菠萝蛋白酶的提取纯化及化学修饰对其活性的影响

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第一篇:菠萝蛋白酶的提取纯化及化学修饰对其活性的影响

菠萝蛋白酶的提取纯化及化学修饰对其活性的影响 目的要求

1、掌握从原料物中提取活化分离菠萝蛋白酶的方法。

2、学习酶活力测定的方法。

3、了解某些因素对菠萝中菠萝蛋白酶热稳定性的影响。

4、掌握用聚乙二醇对菠萝蛋白酶进行化学修饰的原理。

5、比较修饰酶与未修饰酶的活力。

二、实验原理

1、本实验先从新鲜的菠萝汁中使用单宁沉淀法提取出菠萝蛋白酶,菠萝蛋白酶将酪蛋白水解产生酪氨酸,通过测定吸光度的变化,可以测得菠萝蛋白酶的活力。

2、以陶瓷层析结合超滤法纯化菠萝蛋白酶,吸附材料化学性质好,可用于柱层析。

3、温度恒定时,菠萝中菠萝蛋白的热失活遵循一级蜕变规律dE/dt=-Kd*t,失活半寿期是常数,可以用作衡公菠萝蛋白酶热稳定性的指标。

本实验应用动力学方法,以菠萝蛋白酶的热失活半衰期为热稳定性的指标,定量研究了梭酸盐和Ca2+,Zn2+士对菠萝中菠萝蛋白酶热稳定性的影响,以期找到一种高效、可行的增强菠萝蛋白酶热稳定性的方法。

4、修饰的菠萝蛋白酶对温度和pH值的稳定性均比天然酶有很大程度的提高。菠萝蛋白酶是一种巯基蛋白酶,但它的稳定性较差,影响了它的应用。此外,菠萝蛋白酶易受有关因素的影响而失活。聚乙二醇(PEG)为一种无毒且具亲水性的免疫惰性大分子,本实验采用聚乙二醇对菠萝蛋白酶进行修饰,提高了其对环境的稳定性,使其半衰期延长。实验材料 试剂和材料

1、新鲜菠萝(0.735kg)、0.1mg/ml牛血清蛋白

2、柠檬酸钠、单宁、0.1%EDTA溶液、1.5%氯化钠溶液、1%酪蛋白溶液、1mol/L氢氧化钠溶液、0.05mol/L磷酸缓冲液、激活剂

3、Brolain试剂、牛血清白蛋白、0.1mol/L柠檬酸盐缓冲液、PEG活性酯。

(二)实验仪器

1、榨汁机;

2、离心机;

3、紫外可见分光光度计(1cm石英比色皿);

4、恒温水浴锅(37℃);

5、试管、试管架;

6、烧杯、容量瓶;

7、移液管;

四、试验方法

(一)从菠萝中提取菠萝蛋白酶 操作步骤:

将菠萝切碎→加柠檬酸钠,榨汁→菠萝汁→纱布过滤→澄清液→2000r/min,7min离心→上清液→加Vc,0.2%单宁溶液搅拌15min,静置40min4200r/min,5min离心→沉淀物→加100ml0.1%EDTA溶液,200ml1.5%氯化钠液→4200r/min,5min离心→酶复合物→加适量1.5%氯化钠溶液,4000r/min,7min离心→酶复合物沉淀→冻存备用 菠萝蛋白酶活力的测定

1、取酶制品溶解于0.05mol/L磷酸缓冲液(PH7.0)至10ml,离心得上清液;

2、取5支试管,分别标号1、2、3、4、5,各加1ml溶液酶和0.9m激活剂;

3、另取5支试管,分别对应标号1、2、3、4、5,各加1ml缓冲液和0.9ml激活剂;

4、将10支试管置于37℃水浴;

5、然后按下表操作

试管号 1 标准酪蛋白

(0.1mg/mL)

0

0.1 0.2 0.4 0.6 0.8 1.0 0 待测酶蛋白

(mL)0

0

0

0

0

0

0

1.0 磷酸缓冲液

(mL)1.0 0.9 0.8 0.6 0.4 0.2 0

0 考马斯亮蓝

(mL)4 通过测定不同试管中菠萝蛋白酶的吸光度A的值,进而确定酶活力的大小。

(三)聚乙二醇对菠萝蛋白酶的化学修饰 1.1修饰酶的制备

60gPEG6000溶于400mL干燥吡啶,加入1.01g琥珀酸酐后60℃保温2h,然后在60℃减压蒸馏除去溶剂。加入苯直至残余物溶解,再加100mL冷己烷,4℃振荡2h过滤,残渣溶于蒸馏水后透析。PEG活性酯和菠萝蛋白酶按摩尔比50:1投料,加入到0.1molPL柠檬酸盐缓冲液中,4℃反应4h。产物在pH4.6的柠檬酸缓冲液中透析,冻干后得到白色的PEG-菠萝蛋白酶(修饰酶)。1.2 TNBS法测定修饰率

取1mL蛋白酶溶液(1mgPmL),加入1mL4 %的碳酸氢钠溶液,1mL10%的十二烷基磺酸钠溶液,20min 后加入1mL0.1%的TNBS 溶液,40℃保温2h ,用0.5mL 1mol/L的盐酸终止反应。325nm测光吸收值。同样浓度蛋白酶溶液在修饰后与修饰前的光吸收值之比即为残留氨基率。修饰率=1-残留氨基率

(四)某些因素对菠萝中菠萝蛋白酶热稳定性 1.1 菠萝蛋白酶热稳定性实验方法

新鲜菠萝榨汁100mL加人到55℃预保温的一定浓度梭酸盐溶液中,不同保温时间测定菠萝蛋白酶活力,按热失活遵循一级蜕变规律dE/dt=-Kd*t方法求出菠萝蛋白酶的半衰期。1.2 有机羧酸盐对菠萝蛋白酶热稳定性的影响。

pH7.0时草酸钠对菠萝蛋白酶有明显稳定作用,100 mmol/l草酸钠使tl/2延长6倍,丁二酸、酒石酸甲钠也有一定的保护作用。醋酸钠、柠檬酸钠、硼酸钠都有一定程度的保护作用,且浓度变化对保护作用的影响不大。结果与讨论

1、修饰率的测定

测定结果按下式进行计算:修饰率= 1修饰后的光吸收值P修饰前的光吸收值= 113.2、章佩芬,郭勇,罗焕敏.菠萝蛋白酶的研究与应用进展[J ].华西药学 杂志,2002 ,17(2):1286.(五)结果讨论

从上述结果可知菠萝蛋白酶的比活力较低,可能的原因有:

1、所加入的有机酸单宁的量对菠萝蛋白酶沉淀有的影响;

2、在实验中是否把单宁溶液弄混而导致菠萝蛋白酶很少沉淀析出;

3、菠萝蛋白酶对热不稳定,试验中温度的控制是否合理;

4、在活力测定的步骤中所加入的酪蛋白的量不足,导致结果偏低;

5、在活力的测定步骤中,设置了几个梯度,最后的结果中应该有至少两支试管中的溶液的吸光度的值相同,但本组实验没有得到这种结果。

6、活力测定中,由于操作不当,导致部分沉淀溶解在了上清液中,溶液微浑浊,对吸光度的测定有影响

第二篇:联想集团发展及工业设计对其的影响

联想集团发展及工业设计对其的影响

1.联想公司发展简单史

联想集团成立于1984年,由中科院计算所投资20万元人民币、11名科技人员创办,到今天已经发展成为一家在信息产业内多元化发展的大型企业集团。

2003年4月,联想集团启用集团新标识“Lenovo”,用“Lenovo”代替原有的英文标识“Legend”,并在全球范围内注册。在国内,联想将保持使用“英文+中文”的标识;在海外则单独使用英文标识。“Lenovo”是个混成词,“Le”来自“Legend”。“novo”是一个假的拉丁语词,从“新的(nova)”而来。

联想在2005年5月完成对IBM个人电脑事业部的收购,这标志着新联想的诞生!

