第一篇:孝道教案设计
孝道教案设计
教学目标:
1.正确、流利地朗读、背诵课文,能读出文言文和诗歌的语感、韵味。
2.能结合老师的讲解和课文注释,理解重点字词的意思,在此基础上,进一步理解原文大意。
3.体察孔子对四人“问孝”回答的异同,理解“孝”的丰富含义,做到在现实生活中孝敬父母、尊敬长辈。
教学重点:同教学目标1、2。教学难点:同教学目标2、3。
上课时间:2012年10月23(周二第2节)
教学过程:
一、导入。
从第1课《孝为根本》的学习中,我们知道了“孝悌”是“为仁之本”。那么孔子在教学中是怎样把自己对“孝”的理解教给学生的呢?学了第2课后我们就会了解孝在当时社会的重要意义,并能借此对孔子的教学风格有所了解。让我们开始学习吧。
二、学习新课。
(一)熟读课文。1.老师范读课文。(慢速或中速)2.生自由读课文。(大声读、小声读,个人读或同桌齐读)3.指名学生读。评价(正音)。4.学生齐读。男女生分读。(男生读引号外面的,女生读引号里面的,反之再读)5.男生独立读一遍,女生评价。6.女生独立读一遍,男生评价。
7.小组合作,把课文读得准确、流利吧。(至少3遍)出示划分好节奏的文章,让学生对着练习。8.小组比赛读。
9.齐读,做到声音响亮,口齿清楚,准确而流利。鼓励性评价。
(二)理解课文。
1.认真看看课下注释和课后译文,看自己懂了什么,还有什么不懂的。2.选一则自己认为最有意思的,说一说自己的理解。第一则:学生读,并尝试谈自己的理解。老师指导:
鲁国大夫孟懿子向孔子问孝。孔子答以“无违”。意思是“无违于礼”。古人所说的“礼”是怎么一回事呢?古人不仅生时讲礼,对丧礼、祭祀之事也十分谨慎。生前、死后之事,子女都能以礼行之,这样就可称得上孝顺。孔子在这里所说的“无违于礼”是孝的观点,但还寓有深刻的褒贬。结合当时的时代背景:鲁国孟孙、仲孙、季孙三家势力强大,经常有僭越违礼的事情发生,所以孔子这样说是有他的深刻用意的。学生说不明白没关系,但要引导他们理解古时礼的重要。理解后,再领着学生读一读。(结合日积月累“古代的丧礼”进行理解)第二则:先读几遍,尝试谈自己的理解。老师指导:
孟武伯问孝。朱熹《论语集注》引用程颐说:“告武伯者,以其人多可忧之事。”意思是说,武伯有很多地方令人担忧。结合实际说说父母还有可能担忧子女哪一方面的问题。小结:如果子女能理解“父母唯其疾之忧”的用心,就不会让父母对自己身体之外的其他东西(如道德、行为)感到担心了。把这句话再读两遍。
第三则:指名说。生先读一遍,再向大家谈自己的想法。老师指导:
子游问孝。朱熹《论语集注》引程颐说:“子游能养而或失于敬。”意思是说子游能赡养父母但内心不够诚敬。孔子此答,是说“孝”必须要有“敬”的支持。孝顺父母,需要发自内心的虔诚和恭敬,这样才能区别于一般的口体之养。能养并不能,“敬”才是难;能养是“孝”的最低层次,而“敬”才是孝的核心。这是儒家对孝的更高要求。所以有词曰“孝敬”。第四则:学生读,说。老师指导:
朱熹《论语集注》引程颐说:“子夏能直义而或少温润之色。”是说,子夏太过刚直,缺少温和的气色,孔子的回答是针对他的缺点的。“色难”,是说对父母和颜悦色很难做到。因为,人的面色是其内心真情的外在流露,子女只有对父母发自内心的敬爱,才能保持平和、愉快的气色。真正的“孝”,需要发自内心,需要“敬”的参与。只有以虔敬之心来奉养父母,才能表现得和颜悦色,这才是真正的“孝”。
拓展:白居易诗《饮后戏示弟子》理解(孝很简单,生活中一点一滴的小事都可以体现孝;孝又是不简单的,只有真正用心,才能细致周全地把这些小事做好。)指导“孝”的丰富内涵。
指导:四个学生都向孔子问孝,但孔子的回答都不一样。为什么呢?因为“孝”有丰富的内涵,在不同的人身上有不同的体现。针对四人的不同特点,孔子给出了不同的回答,说明孔子能够因材施教,真正结合弟子的实际情况来进行教育。)
(三)有感情地朗读课文,并背诵课文。1.有感情地把课文读一遍。2.填空式背诵。鼓励评价。
3.尝试背诵。全班起立,大声齐背。
六、课堂小结,布置作业。
写一篇日记,谈谈自己学了这篇课文后的感受。
第二篇:孝道演讲稿
孝道演讲稿
范文一:
儒家文化、企业文化建设非常重要的是孝字。不孝不教。不孝有三无后为大,孝顺的孝加文化的文,这个字就是教育的教。入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。这是我们的文化!小孝治家,中孝治企,大孝治国呀,这是我们的文化!在《大学》《论语》《中庸》《孟子》里面,那个孝字你一定要好好理解。尤其《孝经》这本书我建议你好好看看。孝顺的孝一定要好好理解,中华民族的精髓。有几个老外跟我们讲“很怕你们的孝忠悌文化。”“为什么?”“跟你们打仗没法打,第一仗打胜了,第二仗你们就开始报仇了。
你们的计划生育可把我们乐坏了,‘一对夫妻一个孩’,将来就没有哥哥弟弟姐姐妹妹姊妹、舅舅大爷阿姨,都没有了。”有没有一点道理?计划生育优生是对,但独生不一定正确。孩子哪能没有姊妹呢?我们这个年代的人为什么有爱心?就是买一个西瓜等小二回来、小三回来,一分爱就出来了,而现在的人都是吃独食啊。清华大学我在那讲课,他们组织一个少年班,就是总裁班的孩子,他们让我去当辅导员,开始我不想去,后来一想也是一种责任就去了。我给他们讲讲孝文化、感恩文化。讲完之后,一个12岁的孩子找到他爸说:“爸,听完翟老师的讲话我才知道谁是爹呀!”过去他都不知道谁是爹!现在他就干了一件事,他爸老打电话跟我感谢!就是他在老爹回来后,一进屋他给倒杯热茶:“爸爸,你一天工作辛苦了,洗澡水给你放好了。”他爸的眼泪刷的就出来了。我到山西晋城建市20周年去讲课,市领导让我讲孝文化,2个小时演讲没想到他们哭了
一个半小时。课讲完后,一个40岁的老总过来给我敬礼:“翟老师,听完你的讲课以后,我才知道我不忠不孝不仁不义。我开洗浴中心我开了三年了,没有给我爸爸做过一次按摩,没有给我妈妈做过一次足底,我还叫人呀!”那天我听说成千上万的人回家干了一件事,给老妈妈梳梳头,给老爸捶捶背。那个老总就讲:“当我把手放在父亲的脊梁上的时候,往下捶几下的时候,眼泪刷的就出来了。从小趴在地上让我当战马骑的那个脊梁、从小背着我上学让我骄傲的那个脊梁早就弯曲的不成样子了!”你才知道啊?“老妈那个手拿过来一看,青筋裸露,再也不是领着上学的那双柔软的手了!”你才知道啊?我就不相信,你对你父母都不负责任的人你会对你的公司负责任,对客户负责任。中国文化的传承:首孝弟,次见闻。非常的科学。把这种孝顺文化放大到兄弟姐妹,放大到团队,放大到众人,齐家、治国然后平天下。所以我建议你建立企业文化好好看看那
本《孝经》,绝对是好书。孝顺绝不是就表现在买几件衣服,孝顺就是扔几个钱,绝对不是那样的。
范文二:
俗话说:百善孝为先。可是看看社会的一些现象,想想现在人们的一些作为:父母含辛茹苦地把他抚养成人,可是当他成家立业之后,却将父母断然抛弃,让他们孤苦怜仃的艰苦度日;父母费尽心血地将他们培养成才,可是,当他们功成名就之后,却认为父母地位卑微耻于与其为伍,而毫不留情的不认双亲;为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的,是我们经常能够看到,听到,或者我们本身就在做的真实情形,真的令人寒心。
也许,每一位赤诚忠厚的孩子,都曾在心底许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣锦还乡的一天,可以从容尽孝。
可惜你们忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的召唤,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了,带走对我们的挂念和他们的口唤,留给我们的是永久长远的懊悔,和难以了结的孝愿。
有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得;当我们懂得的时候,已不再年轻;世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是岁月间隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂,永无连接。
《古兰经》:你的主曾下令说:你们应当只崇拜他,应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。那末,你不要对他俩说:“呸”不要喝斥他俩,你应当对他俩说有礼貌的话,你应当毕恭毕敬地服待他俩,你应当说:“我的主啊,求你怜悯他俩,就象我年幼时他俩养育我那样,”你们的主是
最知道你们的心情的,如果你们是善良的,那末,他对于常常悔过者是至赦的。
听,这是真主安拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心,也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦;也许是礼拜后的一个好都尔,也许是近在咫尺的一个口信,也许是一桌山珍海味,也许是一道家常小菜;也许是听他摆以前的事,做个耐心的听众;也许是任他们唠叨,撒气;也许是一件新衣;也许是一双鞋垫……在“孝”的天平上,它们等价。
报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次,亦不能尽,所以,穆圣说:“天堂在母亲的脚下。”天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁我们父母健在的光阴!
