《变形记》浅析

第一篇：《变形记》浅析

——卡夫卡《变形记》浅析

一个时代有一个时代的价值取向，一个时代有一个时代的美学精神。作为对新思想积极探索，对艺术表现形式积极创新的文学流派，西方现代派文学至十九世纪末一出现，就表现出强烈的反传统精神。它全面否定传统文学的审美价值和审美经验积淀，希求建构全新的文学审美体系，其影响是国际性、世纪性的。

奥地利作家弗朗茨。卡夫卡（1883——1924）就是现代主义最具代表性的作家，他的3部长篇、78部中短篇小就，都企图规避现实表面，而将笔触指向心灵痛苦的挖掘，通过“变形”手法，表现十九世纪西方现代文明掩盖的种种弊端给人们带来的种种心灵创痛，表现众多劳动个体的异化状态。卡夫卡以其杰出成就，无愧于表现主义大师、“西方现代派文学鼻祖之一”称号。

《变形记》是其短篇小说代表作。拙文试对其浅析，力求把握作家的思想状态，艺术技巧，从而真正走近卡夫卡的思想天地和艺术世界。悲哀的审视

卡夫卡出生于一个犹太资产阶级家庭，他所处的时代，正是西方出现信仰危机的时代。19世纪末，特别是第一次世界大战以来，资本主义社会的种种弊端暴露无遗。动荡不宁的现实，日趋激烈的竞争，豪商巨贾与赤贫百姓的强烈反差，致使人们对传统价值观产生怀疑，加之以尼采“上帝死了”为滥觞的西方悲观意识的萌芽，西方世界出现了弥漫着幻灭情绪的精神荒原。正是在这一主流思想冲击下，年轻时曾获法学博士学位，离开学校后在一家保险公司担任一般职员的卡夫卡自然会对现实作深入的审视。

正是由于对现实的失望绝望，人们开始在迷惘、痛苦、悲观面对现实的同时，将关注的重心放在个体内心体验、思想状态上。以叔本华、尼采、柏格森等为代表的诸多先驱的思想学说汇聚成西方非理性主义思潮，它将人的心理情绪、欲望本能冲动和主观感受当作人的核心，由此认识“真正的人性”。卡夫卡在少年时期就对尼采、达尔文、斯宾诺的著作发生过浓厚兴趣，中国老庄哲学对其影响不小。卡夫卡在审视现实的同时，不可避免地流露出悲哀绝望的情绪，换句话讲，在悲哀的情绪流露中，完成对现实的审视。

那么，卡夫卡的“变形记”完成了哪些审视呢？

1、表现人的异化

西方工业文明的到来，导致“人”生存环境的异化，生存状态的“恶化”，人蜕化为“非人”。卡夫卡的长篇小说《城堡》中的城堡就是人类异化的生存环境，《变形记》中萨姆沙所不能迈出的卧室，同样也是人类异化的生存环境，变成甲壳虫的萨姆沙“有的只是无数细小的腿，它们一刻不停地向四面八方挥动，而他自己都完全无法控制”。人不能成为自己的主宰，人在生活的重负之下必然异化。所以，当“大家相信他有什么地方不太妙”准备弄开门时，“他觉得自己又重新进入人类的圈子”。“重新进入人类的圈子”，这只是一厢情愿，这不独因为他已变成甲壳虫，更因为残酷的现实使他如此。现实就是一张“床”，格里高尔·萨姆沙想“冒一切危险来实现离床”，这个希望是“极渺茫的”。现实对人的束缚太紧，压抑太重，人永远只是现实的奴隶，永远在现实的魔网中异化，因而人的异化具有普遍性。君不见，小说中那位“经受了漫长的一生中所有最厉害的打击”的老妈子居然失去对弱者的怜悯，“她兴致一来就这样无聊地滋扰”萨姆沙，将个人对痛苦暂时忘却的瞬间愉悦建立在他人痛苦之上。

2、表现人际关系的异化 人的异化必须导致人际关系的异化。《变形记》中，变成甲壳虫后的推销员，听到妹妹“开门”请求声时，“并不想开门，所以暗示庆幸自己由于时常旅行，他养成了晚上锁住所有门的习惯，即使回到家里也是这样”，这反映了人与人的疏离。外部世界对人的挤压，人对外部世界的戒备，不正反映了人际关系的异化？当格里高尔变成甲壳虫，家中生活困窘，不得不租房出去，当妹妹以“优美悦耳的小提琴演奏”表达家人对房客的尊重之意时，而房客们居然“不断把烟从鼻子和嘴里喷向空中”，表现出极不耐烦；而格里高尔听到演奏，“觉得自己一直渴望着某种营养了”。对艺术的痴迷，对人的正常生活的眷恋，正反衬出房客的无礼和人性的残酷。“旅行推销员几乎长年不在办公室，他们自然很容易成为闲话，怪罪和飞短流长的目标”。格里高尔所处的外部世界的人际关系竟如此凉薄！人际关系的异化在家人对待主人公的态度的巨变上表现得淋漓尽致。当推销员格里高尔凭自己的诚实劳动养活全家时，家人表现出感激热情。而当他丧失这一作用时，家人唯恐避之不及，母亲见到儿子，“霍地跳了起来，伸开两臂”，身不由已地一直往后退；妹妹“大吃一惊，不由自主就把门砰地重新关上”，再也不考虑拿什么他可能最爱吃的东西来喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用脚把食物推进来，手头有什么就给他吃什么，到了晚上只是用扫帚再把东西扫除去。父亲在不得不结束养尊处优生活，当了银行杂役后，渐渐厌恶儿子，以至有一天决心要轰炸他了。他把碗橱上盘子里的水果装满了衣袋，也没有好好地瞄准，只是把苹果一只接一只地扔出来。其中一只正好打中了儿子的背并且陷了进去。这致命的一击最终结束了儿子的生命。依然“怀着温柔的和爱意想着自己的一家人”的格里高尔·萨姆沙的死去，给家人带来轻松的心情，“让我们感谢上帝吧”；家人如释重负，因而到郊外去的旅途中感受到了“充满温暖的阳光”的爱抚。家人尚且如此，更何况他人？

3、表现人的软弱和不可摆脱的悲剧命运 现实对人的压抑、束缚，力量巨大，人是弱者。现实让格里高尔变成一只可怜的甲虫，“比起偌大的身躯来，他那许多只腿真是细得可怜，都在他眼前无可奈何地舞动着”，即使是这些小腿，“人自己却完全无法控制”，“无论怎样用力向右转，他仍旧滚了回来，肚子朝天”。人最大的悲哀莫过于不能主宰自我，自己凭辛勤劳动养活全家，却要受公司既无骨气又愚蠢不堪的听差的巡查；尽管格里高尔还一心想为父亲还债，还想送妹妹进音乐学院，但是，公司秘书主任的催促、逼迫、离去，宣告了格里高尔作为人正常生活的终结，宣告了他梦想破灭。主人公变为甲虫，不得不呆在卧室中，最终难逃一死，仿佛在冥冥之中有神秘力量主宰、约束着主人公。主人公的命运，就是芸芸众生的悲剧命运。它，难以摆脱，也无法摆脱。这是作家卡夫卡对下层人民生活深入体验的一个成果。

综上所述，我们不难看出，卡夫卡是一位有社会使命感、责任感的严肃的思考性作家，对社会的深入观察体验，深刻认识，使他在作品中竭力去表现现实的残忍和悲哀。他说：“我只能在我的拐杖上刻下一切障碍在摧残我。”在观察社会的同时，积极融入个人主观体验，细腻地表现人多方面的异化和无奈。冷漠地审视，表现出冷峻的风格；悲哀地审视，具有撼人的力量。西方最负盛名的马克思主义评论家卢卡契在狱中重读卡夫卡的作品后，认为卡夫卡并非蓄意把人写得如此丑恶。《变形记》正是作家受社会使命感的驱使，冷漠而悲哀地审视现实，抓住人的异化丑恶现象，以表现社会对人的敌视、主宰等具有广泛性命题的表现主义杰作。荒诞的真实

如前所述，西方现代工业文明的到来，两次大战浓重的阴影，导致西方社会宏大背景之下恐慌、幻灭意识的滋生，危机意识、异化观念使人们将关注的重心放在对外部世界的内心体验之上，人在现代节奏中已渐渐蜕化为“非人”，他们对外部世界真切的体验往往离不开对自己不正常的处境和畸形世界的认识，于是一种反传统的艺术倾向出现，二十世纪初，挪威画家蒙克的作品《呐喊》倍受关注，他借用夸张变形手法来表现人物内心的孤寂和恐惧，将给画表现的重心指向人物的内心世界，也就是说，创作主体借用怪诞的形式表现真实的内心，审美者通过窥视创作主体的内心把握现实的“荒诞”。一艺术倾向波及文艺，很快于二十世纪二三十年代蔚为大观。卡夫卡的《变形记》就具有《呐喊》式荒诞真实的特征。

《变形记》在整体上是荒诞的，其基本情节是：推销员格里高尔·萨姆沙一天早晨醒来变成大甲虫，无法起床上班，公司抛弃了他，家人将他关进屋中，远离社会，最后孤独痛苦地在饥饿中默默地死去。很明显，在情节上具有强烈的荒诞性：变甲虫荒诞；为什么变没交代，让人甚感突然、茫然、荒诞。不唯如此，人物形象变形；时代环境淡化。《变形记》中人物所处什么时代，当时形势如何，均无暗示、明示，让人感到这只是天方夜谭式的故事。考其他作品，如虚幻的不可及的（《城堡》），银行襄理约瑟夫K无缘无故被捕，并毫不反抗地接受法院处死的判决（《审判》），不少人物取名K，无不表现其荒诞性。看来，用变形的手法，以荒诞的内容，表达严肃的主题，是其创作一向的价值取向。不过，这种荒诞并不影响我们对作品的理解，因为任何形式的艺术作品，都必须有艺术的真实。卡夫卡的作品也不例外，他的作品中，荒诞即真实，荒诞只是表现真实的一种技巧，一种手段。《变形记》中格里高尔的遭遇不就是资本主义社会众多小人物的遭遇？小说中所反映的冷暖人情、炎凉世态和人被外部挤压的现象，无不反映了资本主义社会的现实。那么，是什么原因使荒诞的《变形记》具有真实性呢？

1、象征手法

卡夫卡在他的荒诞的小说世界中表现出真实性，往往是通过象征手法的运用来实现的。《地洞》中那个不停地打洞的小人物，真实象征了卑微、惶惶不可终日的小人物；《城堡》中的城堡象征了一种社会异己力量；《变形记》中格里高尔所睡的床、所住的房，象征着对人禁锢的社会，格里高尔所变的甲虫的壳又象征着人的重负。作家正是通过象征手法，让笔下的荒诞世界与现实生活对接，从而使荒诞的小说具有真实性。在《变形记》中，卡夫卡以变形的手段，给世人一个匪夷所思的荒诞世界，这个世界，正是现实的象征、折射。我们在审美习惯、经验上似乎不太习惯欣赏这样的作品，然而正是因为审美主体与审美客体的“距离”存在，使审美主体更会深刻地思考，从而真正把握荒诞下的真实来。换句话讲，变形只是一种方式，一种手段，暴露、表现则是目的，这与现实主义作品具有相同旨归。从这个意义上讲，《变形记》是怪异而真实的，它怪异而真实地表现社会对人的挤压和扭曲。

2、细节真实

表现主义作品具有真实性，除得力于象征手法的运用外，还离不开细节的真实。卢卡契说：“卡夫卡作品的整个荒诞是以细节描写为前提的。”也就是说荒诞而不荒谬，还离不开具有真实性的细节描写。《变形记》中多处表现出细节描写的细腻真实性来。“有一天，他花了两个小时的劳动，用背把一张被单拖到沙发上，铺得使他可以完全遮住自己的身体，这样，即使他弯下身子也不会看到他了。”为了使家人不因为自己的外形而受到惊吓，格里高尔想得实在周到。这些细节真实地反映了作为“非人”的主人公所固有的亲情（小说也以此反衬出家人和世人的寡情）。“看到了太阳花墙纸上一大团棕色的东西，她还没有真的理会到她看见的正是格里高尔，就用嘶哑的声音大叫起来：„啊，上帝！啊，上帝！‟接着就双手一摊倒在沙发上，仿佛听天由命似的，一动也不动了。唉，格里高尔！她妹妹喊道，对他又是挥拳又是瞪眼。”这些细节又反映了母亲的恐惧无奈和妹妹葛雷特对兄长的厌恶，从而真实地反映了资本主义社会人被完全扭曲和冷酷无情的现实。“他觉得整个房间竟在四周旋转，就掉了下来，跌落在大桌子的正中央”，准确地反映了格里高尔为家人对待自己的如此冷酷残忍而深感绝望的心态，而这正是一个弱者在现实有冲撞挤压下苦闷无奈的流露。“父亲……连在家里也一定要穿上那件制服，他的睡衣一无用处地挂在钩子上，他穿得整整齐齐，坐着坐着就睡着了，好像随时要去应差，即使在家里也要对上司唯命是从似的”，反映出父亲已成“非人”，只不过是一架听从指令的机器，从而从一个侧面暴露了生活的残酷，社会的残忍。小人物是可悲的。“从窗外的世界透进来的第一道光线又一次唤醒了他的知觉。接着他的头无力地颓然垂下，他的鼻孔里也呼出了最后一丝摇曳不定的气息。格里高尔走到生命的尽头，尽管还眷念着这个家，还深爱着家人，“他消灭自己的决心比妹妹还强烈呢”，消灭自己，旨在减轻家人的恐惧，同时也反映出他的绝望。一个小人物就这样在希望与失望绝望的矛盾中，在渴求亲情与刻薄寡情冲撞的生活漩流中痛苦而寂寞地死去，这正是众多小人物共同的结局。小说《变形记》正是通过众多细节描写，表现生活的本质，从而使作品具有普遍意义的真实性来。

3、主观色彩

如何实现荒诞性作品的真实性？除象征手法运用、细节真实描写外，还有不有其他办法？有，卡夫卡曾提出，“艺术不是对客观现实的幕写，应当是内心世界的表现”，强调用主观的表现法来“再造”世界，把艺术创作的着眼点，由外部转向内心。可见，卡夫卡避免对现实的纯客观的摹写，笔下的事物只不过是一种象征，是内心体验的外在化，因而他的作品具有浓厚的主观色彩；也正是因为这一主观色彩，才实现荒诞性作品的真实性。真实的现实——荒诞的形式——真实的艺术世界，在这一条链条上，起作用的就是主观力量。《变形记》就具有浓厚的主观色彩，格里高尔变成甲虫后焦躁、忧惧、希盼、孤独、凄凉、绝望的心态正是包括作者本人在内的众多人的心态。作家就是怀着这样一种心态写作这篇小说的；由卡夫卡心灵“再造”的这个世界（尽管荒诞），我们可以捕捉到许多现实东西来。作家也正是在对现实细致观察、深刻体验基础上完成这一“再造”工程的，这里，作品的主观性、真实性得到融合。需要指出的是，作家在叙述自己心灵“再造”的世界时，采用的是冷漠旁观的态度，平铺直叙的笔调，主观的东西“客观”的叙述，表现出一种冷峻质朴的风格。

《变形记》作为表现主义流派中颇有代表性的佳作，通篇采用荒诞变形、象征暗示的手法，反映出资本主义社会“非人”的现象，人被挤压的生存状态和苦闷彷徨无奈的心理状态，是西方精神荒原出现的状态下人们反叛传统，寻求艺术突围的一种成功尝试。可以这么说，《变形记》是西方精神荒原中一支奇异的哀歌

卡夫卡《变形记》的精神迷城 论文提要：对于奥地利作家卡夫卡的小说《变形记》，本文试图从精神分析学的角度来对其进行分析。全文主要分为三个部分进行论述：

一、潜意识：对父子关系、家庭契约的的叙述与突围；

二、文明与个体：社会中人的存在法则的取向冲突；

三、超我与本我：个体自身的心灵之争。关键词：挣扎；突围；卡夫卡；《变形记》

有关奥地利表现主义作家卡夫卡的小说《变形记》，大多数学者与评论家是如此阐释它的：揭露资本主义社会中人在重重压迫下掌握不了自己的命运以致“异化”的现象，卡夫卡通过受压抑的小职员格里高尔变成一只甲虫后的思想和活动，深刻地揭露了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的利害关系。①

但是一部优秀杰出的作品，其本身并没有固定、一成不变的内涵与意义。文本通过作者与读者的共同努力，而兴建出了文本解读的精神迷城。换言之，任何一部未经读者阅读的作品都只是半成品而已。正是由于读者的感官接触，作品才最终完成其自身意义的创造。可以这么说，文本的内涵与意义由于不同时代、不同层次的读者群知识结构与社会经验的差异性，而显现出它所与众不同的时代独特性。我们有理由相信，通过对卡夫卡的《变形记》的不断深入地阅读，完全可以获得对这一文本全新的认识。在这里，卡夫卡的《变形记》也可以用精神分析学理论来对其进行具体的分析，作品的思想内涵与意义蕴藉便具有了宽而广的多角度、多层次的跳跃性。而就变形事件本身来讲，它也包含着多重的解读倾向。

一、潜意识：对父子关系、家庭契约的叙述与突围

在《变形记》中，父亲形象可以视作现实生活中的卡夫卡之父在作品中的艺术加工之后的形象化的表现。而冲突着的格里高尔父子矛盾可以视作现实生活中的卡夫卡父子恶劣关系的写照。

