值、度量衡；“焚书坑秦儒”；修筑长城；陈胜吴广大泽乡起义，历史上第一次大规模农民起义；项朝

羽巨鹿之战打败秦军主力；刘邦攻入咸阳，秦亡

公元前202年，刘邦称帝，建立汉朝，定都长安，史称西汉。刘邦即汉高祖 文景之治：西汉文帝、景帝时期，行黄老之术。西武帝：行推恩令、盐铁令，政权、财政权集中于中央；董仲舒：“罢黜百家汉

独尊儒术”；北击匈奴（卫青、霍去病）；张骞出使西域开“丝绸之路”。

王莽改制：西汉末年，建立新朝，西汉亡，爆发绿林、赤眉起义 光武中兴：刘秀在河北登基称帝。班超再通西域；张角领导黄巾起义 东官渡之战：曹操战胜袁绍，奠定了统一北方的基础 汉

赤壁之战：孙刘联军战胜曹操，三国鼎立之势形成 三正式建立：220年，曹丕建魏；221年，刘备建汉；229年，孙权建吴 国

西公元265年司马炎废魏帝，建立西晋 晋

东淝水之战，东晋战胜前秦，北方重新陷入割据混战状态 晋

南公元420年到589年，宋齐梁陈 朝

北北魏、东魏、西魏、北齐、北周；北魏孝文帝改革：学汉语；穿汉服；用汉朝 姓；与汉族联姻；采用汉族的官制、律令；学习汉族的礼法

隋杨坚废黜北周帝自立，定都长安，建元开皇，即隋文帝，创“开皇之治” 朝

公元618年，李渊称帝，建立唐朝，年号武德，定都长安

唐唐玄宗李隆基开元年间，称“开元盛世”，是中国古代历史上最为繁盛的时朝

期

由盛转衰：安史之乱——安禄山、史思明 626年，.唐太宗李世民即位，开创 “贞观之治” 唐末农民起义：王仙芝、黄巢

北陈桥兵变—杯酒释兵权—澶渊之盟—庆历新政（范仲淹）—王安石变法 宋

南靖康之变：金国掳徽、钦二帝，北宋灭；中原政权南移建立南宋。岳飞抗金；宋 1141年，宋金绍兴和议，形成南北对峙。

铁木真被推举为蒙古的大汗，尊称为“成吉思汗”。忽必烈是成吉思汗的孙子，1271年他建立了元朝。

行省制度：地方设行中书省进行管理，开省级行政制度之先河。元 宣政院：管理宗教和西藏事务，西藏被正式纳入中国版图。

澎湖巡检司：管理澎湖和琉球，在台湾附近岛屿设立专门政权机构的开始。黄道婆：其推广了黎族人民先进的棉纺技术，对棉纺织业的发展做出巨大贡献。

明 洪武之治—靖难之役—永乐盛世—土木堡之变—张居正变法—戚继光抗倭

1616年，努尔哈赤建立后金；1636年，皇太极改国号为“清”；1644年，清军自山海关南下，占领北京。清平内乱：康熙平三藩；乾隆平定回部大小和卓叛乱

逐外患：①1662年，郑成功自荷兰手中收复台湾；1684年，清朝廷在台湾设置台湾府，隶属福建省

设驻藏大臣，共同管理西藏；乾隆时编写历史上最大的丛书《四库全书》

【例题-单选】下列历史事件时间排序正确的一组是()。

A.齐桓公称霸→商鞅变法→秦统一天下

B.司马迁修《史记》→文景之治→王莽篡汉

C.玄武门之变→黄巢起义→安史之乱

D.杯酒释兵权→岳飞抗金→王安石变法

B【解析】A项中马关条约应在戊戌变法之前，因此错误;C项中;张衡与张骞都在汉代，诸葛亮所处的时代为三国，三国在汉代之后，因此C项错误;甲午战 争在第一次鸦片战争之后，因此D项错误。1405年到1433年，郑和七次下西洋;戚继光，明朝抗倭名将、军事家，嘉靖四十年，戚继光率军在龙山大败倭 寇;1661年4月21日，郑成功率领大军收复当时被荷兰殖民者侵占的台湾。B项中的历史事件的时间排序正确。因此，本题答案为B选项。

