作文评讲课教学实录(李镇西)

第一篇：作文评讲课教学实录(李镇西)

真情浓墨写童心

－－我的一次作文评讲课

李镇西

时间：1999年5月 地点：成都石室中学

以前我的作文评讲课大多是教师的一言堂：先念一两篇优秀作文，再不点名地批评一下学生作文中存在的问题，最后提出几点今后作文应注意的问题。在这样的作文评讲课上，学生总是处于被动地位，而且课堂气氛是比较沉闷的。近年来，我对自己的作文评讲课进行了反思，并进行了大胆的改革。改革的基本思路是：作文评讲课也应该以学生为上作，即尽量让学生参与作文评讲；作文评讲课也应体现出对尽可能多的学生的鼓励，而不只是老让少数“写作尖子”频频亮相；作文评讲课应该充满民主气息，面对作文，师生平等对话，其至可以争鸣；作文评讲课在形式上也应尽可能新颖生动活泼，以增强对学生的吸引力。

这里，我给读者介绍一下我最近（１９９９年５月６日）在成都市“语文素质教育观摩活动”中上的两节作文评讲公开课。

先说一下作文评讲的课前准备工作。这次我对学生作文的要求是：１．以自己的真实经历为素材，写一件使自己感到惭愧的事，题目自拟；2．在写作中突出描写，特别是心理描写。在学生按有关程序（写初稿、互相批改、自己修改定稿）完成作文的同时，我也和学生一起写作文（这也是多年来我给自己定的规矩）。我对所有作文进行了分析，确定了两篇相对写得好的作文，尽量发现学生作文中的精彩片断，还将学生作文中出现的错别字、病句—一找出来，归类整理。另外，我还选了两篇写作问题比较典型的作文，以供课堂上学生修改。最后，我从自己保存的过去我教过的学生的作文中，选了一篇同类题材的作文，准备供学生参考。

作文评讲课一开始，我就通过电脑在大屏幕上打出一行大字：“真情浓墨写童心”。

我对学生解释说，这一句话概括了这次作文的要求：“真情”是说要真实，而不能胡编乱造；“浓墨”就是要注意描写，特别是心理描写；“写童心”就是写自己的心灵世界。“值得高兴的是，这次相当多的同学的作文达到了或基本达到了这些要求，其中不少同学的作文还很感人。同学们请看今天的第一个板块‘榜上有名’！”我一边说，一边在屏幕上打出“榜上有名”四个字和一串姓名，同时大声念了这些学生的名字。

我说：“这些同学的作文有一个共同点，就是感情真诚，而且描写真切。其中有两个同学的作文最为出色。那么，入选今天第二个板块‘佳作亮相’的同学是准呢？”我稍微卖了一下关子，在学学们猜测和期待的目光中，我朗声说道：“请周晓竺同学登台朗读她的佳作！”在学生们的掌声中，屏幕上打出“佳作亮相”四个字，周晓竺同学开始朗读她的作文。周晓竺的这篇作文写的是一件极其普通的小事：因为当上了班委学习委员，她原来的英语科代表职务被班子任安排给了同桌于若玲同学，对此，非常喜欢英语的周晓竺心里特别不痛快，而于若玲恰恰又是自己最好的朋友！于是，一种微妙的心理便产生了。对朋友的不满、怨恨的情绪，笼罩在两个都很善良纯洁的好朋友之间。文章中的故事没有人为的结果，自始至终都充满了对朋友真诚的愧疚。当周晓竺在朗读这篇作文的时候，学生们显然都被深深地感动了。

文章念完了，学生们以他们的掌声表达了对这篇佳作的赞赏。但亮相并未就此结束，我趁热打铁，对周晓竺进行了简短的采访：“你能不能给大家说说为什么文章中会有两处分别写道‘千钧的重物被吊在一根细头发丝上，在我眼前晃动’和‘我心里那个胀得鼓鼓的红气球，霎时把气放了个精光’？”

“我这是用比喻来描写我当时由紧张到松弛的心理变化。”周晓竺解释说。

“哦，明白了。——好，祝贺你！”我和学生们再一次向她报以热烈的掌声。

“今天，第二位‘佳作亮相’的是蔡峰同学。”我说，“别看蔡峰同学平时的作文好像不怎么样，但我想他今天的作文可能会打动在座所有同学的心！”

蔡峰的作文题目是《灵魂的搏斗》，写的是初一的时候一次老师收随笔，他因为没有写，便随便抄写了一篇交了上去。那天，老师评讲随笔，表扬了坚持认真写随笔的同学，蔡峰却感到了弄虚作假的羞愧和痛苦：“我的脸红得像太阳一样，耳朵也红得像火。此时，我紧张万分，恨不得马上下课，这可是我认识李老师以来第一次盼望语文课的下课铃！„„我失去了一颗诚实的心。虽然李老师一点儿都没有点名批评我的意思，甚至他可能根本就不知道我交上去的随笔是抄袭的，但我仿佛觉得全班每一个同学都在用轻蔑的目光看着我„„”没有掌声，整个教室一片沉默。可能学生们的心还停留在蔡峰“灵魂搏搏斗”的战场上„„

“刚才我采访了周晓竺，现在我把采访蔡峰的任务交给同学们。大家对这篇佳作有什么看法，可以向蔡峰同学提出。”我说。

我的话音刚落，胡夏融同学举手了：“我认为这的确是一篇佳作，我听了以后很感动。但是我认为这篇文章也有不足。刚才我听得很清楚，蔡峰说“我的脸红得像太阳一样，耳朵也红得像火’，这里，蔡峰用颜色来写自己的心理活动，我认为不妥当。因为，一个人可以感觉到自己的脸发烧，但不可能看到自己的脸和耳朵很‘红’。”

我马上问蔡峰：“你认为胡夏融同学的这个意见怎么样？”

蔡峰真诚地说：“很好，我非常感谢他！”

这时，掌声终于响起来了。

两篇佳作念完了，我小结道：“刚才的两篇文章，当然不能说已经完美得无懈可击。我们之所以认为周晓竺和蔡峰的作文是‘佳作’，那是因为这两篇文章都有一个共同点——”仿佛知道我要说什么，学生们情不自禁地一起说了出来：“真诚！”

“对！”我高兴地说，“内容真实，感情真切，是这两篇文章最突出的优点，也是所有优秀文章的灵魂！两位同学所写的事都是生活中极普通、极细微的小事，这尤其值得表扬。当然，应该说这次不少同学的作文也有这个特点。比如说，周月同学写自己为在体育课上叫同学的侮辱性绰号而感到愧疚；张萧文同学写他忘了给远方不认识的朋友寄信；崔涛同学写对母亲的愧疚；王君玲同学写自己因情绪不好却冷淡了同学；刘琛同学写自己有一次忘了给修车帅博说声谢谢；陈墨同学为那次忘了做班上的清洁而内疚；吕方继同学写自己一次在十字路口闯红灯的经历，他在惭愧的同时，很自然地联想到‘在今后的人生道路上可不能乱闯红灯’的道理。„„这些同学的文章都应该受到表扬，因为他们首先有一颗童心！”

接下来，作文评讲进入第三个板块——屏幕上出现了四个大字“片断欣赏”。

我说：“和每次作文一样，虽然佳作并不是人人都有，但每个同学的作文中或多或少都有一些精彩之笔。下面请同学们欣赏一些同学作文中的‘精彩片断’。”

十几位同学依次上台朗读自己作文中的精彩片断（这些片断，我都在作文中用红笔—一勾划出来）。在这过程中，我适时通过电脑在屏幕上打出这些片断的内容并进行归类——

有的在动作描写中融入心理描写：“„„当时，教室里一个人也没有，王磊的文具盒静静地躺在桌上。风吹得很猛，教室里的桌椅被吹得直响，我就盯着那文具盒。我知道那里面有一支很漂亮的笔，而且似乎很贵。我四下望了望，似乎没有什么人，确切地说，没人知道我在教室里。突然，风猛地一吹，只听‘吱——嘭！’，门被关上了，我一下子抓起文具盒就往地上摔，那支笔一下滚了出来。我将它捡起来，仔细观察着：我似乎看到了王磊的脸——一张因刚刚欺负我而幸灾乐祸的脸，我不知从哪儿来的‘勇气’，一下子又将它摔在地上，连同那文具盒狠狠地踩了又踩，直至看到那塑料的文具盒裂开，破了。又一阵风吹进来，我觉得心里快活极了！”（于若玲）“„„我终于把她孤立起来了。我心里乐滋滋的，就像一个为民除害的大英雄看犯人受罚一样。突然，她盯了我一眼，我慌忙避开了她的眼光。可她孤零零的样子、茫然的目光却深深地印人我的脑海，我急速地跑动在球场上，试图忘掉这一幕，可它就像幽魂似地紧紧缠绕着我，像一场恐怖电影令我久久不忘，将我抛入它的阴影里。”（彭莹）

有的用比喻、夸张的手法写心理：“当我听见售票员在叫乘客买票时，我紧张起来，我的心就像一台正在行驶的汽车的发动机一样，突突地跳个不停。”（黄易浩）“看着他帮我做着这一切，我的心里翻腾着感激的浪花。”（冷欢）

有的通过想像写心理：“我终于没有给她寄信去。我内疚极了，仿佛看见她一天天忙着希望到收发室去找她的信，又一次次满脸失望地离去„„”（张琦耘）“我手中的笔在卷子上艰难地滑动着，那些题狞笑着，对我挤眉弄眼，好像在说：‘真笨，这么简单的题都做不起！’”（王倩芸）

有的通过景物描写来烘托自己的心情：“风还在不停地刮着，雨还在不停地下着。我的心在这风雨中更显得沉重。”（卢星月）

学生们在读自己的作文片断时，我便引导大家归纳心理描写的种种方法，而这些方法都是从学生作文中总结出来的，使学生们特别容易理解和掌握。

除了心理描写，我还请几位学生念了他们各具特色的片断――

黄芪的作文首尾照应不错：（开头）“冰糖总是白如玉，可心灵为什么不能总是白如玉呢？——这是我一直不明白的头号大问题。”（结尾）“唉！为什么冰糖能够永远白如玉，而心灵却不能呢？”

张杨以一个物件引出话题：“它，一颗晶莹无假的雨花石正静静地躺在我的手心，无声地讲述着一个故事„„”

好些同学语言幽默：“因为我很讨厌我的同桌，所以不管她说什么，我都反感。比如，她说她和黄继光是同一个家乡的人。我就有意说话来气她：‘这算什么！你和黄继光的关系还不如我呢！’‘为什么？’她居然大真地问我，于是我毫不客气地说：‘因为我和英雄都姓黄了”（黄璐莎）“当时，我对班主任的印象特别不好。他是男的，姓黄。他可真是姓如其人。他的皮肤是黄的，食指与中指被烟熏得焦黄，一说话便露出满嘴黄牙，他经常穿的白衬衣也早已洗得发黄。总之，他的一切都似乎与他的姓分不开。”（向楠）“可能我当时‘脑子里有点贵恙’，总爱欺负他。我就像帝国主义，他就像东亚病夫。但是东亚病夫的病总会好起来的，沉睡的狮子终于站起来了。他终于愤怒了，向我这个帝国主义发起了反攻„„”（汪熠）