在这里，我们有必要了解卡夫卡的生平。卡夫卡出生于布拉格的一个犹太商人家庭。父亲艰苦创业成功，形成粗暴刚愎性格，从小对卡夫卡实行“专横有如暴君”的家长式管教。卡夫卡一方面自幼十分崇拜、敬畏父亲；一方面，一生都生活在“强大的父亲的阴影”中。文本中的父亲形象的强势以及格里高尔的弱势，无疑是卡夫卡在无意识中对现实生活中的家庭关系的真实写照。长期生活在“父亲的阴影” 中的卡夫卡自觉不自觉地将自己的家庭生活体验搬入了作品中。作品中父亲叫床时方式的粗鲁以及时常不分青红皂白地对格里高尔进行身体与精神上的伤害，作为读者的我们完全可以解读成卡夫卡家庭关系中父与子的冲突与矛盾。

《变形记》共分为三个篇章，并且每一篇章都有父亲对格里高尔的身体上与精神上的伤害。在第一章结尾，父亲“从后面使劲地推了他一把，实际上这倒是支援，使他一直跨进了房间中央，汩汩地流着血。”② 而在第二章结尾部分，父亲对格里高尔所造成的重伤使他有一个月不能行动。在这两章里父亲对格里高尔的伤害是毫无忌惮，粗暴无礼的，似乎是要将其置之死地而后快。而格里高尔似乎并不因此而记恨家人，反而为自己的失礼行为感到内疚与不安。他的房间似乎成了唯一允许他自由支配并且可供行走的生活空间，而其他地方却是他的禁地。如果没有一定的生活积累，是很难写出这样的作品来的。退一步讲，即使《变形记》是闭门造车之作，那么在卡夫卡作品如《判决》中父子两代人的冲突，《地洞》中“我”的惶惶不可终日的心理状态写得如此的自然、生动，是假使处于和谐美满的家庭生活中的卡夫卡所难以驾奴的。

《变形记》可以视作卡夫卡对父子关系、家庭契约的一种叙述。而作品中的格里高尔的变形以及后来的死亡，则可以看成是卡夫卡在潜意识中对紧张的家庭生活与个体关系存着突围与寻求解脱的要求。德国文艺批评家龚特尔·安德尔这样评价卡夫卡：“作为犹太人，他在基督徒中不是自己人。作为不入帮会的犹太人，他在犹太人中不是自己人。作为说德语的人，他不完全属于奥地利人。作为劳动保险公司的职员，他不完全属于资产者。作为资产者的儿子，他又不完全属于劳动者。但他也不是公务员，因为他觉得自己是作家。但就作家来说，他也不是，因为他把精力花在家庭方面。而在自己的家庭里，他比陌生人还要陌生。”③显而易见，父亲的暴君般的专制的管理方式是卡夫卡虽处于家中心里却觉得自己是陌生人的心里感受的直接根源。而卡夫卡的《变形记》中的格里高尔的变形之后所遭受的一系列冷遇，可以理解成卡夫卡对现实生活中自己丧失劳动能力所面临的处境的一种假想。在同等情况下，格里高尔面临的处境有可能也会被卡夫卡所遭遇到。而最后格里高尔的死亡是否暗示着格里高尔亦是卡夫卡对父子关系的一种突围。在《变形记》中“格里高尔死去，全家继续幸福地生活”的情节设置，似乎暗示着他对自身淡漠家庭关系的否定，在潜意识中萌生着对父子关系、家庭契约的突围意识。

二、文明与个体：社会中人的存在法则的取向冲突 正如弗洛伊德所说：“我们相信文明之建立是为求生存而牺牲了原始冲动的满足而来；我们也相信，当每一个体不断地参与于群体中，一再地牺牲他本能的快乐以谋大家的幸福时，文明才得以再创和延展。”④由于文明与本能、社会与个体之间，社会之于个体、文明之于本能的制约与束缚是显而易见的。文明与个体的既定关系中，在社会中人的存在法则取向的问题上，就存在着冲突与矛盾。在一般情况下，社会的进步、文明的承继在必要的时候是以牺牲个体、牺牲本能为前提的，它要求生活于社会情境中的个体对此要绝对的服从，任何一个社会中人都不得逃避与背离承袭文明、延续社会的不二法则。然而，“在个体的发展过程中，快乐原则的意图在于获得幸福的满足，它是发展的主要目的。而个体融合于或适应于一个人类集体，则似乎是上述幸福目的得以实现的一个几乎是不可避免的、必须满足的前提条件。如果这一目的能够脱离那个条件而实现，它也许会变得更好一些”。⑤在《变形记》中，格里高尔的由人到虫的变异，是否正暗示着他对社会人角色的颠覆与反抗，而回归到一种单纯追求快乐的自然的、无劳动力的兽的状态。藉此，格里高尔可摆脱千篇一律的繁琐无聊的程序化生活，获得一种自由、一种悠闲。这一行为是有悖于文明发展之规律、社会存在之法则。群体性的变异行为最终导致文明社会的全面崩溃与解构，这是社会所不期望的，也主张竭力避免的。而避免的其中一个办法就是对个别变异者、个别叛逆者施加严酷、残忍的惩罚。而作品中的格里高尔父子关系的紧张则完全可以理解成社会文明与个体本能的激烈冲突。在书中，格里高尔的父亲充当了文明代言人与捍卫者的角色，从他对格里高尔一次次激烈程度深入、制裁手段多元化的伤害历程中，读者可以获得这样的信息真髓：作为个体，要想在社会中生存，势必要一丝不苟地遵循社会规则，依据社会成文或不成文的规定，扮演由社会决定的角色。社会角色的首要任务，就是维持与发展文明。维持文明的具体表现，就是工作。变异后的格里高尔丧失工作能力，无利于文明的续延。于是，父亲的一系列暴力行为都变得那么好理解了。父亲在这里扮演了社会规则的代言人与执行者的形象。他对格里高尔的异变恼羞成怒，将其推回了自己的小天地中，并且依旧抱着格里高尔还原为社会态的期望。当格里高尔的状况似乎无法再为这个社会、整个文明效力的时候，社会与文明就开始了对他的遗弃过程。所谓遗弃，最明显的是表征为格里高尔生存空间的渐趋失落。格里高尔的母亲与妹妹搬家俱的行为则表明格里高尔自身生存空间——卧室支配权的丧失。而对格里高尔的反抗，父亲则对他进行制裁。随着小房间里杂物的增加，格里高尔的生存与活动的空间越来越小。而格里高尔到客厅听妹妹拉琴，除了理解为对昔日温情脉脉的家庭生活的怀念之外，也可理解为格里高尔对个体生存空间的扩展，是对文明法则的再次反抗。于是文明的代言人——父亲再次施行他的职责，一昧地、毫不留情地将他逐回到自己的房间。空间日益缩小，最后只有立足之地。最后格里高尔对于生存空间的捍卫行为遭到了彻底的失败，并且他也失去了自己的生命权。而作为社会规则的执行者的父亲仅仅将他作为异类“收拾” 掉了。对于那些违反规则、于文明无益的个体，社会对他们的回应是冷酷的。而对异形的反抗镇压之后，社会与文明则会重新戴上它的温情脉脉的假面纱。在春日里，格里高尔的父母亲与妹妹开始了新的生活，格里高尔被彻底遗忘。这就是文明法则，凡一切于社会和文明无益的叛逆者都将驱逐出局，更不用说继续实现对自己原有生存空间的把守与扩展以及个体快乐原则的实现。

在这里，《变形记》表层意义上是写父子冲突，实际上却向我们展示了个体与文明之间突围与反突围的激烈的斗争画面。虽然在作品中，个体凭藉追求快乐的存在法则以及对社会对社会中人的既定法则的背离过程中遭受到了惨败，但是我们从中亦可获得了一种新的文本解读的思路。

三、超我与本我：个体自身的心灵之争 此外，卡夫卡的《变形记》也可解读成格里高尔这一个体自身的内心冲突过程。我们可以想象，在格里高尔的心中存在着两种意愿的斗争。一种是道德意志、伦理观念，即认为承担家庭责任、养家糊口是青年男子应尽的义务。而另一种则是对无数次重复性、机械式工作和生活的厌恶，而渴望追求快乐与幸福。这两种意愿的斗争实际上就是超我与原我的冲突。个体的自我在超我的束缚下不敢还原成原我，而又在内心对快乐原则充满迫切需求。于是一个生命体的一生实际上就是“自我为原我所推动，受超我所限制，为现实所拒斥，努力奋斗，企图完成那使各种力量及其所发生的影响两者之间得到和谐调和的任务”⑥的生命历程。

本来格里高尔的生活也如此地延续下去，但是变形却为格里高尔的原我与超我的混合体——自我提供了一个千载难逢的机会，使他得以复苏为原我的状态。可见，变形这一过失“并非无因而生的偶然事件，而是严肃正经的心理动作；是由于两种意向同时混合——或互相干涉混合——的结果”⑦。变形实际上是原我一种折衷主义的对超我的间接背叛，原我本希望超我由于这一不可测性的异变而对自己无计可施，不加干涉，从而使欢乐原则得以自始至终的贯彻。正如弗洛伊德所说的那样：如果明白宣示其反对动机，则必受人谴责；反之，如果藉口于过失，则目的便可以达到。⑧

然而令格里高尔的原我失望的是，变形后的格里高尔的自我仍然在一定程度上受着超我的束缚，时时心生内疚，埋怨自己不能为家庭分忧解难。格里高尔的异变标志他的原我状态的达到。但是之后的父亲，对他的严厉惩罚，似乎也可以解释成格里高尔内心世界中超我对原我的一种约束和制裁。最后以甲虫态的格里高尔的死亡标志着超我对原我的一种胜利，原我再一次被潜抑下来。“超我把最严厉的道德标准加诸于无依无助的自我身上，自我在其淫威下可怜兮兮。”⑨而原我对超我的反抗以及对自我的解放最后并没有取得胜利。超我与原我的生死冲突最后以原我的毁灭告终。综上所述，卡夫卡的《变形记》以其丰富的内容和深刻的思想，在我们面前建筑起一座宏大的精神迷城。在其中，有作家父子的家庭冲突，有文明与个体的尖锐的斗争，也有个人自身的超我与原我的挣扎与突围。在这座变形的精神迷城中，里面的生命体不仅从外部而且也从内部寻求着一种突围，他们辛苦地挣扎着，冲撞着。① 见《外国文学史·欧美卷》，南开大学出版社1994年1月第2版，② 卡夫卡：《变形记》，韩耀成、李文俊译，浙江文艺出版社，1995年8月第1版。③ 见《世界文学史纲》，蒋承勇主编，复旦大学出版社，2000年7月第1版，④⑥⑦⑧⑨ 弗洛伊德：《精神分析学引论·新论》，罗生译，百花洲文艺出版社，1996年1月第1版。⑤ 西格蒙德·弗洛伊德：《文明及其缺憾》，傅雅芳、郝东瑾译，安徽文艺出版社，1987年4月第1版。

第二篇：变形记感想

成长的蜕变

周三下午，我们在于老师的带领下观看了2014年湖南卫视两期真人秀节目《变形记》第七季《山路弯弯》，主人公分别为来自重庆的城市叛逆男孩李锦鉴与广西的单亲兄妹韦志忠和韦方芳。《变形计》是湖南卫视重点研发的一档生活类角色互换节目，这档节目结合当下社会热点，寻找热点中的当局人物，安排他们进行互换人生体验，参与节目的双方就在七天之中互换角色（2014年规则已改为一个月），体验对方的生活。节目即禀承“换位思考”这一思维理念，而且更推至极致。

节目一开始就为我们介绍了即将互换身份的双方。李锦鉴，一个城市网瘾暴力少年，父亲的满脸无奈他视而不见，母亲的声泪哭诉他听而不闻，虚拟世界的暴力与刺激让现实生活的他变成“魔鬼”。殴打老师，推倒母亲，在他眼中只是小事，没有敬爱长辈的观念；摔打幼小的妹妹，不顾妹妹的哭喊，他的内心似乎是没有是非对错的。像我这样从小就属于懂事听话的孩子来说，或许是无法理解李锦鉴的复杂内心了。尽管高中时也有过一段叛逆时期，但也在父母多次耐心地谈话和长期各方面的关怀中，也有可能是因为沉重的学习负担沉默下去，没有爆发。

韦志忠和韦方芳，广西单亲兄妹，年迈的奶奶，父亲的病，家里的债，让年幼的三兄妹早早承担了家庭重任，从小缺失母爱的他们，却更懂谦让和分享，有着这个年纪孩子所没有的成熟与懂事，但这种懂事却让人看得心酸。三兄妹为去城市的名额相互推让，哥哥甚至怒吼弟弟；进到城市，一双城里孩子眼中再普通不过的运动鞋，哥哥穿了一堂课立马想到送去给另一年纪的妹妹；城里妈妈给兄妹俩买衣服，小小的关心却让从小缺失母爱的兄妹俩痛哭淋涕，怪自己的到来给妈妈增添了麻烦。

两者的对比更让我们看到了不同家庭下成长的孩子性格以及生活习惯的不同，节目中的表现差异引起了网友们的广泛关注和讨论。《变形记》这个节目的主旨本来是让互换身份的主人公不仅要站在对方立场去设想和理解对方，还要去过对方的生活，真正体验对方世界的大小风云，品察对方思想最微妙的情绪触动，达到体验不同人生，达到改善关系、解决矛盾、收获教益的目的。

而我们也可从节目放送中发现现代社会中城市孩子不健康的心理状态和对外界的态度。总的来说，主要表现在以下几个方面：

1、对亲情的冷漠

现在的城市中长大的孩子大多是独生子女，亦或是从出生起就得到父母或家里长辈们的溺爱，多是“小皇帝”、“小公主”作风，衣来伸手，饭来张口，四体不勤，五谷不分，基本的自我生活能力和独立能力不具备。这些物质生活条件优越，过着养尊处优生活的青少年，对父母、亲人的关爱表现出一种“应该”的态度。他们认为父母的付出对自己来说是天经地义的，总认为他们赚钱特别容易，不断提高自己时尚手机的换代速度，一味地向父母索取，在生活中不懂得向父母回馈，在心灵上不懂得感恩。例如节目中有一个画面是李锦鉴起初不愿意参加《变形记》，但是他父亲训斥了他，又给了他一千，他就改变了想法。临走前，他跟父亲拥抱的时候要求父亲给他点零花钱，但是父亲拒绝了。李锦鉴一被拒绝，瞬间冷脸，甩头就走。由此可以看出，李锦鉴并没有认识到父母对自己的抚养并不是应该的，作为一个已经开始形成自己的价值观的青少年，没有意识到自身的社会责任意识，只一味的向父母索取，缺乏奋发独立意识。

2、以自我为中心，社会责任意识淡薄

独生子女隐存的一个问题便是以自我为中心。在优越的生活环境中，对于自我欲望和欲求的满足，则成为他们生活中的最大乐趣在他们自我意识不断增强，个人权力欲望不断增长的同时，带来的即是责任感的缺失和弱化，过于依赖外界，注重外表忽视内在，贪图享乐。在这种恶性循环下，更加诱使了感恩意识的淡薄和缺失。在视频中我们也可以看出李锦鉴与父亲之间大多是没有真正的言语上的交流，因而精神上的交流也没有。连交流没有的父子关系，可想而知是多么脆弱易碎的。

3、缺乏沟通与了解

青少年期是个体社会化过程中的关键阶段之一,是依恋与独立两种倾向暂时冲突和对立的阶段,也是亲子关系的多事之秋。只有理解、与孩子沟通能够有效地拉近父母与子女之间的心理距离，缩小代沟。理解是一种无条件的喜爱与尊重的情感，它需要父母的无私和爱心。但父母往往把自己的“面子”看得很重，往往希望子女无条件的服从自己，自己却不能无条件的去尊重子女。当然，这并不是要求家长去认同孩子的一切观点和行为，而是要能够设身处地站在孩子的位置，用他们的眼睛去看，用他们的耳朵去听，用他们的头脑去想。对于青春期的孩子，可以说，他们比任何人都更“看重”同龄朋友而“忽视”成年人。做父母的如果不能理解他们，孩子就会向外寻找理解他们的人。反之，父母若能理解他们，他们就会感到家庭的温暖、安全，就会愿意与父母沟通。家长与孩子之间需要理解沟通，理解是爱心和尊重的具体体现。李锦鉴的父母在他小时候长期在外面奔波打拼，与孩子在一起的时间相当少，同时父母与孩子之间的关系也比较冷淡，导致孩子青少年叛逆时期与父母的矛盾会越来越大。

它带给我们感动的同时也不得不让我们反思社会对城市与农村孩子这种群体的差别性的关注，也对现代教育敲响了警钟。

1、节目带来了“道德风险”

《变形记》的身份互换对自我身份认同还不够清楚的青少年非常容易造成心理伤害，尤其是贫困儿童。对于那些城市来的有着不健康心态的少爷、小姐们来说，穷苦的乡村生活是完全新鲜的，体验需要依靠自己的双手劳动得来的钱，确实是一种有效的锻炼方式。但对于那些贫苦山村中走出来的孩子来说，感受了现代城市的繁华与快节奏生活，以及新家庭中受到的极大关爱，并不全都是好处。他们或许会被城市与山村两者的巨大差异震撼，激励自己努力学习，为了家乡的发展。但不能排除他们可能被城市的繁华吸引迷恋，回到山村后反而因偌大的差距而没有学习上进的动力，堕落下去。那农村孩子的人生又该何去何从？ 如何在保证节目的可看性、深刻性的同时保证参与者的安全，是“真人秀”节目需要改进的地方。

2、介入性干预影响真实

网上已经不止一次地爆出真人秀节目作假，有模式、有剧本。节目中的城市孩子玩世不恭，典型的小霸王，或许现实中刚好相反，是个品学兼优，尊敬师长的少年，这样的形象伪装会引起观众更大的争议。另外，参加过节目的主人公现在有些已经成为某些公司旗下签约艺人，让人不得不怀疑之前的节目是否是为出道作宣传。电视上的内容毕竟经过媒介选择和加工过，不是真实环境。媒介的介入，特别是电视媒介的介入，必然会影响参与节目的主人公的行为模式，“秀”的元素影响了节目真实性本身。比如在拍摄现场中编导对事件进展的参与，对事件发展的劝阻激化采访，都改变着节目的真实性，再次是在后期编辑中，解说心理专家主持人等电视元素的介入也诱导着受众走向拟态环境所营造的真实中。在这种环境下，解决节目的真实性和表演性冲突成为《变形记》亟须解决的问题。