范文三:
老师同学们大家好,我很高兴今天能站在这给大家做演讲。很多同学都尝试着脱稿演讲,我觉得这是一个很大的进步,而我,今天要挑战一下自己的,我来个无稿演讲,我在上台前没有任何
稿件,只是收集了一些材料。下面我就今天我所要演讲的话题进行阐述。
(在黑板上写出“孝道”二字)
大家都看到啦,今天我要演讲的话题就是“孝道”。
当大家看到这个题目时候有什么想发表的意见呢?(和下面的同学互动一下)
百事孝为先,在中国的礼仪中“孝”排在第一位的。在中国古代频频出现孝子,就咱们的语文报纸上学过的xx和xx,就是典型孝子。他们的行为在当时社会看来就是一个标准的孝子。“举孝廉”是指汉朝作官的一种资格。汉代的察举制的一种,意义与西方国家的国会和各级主官很近似。所以“孝”在当时很被人重视!
而在现代社会中,”孝”字可能慢慢的从现代人心中淡化,一些人对父母的唠叨很反感,而父母的唠叨其实是一种对自己关心。怕自己的子女在人生道路中犯什么错误。而青年人就是不能理解
这些老人们的心思,而是用一种冷漠的态度对待父母的唠叨。当看到父母不厌其烦的一遍又一遍的唠叨、一天又一天为子女操心,而子女却表现出一副满不在乎的样子,是很让人心寒的!
其实在现代社会中,“孝”表现在每一个方面。孝顺孝顺,以“顺”为主。什么事都应该顺着父母,父母不可能会害你或者从你身上得到什么好处。所以一些事情还是应该“顺应”父母的意见,而况他们都是过来人。我们不提倡“愚孝”就像古代人那样的什么三年不吃肉,有吐血什么的...我们现在是一个文明的社会,应该用文明的眼光对待“孝”。
现在社会中,很多人都争做“孝子”的唯一措施就是看自己为父母多少多少钱,为父母提供何等何等的奢华的生活,其实“尽孝”并不是这样的,在人老的时候,很需要能和子女团聚在一起,吃顿饭,唠唠家常。仅此而已,并非要子女为他们做什么事情,而一些子女每个月事给父母不少的生活费,但是父母并非
能用这些钱,都是攒着,说句不好听的话,将来有一天两眼一闭,这些钱不是还回到自己的手里?与其给父母钱,还不如说和父母出去旅游一趟,拉近彼此之间的感情。这有温度的感情,可比那冷冰冰的钱更有心意。
所以说,“尽孝”是一件很简单的事情,只需要多抽出一些时间来陪陪父母,和父母唠唠嗑,这对父母来说已经足够啦!
请各位同学今天回家之后就对自己的父母尽一份自己的“孝”,不论采取什么方法,我想父母一定会很高兴的。就从现在开始,不要在将来留下什么遗憾。
今天我演讲的话题到此结束,谢谢大家。
第三篇:孝道演讲稿
孝道演讲稿 篇1
孝,本意为对爸妈尽心奉养并顺从。作为道德上的传统美德,中华民族自古便有。“百善孝为先”。就是最好的诠释。
孝感因孝得名,以孝传名。是中华孝文化的发源地之一,是全国唯一一个以孝命名的城市,并以孝子之乡闻名全国。在《二十四孝》中。孝感就有董永、黄香、孟宗三大孝子。他们的孝行影响着一代一代的孝感人。
20xx年第四届孝子谭之平的孝老爱亲、自强不息的感人事迹深深地感染着我。
从儿时的“哇哇”坠地到长大成人,爸妈为我花去了多少的心血与汗水,编织了多少个日日夜夜;从幼儿园到小学又有多少老师为我们呕心沥血,默默奉献着光和热,燃烧着自己,点亮着他人。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况爸妈,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。而我们呢?是否在爸妈劳累后递上过一杯暖茶,在他们生日时递上过一张卡片,在他们失落时奉上一过句问候与安慰,他们往往为我们倾注了心血、精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。
古人说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。尊敬自己的老人也要尊敬别人的老人,对待别人,也应和自己的爸妈亲一样,人都有老的一天,将心比心,当自己老了,无人关照,自己是什么滋味?爱心会让这个世界不停旋转。爸妈的付出远远比山高、比海深,而作为我们,只知饭来张口,衣来伸手。而似乎又有一条隔离带,让我们变得自私自利,忘记了曾经爸妈的付出,忘记了那一声声快乐,学会去感激别人是自己的一份良心,一份孝心,因为如此才会有和睦,有快乐,有彼此间的敬重。
孝亲,践行社会伦理的道德,敬老,社会伦理道德的基础。让我们常怀感恩之心,从身边的小事做起,从一点一滴做起。孝敬我们的爸妈、长辈、老师。为和谐社会添砖加瓦。
孝道演讲稿 篇2
孝道是中国五千年的优良传统。作为一个中国人,我们应该孝顺。但是现在,孝道已经被一些人遗忘了。
来到哈尔滨信阳路小学,老师要求我们做一个谦谦君子。当时我们还不知道什么是谦谦君子。每个人都在雾中。四年级开始背诵中国传统经典,比如《弟子规》,《三字经》,《论语十则》等。孝道已经在我们幼小的心灵里萌发了。
第一堂校本课让我们难忘,老师端庄大方的着装给我们留下了很好的印象。而老师口中流传下来的经典让我们刻骨铭心。第一节课,老师会“家长喊,不要耽误。父母,不要偷懒。”也让我记忆犹新。因为以前父母让我做事,我总是拖拖拉拉。既然老师告诉我们你没有及时做父母让你做的事,这就是最大的孝道。在每一种情况下,老师都会给我们深刻的理解什么是孝道。听了老师的话,我们立即做出了改进。我不再拖延了。我妈也看到了我的进步,表扬了我,让我认真学习校本课程。
每节课之前,我们举行“三个敬礼”。在这个敬礼中,我们展平了心态。从此敬礼不再是一种形式,而是一种习惯。在校本课堂上,老师会以某种方式在家里接待客人。从此以后,我们遇到客人,再也不会紧张,不敢说话。灵活运用老师给我们的方法,当我们接待客人时,可以显得落落大方。
在校本班里,我们还学了一些关于孝道的歌曲,比如:《感恩一切》。在歌曲优美的旋律中,我们知道现在的一切是多么来之不易,所以我们也知道我们应该珍惜现在的一切。
在校本班里,老师还教了很多繁体字。通过一步步耐心的讲解,我们知道中国传统文化有多伟大。作为中国人,我们应该弘扬传统文化。
都说父亲爱山,母亲爱海。是的,我们的父母是世界上最知足的人。我们一个小小的举动,就能温暖父母的心,让我们知道孝顺有多重要。什么是孝道?孝道是一种报偿,一种意识,我们应该认识和履行孝道。让孝,在我们这一代,发扬光大,继续传承下去!