在轻松活泼的气氛中，先后有近二十个学生登台朗读自己的作文片断。

作文评讲课的第四个板块叫“咬文嚼字”。我在屏幕上打出了我从这次学生作文中找出来的一些语句——

记忆忧新 恍然大吾 说出真象 失去连系

结果他受到严历的批评。他是一名从农村来的。

我还深深地体会到了不管做任何事都要自己去动手，不要老是依赖别人，这样 既使自己得到的成果自己心里也会很踏实的。

一张旧旧的车月票，早已不知去向，可留在我脑海里的，却远远不止这些„„

我让学生们互相讨论．找出这些语句的错误所在并提出修改意见。面对这些自己作文中出现的错字病句，学生讨论得特别热烈。最后，这些错字、病句被全部改正。

“咬文嚼字”一完，第一堂课便结束了。

第二堂课一开始，便进人第五个板块：“病文修改”。今天所提供的两篇病文如下——

内心深处的谴责

冯 颖

丁零零，下课了。“速度！”我发出了第一声。五秒钟收拾完书包，十秒钟后我已经跑下了楼。今天全兴队客场作战打延边敖东队，三点钟便开战了，现在回去还可以看下半场。一 想到这，我的心早就飞到电视里去了。

来到停车场，看到黑压压的自行车，我的头都胀了。好不容易找到了车，一看表，糟糕，又过了五分钟，看来只有飞车回家了。讨厌，那是谁的车，怎么老把我的车子钩着，我心急如焚，管它三七二十一，扯出来再说，我用尽全身的力气，终于大功告成了。只听“咣当咣当”的声音，一排的车子，在我的双手下全都躺下了。我头也未回大步流星地飞车回了家„„

躺在床上，我怎么也睡不着，脑中反复出现白天的那一幕，像放电影一般。我心中非常难受，索性起床来到窗边，看天外的星星。今晚的星星与往日的大有不同。平时星星总是那样的耀眼，而今天似乎特别黯淡。“啊！连星星都在谴责我。”我自言自语道。忽然，我的脑海中出现了这样一幅画面：有一个同学正在艰难地扶起那一辆辆被我掀倒的自行车。不，那不仅仅是自行车，那是一颗堕落的童心。我迷迷糊糊地进入了梦乡，眼角还闪烁着几颗泪珠——那是悔恨、愧疚的泪珠。

也许这辈子我都不会原谅自己，这件事已深深地刻入了我的内心世界。

现在我说出了这件事，心里要好过一点，那一块压得我喘不过气的石头，终于被我甩掉了。我相信这是我的第一次，也是我的最后一次。

我生命中的原子弹

李 翱

可能是这类似的题目写得太久了，从小到现在有几年历史了，是个老话题了；也许是这类似题目写得有点多了，虽然每次都换题材，一次比一次长，但都未跳出旧框框，感觉好陈旧。我都有点模糊，惭愧的范围包括哪些事，因此提笔前特地翻了翻字典。也许我曾经有意无意地话伤害过别人，当自己发现时，也自责并提醒自己说话要注意，但都没有勇气说声对不起来安慰对方。时间和宽容让我们再次站在一起，因此安慰了我的惭愧。虽然这次我做清洁没有尽到我应尽的职责，受到了批评，但往后我会用行动来弥补现在的过错，新的成绩会让大家原谅我，我的惭愧会变成新的起点„„。有一件事给我带来的影响极大，危害如同原子弹，与其他琐事相比也就只是扔错方向的手榴弹。

这件事从踏进初中校门，至今我都一直在做着。这件事不仅仅是让我感到无地自容，还影响我人生中重要的第一步。我想，越往后的日子它暴露的危害就越吃不消，也无法挽回。其实这件事很小，那就是消磨时光。关于珍惜时间的名言前人说了很多，我也听过一此，只是它没有变成我的行动。有时作了坚固的思想防线，却被听一首歌的欲望激得粉碎。可是 只有五分钟、十分钟，但日复一日我又浪费了多少青春。每次于这些事，我还沉醉在快乐之中，也不需找理由就短暂放纵了自己。“只是一会儿”我总对自己这么说。有时清醒都无法克制目己，像毒瘾发作。在这点上，我的意志真是“太坚强了”！跟李老师学了要两年了，都还没能战胜自己，我感到好对不起。

听着张惠枚的歌，调子没味，词却在我心中改了：“我很想哭但是哭不出，等到分数下来，淹未我的心痛袭来，老师绝望地离开，父母泪流下来。我哭了考试不重再来，我就这么等待，舍不得已春去秋来，在校园之外，我在哪里存在。”

修改仍然是以讨论的形式进行。学生们首先—一指出两篇文章的错宇、病句，并提出修改的意见，然后，就这两篇义章的内容和写法各抒己见。

学生们的讨论非常热烈，发言也十分踊跃。特别令人高兴的是学生们敢于提出不同看法，并勇于展开观点的争鸣。比如，对第一篇文章，有的学生认为不真实，但马上就有人提出取自行车时碰倒别人的自行车是生活中经常发生的事，怎么会不真实？另有一些同学则认为碰倒别人自行车的事本身是真实的，但后面的有关描写则是虚假的。又比如，对第二篇文章结尾改流行歌曲歌词的写法，有人认为可以，有人则认为不太好，等等。对于学生的争论，我不急于作结论，而是让他们充分发表意见，并让作者本人也参与讨论，让他们谈谈自己写作时的想法和现在的认识。

学生们相对比较一致的意见是：第一篇文章，语言较流畅，但某些地方不真实，而且有不少俗套的描写。特别是第三自然段，让人感觉很假。如有学生说“我迷迷糊糊地进入了梦乡，眼角还闪烁着几颗泪珠——那是悔恨、愧疚的泪珠。”这一描写就不真实，“入了梦乡”怎么知道“眼角还闪烁着几颗泪珠”？第二篇文章内容真实，但详略不当（第一自然段完全可以删除），语言毛病太多，而且没有具体写一件事。

在谈到作文中的描写虚假时，我看到作者的表情很尴尬。于是，我向大家讲了自己初中时代写作文时有过的弄虚作假的毛病。我举了一个例子：“在一次运沙土的劳动中，我的劳动工具是轴轮车，空车返程时，我在马路上滑行轴轮车，这是违反交通规则的，因此被执勤人员把轮轮车砸坏了。可是老师布置我们写作文时，我却说自己是为了多装沙上而压坏了轴轮车。这样撒谎的作文，居然还得到老师表扬！”

我语重心长地对学生们说：“所以，我原谅一些同学在作文中说假话的错误，因为你们毕竟还不成熟。但是，同学们应该明白，学作文的过程也是学做人的过程。希望同学们在今后的作文中彻底抛弃任何虚假！”

讨论结束时，两位作者发言感谢同学们的帮助，他们分别谈了自己的收获，并提出了初步的修改意见。

作文评讲课的第六个板块是“昨夜星辰”。这是一个很受学生欢迎的板块，因为学生们都想知道，以前李老师的学生是怎样写同类作文的。这次入选“昨夜星辰”的作文，是我十多年前教过的一个名叫沈建的学生的文章。

我开始给学生读这篇文章——

我想说声“谢谢”！

乐山一中初８７级１班 沈 建

我徘徊在“寰球”理发店门口。

妈妈也真是的，一天到晚总催我去理头。难道她还不知道我素来害羞的性子？这理发店可不比那商店，贸然进去，倘若“客满”，好半天无人问津，让你等也不是，退也不是，岂不难堪？

这不，我正漫步于理发店门口进行“侦察”呢！我探头探脑地从店门口往里一瞧，忽然从门里钻了个头出来：“小朋友，理发？”我惊了一下，他，一位和蔼可亲的老人，操北方话的老人。“嗯！”我点点头，脸有些发热。“进来吧！”他笑着说。

进了门，我心里异常轻松，先前那种徘徊时的沉重步伐变得轻盈起来。这位老人多好啊！我想着。“这儿坐，好！”他给我披好了围单，然后用双手轻轻地按了按我的两肩，接着又操 起电推子。他身子稍一欠，像对小孩说话一样，在我耳边问：“小朋友，长些还是短些呀？”“短点。”我实在是拘束不起来了，同时也感到了他的可笑而又不失亲切，或许是因为他的话语中有那种哄小孩子的语气吧！我似乎变得天真起来，好像又回到了幼儿园时代。

电推子在头上“呲呲”地响着，镜子里的老人，在围着镜子中的我转。我似乎觉得这太不应该了！他的那双手，那双裂着许多口子的大手，轻柔地按着我的额头，抚着我的面颊，舒服极了。

不一会儿，温暖的水又在我头上哗哗地淋着，我开始下意识地皱了一下眉头：不仅仅因为闭着眼，更因为我等待着粗硬的十指在我头上横七竖八地“蹂躏”，让人痛得“咬牙切齿”。可是，今天落到头上的，却是一双那么温暖而又温柔的大手，在头上搓揉着，轻轻的痒痒的，惬意极了„„于是，一种莫名的感情涌上了心头，那是一种让人感动的心情。

我交给了老人一元钱，“补你五毛。”他亲切地说着，找零钱去了。刹那间，一个念头闪过我的脑际，由模糊而强烈：要不要给他道个谢？是呀，是呀！道谢给这么慈祥的一位老人。可是——那是多么难为情的事啊！对他说声“谢谢”么？在座的各位会怎么想？同龄人更会暗自嘲笑：多么可笑！理了发，居然还要说“谢谢”！嗤！怎么说得出口？因为他们认为，别人为自己理发是天经地义的——给了钱嘛！因为他们觉得这“玩意儿”过时了，没必要！因为他们觉得这只有在电影中才有，而现实中真这么做未免太做作，太可笑了！的确，我并没有得到比别人更多的照顾，但顾客与店员之间的关系难道仅是金钱上的关系吗？„„倘若我还小，我可以奶声奶气地说：“谢、谢、叔、叔！”倘若我已经是大人了，我可以潇洒随意地说声：“麻烦了！”可为什么我、我们８０年代的中学生就没有这种礼节呢？

‘“给，拿好！五毛。”亲切的话语又响起了，我似乎于心有愧，低着头，在接钱的一瞬间，心中说了声：“谢谢！”接着，又像是怕人听见似地溜出了门外。我很软弱，因为我最终没能把“谢谢”说出口。因为我最终没能打破我们中学生当中不少自以为“开放”而买际上是陈旧的那些思想框框。

唉！尽管如此，我还是想说声“谢谢”，真的！而且，在写这篇文章的时候，我又一次发誓：下次理发一定要去找那位老人，并且——一定要说声：“谢谢！”

作文读完了，我评论道：“沈建同学的这篇作文所表现的心理，我相信很多人都有过。但是，很少有人将其写入作文，因为我们有的同学总是习惯于写‘有意义的大事’。在有的同学看来，今天既没有植树，也没有歌咏比赛，怎么写得出作文呢？好像不学雷锋就没法写作文。其实，只要是生活中发生的事，都可以写成作文；而且，生活的美往往蕴含在平凡的小事之中。沈建的这篇文章再一次证明了这一点，”

