摆渡初中语文教案

第一篇：摆渡初中语文教案

一、素质教育目标

(一)知识教学点

1．查字典弄懂下列词浯的读音和意义

彼岸作孽受惑屈从篙子

2．透过寓言简短的故事情节发现其所包含的深刻哲理。

(二)能力训练点

1．提高阅读理解能力。

2．学习写一则小寓言。

(三)德育渗透点

理解“摆渡”的含义，从接受别人的“摆渡”所给予自己的新的人生体验。到自己也做一个真诚的摆渡人。（广泛、丰富地去理解。）

二、重点、难点及解决办法

1．理解寓言的深刻含义

2．了解寓言所讲述的故事和它给予人们的启示、教训之间的关系。(身体与灵魂)

三、课时安排

1课时

四、学生活动设计

1．朗读寓言，理解寓意。

2.学习写—则小寓言。

五、教学步骤

(一)明确目标

2．学习通过叙述故事给予人们启迪的方法。

3．体会文章的丰富含义。

(二)整体感知

1.朗读全文

2．思考什么是“摆渡”?

(三)重点、难点的学习与目标完成过程

1．分析作家的仰天长叹何以打动摆渡人。

(作家最宝贵之物是真情实意，而他的这一声叹息是发自内心的)

2．分析创作把人渡到的“彼岸”指什么?

(得到新的人生体验，陶冶情操，净化心灵)

3．请同学谈自己渎文学作品时被“摆渡”的体验。

(四)总结、扩展

寓言的含义是丰富的，我们不仅可以从作品中体验到摆渡，还可以从多个方面去体验，甚至我们自己也可以做个摆渡人。

许多作家都认为自己的创作就是摆渡，(举例：如台湾的张曼娟为自己的小说集写序就叫《最后的坚持——摆渡》，在我们的现实生活中，确确实实还需要这样的摆渡。)

(五)布置作业

写—则小寓言，可以点明寓意，也可以把寓意写在故事中。

故事是寓言的身体，而寓意才是寓言的灵魂。

六、板书设计

摆渡

七、参考资料

1．高晓声，1928年出生于江苏武进县，代表作品有《李顺大造屋》、《陈英生上城》

2．寓言

文学作品的一种体裁。是带有讽喻或讽刺的故事。其篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。

寓言早在我国春秋战国时期就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。

第二篇：《摆渡》教案初中语文教案

1．理解寓言的内容和寓意。

2．理解文中一些含义深刻的句子。3．理解寓言的特点。重点、难点 重点：

（l）理解寓言的内容和寓意。（2）理解寓言的特点。

难点：理解文中一些含义深刻的句子。教学时间一课时 教学过程

一、预习

1．查字典，解释下面的词语。（1）彼岸：对岸。

（2）暮色：傍晚昏暗的天色。（3）作孽（nie）：造孽，作邪恶的事。（4）受惑：受到迷惑。

（5）屈从：对外来压力不敢反抗。

2．阅读课文，思考自读提示和课后练习。

二、导入 1．关于寓言

寓言是文学作品的一种体裁。是带有讽喻和讽刺的故事。其篇幅

大多简短,主人公可以是人，也可以是拟人化的动物、植物或非生物,主

题多是借此喻彼,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有 鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夺张和 拟人等表现手法。2．导语

