阿里山纪行教案

第一篇：阿里山纪行教案

阿里山纪行教案

吴功正

教学目标：

1、知识与能力目标：（1）学习本文融情于景，移步换景的方法。

（2）品味优美的语言，感悟其情韵和内涵。

（3）欣赏阿里山的如画美景。

2、过程与方法目标：通过多种朗读、讨论交流等方式品味文章富有音乐美和情韵美的语言，发现字词句之美，品味词句之奇，读出文章情味。

3、情感态度与价值观目标：体会作者对阿里山美丽风光的由衷喜爱，感受字里行间

洋溢的感情。引发学生爱自然、爱祖国山河的真情。

教学重点、难点：

1.赏析文章优美的语言，感悟其情韵和内涵； 2.培养学生爱自然、爱祖国山河的真情。

教时安排：三课时

教学过程：

一、导语（运用多媒体放音乐）有一首优美的台湾歌曲在大陆广为传唱，这首歌名叫《高山青》，同学们熟悉吗？下面咱们一起来欣赏一段。

阿里山的姑娘

高山青，涧水蓝。阿里山的姑娘美如水，阿里山的少年壮如山。

正是因为这首歌，阿里山成了许多大陆人心中向往的胜地。那么这首歌描绘了一个怎样的阿里山呢？（提问）

（要素：阿里山――山青，水蓝，姑娘美丽、温柔，少年健壮、阳刚）

其实，阿里山是台湾的一处“国家级”风景区，以日出、云海、铁道、森林名闻中外。在台湾流传着这么一句话：“不到阿里山，不知台湾的美丽，不知台湾的伟大，不知台湾的宝藏。”

也正因为此，大陆作家吴功正在游完阿里山之后发出了“不到阿里山，何以能说到了台湾？”的感慨，并写下了《阿里山纪行》一文，下面我们就欣赏欣赏他笔下的阿里山。

二、通读全文，理清文章结构

（一）积累词语

1、给下列划线的字注音。

风靡（）山岚（）一泓（）谛听（）雄踞（）静谧（）红桧（）幢（）

2、解释下列词语意思

接风洗尘：设宴欢迎刚从远道而来的人。

恍如隔世：好像隔了一世，形容对时间的变迁、事物的变化的感慨。

（二）思考：（1）在文中用方框标出能体现作者游踪的词语。

（2）文中描写了几幅阿里山的美景，尝试着用四字词语概括出来。（讨论）

（3）课本132业探究练习第一题。

三、赏景，品景，悟景

（一）理清文章思路

明确游踪：台北松山机场→嘉义→阿里山站→穿过林区→看到神木→下山路上

这篇文章是一篇游记。一般来说，作家写游记，常用移步换景的写法，所谓移步换景：就是不固定立足点和观察点，一边走，一边看，把看到的不同景物依次描写下来。

阅读游记的基本方法，就是根据移步换景的写法，把作者的游踪理清楚，也就是要把作者的旅游线路图画出来。

这篇课文，作者也采用了移步换景法来写的。下面我们先来看看文章有哪些段落是写景的？（提问）

（明确：从第二段到第九段是写景。）明确思考（2）：深山水塘 青苔幽径 原始林海 千年神木

（二）出示资料，欣赏美景

阿里山是人们对大武峦、祝山、塔山、尖山等18座大山的总称，并非仅指一座山。这些山都是阿里山脉中心群峰。

传说很多年以前，高山族的一位酋长阿巴里，经常率领族人到深山打猎，他死后，族人为了纪念他，就用他的名字把这座山命名为阿里山。而包括阿里山在内的台湾岛最西边的一条山脉，也就被命名为阿里山脉。

阿里山脉风景区是“台湾八景”之一，地跨南投、嘉义两县。区内群峰参差，溪壑纵横，既有悬岩峭壁之奇险，又有幽谷飞瀑之秀丽，其山光岚影千姿万态，茂林清泉各尽佳妙，是人间难得的胜境。

好，把行程摸清了，下面我们就可以跟随作者一处一处欣赏了。

先听老师朗读第二自然段。同学们边听边思考一个问题：

这一段我们见到了哪些景物，它们共同形成了怎样的氛围，给人怎样的感觉？（提问）（可以用文中的语词回答。）

这些景致让人感觉到，似乎置身于世外桃源，“像是在另一个时代”。体会到“古典文化的感觉”（古典文化：这儿指古代的交通方式、礼仪风俗）。（用多媒体展示小火车和云海）

过度：刚才我们欣赏的是进山的行程，已经到了阿里山站，下面该去哪儿了？（提示：“不到神木，又何以能说到了阿里山？”）该去看神木了。但是，从阿里山站到神木是有一段路程的，这一路上作者又见到了什么？（提问）