截止到2013年,联想集团在美国北卡罗莱纳州罗利市三角研究园总部、中华人民共和国北京市和新加坡三处设立总部。

在美国《财富》杂志公布的2008全球企业500强排行榜,联想集团首次上榜,排名第499位,年收入167.88亿美元。根据美国《财富》杂志公布的最新2012全球企业500强排行榜,联想集团再次上榜,排名第370位,年收入295.744亿美元,利润4.73亿美元。

2013年荣获中国品牌价值研究院、中央国情调查委员会、焦点中国网联合发布的2013中国品牌500强。

2.工业设计对联想公司发展的影响

2.1产品外观对产品整体评价的影响

工业设计是工业革命以后产生的设计活动,好的工业设计能带给企业巨大的效益,设计带动企业发展,而且还是发明与创新的基础。对于国内大多数的制造企业而言,产品同质化向越来越阻碍效益的进一步提高。

在技术竞争日益激烈的今天,联想作为全球个人电脑市场的领导企业,联想从事开发、制造并销售最可靠的、安全易用的技术产品及优质专业的服务,帮助全球客户和合作伙伴取得成功。

9年前,刚刚大学毕业的姚映佳成为了联想招聘的第一个设计人员,当时的国内工业对设计的理解还停留在石器时代,姚常常被人称为“刚来的新美工”。姚映佳当时进的是联想的评测部,出于对艺术和产品造型的热爱,他提出一个改变电脑外观的计划,却无人理睬。但就在那一年,联想首次获得了中国PC市场份额龙头老大的位置,为了在竞争上保持优势,他们成立了PC研发部,总经理正是现任联想COO的刘军。刘军的决定终于让希望“电脑像时装一样漂亮”的姚映佳有了用武之地——他批准了姚映佳的计划,由姚主持联想的电脑外观设计。从那以后,原本学平面设计的姚映佳开始和公司一起,踏上转型道路。

图1 联想天禧电脑

1999年,“天禧”电脑上市,这是联想推出的第一台拥有完整价值体验体系的创新电脑,并创造了中国版的产品挽救企业的神话。截至2000年,“天禧”为联想创下37.5亿元的产值,也使联想在1999年第三季以8.5%的市场占有率登上亚太市场个人电脑销量榜首、跻身全球十强,而联想在香港的股价同期飙升了100%。

天禧电脑的灵感来自于那时候年轻人去海边旅行的热潮,设计的时候正是春节期间,姚在家边看电视边画草图,电视画面上出现了海洋馆的宣传,他敏锐地捕捉到了这一趋势。“其实有时候创意的过程就像蒙太奇,很多片断剪在一起就形成新的故事”——他把“海洋、健康、易用、方便维修”剪接到一起,让天禧电脑有了流线型的贝壳式机身,还配备了浏览网页就好像听收音机般容易的“飞梭”键盘,这款键盘被伊利诺伊理工大学设计学院的院长帕特里克·惠特尼誉为“联想最具创新精神的产品之一”。

这次在外观上的创新,使联想获得了巨大的成功。从而使联想公司在之后的产品开发中,把工业设计放到了举足轻重的位置。2.2产品软件与硬件的互动

如果说天禧电脑的成功体现了良好的产品外观对产品价值的提升,那么在工业设计融入联想的产品开发的体系之后,单纯的在产品外观上取得创新是不够的,要进一步将外观与产品的功能相结合,并且为产品注入一种文化的理念与内涵。

因此在其后的产品开发中,软硬件互动成为联想特别看重的一点:不但创新出一种产品,同时创造新的商业模式和服务模式,用一个产品系统带给用户更好的体验。在产品开发中引入工业设计的同时,联想开始注意与用户进行面对面交流沟通,了解需要改进的内容。如今,联想有了更系统的用户体验研究体系,在联想总部设计中心的用户体验实验室里,研发人员可以利用各种设备实时研究用户对产品的反馈。产品推出后,设计人员一定要有长期的跟踪,每年都投入大量时间去做用户走访。

2000年,联想成立国内第一个工业设计中心,2004年正式更名为创新设计中心,这一变化体现出的是联想对工业设计理解的进一步深入。设计不仅仅解决形式的问题,更应该解决企业经营和产品竞争力的实际问题,为一个企业创造价值。做一个不是靠成本,而是靠创新和设计使自己与众不同的公司。

其实设计并不能完全靠灵感突发,就像雕塑一样,做完一个雕塑后出现的问题已经无法挽回了,所以这是一个需要前瞻性思维的创作过程。好的设计师应该有前瞻性和战略性。在联想80多人的设计团队中,包括有产品设计、平面设计、人机交互设计、MBA、结构、材料、社会学、心理学等十几个专业的人,“一半是海水,一半是火焰”这样的思想,理性和感性在这个团队中相互碰撞,创意由此而生。也正因如此,联想更注重的是创新的土壤——制造碰撞的机制,让大家都发表建设性的意见。

不断充电、激发灵感也是平时不可缺少的。联想设计中心每年都会有一次文化之旅,选取能感受到民俗和当地文化的路线和方式,比如说去那些不为人所注意的小博物馆,或是深入住户之中,在听民族音乐时与当地人进行交流,深入了解当地文化。

联想要走一条东方文化的发展之路,一方面我们确实应该给全球分享我们美好的文化,另一方面这也是商业中的一种势能。而此次在红点上获奖的两台电脑“日晷”和“瑜伽”就具有浓郁的东方文化底蕴,正是这种独特的设计理念深为组委会所称道。

图2 联想瑜伽超极本

获得红点奖的作品“日冕”是一款可以自动调节高度、角度的电脑一体机,其设计理念来源于中国传统的计时工具日冕,而获得“红点至尊奖”的“瑜伽”则充满了浓郁神秘的东方文明色彩,这款笔记本电脑不仅可以实现360度的折叠翻转,而且创造性将中国的书法艺术与汉字输入相结合,使用者通过独特的交互界面就可以学习体验博大精深的书法艺术,感受不同文化交融的神奇。

两款获奖产品都属于概念型,概念产品能让一个设计师更好地打开思维,心态更为放松地思考更深入的问题,在这个过程中能把自己的很多想法进行验证。所以,在设计中心成立之后,每年都会拨专项预算支持概念设计。而这种概念设计,在后来的市场上也得到了很好的响应,“瑜伽”笔记本的360度折叠翻转设计后来普遍被超极本所采用。

工业设计不是简单地对外观的改进,在这其中包含着很多方面的内容,从外观到功能,再到配套服务和产品文化内涵,各个方面都需要被考虑在内,并且共同发展,这样才能做到真正创新。