总的来说，对于真人秀我们要谨慎对待。孩子们的成长是极易受到外界影响的。一个人的成长过程并不是只有欢笑与掌声，其中也不免有各种各样的困难和痛楚。我们只有克服这些困难，享受其中的酸甜苦辣，才能实现完美的蜕变。

应筱婷

14210231133

第三篇：《变形记》观后感

《变形记》观后感

《变形记》观后感1

有一部纪录片，它能让人的心灵震撼;有两个身世截然不同的少年，他们的故事能让人领悟到人生的真谛。它，就是《变形计》以及它的主人公易虎臣和吴宗宏。

一个是娇生惯养的城市公子哥，另一个则是山村的追梦少年，这两个不同的人生互换了7 天，便是《变形计》的主要剧情。易虎臣在山村学会了尊敬师长、勤工俭学，开始学会换位思考、帮助他人。他还帮助身世凄惨的小黑找到了在监狱六年没见的爸爸，并成了他的好友。而吴宗宏在深圳见到了大世面、隐忍了小胖的耳光，并且知恩图报，用打工挣来的钱为妹妹和妈妈买了生日礼物。

深圳公子哥易虎臣，是一个厌学、攀比心很强、狂爱手机的“富二代”。他称生活老师 为“咆哮体”;爱捉弄同学 ;开玩笑不分场合;上课时不听讲;完全不把老师放在眼里。在手机的诱惑下, 他答应爸爸参加了《变形记》。山村少年吴宗宏，是一个责任心很强、爱学习、尊敬老师、有梦想 的孩子。为了渴望已久的大城市，他参加了《变形记》。

易虎臣来到山村后，发现尽管这里的条件差得可以，上学时需要走5 小时的山路，从小学一年级到六年级的学生住宿在学校，都要自己做饭，他们的饭也每天都是洋瓜拌饭。但这些山村孩子的热情让他感受到了从没有过的友谊和温暖。在这些孩子中，易虎臣却特别关注一个叫“小黑”的孩子，处处关心他、照顾他;教他街舞;为他找六年没看见的爸爸……

曾经最不受欢迎的公子哥，因为这些山村孩子，有了翻天覆地的变化，那么吴宗宏这边又怎样了呢?朴实的吴宗宏来到了他做梦都想来到的大城市，有如亲生父母的易爸易妈;条件超好的学校;亲热的同学……

七天的时间 很快到了，山村孩子和深圳孩子都对易虎臣和吴宗宏依依不舍。经过了“变形”，易虎臣来了个360 °的变化：第一次 为家人做饭，把手机抛之脑后……易爸易妈欣慰的笑了，他们的宝贝终于长大了……吴宗宏也变得更自信 ，他会为了自己的梦想更努力，直至实现……

如果你是家长，看了这部纪录片，你会感受到，需要改变的不仅仅是孩子，还有我们家长。一味地在物质上满足孩子，会宠环孩子，我们应该多花点时间陪陪他们，和孩子交流，以便更好的了解孩子，走进孩子心里。

如果你是学生，你会从易虎臣和吴宗宪身上学点什么。易虎臣从一个人人讨厌的“坏”孩子，变成了孝敬父母，呵护妹妹，认真听讲的好孩子。而吴宗宪一直是那么努力，追求上进，为了自己的目标从不停歇追梦的脚步。我也被他的好学上进深深的感动了。

如果你是老师，你会明白，没有谁是不可救药的“坏’ 孩子，他只是有一些坏习惯，而我们还没有找到打开他们心门的钥匙，如果方法正确，他会变成好孩子。在今后的教学中，我会花更多的时间在潜能生身上，因为我明白，只要我们打开了他们的心门，他们也可以很优秀。

同学们，家长们，老师们，有时间的话，你们也看一看《变形记》吧!我们的感受可能会各不相同，但我们都应该意识到，我们需要改变，从现在开始!

《变形记》观后感2

最近我观看了一部片名为《变形计》的影片。

角色互换，并不是什么新奇的事，而湖南卫视的《变形计》则将换位搬上屏幕，其实我们每个人都需要变形，因为现代人的生活使现代人之间的生活有了太多陌生、隔阂。

这回的变形计故事主题是《网变》。魏程，湖南长沙人，一个不愁吃、不愁穿，在富足的生活环境中沉迷于网络游戏，已辍学一年多来，待人冷漠，可他却对陌生人比对自己的亲人还好。

与魏程互换的是一个家住青海高原上一个偏僻的村庄穷孩子——高占喜。其实说实话，当我第一眼看到这个男孩实在不敢相信，他是14、15岁，又瘦又小的身子，体重比同龄人要轻得多，在家里高占喜要做很多的农活，他是可悲的，可他又是坚强的，因为他从来不怕苦，不被困难打倒；他又是幸运的，因为他即将过一周的城市生活，大开眼界。

高占喜与魏程互换的七天，我并没有觉得高占喜改变了许多，而在七天中，魏程一步一步的变了，他们给了我很深的感受。一开始我完全不能想象他们在彼此的生活中能变多少，更无法想象一个对外界一点都不了解的孩子，能在这绚丽多彩、令人犯罪的世界怎样生活下去，而自认为看透了这个世界、人心的男孩——魏程又会以一种怎样的心态与这些纯朴、善良的村民沟通、生活。

高占喜在魏程的位置上生活了七天，七天中他感受到了不少，比如：他也为他第一次花掉了几十元钱而吃惊。而他也令我震惊与疑惑，比如：他坐上宝马车留下的眼泪，他洗头时留下的泪是为了什么，他当时在想什么，他感受到了什么，是幸福还是心酸？我无从获知。我只知道的是不管为了什么，在这个外表看似坚强、乐观的孩子，其实内心并不是那么坚强、乐观。

而魏程也令我吃惊，记得在魏程出发的前一天，魏程的外婆为了找他而病倒了。可是魏程漠不关心，只说了一句：“你们送她去医院，不就行了”。而在最后3、2天时，魏程看到阿爸（高占喜的爸爸）拿出攒了好久的钱给他去玩，他哭了，以及阿爸为了他洗澡，打水受伤，他背阿爸回家，和魏程走时下跪，下跪时的眼泪都令我吃惊。人性都有脆弱的一面，只是太多人将它埋藏起来了。而始终都会被触动。不过，我相信最难忘怀的是我们的两位主角。这七天是魏程生命的一个转折点，是魏程新生命的开始，而这七天也是高占喜的一个梦，这个梦也许是玫瑰色的，混着城市的灯红酒绿，这个梦也许是金黄色的，有着富足生活的虚荣与满足，这梦也许是青灰色的，有着太多的陌生与恐慌。但不管是什么颜色，这个梦一定会是这个穷家小子一生最难忘的记忆。

《变形计》给我触动很大，但是其实这不过就是角色变换，换位思考。换位思考应该是现代人最缺少的，现在许多人只会一味地去怪他人，而丝毫不思考自己的错，不设身处地为他人想想“人活着，不光为自己活着，也要为他人活着”这是一个道理，也是一个做人经验。其实变形记也就是要告诉我们做人的道理，要我们换位思考。

《变形记》观后感3

夜已深，却难寐，静听窗外，一席幽雨，在临近夏至的季节洒下，风萧萧，雨淅淅，一切嘈杂又亲切的声音在这个静默的晚上显得格外清晰，听着不和谐的雨声，倒也不那么畏惧黑夜了，微微收敛此时的浮躁与不安，徒增一份雨夜的沉思与静美，脑海中不时回映着《变形记》的一幕幕，摇曳着心灵深处的冷暖，勾勒着深邃厚重的夜。

翻开手机，偶尔看到了变形记这个纪录片，便也被故事的真实深深的吸引了，整个节目平淡、丰富却又五味杂谈，让人深思熟虑，它深深挖掘着当今社会普遍意义的内涵，体现着现实的点点滴滴，人们同情着善解人意的罗海、留守儿童梁训、淳朴懂事的王永祥，这些小小的山里孩子却给了我们莫大的启发，他们的淳朴与坚强让我们感动，让我们反省，另我们深思熟虑青春的意义。那里的大山，陡峭且贫瘠，似乎在用一种竭尽全力的生命呼唤着山里孩子的顽强，却也阻隔着城市的繁华与喧嚣，他们贫穷着，他们坚持着，他们隐忍着，他们不去埋怨只有洋瓜的日子，他们不去埋怨一个人留守在山里的日子，他们依然隐藏着心中逝去父母的伤痛，肆意的奔波在大山的深处，他们的背篓里装载着的能填饱肚子的干粮、是踏上学堂的路途，也装着走出大山的希望，他们瘦弱的身躯，却承载着大大的希望，因为他们心里都有着山一样的责任，梦一样的世界。

同样，人们责骂着暴力少年王境泽、黑夜少年高泽文、汹涌哥姚珠龙、网瘾成性的周卓夫、拳脚相向的何俊鹏，他们迷失在了五颜六色的世界，他们用另类的行动表现着对父母的埋怨，他们肆意挥霍金钱、对父母拳脚相向、他们花天酒地、他们追求名牌、他们出言不逊，他们的起初不具备品学兼优，却在真实的大山里、从淳朴的农民身上、从艰苦朴素的生活中、从最真诚的大山民族情感中学会了体谅，学会了关心，学会了感动，学会了忍受，学会了反思，是啊，我们都该反思，谁没有青春，谁没有年少轻狂过，这是一个人性转变的纪录，这是一个道德洗礼的过程，这是一个反思生活的启示录，就像歌词里写到的那样：这世界总是有很多不同，我们也有不一样的梦，太过执着让一切变的冷漠，向前走，留下的是难过，退一步，总会海阔天空，了解比拒绝更容易沟通，理解比拒绝更容易沟通，伸出你的手，抛开出关，试着接受，等被伤在心里永不停留。

故事还在继续，我们依旧关注，只为静下心来默默体会，默默反思，只为在新的一天能用姣好的心态面对新的生活，只为能用一颗乐观的心体会生活。是啊，换一换，试着走别人的路，也许能明白有些事该要满足，经过那些不足，我们学会在乎，学会珍惜从前来之不易的幸福，换一换，站在别人的角度，也许能明白有些事自己糊涂，用心去看清楚曾经犯的错误，告诉命运，我们没有输！收起失落，面向明天，我们依旧会昂首向前，就像风雨后的彩虹。

《变形记》观后感4

一档作秀的节目而已，我只能这样说。

《变形记》是湖南台推出的一档真人秀节目。前几天在电视上不小心看见了一期，给了我特深的感受。 一个城市小姐去了少数民族聚集地，好心为新娘打扮。却因为导播开玩笑说她没新娘子漂亮而大哭一场。好奇心的驱使下，我又去看了几集。还有什么母女对换，女儿替母亲上班教课，乡村少年被打……

这个节目的出发点也许不错，但对于穷孩子而言，是不折不扣的南柯一梦，当7天生活的结束，我很怀疑他能否再重新适应过去的穷日子。接下来，他那幼小的心灵将承受怎样的落差和不平，我们不得而知。换作是我，换作任何一个人，去设身处地的想，这都是极其残忍的。

残忍在于让他想象城里人不穿有补丁的衣服，想象城里有很多高楼，这是希望；而明知只有7天可以不穿补丁的衣服，只有7天可以看到高楼，这就是绝望，观后感《变形记》观后感》。如同节目中的那个小女孩，如果不是走出来，她不会知道有婚姻自由权，最多在十八岁时嫁人，平平淡淡的生活下去。也正因为她知道了外面的世界，也了解宿命却还抱有一丝希望才会如此痛苦。当另一种生活清楚无疑的呈现在面前，并且更明确的是只有7天，原有的幸福已经流逝，而明天生活还要继续！试想，有比这更残忍的吗？

在城市孩子这边，到了乡下，再苦再累，也不过只是玩玩“忆苦思甜”，演演戏，满足一下父母的希望。非要说有什么益处，我看真没有。冷静地看最后又是哭又是跪的，我感保证他回去后不几天就会一切恢复原样，该混的还是得混。这本来就是一场演出，演出完了，该干嘛还干嘛去，最多以后跟伙伴吹吹有多艰辛，父母的苦心效果如何一眼可见。

我可以想象，湖南卫视是有多愚蠢。让一个连百元大钞都没见过的孩子去住宾馆，坐豪车。去体验高楼大厦，品尝山珍海味，领略校园魅力。拿节目人的脚趾也能想象到那是多么的令人恐惧，打破了一个熟悉的世界，把一个陌生的环境强塞给他。

他只是一个孩子，凭什么把世俗的世界介给他，凭什么让他觉得恐惧，让他茫然？！他在在心里应该哭了很多次，这种心情在这个穷孩子的心里，几乎不带任何希望，只有绝望。当他回到山沟里，他如何收拾这七天的心情呢？城里的孩子可以忆苦思甜，大发慷慨，却把乡村孩子的悲剧心理置之不理，这是多么残忍的一件事情？

最令人气节的是，在这个时候主持人还不忘以冷静理性的言辞配上画外音，以一个客观中立的姿态来对待这个悲剧。事实上，只是突出了一点：做节目的没人性。这种理性和冷静是一种对乡村孩子的冷漠和麻木，是不负责任的表现！！

我更希望看见，乡村的孩子能依然那样单纯，那样倔强，那样坚强。

《变形记》观后感5

别让贫困掩埋你的斗志，别让奢侈磨灭你的勤奋；在顺流逆流中保持平静的心态，拥有一颗平常心，你会发现世界的美丽，生命的璀璨。

一个是终日混迹网吧的辍学少年，一个是身担重负的优秀学生。只希望在这次意义独特的游戏中，能唤醒迷途浪子的灵魂，能坚定山区学子的奋斗信念。尽管故事的开头不尽人意：

长沙的魏程到青海新家的第一天晚上，把“盛宴”全吐了出来；而高占喜下了飞机后，几番潸然泪下，让人惊异而心酸。人们都不相信那满身恶习的少年能戒掉网瘾，那对现代知识的了解极度贫乏的孩子最终不会依恋车水马龙、花红柳绿。

故事的发展却出人意料，魏程主动帮助新父母和弟弟承担许多杂务，前两天的昏昏沉沉，在电脑课这转折点后发生转变。他与同学相处融洽，上课认真，幽默开朗，并非我们想象中的那个不可一世的坏学生。情势的这般出乎意料，更激起了我的兴趣，对结局愈加期盼。

然而在长沙的高占喜，逐渐迷恋上了城市里那些对他而言新奇的事物。他忘了新华书店，忘了名人传记，甚至只想在家玩电脑游戏。这一点同样地让人难以置信，淳朴憨厚的乡村孩子，难道真的会在繁华与虚荣中堕落吗？

当魏程提出想去黄河边玩的时候，他的新爸爸只是迟疑了一下，便掏出自己多少年来积攒的二十元，这在农村是多大的.一笔钱啊！不仅是魏程，连电视机前的观众也有多少润湿了眼眶——为了一个只认识几天，也仅能相伴几天的“儿子”的一句话，毅然决然地献出多少年的积蓄，多么伟大，多么无私！刹那间，魏程的心仿佛被什么触动，在第二天做出了让所有人意想不到的事。他到建筑工地刚了一整天的活，挣来二十元钱，为了报答自己的“阿大”。要知道，这让人多么感动，深有感触。

而高占喜在新妈妈的要求下，早上到广场去卖报纸，自己打工挣钱。他结识了新伙伴，学会了许多生存的技能，同样对诚实的了解也更多了——并不都是繁华幸福的一面，在光辉的背后，同样是由辛苦与勤恳组成；城市中同样有生老病死，同样有贫富分化，这是他之前所没有想过的。

很快，七天的转换结束了，高占喜仿佛长大许多，临至机场甚至未拥抱一下新妈妈，而是选择踏上了回家的路程。魏程在临别之际，竟然向他七日的父亲跪了下来，发誓要好好读书，勇敢奋斗，不再整天泡在网吧，不学无术。

结局是美好的，也是给予人希翼的，两个少年都学会了许多，但未来依旧漫长，要牢记今日的品德，给未来开拓光明的道路。

这世上有金钱的贫乏，但不会有灵魂的缺陷，家境不用以消人斗志，而是催人奋进；这世上没有真正的铁石心肠，但有暂时的迷茫，只有用爱去感化它，融化隔阂，世界才会更加美好。

《变形记》观后感6

今天是大年初一，姨父带我们去孟州的电影院看电影，正巧今天《熊出没·变形记》和《捉妖记2》都在上映，我们选择去看《熊出没·变形记》。

电影开始了，只见荧屏上出现了光头强小时候和他爸爸站在大石头上看马哈鱼逆跳到上流，他们俩边看边说：“马哈鱼，跳龙门，来年风调雨又顺！”自从光头强的爸爸当上了伐木队长，每次看马哈鱼就只剩光头强一个人了，现在他长大了，爸爸妈妈都变老了。有一天强子的妈妈大电话给强子说光头强的爸爸要来看光头强，强哥很惊讶，当强爸来了以后，他还把强子小时候发明的东西都带来了，每天按时叫强子起床、吃饭、去玩、去锻炼身体。当强爸把手电还给强子时，强子终于不耐烦的发火了，问他爸爸到底要干吗？爸爸说：“爸看你小时候都很喜欢的，所以。”强子问：“所以什么？我小时候你在哪儿？”