看着学生们若有所悟的神情，我突然说：“告诉大家一个好消息，今天沈建同学也被李老师请到了我们的课堂。只不过当年的小同学，今天已成长为小伙子了！”

迎着学生们热烈的掌声和惊喜的目光，沈建同学从后排走上了讲台。

我和沈建握了握手，说：“－看就知道你今天刚理了发。顺便问问，你现在理发是否都要对师傅说声‘谢谢’？”

“那当然。”沈建毫不犹豫地答道，“因为这是对师傅起码的尊重。”

我对学生们说：”你们还有什么问题，尽管向沈建哥哥提出来。”

有几个学生分别向沈建请教了一些写作上的问题，沈建—一作了回答。

我请沈建对大家说几句话。他说：“我很遗憾我只是李老师的‘昨夜星辰’，我很羡慕你们。刚才听了你们的优秀作文，我感到你们现在比我当年读初二时强多了，不，当年的我简直不能和你们现在比。我相信，你们今后一定能够比我现在有出息！”

我说：“沈建现在也很有出息呀！他现在在成都市中级人民法院工作，同学们今后要打官司可以去找他！”

听了我的话，沈建笑了，学生们也笑了„„

作文评讲的最后一个板块是“教师试笔”。我开始怀着真挚的感情向学生们朗读我的文章——

无法回避的一双眼睛

早晨，我和学生正在早读，教室们外响起了一声：“报告„„”

我一看，是任安妮。我眉头一皱：她又来迟到了！于是，便对她说：“在外面站一会儿！”

她的眼睛怯怯地看着我，嘴唇似张又闭，好像要向我解释什么，但终于没有开口，便顺从地站在了教室门外。

我和学生们继续早读„„

任安妮是初一下期从遂宁转学来到我班的。她身材瘦弱，脸色苍白，说话细声细气。她的学习较差。可能是由于身体不太好，常请病假。但是，给和同学们留下的最深印象是爱迟到。我曾把她母亲请来，向她反映任安妮这个老毛病，并问她是不是任安妮有什么特殊困难。她母亲说，没有什么特殊困难，就是任安妮在家动作太慢，磨磨蹭蹭地耽误了不少时间。于是，我多次找任安妮谈心，要她养成雷厉风行的好习惯。但她仍然常常来迟到。

任安妮在外面大概站了五分钟，我想到如果校长看见了恐怕不太好，便叫她进来。她进来后走到自己的座位上想坐下，我说：“谁让你坐了？再站一会儿！”

她的眼泪一下流出来了，但顺从地站在自己的座位前，并拿出书来和大家一起读。

直到早读课结束，她总共站了15分钟。

下课后我没有找她谈，不是忘记了，而是觉得没用¾¾为迟到的事，我以前不知找她谈过多少次，但一点作用没有。

上完了两节课，她来给我请假，说头有点昏，想回家去休息一会儿。我一惊，问：“怎么回事？是不是因为早晨站久了？”她说不是，她还说平时她就爱头昏，是老毛病了。

于是，我同意她回家休息。

第二天，任安妮母亲到学校来为请假，说任安妮病了，需要一段时间的治疗和休息。当时，我开始感到昨天自己做得有些过分：可能任安妮当时已经病了，可我竟还让她站了那么久。

我问她母亲：“任安妮究竟是什么病？”

她母亲含含糊糊的答道：“也没有什么大不了的病，就是„„身体„„”

她没有明说，可能有什么苦衷，我也就不好往深处问了。

又过了两个星期，任安妮仍没来上学。一天，我正准备去她家看看她时，她母亲来学校，说任安妮的病比较严重，得休学治疗。我在吃惊的同时内心深处竟暗暗有些庆幸：总算甩了一个包袱！

半年之后，任安妮返校复学，降到下一个年级学习。在校园不时碰到我，羞怯而有礼貌地和我打招呼：“李老师好！”

这学期一开学，就听说她又因病没来上课。我只在心里叹惜她的不幸，便再没有把这件事放在心上。

半期考试刚刚结束最后一科，沈建平同学就来告诉我：“李老师，任安妮今天早晨„„死了„„”

我不禁一颤，手中刚收上来的一叠试卷一下跌落了到了地上！

20分钟以后，我和十几个学生乘坐的越野车奔驰在通往殡仪馆的公路上„„

刚进殡仪馆，她的母亲就迎上来，用哭哑了声音对我说：“李老师，您这么忙还赶来，真是谢谢您和同学们了！”

我心情沉重地说：“太突然了，太突然了。我们根本没想到！”

她的眼泪又来了：“李老师，今天我才告诉你，我的任安妮6岁就患上了白血病，当时医生说她最多能活三年。为了让她有个宁静美好的生活，我们一直没有告诉她，也没有告诉任何人。在许多的人的关心下，她奇迹般地活了8年。谢谢您啊，李老师！任安妮在最后几天，还在说她想李老师，想同学们。她复学后一直不喜欢新的班级，多次说她想回到原来的班级。可是，她就这么„„”

听了她的话，我真是心如刀绞：在任安妮纯真的心灵中，不知道她所想念的“李老师”曾为她降到另外一个班而暗暗高兴啊！

我和学生们站在任安妮的遗体旁，向她作最后的告别。她熟睡般安祥地躺着，秀气的脸上还写满了纯真。想到那个冬天的早晨，我让她站了15分钟；想到她那天上午向我请假时我的冷淡；想到我对她其实并不好，她在生命的最后日子却还“想念李老师”„„我终于忍不住恸哭起来！

这是我参加教育工作至今，第一次也是唯一的一次因愧对学生而流泪。

已经哭干泪水的任安妮母亲反倒过来劝慰我：“李老师，别难过！安妮有您这么好老师，有这些好同学，她„„知足了！她，她也走得„„安心了！”说到最后她又哭起来了。

她当时显然是被我的哀恸感动了，但她哪里知道，我是在泪水用向任安妮表达深深的忏悔啊！

„„ „„

当天晚上，我含泪写下一篇近5000字的文章《你永远14岁¾¾写给任安妮》，第二天又含泪在班上为学生朗读，以表达我悲痛的哀思和沉重的负罪感。

从那以后，我发誓：决不再对迟到的学生罚站！

14年过去了，每当听到周围的人称赞我“特别爱学生”、“从不伤学生的自尊心”时，我总是在心里感谢永远14岁的任安妮，因为她那一双怯怯的眼睛时时刻刻都在注视着我„„

在读这篇文章的时候，好几次我都硬咽得几乎读不下去，因为我的眼前老闪现着任安妮的眼睛；学生们显然也被我的文章感动了„„

我说：“忠实于自己的心灵和生活，是打开作文大门的第一把钥匙。而且，我还要再次强调，学作文的过程也是学做人的过程。所谓写作文，就是让真挚的思想感情从心灵深处流淌出来！”

下课铃声响了。我以最后一个板块“名人忠告”结束了这次作文评讲——

“一个人感到羞愧的事越多，他就越高尚。”（肖伯纳）

“纯洁的人生从忏悔开始。”（冯骥才）

最后，还要补充说明一点。按照惯例，我读了自己的文章后应让学生进行评议，或提出他们的修改意见。遗憾的是由于时间关系，这次公开课未能完成这个任务。不过在第二天的语文课上，学生们就对我的文章提出了许多问题：有的是问我写作构思的，有的是和我商榷某些写法的，更有同学对文章提出了自己的修改意见，而且这些意见大多很有道理。作文评讲中的这种师生平等的研讨氛围，是我最为得意的一点。[评点]

动人而成功的作文评讲课

程红兵（上海著名语文特级教师）

１９９９年５月６日我应邀赴成都市参加“李镇西语文素质教育观摩活动”，有幸听了李镇西老师上的两节作文评讲公开课，这是两节非常动人而成功的作文评讲课，具体体现在以下几个方面。

一、成熟的结构安排。一次作文评讲分成八个板块，第一个板块是“榜上有名”，将那些作文达到了或基本达到了本次作文要求的同学和作文写得很感人的同学列上光荣榜。第二个板块是“佳作亮相”，请本次作文特别优秀的同学宣读自己的文章。第三个板块是“片断欣赏”，请同学们欣赏一些同学作文中的精彩片断。第四个板块是“咬文嚼字”，请同学们修正从这次学生作文中找出来的一些语句。第五个板块是“病文修改”，请同学们就所提供的两篇病文进行修改。第六个板块是“昨夜星辰”，介绍老师以前的学生是怎样写同类作文的。第七个板块是“教师试笔”，教师怀着真挚的感情向学生们朗读自己的文章。最后一个板块是“名人忠告”，就是引述名人名言教育学生。整个过程有点有面，点面结合，从局部到整体，从整体到局部，从今天学生作文到昨天学生作文，从学生作文到教师作文，非常周全，非常完善，固化的作文教学程序版块，反映了李镇西老师作文教学的成熟。值得一提的是，在每一个具体板块中李老师也是精心设计的，是从学生出发的，比如片断欣赏，十几位同学依次上台朗读自己作文中的精彩片断，在这过程中，李老师适时通过电脑在屏幕上打出这些片断的内容并进行归类，诸如动作描写中融入心理描写，用比喻、夸张的手法写心理，通过想像写心理，通过景物描写来烘托自己的心情。从思维方法来讲，这是归纳而非演绎的思维方法，归纳法比之于演绎法，来得更加生动鲜活，它不是纯粹抽象的逻辑推理，而是具体形象可感的介绍，对于初中学生而言这种教学方法更加有效。诚如李老师自己所说：“学生们在读自己的作文片断时，我便引导大家归纳心理描写的种种方法，而这些方法都是从学生作文中总结出来的，使学生们特别容易理解和掌握。”

二、和谐的教学合作。这两节作文评讲课师生关系是完全的合作伙伴关系，教师充分调动学生的积极性，本次作文评讲课学生几乎参与了所有环节，学生始终以主体的身份评讲作文，“佳作亮相”之后就是学生的分析评价，“片段欣赏”之中是学生在津津乐道，“咬文嚼字”与“病文修改”始终是学生在评头论足，甚至对于“教师试笔”的教师范文，学生也毫不客气地和教师商榷某些写法，更有同学对文章提出了自己的修改意见，而且这些意见大多很有道理。而在整个教学的过程中，作为教师既不是高高在上的导师，也不是隐居者、隐身人，而是扮演了一个合作伙伴的角色，循循善诱，不时地穿针引线，积极地鼓励学生，启发引导学生，第一板块，屏幕上打出“榜上有名”四个字和一串姓名，教师同时大声念了这些学生的名字；佳作亮相之后，并未就此结束，教师趁热打铁，对周晓竺进行了简短的采访，引发学生进行更加深入的思考。在同学谈到作文中的描写虚假时，李老师看到作者的表情很尴尬。于是，向大家讲述了自己初中时代写作文时有过的弄虚作假的毛病，将心比心，一起克服描写虚假的毛病。对于学生的争论，李老师不急于作结论，而是让他们充分发表意见，并让作者本人也参与讨论，让他们谈谈自己写作时的想法和现在的认识，以此来引导他们。整堂课的氛围非常融洽，难怪李老师自己也说到：“作文评讲中的这种师生平等的研讨氛围，是我最为得意的一点。” 李老师的作文评讲课的确充满了民主气息，面对作文，师生平等对话，积极主动。开放的课堂里常常会有教师始料不及的事情出现，这对教师的要求是非常高的，整堂课李老师灵活应变，潇洒得体。当然我们并不讳言，极个别地方也有疏忽，比如有同学提到：“蔡峰说‘我的脸红得像太阳一样，耳朵也红得像火’，蔡峰用颜色来写自己的心理活动，我认为不妥当。因为，一个人可以感觉到自己的脸发烧，但不可能看到自己的脸和耳朵很'红'。”李老师对此给予了肯定。其实感觉是可以迁移的，由感觉到自己的脸发烧联想到脸红得像太阳一样、耳朵红得像火，这是十分自然的，当然也是正确的。