2.3实现技术价值最大化

PC正在经历一次角色转变,从提高生产效率的工具逐渐变为个人的伴侣和数字生活的中心。这是PC最根本的变化,所以联想在设计中很多的方面都在反映这一变化。

在3C融合的产业大背景下,与手机、电视机一样,个人电脑(PC)仅仅是综合信息接收终端之一。没有清晰的市场定位,没有与之紧密配合的差异化、人性化的工业设计,企业的技术创新也就失去了目标。

好的设计不一定是好的商品,这不仅仅是对设计人员的挑战,也是对企业管理者的挑战。除却持续的设计研发资金支持,企业高层管理者的直接参与也至关重要。联想基本上是每隔3年到5年对设计中心的发展战略进行一次修订,从1998年中心设立之初就对工作模式、竞争力的培植以及长远发展目标做了清晰的界定。

在如何激发设计人员创造力方面给出了很多策略性的指导。作为全球PC第三大生产厂商,联想对于工业设计的重视由此可见一斑。工业设计最基本的目的就是实现技术的价值最大化,通过设计表达实现技术的价值最大化,实现技术对用户的价值最大化,这是设计最科学的地方。

2002年,联想投资千万成立工业设计中心(即现在的联想创新设计中心),时至今日,联想在工业设计上的投资额已经提升至数千万元,80人的设计团队细分为人类与社会学、交互设计、平面设计、结构设计、材料技术等10个专业设计小组。

联想最吸引人的是开放的工作理念。不同文化背景的团队成员经过近10年的密切协作已经形成了多专业集中的创新设计构架。创新设计中心从成立至今一直与国际知名设计组织和公司保持着密切合作。除此之外,联想为设计人员提供了灵活的工作机制和创新环境,比如实行弹性工作制、与管理人员薪酬对等等。在联想,有一间被员工亲切称为“绿屋子”的核心产品展示厅,里面摆放着代表联想未来5年到10年研发方向的概念产品。其中一些概念产品已经或正在转化为上市产品,一部分则成为技术储备。

这些都促使着联想公司在产品设计方面,实现技术价值的最大化,通过设计将现有的科学技术所具有的作用发挥出来,使技术不再是孤立的概念,而是为产品设计为用户服务。

2.4满足用户的潜在需求

设计正在成为消费电子厂商的竞争利器,创意十足的设计不仅有效延长了产品生命周期,而且为产品带来了高附加值。崇尚个性化、注重增值应用的电子消费品往往更易受到消费者的青睐。

什么是好的设计?应该是产品更容易让客户理解和使用,为客户带来更多的空间,能够把科技变成最人性化的设计。

市场瞬息万变,这个变化不是企业想变化和求变化,做产品开发的时候,最重要是客户需要什么,能不能满足用户的潜在需求。比如,联想扬天系列电脑是针对商用的客户,首先要保证安全、可靠,天逸系列电脑则是针对大众消费的,追求易用,这是客户需求的不同造成的产品区别。

创新设计,就是要跳出简单的产品功能实现,为企业创造、发现新的市场。如何捕捉不同地区不同的消费需求?从立项开始到设计完成都有一套严格的测试体系包括用户测试。联想研究院也有更深入的研究用户需求的中心。此外,联想有一支非常优秀的设计团队,包括具有全球视野的中国团队和非常热爱中国文化的国际团队。

设计已经成为联想产品的核心竞争力之一,为了让设计获得市场的认可,联想遵循的是复合型的设计理念。消费需求是呈一个金字塔的形状来散布的。越往上用户群越少,在设计上越强调标识性,必然要失去一部分客户群。在高端市场,联想的设计强调产品的属性感,对于中低端市场,需要灵活变通去适应用户的实际需求。

设计如水,只有流动,才有活力,现在国内很多企业也在建设和培植设计方面的核心竞争力。主动的互相交流,这是一件好事。应市场而变的创新,还是亦步亦趋的模仿,已经成为国内制造业思考的问题。

3.总结

联想公司始终将为全球用户带来不断创新的产品和应用体验作为其最重要的使命和价值观。而在PC产业从技术导向转变为以用户需求为导向的今天,与用户有着最紧密联系的工业设计在产品设计与开发中就显得越发重要。联想早在1996年便率先在产品设计中引入了工业设计的理念。今天,联想已经形成了一套立足中国,融汇东西方文化精华的创新设计理念,其设计水平早已达到国际领先水平并跻身国际一流工业设计企业行列。联想的创新设计产品已获得德国iF中国设计大奖、日本的G-Mark工业设计大奖、亚洲最具影响力设计奖-中国最佳设计奖、Intel创新PC奖等多个殊荣。其电脑锋行、扬天、智能手机ET960等更是在国内外诸多评选中屡获大奖。

联想不仅在产品设计领域具有卓然实力,在体现潮流、趋势的概念产品设计中同样实力不凡,概念产品的设计因其体现了前瞻性的理念和对产业发展趋势与风格的整体把握而被认为是展现企业设计内涵和综合设计能力的重要表现。联想所设计的多种概念产品获得殊荣,这不仅展现了其在工业设计领域的领先实力,同时再次体现了联想以客户为导向,不断创新的企业特质。

联想的“中国设计”的代表,一直以苹果电脑、索尼等巨头并肩而立,我们期待联想能有更好地发展,为中国的创新事业做出更大的进步。

第三篇:英语中的性别歧视及女权运动对其的影响

英语中的性别歧视及女权运动对其的影响

【摘要】性别歧视是长期存在的一个社会问题,语言作为社会的产物在词汇及表达方式等方面也广泛的反映了这一歧视现象。随着女权运动的发展,女性自身独立平等意识的觉醒,女性主义者开始努力清除语言中的性别歧视现象并取得了一些成就。

【关键词】英语 性别歧视 女权运动

一、引言

语言学中对语言的定义是:language is a system of arbitrary vocal symbols used for human communication.(《新编语言学教程》 刘润清,文旭)从这个定义可以看出,语言本身只是一个客观存在,是人们用于实现交流的工具。然而语言是社会发展的产物,必然具有社会性,能够反映出人们的观念与思想。几千年来,男性一直处于统治地位而女性则一直作为男性的附庸而存在,因而形成了长期的男尊女卑思想,语言对此的反映便是形成了大量以男性为主导的词汇及表达方式,女性却遭到了忽视或歧视。丹麦语言学家Otto Jesperson在1923年出版的Growth and Structure of the English Language一书中指出:“英语是他所熟悉的所有语言中最男性化的语言”.然而随着女权运动的发展,女性主义者对于这一现象再也不能容忍,“20世纪70年代,一个耳熟能详的呼声是:女性必须获得语言的解放,女性的解放必须先从语言着手”(simon,1996)于是女性主义者们为了消除语言中对女性的歧视做了很大的努力也取得了一定的成绩。本文将从一下几个方面探究英语中对女性的歧视现象及女权运动对改变这种歧视的影响。

二、英语中对女性的歧视的表现

1.从性别标记中看性别歧视

(1)首先,在具有性别区分特征的一对对应词中,阳性名词一般是无标记的,而阴性名词一般是在阳性名词后加词缀构成,是有标记的。如在prince 和 princess,hero和heroine,usher和usherette ••• 这些成对的对立项中,阴性名词是通过在阳性名词的后面加上-ess,-ine,-ette这些词缀构成的,可以说是依附于阳性名词派生而成,因此处于阳性名词的从属地位,这是性别歧视在语言中的一个体现。

(2)其次,一些地位较高的职业名词在描述男性时是无标记的,是常用的,普通的,但用来表示这一职位的女性时却要加上“female,woman,lady”等这些女性标记,如果不加就会被认为此人是男性。请看下面一个小故事:

A young man and his father are in an auto accident;the father is killed and the young man is rushed to the hospital.The surgeon,upon entering the room and seeing the patient,exclaims,“oh my god,I can’t operate;it’s my son!”