孝道演讲稿 篇3
在古代,有关于孟母三次迁徙和他岳母纹身的故事。历史上流传很广的一篇文章,李米的《陈情表》,可以算是古代孝道文章的代表。今天的《孝心不能等待》也赢得了越来越多人的共鸣。据作者附言,20xx年至20xx年,该书共印刷四十版,最集中的一版几乎每月印刷一次。从书中可以看出,作者对母亲的爱似乎比常人更深。还是因为他“十二年没回家过年”。这种聚少离多的日子,让亲人之间的感情更加深厚。但也减少了作者孝顺父母的机会。当他母亲去世时,他“在深夜有一种忏悔”
作者采用日记的形式,记录了母亲的最后一次和作者去世后的心情变化,也回忆了母亲在世时的各种情况。文章大多比较直白,很少有修辞手法和表达方式,完全是为了描述与母亲有关的事件而勾勒出来的。作者没有刻意去构思,也没有做作,而是真情实感,真实的场景,真实的事情。有时候是生活中的一件小事,那么不起眼,却闪耀着爱的光芒,让人不自觉的温暖和感动一阵子。一位著名记者曾经说过,真正的权力最能打动人。
无论从事什么职业,无论年老还是年轻,无论快乐还是失落,无论富有还是贫穷,这个《孝心不能等待》都不能错过。也许看完之后你学不到什么,但是这本书会提醒你,你孝顺父母。从前我父母都在,我也没走多远。今天呢?也许你离开家很久了,不能和父母在一起,但是一个电话,一句问候,都会让你的父母如释重负,如释重负。
这本书也提醒你,孝要早做。不要等到“树欲静,风不止,子欲孝,亲不在”。
孝道演讲稿 篇4
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。——题记
感恩是一种美德,感恩是一种心态,感恩是一种境界。感恩父母,因为他们给予我们生命;感恩老师,因为他们传授我们知识;感恩朋友,因为他们赠送我们友谊……其实,感恩就在我们身边,只等我们用心去唤醒。
相信大多数人都听过《感恩的心》这首具有深刻内涵的歌,并且也把感恩放在了心上,但是,感恩不是一种摆设,而是一种切实的行动。心怀感恩固然重要,但只有把感恩融入我们的日常生活中,“感恩”这个词才会真真正正的走进我们的心里。
最值得我们感恩的,是我们的爸爸妈妈。
爸爸妈妈把我们带到这个世界上不容易,这种不易除他们自身外,任何人都无法体会得到。爸爸妈妈生我们养我们,不是为了将来可以赚大钱、发大财,相反,为了我们的成长,他们甚至搭进了自己宝贵的时间与精力,但他们无怨无悔,为我们操碎了心,他们的出发点却很简单,只是单纯的希望我们学会做人,长大离家后常回家看看,多陪陪他们,给他们快乐,使他们安心,仅此而已。
爸妈的爱是无私的`,是伟大的。在他们的心目中,自己的孩子永远居第一位。他们因为我们的快乐而感到幸福;会因为我们小小的成功而感到自豪;也会因为我们的眉头紧锁而闷闷不乐;会因为我们的“摔倒”而心疼不已。他们为我们付出了最珍贵的青春,为我们付出了最美好的年华,而我们却很少扪心自问,自己给了他们什么,值得他们这么掏心掏肺地为自己付出,相反,我们还不断地向他们伸出贪婪的手索取自己向往的美好。我们在长高,他们在变老,残酷的时光毫不吝惜地在他们脸上刻下了深深的皱纹,让他们的青丝变白发。终有一天,他们会走不动;终有一天,他们会卧病在床;终有一天,他们会永远的离开……
有了父母的陪伴,我们在人生路上不会孤单;有了父母的关怀,我们在前进路上不会受凉……他们的爱深沉含蓄,我们无以回报。所以,当他们在你耳边唠叨时,请不要显得不耐烦,他们需要你认真地倾听;当他们盼望离家的你回来时,请不要在外逗留,他们需要你的关怀,当他们生活不能自理时,请不要唾弃他们,因为你是他们的唯一。
大家还记得那首诗吗?
孩子!当你还很小的时候,
我花了很多时间,
教你慢慢用汤匙,用筷子吃东西。
……
孩子!如今我的脚站也站不稳,走也走不动。
所以,请你紧紧的握着我的手,
陪着我,慢慢地,
就像当年一样,
我带着你一步一步地走。
海可枯,石可烂;花再美,也会谢;沧海总会变桑田,唯有感恩之心永不变。他们对我们的爱无法衡量,“动天之德莫大于孝”,让我们从现在开始,帮父母洗洗碗,捶捶背,做一顿饭,聊一会儿天,常回家看看,在他们的有生之年承欢膝下,尽孝尽责。愿感恩的雨露洒遍天下,在外游子早日归家,让我们一起,怀感恩,行孝道,使这个世界孝心满天!
孝道演讲稿 篇5
老师们,同学们:
大家上午好!今天,我国旗下讲话的题目是《感恩母亲,传承孝道》。
五月,阳光灿烂,鲜花盛开,我们刚刚送走了“五一”国际劳动节,又迎来了世界上最伟大的节日——母亲节。
每年5月的第二个星期日就是母亲节,这个节日是为了表达对母亲的赞美和颂扬,也是提醒我们时刻记住,感恩我们的母亲。虽说这是一个西方的节日,但感恩母亲却是全人类共通的理念。
唐代诗人孟郊在《游子吟》中写道:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”道出了人世间最诚挚、最深切、最令人动容的母子情怀。
从我们第一次啼哭的时候,母亲便赋予了我们生存的权力;从我们丫丫学语的时候,母亲便教给了我们做人的道理;从我们迈入校门的时候,母亲便给予了我们无尽的关怀;当我们走向社会的时候,母亲给了我们最诚挚的思念;当我们遇到挫折的时候,母亲依旧是我们坚强的后盾,为我们遮风挡雨。母爱是伟大而无私的,世界上的每一个生命都沐浴在母爱的光辉下。同样,学校是我们每一人的母校,祖国是我们共同的“母亲”,感恩她们也是感恩母爱的一种表现。
这个星期的星期天就是母亲节了。有时候,表达孝心只需一些简单的动作,例如在吃饭之前帮妈妈盛饭,吃饭时先夹菜给妈妈,在吃完饭之后帮收拾碗筷。再例如妈妈忙碌时帮她分担一下家务,妈妈下班回到家里时帮妈妈捶捶背……有时候,认真做好我们自己,努力学习,积极向上,知错能改,取得好成绩,对妈妈来说,就是一份欣慰。也有时候,多一点和妈妈谈谈心,和妈妈一起分享快乐与忧愁,对妈妈来说,就是一种温暖。
同学们,从今天开始就赶紧行动吧!向妈妈感恩,对妈妈表达我们最诚挚的孝心,传承与发扬中华民族的优秀美德。
我的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!