（回答：姊妹潭、原始森林、青苔）资料：

姊妹潭是两个相距一百来步彼此相依相偎的小湖，湖水清澈如镜，终年不涸。环潭树木倒影如画，并有凉亭、小桥点缀其间。（多媒体图片姊妹潭水）

姊妹潭美在哪儿呢？（女生齐读第四自然段）姊妹潭特点：

风光美――清澈透亮，犹如明镜（自身的水美：美在纯净）

山林倒映，犹如水墨画（水与山林的组合美：美在映衬）

人情美――姊妹投湖殉情的动人传说（两个年轻美丽的生命为了追求美好的爱情，陨落在这潭水中。“生命诚可贵，爱情价更高”，当这个清澈透亮的湖与这个动人的传说结合在一起的时候，不能不让人怦然心动。）

姊妹潭边就是莽莽的原始森林，文章先写水态，后绘山景，5、6、7自然段都是写阿里山山林的特点。

第五段主要写了山林什么方面的特点？（提问）（男生齐读第五自然段。）明确：写了山林的静，这一段是从声音的角度来写山林的特点。（多媒体展示原始森林）作者用了三重手法层层递进来写山林的幽静：

第一重：潭无鱼鳖，林无鸟兽――没有活的动物，怎一个安静了得。（正写）

第二重：偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳谛听、分辨、捕捉，又没有了――以声衬静（侧写）

蝉、蝇、蚊的声音一个比一个小，森林里太安静了，安静到人都希望能听到点什么声音。所以一开始是谛听，仔细地听，还是听不着，就去努力地分辨，还是没有，这时就变成主动出击了。如果我们用漫画表示的话，谛听是一个放大的耳孔，分辨是耳朵在翕动，到捕捉时耳朵已伸出去三尺长了。

第三重：偶有人声也是静悄悄的，舍不得打破山间的安宁――正是这悄悄的声音打破了无边的宁静，妙就妙这悄悄声音的出现，以声衬静，用有声写无声，达到了“鸟鸣山更幽”的效果。（反写）

走进原始森林，山间的曲径幽路全被什么染绿了――青苔。对，第六自然段主要写了林中的青苔。（一位女同学朗读第六自然段）（多媒体展示曲径幽路）

这里的青苔有什么特点？――茸茸的、毛毛的、濛濛的

“茸茸的、毛毛的”就是毛茸茸的，是不是可以用“毛茸茸的”替代之？ 讨论：

回答：不可以。

茸茸的――写出草的细、软、密（茸：草初生纤细柔软的样子）毛毛的――比茸茸的要粗大些。（以头发为例）

濛濛的――到处都是绿苔，满眼望去，让人有眼花的感觉，这就是濛濛的感觉 这其实是观察的三个阶段，第一眼看去，满眼细碎的青苔，是“茸茸的”，仔细观察，细微的青苔变得清晰放大起来，这样“茸茸的”就变成“毛毛的”，再继续看下去，眼前全是青苔，眼睛开始有点发花，就产生了濛濛的感觉。三者有感受的内在逻辑先后顺序。

写青苔突出了作者看到了林什么方面的特点？

颜色：青苔，顾名思义是绿色的，这儿突出了森林的绿。绿是颜色，那么这段主要写了森林的色。

在森林中走得久了，“我们身上也分明有点薄湿了”，回首一望，“森林恰似一片汪洋，无边无际”，第七段主要写了山林的形态。（多媒体展示汪洋森林）

写形态是从哪几个角度来写的？（给一分钟速读，归纳）――规模、形状和密度。第一句总写一笔，以“汪洋”比喻森林的无边无际，写出了规模。二、三、四描写森林的形状。以“如幢顶，如伞盖，如古寺宝塔”三个比喻写树躯、树身，突出“大”和“高”。以拟人化的比喻描写树木排列整肃。这三句如诗如画的比喻，感受深切的联想，使森林、古树成了富有审美价值的情境。第五和第六句写森林中阴凉的气候。盛夏亭午（中午）阳光也透不进来，可见森林之密。结尾用唐诗“入云深处亦沾衣”作结，增强了全段的感染力和说服力，增添了美的意境。

过度：以上是从面上描绘山林，接着作者写了一个点，这个点就是这段旅程的终点站――神木站。大家期待已久的神木终于出场了，那么它到底有多神呢？（请一位男同学朗读八、九两自然段，其他同学思考）（可以用文中的话回答）（多媒体观赏神木）

神木：

第一：写形――高、粗、老

第二：写神――拔地参天，八面威风，雄踞山间，无可匹敌

看完神木，我们就明白了作者为什么说“不到神木，又何以能说到了阿里山？”如果说姊妹潭、原始森林、青苔主要美在形的话，神木的美就是形神兼备了。前面一路的美景都是为神木的出场作铺垫，同时作者又说到“我也明白了，没有那无边无际的原始森林，是孕育不出‘神木’这样的树中巨子的。”