大家看到过摆渡吗？过河没有桥，就需要用船摆渡过河。但这篇课 文借摆渡讲了什么呢？

三、正深

1．分角色朗读课文。

2提问：有钱人过河用的是什么？ 讨论并归纳：用钱。

3．提问：大力上过河用的是什么？ 讨论并归纳：凭拳头。

4．提问：有权的过河用什么？ 讨论并归纳：用权力。5提问：作家过河用什么？ 讨论并归纳：用真情实意。

6提问：课文中的彼岸是指什么了

讨论并归纳：指达到某种目的、要求、欲望。

7提问：为什么作家唱歌摆渡人不让他上船，而他叹气后，摆渡人 却让他上涨？

讨论并归纳：因为作家唱歌缺乏真情实意，不会感人。叹气中表达 了自己的真实感受，所以感动了摆渡人。8．提问：作家摆渡用什么样的态度？

讨论并归纳：作家摆渡不受感语财富，不屈从于权力；他以真情实 意待渡客。

9．提问：为什么说作家没有真情实意，是应该无路可走的。

讨论并归纳：因为，文学作品没有真情实意是不会感动人的。只能 被历史抛弃，被人民抛弃。所以说是无路可走的。

10提问：你认为创作有这么大的作用吗？现实生活中，还需要作 家作这样的“摆渡人”吗？

讨论并归纳：我认为，好的文学作品对人精神生活会产生极大的作

用。它可以提高人的认识水平，净化人的心灵，陶冶人的情操，给人以美 的享受。现实生活中需要这样正直的作家作为“摆渡人”。

四、小结

这篇文章通过一次摆渡，写出了各色人物的人生百态，说明作家没 淫，威武不能屈，贫贱不能移。以真情实意来对待写作，对待读者。

五、作业

l．完成课后练习一、二。2选用课时作业优化设计。课时作业优化设计 简答

1．文中的彼岸指的是什么？ ________________ 2．“作家没有真情实意，是应该无路可走的。”这句话应该怎么理 解？

3。原来创作同摆渡一样，目的都是把人渡到前面的彼岸去。”这句 话应该怎么理解？

第三篇：初中语文第二册(摆渡)初中语文教案

教学设计(a)教学设想

教学内容和步骤

一、导人新课。

上学期我们学习了《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》等几篇寓言。，应该说这几篇寓 高晓声(1928-1999)，江苏武进人。高晓声擅长描写农村生活，善于在普通农民的日常生活中发现并揭示具有重大意义的社会问题，探索我国农民坎坷曲折的命运与心路历程的变化，文笔简练幽默，格调寓庄于谐，在新时期文苑中独树一帜。

三、学生自读课文。

1．了解这篇寓言的情节。

2．标记一些自己认为对理解寓言有关键性意义的字词句。

四、交代文章背景。

五、讨论文章的寓意。1．采取关键词讨论法。

1)首先请同学们谈谈对这篇文章寓意的理解，哪些词语是关键?(“彼岸”)2)讨论“彼岸”的含义。

参考：①“彼岸”的本意是佛教用语，指超脱生死的境界，后来多用采指代抽象化的、与世俗对立的精神世界。②文章的开始句和结尾句都用了“彼岸”这个词，但它们的含义却是迥然有别的。开始处的“彼岸”就是简单地指实实在在的“河对岸”，对岸有家、有妻儿、有买米烧夜饭的现实生活。板书设计： 摆 渡 高晓声

一、关键词语讨论法

二、人物形象讨论法

三、情节讨论法 教学设计(b)教学设想

这是一篇短小精悍、寓意深刻的现代寓言。可采取三个步骤进行教学。一是把这篇寓言和初一第一册学过的《赫尔墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》进行比较，了解寓言的特点，明白此文的特征。二是通过讨论，理解文中蕴含的丰富的人生哲理。三是通过仿写，进一步领会寓言的特点，并让学生学会用文学作品的形式表达自己的思想和看法。教学内容和步骤

一、导人新课。

同学们，当你们对某些事物和现象有看法时，除了用简洁、直接的议论表达出来之外．还会不会运用其它的形式?其实呀，表达自己的思想和看法的形式有很多。寓言就是这样一种重要的表现形式。例如当代著名作家高晓声．他对文学和人生。作家和社会的很多看法，就是通过寓言的形式表现出来的。不信!我们不妨看看他的《摆渡》。

高晓声(1928--1999)，江苏武进人。当代著名作家。高晓声最著名的代表作是“陈奂生系列小说”(包括《“漏斗户”主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》等)。

这篇作品的写作由来是这样的：1980年，江苏人民出版社出版厂高晓声的《七九小说集》他就“讲了一个‘摆渡’的故事”作为代前言。通过讲述一个作家过河并巳摆渡的故事，高晓声想要告诉读者们的就是什么是作家这个职业存在的理由．换句话说，就是作家靠什么来安身立命。