第四篇:孝道材料
我对孝道的一点看法
“百善孝为先”。孝指子女对父母应尽的义务,包括尊敬、抚养、送终等等,孝敬父母是中华民族的传统美德。乌鸦都懂得“反哺”,人更应该孝顺自己的父母,这不仅仅是个人的道德行为,不仅仅是个人家事,也是为人应对社会承担的一份责任。然而在当今的社会中,“孝心”似乎已经是一个“过时”的词语,它在年轻人中已经引不起强烈的感情,人们似乎已经淡漠了。
一、现在很多人不懂得孝顺
俗话说“养儿防老”。可是看看农村某些老人,天天生活在儿和儿媳妇的责怪批评声中,尽管他们每天都小心翼翼地看着儿子儿媳的脸色,做力所能及的农活,却总不能得到最起码的尊重。有的老人甚至绝望的自杀。这是社会的悲哀,人人都生孩子,养孩子,但是如果不教育孩子,他们就只是人类传宗接代的机器。养儿防老,到自己暮年的时候才觉得养活了一条白眼狼。乌鸦反哺,羊羔跪乳,连畜生都懂得回报自己的母亲,为什么那么多农村的儿子,却不如畜生呢?
举个例子:有一对年仅50出头的父母,被成家后的独生子逼出家门,无家可归,流浪了几年,最近母亲自杀,了结了辛酸的一生。有谁能相信,在现在不缺吃喝的社会,和平年代,亲生儿子用软刀子把父母逼上不归路!父母甚至不愿意“告状”,怕政府“抓”他儿子。至死用他们还保护着他们的逆子。但这并没有唤醒儿子儿媳的良知„„
二、古人孝心故事
1、“卧冰求鲤。”说的是古时候有个叫王祥的,天寒地冻的时节,继母想吃活鱼。王祥来到河边,脱掉衣服卧在冰上,想用身体来融化坚冰。忽然,河面上的坚冰自动裂开了,从裂口处蹦出两条活鲤鱼。王祥拿着活鲤鱼回家孝敬继母。
2、“扇枕温席”说的是东汉人黄香,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。他的孝心被广为流传。
三、现代孝心故事
1、田世国换肾救母:山东汉子田世国在瞒着母亲的情况下,将自己的一个肾脏移植给身患尿毒症的母亲。手术很成功,但老母亲至今不知道捐肾的“大善人”正是自己的亲生儿子。上海中山医院接受的几百例捐肾手术中,子女给父母捐肾的这是唯一一例,多数都是父母给子女肾脏。
2、张尚昀背母求学:2001年7月,张尚昀在长春税务学院申请休学,背着患病的妈妈打工。边打工边自学,其间,张尚昀参加长春税务学院6个学期的考试,5次拿到奖学金。
3、陈毅元帅不仅仅是我们党的好干部,而且也是一个“孝子”的楷模。1962年陈毅出访,途经成都探望重病的父亲,他亲手给母亲洗尿布。母亲有难色。他说:“娘,我小时候,您不知为我洗过多少次尿裤,今天洗上十条,也报答不了您的养育之恩啊!”
四、如何孝顺?
1、孝顺从现在做起
有人会想自己住房太窄,等挣了钱有了宽余的房子,就把父母接到身边;有人想,自己手头紧,等再挣一些钱之后,尽量让他们晚年享几天清福;有人说;目前工作不理想,等谋到好工作,再和父母住一起生活;有人说;她们没给我好的前程,没供成我上出满意的学界,不可理会他们;还人说;她们没给我留下基业和治下家产,不赡养他们„„这话对吗?殊不知,岁月无情,生死难料。父母一天天变老,很快就步入风烛残年,一不留神就踏入黄泉;人生短短几十载,能和生我们养我们、疼我们爱我们的父母一起度过的时光又有多少?平时只顾挣钱,当挣到一大笔钱后,准备孝敬父母时,却见到了母亲的灵柩。那悲痛,是一种迷茫、一种懊悔、一种欲哭无泪。“子欲养,而亲不在”啊!
朋友们,珍惜这仅有的时光孝敬自己的父母吧。
2、孝顺从小事做起
父母是最容易得到满足的,就像歌里唱的那样:“常回家看看,帮爸妈刷刷筷子洗洗碗”,足以让老人家得到安慰。“可怜天下父母心”,他们不需要每天大鱼大肉,每月有多少赡养费;只需求的是作为子女的几声亲切的呼唤,几句温柔的语言;哪怕是一句真诚的问候,偶尔的嘘寒问暖,他们就会倍感欣慰。
3、孝顺从心灵做起
“每月给父母寄点钱花花,就敬到孝心了”。这是一些人的“常规做法”。其实,这也是对“孝心”的曲解。孔子在论孝道时说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬何以别乎?”意思是说,如果只注重物的供养,那和养狗养马有什么区别?