经过调查,大部分人读完后的第一反应是感到迷惑“为什么这个男孩有两个爸爸”,这是因为在人们的意识中,surgeon是男性才是比较普遍的现象,如果要说明是女外科医生则必须在前面加上female.相反,一些社会地位比较低的职业名词,它的无标记形式却是表示女性,如果要用来指男性则要加上“male,man”如nurse,secretary,elementary school teacher等。

由此可见,在人们的心目中,体面的职业似乎是男性专有的,女性从事卑微的职业才是正常。而一旦女性在某些高端的领域取得了一些成就,从事了地位较高的职业,就要被加上女性标记,以示特殊。

(3)此外,无标记的阳性名词和代词适用范围比有标记的阴性名词大得多。在actor和actress,brotherhood和sisterhood,poet和poetess,men和women,he和she,his和her •••这些成对的对立项中,阳性名词都既可以指男性又可以指女性,而阴性名词则只可以指女性.又如: Men are smarter than animals意思是“人类比动物聪明”但如果改成 Women are smarter than animals 就会被理解成“女人比动物聪明”而没有将男人包括在内。无标记的阳性名词甚至可以做统称词,如mankind指人类(男人这一类人就可以代表整个人类,那女人这个类别的意义何在呢?),manpower指“人力”,manmade指“人造的”,这些词都忽略了女性在社会发展中所发挥的作用,体现了男性在语言中的主导地位,带有明显的性别歧视意味。

2.从词序中看性别歧视。当表示男女的词成对出现时,总是把男性词放在前面。如boys and girls,brother and sister,son and daughter,husband and wife …笔者在本文列举有标记的对应词时也不可避免的采用了这个顺序。这是因为虽然并没有人规定一定要遵循“先男后女”的规则,但由于男性在社会与文化中一直处于主导地位,自然在语言中也要居于首位,于是先男后女便成了一种语言习惯。如果把顺序颠倒过来,变成girls and boys,wife and husband反而会让人觉得别扭(ladies and gentlemen特例)

3.从相同的词或一组对应词中看性别歧视

(1)相同的词用于男性和女性会出现不同的意思,而且通常对女性含有贬义。如:

1)Man on the street行人,一般人

Woman on the street妓女

2)he is professional 指某位男性是某个领域的专家,有一定的专业技能,从事社会地位较高的职业。

She is professional 则指某位女性是性工作者(妓女)

(2)一个用于形容女性的词用在男性身上通常会变成贬义,相反,一个用于形容男性的形容词来形容女性则通常是褒义。如lovely,pretty等形容女性时有可爱,漂亮之意,而用来修饰男性就有了轻蔑,取笑的意思。相反,如果用handsome来修饰女性则丝毫没有贬义,反而有称赞某位女士处事潇洒,外形帅气的意思。

(3)在男女对应的一组词中,描述女性的词一般带有贬义,如master指“男主人”,与之对应的mistress却有“情妇”的意思;bachelor和spinster各用来指男女单身者,但是bachelor是一个中性词,其单身是个人选择的结果,在某些文学作品中甚至还隐含“有吸引力”的意思,而spinster就带有贬义了,意为嫁不出去的老处女。

4.比喻中的性别歧视。在某些比喻中以女性或女性特点做喻体时往往带有贬义,表明了社会对女性的歧视与偏见。例如“he is like a woman.”会被理解成某位男士不够勇敢,不够强壮,做事扭捏等一系列轻蔑的意思。又如法国著名作家吉尔梅纳日批评当时一些翻译家不顾原文风格,随意发挥,一味追求译文华丽时,称其为“不忠的美人”,而不是“不忠的美男”,这是因为女性已经被预设为卑怯,柔弱,善变等一系列特征,将女性视为次要的,派生的,第二性的,被动的,依赖的,也体现了了对女性的歧视。

5.称呼中的性别歧视。在人际交往中一般将未婚女子称为MissX,称已婚女子为Mrs.X,而男性不管结婚与否都被称为Mr.X,他们的婚姻状况不会在称呼中反应出来。并且女子结婚后要随夫姓,如Jane Smith 嫁给了Tom Johnson,她就会被称为Mrs.Johnson,而Tom却不用改为Mr.Smith,她仍然被称为Mr.Johnson.也就是说女性在结婚后便是依附与丈夫而存在了。

6.谚语中的性别歧视.谚语作为一种口耳相传的特殊语言形式,反映了一定时期人们的思想意识形态和生活习俗,因此长期以来的性别歧视现象必然也会在谚语里体现。如:

(1)“A woman,a dog and a walnut tree,the more you beat them,the better they will be.”

(2)“M a n,woman and devil are three degrees of comparison.”

(3)“If the husband be not at home,there is nobody.”

(4)“A woman’s tongue wags like a lamb’s tail.”

(5)“Long hair,short wit.”

(1)(2)(3)体现了女性地位的地下。她们被与动物和植物相比,被随意打骂;处于次要地位,被视为男性的附庸;被忽视,不被视为社会的一份子。(4)(5)则体现了男性对女性的轻蔑与嘲笑,女性善于与人交流无可厚非却被拿来与羊羔的尾巴相比;以前的女性没有受教育的机会却被嘲笑成头发长见识短,而这个俗语至今仍被使用。

三、女权运动对语言的影响

语言作为社会发展的产物,自然也会随着社会的发展而发展。20世纪以来的妇女运动促进了女性自身意识的觉醒和素质的提高,女性主义者也在消除语言中的性别歧视中做了很大的努力并取得了一些进步。

1.由于圣经中有着大量的关于男性主导而女性是男性附庸的表述,女性主义者为征得在基督教中应有的位置便从女性角度重新阐释和翻译了《圣经》,迄今已有十多种不同版本的中性或兼顾两性的《圣经》英译本。

2.清除语言中的性别歧视也得到了政府和法律的支持。1975年英国政府出台了the sex discrimination act,规定官方不得适用含有明显性别歧视的词语。英国就业委员会也立法规定招工广告用语的中性化要求:

(1)慎用“salesman”,“store man”等词,确保两性都有平等的就业机会。于是男性化的词语普遍转为中性词,例如,“salesman―sales assistant”,“store man―store assistant”。

(2)如果招工广告含“he、she、him、her”等词,要保证使用兼顾两性的“he or she” 和“him or her”等选择形式。

(3)机械师、打字员和餐厅服务员的职位不可偏向一个性别,“Waiter Require”属于违法广告,应改为“Waiter or Waitress Require”

3.一些中性词代替了男性词。如salesman,chairman policeman,he,manmade等男性主导的词分别由salespeople,chairperson,police officer,they,artificial 等无性别区分意义的词代替。

4.出现了男性词平行的女性词。如Ms代替了Miss和Mrs.成为与Mr,有相同地位的词,类似的还有statesman―stateswoman,sportsman―sportswoman,spokesman――spokeswoman,congressman―― congresswoman,housewife― house husband,hero―― shero等。