从某种程度上可以说，神木是阿里山精神的象征，它已不仅仅是一棵树了。

四、看完神木，接下来该下山了――老师配乐朗诵读课文最后一段。

这样我们就游完了作者笔下的阿里山，至此在我们的心中已经有了两个阿里山：

1、歌中的阿里山

2、文中的阿里山

这两者内容有何不同？（提问）

歌中的阿里山：不仅山美水美――高山青，涧水蓝，更重要的是人更美，姑娘美如水，小伙壮如山，并且姑娘与少年之间有动人的情感美；在文中，歌里最重要的“人”却隐去了，作者只写了高山青，涧水蓝，一直到他下山也没有看到阿里山的姑娘，不仅发出“山中人少树多，不知阿里山的姑娘究竟在何方”的感慨，就这样作者带着深深的遗憾离开了阿里山，尽管阿里山的风光给作者留下了美好的记忆，但我们相信他心中仍然对阿里山充满了向往，对阿里山的姑娘充满了想象，这让读者在体味这种缺憾美的同时，也不禁对阿里山牵挂起来。

再回首看文章第一段，我们就能很清晰地看到作者对阿里山的记忆、向往、想象，以及我们在读了文章之后的牵挂到底是什么了，其实作者和我们牵挂的不仅仅是青山和涧水，更重要的是生活在宝岛台湾的同胞。而对于台湾学者和他们的家人们来说，他们的心声则是对祖**亲的深情呼唤，“大海啊，大海，就像妈妈一样”正是这种心情的写照。其实，两岸人民的心情是一致的。

（因此，在行文结构上，第一段并非闲来之笔，而是文眼所在。结尾又回到歌曲《高山青》上，回到阿里山的姑娘身上，首尾呼应，这种结构有力地把作者心中的感情抒发了出来，令人回味无穷。）

最后，我们再听一听《高山青》这首歌，共同感受阿里山风光与人情的美。

五、布置作业：

a)比较阅读：课外阅读《高山流水候知音――阿里山纪行》，从语言、结构方面

比较两文的异同？ b)欣赏并背诵：

《山中留客》（张旭）

山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。

板书设计：

阿里山：写形――高、粗、老

写神――拔地参天，八面威风，雄踞山间，无可匹敌

教学反思：本文教学重点应落在，引导学生在欣赏阿里山的大好风光的同时，培养学生热爱祖国大好河山的情感。这一德育渗透在课堂上完成较好。

第二篇：《阿里山纪行》教案

《阿里山纪行》教学设计

授课人：王庄镇中

曹磊

一、教学目标

1、领略阿里山的美丽风光，激发热爱祖国大好河山的思想感情。

2、学习课文融情于景、移步换景的写法。

3、品味富有音韵美、情韵美的语言。

二、重点：目标2、3

三、难点：目标3中“品味富有音韵美、情韵美的语言”。

四、课时安排：1教时

五、教学设想

1、播放歌曲《高山青》，画面展示阿里山的秀美风光。

2、学生介绍阿里山，教师投影文字介绍。

3、展示预习：展示生字词的积累。

4、整体感知：（1）教师配乐朗读课文；

（2）学生默读课文，梳理出作者的游踪，找出文中描写的景物，筛选出恰当的词语形容这些景物。

5、品味语言：（1）填空赏析文中佳句；

（2）独立批注，找出自己最喜欢的语句，谈谈感悟；（3）改动原文，比较辨析优劣。

6、积累：（1）自由朗读喜欢的语句；（2）把它们摘录在笔记本上，并写点感悟。

7、运用多媒体辅助教学，设计课件。

六、教学流程

（一）欣赏歌曲，导入新课

上个世纪八十年代，有一首台湾歌曲风靡全国。这首歌的名字叫《高山青》，也叫《阿里山的姑娘》。我们一起来欣赏一下，好不好？

播放歌曲。

这首歌，风格豪放而又不失柔美，曲调古朴而又不乏现代气息。歌中提到的“阿里山”，是台湾著名的旅游胜地。今天这节课我们就和作者吴功正一起去欣赏美丽的阿里山风光。

投示课题、作者，解题。

（二）展示预习

1、交流课前收集的有关阿里山的知识。

2、教师投影文字介绍（教师课前调查学生都有哪些资料，投示那些学生难以找到的又能反映阿里山概貌的资料。）

3、展示生字词的积累。

（三）整体感知

1、过渡：我们已经知道本文是一篇山水游记，咱们读文章就仿佛跟着作者的脚步去游览了阿里山。那么，作者游览阿里山的行踪是怎样的呢？他一路见到了哪些景物？这些景物有什么特点呢？这是我们接下来研究的重点。