“我小时候你在哪儿？”体现了小时候爸爸陪他太少了，就像我们现在一样，爸爸为了让我生活的更好，享受到所有的好条件，每天都起早贪黑上班挣钱，到最后强爸说了一句话让我记忆深刻：“爸错过了你的童年，不想再错过第二次。”正像时下流行的一句话：“你陪我长大，我陪你变老”，百善孝为先，我们一定要爱我们的父母，不管从什么时候开始都不晚，做一些自己力所能及的事情，就像歌词里唱的：哪怕帮妈妈刷刷盘子洗洗碗，哪怕帮爸爸捶捶后背揉揉肩......熊出没变形记观后感3

今天我和小弟弟一起去看熊出没变形记，故事可生动了。让在场的小朋友觉得精彩！故事讲述着：有一天光头强的父亲为了弥补对光头强的童年父爱，不牺万里之遥来森林看他，并带来了他童年最喜欢的手电筒。还给光头强各种小时候所失去的父爱。使光头强觉得无法接受，因而产生了反感。但是却可惜把这个小小的手电筒却被光头强改装成为了他砍树的工具。手电筒改装以后会变大变小。一不小心的情况下，使光头强、熊大，和熊二都变小了。正在这个时候，光头强的爸爸在万分伤心的情况下，却捡到了这个手电筒。光头强和两只熊千辛万苦才到了火车站，追上了光头强的父亲，机缘巧合的是父亲也变小了。并且他们还发现了使麻花鱼无法去下游产卵的真正原因，而且在过程中为了救光头强，差一点被拉圾压死。光头强流下了悔恨的泪水。为此后来他们大家通力合作，在许多困难的情况下，疏通河道，让麻花鱼能够顺利的去下游产卵。这个时候手电筒也找到了，使他们都变大了。为此光头强和他父亲的感情才得到了变好。

环境破坏了，有时候再花更大的精力来弥补，还不如早早进行保护。那才是真正的隧道。我从这个电影里深深地体会到，爱护环境是要靠大家一起努力的，一起保护的。光靠一些人，一部分人是完全不够的。为了更好的爱护环境，保护地球，我们不仅应该做好宣传，更应该有行动。

《变形记》观后感7

其实每一个人孩子他们都有自己对爱的定义和方式，也许只是因为生活环境不同让他们有不同的表达爱的方式，生活在城市里的孩子虽然拥有表面的光鲜靓丽但他们不一定是幸福的，其实他们更很渴望被父母，亲人朋友更多的关心爱护，他们的内心都是单纯的，每个孩子都是上帝赐给父母的礼物，父母的每句话每一个举动都会对孩子有影响，“一个孩子只是一个学校的百分之一，是一个班的几十分之一，可是他却是父母的百分之百”然而父母对孩子又何尝不是这样呢，只是也许因为我们还不够成熟，懂事，做每件事情的时候想的还不够全面。

《变形记》真的是一个很好的节目，每一期都会带给我很多很多的感动，每一个叛逆的城市孩子都有藏在自己心里永远不能磨灭的故事和回忆，李耐阅的出生，李鑫的奶奶…

我真的真的好幸福，每天每天放学都有爸爸妈妈做好饭等我回家一起吃，我们可以什么话都说，有时候即使吵架睡一觉也就好了，我是该知足了吧，可是有时候也会感觉自己好累好辛苦，其实我很懒的，真的很懒，但是真的很希望以后我们一家能够天天幸福快乐。

当知道李鑫为什么不打开箱子（他是那么爱自己的奶奶，那么在乎奶奶的照片）；为了给新爸爸妈妈买鸭子（想尽办法挣到人生真正的“第一桶金”）；一直说着对不起新爸爸妈妈（一直内疚刚开始自己的不礼貌会让他们伤心）还有当他走后打开包看到那瓶雪碧（流下的泪水）；还有叫山区孩子们唱小酒窝；他们踢足球和他们打雪仗…一幕一幕都让我觉得好温暖。

好久没有这么晚睡觉了，也从在电脑上写过这么长的东西，有点小小的成就感，未来的日子没有人会知道，我们只有活在当下，努力过好每一天，感觉自己写得好乱，想到哪写到哪的，此时此刻只想对自己和你们说：加油，永不言弃，相信这个世界充满爱！~

这世界总有很多不同，我们也有不一样的梦，太过执着，让一切变得冷漠，向前走，留下的是难过，退一步，总会海阔天空，了解比拒绝更容易沟通，伸出你的手，抛开主观试着接受，让悲伤在心里永远不停留。。。告诉命运我们没有输~真的很喜欢这首歌~

现在真的不早了，大家晚安，希望我们每个让都能幸福！

今天我看了《变形计》，节目内容讲述的是一个荆州女孩与一个四川大山里的女孩互换7天生活的故事。荆州女孩李耐阅是一个叛逆倔强的孩子，父母对她宠爱有加，虽然这是她的养父母，但是比亲生父母的恩情还要重，李耐阅不应该以此觉得生活对她不公平，她现在的生活已经是非常非常的幸福了，养父母对她视如己出，家庭条件也很好，从小在温室环境长大，没有受过苦没有受过累。通过与四川女孩互换生活，李耐阅真正的体会到了什么是幸福。

这个节目对我的启发很大，每个人的生活条件，生活环境是有些不同，我们不能选择，但是我们可以做到的是要用心去体会，去珍惜我们拥有的一切美好事物，生活中有阴霾，不可怕，可怕的是内心的阴暗与放纵。所以我要微笑面对每一天，用积极的心态拥抱每一个醒来的早晨。

《变形记》观后感8

暑假，我看了不少记录片，其中最令我感动和难忘的，则是《变形记》。这是一部记录城市孩子和贫困山区孩子进行家庭互换的片子。通过互换体验，使城里的“坏孩子”深受教育并彻底改变，而山区的贫困家庭也得到了大家的资助。

片中有几个镜头尤其令我印象深刻，久久不能忘怀。

镜头一：一位又黑又瘦的山里父亲从一只破旧的鞋中，掏出一卷积攒了多年的零票，一双粗糙而又布满老茧的大手一张张仔细地数着，生怕数错了似的，却只有区区二十几块钱，接着他把他仅有的这点可怜的积蓄全部塞给了他城里的“儿子”，为的是能让他去黄河边游览一下，吃一顿饭。看到这，我震惊了，一个家庭多年的积蓄居然只有二十几元钱，还不及我一周的零花钱。在中国，居然还有这么贫困的家庭!震惊的同时，我又被山里父亲的善良和淳朴深深感动了，他的确很贫穷，可他却比谁都更慷慨!我不禁落泪了。

镜头二：城里的学校组织了一次班会，内容是：你嫌你的父母唠叨吗?全班同学都认为自己的父母很唠叨、很烦。然而，来自贫困山区的孩子却说了这样一段话：“我的爸爸妈妈常年在外打工，很辛苦，很少回家，我特别羡慕有父母陪伴的孩子，我觉得那是最幸福的日子。我特别珍惜和父母在一起的时光，父母挣钱很辛苦，我要多帮助父母做力所能及的事情。”听到这，我想到了我自己，我的父母每天都无微不至地照顾我的生活，还要辅导我的学习，而我居然常常抱怨他们唠叨，从来没有感觉到这些在留守儿童眼里是令人羡慕的幸福，没有山里孩子那么懂得感恩。

镜头三：一对贫困的留守兄弟，父母常年在外打工，无人照料他们的生活，连生了病也只能忍着。不仅如此，本该上学的他们，却不得不每天天不亮就出去背煤挣钱糊口。寒冷的冬天，他们背着几十斤重的煤篓，晃晃悠悠地走在崎岖不平的小路上。我看着他们的背影，瘦弱的身躯被硕大的背篓遮挡着，只能看见他们的腿在艰难的行走。每天他们都这样早出晚归，由于天天背煤，他们的肩膀磨肿了，脚也到处都是老茧。这么冷的冬天，兄弟俩只有一床很薄的破棉絮，穿着也十分单薄、破烂，甚至连一双袜子也没有，光着脚穿着破烂不堪的鞋子，手脚都冻得开裂了。看到这，我不由得感到心痛，止不住心酸的泪水，从脸上满满的流淌下来。原来，在贫困山区，还有那么多贫困失学的少年，我暗下决心，等我将来有能力了，我一定要去帮助他们，让他们也能上学，让知识改变他们的命运，摆脱贫困。

《变形记》的确是一部令人感动又使人深受教育的优秀记录片，所有的青少年都值得去看一看，相信你一定会被其中的故事深深打动，一定能让你懂得许多学校和书本中无法获知的道理。

《变形记》观后感9

这几天里，我们断断续续地终于把《变形记》看完了。它令我深深地感动了，也学会了许多。

开始章老师给我们看的时候，我已经觉得很吸引了，便很认真地看下去。

变形记》是说把两个男孩的换到彼此的家里，各自生活7天。一个男孩，名叫胡耿，生活在长沙一个富裕的家庭里，调皮捣蛋，停学了好长一段时间，每天就会泡在网吧，不务正业，不仅如此，他竟然把爸爸视为仇人，连在家里爸爸在哪，都会避开他，甚至吵架。在我眼里，他已经无药可救了。连至亲的爸爸也如此对待，这种人怎么会有未来呢？父母永远都是我们生命的第一位，他们再怎么凶，内心也还不是为了我们好吗？毕淑敏在《孩子，我为什么打你》中曾经写过一句话，意思是，她打孩子的时候都是不用任何的武器，因为力的作用是相互的，当她打孩子的时候，自己也承受了同样的痛，但是最痛的，还是心里的痛。的确是这样的，虽然我并没有做过父母。但是，作为姐姐的我，我都如此紧张我的弟弟妹妹，更何况是十月怀胎生下我们的妈妈，和爸爸！所以我对胡耿的行为难以理解，甚至愤怒。另一个是石宏强，是陕北男孩。懂事的他从小就在家里充当“一家之主”的角色。继父和妈妈在外头打工。每天很早就起来为爷爷和弟弟妹妹打点一切事情。煮早饭，送弟弟妹妹出门，扫地等等的家务事，才出去上学。回来时，还要在路上砍材。我十分的敬佩他。

看到石宏强为家里做的这一切，真的是自愧不如。想到最近和弟弟相处的情况，心像割了一道伤一样。不懂得爱他们，关心他们，照顾他们。只会在他们面前大哭大喊，告诉爸爸妈妈！我是一个不及格的姐姐。

石宏强到了长沙后，还是那么惦记着家人，省吃俭用后，甚至到长沙打工挣钱，为爷爷买一盒胃药。劳累了一天后，只有12块。我们平时随随便便到麦当劳买一个汉堡包就十几块了。他们是多么珍惜每一分钱啊！

胡耿刚到陕西的时候，就把那7天的生活费用完了，每天游手好闲，什么事都没有做，而且把爷爷心爱的羊也当成了玩具，骑在羊身上，当我看到爷爷那心疼羊的样子，我的内心十分伤痛，对胡耿的行为更厌恶了。爷爷耳朵不好，但我看到他的双眼是万分的伤心、居丧。但是，当他愧疚的时候，他也主动地和姑姑一起出去买枣，自己饿着肚子也不愿意吃下姑姑买的饼，顿时，我对胡耿的看法也改变了许多。到了第6天，他带着石宏强的弟弟到了他妈妈工作的地方，带弟弟去看看自己妈妈工作的地方，实现弟弟的心愿。我看到石宏强妈妈在那寒冷的冬天，自己一个女人搬着十多块砖那劳累的样子，和抱着自己的孩子时，我的泪也不知不觉地滑下。最后妈妈硬塞了14块钱给胡耿时，可想而知，她的内心是多么的愧疚，愧疚自己没有让胡耿好好地过着7天。最后胡耿也改变了许多，也许现在已经和他的爸爸很好了吧！

一贫一富的生活对比，让我深深地体会到自己的不足，看了这篇子让我受益匪浅。以后我应该适当地改变对人和对事的方法吧！

《变形记》观后感10

最近我迷上了看《变形记》，它是通过城市问题孩子与农村孩子互换七天生活所展开的一档纪实节目。看完节目后，我感动了很多，也想了很多。

我被农村孩子的善良、真诚、纯真和懂事所感动。节目里的孩子基本都出自农村贫困家庭，也许老天爷对他们真的很不公平，他们从一出生就要面对家庭的贫寒。老天爷给了这些孩子一个残破的家庭，让他们承受生活的艰难。他们不能拥有像城里孩子有的那些玩具，他们也没有吃过山珍海味，就连最基本的上学都成问题。没有优质的生活，良好的教育。这些孩子必须承受风雨的击打和生活的磨难。

他们是那么地懂事，没有因此自暴自弃，而是选择用自己弱小的肩膀扛起家庭的重担。他们身上弥漫着纯真善良的气息，他们脸上绽放出一张张对生活热爱的笑脸。他们没有放弃生活，他们更懂得珍惜。上帝给他们关上一扇门的同时又为他们打开了另一扇门，而他们正是通过这扇开着的门而努力向前。

城市和农村的贫富差距竟然如此之大！城市光鲜亮丽、道路通畅，霓虹灯照亮了整个夜空。对于从来都没有出过深山的孩子来说，这里就是天堂。在这里好吃的、好玩的应有尽有。这里有良好的教育，孩子们上学不用走崎岖的山路，这一切的一切，有很多是山里孩子想不到的；有很多是山里孩子奢望的。山里的生活是闭塞的，孩子们吃着最简单的食物，一顿顿地吃着重复的食物。他们在为生活奔波着，他们做着超过自身承受能力的农活。

看着这个节目，真的止不住自己的泪水。如果不是通过节目，真的想象不到现今还存在着这么贫困的地方。我想我们国家应该做些什么，我们应该做些什么。国家应大力增加对这些贫困地方的援助，我们也可以尽我们自己的能力支持公益事业。我们也该懂得珍惜。也许很多人正在抱怨着自己现在的生活，觉得没有别人好。我们只去与更好的人去比，而没有去想有很多人面临着比我们更不好的处境。我们要懂得珍惜自己现在拥有的一切，别等失去了再留遗憾。

看着节目中的问题少年，我不禁在想，是什么造成了他们的改变？是社会的原因，还是因为家庭的原因？社会的原因我们每个人都会遇到，社会会有影响，但是我想家庭影响更大！现在的孩子们缺少与父母的沟通，父母为了工作奔波在外，而忽视了对孩子成长的管理。父母最直接的就是用钱来表达对孩子的关爱，不想让孩子经历自己儿时的磨难，过分的溺爱会影响孩子的性格，造成不必要的人格缺陷。

这是一个非常励志的节目，它让我学到了很多。我和他们比起来是那么的幸运，我会珍惜现在的生活，努力学习。

《变形记》观后感11

《变形记》可能有人会想成是动物变形、植物变形……可是这都想错了，这变形记其实就是城市的不良少年和农村纯洁少年两人互换家庭因此来改变城市少年。

不良少年就是抽烟、喝酒、沉迷网络、跟大人顶嘴、偷钱、思想不对走偏路的少年。可经过互换7天就完完全全的改变了，变成有孝心、有责任感的少年。这个节目是妈妈叫我看的，就是我发脾气时妈妈就叫我看，就是因为这样才不会让我走偏路，变成不良少年。天他的话不多说了，让我们一起看我的内容吧！

在下午5点30分节目开始了，这一期的不良少年是一位爱臭美、不听家长的话的12岁女孩。则互换的是一位农村纯朴节约的女孩。那位农村女孩是一位留守儿童就因家里贫穷，父母只好外出打工，家里还有老人、弟弟、妹妹要照顾。看到这儿，我心里有一种说不出的感觉，好像拿一点钱救济他们，可是我们相离深远就不行了。

那位城市女孩小名叫小兰他爱戴美瞳、爱偷钱买可以梳头发的夹子等。农村女孩小名叫鹿儿，她用肩膀撑起整个家。就是这样的两位女孩身不在家究竟会擦出什么火花呢？那位不良女孩从上面的作文里，我向大家介绍这一期主人公，现在我就该说内容了。

话说自从小兰从城市搬到农村，鹿儿搬到城市两人进行了第一天的变形，可就在这第一天两个人就发生了不同的事情。

我们先说小兰，才刚下了飞机，热情的农村人就来到村头来接着小兰，在这个美好的日子里，小兰就到了村头就看到村里这贫穷的样子，就十分想回家了，在这变形的第一天，小兰来到了农村的家，在这里很潮湿，小兰心中颇有不平，就在农村的家里发脾气，可这一发脾气，就好似我自己，在家乱砸东西、把家搞得十分混乱，看到这里我仿佛看到了自己的错，也体会到了每发一次脾气，妈妈就会十分生气，看着这每一次发了，就没心情工作，我真是恨死自己了真的是我不懂事了。只是过了几分钟小兰没哭了，她就平静了，只把这里当作了假日里玩。

再说鹿儿，她走出了大山，来到了外面的世界。外面的世界事多莫大，外面的世界是多么好，外面的世界是多么新鲜，鹿儿的第一感觉。变形的第一天，小兰的爸爸和妈妈把鹿儿带到商场去买衣服，精挑到好衣服，此时我又看到了父母对我的良苦用心，我的爸爸每一次买的牛仔裤我都会用各种理由来反驳不穿。看了这点以后我才发觉父母的爱是无私的。

在变形的第2天，农村那里要办喜事咱农村的家里邀请小兰去参加，小兰看见了新娘子比自己美就脱口就骂说她嫁了以后就不会幸福，永远不会。那是我又发现我的毛病，爱得罪人，我又发现了麻烦。