同志们,家家有老人,人人都会老。善待老人其实就是在善待自己。普天之下人人都会老;你也要做父母,也愿父慈子孝。自己不孝父母,何能期望子女敬孝你呢?因此从教育后辈而言,也应从自身做起,以自我的实际行动树立孝顺的榜样。
第五篇:孝道事迹
二、总体要求
以提升职工素质、营造和谐劳动关系、构建和谐部门为内容,以提升科研、服务和管理水平为重点,以发挥榜样激励作用、争创先进团队为途径,以创一流工作、一流服务、一流业绩、一流团队为手段,不断激发广大教职工工作热情和创造活力,使“工人先锋号”创建活动成为引导广大教职工立足本职、爱岗敬业,刻苦钻研、忘我工作、不断进取、甘于奉献的载体,成为引领广大教职工发扬工人阶级优良传统、发挥工人阶级主力军作用、推动“三院”建设的一面旗帜。
三、评选“工人先锋号”的对象和基本条件
评选的对象:工作业绩突出、全院教职工认可、具有先进性和示范性的部门。
评选的基本条件:认真学习,遵纪守法,团结奋进,在职业操守、素质提升、部门业绩、增收节支等方面做出了突出贡献,并具备下列条件:
1、坚持以中国特色社会主义理论体系为指针,认真学习贯彻党的路线方针政策,自觉遵守国家法律法规和各项规章制度。讲政治、讲道德、重品行、讲正气,作风扎实、思想过硬,有强烈的主人翁责任意识、良好的职业道德和较高的业务技能水平。
2、具有积极进取、奋勇争先,团结协作、和谐共进的团队精神,职工积极性得到充分发挥,团队凝聚力强。
3、坚持“一个中心,四个服务”的办院宗旨,深入扎实开展科研(服务或管理)等工作,不断提高科研(服务或管理)等工作的质量和水平。工作业绩突出,经济效益或社会效益显著,无责任事故和违法违纪行为发生。
4、部门负责同志注重提高自身政治素质和业务水平,管理科学民主、工作方法多,有奉献精神,以人为本,关心职工工作和生活,办事公道,有群众威信。
四、“工人先锋号”评选办法和程序
为了大力颂扬先进,倡导和谐,弘扬正气,“工人先锋号”创建活动的评选将秉持公开、公正、公平原则,坚持从群众中来到群众中去的方针。
1、动员阶段:召开工会委员及工会小组长会议,研究制定评选实施方案并提交院班子会研究通过,院党委组织适时召开部门负责人会议通报评选活动要求及有关事项。时间:5月下旬至6月12日。
2、报名阶段:采取以部门为单位自愿申报的办法,产生创建活动的候选单位,要求全院各部门积极申报参加评选。每个候选单位要撰写不少于500字的申报理由和事迹材料,交所在工会小组长。院工会委员会汇总各部门材料后,提请院党委确定具体召开全院大会时间。
时间:6月15日至6月23日。
3、选举阶段:以召开全院大会形式推选创建活动先进单位。首先由候选单位面向全院汇报申报理由和部门事迹;二是通过全院职工以现场无记名公开投票、计票和唱票形式,评选出一个创建活动先进集体作为我院申报教育系统“工人先锋号”创建活动的参评单位。在评选过程中,若出现两个部门得票最高且相等的情况,则在此两个部门间再进行一轮投票,以得票最多者为先。评选后,获得参选资格的部门要填写审批表并附不少于1500字的事迹及相关的支撑材料。
时间:6月24日至7月5日。长宁区关工委学习宣传参考资料(2007——1)
编者按:最近,区关工委常务副主任、区关工委“五老”报告团名誉团长李仁杰同志亲自编写了《弘扬孝道精神,构建和谐社会》这份材料,并亲自对青少年进行感恩教育。这份材料观点鲜明,故事典型,给人启发,引人深思,是对青少年进行社会主义荣辱观教育的好教材。现予以转发,请区各报告团成员在感恩教育活动中运用这份材料,结合身边典型,积极开展教育活动。
弘扬孝道精神 构建和谐社会
李仁杰
今年,区关工委提出要在全区青少年中开展“学礼仪、孝父母、敬长辈、报祖国、促和谐”的感恩教育活动。这是实践社会主义荣辱观教育的一个具体抓手。
一、为什么要进行感恩教育?
1、什么是孝道?
人人都是父母生养的。父母对于儿女有一种无于伦比的慈爱,为了儿女,他们甘受千辛万苦。正因为父母对子女的爱,所以儿女从小就对父母有一种依恋、亲爱的情感,长大懂事后就想着要回报父母的养育之恩。这种知恩、感恩、报恩的情感,就是孝。
“孝”字最早见于甲骨文,由上面的一个“老”字和一个“子”字组成,后来在书写过程中把“老”字的下半部分省略了。孝字的构成,形象地描绘出上面的老人呵护着下面的子女,下面的子女奉承着上面的老人,父慈子孝,十分和谐。
把人们这种亲情回报的纯朴情感提升到“孝”的高度,是先哲孔子和孟子的功劳。孔子说:“夫孝,德之本也。”“孝为天之经也,地之义也,人之行也”。意思是说,孝是一切人伦道德根本,是人的行为规范和做人的准则。孟子则在孔子思想的基础上提出:“老吾老,以及人之老。”把人们对父母的爱,延伸到其他老年人。这是了不起的发展。至于汉代以后把孝捧到天上,荒谬地提出愚忠、愚孝的所谓“三纲”,“文革”中又把孝踩入地下,大批孔孟之道,孝子贤孙,都不过是强加在纯真的孝之上的历史尘埃。因此,孝的本意是好的,纯净的,是人与生俱来、万古长存的美德。我们应该还孝的本来面目,理直气壮地加以提倡。
2、孝道是中华民族两大基本传统道德行为准则之一。
两大基本传统道德行为准则一是孝,二是忠。几千年来,人们把忠孝视为天性,甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是我国古代长期实践的历史产物。农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织,从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务,国家有保护小农的责任。“国”与“家”的关系协调的好,则天下治,反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”;巩固基层社会秩序,增加乡党邻里和睦,父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本的细胞是家庭,因而,忠孝二者相比较,孝比忠更基本。一个孝敬父母品德高尚的人,必是遵守社会公德和职业道德,效忠国家的人。古往今来,无数事实已经证明,国之忠臣都是孝子。如岳飞。
上海有个资产数亿的富大集团,在招聘员工时有一条不成文的特别规定:首先必须是孝敬父母的人。集团的董事长兼总裁袁立说得好:“一个不具备感恩心态的人,情商肯定很低。在一切情感中,对生你养你的父母之情是最深的,连这点都做不到的人,不会是好人。”
3、弘扬孝道有利于构筑和谐社会。
和谐社会包括和谐家庭、和谐单位,基础是和谐家庭。我国现在有3.7亿多个家庭。家庭和谐,主要是尊老爱幼。但现在普遍的问题是,6个大人爱着一个“小皇帝”。爱幼的问题不大,甚至有的爱过了头,成了溺爱。另一方面,两个年轻人照顾着4个老人,敬老有点力不从心。据全国人大代表翟玉和对31个省、46个县、72个村的10401人的调查,得出这样一组数字:子女孝顺的仅占18%,而不孝或差的却占53%。不孝的现象很多,如对老人感情冷漠,遗弃老人,虐待老人,干涉老人婚姻,争夺老人财产等等。对那些违法之人,理所应当绳之以法,但更多的情况属于道德范畴,只有用孝道来教育感化他们,使之尽到儿女之责,让老年人在家庭的温暖和亲情中度过晚年,才是更为积极有效的办法。全国60岁以上的老人,已有1.43亿。可以这样说,讲不讲孝道问题,已不是一家一户的家庭问题,而是一个关系到能不能实现构建和谐社会的大问题。构建和谐社会,离不开代际和谐和家庭和谐。而这两个和谐的落脚点,就是要弘扬中华民族敬老的传统美德,就是要弘扬孝道。
二、今天我们如何传承孝道美德?
1、时刻不忘养育之恩。
这里讲个兄妹争抢献肾救母的故事。这个故事的名称叫“美丽的谎言感动中国”。
美丽的谎言感动中国
2004年3月26日,对于广州国政律师事务所的田世国律师来说,犹如天崩地裂的一天。弟弟从山东老家打电话告诉他说:67岁的母亲刘玉环被确诊为尿毒症晚期,生命岌岌可危。一刹那间,这位天不怕地不怕的山东汉子只觉五雷轰顶,天昏地黑。
放下手里的工作,田世国匆匆赶回山东老家。一进门就看见:母亲皮肤灰黑、嘴唇发紫、指甲苍白,但她一见儿子回家却马上乐呵呵的,笑眯眯地拿着个烧饼递给儿子。
由于肾功能衰竭,体内的水分排不出来,所以尿毒症患者几乎不能喝水。多喝点水就可能要她的命。老太太馋的时候,就用黄瓜切一片贴在嘴唇上,实在渴了,就拿矿泉水瓶的盖子,倒一点点,润润嗓子--因为她怕一次倒多了,一下子忍不住全喝了下去。
更由于尿毒症引发了一系列并发症,浑身浮肿,贫血缺氧,动一动就气喘吁吁,而且隔三岔四地要忍受一根一尺长的针从背后插进去抽积水。这些痛苦是常人无法想象的。医生说,如果不出现奇迹,只怕熬不过三个月。
看着母亲受罪,田世国心如刀割,他对自己说:我妈操劳一生,没享过什么福,就算付出一切代价我也要给母亲换肾,哪怕她只能再多活一年,多活几个月,我都要给她换,咱不能让她老人家受这份罪!