2、速读课文，根据投影提示梳理出作者的游踪。再利用表格，从文中筛选出恰当的词语（也可用自己的话）填入栏中。

（1）游踪：

台北 嘉义 阿里山站

姊妹潭 神木 下山

（2）景物景点：小火车、火车站、姊妹潭、原始森林、曲径幽路、森林树木、神木。

特 点：古式风味、古典文化、感觉清澈透亮、静谧洁净、长满青苔、姿态各异、气候阴凉、庞然大物、历史悠久

（3）按作者游踪投影阿里山风光图片。

（4）归纳什么叫“移步换景”：作者描写阿里山风光，用了“移步换景”的方法，你能结合我们刚才的学习说说什么是“移步换景”吗？

学生各抒己见，在此基础上教师投示：所谓“移步换景”，就是不固定立足点和观察点，一边走一边看，把看到的不同景物依次描写下来。游记一般都采用这种写法。

课后，我们要学着用这种方法写写我们美丽的校园。

（四）语言赏析

1、过渡：在小说《最后一课》中，作者都德借韩麦儿先生的嘴赞美了法国语言：法国语言是世界上最美的语言，最明白、最精确。我想说，汉语也是世界上最美的语言。这篇文章就是一个很好的例子。

2、（投影）请把下面两道语言赏析题补充完整。（见《课时练》P61）

3、小结：怎样答这类题？必须扣住两个要点：（1）写了什么？（2）怎样写的？从写作手法到描写角度，从修辞手法到遣词造句，都有值得玩味的地方。

4、找两处地方自由批注并交流。

5、引导：老师有个习惯，看到别人的好文章，忍不住手痒，总想帮他改一改，不知改得有没有原文好，请同学们评判一下。

（投影）

a潭无鱼鳖，林无鸟兽，……却又没有了。

b姊妹潭里没有鱼和鳖，树林里也没有飞禽走兽，偶或有像知了、像蚊子、像苍蝇般的叫声，侧耳谛听、分辨、捕捉，却又没有了。

a山间的幽径曲路全被青苔染绿，茸茸的、毛毛的、蒙蒙的。

b山间的幽径曲路全被短细厚密的青苔染绿了。

a它们排列整肃，如孙武之军阵、秦皇之兵马。

b它们排列整齐，如孙武的军阵、秦皇的兵马。

五、积累

自由朗读喜欢的语句，用工整的字把它们摘录在作业本上，写点赏析文字。

第三篇：《阿里山纪行》教案

《阿里山纪行》

【教学目标】

一、知识与能力：

1.欣赏阿里山美丽如画的风光； 2.学习移步换景、融情于景的写法； 3.品味文章富有音乐美和情韵美的语言。

二、过程与方法： 1.自主合作探究；

2.整体感知——学习移步换景的写作方法； 3.反复诵读——体会文章的音乐美和情韵美。

三、情感态度和价值观：

体会作者对阿里山美丽风光的浓浓爱意，含蓄地表达两岸人民的心融会起来的共同愿望。

【教学过程】

一、导入新课

一首动听的《高山青》，让我们感受到了阿里山姑娘的美丽，一组醉人的图片，让我们领略到了阿里山景物的秀丽。人们常说一方水土养一方人，那么养育了美丽姑娘的阿里山究竟是怎样一个神奇的地方呢？这节课，我们就随同中国当代作家吴功正，一起去欣赏阿里山的山山水水，一起去领略阿里山神奇秀美的风光。

二、觅芳踪

师：假如你是吴功正先生阿里山之行的导游，将陪同游客去阿里

山。在与地接导游见面之前，你将如何介绍今天的行程。请用跳读的方法找出标明作者行踪的语句来介绍。

师：老师已为大家写好了一份简单的介绍词，请同学们补充、完善。（ppt出示）

师：好，同学们的介绍得体、清晰。那么这种不断通过地点的变化来描写景色的方法叫做„„

生：移步换景

师：是的，这是写游记常采用的写法。

三、赏美景

师：随着作者的行踪，我们也一起领略了阿里山的风光，你能用文中的一句话来告诉老师，阿里山的风光给人的总体感受是什么吗？

生：我只觉得，阿里山的风光美如画。

师：是啊，如画的美景不禁令作者心醉。相信，也感染了在座的你们。现在，作者一行将要与地接导游见面，若你就是那地接导游，你能否为大家重点介绍今天行程中的一处美景，并进行描绘。请以四人为小组结合课文的相关段落，运用“我向大家重点介绍的是（定语+中心语），（描绘画面）”的句式向同学们推荐最钟情的美景，先小组交流，后派代表全班交流。（用一两句话描绘画面）

师：在讨论之前，我们先看看作者一共为我们描绘了几幅画面，你能否用“定语+中心词”（怎么样的景点）这样的格式给每幅画面取一个小标题？（明确：一共六个画面，每组讨论一个画面）

1.古朴的森林小火车：醒目、古式 车头和车厢均着红色，分外醒目；颇有古式小火车的模样和情调，引发我们的思古幽情。

追问：作者在写森林小火车时，通过什么感觉角度来写的呢？ 如：“红色--醒目”“咣当咣当” 角度：视觉、听觉

2.清澈透亮的姊妹潭：清澈透亮 追问：姊妹潭有一段凄美的传说，在此引用这个传说有何作用？ 传说的作用：1.交代了潭名的由来；2.增添了神秘感；3.激起读者的兴趣。