再说鹿儿，它的第二天就不开心，因为他很不习惯。

……

7天过去了，小兰改邪归正，我也改变了自己，让自己更完美，从这以后，我变得十分听话，就是变形记让我改变了自己。

《变形记》观后感12

“变形计”主要讲述的是三个主人公，姚珠龙、周卓夫和罗海互换一个月生活的故事。三个人的生活可谓是大相径庭。姚珠龙、周卓夫来自深圳，他们任性，具有强烈的个性和叛逆精神。一个沉迷于网络游戏，另一个则喜欢“汹涌”酷爱标新立异。罗海来自大山，母亲患了骨质增生，小小年纪的他便承担起整个家庭的重任。他们的人生真是有很大不同。但是通过一个月的“变形”他们都有很大的改变，在这一个月的生活中，姚珠龙、周卓夫上山砍柴，到砖厂搬砖块打工挣钱。通过劳动他们明白了生活的艰辛，他们品尝了爱的味道和如何去爱父母，爱亲人。罗海也改变了，通过一个月的变形，他不再害羞，学习成绩也有很大的提高。

通过“变形计”这档栏目，我主要有三点感悟：

第一点，父母的教育方式影响了孩子的性情。因为父母太溺爱，城市的孩子养尊处优不懂得关心别人，任性叛逆。视频中有这样一个细节，当姚珠龙惹阿姨生气后，他的父亲指着他让他去给阿姨道歉，而他的母亲却急忙拦住他父亲。可见城市的父母对孩子的教育缺少底线，对孩子溺爱之深，不让孩子受一点委屈。

正是由于母亲的溺爱，才造成了孩子叛逆，任性、不懂得关心别人。不让孩子吃一点苦，受一点委屈，孩子则任性叛逆。

第二点，环境对人有着巨大的影响。在西部偏远地区，仍有改革之风吹不到的贫穷小村，那里交通甚为落后，不仅没有电子产品，连房屋都是土房与茅屋，在这些还需要养家畜、砍柴来补贴家用，都说贫穷的孩子早当家，他们相比于城市孩子更早懂得生活的艰辛，父母的不易。他们努力学习，只为改变生活条件，冲出束缚，使父母少受些累，就像“变形计”中的那个山村少年罗海，他在家帮助父母、帮助同学，来到城市也不忘初衷，用行动感动他人，他并不被城市的繁华景象所迷惑，他想要这样的生活，可是他知道自己的家在农村，他必须要好好学习，改变现状。

第三点是“变形计”的教育引导方式应该提倡。通过“变形计”城市的孩子可以体验乡村的生活；乡村的孩子可以走出大山，体验城市的感觉，通过“变形计”他们可以体验完全不同的生活，改变自己的性格和突出的个性。“变形计”也可以说是家庭教育和学校教育的补充，当今家庭教育和学校教育存在很多不足和缺陷，家长的溺爱，学校的只是看重学生的分数，不注重学生品德的培养，导致现在的学生不明事理。通过“变形计”我们这些学生可以体验劳动的艰辛，我们更能明白父亲的辛劳。

最后作为孩子应该体谅父母，父母不仅赐予我们生命，而且含辛茹苦地养育我们成人，我们应尊重他们，努力学习取得优异的成绩让父母骄傲。

《变形记》观后感13

如果给你一个放大器你想将世间万物中的什么东西变大呢？在这篇卡通电影中，让我感触至深，有人会说卡通有什么好看的，这回答和我刚开始想的没什么两样。但这你们就大错特错了。

这部电影它特别感人，我至少哭了三次，世界上的感情是不可以变少变多的。感情是独一无二的。但是类型却丰富多彩。比如父爱如山一般，母爱如流水潺潺，亲朋好友如暖阳。不冷不热总是在45度中徘徊，父亲的爱总是只在内心深处表达出来；不像母亲的爱，在动作里，在神态里，在语言里。是啊，这部电影深刻及形象的表达了光头强与他父亲的深情。

在光头强小时候的童年时光里。爸爸被调走当伐木队长时，他俩的关系就渐渐疏远了。爸爸不论寒冷严寒酷暑还是炎夏，日复一日年复一年每天早出晚归的工作，慢慢地父子俩陌生了！记得光头强一次生日时，爸爸送给他一个手电筒，这可是在爸爸被选上队长时，最后一个礼物了。

光头强因为玩手电筒而忘记了学习学业，他把手电筒改成万花筒。随着时间的推移，光头强考了不及格，在那风雨交加的夜晚里，父亲一气之下摔坏了他的万花筒，光头强生气极了，在也不理爸爸了。长大后，光头强的父亲年老了，爸爸想弥补以前，便到他家里照顾他，给他做了乱顿，陪他玩耍，陪他踢足球，锻炼，放风筝。光头强进入工作室里时，爸爸不小心碰到了他的机器，机器摔坏了。

光头强怒发冲冠的。走出了家门。那天一只螳螂从叶子上跳了下来踩到了缩小器的按钮，缩小器直射蓝光，把光头强和熊大熊二缩小了。光头强费劲全力来到家里发现爸爸带着手电筒回家了，他心里很是着急，中途遇见了蛋壳侠九九逃生，突然察觉到河岸边的麻哈鱼已经好几年没有回游了！在叶片上偶遇了爸爸，爸爸也缩小了，父子俩很是高兴。傍晚有两个坏蛋用电子垃圾把小河切断了，当麻哈鱼回游时就将其抓捕拿去卖钱，为阻止坏蛋的行动，他们就在商量着怎么阻止时，父子俩被当成垃圾倒出河里时，爸爸将光头强使劲扔了出去而自己却被倒了下去。爸爸在关键时刻牺牲了自己，光头强泪崩了，拼命寻找爸爸，突然在垃圾堆里看到一本书，当他打开时，里面是一幅，小时候父子俩玩耍的照片，一滴滴晶莹的泪珠滴在相册上。

就在这时突然传出一个声音：强子……光头强兴奋的说：爸，你在哪儿？突然那个声音又说：强子啊，你压到我了，我在你下面，木板下面呐！光头强拉起父亲二话不说，就把爸爸抱在怀里。这是多么伟大的父爱呀！他们俩恢复原样时，每年看着麻哈鱼跳龙门，嘴里还是跟小时候说的一样：麻哈鱼跳龙门来年风调雨顺！

大年三十，感谢这部电影让我知道了，父子的情深；也明白了，父母的爱是缩小器永远缩不小的。在这以后的时光里，我会像光头强父亲一般守护我的爸爸妈妈以及外公外婆家人们。

《变形记》观后感14

可是小鸡们还是互相追逐，尽情嬉戏，就是不肯回家。”这话我可不爱听了，瞧不起我嘛？啊，真好吃。还有一些鸭子站在水边的地上，伸长脖子吸水喝。夏天来了，阳光照射着一排排各种各样的树，阳光穿过树梢，照在了地上，像金子般的金黄！

魏程是长沙市人，家境优越，沉溺于网络游戏。他的生活简直可以用一句话来概括：“不在网吧，就在去网吧的路上；不在睡觉，就在打算睡觉的床上。”在父母的眼里，他已经是一个“顽劣”的孩子，在老师眼中，他如同教室角落的一座“冷漠雕像”。而故事的另一名主人公，却与魏程有着天壤之别。他叫高占喜，生活在青海一个偏僻的农家，成绩总是数一数二，可是却几次差点因为家里贫穷而离开那温暖的校园。他说，他想考大学，想去见一见自己梦寐以求的城市。但，他更可能中途辍学，未来可能还会在麦田里辛勤的耕耘。两种迥然不同的生活环境，两对同样爱子的为人父母，魏程与高占喜互换之后将会带给他们什么？好奇心使我迫不及待的往下看。

这7天里，魏程天天要跟着做农活，却只能吃面疙瘩，尝到了农民的辛苦，高占喜靠在松软的沙发上，享受到了大城市的富贵与奢华；这7天里，魏程去外面打过工，挣钱为了给阿妈买打水瓢，高占喜学会了上网打网络游戏，学会了用每月200元的零花钱请朋友吃夜霄；这7天里，魏程一再被感动得泣不成声，高占喜也同样激动得热泪盈眶……

7天之后，魏程如何重新面对钢筋水泥的城市？7天之后高占喜还愿意回到贫困的乡村吗？故事的结局给了我们一个完美的答案：穷苦的阿大阿妈走进了魏程孤独的心，让他感到前所未有的光明与温暖；而高占喜依然眷恋着那失明的阿爸，温暖的家和已经成熟的麦子。他说：“只有掌握了知识，才能真正的走出大山，改变命运。”

同学们，听了这个故事，你是否已经泪流满面，感动不已？是否对照自己的生活，有所感悟？说到这儿，我想到了自己平时吃穿挑挑拣拣，从不穿补丁衣服，有时还为一丁点儿大的事冲父母发火。再想想高占喜，我感到十分惭愧。

同学们，当你沉溺于网络游戏，失去自我的时候；当你吃着鸡腿，喝着可乐，为超女疯狂的时候……想一想变形记中的高占喜，想一想农村有多少像高占喜这样的孩子，又有多少因辍学而痛哭流涕的孩子。他们渴望学习，可命运却给了他们贫穷。与他们相比，我们的生活是不是要幸福得多？与那些几个月吃一次肉的孩子们相比，我们应该对我们的衣食住行感到满足。那么，就请行动起来，珍惜父母给予我们这美好的一切，发奋学习，努力拼搏，做一名对祖国对人民有用的人！

《变形记》观后感15

湖南卫视的《变形记》从20xx年9月开播至今，一直倍受关注。这档节目是运用纪录片加真人秀模式通过真人互换角色在特定情景和规则下真情实感、行为和自我个性的自然流露。忽略节目本身剪辑的安排，我们依然能从节目中看到城市和农村少年明显的行为差异和背后所反映出的心理状态。

《母爱的呼唤》是于20xx年1月20日播出的《变形记》第四季第三期节目，这期节目的城市主人公名叫施宁杰，来自江西南昌，被称为“《变形记》史上最难以改变的主人公”。一个常年居住在酒店，辍学，抽烟，泡夜店的奇葩富二代。施宁杰从幼儿园就开始寄宿，在有限的家庭生活中，父母总是吵架，最终离婚。他父亲脾气暴躁，父子只有在夜总会才能融洽相处。20xx年，他由于各种违反纪律校规，被学校开除，来到南昌和母亲生活。其母亲经营酒店，工作繁忙，母子没有时间相处。他每天在疯狂的飙车和酒精的刺激中挥霍青春，灯红酒绿的生活让他深深刻上成人化、社会化的烙印。这期的农村主人公王红林，身世令人唏嘘。父母离婚，她与年迈的奶奶、瘫痪的大伯相依为命。从母亲改嫁远走后，王红林成为这个家庭的全部希望，洗衣、做饭、操持家务，这个9岁的女孩像个大人一样照顾这个残缺的家庭。

在这期节目中可以看到这两个互换的角色，分别是偏远山区的独立少年和城市问题少年。这两个成长环境截然相反的孩子，表现出的行为本身就反映出他们不同的心理状态。城市问题少年主要表现出玩世不恭、厌恶学习、焦躁易怒、沉迷网络，他们常常行为表现不稳定，被同龄段的孩子隔离。农村少年则表现出懂事、勤奋、善良、害羞的一面，他们过早的承担家庭重任，享受不到童年的快乐，生活被柴米油盐包围。这也是《变形记》中最常见的人物设定，城市少年桀骜不驯，农村少年自强不屈。

环境对人的心理发展有着重要的影响。在这组少年性格和心理差异如此巨大的原因中，环境因素占有重要地位。对青少年身心发展进行影响的主要是家庭和社会两大环境。首先是社会环境，王红林来自陕西平利县八仙镇，生活在大山深处，地点偏远，经济落后，信息闭塞，也造就了一个相对单纯的社会环境。而施宁杰身处南昌，城市经济活跃，受社会上诱惑较多。各种网络游戏、夜店、娱乐场所的繁荣也让他的生活状态相对更多元化、喜欢玩乐的心态更深。生活环境的差异也体现在两位少年对新环境的适应方面。施宁杰初次来到八仙镇时一路上显得兴奋和惊讶不已，还不停对眼前看到的景象吐槽。他跑去猪圈看猪，在院子的地上写字，在灯下对着飞蛾挥舞扫帚。相较于施宁杰的惊讶，王红林在大城市的生活却不如意，她被分配到南昌市一所私立学校读五年级，过上了寄宿生活。新的学习方式和新同学让这个农村孩子显得慌乱和迷茫，她甚至听不懂老师上课的内容。从这点上，我们可以看到不同生活环境下青少年的适应能力具有差异性，城市少年适应新环境的能力高于农村。但是在生活自理能力方面，王红林显然优于施宁杰。

第四篇：《变形记》观后感

《变形记》观后感

《变形记》观后感1

城市孩子李锦鉴不爱学习、上网成瘾、在学校殴打老师，他的父亲每周至少有两次会被叫到学校训话；而不仅如此，他还在家里推打妈妈，扛摔妹妹，跟父亲斗嘴，妈妈对他的点评竟然是“恶魔”，甚至对教育儿子开始绝望。此外，李锦鉴还拜金，为劝服他参加《变形计》的录制，爸爸居然用钱“买通”他，只要他想要的，都会满足他。是一个不良少年。

而被换去城里生活的韦家兄妹呢，兄妹三人互相推让进城的机会，让我十分的感动。都说穷人的孩子早当家。韦家三兄妹特别的懂事，在决定互唤家庭后，在临走之前韦志忠还忙着在临走前多抓几条蜈蚣变卖成钱留给爸爸。不禁让人泪流满面。

在刚到镇上的时候李锦鉴依旧我行我素即使到了镇上小学，也他还是和对抗老师、欺负同学、对抗学校，嫌弃那里的伙食不好还把饭碗打翻等等。但是，渐渐的李锦鉴改变了，当他得知韦爸爸得了疑似白血病时，禁不住流下了眼泪，甚至，他跪下求韦爸爸去医院。又当韦爸爸给他买鞋买药时，他发自内心的说一声“谢谢爸爸！”他的内心也萌发着一种感动。看到这，我不禁留下了感动的泪水。

在感动的同时我还感到十分高兴，因为李锦鉴的改变，因为韦家三兄妹懂事，更因为这世间的爱。因为爱，所以他们最终没有放弃，因为爱所以李锦鉴发生了转变。

而我呢，在平时总是要让父母操心，和韦家三兄妹比起来真是自愧不如，所以以后我应该多多帮助他们，帮他们分担一些担子，让他们不那么辛苦。

《变形记》观后感2

今天我和小弟弟一起去看熊出没变形记，故事可生动了。让在场的小朋友觉得精彩！故事讲述着：有一天光头强的父亲为了弥补对光头强的童年父爱，不牺万里之遥来森林看他，并带来了他童年最喜欢的手电筒。还给光头强各种小时候所失去的父爱。使光头强觉得无法接受，因而产生了反感。但是却可惜把这个小小的手电筒却被光头强改装成为了他砍树的工具。手电筒改装以后会变大变小。一不小心的情况下，使光头强、熊大，和熊二都变小了。正在这个时候，光头强的爸爸在万分伤心的情况下，却捡到了这个手电筒。光头强和两只熊千辛万苦才到了火车站，追上了光头强的父亲，机缘巧合的是父亲也变小了。并且他们还发现了使麻花鱼无法去下游产卵的真正原因，而且在过程中为了救光头强，差一点被拉圾压死。光头强流下了悔恨的泪水。为此后来他们大家通力合作，在许多困难的情况下，疏通河道，让麻花鱼能够顺利的去下游产卵。这个时候手电筒也找到了，使他们都变大了。为此光头强和他父亲的感情才得到了变好。

环境破坏了，有时候再花更大的精力来弥补，还不如早早进行保护。那才是真正的隧道。我从这个电影里深深地体会到，爱护环境是要靠大家一起努力的，一起保护的。光靠一些人，一部分人是完全不够的。为了更好的爱护环境，保护地球，我们不仅应该做好宣传，更应该有行动。

《变形记》观后感3

一个是来自长沙的少年易虎臣，成长于富有家庭，性格叛逆、浮躁，对上学和周边的人、事都没有一丝好感;另一个主角是吴宗宏，因贫困还住在窑洞里，父母靠割松脂养家糊口，他既要读书，还要照顾弟弟妹妹，还要帮爸爸干活。早上4点半，当易虎臣在家里睡觉时，石宏强就已经起床生火做饭了。

易虎臣身上有着很多城市孩子都有的缺点：自私自我，只考虑自己的感受，而不顾及他人的想法。而吴宗宏却是那么的懂事，十足的“穷人的孩子早当家。

在七天的互换环境变形中：我们看到易虎臣的慢慢的变化了，懂事了，乖了。在乡村环境中还是找到了良知发现：他与吴宗宏的爸爸去割松脂，在山上奔波了一天筋疲力尽却只有一点松脂，第一次体验到了挣钱的不易，赚钱的辛苦。而吴宗宏完全是一个乖乖男，帮易虎臣的妹妹过生日，花掉了所有的钱。为了帮易虎臣妈妈过生日他主动要去工厂打工用自己得来的钱帮虎妈妈买了一箱牛奶和巧克力。

虽然我还不知道之后的故事但我可以想象7天过后他们全“脱胎换骨”了，易虎臣经过这次机会肯定变得成熟与乖巧。易虎臣的本性是善良的，在七天变换环境中让他找到、回归了本性中善良的一面。我觉得易虎臣是幸运的，他得到了这次机会来改变自己!