在科学发达的今天,换肾手术算不上十分希罕。但由于母亲刘玉环是O型血,配对的肾源极其难找。眼看两个多月过去了,一直没有找到合适的肾,田世国心里像火烧火燎似的。时间等不起啊!怎么办?要救妈妈的命,只有一个办法,那就是“割自己的”!
田世国一家兄妹三人,他是长子,下面还有一个弟弟和一个刚生完孩子的妹妹。兄妹三人争着要把自己的肾换给母亲,甚至连田世国的妻子和刚上初中的儿子也跟着“搀和”。善良的妻子说:“你是全家的顶梁柱,咱不换你的,换我的。”儿子提出:“不是说越年轻的肾越好吗?把我的给奶奶,我最年轻。”
谁也不肯让步,田世国只得拿出长子的“威严”:“行了行了,都别争了。按顺序排队:田世国、妹妹、弟弟。大家挨个儿去配型,配上了谁就谁,不行再换下一个。”
做通了这一头,还有另一头。田世国的母亲是个个性很强的人,还在刚得知自己生了这种没指望的病时,就想一了百了,别给孩子们添麻烦。田世国深知,如果母亲知道儿子要换肾给自己,搞不好来个走极端,跳楼自杀都有可能,惟一的方法就是“欺骗”母亲。于是,田世国兄妹为母亲编织了一个美丽的谎言:有个死刑犯愿意捐献肾脏。
2004年9月22日,田世国来到上海中山医院为肾脏移植手术做血型配型测验,没想到刚刚生完孩子的妹妹竟然也同时送来自己的血样。田世国看见妹妹的血样,再也忍不住,38岁的铁汉子眼泪哗啦啦流了下来。
上海中山医院的朱同玉教授被田氏兄妹的孝心深深打动,为田世国及其妹妹都做了配型测验。结果是兄妹俩都配上了。
留下的问题是,怎样把老妈骗去上海,而又不会引起她的怀疑呢?他知道妈很聪明,看见妹妹的血样时就追问了好多次,千万千万不能露出马脚。尽管买好了2004年9月26日前往上海的票,到了家却不敢把买好票的事儿告诉妈,甚至连老爸也一起瞒了。苦思冥想,才好容易想了个“调虎离山”计。
9月25日,田世国懒洋洋地坐在沙发上说:“妈,我想吃个烧饼,你去给我买个烧饼回来好不好?”不明就里的老爷子一听这话,可来气儿了:“你这么大个人了,还支使你妈,不知道自己去买啊?”可老太太一听儿子想吃烧饼,跑都来不及,一把拽着老爷子就出了门儿。
等老太太一回来,田世国突然喜出望外地说:“妈,妈,你不知道,你刚走朱教授就打电话来了,说可能有合适的肾源……”老太太拿着烧饼都愣了,眼睛一下子亮起来,还真信以为真。
田世国佯装出门买票,第二天就把母亲送到了上海。
手术安排在2004年9月30日进行。孝子的心感动了所有善良的人,上海中山医院全院医务人员都在帮田世国保护这个“美丽的谎言”。所有前来医院采访这个感人故事的媒体记者,都一致对老太太封锁消息。
从护士手中接过手术单的一刻起,田世国对弟弟说:“从现在算起,还有12个小时,千千万万不能离开妈一步,千千万万盯死了,千万别让妈发现什么。”
与此同时,田世国又编了个谎言,欺骗母亲说:“10月1日有个案子,要我马上回广州。我办完了案再过来看您,行不?”一听这话,老太太急忙催儿子:“那你回去啊,干吗还不走!这里有你弟弟在,不要你在这里瞎掺和。”
就这样,“回广州办案”的田世国,于9月30日早上7点首先被推进肾脏移植手术室。当雪白的手术单披在他的身上时,他感到了一阵前所未有的轻松,他对身边的护士说:“我终于可以救我妈了!再过一会儿,我的肾就要在她的体内工作了。”母子俩一个在楼上一个在楼下,儿子的心连着母亲的心,母亲却不知道捐肾的人是儿子!
手术一直持续到下午1点50分结束。翌日凌晨1时,刚刚从麻醉的昏迷中清醒过来的田世国,睁开眼睛的第一句话就问:“我妈怎么样?”
一直守护在他身旁的医生们争相告诉他说:
“从你身上到你妈身上,不到一分钟,肾就变成粉红色,就开始排尿了。”
“我们还没遇到过这么成功的病例,以前换肾的至少要两三天、有的甚至要一两个月,肾才能开始工作。”
“你的一个肾比你妈的两个都大,这回她肯定够用了……”
听到这些,田世国的一颗悬挂了大半年的心终于落了下来。这时候,他真想从床上跳起来,奔到妈妈的面前,紧紧地把妈妈拥抱一回,祝贺她终于又获得了新生,再用不着受那份罪了!
几天后,刚刚拆线的田世国给妈打电话:“我的事儿办完了,我来上海看你吧。”刚拔掉各种医疗管子的老太太,就像一下子解放出来一样,真想找人说说话儿,一听见儿子的声音,高兴得不得了。于是,“顺便来上海”的田世国艰难地迈着步子,勉强撑着身体,从上海中山医院6楼的病房走出来,来到7楼老太太的病房。知道内情的亲属忙给田世国搬来椅子,田世国刚想坐下,又迟疑起来:“坐下去,待会儿站不起来怎么办?”田世国一手扶着床,一手抓住椅子,踮着脚,用背部靠着椅子,用这种“不拘小节”的姿势跟老太太聊天。刚刚“起死回生”的老太太见到儿子,一下子话特别多,可不到两三分钟,田世国站不住了,赶忙找了个“台阶”说:“我还有点事,妈,我先走了。”赶紧“溜之大吉”。
闷在鼓里的老太太目送着儿子出门,嘟嘟囔囔地向小儿子抱怨说:“你看,你看,你这个哥哥忙得这般样子,还说来看我呢,猴屁股跟火烧似的,都没落座就跑了……”
儿子的肾在母亲的身体里工作得特别称心,老太太术后恢复得出奇的好。为了不让妈妈心里有个疙瘩,田世国决定让她永远生活在幸福的谎言里,永远不能让她知道在自己身体里畅快工作着的肾是从儿子身上摘下来的。
2005年春,田世国被评为感动中国2004人物。推选委员会的评语这样写道:
田世国是山东枣庄薛城区人,他不仅是一名好父亲,更是一名好儿子。38岁的他毅然为身患尿毒症晚期的母亲捐肾,延续母亲的生命,演绎了一段当代孝子的佳话。
推委会委员评价说:
“谁言寸草心,报得三春晖?”这是一个被追问了千年的问题。一个儿子在2004年用身体做出了自己的回答,他把生命的一部分回馈给病危的母亲。在温暖的谎话里,母亲的生命也许依然脆弱,但是孝子的真诚已经坚如磐石。田世国,让天下所有的母亲收获慰藉。
孝顺、孝心、孝道,是对今天社会转型期人际间情感疏离的感召。小羊有跪母之意,乌鸦有反哺之思。捐肾救母,大亲、大情、大义!