3.静谧纯洁的原始森林：静谧、净洁 那是静谧的世界，净洁的世界，甚至可以说是禅的世界。追问1.：作者是如何突出原始森林的静谧、宁静的？ 提示：既然很寂静，为何又说“偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音”? 侧面烘托、以动衬静 追问2：你所学过的诗歌中有这样的例子吗？ 蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。万籁此俱寂，但余钟磬音。追问3：作者对这样的宁静的坏境是怎样的情感？ 舍不得打破山间的安宁；仿佛要把整个阿里山的空气都吸进去，不再吐出来。浓浓的爱意。追问4：这种手法叫做 融情于景

4、碧绿的曲径幽路、无边无际的森林

5.你觉得挺拔参天的神木神在何处呢？ 除了外形高大、历史悠久外，你觉得神木还神在何处呢？为什么要用8、9两段来写神木呢？（出示语句：⑤不到阿里山，何以能说到了台湾？①不到神木，有何以能说到了阿里山？ ②没有那无边无际的原始森林，是孕育不出“神木”这样的树中巨子的。③即令受此巨创，被用碗口粗的钢索系在另几棵原始大树上，神木依然拔地参天，八面威风，雄踞山间，无

可匹敌。④它仍然是阿里山的标志、灵魂。）生：神木虽遭巨创，却仍然拔地参天，八面威风，雄距山间，无可匹敌。师：这是一种什么样的精神和品质？ 生：坚强不屈，不屈不挠，昂扬向上。师：作者对他的感情？ 生：敬仰之情。师：请大家带着这种敬仰之情再来读这段。分两段写“神木”的作用： 1.从外在和内在两个角度写，有递进关系； 2.第9小节单独成段，强调突出神木的精神，也是中华民族的象征。由神木所遭受的创伤联想到台湾所遭受的风风雨雨，“没有那无边无际的原始森林，是孕育不出神木这样的数中巨子的”中华民族源远流长，几千年文化积淀，孕育出不折不挠、威武向上的精神品格。神木昂扬向上、生机勃勃、不折不挠的精神，正是中华民族的象征。我们伟大的民族虽然历经磨难，却不折不挠，昂然屹立于世界强族之林，神木是阿里山的精髓之所在，是中华民族的精髓之所在。说到这儿，我们心中油然生出一股豪气，一种民族自豪感。我们在读的时候要把这种民族自豪感和不屈不挠的精神给读出来。请大家再来读，读出神木的参天雄姿，读出神木不屈不挠、昂扬向上的精神和品质，读出这种民族自豪感。

四、品美文

过渡：作者不仅向我们展示了阿里山的风光美，而且他也向我们展示了语言美。我们刚才为每幅画面都取名，我们先回顾一下。第4段描绘的是„„下面就作者描绘的四个画面，请同学们在第4-7段中任选你感兴趣的语句来赏析。

（提示：赏析角度：修辞、用词、情感等方面）

师：老师先带领赏析这句话（出示第六段第一句话）

1.姊妹潭：运用比喻的修辞手法，生动形象的写出了水木相映的情景。

2.我们品的是“潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳谛听、分辨、捕捉，却又没有。那是静谧的世界、净洁的世界，甚或禅的世界。偶有一人声也是悄悄的，舍不得打破山间的安宁。”一段。这段文字运用了对偶、比喻、排比等多种修辞手法，交错使用整句和散句，形成了轻松、舒展、迂曲、鲜明的节奏，富有声感和音乐美。（朗读这段话，读出句子的音韵美）

3.青苔：运用叠词突出了青苔的特征，增强了节奏感。“染”：给人一种动态感，仿佛青苔有了灵性，触入了对青苔、对森林的喜爱之情。“绿地毯”的比喻手法，生动形象的写出了青苔的厚密的特征。“贴”“依附”运用拟人手法，写出了青苔的厚密。

4.我们品的是“森林恰似一片汪洋，无边无际。树木姿态各异，如幢顶，如伞盖，又如古寺宝塔。它们排列之整肃，如孙武之军阵，秦皇之兵马。”一段，这段文字用了六个比喻句，句式整齐，结构匀称，节奏鲜明，和谐动听。第一个比喻，森林：“恰似一片汪洋”，是形容森林的无边无际；“如幢顶，如伞盖，又如古寺宝塔”，作者一连用三个比喻，描写树木的姿态各异，颇有古典风味。这里连用助词“之”，不仅使句式整齐，而且使文章足句足拍，起到调节音节的作用。两个比喻兼拟人古色古香，写出了森林排列整齐和严肃威武的气势，给森林以人格化。（朗读“它们排列整肃，如孙武之军阵、秦

皇之兵马。）

师：通过品读，我们虽然没有去阿里山，但透过充满着音乐美和情韵美的语言分明感受到了阿里山的无穷魅力，更勾起了我们对阿里山的向往。

师：一路陶醉在阿里山的怀抱中，沉醉于作者的字里行间，不知不觉，我们神游阿里山也到了尾声。作者下山的路上，又听到《高山青》这首歌。作者为什么还要在文末提起这首歌呢？ 你能从结构上去说说吗？