《变形记》观后感4

今天，上午我在家里看了《变形记》这个教育性电视频道。

里面的梁爸非常的让我感动。因为梁爸带着那三个孩子去上山砍柴，可是有两个孩子闲沉所以就不背了，梁爸自己背着一个小孩子。还背着一百多斤的柴，我非常佩服这位梁爸，包容着这两位孩子。

当我看到梁爸包容这两个孩子时，我不禁想起了自己的爸爸妈妈，记得有一次，我在学校烦了一个很大的错误，就是在餐厅吃饭的时候小薛，说我让他和红牛他就帮我刷盆我答应了，我把盆放到了那里就走了。他回到教室我就让他喝了，可是没有想到的是他竟然还让我替他刷盆，我一气之下掐住了他的脖子，这时小铎看见了，马上告老师去了。我有些害怕，老师生气的把我带回了办公室，并给我的妈妈和爸爸打电话让他们来一趟。过了十几分钟爸爸妈妈，就来了他们很生气，虽然把我批了一顿，但是他们快走的时候还告诉我要照顾好自己，我感觉好像有一股暖流在我的身体里流淌着。

我的爸爸妈妈就像梁爸一样疼爱着他的孩子！

《变形记》观后感5

如果换一换试着走别人的路，有些事也该满足。——题记

第一次，不知道是什么时候看的变形计，当时不知道是哪个电视台，只知道很感动，记得是家里有俩兄妹，因为父母出去打工相依为命，他们天天靠自己洗衣做饭来维持自己的生活，觉得生活很苦，很累，但是他们都一直坚持，努力地活着。之后每一次看变形计都是在一次次的震撼中度过，会慢慢的反省自己，我们大部分人都没有电视里面演的富家子弟那么坏，那么玩世不恭，也没有农村孩子那么辛苦与艰难，但是我们的好多经历如同他们一样。富家子弟的生活也并不是幸福的，他们也有自己的烦恼，农村孩子的艰辛中也是有快乐的诞生。所以每个人的人生都是不同的，但是每个人的人生都不是一帆风顺。

看变形计的时候我们总是被电视里面的主人公感动的一塌糊涂，其实就是这样的，如果换一换，试着走别人的路，有些事也该满足。懂得感恩，懂得满足，生活才会幸福。还有就是懂得自己去争取自己的幸福，不要放过父母给我们生命的机会，不要在挥霍我们的青春，不要再后悔曾经的自己，一切都向前看，我们能够改变的只有我们的未来。

《变形记》观后感6

我没有记住他们的名字，这或许有些些的遗憾。但是那个质朴、害羞、又很单纯的山里孩子，却在我心里扎了根。

他没有城里孩子的高大，不会城里孩子得心应手的游戏，会因为一双420块钱的鞋而惶恐，更会因为自己的惶恐带来的惶恐而羞愤。内心脆弱，敏感，可他真的很懂事，在他自己家里他也做的很棒。虽然那个偌大的北京城看不到。

太多的人把目光关注在城市孩子的身上。也许，他本该就是主角。但是，当那个偏远落后的小山村暴露在我们眼前，那些勤劳，朴实的老农民走进我们的视野，那些城市的小王子，小公主被送到那里体验生活。我们是不是就应问一问自己，这是为什么？只是因为那里条件艰苦吗？不，我认为更多的还是人性的力量吧。

他们善良，团结。也许他们会为了每一天的三餐发愁，也许多少年买不了一件新衣服，但是他们却都毫无保留的爱着身边的亲人，朋友们。我们呢？那些在《变形记》成长起来的城市主人公呢？攀比、心计，太多本不就应属于这个年纪的我们的东西，都因为社会这个大染缸，过早的渗透进我们的生活里。如此这般，怎样可能不骄躁，怎样可能像他们那样，单纯，善良的生活。

也许很还很长远，但是，这种善良的正能量终究会像病毒般传播开来。用爱的循环，来传染更多更多的人！我相信！

《变形记》观后感7

在学校的题节语文课上，我们观看了湖南卫视热播的教育视频《变形记》。我们观看的是一期关于贫富差距近乎两端的两个孩子之间互换角色的这么一个让人看了无疑不是留下感动、心酸、惭愧的泪水的 变形 。这就是这期《花儿与少年》的威力！

姚珠龙和周卓夫，两个来自深圳的富裕的家庭。他们两个一天到晚无所事事，不是在高档的KTV，就是在马路上飙车，或是因为某些不爽而去欺负同学，在他所谓的朋友里面他们就是周老大、龙哥。他的这种叛逆让他们双方的父母操尽了心，两个本应该在教室的课堂上学习的学生，现在也变得叛逆。

罗海，一个来自贵州山村的孩子，在很小的时候就和弟弟承担起了家里的所有家务。他俩的父母常年在外打工，只有他们两个来照顾年迈的爷爷奶奶，即便是这样，也丝毫没有影响到他的成绩。

变形，不是变面貌，而是变心灵。我觉得，我的足够，即使是冰山，也会融化。人们啊！爸爸妈妈们！当孩子被风雨淋湿的时候，一定为他撑起一把伞；当他孤独寂寞时，一定陪伴他渡过一个个寂寞的午后；当他们迷惑茫然时，一定要给他竖起一块善良的路牌；你一定要坚信：他，就是国家未来的栋梁！国家正等待着您的孩子升起国旗！

如果那是你不熟悉的地方，你是否把慈爱当作路标？人们要相信人性本善，只是没有去发现而已。我们要有一双能发现善的眼睛，不是吗？苦难有助于成长！身为学生的我们该如何蜕变自己呢？规划好人生很重要啊！

《变形记》观后感8

昨日晚上我们看了由湖南卫视制作播出的《变形计》，片中的两个小主人公――魏程与高占喜，分别来自两个不同的家庭环境与城市，我看了这部片，感到最无奈和悲哀的是他们的父母。

魏程是一个城市孩子，由于迷恋网络游戏而辍学，当访问到他的父母时，展此刻他们脸上的不仅仅是悲哀悲痛还有更多的是无奈。我明白，每个爸爸妈妈看到自己的儿女无心向学，虽然表面上好像还很耐心地劝导，但是他们的心也许在流血流泪。

每个父母都期望自己的儿女长大后做一个出色的人，他们有时会由于紧张我们而忍不住多叮咛几句，我们觉得烦，却不了解父母的一片苦心。我们平时在生活上可能觉得爸爸妈妈很烦，甚至厌恶他们，但当我们离开，不在他们身边，独自一人生活，你才会发现那种是什么滋味，就像魏程一样，平时对他只顾无微不至的父母，爱理不理，当他来到高占喜的贫困穷苦的家庭时，高爸爸那出了自己多年储存的20元作为他的玩乐费用，在一个山区，在一个贫穷的山区家庭，做出这一切是多么不容易啊！而且还是没有血缘关系的两“父子”，魏程无疑是被触动了，他的心灵与亲生父母隔着的一堵墙倒了，他既然能被没有血缘关系的高爸爸感动地流泪，而应对自己亲生父母对自己的多少付出就冷漠相对呢

我想，一辈子永远在我们身后默默支持着、鼓励着我们的肯定是父母，透过人生路上的艰苦磨练与困难的洗濯，才发现原先最爱我们的还是父母。

《变形记》观后感9

本期互换的家庭一个生活在大城市深圳，家庭十分富有；一个生活在云南贫困山区，家境十分困难。生活在深圳的孩子叫易虎臣，13岁，他原是一个调皮、而不懂得珍惜钱的孩子，一年之内竟然买了十余部手机！一身上下全是名牌的衣服。上课时他也不认真听讲，又是竟跟生物老师吵架，甚至动手。同学们也不喜欢他，都骂他是小流氓。

生活在云南贫困山区的孩子叫吴宗宏，13岁，家境十分不好，一年家里只有一两千元钱的收入，家境的贫困是他从小养成了吃苦耐劳的习惯，在学校同学们都很喜欢他

七天的交换之旅开始了，易虎臣刚来到山区'，同学们便热情激昂的迎上来，欢迎易虎臣的到来，使易虎臣留下了深刻的印象。刚一来到学校，易虎臣惊呆了，这里的学校，与他那里的学校有着天壤之别：学校破破烂烂的，好像有几百年的历史，寝室十分小，而且还要几十人一起睡，午饭没有肉，只有一些素菜，没有水不能洗澡，没有洗发液。易虎臣刚开始有些不适应，可过了一会明显好多了。他跟同学有说有笑有了深厚的感情。

光阴似箭，一个星期很快就过去了，又要重新回到自己的家庭了，最让人意想不到的事，易虎臣竟然舍不得离开同学。

看了这个节目，我深有感触：跟贫困山区的孩子比起来，我们是非常舒服的，所以我们要珍惜眼前的生活。

《变形记》观后感10

当我们看到这部片子的时候，可是深深地被震撼了呢！变形记讲的是两位少年的互换，山村里的淳朴少年吴宗宏，城市里的公子哥易虎臣互换，城市公子哥易虎臣刚来山村的时候快受不了这个贫困的困境，洁癖很多，爱梳头，爱换鞋，爱洗头......山村的孩子来城里开阔了视野，但是他受不了他自己花易爸爸的血汗钱，要图报，但是压力太大，他还是喜欢他的小家乡。易虎臣在七天里改变了许多，他学会了仁爱、做人的道理、感恩...他说，他在城市里只能是攀比，如果不买点什么好的，就会被嫌弃，就“Out”了，其实易虎臣也不想变成这样，他内心其实很善良，他帮助小黑，学会煮粥给妈妈吃，帮小黑找关在监狱里的爸爸，那个曾经当老师是空气，当生活老师是克星的孩子变成了一个乖乖崽，而在大山生活的孩子，本身知恩图报，充满爱心，他在如此繁华的城市里，开阔了视野，宽容他人，不喜欢别人的施舍。他要自食其力，在富裕的城市生活下，他没有忘本，没有忘记家乡的人们，来城里鞭策他好好读书，努力考上大学，拯救贫困山区，再看看我，可能什么菜都不会做，我连倒杯水都懒得去到，和山里孩子可差远了，不仅是这样，可能还有的同学，家长给他夹一个菜，不仅不感谢，还可能反感。那天，体育老师笑着说：“真该把你们一个个都送去变形啊！”

通过变性记，我知道了人要懂得感恩，要知恩图报，去改善自己，多向别人学习好的一面，改善自己，体谅别人，这样才是好孩子！

《变形记》观后感11

《变形记》中讲了一个大山里的孩子和一个城里孩子角色的互换。从中的易虎臣就是一位深圳富裕家庭的公子哥，与他互换的吴宗宏则是云南大山里的一名热爱学习的贫穷人家的孩子。

在互换角色之前，城里的易虎臣每天都和老师做对，嘲笑同学，不爱上课，却总爱忙手机，家人对他都无可奈何。而云南大山里的吴宗宏，每天帮助小孩子煮饭，背他们过河，帮助家里采松子挣钱。

互换后，易虎臣来到山里，他的适应能力真让人佩服，很快就适应了。不过在山里易虎臣也遇到了不少麻烦，比如每天吃洋瓜，并且是自己动手，不能每天洗头。而吴宗宏到城里学校后就被宿舍的同学欺负。

后来，易虎臣渐渐变了，他对小黑很关心，而且也不爱臭美了。小黑病了，他就煮了他人生中的.第一锅粥给小黑，帮助小黑见到了六年不见的父亲...。

临别时，全校师生都为吴宗宪送行，并举行了一次捐款。山里面，易虎臣按理讲应该是立即回家，可是他却舍不得这儿...。

看完后，我深有感触，我们和易虎臣一样，依赖父母，没有吃苦精神，不懂感恩父母，为了满足物质上的需求而坦然地花去父母的血汗钱。今后我们一定要吃苦耐劳，孝敬父母，为自己的理想而努力。

《变形记》观后感12

今天上午的两节自习课上，我和班里同学看了《变形记》。这次要互换的城市主人公是一个叫李锦鉴的叛逆男孩，他十三岁，小小年纪就打老师、打妈妈、逃学、在网吧里玩一款暴力游戏，使老师和家长伤透了脑筋。而跟他互换的人是韦志忠韦方芳，他们是两个听话懂事的好孩子，他们的家里很穷，爸爸又重病缠身，但他们的家非常温暖；他们却很喜欢上学，但学校里只教语文和数学。

农村听话懂事的乖孩子与城里暴力的叛逆少年互换了作文，开始，城里的少爷很不适应简陋的房间，以及没有游戏玩的地方，跟在家里没有任何区别，稍微有点改变的时候，又因为疏忽让牛吃了玉米，韦家不得不赔了30元，30元对于在城市里娇生惯养的李锦鉴来说，根本算不了什么，他也不能理解为什么韦家人会如此在意，他在城市里的零花钱，可是用千来计算的，30块钱对他来说又算得了什么。但到了最后，韦志忠父亲疑似白血病，这使他终于明白了父母对他的爱，同时校园里的生活也让一向独来独往的他感受到了有朋友的快乐。也使他，从一个冷漠无情，无视父母宠爱的叛逆少年变成一个阳光向上、有朋友、懂得爱的好少年。

这个节目，有许多催人泪下的画面，有许多令人感动的瞬间，还有一个个娇生惯养的少年被改变的故事。

《变形记》观后感13

今天下午，我们看了《变形记》。看完之后，我深有感触，对自己产生了一些想法，有了新目标，这次观看，也是对心灵的一种洗涤。

这次的变形记的主角是城市公子哥易虎臣和山里娃吴宗宏。

在互换角色之前，城市公子哥易虎臣，每天都和老师作对，嘲笑同学，不爱上学，钟爱手机，在他的心里语文老师是他的天敌，生活老师是他的克星；而在云南大山的吴宗宏，每天帮助小同学煮饭，被他们趟过河流，帮家里采松脂挣钱。

在变形的七天中，当易虎臣面对着这绿色的森林，心里难免有些好奇。在羊肠小道、坎坎坷坷的大

山里穿梭着，经历了几小时的跋涉，迎接他的是艺术野山花。穿的破烂，面黄肌瘦的同学，凹凸不平的泥土操场，破烂的篮球架，竹子做的五星红旗旗杆，四壁秃废的教室，那一刻，易虎臣心里不知道是什么滋味，也许是后悔与无奈，也许是可怜与同情，心里酸酸的，莫名的泪水不禁往下流。

七天的角色互换后，易虎臣明白了对他人的态度及做人的道理，吴宗宏的学校得到了捐助，孩子们不用住在破烂的宿舍里，可以在宽敞明亮的教室里安心上课。

现在 ，我也给自己定了新的目标，一分耕耘一分收获，珍惜现在的一切，去帮助那些需要帮助的孩子，还要懂得关心孝敬父母因为父母是生我们养我们的人，吴宗宏为了赚钱而打工，我们更应该学习他的劳动能力。

《变形记》观后感14

昨天晚上我们看了由湖南卫视制作播出的《变形计》，片中的两个小主人公——魏程与高占喜，分别来自两个不同的家庭环境与城市，我看了这部片，感到最无奈和伤心的是他们的父母。

魏程是一个城市孩子，由于迷恋网络游戏而辍学，当访问到他的父母时，展现在他们脸上的不仅是伤心悲痛还有更多的是无奈。我知道，每个爸爸妈妈看到自己的儿女无心向学，虽然表面上好像还很耐心地劝导，但是他们的心也许在流血流泪。

每个父母都希望自己的儿女长大后做一个出色的人，他们有时会由于紧张我们而忍不住多叮咛几句，我们觉得烦，却不了解父母的一片苦心。我们平时在生活上可能觉得爸爸妈妈很烦，甚至讨厌他们，但当我们离开，不在他们身边，独自一人生活，你才会发现那种是什么滋味，就像魏程一样，平时对他只顾无微不至的父母，爱理不理，当他来到高占喜的贫困穷苦的家庭时，高爸爸那出了自己多年储存的20元作为他的玩乐费用，在一个山区，在一个贫穷的山区家庭，做出这一切是多么不容易啊！而且还是没有血缘关系的两“父子”，魏程无疑是被触动了，他的心灵与亲生父母隔着的一堵墙倒了，他既然能被没有血缘关系的高爸爸感动地流泪，而面对自己亲生父母对自己的多少付出就冷漠相对呢？

我想，一辈子永远在我们身后默默支持着、鼓励着我们的肯定是父母，通过人生路上的艰苦磨练与困难的洗濯，才发现原来最爱我们的还是父母。

《变形记》观后感15

晚上看电视里重播的《变形计》节目时，我感触很深，节目中的变形主人公一赵迪让我印象深刻。

赵迪是一个15岁的少年，他在学校里打架，顶撞老师，上课不认真听讲，不尊重父母，这样的他在我们眼中是一个不折不扣的坏孩子。他三番五次地逃跑、闯祸。但最后，在大家的努力下，他终于真正懂得了母爱的伟大。

看到赵迪，我联想到了现实中自已的所作所为。虽然我在学校没有像他那样顶撞老师，没有和同学打架，但上课不认真听讲，一放学回家就糊弄作业，守着平板电脑寸步不离，有时候甚至偷偷熬夜玩游戏，被妈妈发现后，常常不听劝告，还常常和她顶嘴。生活中，每到吃饭时间，只要我不饿，便找各种借口不吃。虽然妈妈对我的这个坏毛病也是非常恼火，也对我进行过严厉的批评，但等我饿的时候，妈妈也总是没有怨言，默默地给我重新做吃的。

现在回想起以前的过错，我真的有些后悔。妈妈那么爱我，什么都想着我，我却一次次地让她伤心，把她对我的好当成烦恼。妈妈为我付出了许多，我却很少领情，甚至有时冷眼相对。妈妈不是我的奴隶，她辛辛苦苦地把我养大，我应该回报她，而不应该和她顶撞，知错不改，惹她生气。