2、牢牢记住十二个字:爱亲、敬亲、顺亲、悦亲、养亲、报亲。
这里讲个“河南大孝子张尚昀背母打工”的故事。
河南大孝子背母打工
2001年年初,农历腊月二十三的早晨,一辆中巴开进河南省许昌市襄城县的长途车站。从车上下来一个身材瘦高的年轻人,一脸欣喜,正急匆匆地往回家赶。
他的名字叫张尚昀。半年前,他以优异的成绩考取了长春税务学院,这会儿刚放寒假。一学期没见着妈和姥姥了,有多少新鲜事儿,多少心里话,想跟两老人家唠唠啊。
没料到一踏进门,90岁的外婆上前一把拉住他的手,话没出口,眼泪便一串一串掉了下来。张尚昀愣了。当他看到躺在床上的妈妈时,妈妈已经不能开口说话。
“妈……你咋了?”扑到妈妈身上,张尚昀泪如雨注。
从张尚昀记事的时候起,妈就是这个家的顶梁柱。姥爷姥姥只有妈这个独女,招了个上门女婿。可小尚昀出生18天,父亲就离开了家,从此杳无音讯。妈妈把他拉扯大不容易,尚昀是妈妈的心肝肉,妈妈就是他的命根子,没有妈就没有这个家。
可是命运之神却是如此无情,就在他考上大学后的第三个月,身为乡兽医站检疫员的妈妈,在一次去往乡下的路上,不幸被一场车祸撞成了严重骨折和脑出血。虽然经过抢救总算挽回了生命,但是从此成了个半瘫的人。
家里发生了这么大的事,张尚昀一点都不知道。妈妈为了不耽误儿子的学业,一直瞒着他。
再过几天就要过年了,可他们的家除了墙上挂着的一颗大白菜,真可以说是家徒四壁。好心肠的邻居们给张家送来了米和菜,张尚昀在舀米下锅时发现米里放着5元钱。张尚昀一辈子也忘不了这5元钱,正是这5元钱,使他在寒冬中感觉到人间的温暖,使他从绝望中振作起来。他对自己说,他是家中惟一的男子汉,他要用自己的年轻肩膀去扛起这家庭重担,用青春的火和热去重新点燃妈妈生的希望!
贫寒算什么,灾难不可怕,只要有亲情在,残破的家依然是温暖的。这年的春节尽管过得寒酸,但是张尚昀和妈妈、姥姥都觉得自己是世界上最幸福的。
转眼过完了春节,张尚昀该回学校了。有好几个晚上,张尚昀都睡不着。怎么办?他不能走,也不想走!他怎么能丢下重病的妈去长春呢?他需要呆在家里为妈做饭洗衣,端屎端尿。
“昀啊,你得上学,家里有你姥姥。”妈催了他无数次,他就是不听。
好心的邻居把他叫去,对他说:“孩子,上学出来才有出息,才能有钱给你妈看病,让你妈过好日子。你放心走吧,这么多街坊邻居,能看着你妈过不下去吗?”
“叔,我不放心我妈啊!”张尚昀流着泪说。
这样捱过了20多天。直到有一天,妈真生气了,骂他:“你这个不听话的逆子啊!你就这么呆在家里吗?你不去读书,成不了才,你这是为妈吗?妈图什么?你这是不孝啊!你懂吗?”
张尚昀哭了。这才背起行囊,第二天带着邻居们凑的钱,登上了北上的火车。
人到了长春,可是他的心没有一刻不在牵挂着那个家,连做梦都想着妈妈。想来想去,他现在惟一能做的,就是一边读书一边打工,寄钱帮助妈妈。
像许多贫困大学生一样,他开始做家教。第一份家教是给一个初三学生辅导物理,每小时给10块钱,周日去一次,两个月才挣100块钱。
“照这样下去,”张尚昀纳闷起来,“连自己养活自己都成问题,何以养活妈和姥姥?”虽然他是这样地热爱自己的教室、自己的专业,可是对他说来已是别无选择!生存第一,他必须像那些来到陌生城市的农民工一样,抓住任何生存的机会。
2001年暑假,张尚昀兼了四份家教,上午两份,下午、晚上各一份。最远的两份家教地点相距一个多小时公交车程,他根本来不及吃晚饭。
就是这样,每月也只能挣二三百块,省着花一月能给家里寄50块,够妈和姥姥在县城里生活一个月了。在信里他这么写:“妈,我一切都好,也能正常上课。勿念。”
妈在回信里说:“妈在家里撑得住,你可得安心读书!”
他瞒着妈妈,向学校打了申请休学的报告,到郑州打工,每月能挣四五百元。他把这些钱全部买成药为妈妈治病。
谁料半年后,张尚昀的姥姥不幸去世。妈妈伤心过度,脑损伤继发的癫痫病犯的更频繁。张尚昀连忙赶回家里。他考虑再三,妈妈必须有人照顾,自己的学业也是不能放弃的,只有一个办法:背起妈妈上长春,边读书、边打工、边照顾妈妈。
做出这样的决定不容易,而真要付诸实践,所需要付出的艰辛和牺牲更是常人所难以相像的。到达长春后,母子俩住过没完工的大楼水泥毛坯房,住过窝棚“趴趴房”,甚至露宿街头。我们不可能在这里一一记下张尚昀度过的每一天每一刻,只能从一些曾经跟母子俩一起生活过的邻居们口中了解到一点一滴。
“这孩子实在太不容易了!每天早上都扶他妈去散步,手里拿着书在看,隔三岔五地还背着他妈去看病。我们都不知道这孩子是带着他妈出来打工上学的。”
“娘俩太节约了,每天都是吃白菜萝卜,早上熬一锅米吃一天,从不见人家买肉、买水果。我们送过去吃的,他们总说家里有,不肯收。”
为了妈妈,张尚昀什么活都干。有一度,他妈妈的病非常严重,一步也动不了,癫痫病一发作,就会出现休克。为了妈妈的安全,张尚昀走到哪里,就把妈妈带到那里。为了省下车钱,他就背着妈妈去找活儿干;找到了活,就把妈放在附近商场、银行等的大厅里。那儿冬暖夏凉。打完工就上那儿接他妈。妈妈累了,还躺在人家的长椅或沙发上休息。有时工作人员端水过来,让她就着带的东西喝。
为了能多挣点儿钱,张尚昀洗过盘子,卖过菜,到建筑工地运砖,上车站扛包,经常一天干十一二个小时。空下的工夫,他就陪着妈妈。他只买一份饭,买回后一口一口地喂给妈妈吃;等到妈妈问他:“你呢?”他会说:“我吃过了。”只有饿得撑不住了才给自己买点儿吃的。他要攒钱为妈妈看病呢!长期营养不良,使得1米80的小伙子,体重只有55公斤。
长春税务学院税务系的师生们得知张尚昀家的不幸和他打工救母的事迹后,自发捐款1000多元,而他只收下200元。至今这位从不肯轻易接受别人帮助的硬汉子见人还说,他欠全班同学5元钱。学校考虑到张尚昀的实际情况,破例允许他在校外自学,然后到校参加考试,以完成大学学业。
张尚昀没有辜负老师和同学们的关爱,在打工之余,他总是手不释卷,见缝插针;晚上服侍妈妈睡下后继续学习。他总共参加了学校规定的6次学期考试,其中有5次以优异成绩而得到了学校颁发的奖学金。
2004年冬天,病情日益严重的妈妈突然对儿子说:“昀儿,我想回家。”张尚昀二话没说,背起妈妈来到长春火车站。当时买两张到许昌的票要460元,而他手头总共只有向同学借的500元钱--这可是他妈妈的救命钱啊!他把钱攒在手里实在舍不得,将头顶在售票厅的柱子上思想斗争了很久,最后还是走出了售票厅。
他在车站旁边花了30元钱买了一辆破三轮车,把妈妈安顿在车斗里,捂上三层被子,带上几包方便面和几瓶水,就这样上路了。
12月的东北大地,天寒地冻,滴水成冰。为了妈妈少受一点颠簸的苦,张尚昀还把车胎放了点气,并且骑得很慢。从长春,经四平,过沈阳,下锦州,入山海关,800多公里的路,整整用了20多天时间,张尚昀顶着寒风,蹬着三轮车,硬是一步一步地把卧病的母亲拉到唐山。
他的脸被冻烂了,手肿得像馒头似的,失去了知觉。他从地上抓起一把雪,使劲往脸上、手上擦。他拼命地蹬着车,想以此取暖,可刚出一点汗,片刻就被钻进衣服里的风吹成了冰。
妈妈的意识时而糊涂时而清楚,一天当中总要问几遍:“昀儿啊,到了吗?”