三、真情再现与艺术包装。这次作文李老师始终围绕“真”来作文章，题目要求是：以自己的真实经历为素材，写一件使自己感到惭愧的事。本次课的题目是“真情浓墨写童心”，按照李老师的解说，“真情”是说要真实，而不能胡编乱造；“浓墨”就是要注意描写，特别是心理描写；“写童心”就是写自己的心灵世界。在评讲的过程中李老师不断强调：“内容真实，感情真切。”应该说这抓住了作文的关键，也是所有优秀文章写作的灵魂！同学的文章受到表扬，完全是因为他们首先有一颗童心！可以说李老师倾其所能把学生引向真实地书写真情，题目求真，内容求真，写法求真，赏析求真，改错求真，处处围绕真情，课的最后是李老师自己的文章，也是一篇以真情感人至深的美文，听来催人泪下，在读这篇文章的时候，好几次李老师都硬咽得几乎读不下去，因为在他的眼前老闪现着任安妮的眼睛，几乎所有听课的老师和学生都被感动了。很显然，李老师是把教人作文与教人做人联系起来，李老师意味深长地向同学说到：“忠实于自己的心灵和生活，是打开作文大门的第一把钥匙。而且，我还要再次强调，学作文的过程也是学做人的过程。所谓写作文，就是让真挚的思想感情从心灵深处流淌出来！”应该说本次课感情渲染非常成功，也可以这样说李老师对本次课做了艺术化的包装，这在“昨夜星辰”板块里特别明显，这是一个很受学生欢迎的板块，这次入选“昨夜星辰”的作文，是李老师十多年前教过的一个名叫沈建的学生的文章。读完文章之后，李老师出人意料地把这篇文章的作者沈建请到前面来，学生们一下子就兴奋起来，这个艺术化的包装效果是非常成功的。

如果说要说点不同意见的话，我个人觉得本次作文题似乎可以进一步斟酌，要求以自己的真实经历为素材，写一件使自己感到惭愧的事。这有没有硬性要学生抖露自己个人隐私之嫌？当然我知道李老师的用意还在教育，在最后一个板块“名人忠告”里李老师引述了肖伯纳的“一个人感到羞愧的事越多，他就越高尚”和冯骥才的“纯洁的人生从忏悔开始”两句名言，可见其用心所在。这样看来也许是我多虑了。

第二篇：李镇西《荷塘月色》教学实录

《荷塘月色》教学实录

这是我给新生讲的第一篇课文。

上课开始，我叫学生把书都合上：“我得考你们两个问题。”

看着学生紧张的表情，我说：“第一个问题其实很简单，就是教材第一单元有哪几篇课文？”

但这么简单的问题还是把好多学生给难住了。举手发言的几个学生都只知道头两篇课文《荷塘月色》和《拿来主义》。最后才有一个学生补充道：“还有《在马克思墓前的讲话》和《杜鹃枝上杜鹃啼》。”

我说：“老师提这问题的目的，就是要提醒大家，今后自学课文要有单元观念，因为课文是按单元编排的，而每一个单元都有相应的学习重点。”

说到这里，我顺势提出第二个问题：“请问第一个单元的学习重点是什么啊？” 教室里一片沉默，看来没有人能够回答这个问题。我正要回答这个问题，突然，后排的贾志杰同学举手了：“本单元的学习重点是整体感知，揣摩语言。”

“非常正确！”我忍不住表扬道，随即又问他：“你怎么知道的？” 他回答：“在教材第5页上，编辑是有单元学习重点说明的。”

“好！”我对全班学生说，“都用的是同一本语文书，可贾志杰就比大家会读。他知道不但要读单篇的课文，而且还要读单元前面的学习重点。――好，请同学们打开书第5页。”

学生翻开书后，看到单元提示上果然赫然写着：“本单元的学习重点是整体感知，揣摩语言。揣摩语言，是在一定的语境中，如联系中心意思，联系上下文，对语言的深层次含义、感情色彩等，进行辨析、品味。”

我又问：“大家对这几句话有没有什么疑问，或者说从中看出什么问题没有？” 仍然是沉默。我只好说：“我就有问题，现在问大家――既然‘学习重点是整体感知，揣摩语言’，那么，接下来就应该先解释什么叫‘整体感知’再解释‘揣摩语言’，但为什么书上却根本不讲什么叫‘整体感知’，而直接就解释什么叫‘揣摩语言’呢？”

学生们不约而同一下抬起了头，用惊讶的眼睛看着我，那一双双眼睛仿佛在说：咦？我为什么没发现这个问题呢？

“注意：从无疑处发现问题，这是最重要的读书方法之一。”我强调道，“好，大家现在就来思考这个问题吧？同桌之间可以讨论一下这是为什么？”

我在教室里来回巡视。两分钟过后，我请几个学生站起来交流他们的看法。有的说：“‘整体感知’谁都懂是什么意思，所以不用解释；而‘揣摩语言’则不太好懂，所以要解释。”有的说“‘整体感知’是要达到的目的，而‘语言揣摩’则是达到目的的手段。”有的说：“其实，看起来没解释‘整体感知’，但实际上解释‘揣摩语言’中就解释了‘整体感知’，比如书上不是写了吗？‘联系中心意思’，‘联系上下文’，这就是‘整体感知’了。”

我说：“都有道理。重要的不是标准答案，而是善于提出问题并对这些问题进行思考。” 我说道：“不过，我这儿要对‘揣摩语言’作些补充性解释。揣摩语言一定要联系语境。所谓‘语境’，包括外部语境与内部语境。外部语境指社会背景、文化背景、人际关系等等。比如，外国人看宋丹丹和黄宏的小品就不知道中国人为什么要笑；又如，我们今天读鲁迅的文章，对有些语言也觉得不理解。就是对外部语境不熟悉。而内部语境，就是指文章的中心思想、上下文的照应等等。这是同学们很容易理解的。同学们注意，所谓阅读，主要就是通过揣摩语言去整体感知文章的内涵，体会作者的思想感情，进而走进作者的心灵。”

本来按教学计划，我在简单介绍了单元重点并提醒学生要重视揣摩语言后，就应正式进入《荷塘月色》的学习。而学习的第一步应该是介绍朱自清的生平。但此刻，我的话题已经说到通过揣摩语言而进入作者心灵，于是，我临时决定先不介绍朱自清，而从这里切入课文：“比如，今天我们要学的《荷塘月色》，就值得我们好好揣摩品味。而揣摩品味的第一步就是朗读，那种‘把自己放进去’的朗读。好，现在请同学们自己朗读一遍课文。注意，在朗读《荷塘月色》的时候，你就朱自清！”

学生开始各自朗读了。我之所以不要学生齐读，是因为我觉朗读是一种对文本的再创造过程，而且这种再创造带有鲜明的个体色彩，因为朗读本身就打上了理解的烙印，每个学生的对文章的理解不一样，他朗读时的抑扬顿挫轻重缓急是不一样的。

学生读了一遍后，我开始抽学生起来单独读。我先抽一位男生：“请你从第一段读起。希望你能通过你的朗读，让我和同学们能看到你对课文的初步理解。”

“这几天心里，颇不宁静。”这位男生开始读，“今天晚上，哦不，是今晚上，在院子里坐着，乘凉，突然想起……”他读得结结巴巴，掉字换字不少，而且读得很快。

“同学们，他读得怎么样？”我问。大家摇头。我问胡迪：“你具体说说。”

胡迪说：“他读得太快了。而且还读错了一些地方。”

“嗯，对。是读得太快了。”我说，“给人的感觉，朱自清不是在散步，而是在跑步。” 学生们轰然大笑。我对胡迪说：“你觉得该怎么读，就给同学们示范一下，好吗？” 胡迪同学的朗读，吐字清晰，很有感情。“不过，还是有点儿小跑的味道。”我一句玩笑话，指出了她的不足。

我决定不急着让学生往下朗读，因为既然问题暴露出来了，就应该即使有针对性地解决。我对大家说：“这篇文章的话语方式是自言自语。因此，同学们在读的时候，要把这种语气读出来。怎么才能读出这种语气呢？关键是把自己当作朱自清，进入他的内心，把文章的语言变成自己的心声自然而然地流淌出来。下面我给大家示范一下。”

我开始读了。一边读一边停下来讲解：“忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。像这一句，是朱自清的想像，就应该读得缓慢些，读出一种向往的味道。又如，妻在屋里拍着润儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。这是多么静谧的情景，‘迷迷糊糊’一定要读得低沉、缓慢，读得‘迷迷糊糊’。”

示范完了第一段，我给学生们说：“下面，同学们再自己读一遍。按刚才李老师说的，把自己当作朱自清，读出韵味。” 同学们又开始各自朗读了。我在巡视中发现，这一次，大多数学生已经没有了那种大声“读”，而是在体味中窃窃私语般地流出文章的句子。看他们的神态，就知道他们已经开始走进朱自清了。

学生自读完了，我又抽学生起来读。这一次学生读的效果大有进步。特别是易维佳同学，当“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子”一段从她口中流出来时，我们大家都感到了正置身于清华园的荷塘月色之中。

当然，也有个别学生读得仍不太满意。谢肇文读“月光如流水一般”一段，不但语调缺乏变化，而且太小声。所以他刚坐下，我就开了他一个玩笑：“谢肇文同学读这一段，仿佛是‘迷迷糊糊地哼着眠歌’。”在同学们善意的笑声中，谢肇文也不好意思地笑了。

接下来，一个同学读最后三段。读到《采莲赋》时，对好几个字不认识。而且，“鷁首徐回”的“鷁”能够读对，“纤腰束素”的“纤”却读成了“qiàn”。于是，我把这个字写在黑板上，一一抽学生起来读，结果竟然有相当多的学生读错。

“究竟这个字的正确读音是什么？”我问。这时，一位同学举手说：“这是个多音字，在这儿应该读‘xiān’。”

“完全正确！”我对全班同学说，“可是，有同学像‘鷁’这么生僻的字都能读对，可连纤这样的常见字却读错了！看来，同学们一定要警惕那些似是而非的字，千万不要自以为是呀！”