经过这次的反省，以后我一定要好好孝敬父母，尊敬师长，认真对等待自已的学习，做一个体贴懂事的好孩子。

第五篇：变形记说课稿

小猪变形记说课稿

08学前 杭莹 080408104 教材分析：《小猪变形记》 是英国插画家本·科特创作的一本图画书。本绘画书向我们讲述了一只小猪通过各种办法模仿其他动物的生活却屡屡失败后发现，做猪最快乐的道理。绘本利用一种奇妙的方式为我们展示了一只猪“认识他人、认识自我、做自己最快乐”的思想历程。显得特别的幽默和轻松。幼儿情况分析：首先，中班幼儿年龄在五岁左右，以无意注意占优势，他们喜欢新奇的东西，而《小猪变形记》这一绘本教材拥有色彩明丽的外观以及奇妙有趣的内容，能够满足孩子们的好奇心，吸引他们的注意力。其次，在这一时期，幼儿拥有很强的模仿能力和语言学习能力，也掌握了一定的词汇量，绘本教材可以满足他们模仿的需求，提供一个丰富的语言环境，锻炼幼儿自主讲述图书的能力。结合平时幼儿总是喜欢羡慕别人的东西，甚至产生嫉妒心理这一状况，本绘本可以很好的引导幼儿认识自我，发现自我，理解做好自己最快乐。教学目标分析：《幼儿园教育指导纲要》语言领域中提出：“发展幼儿幼儿语言的关键是创设一个使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到积极应答的环境。”另外要“贴近幼儿的生活来选择幼儿感兴趣的事物和问题” 根据这一目标和要求，结合中班幼儿的年龄特点和语言发展水平：幼儿开始由无意注意向有意注意过渡，易被新异的刺激所吸引，嫉妒逆反心理强，有了一定的读图意识。我提出的本次活动的目标如下：

1、了解故事中小猪通过模仿改变自己的多种尝试，感受故事情节的趣味，加深对各种动物特点的认识。

2、能够先仔细观察，认真倾听，后表达讲述。发挥想象，大胆讲述小猪变形的有趣经历。会用“你不是??你是??”的句式来复述故事情节。

3、情感上：理解做自己，最幸福的道理。目标中提到：感受故事情节的趣味，能够理解做自己最幸福的道理。因此，在活动中，我把这点作为教学重点。根据中班幼儿这一时期连贯性语言开始发展，出现各种从属复合句，我确定本次活动的难点是：在阅读时引导幼儿掌握其中的语

言规律，在故事中训练幼儿规范的表达，例如：“你不是??你是??” 活动准备：我为幼儿准备了大绘本《小猪变形记》，有助于幼儿直观的感受故事情节的变化，同时根据故事布置了教室环境。长颈鹿、斑马、袋鼠、鹦鹉等动物图片能够作为线索，对于幼儿复述故事有所帮助，并且助于幼儿了解各种动物的特点。活动中我还准备了字卡，如“你不是??你是??”，方便幼儿学习从属复合句。另外，我还准备了一些故事中出现的小动物的面具，让幼儿有机会表演故事，在表演的过程中体会做自己最幸福的道理。在知识准备上，我让幼儿先认识了故事中各种动物的特点，进行模仿，并回忆了先前学过的从属复合句。

教法学法：新《纲要》指出：教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者。活动中应力求“形成合作式的师幼互动”，因此本活动我除了和幼儿一起准备丰富的活动材料，还采用了以下两种教学方法组织教学。

1、情景教学法：本活动为了帮助幼儿熟悉故事内容，加深对作品的理解，我采用了情景教学法。在师生共同阅读的过程中，选用了绘本教材以及各种动物图片和与故事情节相符的环境布置，让幼儿通过眼、耳、口等多种感观欣赏作品。

2、交流讨论法：在幼儿欣赏了完整的作品后用交流的方式引导幼儿回忆故事，学习句式增强情感。如老师与幼儿共同探讨小猪变形的过程，先变成了什么，然后变成了什么，最后怎么样了。而每一次变形的结果又是什么。通过讨论使幼儿加深对故事的印象，感受小猪情绪的变化，学会运用故事中的复合句描述故事。

在整个活动过程中，我将引导孩子通过参与以及观察的方法来体会故事情节变化，充分理解做自己最快乐的道理，最后能够集体合作完成故事的复述。例如，活动前我会与幼儿共同布置教室环境，营造恰当的氛围。活动中，我将充分发挥绘本的作用，让幼儿仔细观察，不仅要关注故事情节的变化，还要观察每种动物的特点，注意倾听故事中反复出现的句式，以达到我所期望的教学目标。

流程：

第一环节：激趣导入。我先与孩子们讨论生活中遇到的或者听说的会变形的东西，在气氛活跃起来，孩子们开始关注“什么东西会变形”这一问题的时候，把话题一转，说：“有只小猪他也要变形，你们想看看吗？”由此揭开了书本的题目。并展示出绘本的封面，让幼儿发现封面上小猪的不同之处（小猪有翅膀；字变形了）。第二环节：师生共读。

这一环节的设计能够让幼儿初步了解故事情节。我会用生动语气给幼儿讲述故事的开头和第一次变形。对照绘本，让幼儿倾听故事。并用“小猪接下去会变什么？是怎么变的？”这个问题吸引幼儿注意，引发阅读兴趣，围绕问题展开简单讨论和猜想，然后就开始进行余下故事的阅读。

在小猪每一次变形之前，先让幼儿仔细观察绘本，猜测小猪的心理，然后才继续故事情节，为的是让幼儿能够学会细心观察，达到先观察倾听，后表达讲述的目标。

第三环节：分享体验。我为这一环节准备了字卡和各种动物的图片，通过图片让幼儿顺利感知故事发展，同时结合绘本认识各种动物的特点，通过字卡帮助幼儿顺利完成故事重点情节的描述。

在这一环节中，我将带领幼儿从头开始阅读故事，在了解了故事大概情节的基础上，仔细观察我出示的图片，边想象边叙述故事情节，在小猪每一次变形时提问幼儿：“你看见这样的小猪时，会对他说什么呢？” 启发幼儿运用“你不是??你是??”的句式进行表达。这一环节涉及到了活动难点的学习，我通过让幼儿反复练习的方法，不断巩固幼儿对于复合句式的运用。在小猪的第一次变形中，我会让幼儿单独回答，帮助幼儿学习这一新的复合句，在接下来的几次变形中，我会采用集体回答的方式，帮助幼儿巩固学习。

第四环节：迁移作品情感，完整阅读。

这一环节阅读，目的是引导幼儿在完整阅读故事的过程中关注细节。让幼儿发现绘本中一些有趣的小细节。比如小猪变形前后情感的变化。小猪从先前的“想到变什么”到“变成什么”再到最后的失败，绘本图画非常的有意思。总是从充满激情与希望到一败涂地，形成了鲜明的对比。根据这一特点，我让孩子们先观察小猪在变成动物时的表情，感受它内心的激动与欣喜。再观察小猪变形失败后的表现，孩子们就能感受到小猪的“惨不忍睹”！于是对“变成别人并不好”就有比较深切体会了。读到最后，当看到小猪在泥潭中快乐打滚时，对“做自己最快乐”的感受也就呼之欲出了。活动重点也在这一环节中得到解决。

第五环节：延伸活动。

这一环节我准备让幼儿自主讲述故事，还可以根据故事内容进行适当的表演，将幼儿分成几个小组，每个小组表演小猪的一个变化，要将小猪的情绪改变表演出来，这一设计目的是让幼儿加深对“做自己最幸福”这一道理的认识。

设计亮点：绘本的选择较为适合引发幼儿阅读兴趣；活动中充分运用了文本期待原理，让幼儿边读边猜想，始终有很强的阅读兴趣；在绘本阅读中，培养了幼儿多方面的能力；整个活动采用多种形式阅读，如：师生共读，然后是幼儿合作读，还有师生表演读；利用绘本，我还引导幼儿认识了各种各样的动物的特点。篇二：小猪变形记说课稿定稿

《和绘本交朋友---小猪变形记》说课稿

尊敬的评委老师： 你们好！今天我说课的题目是《和绘本交朋友---小猪变形记》。

下面我将分别从活动内容、活动目标、重点难点、教学法、活动过程、板书设计六个方面对大家进行阐述。

一、活动内容

此环节我将从以下两个部分进行分析，首先教材分析

（一）教材分析

《小猪变形记》是英国画家本·科特创作的一本图画书。它向我们讲述的是一只百无聊赖的小猪通过各种办法模仿、体验别的动物的生活，想要从中获得乐趣，但最后都以失败而告终，直到受到另一只猪的启发，才找到了真正属于猪的快乐。绘本运用一种奇妙的方式，为我们展示了一只小猪“认识他人、认识自我、理解做自己最快乐”的思想历程。使孩子们认识自我，不盲目的模仿别人，认识自己的优点，快乐幸福的生活。

（二）学情分析

一年级学生喜欢新奇的东西，而《小猪变形记》这一绘本拥有色彩明丽的外观以及奇妙有趣的内容，能够满足孩子们的好奇心，吸引他们的注意力。同时一年级学生有一定的语言基础和观察能力，并且思维活跃，求知欲强，对读故事积极性高。但他们的生活经验毕竟有限，故事里蕴含的深刻道理还需要教师借助图片，帮助理解。以引导学生认识自我，发现自我，进一步理解做自己最快乐的道理。根据新课标要求和低年级学情特点，我制定了本次目标。

二、活动目标：

1、通过看、读、想等活动，使学生从生动的图画和简单的语句，了解故事内容。体会故事，感受故事情节带给孩子们的阅读乐趣，并从中受到启迪，懂得做自己最幸福。

2、师生共读一本书，让学生喜爱绘本阅读，期望通过绘本阅读激发学生的课外阅读兴趣。

3、培养学生细心观察，认真阅读，大胆想象的能力，养成良好的阅读习惯。

三、重点难点

本次活动我确定的教学重点是，鼓励学生根据已有的生活经验，大胆、合理地进行想象和讲述。

难点是让学生理解做自己最幸福的道理。

四、教法、学法

我站在儿童的立场，以一颗童心和学生共读，培养学生的阅读兴趣，提高学生自主阅读能力。形象性思维是一年级学生思维主要特点，而绘本的主要特点是充满童趣的图画。我使用了以下几种教学方法：

1.直观演示法：在教学中利用多媒体展示图画，引导观察，把欣赏画面同阅读

文字相结合，感悟绘本在讲述故事过程中给予孩子们的阅读乐趣。

2、自主阅读、互动交流

新课标低年级阅读，要求学生学会运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。阅读指导要注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式，注重情感体验。所以在本次阅读课中我充分尊重学生，为学生搭建阅读平台。我运用提问、引导、想象、结合生活实际等多种阅读方法展示阅读成果。在展示过程中教师给予引导点评和鼓励。使学生形成“我能读、我会读、我爱读”的阅读自信能力，不断的提高学生们的阅读水平。

五、教学过程

（一）.谈话导入、激发兴趣

以学生听过、读过的故事与绘本进行对比，引起学生对绘本阅读的期待【学生们相互补充通过观察说出绘本的特点，不仅营造了轻松愉快的学习氛围，更激发学生对绘本的阅读欲望，激发了阅读兴趣】

（二）.感受绘本

1、引导观察细节，感悟人物内心

出示第一张幻灯片主要描绘小猪耷拉的脑袋、撅着的小嘴儿手里握着一朵蔫儿了的小花。引导学生自己观察，充分让学生自主交流。提问：你看到了什么？在学生交流中引导从小猪的形象、神态以及小猪手中那朵蔫了的花来观察。

【目的是在于让学生们在阅读图片中关注细节，并通过细节体会人物内心，知道小猪做一只猪并不快乐，然后带着自己观察再读文字，这样把图文结合，学生们了解内容引起思考。从而读懂了画面背后的含义。】 2,、师生共读，指导方法

这时告诉学生“这只是故事的开始，故事就是在小猪寻到快乐中展开的。小猪找到快乐了吗？”以这个过渡语展开下面阅读活动，然后出示第二张图片。

在这一环节中，我把四幅图放在一起，因为它们是一个完整的故事，让学生有完整的故事情节意识。这四幅图主要描绘了小猪看到长颈鹿想变成长颈鹿，它踩着高跷和斑马打招呼，说自己是长颈鹿，结果并没有成为长颈鹿。做长颈鹿他一点也不开心。首先让学生观察，引导学生边看图边想象，并用自己的话，把四幅图画内容讲出来，在阅读汇报中，培养观察能力，想象能力，并进行语言的训练。比如：引导学生猜猜他现在心里感觉怎么样？让学生认真观看绘本中的细节说出：小猪心里很高兴，他发现周围的事物一下子仿佛都变小了一样。如果你是踩着高跷的小猪你会怎么跟斑马打招呼呢？学生谈自己的感受。

之后在了解内容的基础上出示配图文字，播放四幅图的录音。在倾听过程中要求学生边思考边想象，每一个学生交流对小猪行为的认识。有的学生说小猪很聪明，他想变谁就变谁。总有很多办法。还有的说小猪笨总是不能成功，也有的说小猪爱思考，坚持不懈等等。这一环节也是个性化阅读的体现。

这样有层次多种方法引导学生阅读，极大的激发学生阅读兴趣，尊重学生个性化阅读，培养学生自主阅读能力，在这一环节后，老师引导学生总结阅读情节的方法。(1)、把一个情节的几幅图连在一起观察，观察小猪的表情。(2)、边读边想象，说说小猪的内心感受，用自己的话描述故事情节。(3)、通过图文结合谈谈自己的阅读感受。

3、大胆放手 阅读体验

用这些方法引导学生自读后面的情节，因为后面环节相似，主要写了小猪又遇到了袋鼠、斑马、大象、鹦鹉、他想办法变成他们，可最后都失败了。学生按以上方法自由阅读。先小组交流，在小组内选喜欢的情节交流，然后老师再组织以小组为单位的读书交流展示。比如：学生们先观察小猪在变成长颈鹿、（四）、结合生活 深化主题

学完后让学生回顾回本内容，总的谈谈对小猪的认识，深化对小猪的认识从而懂得不要去模仿别人，做自己最幸福。在此基础上引导学生联系生活实际，自己有没有和小猪一样的想法。你又有什么新的认识？[学生说出同学及好朋友身上的优点，在此基础上说说出自己有哪些值得别人学习的地方，老师通过与学生间的互动，引导学生了解每一个人都有优点不要盲目模仿。进而明白自己应该怎样做。进而引导学生，从阅读走向生活，真正把书读活。

（五）、作业

给学生推荐绘本故事《我的爸爸》《猜猜我有多爱你》《约翰的烦恼》鼓励学生课下阅读，并鼓励他们选择自己喜爱的绘本去阅读，可以相互推荐。

六、板书设计 为了突出本课的难点，我采用特征式板书，将绘本的特点以及感悟出的“做自己最幸福”按顺序分别呈现。利于学生把握学习重难点，形成系统认识。

我的说课完毕，谢谢各位老师篇三：2014天津教师资格考试考试高中语文说课教案 变形记 2014天津教师资格考试考试高中语文说课教案 变形记 《变形记》说课稿

一、说教材

1、这个单元鉴赏西方现代主义文学作品。西方现代主义文学是20世纪世界文学的重要组成部分，是世界文化的宝贵财富。学习外国文学要注意解决语言障碍，要注意翻译语言的特点。阅读时，一要抓住基干，二要以意会之。要注意外国小说中静止的大段的心理描写，心理描写会带领我们走进人物的内心世界。西方小说的心理描写，也是把不同时空的情节高度集中起来的一种手法。从心理描写中可以了解丰富的情节。以变形、荒诞的情节反映现实，是现代主义的创作手法。读这个单元的小说，要注意对非现实的情节的欣赏。

2、奥地利小说家卡夫卡的《变形记》，写小职员格里高尔·萨姆沙一天清早突然变成了一只甲虫，因而失去了职业，本是家庭的支柱，一下子成了家庭的累赘，一家人对他的态度就变了，他在寂寞和孤独中悲惨地死去。小说深刻而生动地揭示了人与人关系的冷漠，描绘了资本主义社会中的异化现象。这篇小说的鉴赏重点是荒诞的情节、真实的细节和心理描写的艺术效果。要在反复阅读的基础上，弄懂感到不习惯的译文语言和不符合我们民族欣赏习惯的艺术手法，从而走进外国文学的殿堂。

现代派在思想内容方面的典型特征是它在四种基本关系上所表现出来的全面的扭曲和严重的异化：在人与社会、人与人、人与自然(包括大自然、人性和物质世界)和人与自我四种关系上的尖锐矛盾和畸形脱节，以及由之产生的精神创伤和变态心理，悲观绝望的情绪和虚无主义思想。这四种关系的全面异化是由现代资本主义关系的腐蚀作用所造成的，它们是在巨大压力下被扭曲的。现代派文学的社会意义和认识价值也正在于此。(《外国现代作品选·前言》第5页，袁可嘉，上海文艺出版社1980年版)马克思对异化下的定义：物对人的统治，死的劳动对活的劳动的统治，产品对生产者的统治。(马克思《资本论》第六章的初稿，转引自《新德意志报》文化周刊《星期日》1963年第31期)

二、说教法

设计思路：《变形记》的作者用荒诞、变形的艺术手法创作。学生理解小说反映的生活真实和艺术真实，有一定的难度。因此，要让学生耐住性子反复读，在了解大致情节和人物的基础上，抓住理解小说的突破口进行讨论：荒诞的情节表现社会生活的本质。在讨论中鉴赏，鉴赏主人公的人性，鉴赏通过荒诞的情节表现生活的真实的艺术效果。

三、教学过程

1、简介卡夫卡及现代主义文学。帮助学生了解西方现代主义文学产生和发展的社会条件，为阅读作品扫清障碍。

2、在阅读的基础上，让学生大致了解小说的故事情节。阅读时，教师可做如下提示：读第一部分要了解格里高尔突然变成甲虫后的心情，变成甲虫的原因。让学生初步了解作者虚构的故事情节在生活中是不可能的，但在艺术作品中是可能的。读第二部分要注意分析格里高尔对家庭的感情和他的责任感，以及他的自责心理。读第三部分要注意：全家人对格里高尔态度的变化，妹妹要把哥哥弄走，格里高尔在寂寞和孤独中死去。学生熟悉了小说的故事情节后归纳：情节的发展由两条线索交互展开：格里高尔：变成甲虫-成为累赘-绝望而死家里亲人：惊慌、同情-逐渐憎恨-把他弄走