这道题目的正确选项为D，韩非子为法家代表人物，汉武帝时采用了董仲舒的思想主张，罢黜百家，独尊儒术。

第五篇：汽车保险常识介绍

汽车处理保险险步骤

车险理赔是汽车发生交通事故后，车主到保险公司理赔。理赔工作的基本流程包括：报案、查勘定损、签收审核索赔单证、理算复核、审批、赔付结案等步骤。

车险理赔流程

出险-报案-查勘-定损-核价-核损-核赔-支付

出险：发生事故。

1.报案：一般保险公司要求在事发48小时内报案。

(1)出险后，客户向保险公司理赔部门报案；

(2)内勤接报案后，要求客户将出险情况立即填写《业务出险登记表》(电话、传真等报案由内勤代填)；

(3)内勤根据客户提供的保险凭证或保险单号立即查阅保单副本并抄单以及复印保单、保单副本和附表。查阅保费收费情况并由财务人员在保费收据(业务及统计联)复印件上确认签章(特约付款须附上协议书或约定)；

(4)确认保险标的在保险有效期限内或出险前特约交费，要求客户填写《出险立案查询表》，予以立案(如电话、传真等报案，由检验人员负责要求客户填写)，并按报案顺序编写立案号；

(5)发放索赔单证。经立案后向被保险人发放有关索赔单证，并告知索赔手续和方法(电话、传真等报案，由检验人员负责)；

(6)通知检验人员，报告损失情况及出险地点。

以上工作在半个工作日内完成。

2.查勘定损

(1)检验人员在接保险公司内勤通知后1个工作日内完成现场查勘和检验工作(受损标的在外地的检验，可委托当地保险公司在3个工作日内完成)；

(2)要求客户提供有关单证；

(3)指导客户填列有关索赔单证.3.签收审核索赔单证

(1)营业部、各保险支公司内勤人员审核客户交来的赔案索赔单证，对手续不完备的向客户说明需补交的单证后退回客户，对单证齐全的赔案应在“出险报告(索赔)书"(一式二联)上签收后，将黄色联交还被保险人；