我又问：“请凡是在自读时查过生难字的同学举个手。”

好多同学都举起了手。有的说查了“煤屑”的“屑”，有的说查了“鬼楞楞”的“楞”，有的说查了“敛裾”二字……

“非常好！李老师提醒大家：以后读书，都要养成自己查字词典的习惯，千万不要依赖老师给你们列出生难字词。好，同学们互相交流一下自己查的生难字。”

同学们交流结束后，我开始进入对朱自清的介绍：“同学们，今天我们读的是朱自清的名篇。我想知道一下同学们对朱自清的了解有多少。”

有同学开始举手了：“朱自清，著名诗人，学者，民主战士。”

我问：“还有吗？”没人再举手。我说：“刚才的同学说的很对，但我感到他是在背初中教材中朱自清课文中对朱自清的注释。除此之外，同学们对朱自清还有哪些了解呢？”

无人回答。

于是，我说：“朱自清有一篇散文叫《我是扬州人》，但其实他不是扬州人，只是从5岁起便定居扬州。，他出生在江苏东海县。而他的祖籍，则是诞生过鲁迅的――”

学生忍不住一齐说：“浙江绍兴！”

“对，他的祖籍是诞生过鲁迅、蔡元培、王羲之、秋瑾等名人的绍兴。”我又谈到“朱自清”这个名字的由来，“朱自清先生的胞弟朱国华曾有过这样的回忆：父亲失业四年，为了培养我们兄弟四人上学，借了三千元高利贷，利上滚利，无力偿还。大哥这时考上了北大预科，须读两年才能考本科。为了早日结束学业，为家中分担债务，他没有读预科，想了个办法，把名字‘自华’改为‘自清’，直接报考本科。这就是‘自清’这个名字的由来。”

我又动情地说道：“朱自清的确才华横溢。作为现代著名的散文家、诗人和学者，他更以其灿烂的才华、绚丽的诗文以及辉煌的学术成就饮誉中外。他在学生时代就开始创作新诗，1920年毕业于北京大学。1922年发表长诗《毁灭》，引起文坛关注。1924年，出版了诗和散文集《踪迹》。”

我突然提到了当天出版的《中国青年报》：“今天的《中国青年报》头版头条的新闻是《我国30岁以下的教授已有17位》，开篇第一句是‘目前，我国30岁以下的教授已有30位，这在过去是不可想像的。’我读了这则新闻，感到好笑，因为早在75年前的1925年，朱自清出任清华大学教授并任该校中文系主任时，年仅27岁！1928年，朱自清出版的散文集《背影》，奠定了他作为杰出散文家的基础。1928年1931年到1932年，他曾留学英国，回国后仍执教于清华大学。作为学者和教授的朱自清，他在古典文学、语文教育、语言学、文艺学、美学等学科领域都有着很深的造诣和建树，其中尤以古典文学和语文教育最为突出。”

我又说：“作为一位中学语文教师，我感到特别亲切的，是朱自清也曾是一位中学语文教师。1920年他于北京大学毕业后，在江浙一带做了5年的中学语文教师，他的教学和为人极受中学生欢迎和敬重。”

这时，下课铃响了。我心里一惊：遭了，看来对朱自清的介绍只能“半途而废”了。但我灵机一动，继续从容说道：“当然，李老师第一次听说朱自清这个名字并对他产生敬意时，显然不是因为他曾当过中学语文教师，也不仅仅因为他是一名著名的学者、诗人，而是另一个原因。那么究竟是什么原因呢？”我有意停顿了一下，学生正焦急地望着，期盼着我回答这个问题。

我笑了：“请同学们下一节语文课再听李老师的答案。好，下课！” “唉！”在学生们的遗憾的叹惜中，我结束了这堂课。第二课时

我走进教室，上课铃还没响。可已经有同学走到讲台对我说：“李老师，别忘了你昨天给我们留下的悬念啊！”

所以，刚上课，我就说：“昨天李老师说道，我第一次听说朱自清这个名字并对他产生敬意时，显然不是因为他曾当过中学语文教师，也不仅仅因为他是一名著名的学者、诗人，而是另一个原因。那么究竟是什么原因呢？且听我慢慢道来。”

“我第一次知道朱自清的名字，是在毛泽东的著作里。”我对学生们说，“本来朱自清既没加入国民党，也不是共产党人，而是一位有独立人格的自由知识分子，在硝烟弥漫的战争年代，按理他是不太可能进入毛泽东的视野的。但是在新中国诞生前夕的1949年，他的名字引起了毛泽东的注意，甚至是敬意，并写入了他的政论名篇《别了，司徒雷登》中。毛泽东这样写道：‘我们中国人是有骨气的，许多曾经是自由主义或民主个人主义者的人们，在美帝国主义及其走狗国民党反动派面前站起来了。……朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮。……我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。’最终，朱自清先生贫病交加，倒在了蒋家王朝最后一个冬天，也倒在新中国的晨曦之中。他死的时候年仅48岁。朱自清的名字因此载入了中国新民主主义革命的史册！他也因此赢得了我的深深的敬意！”

学生们的心显然被震撼了。我继续缓缓说道：“当然，写《荷塘月色》时的朱自清还是一名清华园的教授，但如果我们了解了朱自清后来的命运，我们今天读《荷塘月色》时，也许会另有一番感受吧。”

我看到已经有同学在情不自禁地点头，我趁势把话题一转：“好，我说了那么多，现在该同学们说一说了。同学们能不能交流一下，这篇文章最打动自己的文字？不需要说理由，只要把有关的语言读一遍就可以了。”

熊昕同学说：“我最喜欢这几句：路上只有我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想。便觉得是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理。这独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。”

易维佳同学说：“我最喜欢这几句：层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如刚出沐的美人。”

吴桐同学说：“我最喜欢写《采莲赋》的那一段。”

“哦？是吗？”我感到引导学生领悟文章思想感情的机会快来了，“请问，你为什么喜欢这一段呢？”

“因为我觉得这一段写得特别快乐。”吴桐同学答道。

“嗯，原来是这样。”我沉吟道，然后又追问道，“你从哪儿看出了快乐的？” “‘那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。’”吴桐读着课文上的句子，然后又说，“还有《采莲赋》对采莲人的描写，都是很快乐的。”

我说：“这一段的确描写了一种很自由欢乐的生活。但是，同学们知道吗？这一段在过去的高中课本里却是被删去了的啊！”

“啊！”同学们全都表现出很惊讶的样子，并问我：“为什么会删去呢？” 我说：“我先不说为什么会删。我先要问问大家，你们觉得该不该删？” “不应该删！”几乎全班同学都异口同声地说。“为什么不该删呢？”我问。

教室里却一下沉默了，没人回答这个问题。

我说：“是不是你们觉得，既然现在课文将这一段补上了，说明编辑自有他的道理，这就证明原来删去是不应该的？如果真是这样认为的话，那证明大家并没有动脑筋独立思考，而仍然还是对教材的一种迷信。”

接着，我“斩钉截铁”地说：“我却认为，原来的教材删得对！” “为什么？”有几个学生在下面小声地问我。“为什么？道理很简单，因为这一节与全文的中心并不太吻合。”我“理直气壮”。学生大脑里的思考火花显然被我点燃了，因为马上就有好几个同学举手，表示不同意我的观点。同时，也有学生点头表示同意我的说法。

我说：“看来我和一些同学有分歧。那么我们首先来讨论一下，这篇文章究竟表现了什么样的思想感情。”

易维佳说：“我认为这一段与全文的中心是吻合的。因为作者在这篇文章中表现的正是一种喜悦的、详和的感情。”

“何以见得？”我问。

“比如，”易维佳翻开书说道，“他对荷花的描写，对月光的描写，等等，都表现的都是一种恬静愉快的心境。”

熊昕说：“不对。这篇文章主要表现的，还是一种惆怅的心情。因为第一句就说得很清楚，’这几天心里颇不宁静’。”

我故作不解：“这就怪了！易维佳说的和熊昕说的好像都是对的，因为她们都在文中找到了依据。那么，朱自清在文中的思想感情是不是有些矛盾或者说混乱呢？”

唐懋阳说：“不矛盾。因为作者的思想感情在文中是变化的。他开始是不宁静的，为了寻找宁静来到荷塘，在这里，他的心情获得了一种暂时的愉悦。但最终他还是没有摆脱烦恼。”

吴秦科说：“作者的思想感情是从不静、求静、得静到出静，时而烦恼时而愉悦，最后仍然摆脱不了先前的烦恼。”

虽然吴秦科的发言基本上是转述课文后面的分析文字，但我仍然肯定了他读书的认真。我继续问：“从哪里可以看出他最终还是没有摆脱烦恼？”

学生们来不及举手七嘴八舌地说：“但热闹是他们的，我什么也没有。”“这令我到底惦着江南了。”……还有学生说：“他引用《采莲赋》，描写采莲时热烈活泼的生活，本身就说明他因内心的苦闷而产生的对自由快乐的向往。因为作者说’可惜我们现在早已无福消受了’。”

好极了！”我忍不住赞叹道，“可见作者的这一段关于采莲场面的描写是不能删去的，因为它恰好反衬出作者对现实生活的失望。是吧？”

“对，对！”许多同学都点头表示同意。

我继续说：“有人把这篇文章所表现的思想感情概括为’淡淡的喜悦，淡淡的哀愁’，我认为是很贴切的。但作者的感情底色是’不宁静’。”

有学生问：“李老师，作者的心情为什么会’不宁静’呢？”

“这个问题问得好极了！”我说，“不过我也不知道，因为这可能永远是个谜。但是，正因为这是个谜，所以，它为无数读者提供了品味、解读、思考的无限空间。关于朱自清心情‘不宁静’的原因，有人认为是源于对蒋介石4.12反革命政变的愤懑，联系到朱自清当时的思想背景和这篇文章的写作时间，这不能说没有道理；也有人认为是源于作者的思乡之情，因为结尾作者说‘这令我到底惦着江南了’；还有人认为源于作者作为一名小资产阶级知识分子面对人生十字路口而产生的苦闷、彷徨；甚至还有人根据一些史料，认为朱自清的‘不宁静’是源于家庭生活的不和谐；如此等等，还有其他的说法。我认为，在这个问题上，没有必要规定一个权威性的惟一答案，应该允许仁者见仁智者见智。而且也正因为如此，《荷塘月色》将成为一首耐读的朦胧诗，过去、今天和未来的每一位读者会因年龄、阅历、所处时代等等因素，而从同一篇《荷塘月色》中读出属于自己的一片荷塘月色。这就是创造性阅读，这就是阅读名作的乐趣！”我停了片刻，又问道：“还有没有什么问题啊？”

王驰问：“‘我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。’是不是有点矛盾？” 我把这个问题扔给大家：“谁能帮王驰解答这个问题？”

有同学说：“这里作者实际上强调的是‘冷静’和‘独处’，因为‘我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。’重点还是在后面的‘冷静’和‘独处’。用平时的热闹来反衬现在的冷静，用平时的群居来反衬现在的独处。”我没有多做评论，只说了一句：“我基本同意你的观点。”