明确：《高山青》这首歌是一条内在线索，不仅串起了全文，使之首尾呼应，浑然一体。

总结：

阿里山如一首含蓄的诗，一杯醇香的酒。品读阿里山纪行，我们的心弦被阿里山的美，被作者语言的美，被作者情感的美轻轻地拨动。最后，让我们大声赞叹：阿里山的风光美如画。

六、拓展延伸，学以致用

生活中不是缺少美而是缺少发现，瑰丽的阿里山风光令我们陶醉。其实，我们的祖国、家乡又何尝不是江山多娇、风景如画呢？ 模仿课文的移步换景的写法，选取家乡的某一处景点，运用恰当的比喻，试着写一篇游记。

第四篇：《阿里山纪行》教案

《阿里山纪行》教案

教学目标

1、了解阿里山美丽如画的风光

2、学习移步换景、融情于景的写法

3、品味文章富有音乐美和情韵美的语言

3、理解作者赞扬台湾人民的生态意识和利用生态发展旅游的理念，表达两岸人民的心融合起来的愿望。

教学重点：目标1、2、难点：富于音乐美和情韵美的语言

一、教学安排 ： 一课时

教学过程 一．导语：

1．提到我们祖国的宝岛台湾，同学都了解它什么呢？

（学生自由发言）

2．老师小结：提到台湾，我们首先想到的是它发达的影视业、便利的交通、美丽的夜景等。其实台湾虽小，但它却有着宜人的风景。今天我们就学习一篇介绍阿里山的文章。因为在台湾流传这样一句话：“不到阿里山，何以能说到了台湾？”

3、本文作者吴功正，他是当代作家、文艺评论家、美学家。1997年7月初，他应一批台湾学者的邀请，赴台湾讲学，交流两岸文化。在此期间，他游览了阿里山，并深深陶醉于此。他想应把美丽的阿里山的阿里山描绘出来介绍给大陆读者，让更多的人了解它，于是这篇文章就产生了。二．通读课文，理清文章结构。

二、整体感知（师范读课文）

1、要求听准生字词的注音

2、初步感知阿里山的美景 大屏幕展示

你能读准下列字音吗？

风靡 山岚

堪称 谛听 红桧

1、学生听课文朗诵，一边听一边用笔画出表示作者行踪的短语或句子。【明确】“台北松山机场”――“台湾的中部城市嘉义”――“然后改乘森林小火车进山”――“经过三个小时的运行，到了阿里山站”――“从火车站到神木，尚有一段路程”――“峰回路转，迂回穿过一片林区”――“曲径幽路”――“几乎在树身之间穿行，我们终于看到了神木”――“下山的路上” 2．老师小结：这种写作的方法叫“移步换景”〖就是不固定立足点和观察点，一边走一边看，把看到的不同的景物依次描写下来，从而把行踪交待清楚。一般游记都采用这种方法。〗阿里山给你的最深印象是什么？请用文中原话回答。

生：读字音，回答“阿里山风光美如画”。

三、我画风景（学生阅读课文）合作探究

1、阿里山如画的风光表现在哪里？

2、作者对阿里山有着怎样的感情？

3、作者的这种感情在文中有没有直接表露出来？你是通过什么体会到的？

4、文中一共描写了几幅画，请同学们试着用四字短语概括一下，各自的特点是什么？

（深山水潭、青苔幽径、原始林海、千年神木）

深山水潭 清澈

原始林区 宁静

曲径青苔 厚密

木桧林海 神奇

千年神木 标志 灵魂（以四人学习小组为单位，合作探究，小组代表发言，学生相互评价，老师肯定、赞许、强调，学习寓情于景的写法。课件展示画面及问题答案）生1：表现在“水潭清澈透明” 生2：森林的宁静气氛 生3：森林的无边无际

生4：曲径幽路，巨大的神木

师：同学们找的很仔细，回答的很好。作者把阿里山写得这样美，可见作者对阿里山有着怎样的感情？ 生1：喜爱 生2：赞美

生3：不仅喜爱阿里山的风景，更喜爱阿里山的人，进而喜爱中华民族

生4评价：我认为这几个同学加起来回答的很全面，一幅幅秀丽的画面流淌着“爱我河山，爱我中华”的感情。师 ：同学们真的很棒！不仅解决了问题，还说得头头是道。老师想问,作者的这种感情在文中有没有直接表露出来？你是通过什么体会到的？

生1：没有，我是通过“景物描写”体会到的。生2：我也是

师：像这样，把作者的感情通过景物流露出来的写法叫“融情于景”，希望我们用到自己的写作中去。师小结，课件展示

5、主题讨论：

【明确】主题

文章以我和台湾学者的游览行踪为线索，移步换景，形象地描绘了游览阿里山所见到的迷人风光，抒发了作者的独特感受，由衷地赞美“阿里山的风光美如画”，表达了对阿里山风光的浓浓爱意，并以对遭受重创的神木的描写赞叹，赞扬自然界以及台湾人民乃至中华民族的伟岸坚强、不屈不挠、顽强生存的伟大精神。