5.女子结婚后不一定要随夫姓。随着女性主义思想的广泛传播与发展,许多夫妇结婚以后不再采用旧的称呼方法,而是夫妇双方将姓氏结合起来作为两人新的共同姓氏,如Jane Smith 嫁给了Tom Johnson以后,Jane不再改姓Johnson,而是两人分别改成Jane Smith-Johnson和Tom Smith-Johnson.这一方法在美国已经被很多人采用。

四、结语

英语语言本身并无感情色彩,但作为社会发展的产物,它必定能够反映出一定时期人们的思想观念。正如秦秀白在1996年的一篇文章中写到:“语 言是 社 会 的 一 面 镜 子……语 言 本 身是 清 白无 辜的,但 语 言 的 使 用 者 却 可 以按 照 其社 会 观 念和 价 值 观 念 赋 予语 言 一 定的 语 用 色彩。” 英语中的性别歧视现象实际上反映了千百年来女性处于男性的统治之下,得不到应有的尊重和权力,反而饱受轻蔑与歧视的社会现实。虽然随着女权运动的发展,英语语言中的性别歧视现象有所消除,但要实现彻底清除其对女性的歧视还需要从人们的观念入手。只有根除社会上存在的性别歧视观念,消除语言中的歧视现象才有可能实现。

参考文献:

[1]秦秀白.英语中性别歧视现象的历史文化透视――评介Grammar and Gender[J].现代外语.1996(02).[2]贺显斌.翻译话语中的性别问题浅探[J].外语与外语教学.2003(10).[3]刘润清,文旭.新编语言学教程[M].外语教学与研究出版社.2006(08).[4]苗兴伟.从标记理论看英语中的性别歧视[J].四川外国语学院学报(重庆).1995(03).[5]穆凤良,李秀萍.英语中的性别歧视与中性化[J].外语与外语教学.1998(05).

第四篇:浅谈李白的漫游及对其诗歌创作的影响

浅谈李白的漫游及对其诗歌创作的影响

摘 要:李白是我国文学史上一位伟大的浪漫主义诗人,被历代文人不断追捧。在他书剑飘零的一生中,其足迹遍布全国各处的风景名胜之地,而这些漫游经历也为其诗歌创作添加了浓抹重彩的一笔,再加上其独特的性格因素以及其无与伦比的浪漫主义精神,最终形成了其独树一帜的浪漫主义诗风,奠定了其“诗仙”地位的基础,对后世有着极其重要的影响。

关键词:漫游生活;独特性;诗歌创作;重大影响

Abstract: LI Bai is one of the great Romantic poet in the history of our literature, constantly sought after by the literati.Shujian him wandering life, its footprint across the country throughout the land of scenic spots, and these roaming experience for its poetry added, wiping thick heavy color sum, coupled with its unique personality factors as well as its unparalleled of the romantic spirit, and ultimately formed a unique romantic poetry, and laid the basis of the status of the “poetry” and has an extremely important impact on future generations.Key Words:The wandering life;Uniqueness;Poetry writing;Significant impact on

在我国古代,文人外出漫游是极其普遍的,但是能把漫游成就化的也只有寥寥几位,李白就是其中之一。而李白饱含青春热情以及奇异浪漫色彩的诗歌创作,同他独特的传奇式人生经历有着极其密切的关系,研究李白不得不提其诗歌,而研究其诗歌也不得不提其穷尽一生的漫游生涯,下面本文就从其漫游生涯入手,来剖析其漫游生涯对其诗歌创作的具体影响,从而更进一步的认识李白。

一、李白漫游背景

李白从25岁走出四川开始“仗剑去国,辞亲远游”,他踏遍了祖国大江南北的名山大川,留下了许多脍炙人口的诗篇。而这些漫游可以分为两个个阶段:第一阶段是开元十三年(公元725年)至天宝二年(公元744年)[1]132,即从离开四川到被唐玄宗召入长安这大约十八年时间;第二次是天宝四年李白被“赐金放还”之后的时间。

而这两次次时间长范围广的漫游,都有不同的背景:第一次漫游是盛唐社会,李白抱着“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一,济苍生,安黎元”的积极入世思想,由家乡四川出发漫游。出蜀以后,李白沿平羌江南下,到荆门、游洞庭,历襄汉,登庐山,东至金陵、扬州,而后折回江夏一带,又北游洛阳、太原,东游齐鲁,南游会稽„„[2]51-52而当时正处盛世,李白所到之处无不挥毫落纸,诗名远播,最终震动朝野,被召入京,达到了其不止游玩,亦要入世的政治目的。第二次是以其被赐金放还为转折的。李白初入京时,踌躇满志,曾在《金陵别儿童入京》中写道:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”但是,他对自己一直遭受排挤,不被重用(只为翰林)而郁郁不平,开始留露出对当时朝政的失望,最终离开长安,为排解自己心中的悲愤苦闷而再次远游。当时朝政日趋腐败,玄宗重用李林甫、杨国忠等奸臣,又发动边境战争,最终引来“安史之乱”。李白亲历大唐的盛衰,体会到了世态的炎凉,社会的黑暗,思想逐渐深沉而现实起来,开始书写现实意义较强的诗篇,如《答王十二寒夜独酌有怀》中曾说:“鱼目亦笑我,谓与明月同。骅骝拳跼不能食,蹇驴得志鸣春风。《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉《清角》。《巴人》谁肯和《阳春》,楚地犹来贱奇璞。”抒发了他对黑白颠倒,贤愚不分分黑暗现实的有力抨击。而李白就在这种背景下,“完成”了第二次漫游。

二、漫游生活的独特性

漫游在古代中国来说是十分普遍的事情,一般的文人都会把漫游来当做陶冶性情、游山玩水或者是消愁解闷的一种方式。他们大多说携友伴侣,组团而行,且不问世事,只管放纵自身,以求得身心的欢愉。而李白和大众文人相比,有着自己独特的地方:

(一)独特的漫游原因

首先是李白卓尔不群的性格因素。第一,李白自幼好剑任侠,他曾在诗歌中多次讴诵侠客,也曾多次提到“剑”的意象,如《侠客行》中的赞誉:“纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经。”而且李白对苏秦张仪之类的纵横家也追慕已久,渴望自己能如这些侠客纵横之士一样,淋漓尽致的发挥自己的才能,好实现在心中的浩大抱负。这种好侠客的性格,深深影响了其一生,使其对外出漫游有着潜意识的渴望。第二,李白蔑视权贵,追求自由。他曾云:“别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”在受排挤之后,李白对当时朝政极度失望,又看惯了那些权贵的丑恶嘴脸,于是便将心中大志以及壮志难酬、怀才不遇的悲愤融于山林,在漫游中体验生活,排解心中愤愤之志。第三,李白的叛逆思想。自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来直到盛唐,儒家所强调的和追求的外在政治秩序及内在道德自律便一直是社会的主要政治框架,当时的世人大都对这种秩序表示服从甚至推崇,而李白不但对此并不认可,更多的却是鄙弃与否定,在他的诗歌创作中也经

常对那些儒生甚至孔子做出不屑或嘲讽的姿态,如“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”、“我是楚壮士,不是鲁诸生”、“大儒挥金槌,琢之诗礼间”、“鲁叟谈五经,白发死章句。问以经济策,茫如坠烟雾”。这中叛逆性格也就决定了他不会安于一处,而要遍游天下。