这时，王驰又举手了：“我想通了，作者的确是在强调‘独处’，因为接下来后面有一句‘这是独处的妙处’。”

“对了，”我说，“我们昨天不是说了吗？揣摩语言要怎么样啊？” 大家纷纷说：“联系上下文。”

“对。刚才王驰之所以‘想通’了，就是因为他联系了上下文。还有哪些同学有问题？” 一位女同学问道：“‘微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声的似的。’ 我不明白作者在写荷花的香味，怎么又突然写到歌声了。”

“这个问题问得好。谁能谈谈自己的理解？”我仍然不急于解答。没有人举手。我提示道：“请问，作者究竟听到歌声没有？” 多数学生回答：“没有。” “为什么？找出依据。”

唐懋阳举手站了起来：“这里是比喻，因为这里用得是‘仿佛’一词……”

为了引起学生注意，我有意暂时打断了他的话：“对，是比喻。也就是说，作者是用歌声来比喻荷香，是吧？”

同学们纷纷点头称。

“但是，”我故意设疑，“荷香与歌声有什么可比的共同点吗？” 唐懋阳接着刚才的话说：“荷香与歌声都是断断续续、若有若无的。” 有学生下面接嘴说：“而且朦朦胧胧的。” 我提醒大家：“请在文中找到依据。” 唐懋阳说：“‘缕缕’’渺茫’。”

“对。”我总结道，“荷香和歌声都是‘缕缕’的、‘渺茫’的。刚才唐懋阳说了，这是比喻。但我要说。这是一种特殊的比喻，钱钟书先生把它叫做‘通感’。请大家看到课文后面的练习二。” 学生看完后，我举了几个例子来说明：“宋代词人秦观有词曰‘自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁’。梦与花互比，愁与雨互喻。还有诗人艾青曾写诗这样描绘日本著名指挥家小泽征尔：‘你的耳朵在侦察，你的眼睛在倾听……’这也是通感。其实，通感并不仅仅在文学作品中才被使用，实际上日常用语中，也常常有通感。比如，说某位同学的声音很粗，难道他的声音是有直径的吗？”

学生笑了起来，我接着又说：“看，现在每一个同学脸上都呈现出甜美的笑容。可是，你们决不认为我是在说你们的笑脸是抹了糖的吧！”

大家笑得更厉害了。

“因为，这是——”我故意等同学们接嘴。“通——感！”大家果然心领神会。“好，还有什么问题？”

“‘这令我到底惦着江南了’的‘这’是指什么？”有人问。“大家看前后文，是指什么呀”我问学生。

马上就有学生回答：“指‘流水’。前面写‘只不见些流水的影子，是不行的’。” “怎么又想到‘流水’的呢？”我继续追问。

同学们回答：“由《西洲曲》里的‘莲子清如水’而来。” “对。”我决定这里稍微扩展一下，“知道吗？这是一首情歌啊！”

看着学生不解的表情，我继续说：“‘莲子清如水’就是‘怜子情如水’的谐音。” “哦，原来是这样。”学生们恍然大悟。

我继续发挥：“你们看，咱们的古典诗词中的对情感的表现是极富艺术性，含蓄而美。比如刘禹锡的‘东边日出西边雨’……”

学生情不自禁地接了上来：“道是无晴却有情。” “对了。这里的’晴’实际上谐哪个qíng呀？” “感情的情。”

“而现在的一些流行歌曲，开口是就‘让我一次爱个够’！你们看，同样是表现爱情，中国的古典文学诗词与现在的一些庸俗的流行歌完全是两种艺术境界！同学们要学会鉴赏真正的美。”

这时，又有同学举手了：“李老师，我还有个问题——课文第四段说‘这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电一般，霎时传过荷塘的那边去了。’既然只有‘一丝’，为什么会‘像闪电一般’呢？”

她的话音刚落，另一位女同学举手站了起来：“我理解，这里的‘一丝’既指程度很轻，也指速度很快，是‘一丝的颤动’，稍不注意，就闪过去了。所以，‘像闪电一般’。”

不少同学点头表示同意她的看法。

我问刚才提问的同学：“你同意她的说法吗？” 她点了点头。我觉得有必要引导学生深入揣摩一些词语，便说：“刚才同学们提了不少很有价值的问题。现在，我能不能也提几个问题呀？”

学生点头，好像说：这还用说，当然可以啦！

“请问，‘叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙’，为什么作者要用裙来比喻叶子呢？” 有的学生说：“形状相似，都是圆的。”

我说：“那盘子不也是圆的吗？锅盖也不是圆的吗？怎么不说‘叶子出水很高，像盘子，像锅盖’”

学生们笑了起来，有学生回答说：“荷叶和舞女的裙子都很柔美。”我接着问：“何以见得很‘柔美’？”学生答：“句中有‘亭亭’二字。”还有学生说：“是舞女的裙，有一种舒展、旋转的动感，很美。”

“对。荷叶本来是静的，但作者想像它是动的，是舞女的裙。这是以虚写实，以动写静。” 接下来，我和学生们还一起研究了描写荷花的“袅娜”、“羞涩”、“明珠”、“星星”等词语，还有“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里”等佳句以及作品中叠字运用的妙处。

我看了看表，时间不早了。便对同学们说：“如果大家继续品味、继续推敲和继续研究，还会有更多感受、更多的发现和更多的问题。这就是揣摩。”

我稍作停顿，又继续说道：“《荷塘月色》是我们高中学的第一篇课文，也是李老师给大家讲的第一篇课文。同学们可能已经感到了李老师的教学特点，同学们千万不要指望李老师讲得有多么精彩，而应该自己参与教学，大家讨论研究，共同交流。在我们的语文课上，应该是学生、教师、作家三者平等对话。老师当然也要参与交流，但我的意见只是一家之言，仅供同学们参考。快下课了，下面我就简单谈谈我读这篇课文的感受。”

我这样概括我对《荷塘月色》的理解——

借景抒情，是阅读本文时应抓住的一个关键。具体说，作者正是借“荷塘月色”之景，抒“这几天心里颇不宁静”之情。

如许多论者分析的那样，开篇一句“这几天心里颇不宁静”，的确是全篇的“文眼’，定下了文章的基调。这“颇不宁静”，正是作者对严酷现实的不满和苦闷心情的写照。因此，他才“忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。”这说明作者夜游荷塘，目的是使“颇不宁静”的心情宁静下来。而置身于“无边的荷香月色”，他也的确感到了某种超脱：“这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。”也正是在这淡淡的喜悦之中，那弥望的荷塘，那田田的叶子，那袅娜的花朵，那缕缕的清香，那凝碧的波痕，那脉脉的流水，那薄薄的青雾，那淡淡的云影，那柔和的月光以及那光与影和谐的旋律……都让他的心得到了暂时的安宁。然而，这安宁的确只是暂时的，因为，作者心灵深处的惆怅是难以排遣的，所以，当耳边传来“树上的蝉声和水里的蛙声”时，他便发出了“热闹是他们的，我什么也没有”的感叹。一直到“这到底令我惦着江南了”，一直到“猛一抬头，不觉已是自己的门前”，作者便从梦幻般的“另一世界”回到了依然令人苦闷的现实。

如果说，“借景抒情”表现了作者面对黑暗现实对时代苦闷的排遣；那么，“托物言志”则表达了作者对高洁品格和正直人格的主动追求。

近代学者王国维在《人间词话》中写道：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”本来，无论是荷塘还是月色，都不过是自然界的客观景物，但在朱自清眼里，它们都成了寄托自己思想感情和理想人格的载体。许多论者在分析本文时，多抓住“荷塘月色”的“朦胧”大作文章，认为这反映了作者扑朔迷离、如烟似梦的愁绪，所谓“借朦胧之景抒朦胧之情”。这当然是有道理的，但只说对了一半。自然界的“朦胧之景”多的是，可作者为什么要选取“荷塘”与“月色”来抒情呢？问题的实质，在于这里的“荷塘”是月下之荷塘，这里的“月色”是荷上之月色。朦胧固然是二者的共同点，但朱自清赖以言志的是二者更鲜明的相通处，这便是“荷”“月”之高洁！所以，在作者笔下，荷叶清纯，荷花素洁，荷香清淡，月色如水，月光如雾，月景如歌……而这一切，无不是作者那高尚纯洁、朴素无华的品格的象征。作者原名“自华”，后更名“自清”，由此我们可以读出荷月之美景与作者之品格的相通处，这就是一个“清”字：出淤不染，皎洁无暇！而作者一生都无愧于“自清”二字：清正、清贫、清白、清廉……

只有从理解作者的思想感情出发，我们才能真正领会文章在写法上的艺术魅力。下课铃声响起了，我最后总结道：

“朱自清在写这篇《荷塘月色》时，只是一个自由主义知识分子，他当然不可能想到自己20年后的命运。但是，我们从这篇文章所体现出的高洁品格，却完全可以理解20年后朱自清所作出的选择。作为一直追求真理追求进步的知识分子，他有过苦闷和彷徨，然而他一旦将祖国的命运和自己的命运联系起来的时候，他就毅然融入了时代的潮流，成了一个坚强的革命民主主义战士。1946年10月，西南联大迁回北平后的两年是中国黎明前最为黑暗的时期，却是朱自清一生中最辉煌的时期。面对一个行将灭亡的腐朽政权，贫病交加的他便毫不犹豫地加入了“反饥饿，反内战，反迫害”的民主斗争的洪流，并以大义凛然的骨气，写下了自己人生的最后一行壮美的诗句！他瑰丽的诗文成了永远流传的文化珍宝，他朴素的名字成了万代敬仰的人格丰碑！——下课！”

当学生们整整齐齐地站立起来的时候，我分明看到他们的眼中，正闪烁着与他们的年龄似乎不太相称的深沉与庄严。

第三篇：李镇西 孔乙己 教学实录

我教《孔乙己》（李镇西）

时间：1997年10月9日

地点：四川省广汉市广汉中学

教师：今天，我和同学们一起在这影剧院的舞台上上课，这“教室”真还有点特殊。我们真成了在演戏了。（众笑）不过，这个布置让我感到了一种寓意，就是今天的课应该以学生为主体，你们看，同学不是坐在舞台的中央吗？而李老师则在舞台的一边。这显然是意味着应该突出你们的作用。也就是说，你们今天千万不要只是听李老师上课，而应该是在李老师的协助下自己学习这篇课文。李老师第一次和你们见面，我先说一下我上课的特点。我上课喜欢同学提问或发表自己独立的见解。在我看来，凡是能够提出问题或和其他同学甚至和老师不同的观点的学生，是最好的学生。同学们把问题提出来以后，李老师先不作解答，而请其他能够解答的同学来解答，如果没有同学能解答，我们就一起来讨论研究。也就是说，面对课文，同学们应该和老师以及作者平等对话。总之，今天这堂课，不再于老师给你们讲了多少，而在于你们自己通过自己的阅读思考对课文“悟”出了多少。