（师：美的语言才能表现美的韵致，阿里山如画的风光在吴功正的笔下熠熠生辉，让我们共品语言，同赏美景吧！）

五、我品语言（课件展示）

本文的语言高雅、凝练、和谐、畅达，富于音乐美和情韵美。你认为文中哪些语言最让人喜欢，值得补充到读书笔记中去积累呢？请读出来，并说说喜欢的原因，课后摘抄。

(学生自由发言，相互评价，老师举例，师生共同赏析。课件展示举例语句及赏析)生1：我喜欢“这潭犹如山间一面明镜，清澈透明，仿佛山林不是倒映潭中，而是与水潭镶嵌在一起，成了一副倒置的水墨画”。该句用比喻的修辞方法形象、生动。

生2:我喜欢的是“森林恰似一片汪洋，无边无际”这一段，它用了六个比喻句，句式整齐，结构匀称，节奏鲜明，读起来和谐动听。

师：这几位同学是从修辞的角度来领会的。的确，恰当运用修辞方法，不但使文章语言生动活泼，而且能协调音节，增强语言的音韵美。你还发现其他的美吗？

生：我觉得长句、短句、整句、散句的交错运用，读起来也很美。如“森林恰似一片汪洋，无边无际。树木姿态各异，如幢顶，如伞盖，如古寺宝塔。它们排列整肃，如孙武之军阵、秦皇之兵马。树干都是湿漉漉的，已不知多少年浸在山间雾气之中了。”

师：太好了！这样交错使用不同的句式，读起来会给人以轻松、舒展、迷人的节奏，增强了文章的情韵美。生：1：我觉得“咣当咣当”也很形象。

生2:我觉得“拔地参天、八面威风、雄踞山间、无可匹敌”也很好。

师：看来，文章中有许多句子都是我们喜欢的，真是师生所见略同，老师也喜欢这些句子，想看看老师的赏析吗？一起来。课件展示

1、潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳谛听、分辨、捕捉，却又没有了。那是静谧的世界、净洁的世界，甚至可以说是禅的世界。偶有人声也是悄悄的，舍不得打破山间的安宁。

赏析:这段文字运用了对偶、比喻、排比等多种修辞手法，交错使用整句和散句，形成了轻松、舒展、迂曲、鲜明的节奏，富有声感和音乐美。“循声得情”，通过反复诵读我们可以体会到作者对静谧、洁净、禅的世界的独特体

验。

2、森林恰似一片汪洋，无边无际。树木姿态各异，如幢顶，如伞盖，如古寺宝塔。它们排列整肃，如孙武之军阵、秦皇之兵马。

赏析：这段文字用了六个比喻句，句式整齐，结构匀称，节奏鲜明，和谐动听。“森林恰似一片汪洋”是形容森林的无边无际；“如幢顶，如伞盖，如古寺宝塔”，描写树木的盘曲之势；“它们排列整肃，如孙武之军阵、秦皇之兵马”，这里连用助词“之”，不仅使句式整齐，而且使文章足句足拍，起到调节音节的作用。两个比喻兼拟人古色古香，写出了森林排列整齐和严肃威武的气势，给森林以人格化。

3、山中，树多、人少，不知阿里山的姑娘究竟在何方。树密、阴厚，仿佛能揉出浓汁。我只觉得，阿里山的风光美如画。

赏析：这段文字在全文带有总结性，“阿里山的风光美如画”一句揭示了文章的主题。以高度凝练的短句集中了高密度的信息，收到“以少胜多，情貌无遗”的效果。

师：阿里上的风光惹人醉，喜爱赞美之情一定充盈你心，不吐不快，那还等什么？一吐为快吧！

六、拓展延伸（课件展示）

请用一句话表达对阿里山的赞美之情。

（学生自由发言，相互评价老师鼓励、赞赏。）生1: 阿里山的风光美如画。生2:阿里山，我的最爱！

生3:阿里山，你清澈的潭水让我陶醉！生4:阿里山，我迷恋你无边的森林！生5:能到阿里山一游，此生无憾矣！„„

师：句句赞语传递着对阿里山的喜爱，但是我们还是要下山了，要告别那让人痴迷让人醉的仙境了。就让我们回眸一看，把阿里山的美景尽收眼底，把阿里山的风光永存心间吧！

七、回眸一看

（学生总结课文，课件展示板书设计）

八、歌曲传情

师：阿里山如一首含蓄隽永的诗，如一杯醇香甘甜的酒，如一幅优美的画，如一首悠远的歌。什么时候我们也能去看看那拔地参天、威风八面的神木？

让我们共同企盼祖国早日统一，台湾早日回到祖国的怀抱！让我们齐声高唱《高山青》来表达我们美好的心愿吧！（播放视频，师生同唱）

九、大显身手（课件展示）

你曾外出旅游过吗？哪一处风景名胜给你留下的印象最深？学习本文写法写一篇游记

附：板书设计

《阿里山纪行》

——吴功正

第五篇：《阿里山纪行》教案

资料来源: http:// 2011年推荐教师招聘资料专业+公共(含语数外，音体美，计算机，物化生政历地)