其次是其发自内心的对自然的热爱。李白在《庐山谣寄卢侍御虚舟》中云:“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”,这正是李白热爱自然,希望以生花之笔描述祖国大好河山的准确体现,这也是李白漫游生活中的一个重要的部分。一方面,李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他在《日出入行》诗中说:“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科。”又说:“阳春召我以烟景,大块假我以文章。”(《春夜宴从弟桃花园序》)。另一方面,他有着匡扶大唐的济世抱负,但却一直不能受到重用,而其又不愿与世俗同流合污,便结合自己本身对自然的热爱来寄情于山水,在自然天地中寻觅自己的精神寄托。虽然说李白的漫游有很大部分受其入世失败,抱负受挫,以及自身不屈于黑暗社会,不折腰于权贵的高洁品格影响,但在更深层次的内心世界里,对自然的热爱也对其漫游做出了重大影响,因为这是其内在的因素。假使李白不钟情于山水,他大可以或埋首于书海,或躬耕于山林,或隐逸于庙观,以求身静心闲。而其创作中大量的山水描述,无一不把他发自内心对自然的热爱表现的淋漓尽致。这种对山水的钟情不是其他文人可以相比肩的。

(二)独特的矛盾思想

李白从青年时期就有了积极入世的思想,并为实现他“济苍生”“安社稷”的伟大抱负而孜孜不倦,锲而不舍的进行追求。但是他却又怀着功成身退的思想,这就在他的思想人格中埋下了一个可以燎原的矛盾的星火。而在入世大志幻灭之后,他心中这点星火终成燎原之势,使其想入世而不得,欲退隐而不舍,只能漫游神州大地,以盼望在排解身心疲惫的同时也能找到合适的时机来成就自己的大志。这种矛盾贯穿了其穷尽一生的漫游生涯,潜移默化的影响了他的所作所为,在造就了他的理想悲剧的同时也成就了其诗歌上的大成。概括的来说,这矛盾就是李白思想中“仕”与“隐”的矛盾。李白初游安陆时曾在《代寿山答孟少府移文书》表志曰:

“乃相与卷其丹书,匣其瑶瑟,申管晏之谈,谋帝王之术。奋其智能,愿为辅弼,使寰区

大定,海县清一,事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯,浮五湖,戏沧洲,不足为难

矣。即仆林下之所隐容,岂不大哉!”。

[3]304-306

从这段文字中,我们可以清楚地看到一个“逸人李白”的形象:他亲近自然,喜欢神仙道教,同时又有着极为强烈的入世激情,对自己的才能非常自信,希望干一番惊天动地的大事,然后功成身退,飘然归隐,这其实是李白对自己的人生设计。在这时,李白并没有感觉到自己人生理想的失误之处,而“仕”成则“隐”也成了顺理成章的事情。但是在唐朝当时社会日益黑暗,政治日益腐败的背景下,李白这种安天下的大志带有极强的理想主义色彩,而正是诗人政治上的幼稚导致了其“仕”的失败,也使“隐”的思想开始占处上风,这对矛盾也日益凸现出来。而这中思想也成了李白漫游生活中与众不同之处。

总的来说李白“仕”的思想主要表现在第一次漫游时期。李白自幼“诵诗书,观百家”,奠定了其积极入世思想的基础,而他在漫游中的入世手段便是积极的四处干谒。他四处结交权贵,以求引荐,而其诗歌创作中的赠答诗也经常表达这种思想,如“我有吴越曲,无人知此音”(《赠薛校书》)、“杖策寻英豪,立谈乃知我”(《酬崔五郎中》)、“那能吐芳信,惠好相招携”(《赠范金乡二首》)、“大道安弃物,时来或招寻。尔见山吏部,当应无陆沉”(《送杨少府赴选》)、“他年尔相访,知我在磻溪”(《赠从第冽》)、“扶摇应借力。桃李愿成阴”(《赠崔侍御》)„„这些诗句无不表达出诗人的入世之欲,渴望能受到提携,从而一展才华。而在李白初游安陆时,留下了最能表现其干谒目的的文章——《与韩荆州书》,书中云:

“„„白,陇西布衣,流落楚、汉。十五好剑术,遍干诸侯。三十成文章,历抵卿相。虽

长不满七尺,而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉!

君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。幸愿开张心颜,不以长揖见拒。必

若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。今天下以君侯为文章之司命,人物之权

衡,一经品题,便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?

昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举;山涛作冀州,甄拔三十余

人,或为侍中、尚书,先代所美。而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中,所以不归他人,而愿委身国士。傥急难有用,敢效微躯„„”

[4]320

据史料记载,在作这篇文章之前,李白已多次上书和谒见地方长官,又曾入京谋求出路,没有结果。所以文中极称韩朝宗善于识拔人才,希望获得接见和称誉。而在此之前,李白就在安陆娶了退休宰相许圉师的孙女,而后就分别给前荆州长史韩朝宗和安州裴长史些过求荐信,但是未能如愿。最终在被道士吴筠跟贺知章发现其文采(并非什么政治才能)后,受到两人的极力推荐,才被召赴长安。由此可见,李白在第一次漫游中是以求官为主要目的的。

在天宝三年(公元744年)十月,李白遭高力士等小人谗害,被赐金放还,至此,他的政治化理想开始破灭,而“隐”的思想也最终在“仕”的思想受挫之后开始强烈起来。从此,李白开始了其以“隐”为主,夹杂着不甘放弃的“仕”的思想的第二次伟大漫游。在他被排挤出京之后,便怀着“白璧竟何辜?青蝇遂成冤”“群沙秽明珠,众草凌孤芳”的悲愤到济南郡道教寺院紫极宫正是入教,成为了一名道教弟子。之后开始游历山川,在大好河山中追求自己的自由,以排解心中的悲愤和抑郁之志。之后,他漫游梁宋,东去吴越,探幽燕,走江南,之至病逝途中,他穷其一生把自己的足迹遍布了神州大地,也把自己“仕”“隐”的矛盾思想留在了自己的创作之中。如《送蔡山人》:

我本不弃世,世人自弃我。一乘无倪舟,八极纵远舵。燕客期跃马,唐生安敢讥。采珠勿惊龙,大道可暗归。

故山有松月,迟尔玩清晖。

[5]26

3这首诗以“我本不弃世,世人自弃我”开头,表明了自己归隐的原因:不是自己执意要归隐,而是自己既然无法如愿入世报国,只能去隐退山林。因此,我们可从此中猜出,诗人的“隐”很大部分是他的赌气之言。又如《古风》:

凤饥不啄粟,所食唯琅玕。焉能与群鸡,刺蹙争一餐。朝鸣崐丘树,夕饮砥柱湍。归飞海路远,独宿天霜寒。幸与王子晋,结交青云端。

怀恩未得报,感别空长叹。

[5]21

1此诗的最后一句“怀恩未得报,感别空长叹”也表达了诗人的离开是被逼无奈的,而《行路难》中:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”也呼应了这种无奈和不甘,淋漓尽致的表达了诗人入世与出世的矛盾心情。