3、讨论：格里高尔变成甲虫后的心理变化，以及家里人对他态度的变化，从而把握主人公的典型形象。

方法：

⑴引导学生找出揭示格里高尔变形的原因的句子，思考格里高尔失去了人的本质，异化为非人的原因。此为落实书后练习一的要求。

⑵结合书后练习四所列三段人物心理描写，说说这些描写片断所表现的格里高尔的内心状态及其变化。此过程在于引导学生通过品味关键语句来感悟主人公的心理变化。

⑶讨论：妹妹、爸爸和妈妈是怎样对待格里高尔的，他们为什么会这样? 此过程在于了解亲情异化而导致格里高尔被亲人抛弃，从而反映出资本主义制度摧残人性的社会本质。

4、在学生讨论的基础上，教师归纳：

⑴格里高尔是个小人物。沉重的家庭负担和父亲的债务，压得他喘不过气来。他拼命地干活，却受老板的气。他不幸变成甲虫，失业了，然而他还为父债担忧，还眷恋亲人，甚至为讨父亲欢心，乖乖地、艰难地爬回卧室。这样忠实而又富有责任感的人，最终还是被亲人抛弃。

⑵ 格里高尔的思想感情和个性特点，主要是通过心理描写来表现的。心理变化大致有三个阶段：

①突然发现自己变成大甲虫。他惊慌、忧郁，但还想为还清父债而苦干。父亲发现他变成大甲虫，露出恶狠狠的样子，把他赶回卧室。他谦恭地恳求尽快回屋，免得父亲生气。他忍辱负重，顺从父亲。②为家庭经济状况焦虑，自我责备。在绝望中，他觉得整个房间已经开始绕着他旋转起来，便掉下来摔在那张大桌子的中央。

③受重伤后，遭亲人厌弃而绝望、空洞、平和。一只苹果落到背上，格里高尔身受重伤，终于被妹妹厌弃。他异常冷静，面对变形，面对厌弃，面对死亡，他感到孤独、惊慌、痛苦、绝望，最终平静地死去。从这一点看，他还是一个清醒、坚强的人。

⑶格里高尔的人生观和价值观集中表现在两个方面：一是挣钱养家，显示了忠诚、善良而富有责任感的个性;一是争取自由，还清父债，追求时来运转、自由独立，最终在无奈与平和之中追求另一种超脱--死亡。

5、讨论：这篇小说的主题。明确：一家人本该相亲相爱、互相帮助。格里高尔始终关心家庭，怀念亲人，可一旦不能养家了，亲人们就把他看作累赘，最终抛弃了他。格里高尔死了，亲人们也无动于衷，反而去郊游。在资本主义社会，在机器生产和生存竞争的高压下，人异化为非人，人的本性失落，甚至走向反面，人接受不了现实世界，现实世界容纳不了人。格里高尔变成甲虫，也是一种象征，象征人的异化，人性的异化，人际关系的异化。在金钱和私利面前，小说表现了两种异化：一是格里高尔的异化，人变成了甲虫，本性也变了，从挣钱还清父债，争取独立自由变为安于甲虫生活的自娱自贱;二是以妹妹为代表的亲人的异化，亲情变成仇情，善良变成冷酷。小说描写这种人情的反差，揭示了人的异化、亲情的冷漠、人性的扭曲，从而揭露了资本主义制度摧残人性的不合理性。

当然，对小说的主题，允许学生从不同的角度去理解。

6、作业：落实课后练习三的要求。

明确：(1)小说借助荒诞的情节揭露资本主义社会的变形异化。文学艺术是虚构的艺术，作家大胆想象，虚构出荒诞的情节，推动人物的冲突，表现人物的个性。格里高尔突然变成甲虫，失业了，母亲无奈，父亲狂怒，妹妹厌弃，撕破了资本主义社会家庭表面的脉脉温情的面纱，显示了人际关系的自私、冷漠和残酷，揭示了资本主义社会唯利是图的社会本质。(2)作者用了写实的手法，使荒诞、变形的情节真实可信。篇四：小猪变形记说课稿2 《小猪变形记》 尊敬的评委老师、同学们：

大家好！

今天我说课的题目是大班语言绘本故事《小猪变形记》。阅读是人生中一件无比奇妙和令人享受的事情，而图画式阅读是带领幼儿进入阅读世界最有效的通道。

下面我将分别从活动内容、活动目标、重点难点、活动准备、教法·学法、活动过程、活动延伸七个方面对大家进行阐述

一、活动内容

此环节我将从以下两个部分进行分析，首先教材分析

（一）教材分析

《小猪变形记》是英国插画家本·科特创作的一本图画书。它向我们讲述的是一只百无聊赖的小猪通过各种办法模仿、体验别的动物的生活，想要从中获得乐趣，但最后都以失败而告终，直到受到另一只猪的启发，才找到了真正属于猪的快乐。绘本运用一种奇妙的方式，为我们展示了一只小猪“认识他人、认识自我、理解做自己最快乐”的思想历程。整个故事幽默有趣，使孩子们在轻松快乐的气氛中体会到：每个人都有自己的优点，不要盲目的模仿别人，做自己，才是最幸福的。

（二）幼儿分析

大班的幼儿年龄在五至六岁左右，以无意注意占优势，他们喜欢新奇的东西，而《小猪变形记》这一绘本拥有色彩明丽的外观以及奇妙有趣的内容，能够满足孩子们的好奇心，吸引他们的注意力。其次，这一时期的幼儿具有很强的语言学习能力，善于尝试运用语言及其他非语言方式表达、表现生活，具有一定的想象力和创造力。同时，他们还拥有很强的模仿能力，通过绘本教学可以满足幼儿模仿的需求，让幼儿发挥想象、大胆表达，以引导幼儿认识自我，发现自我，进一步理解做自己最快乐的道理。

二、活动目标

《幼儿园教育纲要》中指出：发展幼儿语言的关键是创设一个使他们敢说，想说，喜欢说，并能得到积极应答的环境，以及鼓励幼儿大胆清楚地表达自己的想法和感受。尝试说明描述简单的事物过程，扩展幼儿的词汇量发展语言表达能力和思维能力，根据纲要精神，结合大班幼儿年龄特点和语言发展水平，我确定了以下目标： 1：认知目标：让幼儿理解故事中小猪的变形历程，加深对故事中动物特点的认识。2： 能力目标：培养幼儿仔细观察、认真倾听的习惯和

发挥想象、大胆表达的能力。3：情感目标：让幼儿初步认识到做自己最幸福的道理。

三、重点难点

本次活动我确定的教学重点是，鼓励幼儿根据已有的生活经验，大胆、合理地进行想像和讲述

难点就是，让幼儿理解做自己最幸福的道理

四、活动准备

为了更好地服务于活动目标、完成活动任务，我做了

以下准备工作: 我为幼儿准备了《小猪变形记》绘本，使幼儿能够更

形象直观的理解故事内容，加深幼儿对故事中出现的动物特点的认识。另外我还准备了故事中小动物的头饰，让幼儿通过表演的方式“认识他人，认识自我，懂得做自己最快乐的道理”

五、教法、学法

说教法： 托尔斯泰曾说过：“成功的教学需要的不是强制，而是

要激发学生的学习兴趣。” 教师应成为学生的支持者、合作者、引导者，在活动中，教师要心中有目标，眼中有幼儿，以互动的形式让幼儿真正成为学习的主体，贯彻纲要精神结合教材分析、幼儿分析，本次活动我使用了以下几种教学方法： 1.直观演示法：大班幼儿的思维具有明显的具体形象性的特

点，我结合绘本声情并茂的讲故事，这样可直接刺激幼儿的视听器官，使整个教学活动生动活泼，激发幼儿主动学习的兴趣。

2.提问法：在活动中，我通过提问的方式引导幼儿发现问题，得出结论，充分体现幼儿的主动性、积极性。3.讲述法：通过生动形象地讲述故事，激发幼儿的情感共鸣，引导幼儿掌握故事内容，帮助幼儿理解做自己最幸福。说学法：

为充分调动幼儿的积极性，使整个教学活动成为师幼之间不断进行思维交流与心灵沟通的舞台，让幼儿想说、敢说，培养他们的创新思维能力，我采用的学法主要有： 1.观察法：我将引导幼儿认真观察绘本，培养幼儿仔细观

察的能力。

2.讨论法：在幼儿观察绘本的过程中，我运用提问的方

式，引导幼儿分组讨论，让幼儿想一想，说

一说，从而加深对绘本的认识。3.游戏法：在活动中，我将带领幼儿根据绘本故事内容

进行角色扮演，通过游戏，升华主题。

六、活动过程

为了顺利的完成本次活动，在活动过程方面，我做了以下安排： 1.游戏导入、激发兴趣

兴趣是最好的老师，活动一开始，我就以猜一猜看一

看的形式导入。师：“今天老师在一本书上发现了一只奇怪的动物，老师不知道他是什么，小朋友你能猜出来他是什么动物吗？”

此环节我将引导幼儿回忆自己的生活经验，发挥想象，大胆表达自己的想法，为下一步小猪变形做铺垫，引发兴趣，引出主题。2.观察画面，想象表达

这一环节的设定，目的是引导幼儿在观察画面的同时发挥想象，大胆表达。在播放第一张课件时我会问“小猪看起来怎么样？”在这里我将引导幼儿观察画面，通过画面中小猪耷拉的脑袋、撅着的小嘴儿和手里那朵蔫儿了的小花，说出小猪很不开心（不开心）。“原来呀，小猪觉得做一只猪不快乐，所以他想去寻找快乐”（找开心）。“小猪边走边想着好玩的事，你们看他遇到了谁？是长颈鹿。小猪看见长颈鹿仰着头在吃树梢上的叶子，这时候小猪想到了一个绝妙的好主意，你们猜猜看是什么好主意？你们的注意都不错，小猪也有自己的办法，看，小猪来了，”只见小猪踩着一对高敲，学着长颈鹿的样子，摇摇晃晃的走过来了（长颈鹿）。“小猪踩着高敲扮演长颈鹿，猜猜他现在心里感觉怎么样？”让幼儿认真观看绘本中的细节说出：小猪心里很高兴，他发现周围的事物一下子仿佛都变小了一样。“在路上小猪遇见了谁呢？是斑马，如果你是踩着高跷的小猪你会怎么跟斑马打招呼呢？听了小猪的话，斑马又会怎么说呢？小猪听了气呼呼篇五：2014天津教师资格考试高中语文说课教案 变形记 2014天津教师资格考试高中语文说课教案

变形记

《变形记》说课稿

一、说教材

1、这个单元鉴赏西方现代主义文学作品。西方现代主义文学是20世纪世界文学的重要组成部分，是世界文化的宝贵财富。学习外国文学要注意解决语言障碍，要注意翻译语言的特点。阅读时，一要抓住基干，二要以意会之。要注意外国小说中静止的大段的心理描写，心理描写会带领我们走进人物的内心世界。西方小说的心理描写，也是把不同时空的情节高度集中起来的一种手法。从心理描写中可以了解丰富的情节。以变形、荒诞的情节反映现实，是现代主义的创作手法。读这个单元的小说，要注意对非现实的情节的欣赏。

2、奥地利小说家卡夫卡的《变形记》，写小职员格里高尔·萨姆沙一天清早突然变成了一只甲虫，因而失去了职业，本是家庭的支柱，一下子成了家庭的累赘，一家人对他的态度就变了，他在寂寞和孤独中悲惨地死去。小说深刻而生动地揭示了人与人关系的冷漠，描绘了资本主义社会中的异化现象。这篇小说的鉴赏重点是荒诞的情节、真实的细节和心理描写的艺术效果。要在反复阅读的基础上，弄懂感到不习惯的译文语言和不符合我们民族欣赏习惯的艺术手法，从而走进外国文学的殿堂。

现代派在思想内容方面的典型特征是它在四种基本关系上所表现出来的全面的扭曲和严重的异化：在人与社会、人与人、人与自然(包括大自然、人性和物质世界)和人与自我四种关系上的尖锐矛盾和畸形脱节，以及由之产生的精神创伤和变态心理，悲观绝望的情绪和虚无主义思想。这四种关系的全面异化是由现代资本主义关系的腐蚀作用所造成的，它们是在巨大压力下被扭曲的。现代派文学的社会意义和认识价值也正在于此。(《外国现代作品选·前言》第5页，袁可嘉，上海文艺出版社1980年版)马克思对异化下的定义：物对人的统治，死的劳动对活的劳动的统治，产品对生产者的统治。(马克思《资本论》第六章的初稿，转引自《新德意志报》文化周刊《星期日》1963年第31期)

二、说教法

设计思路：《变形记》的作者用荒诞、变形的艺术手法创作。学生理解小说反映的生活真实和艺术真实，有一定的难度。因此，要让学生耐住性子反复读，在了解大致情节和人物的基础上，抓住理解小说的突破口进行讨论：荒诞的情节表现社会生活的本质。在讨论中鉴赏，鉴赏主人公的人性，鉴赏通过荒诞的情节表现生活的真实的艺术效果。

三、教学过程

1、简介卡夫卡及现代主义文学。帮助学生了解西方现代主义文学产生和发展的社会条件，为阅读作品扫清障碍。

2、在阅读的基础上，让学生大致了解小说的故事情节。阅读时，教师可做如下提示：读第一部分要了解格里高尔突然变成甲虫后的心情，变成甲虫的原因。让学生初步了解作者虚构的故事情节在生活中是不可能的，但在艺术作品中是可能的。读第二部分要注意分析格里高尔对家庭的感情和他的责任感，以及他的自责心理。读第三部分要注意：全家人对格里高尔态度的变化，妹妹要把哥哥弄走，格里高尔在寂寞和孤独中死去。学生熟悉了小说的故事情节后归纳：情节的发展由两条线索交互展开：格里高尔：变成甲虫-成为累赘-绝望而死家里亲人：惊慌、同情-逐渐憎恨-把他弄走

3、讨论：格里高尔变成甲虫后的心理变化，以及家里人对他态度的变化，从而把握主人公的典型形象。

方法：

⑴引导学生找出揭示格里高尔变形的原因的句子，思考格里高尔失去了人的本质，异化为非人的原因。此为落实书后练习一的要求。

⑵结合书后练习四所列三段人物心理描写，说说这些描写片断所表现的格里高尔的内心状态及其变化。此过程在于引导学生通过品味关键语句来感悟主人公的心理变化。⑶讨论：妹妹、爸爸和妈妈是怎样对待格里高尔的，他们为什么会这样? 此过程在于了解亲情异化而导致格里高尔被亲人抛弃，从而反映出资本主义制度摧残人性的社会本质。

4、在学生讨论的基础上，教师归纳：

⑴格里高尔是个小人物。沉重的家庭负担和父亲的债务，压得他喘不过气来。他拼命地干活，却受老板的气。他不幸变成甲虫，失业了，然而他还为父债担忧，还眷恋亲人，甚至为讨父亲欢心，乖乖地、艰难地爬回卧室。这样忠实而又富有责任感的人，最终还是被亲人抛弃。

⑵ 格里高尔的思想感情和个性特点，主要是通过心理描写来表现的。心理变化大致有三个阶段：

①突然发现自己变成大甲虫。他惊慌、忧郁，但还想为还清父债而苦干。父亲发现他变成大甲虫，露出恶狠狠的样子，把他赶回卧室。他谦恭地恳求尽快回屋，免得父亲生气。他忍辱负重，顺从父亲。②为家庭经济状况焦虑，自我责备。在绝望中，他觉得整个房间已经开始绕着他旋转起来，便掉下来摔在那张大桌子的中央。

③受重伤后，遭亲人厌弃而绝望、空洞、平和。一只苹果落到背上，格里高尔身受重伤，终于被妹妹厌弃。他异常冷静，面对变形，面对厌弃，面对死亡，他感到孤独、惊慌、痛苦、绝望，最终平静地死去。从这一点看，他还是一个清醒、坚强的人。

⑶格里高尔的人生观和价值观集中表现在两个方面：一是挣钱养家，显示了忠诚、善良而富有责任感的个性;一是争取自由，还清父债，追求时来运转、自由独立，最终在无奈与平和之中追求另一种超脱--死亡。

5、讨论：这篇小说的主题。明确：一家人本该相亲相爱、互相帮助。格里高尔始终关心家庭，怀念亲人，可一旦不能养家了，亲人们就把他看作累赘，最终抛弃了他。格里高尔死了，亲人们也无动于衷，反而去郊游。在资本主义社会，在机器生产和生存竞争的高压下，人异化为非人，人的本性失落，甚至走向反面，人接受不了现实世界，现实世界容纳不了人。格里高尔变成甲虫，也是一种象征，象征人的异化，人性的异化，人际关系的异化。在金钱和私利面前，小说表现了两种异化：一是格里高尔的异化，人变成了甲虫，本性也变了，从挣钱还清父债，争取独立自由变为安于甲虫生活的自娱自贱;二是以妹妹为代表的亲人的异化，亲情变成仇情，善良变成冷酷。小说描写这种人情的反差，揭示了人的异化、亲情的冷漠、人性的扭曲，从而揭露了资本主义制度摧残人性的不合理性。

当然，对小说的主题，允许学生从不同的角度去理解。

6、作业：落实课后练习三的要求。

明确：(1)小说借助荒诞的情节揭露资本主义社会的变形异化。文学艺术是虚构的艺术，作家大胆想象，虚构出荒诞的情节，推动人物的冲突，表现人物的个性。格里高尔突然变成甲虫，失业了，母亲无奈，父亲狂怒，妹妹厌弃，撕破了资本主义社会家庭表面的脉脉温情的面纱，显示了人际关系的自私、冷漠和残酷，揭示了资本主义社会唯利是图的社会本质。(2)作者用了写实的手法，使荒诞、变形的情节真实可信。