“快了,妈,快到家了,就要到河南了……”
在唐山,张尚昀给妈妈买了两个豆沙包。妈妈这时清醒了,发现儿子怎么是用胳膊把豆沙包搂在怀里的,就问:“孩子你手咋了?”
“没事,妈。”儿子忙把手放在背后。
可妈妈非得要儿子扒下手套看一看。手套和手上溃烂的皮肤已冻在了一起,怎么也脱不下来。好不容易撕开一角,只见手套下的皮肤又烂又肿,使得妈妈忍不住泪如雨下。
“孩子,咱不骑车了!”不管儿子跪在她的面前,她也要坐火车。
回到许昌的第二天,张尚昀就到一个搞运输的车主那里去打工。
为了母亲,张尚昀尽到了做儿子的最大责任。当他的事迹经很多媒体披露以后,河南省委书记徐光春称赞他为“当代孝子”,很多好心人纷纷向他伸出了援助之手,但是都被他一一婉言谢绝了。可以告慰读者的是,现在,这位“一辈子都不想当懦夫”的好小伙子,已通过开封市国税局的公务员招录考试,在1000多名考生中,以笔试、面试综合考分第一名的优异成绩成为了一名受人尊敬的国家公务员。他的一片孝心绝没有白费,他妈妈的病经过郑州的一家脑病专科医院免费治疗,已大有好转。
常言说,人必自助而后天助之。可见,虽然命运多舛,命运之神还是公正的。
3、从义不从父。
这里讲个“丁巧菊大义劝夫投案自首”的故事。
丁巧菊大义劝父
半夜三更,丁马厂小学的少先队大队长丁巧菊从睡梦中醒来,听见爸爸和叔叔正在商量着什么。
“你把东西藏好了?”
“你放心,没有事。我把它埋在一个鬼也找不到的地方。过几天弄辆车,盖上草,神不直鬼不觉运走。一脱手,几万元钱不用吹灰之力就到手了,顶咱起早摸黑干上几年呢!”
“……”
兄弟俩喝着,说着,完全忘记了隔墙还有一对耳朵。丁巧菊越听越不是滋味。爸爸和叔叔说的这个“东西”,原来就是钻井队正在到处寻找的那个金钢石钻头!
连日来,中原油田3018钻探队在东明县丁占村紧张地钻探着。当钻头钻到3000米深的时候,遇到了岩石层,再也钻不动了。“马上换金刚石钻头!”技术员命令说。可是找遍了仓库,就是没找到这金刚石钻头。保卫科的同志在全村进行了三天三夜的侦查,也没有任何线索。工程不得不因此停了下来。
“停工一天,这要给国家带来多大损失!”丁巧菊想,“爸爸、叔叔真是昏了头啦,怎么可以做出这种缺德的事来!”一个鱼儿打滚,她从床上跳起来,来到爸爸和叔叔的身边,激动地说:“爸,叔,快把钻头送回去!”
横堵里突然窜出个程咬金来,爸爸和叔叔冷不防被吓得面如土色,同时呆呆地望着她,不知该说什么。半晌,爸爸才用发抖的声音说:“小祖宗,难道你想叫我们坐牢不成?”
一句话倒叫丁巧菊也愣住了。爸爸和叔叔是自己最亲最爱的人,他怎么能叫他们去坐牢呢?
叔叔哀求说:“只要你不声张,不会有人知道的。等换了钱,叔叔给你买好吃的,买最漂亮的衣服,你想要什么就给你买什么。”
丁巧菊摇摇头说:“不,咱们这样富起来,是不光彩的,别人会看不起的。咱们要靠劳动发财,不能偷鸡摸狗、坑害国家去发财。拿了这种肮脏钱,咱会一辈子抬不起头来,连睡觉都不会安稳的!”
爸爸和叔叔被巧菊的一番话说得哑口无言,心里真后悔。爸爸说:“都怪我和你叔一时钱迷心窍,干出了这样的丑事。现在怎么办呢?如果说出去,今后怎么做人呢?”
叔叔也哀求说:“就这一回。以后再不干这样的混帐事了!”又向亲侄女说了一大篓子好话。
丁巧菊斩钉截铁地说:“不行。就这一回也不行!有了这个污点,一辈子都别想抬起头来!正因为你们是我亲爹亲叔,我才不想看见你们有这个污点!”
爸爸和叔叔越想也越觉得有点后怕起来。
巧菊趁机说:“自己送回去总比叫人家查出来好。要相信政策,犯了错误,只要主动坦白,及时改过,我想领导不会为难你们的。”
爸爸和叔叔交换了一下眼色,表示一切都听巧菊的。丁巧菊二话没说,不顾天黑路远,一口气跑到钻井队,向保卫科作了报告;当然,她没有忘记说,这是她爸爸和叔叔要她这样做的。
第二天,丁巧菊陪着爸爸和叔叔来到钻井队承认错误,并交出了钻头。钻井队领导和干警决定从宽处理,并且表扬了丁巧菊。
后来,中原油田指挥部授予丁巧菊“为油田立功的好少年”光荣称号,给她发了奖。不久,又被全国少工委评为“中国好少年”。
4、要从日常小事和行为规范做起。
有的地方,孝亲敬老开展“五个一”活动,即每天给家中的老人说一句问候或祝福的话,写一篇感谢父母养育之恩的作文,休息日做一件家务活,父母生日或节日送一件自制的小礼物,帮身边的老人做一件好事。
有的地方开展“五心行”活动,即请父母放心,与父母贴心,让父母称心,送他人关心,献社会爱心。每句话都可化为具体行动,如“请父母放心”,有:离家、回家与父母打招呼,父母休息不打拢,不在上学、放学路上玩,不擅自住宿在外,不挑吃穿,不乱花零用钱,不进营业性的网吧、游戏室,早睡早起,自觉完成作业。“与父母贴心”,有:听从父母教导,不与父母顶嘴;有事向父母倾诉;主动向父母汇报学习和品德情况;关心父母的工作和身体。“让父母称心”,有:学有特长,全面发展;文明礼貌,学会谦让;会做家务,会接待客人;自己的事情自己做。“送他人关心”,有:关心他人,善待他人;关心老人,举敬师长;关心身边需要帮助的人;文明礼貌,诚实守信,互相帮助,团结友爱。“献社会爱心”,有:了解社区,关心社区;开展社区服务活动;给社区建设提建议;保护环境,爱护公物,讲究卫生,义务劳动。等等,总之,要从青少年的实际出发,由日常小事做起,从身边事做起,具体内容最好由青少年自己提出,逐步形成规范。
2007年5月18日