好，现在我们就来学习《孔乙己》这篇小说。（板书课题：《孔乙己》）

教师：同学们刚才也上了一堂公开课，学的是《最后一次演说》。我感到闻一多的《最后一次演说》和鲁迅的《孔乙己》有着某种联系——《最后一次讲演》是闻一多先生，在本世纪中叶，向全中国人民发出的摧毁旧中国的呐喊！而这声“呐喊”，是本世纪初，鲁迅“呐喊”的延续。鲁迅为什么在本世纪初把他的第一本小说集取名叫《呐喊》呢？这也许是同学们想知道的，今天，我们通过学习《呐喊》中的《孔乙己》，通过对“孔乙己”这个人物形象的理解，也许会找到答案。

好，现在请同学们快速阅读一遍课文，把你有什么不懂的问题提出来，看谁的问题提得最多。

（学生独自默读，思考。教师巡视。）

男生A：小说开头为什么要写鲁镇酒店的柜台“和别处不同”，是“当街的一个曲尺型的大柜台”？

教师：这位同学第一个提问了，很好？谁能解答这个问题？

男生B：我想是为了说明鲁镇独特的习俗，交待孔乙己生活的环境，这也属于是环境描写吧！

教师：对，我认为可以这样理解。

女生A：老师，第一段为什么要说“这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文”？

教师：好，谁来帮她解答？

男生C：这是为了说明物价上涨，人民生活水平下降了。

女生B：不对，我想应该是间接说明孔乙己生活的年代，因为读者从小说后面的落款日期“1919年”就可以大体推断出那是上世纪末发生的事。

教师：好，出现不同看法了。同学们想想那个意见更有道理一些啊？

众学生：后面一种意见有道理些。教师：对，我也同意后面一种意见。在这里，作者主要还是为了交待时间背景。

男生E：老师，课文上说孔乙己是“站着喝酒人穿长衫的惟一的人”，我想问一问，什么叫“穿长衫的人”？

教师：好，有没有同学能够帮他解答这个问题呀？

（学生思考）

教师：我提示一下，在这里，“穿长衫”表明什么？同学们可以联系第一自然段的有些描写衣着的语句。

女生C：我想是表明一种身份吧。说明他是一个读书人，有一定身份。

教师：为什么？

女生C：因为前面说“但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。”这说明孔乙己不是干体力活的人。

教师：你能够联系前后文来分析，不错。其他同学，还有没有什么问题？——又有同学举手了，请那位男同学提问。

男生G：为什么作者在小说的结尾说“大约孔乙己的确是死了”？既是“大约”又是“的确”，这好像是矛盾的。该怎么理解呢？

教师：好，好，你这个问题有“科研价值”！（众大笑）同学们别笑，这个问题的确值得研究。因为这个问题弄懂了，这篇小说课文思想内容、人物形象等方面的问题也好理解了。好吧，我们这堂课，就来研究研究这个问题。在研究之前，让我也向你们提出一个问题————孔乙己最后究竟死没死？

众学生：死了。

教师：根据何在？

众学生：作者在结尾说孔乙己“的确死了”。

教师：嗯，孔乙己“的确死了”。同学们能不能再深入思考一下，孔乙己为什么会“的确”死去？

（学生思考）

教师：李老师给你们提示一个思路：一个人的命运取决于什么？

女生D：取决于他的遭遇。

教师：对，很好。取决于他的遭遇。

男生H：还取决于他的社会背景。

教师：很好，他的遭遇和他所处的社会背景，就决定了他的命运。那么，我们来看看课文，孔乙己究竟有什么样的遭遇？他又处于什么样的社会背景之中？课文第一次正面描写孔乙己，是哪一段？

众学生：第四段。

教师：好，我们就研究这一段。我们来看看作者通过写孔乙己的哪些语言、行为、或者动作、神态，表现出了孔乙己怎样的遭遇，他面临怎样的社会环境，一句话，他有着怎样的性格。

（学生开始默读思考，教师巡视。）

教师：现在同学们可以互相交换、补充一下看法。

男生B：从作者对孔乙己外貌描写和穿着的描写，可以看出孔乙己是一个比较懒惰的人，是个懒汉。

教师：依据何在？

男生B：课文上说他的长衫“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”。

教师：好，你很会动脑筋。还有没有同学发表看法？

男生I：作者通过对孔乙己外貌动作语言的描写，说明了孔乙己在……

教师：对不起，我打断一下你。你能不能说具体些，作者是怎样对孔乙己进行描写的？具体有什么样的语言？

男生I：作者说“他身材很高大”……

教师：这说明什么？

男生I：说明孔乙己还是具备起码的自食其力的生活能力的。

教师：好，继续讲下去。

男生I：作者还写他“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕”……

教师：这又说明什么？

男生I：说明他经常受人欺负。

教师：对了，本来孔乙己身材高大，又读过书，可是还是经常被人欺负。这就是他的日常遭遇。刚才这位同学说得挺好的，请接着往下说。

男生I：还有，他穿的虽然是长衫，可是又脏有破，似乎十多年也没有洗过也没有补过，这说明他不怎么勤快，比较懒惰。

教师：好，还有吗？ 男生I：还有，他满口之乎者也，教人半懂不懂，这说明他自视清高。是个书呆子。

教师：好，请坐。现在，同学们能不能根据这些描写对孔乙己的形象特点作一个概括。比如刚才第一位同学说孔乙己是个“懒汉”，第二位发言的那位同学说孔乙己是“书呆子”，那么，你认为孔乙己是一个什么样的人呢？既然“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，那么我们这儿有50多位同学，应该就有50多个“孔乙己”。大家发表一下自己的看法吧！

女生E：我认为孔乙己是一个死要面子活受罪的人。

男生J：我觉得孔乙己是一个好喝懒做的人。

男生K：我觉得孔乙己是一个本性很善良，但是受封建科举制度毒害很深，受封建教育迫害的人。

女生F：我觉得孔乙己是一个虚荣心很强的人。

教师：刚才几位同学谈了他们对孔乙己形象的理解。各自都有一定的道理。现在，李老师把我的理解也抛出来。我的理解不一定正确，供同学们参考。

（出示投影片，并解说）我从课文第四段和第五段中了解到，孔乙己刚出场时，动作是“站着喝酒”，还有“排出大钱”——注意这个“排”字，特别传神。我这儿不作详细分析，但可以作个比较。你们以后读高中要学鲁迅的另外一篇小说，叫《阿Q正传》，里面写到阿Q到酒店是怎么付钱的呢？“满把铜的银的一抛：„拿酒来！‟”而孔乙己呢，是一枚一枚的“排”。这不同的动作神态，显然反映了不同的人物的不同心态。好，我们接着看，身材“高大”，这刚才同学们都谈到了。脸色“青白”，衣着是“长衫”，语言是“之乎者也”、“高声嚷”、“争辩”，遭遇呢，可以从“伤痕”上看出来。这里的“伤痕”不止是指肉体上的，还是指……

众学生：精神上的伤痕。

教师：很好，还是指精神上的伤痕。现在，我可以对孔乙己做这样的概括——孔乙己是一个困窘落魄而又自视清高、死要面子而又被人嘲笑欺凌的下层知识分子的形象。（板书）总之，孔乙己是一个弱者的形象。

这是小说开始时，为我们展现的孔乙己的形象。那么作为一个社会的弱者，他后来又发生了什么样的变化呢？请同学们继续看小说后半部分几个自然段的有关描写，看一看孔乙己在身材、语言、脸色以及其他方面都发生了怎样的变化？

（学生默读，思考，小声讨论）

教师：好，刚才同学们在下面议论得很热烈，现在我们一起来分析一下。孔乙己发生了什么变化。他的脸色——

众学生：“黑而且瘦”。

教师：嗯，“黑而且瘦”，很不健康。当然，他原来的脸色也不健康，现在更难看了。他的身材原来是高大，现在还高大吗？

学生：不高大了。

教师：为什么？

女生G：他的腿被人打断了。教师：是啊，原来只是“皱纹间时常夹些伤痕”，而现在他的腿被人打折了，只能盘着两推爬行。他的衣服有没有变化？

众学生：有。原来是长衫，现在是“破夹袄”。

教师：他的语言有没有什么变化？我们仔细研究一下他和掌柜的对话。同学们想想他的语言、语气发生了什么样的变化？

女生F：他的面孔“很颓唐”，他的语气比以前更低沉了。

男生G：原来只要有人说他“偷东西”，他就会“争辩”，现在是“不十分争辩”，还有他“声音极低”、“低声说道”、“恳求”等等，都说明他的自尊心已受到了极大的损害，他命运更不如过去了。

教师：说得很好。其他同学还有要发言的吗？好，你说。

男生L：他的动作也发生了变化。原来是站着喝酒，现在只能坐着和，但这个“坐”并不是由于他有钱了，而是由于他被打断了腿，再也站不起来了。还有，原来他付钱是“排”，而现在是“摸”，这说明他的经济状况更加糟糕了。

教师：说得好极了！同学们分析的孔乙己的这些外貌、衣着、语言、动作等等的变化，反映了他命运的恶化。

同学们注意，这一次是孔乙己最后一次出现在人们面前，以后他就消失在人们的视野中了。最后人们再次想起他，是什么由于什么原因呢？

众学生：孔乙己还欠着掌柜十九个钱。

教师：看，在这样冷酷的社会里，孔乙己当然只有死路一条。如此看来，科举教育造就了孔乙己的病态人格，而社会环境又是如此冷漠，孔乙己的死是必然的了！除此之外，他别无选择。既然这样，为什么鲁迅又要说“大约”呢？

女生H：这表明是作者的推测，因为“我”毕竟没有亲眼看见孔乙己的死。

教师：那么有没有其他人看见孔乙己死呢？

众学生：也没有。

教师：为什么没有呢？书上有一句话是怎么说的？

众学生：（读）“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”

教师：对，就是这一句话，表明了孔乙己的社会地位，也说明了不可能有人关心他的死活。如果说一个“的确”说写出了孔乙己性格所导致的必然悲剧的话，那么，一个“大约”则含蓄表现了社会的某种特点！是什么特点呢？原文当然没有直接概括出来，但有暗示的。我提醒同学们同学们想想，孔乙己被打折腿是在什么时候？

学众生：（看书、思考）中秋节前后。

教师：对了，中秋节。即课文所说的“中秋前的两三天”“中秋过后”。中秋节，这正是中华民族家人团聚的日子啊，可孔乙己却遭遇到什么？

男生M：腿被打折了。

教师：是啊，在家人团聚的时刻，孔乙己却被丁举人吊起打了大半夜，直至打折了腿！鲁迅先生这样沉痛写道：“秋风是一天凉比一天……”作者为什么要这样写？ 男生B：说明了鲁迅先生对孔乙己的同情。