(2)将索陪单证及备存的资料整理后，交产险部核赔科。

4.理算复核

(1)核赔科经办人接到内勤交来的资料后审核，单证手续齐全的在交接本上签收；

(2)所有赔案必须在3个工作日内理算完毕，交核赔科负责人复核。

5.审批

(1)产险部权限内的赔案交主管理赔的经理审批；

(2)超产险部权限的逐级上报。

6.赔付结案

(1)核赔科经办人将已完成审批手续的赔案编号，将赔款收据和计算书交财务划款；

(2)财务对赔付确认后，除陪款收据和计算书红色联外，其余取回。单方事故的处理及索赔程序

指不涉及人员伤（亡）或第三者财物损失的单方交通事故

举例：碰撞外界物体，自身车辆损坏，但外界物体无损坏或者无需赔偿）事故处理及保险索赔程序

单方肇事是最为常见的一类事故，因为不涉及第三者的损害赔偿，仅仅造成被保险车辆损坏，事故责任为被保险车辆负全部责任，所以事故处理非常简单。

一、报案

事故发生后，保留事故现场，并立即向保险公司报案

二、现场处理

1、损失较小(一万元以下)，保险公司派人到现场查勘，并出具《查勘报告》

2、损失较大(一万元以上)，如查勘员认为需要报交警处理，会向交警部门报案，由交警部门到现场调查取证，并出具《事故认定书》

三、定损修理

1、车主将车辆送抵定损中心并同时通知保险公司，定损

2、修理厂修车

3、车主提车

四、提交单证进行索赔

理赔：收集索赔资料交保险公司办理索赔手续

五、损失理算

保险公司收到齐备的索赔单证后进行理算，以确定最终的赔付金额。

六、赔付

保险公司财务人员会根据理赔人员理算后的金额，向车主指定帐户划拨赔款。双方事故的处理及索赔程序

多方肇事指不涉及人员伤亡,但涉及第三者财物损失、事故责任明确的双、多方交通事故

举例1：车辆追尾，后车负全部责任，对方或两方车辆均损坏

举例2：碰撞防护栏，车辆负全部责任，护栏损坏也需赔偿 事故处理及保险索赔程序

一、报案

1、事故发生后，保留事故现场，并立即向保险公司报案 ；

2、如第三方损失为道路设施或者第三方损失为车辆，需向交警部门报案；

二、现场处理

1、保险公司人员到达现场，并出具《查勘报告》

2、交警部门到达现场，并现场出具《事故认定书》

提醒：一般情况下，如果在向保险公司报案时，保险公司要求向交警报案时，保险公司人员无需到现场处理！

三、第三者修理

1、如果第三者非机动车，则最好要求保险公司人员在进行现场处理时，直接达成三方（第三者、保险公司、车主）公认的一个核损价格，如果当场不能核定损失，则在进行第三者损失核定的时候或者过程中，要求保险公司给出核损价格

提醒：如果不经过保险公司允许，自行答应第三者有关索赔金额的承诺，这种承诺保险公司是有权推翻重来的，如果重新核定的价格与第三者的要求有差距，则这个差距会由车主自行承担

2、如果第三者是机动车，则要分以下两种情况：

第一、如果第三者同意与车主一同前往车主选定的修理厂进行修理，则当场不必支付第三者任何现金！

第二、如果第三者要求去自己选定的修理厂进行修理，也就是说第三者将与车主去不同的修理厂进行车辆修理时，则第三者可能要求车主在事故现场先支付一部分修理费用，或称押金或定金，（因为担心事后找不到车主或者事后车主不认账），切记：

一、现场掏钱，一定要立收据；

二、支付一半的修理费用比较适当（因为也有可能发生事后第三者不认账的情况）

提醒1：第三者车辆修理完毕后，车主必须先将修理费交付给第三者或者第三者选择的修理厂，然后拿到第三者的修理发票及维修明细才能进行保险索赔的，如果事后第三者不提供相关资料或者找不到第三者时，第三者的维修费用保险公司是不能赔付的

提醒2：虽然上文提到在现场掏钱时，要第三者立收据，虽说这种收据是不能作为赔偿依据的，但是这种收据至少可以避免第三者事后不认账的情况。因为第三者修理完毕后，车主必须先将修理费交付给第三者或者第三者选择的修理厂，如果没有这个收据，第三者万一不认账的情况下，车主到底应该在第三者车辆修理完毕后，支付多少钱呢？

四、车辆定损修理

1、将车辆送抵定损中心并同时通知保险公司，定损；

2、修理厂修车；

3、车主提车。

五、提交单证进行索赔

理赔：收集索赔资料交保险公司办理索赔手续

六、损失理算

保险公司收到齐备的索赔单证后进行理算，以确定最终的赔付金额。

七、赔付:

保险公司财务人员会根据理赔人员理算后的金额，向车主指定帐户划拨赔款。停放被撞事故的处理及索赔程序

停放被撞指车辆在停放过程中无人照料的情况下被不明物体碰撞造成车辆受损的事故。

举例：车辆在停车场停放中被第三方车辆碰撞损坏，但第三方车辆无法找到。

注意：该类案件保险公司只承担70%的赔偿责任！事故处理及保险索赔程序

一、报案

事故发生后，保留事故现场，并立即向保险公司报案。

二、现场处理

保险公司人员抵达现场进行查勘，并出具《查勘报告》，同时根据查勘员要求到派出所或者交警部门开具《事故证明》，无法出具事故证明保险公司不予以受理赔付。

三、车辆定损修理

1、将车辆送抵定损中心并同时通知保险公司，定损；

2、修理厂修车；

3、车主提车。

四、提交单证进行索赔

理赔：收集索赔资料交保险公司办理索赔手续

五、损失理算

保险公司收到齐备的索赔单证后进行理算，以确定最终的赔付金额

六、赔付

保险公司财务人员会根据理赔人员理算后的金额，向车主指定帐户划拨赔款 整车被盗事故处理及保险索赔程序 整车被盗抢指整部车辆被盗、被抢。

该类事故因为涉及到交警大队立案以及必要的侦破时间，所以处理起来周期比较长 事故处理及保险索赔程序

一、报案 1、24小时内带齐身份证、驾驶证、行驶证原件向案发地派出所报案，并取得加盖派出所公章的报案回执及被盗（抢）车辆报案表。

2、48小时内向保险公司电话报案

二、刊登《寻车启事》

一周内带齐报案回执、被盗（抢）车辆报案表到市一级报纸上刊登《寻车启事》，并保存好全幅报纸。

三、开具《被盗（抢）车辆侦破结果证明书》

如果三个月后（有些公司规定2个月）车辆仍未找到，带齐报案回执、被盗（抢）机动车辆报案表到派出所和区公安分局刑警大队办理未侦破证明手续，并由上述两个部门在《被盗（抢）车辆侦破结果证明书》上盖章确认未破获

四、车辆销户

1、到保险公司复印两份《被盗(抢)车辆立案表》并盖章；

2、办理车辆销户手续

带齐被盗（抢）车辆侦破结果证明书、报案回执、被盗（抢）机动车辆报案表、被盗（抢）机动车辆立案表（一份交车管所留存）、行驶证填写《机动车辆停驶登记申请表》，在公安报上刊登《销户声明》，取得《销户证明》

五、提交单证进行索赔

收集索赔资料交保险公司办理索赔手续

六、损失理算

保险公司收到齐备的索赔单证后进行理算，以确定最终的赔付金额

七、赔付

保险公司财务人员会根据理赔人员理算后的金额，向车主指定帐户划拨赔款 车险理赔小诀窍

随着汽车在人们生活中的普及，车险理赔的关注度也逐渐升温，近几年，人们保险意识增强，购买车险的人越来越多。据调查，多数人对车险的认识不足，向保险公司索赔时常常陷入误区，容易产生争议，安邦保险车险理赔专家认为，想要避开理赔误区，一定要先掌握以下理赔诀窍：

报案要及时，理赔第一事

交通事故中，无论是单方事故还是双方事故，亦或是被盗抢及其他非道路交通事故，司机都应该在事故发生第一时间迅速向公安交管部门报案，通知保险公司，并保护好现场。

安邦保险车险理赔专家提示，一般来说，出了交通事故应该在48小时内向承保车辆的保险公司报案，报案方式有电话报案、网上报案、到保险公司报案以及理赔员转达报案等。出险报案时积极配合查勘人员录案，从而提高查勘员到达事故现场的时效，从而在事故处理结束后，带齐有关单据向保险公司索赔。

小事故可自己“买单”

向保险公司报案后，不要忘了收集与保险事故的性质、原因、损失程度等相关的证明和材料，这些资料对以后的理赔非常关键。车主在找救援公司拖车、修理厂修车时，也要与保险公司及时沟通，以免对方开的价与保险公司的赔偿额相差太远。

安邦保险车险理赔专家提醒，对于一些小事故造成的损失可由自己承担，因为由于没有或次数较少的理赔记录，第二年续保时就可享受低费率优惠。

自己学照拍，特殊情况巧处理

很多时候，意外发生的状况我们都没办法预知，在某些特殊情况下，车主自行拍摄的照片也能给保险公司处理理赔案件提供有利的帮助。安邦保险公司统计数据显示，车险3000元以下的小额案件(保险事故)大约占全部车险理赔案件的80%以上。一般情况下，保险公司的

理赔工作流程要求必须查勘事故现场，但某些地处偏远地区发生的小事故，保险公司现场查验有些困难，而且可能降低时效，如果车主手中有照相机(录像机或有拍摄功能的手机)，在向保险公司报案的同时，征询一下保险公司的意见，拍下现场照片，会为后期理赔减少许多麻烦。

怎样拍摄现场照片呢？安邦保险车险理赔专家向大家介绍一些基本方法：第1步，要从车头到车尾(车牌照能看清即可)方向照一张事故现场的全景，目的是让理赔人员了解事故现场的环境；第2步，近距离多角度拍下车辆和被碰物的接触情况，此时车辆牌号要拍清楚，还要有全车的影像；第3步，近距离拍摄碰撞点；第4步，将车辆移开后分别拍照，拍下车辆损失部位和被碰物上的附着物痕迹。这样的现场照片基本上就可以采用了。