(三)漫游的广泛性、长期性和无目的性

李白自25岁只身出蜀,直到其生命终结,几乎不曾停下过其漫游的脚步。这从以下三个方面可以看出其漫游的独特之处。第一,李白漫游之广在当时是无人能及的:进长安前,他南到洞庭湘江,东至会稽(绍兴),寓居在安陆(今湖北省安陆市)、应山(今湖北省广水市)。出长安后又漫游梁宋,东去吴越,探幽燕,走江南,踏遍了神州大地,游历了无数名胜之区,如上庐山,登金陵凤凰台,过洞庭,经终南山等,这些可以从其山水诗中不难发现的。第二,李白漫游时间之长也令人感慨不已:第一次是在开元十三年(公元725年)——天宝二年(公元744年)。从离开家乡四川直到被玄宗诏进长安为止,头尾有将近十八年时间。第二次是天宝四年(公元746年)——到宝应元年(公元762年),即从被排挤离开长安到其病逝,约有十六年的时间。从这里可以看出,漫游几乎耗尽了李白的一生,这也是李白的伟大之处。第三,李白的漫游路线缺乏目的性:在李白的漫游生活里,有明确目的的漫游只限于出仕朝廷和被贬谪流放夜郎等极少数,大部分只是“以行旅而行旅”。其踪迹飘忽不定,而又随遇而安,率性而为。这正是其放荡不羁的性格以及对当时社会秩序的反叛的具体表现。

(四)只身一人,却交友广泛

在我国古代,一般文人总是选择结友携伴而行,特别是被迫行旅的时候。而李白却是孤身一人漫游了大江南北,虽然其中偶尔有好友相伴,但是那只是区域性和阶段性的,如在洛阳与杜甫相遇并结为好友,然后同游梁宋,其后又邀高适同游齐鲁。而当时的世风也为其只身漫游提供了条件。而李白又性格豪放,推崇先秦燕赵的游侠之士,他中然诺、轻传统,唯意气相投,便肝胆相照。因而在漫游途中广泛的结交了各种朋友,无论是达官贵人、僧道儒商,还是庶民百姓、胡姬歌妓。比如与杜甫的相交,两人洛阳相遇,后同游梁宋、齐鲁,又不断互赠诗歌,最终结下了终身不渝的友谊。杜甫在《与李十二白同寻范十隐居》中云:“怜君如兄弟”,李白也在《沙丘城下寄杜甫》中曰:“何时一樽酒,重与细论文”。除了杜甫外,我们还可以在其诗文中看到许多其相交的朋友:《听蜀僧濬弹琴》(蜀僧释濬)、《对酒忆贺监二首》(贺知章)、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》(孟浩然)、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》(王昌龄),以及《赠汪伦》中的汪伦„„李白这种广泛的交友,不仅让其开了视野,也丰富了其诗歌的内容,使其留下了丰富的诗篇,这是他漫游生活中的一大收获。

三、漫游生活对诗歌创作的影响

李白通过自身长期的漫游,几乎走遍了祖国的山山水水,结识了形形色色的人,开阔了自身眼界,丰富了自身的阅历,发展了自身的独特性格,最终形成了

其独树一帜的诗风。我们可以从以下几个方面来探讨李白漫游生活对其诗歌创作的影响:

(一)促进了浪漫主义诗风的形成

在李白的诗歌中,最主要的特色便是其以豪迈、飘逸、离奇大胆的夸张以及变幻莫测的想象为特点的浪漫主义诗风,而这种诗风的形成是离不开他的漫游生活的影响的。其一,李白自幼熟读诗书,对先秦的燕赵侠士的行侠之风甚为推崇,同时继承了庄子篇什中的浪漫主义风格,再加上其自身放荡不羁的性格,这就为其浪漫主义诗风的形成奠定了基础,而漫游生活更近一步的促进了这种诗风的形成:当开始漫游之后,旅途中的各种见闻,祖国山水的壮丽绚烂便引发了李白骨子里的浪漫主义之气,并借此书写了大量含有浪漫气息的诗歌,如“啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘”“抚剑夜长啸,雄心日千里”“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲”中排山倒海、一泻千里的豪迈气势;再如 “庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,迥崖沓嶂凌苍苍„„黄风万里动风色,白波九道流雪山”中的流畅、自然、逸思横出;又如“白发三千丈,缘愁似个长”“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”中的极度而又贴切的奇异夸张,以及《梦游天姥吟留别》《蜀道难》中发想无端,奇之又奇的想象,这都是李白在体会过长河大江奇山异水的瑰丽之后才彻底引发出来的浪漫主义气息在其诗文中的具体表现。其二,李白在浪漫主义上对屈原的继承也是在漫游生活中得到实现的:李白同屈原一样,都是在大志难展,倍受排挤之后开始了解现实与理想之间的矛盾,然后便寄志于自然,驰骋于浪漫的想象之中,形成自己独特的浪漫主义诗风——语言独特,想象奇特,反抗现实而又追求理想,有独特的抒情主人公形象。李白被排挤出长安之后,一直郁志难书,谁知晚年又惨遭流放,而其在漫游中所闻所见的人事变迁,社会动荡,让他越来越觉得自己同屈原同病相怜,于是他便用自己豪放的风格,叛逆的思想来抒发对现实的不满和对理想的追求,逐步使其浪漫主义诗风日趋成熟。

(二)开阔了其诗歌题材

李白在漫游途中的所见所闻无一不让其感慨万分,这些见闻开阔了他的视野,也给其带来了更多的诗歌题材,这些影响主要风两个方面:第一,在客观上,李白游历了许多名山大川,见识了祖国大好河山的壮美秀丽,而李白本身就对自然有着非同一般的热爱,这就无形中促使了其山水诗的大量产生。而李白凭借自身高超的艺术才华,最终在自古以来的山水诗人中独树一帜,形成了自己别具一格的山水诗风格。与同时期的孟浩然(气壮、浑成)、王维(厚重、自然)相比,他对山水的描写则更显得雄奇豪放,惊心动魄,如《横江词六首》中“一风三日

吹倒山,白浪高于瓦官阁。”“海神来过恶风回,浪打天门石壁开。浙江八月何如此?涛似连山喷雪来”,这些诗句融汇了诗人奇特的想象、大胆的夸张,让人读起来逸兴四飞,甚至有些脸色骇变,这种气势和人能及?而李白既有大量奇伟壮美的诗篇(如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》等),又不缺乏清新秀丽,优雅别致的唯美小诗(如《峨眉山月歌》、《秋浦歌十七首》等)。第二,在主观上,李白在漫游中既见识过许多鼎鼎有名之人,也接触过平淡无奇的低阶层人物,既看到过歌舞升平的盛唐时代,也经历过兵荒马乱,民不聊生的战乱之期,既享受过美酒鲜食的贵族生活,也目睹过妻离子散、背井离乡的流民之苦。这些经历给其带来了巨大震撼,让其不由自主的对这些见闻书以诗篇来抒发自身的感受。如《古风》第三十四首:

羽檄如流星,虎符合专城; 喧呼救边急,群鸟皆夜鸣。白日曜紫微,三公运权衡; 天地皆得一,澹然四海清。借问此何为? 答言楚征兵; 渡泸及五月,将赴云南征。怯卒非战士,炎方难远行。长号别严亲,日月惨光晶。泣尽继以血,心摧两无声。困兽当猛虎,穷鱼饵奔鲸;

千去不一还,投躯岂全身? 如何舞干戚,一使有苗乎!