三、比较阅读。

1． 请同学默读本文，然后把本文和第一册学过的寓言《赫尔墨斯和雕像者》和《蚊子受惑于财富”、“不屈从于权力”的，以“真情实意”作为人类交往原则的纯洁的精神世界。3)“作家”要把人渡到“彼岸”去，这个“彼岸”到底指什么呢? 参考：①理想的彼岸：没有苦难，没有剥削压迫，没有战争，没有贫穷，人人平等，和睦相处，就像许多先哲圣贤幻想和向往的“大同”之国。如“乌托邦”，“世外桃源”等。②精神的彼岸：俗世间的人们困于物欲，像另外三个渡人，“有钱的”可以直接用金钱买到一切；“大力士”有力量，可以用暴力得到物质享受；“有权的”可以利用手中的权力贪赃枉法。只有作家还没有沉溺于物欲横流之中，还保持精神上的自由和独立。作家“不受惑于财富，不屈从于权力”，用“真情实意”感染读者，引导人们净化心灵，走向精神升华的彼岸。彼岸就是人类崇高的精神世界；③智慧的彼岸：人们常说文学是人生社会的百科全书。文学名著包含着人类丰富的人生经验和多种情感形式，可以供人们借鉴，丰富人们的人生阅历和知识。而其中包含着的进步的文化哲学思想，更能使人们树立自己正确的世界观、人生观。2，采取人物形象讨论法。

1)文章中出现了几个人物，他们可以归为几类?

文章中出现了五个人物。他们可归为三类：一类是有钱的、大力士和有权的：一类是作家；一类是摆渡者。

2)这三组人物形象各自有哪些特征? 参考：①第一类人是世俗力量的象征；②作家虽不具世俗力量，但也自有其超世俗的力量，不过，这种力量来自手-具有“真情实意”的作品。⑧摆渡者既掌握着渡河的权利，又是权衡四个人的评判者，他一方面是世俗力量的认同者，又是作家“真情实意”的“哀叹”的欣赏者，应该说，他是一个普通群众的代表。

3)在这三类人中存在着现实和精神两个世界的碰撞和冲突，在这样的互动关系中，作家的意义何在? 参考：作家的“创作同摆渡一样，的都是把人渡到前面的彼岸去”。作为精神财富的创造者，作家肩负着把人的灵魂指引到健康、高尚、文明的彼岸去的责任。3．采取情节讨论法。

1)摆渡人认为作家的“唱”不如“叹”好听．你是怎样理解这个情节的? 参考：“唱”意味着只求轻松欢快，让人欢娱，并没有真正反映现实生活和真情实感。“叹”饱含人世间的悲苦、人生的辛酸。文学应该真实地反映社会人生，应该充满“真情实意”。2)作家自动去做摆渡人这个情节，应该怎样理解? 参考：作家并不是真的改行，而是借此说明：“创作同摆渡一样，目的都是把人渡到前面的彼岸去。”并且作为精神财富的创造者，作家还肩负着把人的灵魂指引到健康、高尚、文明的彼岸去的责任。

六、布置作业。

1．你读文学作品，有没有过被“摆渡”的体验?请把它写成一段话，长短不限，写在练习本上。与<<蚊子和狮子》进行比较，看看’他们有何异同，并进一步概括归纳寓盲的特点。

参考：①从故事的主人公来看：前两篇寓言要么是神要么是动物，而本文却是直接以人为主人公；②从艺术手法来看：《赫》用了反衬的手法，《蚊》用了拟人和夸张的手法，本文也运用了夸张的手法；③从主题上来看：都有很深的寓意，但这些寓意都是借简单却极为生动形象的故事体现出来的。2．寓言的特点。

寓言是文学作品的一种体裁。其篇幅大多简短，主人公可以是人，也可以是拟人化了的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性，常常运用砖张和拟人手法。

四、讨论本文的寓意。1．《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》在故事的末尾都有一句话，提示故事的适用对象，其实就是部分地告诉了我们故事的寓意。但《摆渡》却不是这样，那么本文的寓意是什么呢?请同学们仔细琢摩文章，等下我们一起来讨论。

提示：讨论的时候，要民主，不要过多束缚和限制学生的思维。但可以从以下的角度去启发学生的思路：①你认为什么是自己最宝贵的东西?②“真情实意”是作家最可宝贵的东西吗?③作家为什么要改行去摆渡呢? 2．为了进一步拓展学生的思路，明了寓言用形象说话的特点，还可以讨论“河”“岸”渡”等意象的象征意义。提示：①佛教中，“苦海无边，佛陀渡人”的故事；②民间传说中的“忘川”、“奈何桥。”③“牛郎织女”故事中的“银河”、“鹊桥”等等，都是旁敲侧击、启发学生思维的好例子。