教师：秋风和同情之间有什么联系呢？

男生B：因为秋风是令人感到肃瑟的，而孔乙己的遭遇是非常悲惨的。这是用秋风来烘托一种感情，烘托一种气氛。

教师：很好，还有没有其他的理解？好，你说。

男生N：我的理解是，这间接地写出了孔乙己的生命一天比一天萎缩。因为秋天是万物凋零的季节，是死亡的季节。这就暗示了孔乙己的必然死亡。

教师：说得非常好！我同意你的观点。“秋风一天凉比一天”，我读到这里，深深地感到人心也是一天凉比一天，社会也一天凉比一天，孔乙己的生命之火更是一天凉比一天！你刚才说秋天是死亡的季节，但实际上对人们来讲，秋天本来更是一个收获的季节，而在这样一个收获的季节，孔乙己连自己的生命都难以“收获”了，等待他的只有死亡。读到这里，我相信任何一个有良心的读者都会感到心情的沉重。同学们再看一看，孔乙己最后是怎样从人们的视线中消失的？请在原文中找答案。

女生I：孔乙己是“坐着用这手慢慢走去了”。

教师：很好，这是对他个人的描写；那么，其他人又是怎样的神态呢？

女生I：其他人都没看见。

教师：没看见吗？请你再仔细看看课文。

女生I：周围的人在“说笑”。教师：请你把这句话完整地读一遍，读出感情，好吗？

女生I：“不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。”

教师：是啊，最后孔乙己就在旁人的说笑声中，慢慢的走去了，也是永远的消失了！同学们，现在我们可以说，“大约孔乙己的确死了”，这个“大约”隐含着社会的冷漠，这个“的确”表现了孔乙己死亡的必然。冷漠的社会，造就了孔乙己的悲剧性格，也导致了孔乙己的悲剧命运！这个“人”死了，这个社会也没有任何理由继续存在下去！如果说我们同情孔乙己的死亡，那么我们更有理由诅咒这个社会的灭亡！作者这是这样，通过一个人写出了一个社会。（在课题“孔乙己”的下面板书了一个副标题：“一个人和一个社会”）

好，我刚才写的这个副标题，可以看作是我对这篇课文的理解。现在，我希望你们也学李老师，给这篇课文的题目，另外加上一个副标题，表达你对这篇课文的理解，或对孔乙己的认识，也可以是对课文的独特思考。

（学生开始思考）

男生O：“一个封建科举制度的牺牲品”

教师：好，可以。

女生J：我想用鲁迅先生的一句话来概括，“一般社会对于苦人的凉薄”！

教师：很好，这位同学借用鲁迅先生自己的话来表达她对这篇课文的看法，很新颖，而且说明这位女同学课外阅读面是比较宽的，值得大家学习。

男生G：“无望的社会造就了无望的人”！

（众鼓掌）

教师：好，非常好！对不起，快下课了，我不能再抽更多的同学了。如果时间允许的话，我想还会有更多的同学用更好的概括。我这里布置一道作文《孔乙己的最后日子》我希望同学能够接着鲁迅的文章继续写孔乙己，发挥你们的想象力写出他最后具体是怎么死的。注意，要符合孔乙己的身份和性格。

第一，同学们，今天我和大家一起学习了鲁迅先生的《孔乙己》，倾听了鲁迅先生在本世纪初发出的改造中国的第一声“呐喊”！这声呐喊，到了40年代末，发展成为以闻一多《最后一次讲演》为代表的全民族的“呐喊”，一个崭新的中国由此诞生！现在，我们又来到了21世纪的门槛，在就要告别20世纪之际，我们通过《孔乙己》回眸本世纪初中国那充满冷漠、麻木的病态社会，进而展望即将迈进新世纪的社会主义现代化中国，同学们也许会情不自禁地认识到今天改革开放事业的巨大成就以及自己肩上所负担的历史使命。愿鲁迅先生的“呐喊”成为永远留在20世纪的绝唱！

谢谢同学们！下课。

［评点］

富于创造的教学设计 吴玉明（成都教科所语文高级教师）

1997年10月，四川省青年语文教师课堂大赛，李镇西老师一堂《孔乙己》征服了所有听课老师，产生了轰动效应，理所当然地获得了第一名。不因为别的，就因为李老师的这堂课真正把学生激活了。课堂上，学生充满了求知欲望，群情振奋，他们的思维在碰撞中产生道道火花，课堂气氛热烈和和谐。借班上课，能达到如此之境界，实属难得。而课堂的生机勃勃，学生的积极投入，又取决于教师的教学创造性的设计。其创造性表现在：

1.让学生质疑问难，开启思维闸门。开始老师不急着分析讲解，而是让学生提问，使学生的思想不囿于课本和教师的讲解，创造性地思考，大胆地提出存在的疑惑和不同的看法。这样，学生思维一开始就处于积极的状态。

2.用关键性的提问作为突破口，引导学生深究。李老师用“孔乙己究竟死没死”引出课文最后一句“大约孔乙己的确死了”，然后抓住“大约”“的确”大做文章，展开热烈的讨论。这个牛鼻子牵得好，全文要解决的主要问题——人物命运及性格特征、造成孔乙己悲剧的社会根源等等都顺势牵了出来，迎刃而解。

3.引导学生结合课文背景及语言材料感悟人物的心灵。文学作品的教学，关键就是这个“悟”字，即能否领引学生进入人物的心灵深处。进入了，则大致也能理解作品的主旨了，没进入，学生的情感活动仍然游离于作品之外，即使教师口若悬河，对作品条分缕析，学生仍不能理解。

第四篇：和谐，真实，平等——听李镇西作文评讲课有感

我有幸听了李镇西老师上的一节作文评讲公开课，这是一节非常成功而且引人入胜的作文评讲课，具体体现在以下几个方面。

一、和谐的课堂教学

这一节作文评讲课师生关系是完全的合作伙伴关系，学生真正成为了学习的主体，教师充分调动学生的积极性，学生几乎参与了课堂教学所有环节，教师只起到了引导作用，学生始终以主体的身份评讲作文。“例文”出示之后就是学生的分析评价，在教师的引导下，学生对例文中优劣各作出了评述，并说出了各自的理由，最后甚至找出了文中隐藏着的几个错别字。在例文的修改中始终是学生在发表自己的意见，甚至对于的教师范文，学生也毫不留情直接说出自己的修改意见。

在整个教学的过程中，教师循循善诱，积极地鼓励学生，提醒学生，启发引导学生，学习的主动权始终在学生的手中，教师总是在恰到好处时给学生以帮助。

二、真实的情感

这节课从头至尾都让我感受倒一种浓浓的真情，从开头的例文到中间的评讲直至李老师自己的一篇真情感人的作文，可以说李老师是倾其所能把学生引向真实地书写真情上来。

在课堂的最后，李老师把作文与做人联系起来，让学生做一个善于感受爱，善于捕捉细节的人，其实就是要告诉学生在生活中要学会感受真情。

三、平等的合作

整节课，李老师都在和学生“平起平坐”，给人感觉不像是在上课，倒像是在讲话聊天。

他不像是一个威严的老师，而是蹲下身来主动做学生的朋友。学生在说出自己对李老师作文的修改意见后，李老师谦虚地说：“谢谢你们！非常感谢同学们的修改意见。我将按同学们的意见把作文修改得更好！”想一想，学生听了李老师的话心里会是什么感想？

最后，以李老师的一句话为结尾，“作文评讲课应该充满民主气息，面对作文，师生平等对话，其至可以争鸣；作文评讲课在形式上也应尽可能新颖生动活泼，以增强对学生的吸引力。”

第五篇：观《李镇西讲课》有感

观<<李镇西老师讲课>>有感

张海丽

当我看完《听李镇西老师讲课》这个光盘时，李镇西老师留给了我深刻的印象。在我眼里，李老师有多重身份，比如：作为语文老师的李镇西，作为教育者的李镇西，作为知识分子的李镇西……..每一重身份，都构成了他的主要特色。作为语文老师，李老师值得我们学习的地方，首先是课堂上融洽的师生关系。李老师民主的作风与幽默和蔼的态度，使课堂上的师生对话进行的非常顺利，李老师是并不多见的敢把课堂交给学生也有能力把课堂交给学生的老师之一。在李老师看来，学生既然是主体，问题就应该由学生提出来。而李老师要根据学生的问题审时度势，灵活应变。这样一来课堂的预设性就大大减弱了，不可预知的因素大力增加，学习成了师生共同提出问题，解决问题的过程。这一点看似容易，其实对老师的要求非常高。它要求老师必须在备课的时候充分考虑到一切可能出现的问题，对教材本身有比较透彻的理解，同时，还要求老师具有相当的敏感性，能够发现学生对话中的思想火花，能够迅速筛选出有价值的问题把讨论引向深入。这样的做法正是新课标下语文教学的基本走向，我们在今后的教学中更应该努力做到这一点。把课堂还给学生，改变以往那种以老师主讲为中心的传统教学模式，让课堂变成交流的平台。这里既有学生与学生之间的交流，也有学生与老师之间的交流，更有师生共同与作者的交流。

许多语文老师容易形成比较强烈的学科意识，走向狭隘的专业化，而李老师却往往能走出这种狭隘，这使他不但成为一个语文老师，更是一名教育者。对于李老师来讲，首先是一名教育者，李老师的课堂强调生活体验，或者说语文的生活化。在他看来，比较学到具体的知识更重要的是学会做人，做一个正直的人，做一个真诚的人，作一个有爱心的人，做一个对生活充满热情的人……

做为教育者的李老师并不满足于字里行间的教学，而是把做人教育贯穿其中。这种贯穿形式有两种：

一是充分发掘教材中的德育因素，随机地进行做人教育。这一点在新课标的三维目标中早有体现。结合具体的课文内容适时对学生进行情感、态度、价值观的教育应该贯穿于语文教学的全过程。

二是语文生活化。把丰富多彩的社会生活以及班级生活中的事件巧妙的引入语文课堂，实现语文课的育人功能。这样做的教育目的是培养人，而培养人包括了丰富的内容，这些内容不能够人为的机械的分开，这正是日常状态下的真实的教学。更令人崇敬的是：李老师还有作为知识分子的一面。或者说他首先是一个知识分子，中小学语文教师中很少有人能够自觉的以知识分子来归属自己，而李老师就是这样一个人。教师作为知识分子意味着什么？意味着他要培养的不仅仅是有知识的人，不仅仅是品格高尚的人，更是具有民主意识的合格公民。

李老师在“天下滔滔，皆如是也”的应试教育环境中坚守着一名知识分子的良知于责任，持之以恒的对学生进行公民教育。这些教育往往贯穿于语文课中，有时也以专题的形式展现，比如关于中日关系的讨论、关于台湾问题的讨论、关于美国大选的讨论等等，开了不少民主启蒙课。而且这些民主意识不是居高临下的教给学生的，他本来就无时不刻不在实践真正的民主理念。

正是上述三重身份，使李老师的课如春风化雨般的滋润着学生，培养着良好的语文习惯的人，有高尚品德的人，有民主意识的现代公民。

罗素说过：须知参差白态，乃是幸福之源。每个教师有可能形成自己的教学风格，甚至教学艺术，可以给我们以启示，但切不能照搬。

只要我们能不断的学习这样的先进理论，并使之与自己的课堂实际相结合，相信，我们每个人都能成为具有自己独特风格的优秀教师！