[6]209

这首诗是针对当时杨国忠发动对云南的战争而创作的,全诗在悲愤的基调上,描述了当时人民苦于徭役,家破人亡的悲惨景象,抒发了作者对人民的无限同情,以及对唐王朝不顾黎民生死、穷兵黩武的控诉。而且李白的赠答诗也在其诗歌创作中占了很大的篇幅。如《宿五松山下荀媪家》:“我宿五松下,寂寥无所欢。田家秋作苦,邻女夜舂寒。跪进雕胡饭,月光明素盘。令人惭漂母,三谢不能餐。”这是李白在飘零之时遇到一位农妇对其热情招待,李白对其感激涕零,而又看到农民生活困苦,便作了此诗以示心意。这些例子表明,李白的漫游体验为其诗歌创作奠定了生活基础,对其诗歌的思想内容也产生了深远的影响。

(三)发展了其在诗歌格律上的叛逆

李白在诗歌格律上的叛逆主要体现在对当时格律严谨的五律诗体上,其中包括对诗体的叛逆和格律的叛逆。自建安以来,我国的诗歌创作形式开始逐渐形成并固定下来,入唐以后,对偶工整,音律和谐,文笔优美几乎成了诗歌创作的定式,特别是经过“初唐四杰”以及“沈宋”等人的追捧之后,诗歌体式便开始形成以“诗韵律美”为特点的五律体式为主,并完成了五律的定型化,因此诗歌创作以五律为代表的规范化标志便逐渐形成并确定下来。而李白却另辟蹊径,独树一帜,不拘泥于格律,而是率性而为,以情感宣泄为引导,随意纵横,诗体灵活多变,诗句长短不一,使诗文呈现出汹涌浩大而不可挡之势,这在当时严格的社

会框架下是十分难得的。而且李白在诗体上也不屑于以五律为主的,孟棨《本事诗·高逸》记载了李白对不同诗体的评论:

白才气高逸,与陈拾遗齐名,先后合德。其论诗云:“梁陈以来,艳薄斯极,沈休文又尚以

声律,将复古道,非我而谁与?”故陈、李二集,律诗殊少。尝言:“兴寄深微,五言不如四言,七言又其靡也。况使束于声调排优哉?”

[7]13

5由上可见,李白一反对声律,二主张兴寄。他主张“复古”(即崇尚自然),认为以四言为主体的《诗经》寓兴寄于自然之中,而五言、七言及“声调徘优”破坏了诗歌的自然状态,丧失了应有的“兴寄深微”的特征。

李白对诗歌格律的叛逆是在其外出漫游之后逐渐显示出来的。据《彰明逸事》记载,李白少年之作“大抵皆格律也”,特别是李白在出蜀时所作的《渡远荆门送别》,格律工整,属对精密,是其遵守格律的典型之作。而自从出蜀以后,李白人生阅历日益丰富,心态也日益成熟,性格中的叛逆意识也越来越强。他看不惯世人对传统社会框架的唯唯之态,特别是当其被道士司马承祯称赞“有仙风道骨,可与神游八极之表”之后,更是觉得自己与世俗不同,有脱尘之态。而其又主动接受道教文化,对道教文化中“人法地,地法天,天法道,道法自然”的思想推崇之极,于是他便主张诗歌创作要呈现“自然之美”,要“天然去雕饰”,最终结合其自身追求自由,无拘无束的性格,形成了其独特的浪漫主义诗风,在诗歌创作上突破以五律为规范的格律,试题形式多样,篇幅长短不一,句式随性而为,感情抒发却能表现的跌宕起伏,淋漓尽致。如《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》等名篇,完全打破了初唐以来格律工整的拘束,语言如行云流水,明朗之至。由此看来,李白的漫游生活在丰富其阅历促进其性格成熟的同时,也发展了他在诗歌创作上的放荡不羁,对其浪漫主义诗风的形成有着重大的影响。

总之,李白书剑飘零了几近一生,足迹踏遍了神州的大江南北,在漫游途中他见证了大唐由盛转衰的过程,遍尝了世间的酸甜苦辣,而正是这些必不可少的漫游经历促成了其大量诗歌的创作。同时,这些漫游生活也使他能够更进一步的体验现实生活,感受社会百态,从而养成了他那豪放不拘的独特性格,极大的丰富了其诗歌的思想内容,奠定了其浪漫主义诗风的现实基础,最终成就了他一代“诗仙”的地位。参考文献:

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第五篇:大学生未婚同居因素及对其生活影响的调查

大学生未婚同居因素及对其生活影响的调查

——以大四学生为例

论文大纲如下:

一、前言

二、大学生未婚同居概况

(一)未婚同居定义

(二)大学生未婚同居的现状

三、大学生未婚同居的因素

(一)生理因素:生理需求是人类最基本的需求,大学生生理机能基本已

成熟,有强烈的生理需求,出于生理需要选择同居。

(二)情感因素:

1.因为对对方的爱慕,出于爱情的因素,想要跟对方多些接触而选择同居。

2.试婚:同居才可以更加细致的了解对方的优缺点,为以后的婚姻做准备。

(三)心理因素:

1.空虚孤独:远离了家庭的束缚,行为不再受约束,且没有了家庭的温暖较为孤独,由于内心的孤独而选择同居。

2.好奇:出于对异性的好奇,对同居生活的好奇而选择同居。

3.攀比跟风:身边同居的人数增多,为了追求潮流,盲目的攀比跟风而选择同居。

(四)环境因素

1.社会环境因素:社会对婚前性行为逐渐宽容的态度导致婚前同居的现象

越来越普遍;社会信息的开放,网络等媒体的色情信息的传播对大学生的冲击引发的更多的同居行为。

2.家庭因素:家庭的启蒙性教育没有做好,对大学生的性行为没有较好的监督与教育。

3.学校因素:学校性教育内容的缺乏以及学校管理的疏漏,导致学生情侣

校外租房人数增多,纵容了同居行为;校内同伴群体的相互影响导致了类似于“大学同居村”的现象发生;有的学校公然摆设避孕套的自动售卖机,或者是在艾滋病宣传日公然在校内发放避孕套等行为让同居和婚前性行为变得更加开放;大学课业较少,有更多的空余时间导致很多大学生选择利用谈恋爱和同居“过日子”来度过闲暇时光。

四、大学生同居对其影响

(一)对人际关系的影响:分两方面,一方面扩大了自己的朋友圈子;二是

由于双方关系的束缚,影响了原有的朋友圈子(如原先的异性朋友需保持一定的距离)。

(二)对学业的影响:分两种类型,一种是互相鼓励共同进步,另一种是同

居后导致学习热情下降,影响学业正常进行。

(三)对婚姻的态度的影响:积极和消极。消极者沉溺于同居时无拘无束不

用承担责任的快感中,更愿意同居而不是结婚。

(四)对未来的规划的影响:大四学生处于人生的十字路口,同居会影响他

们以后对工作地点工作性质等的选择。

(五)同居成本(重庆师范大学刘东提出)

1.社会文化成本:同居的大学生通常要忍受社会舆论的压力,尤其是女生。

2.身体、生理成本:主要针对女生,同居后易染上各种妇科疾病,若不小心意外怀孕对身体造成的伤害是很大的。

3.心理成本:同居会给双方造成一定的心理压力,尤其是女生,有的甚至

会留下心理阴影。严重者会因为意外怀孕导致轻生。

4.经济成本:大学生无经济来源,同居会产生不小的开销。

五、针对大学生越来越广泛的同居现象应持有的态度和采取的措施

(一)态度

(二)措施

1.学校方面

2.个人方面

3.家庭方面

4.社会方面

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