五、仿写。学习了本文后，同学们是否也会运用寓言的形式表达自己的观点呢?请同学们也写一个短小精悍的故事，在故事中寄托自己一定的看法。范例：《过关》

一天，有四个人到了一个检查站，要求通过。

这四个人，一个声称是著名歌唱家，一个声称是著名作家，一个自我介绍是奥运冠军，一个自诩为某政府大员。

守卡的武警要求他们出示身份证和工作证，他们都说没带。武警说：“那好，你们每人露一手自己的绝活，说明自己的身份就可过关。”

于是，歌唱家唱了一首歌，作家当即吟诗一首，奥运冠军表演了几个优美的体操动作，都顺利地过了关。

轮到政府大员的时候，他犹豫了很久，才色厉内荏地对武警说：“除了喝酒，我什么也不会，” 其他三人听了，都满以为这个所谓的政府大员这下露了马脚，谁知武警听后，大手一挥，说：“什么也不会㈠嗯，正是此人。过关!”

六、布置作业。

思考课后练习题一、二。

第四篇：《摆渡》教学设计初中语文教案

【自读导言】

1．正确、流利、有感情地朗读课文，读出不同人物的不同感情，读出“作家”的感情变化。

2．理解人们对“最宝贵的东西”的不同观点和态度。

3．理解“摆渡”、“彼岸”在文中含义的变化，领悟其中蕴涵的人生哲理。

4．学习重点是通过自己的联想和想像，感悟“摆渡”的比喻意义。

【自读程序】

1．自读课文，加深理解。第一遍自由读，要求读音正确，感知故事情节，试用尽可能简洁的语言加以概括。第二遍默读，要求划分层次，画出关键语句，揣摩故事的寓意。第三遍在小组里分角色朗读，要求读出不同的语气和感情，思考：为什么说“创作同摆渡一样”？

2．讨论寓意，各谈感悟。

①故事中的五个人对“最宝贵的东西”的看法各有什么不同？

②为什么说“作家没有真情实意，是应该无路可走的”？

③作家为什么改行去摆渡？为什么说“创作同摆渡一样”？文章末尾的“摆渡”和“彼岸”的含义与开头有什么不同？

3．表情朗读，读出韵味。畅谈感受后，全班分角色朗读，要读出感情，读出韵味。

【自读点拨】

高晓声（1928－1999），男，江苏人。当代作家。《陈奂生上城》获198o年全国优秀短篇小说奖。小说通过“漏斗户主”（揩常年负债的穷苦农民）陈奂生进城卖“油绳”（一种油炸的面食）的经历，反映改革开放之初城市与乡村、传统与现代、落后与进步的矛盾对立，对“国民性”进行反思，写出了传统文化的压抑性，带有“文化批判”的性质。其后高晓声以“陈奂生”为主人公，写出了一系列小说。先后出版的小说集有《七九年小说选》《陈奂生》《高晓声小说选》《高晓声小说集》等。

2．把握体裁

教科书“自读提示”说，“这是一篇短小精悍、寓意深刻的现代寓言”，但“现代寓言”似未形成独立的文学门类。本文多被收入《十年散文选》、《名人小品》等散文集中，似应看作哲理散文。从另一角度说，本文又是对作家和文学作品社会功能的一种认识，不过是用“故事”的形式来表达的，因此看作作家的“创作谈”亦无不可。

3．理清思路

课文共16段，按故事情节可分为三部分。

第一部分（1-10段），摆渡的等价物：钱、力、权。写摆渡人要求分享渡客“最宝贵的东西”，作为摆渡的等价交换物，有钱人给钱，有力者以暴力相威胁，有权人以权谋私。而作家无钱无力又无权，摆渡人不让他上船。

第二部分（11-13段），作家最宝贵的：真情实意。写作家走投无路望河兴叹，不料感动了摆渡人。摆渡人认为作家最宝贵的东西是“真情实意”。作家过河后自忖：作家没有“真情实意”，应该无路可走。从一正一反两个视角说明了作家最宝贵的是真情实意。

第三部分（l4-16段），创作如同摆渡：把人渡向彼岸。写作家自动去做摆渡人，并感悟到“创作同摆渡一样，目的都是把人渡到前面的彼岸去”。

4．理解寓意

①不同的价值取向。故事中四个渡客、一个摆渡人，价值取向各不相同。‘“最宝贵的东西”是什么？有钱人认钱，大力士使力，有权人用权，作家自己认为“最宝贵的就是写作”。但摆渡人认为作家的“唱”，既不如有权人“说”的好听，因为“说”的很“实惠”；也不如本人的“叹”好听，因为“唱”的是别人的词，别人的曲，并非发自心声。而仰天长叹发自肺腑，表达的是“真情实意”。可见摆渡人认为“真情实意”最宝贵。这一段隐喻人们价值取向的多元化，这五个人正是当时社会的缩影。

②作品的文化功能。文学是人学，不管是反映客观现实，还是表达主观情意都应该追求真善美，鞭挞假恶丑，而不能说假话、大话、空话。因此，文学的生命在于以、情实意去感染、感动读者，引起读者心灵的震撼和感情的共鸣。

③作家的社会职责。作家自动去做了摆渡人，他“不受惑于财富，不屈从于权力；他以真情实意待渡客，也愿渡客以真情实意报之”。并从中悟出了摆渡与创作的相似点：摆渡是把人的躯体运送到对岸去；而创作是以文学作品陶冶人的精神，使之提升到更高尚、纯洁的境界。末段的“彼岸”就是比喻心灵的净化和精神的升华。

在改革开放之初，高晓声这一代饱经沧桑的中年作家，都把文学创作当作崇高的使命，都有强烈的社会责任感。《摆渡》中“作家”的言行不妨看作高晓声的夫子自道，表明了他的创作态度：不为财富所惑，不为权势所动，不为暴力所迫，愿以自己的作品，代人民立言，为时代呐喊，以推动社会的前进。这种奉献精神是十分可贵的。《摆渡》显然受佛教“普渡众生”说的影响，佛祖悲天悯人，以扁舟载众生脱离苦海，驶向彼岸的“福地”。高晓声也愿作这种施惠于人而牺牲自己的苦役。但他多少有些高估了文学的影响力。正如佛祖“普渡众生”只是美好的愿望，文学作品也只能影响一部分人。当然，优秀的文学作品，确有远洋巨轮的威力，能将大批读者渡到光明的“彼岸”——引导到崇高纯洁的精神境界。在理解寓意的过程中，可以相机引导学生展开联想和想像。如“作家”不能上船，仰天叹息的神情；后来自动去摆渡，悠然、坦然的心情等，比较‘“作家”渡河前后心情的变化，体会作品蕴涵的人生哲理

第五篇：人生摆渡

人生摆渡

——军训感悟篇

欢乐的时光总是转眼间从我们身边滑过，这充实中的美好更让我们觉得时光荏苒。

仿佛是转眼间，浸泡在汗水中的军训时光已经过去了好几天，这几天，我们本着：“流汗流血不流泪，掉皮掉肉不掉队”的精神顽强的坚持着。我们的心变得更加坚定。在篮球场上，我们迈着整齐的步伐一遍又一遍地训练着，铿锵有力，震撼人心。我知道，尽管军训很苦，但它更多地是让我们学会坚强。军训不但让我们的身体更加结实强壮而且锻炼了我们的意志，增强了我们的自信。总之，军训是人生最生动的一课。

我们是以一个军人的姿态来严格要求自己，在以后的大学生活中我们会发扬军人这种“特别能吃苦，特别能战斗的精神”。我相信，通过这次军训，大家凭着这样的心态，一往无前的精神，一定会在今后的工作中取得更好的成绩。我想以后每当回头看看这些经历，绝对是一笔宝贵的财富。

相信印在脑海里的，是一张张溢满笑容的脸庞和一个个充实又坚定地背影，在这片绿色的记忆海洋里,成长，成熟„„

都说人生是一次摆渡，将无知懵懂的自我渡向成熟智慧的彼岸。站在军训场地上的我们当穿上这绿色的军装，我们所进行的又何尝不是一场摆渡，人生经历的摆渡，生活成长的摆渡？

军旅生活，在我们的心中永远是那么的充实神圣，那昂扬的斗志

和坚韧的精神，在这号令声响满天际的训练场上，我们是以一个兵的身份站在这里，一样的斗志昂扬，一样的号声震天。从一个学生到一个战士的摆渡，是毅力和信念的摆渡。

军训思来先苦后甜，这中总有淡淡的感动，永恒的回忆。畅想我们的大学，热爱我们军训生活，摆渡我们的人生。