《阿里山纪行》教案

学习目标：

1、品味富有音乐美的语言。

2、欣赏阿里山的如画美景。

3、学习本文融情于景的写法。

学习重、难点：

品析富有情韵美和音乐美的语言。

教学设想：

1、学生自主、合作、探究学习相结合，教师作一般性的引导、点拨。

2、语言的感知是本文的一个教学难点，主要让学生在反复朗读的基础上品味。

学习时间：一教时

学习过程：

课前播放歌曲《高山青》、滚动阿里山图片，学生可跟唱，营造学习氛围，感受阿里山的美丽。

一、导入

“高山青、涧水蓝，阿里山的姑娘美如水„„”这首歌谣可以说是在大陆传唱最广的台湾歌曲，对于期盼祖国统一的中国人来说，阿里山悄然矗立在我们心湖之畔，令人心向神往，今天我们就来一起走进当代作家、美学家吴功正的《阿里山纪行》，一起来领略那里的山山水水。

二、整体感知课文。

下面请同学们跟着优美的音乐，一起走进优美的阿里山，请轻声朗读课文。思考： 阿里山给作者的最初印象是什么？

“我觉得，阿里山的风光美如画.”

三、赏析美文

（一）感知全文，欣赏阿里山的如画美景。

1、阿里山风光的美具体表现在哪里呢？请同学们浏览课文4--9段，小组讨论，给阿里山的各个景点起个名字。

（温馨提示：可采用“形容词+景点名称”的形式给每个景点命名，即：“

的”的形式。）

2、师生互动，出示板书，师投影。

风

清澈的水潭

景

静谧的森林

美

厚密的青苔

如

无边的林海

画

古老的神木

（3、请同学们欣赏美如画的阿里山风景。）

4、师：江山如此多娇，访名山大川，把所见所闻所思所感真切地写下来，是人生一大乐事。海峡那边的阿里山上有山有水，有潭有溪，无不使人赏心悦目，获得美的享受。“一切景语皆情语”，阿里山的风光真是太美了，作者为之而陶醉，恨不得与之融为一体，表达了一种浓浓的爱意。

（二）、品味语言美。

1、师：有不少美景，我们看在眼里，记在心里，可就是说不出来，“情”在不言中。可作者做到了这一点，他把这份“情”寓于文中，表现在课文的语言上。本文的语言富有音乐美。

请从文中找出几例，品读玩味并作简要分析。师投影 资料来源: http:// 2011年推荐教师招聘资料专业+公共(含语数外，音体美，计算机，物化生政历地)

（温馨提示：（1）、修辞美：本文运用了对偶、比喻、排比、引用等多种修辞，使文章的语言生动活泼；

（2）、节奏美：交错运用整句和散句，大量运用叠词，形成了轻松、舒展、迂回、鲜明的节奏；

（3）、拟声美：运用拟声词等。）

2、生答

3、指读4、6、7段（6段的叠词，4段的比喻，7段的比喻、拟人、排比）

4、齐读5段，（师指导：语气上应该是舒缓的，语调上应该是轻柔的，不要打破林间的幽情。）师范读第5段，再齐读。

5、“咣当咣当”，模拟小火车的声音，使人联想到古式小火车，触发“思古幽情”，形象逼真，还能显示出响亮的音乐美。

师：作者运用词语颇具匠心。用作者自己的话说，在用词用语上，他是具备了相当多的古典诗文阅读量，才运用自如的。

（三）探究

思考：你认为神木美不美？它有哪些丰富而深邃的文化内涵？

1、师生互动。

2、师指导：由神木的创伤联想到台湾遭受有风风雨雨，“没有那无边无际的原始森林，是孕育不出神 木这样的树中巨子的。”中华民族源远流长，几千年的文化积淀，孕育了其不折不挠、威武向上的精神品格。神木拔地参天，八面威风，雄踞山间，无可匹敌，它仍是阿里山的标志、灵魂。神木昂扬向上，生机勃勃，不折不挠，它是中华民族的象征。我们伟大的民族虽然历经磨难，却不折不挠，昂然屹立于世界强族之林。神木是阿里山的精髓之所在，是中华民族的精髓之所在。

2、齐读9段。

3、师指导：要读出气势，读出力量，要一气呵成，读出自豪感、民族情和爱国情，“标志和灵魂”要重读。

4、再读“即令受此巨创„„灵魂”。

五、总结全文

在作者笔下，阿里山就如一首含蓄隽永的诗，如一杯醇香甘甜的酒，如一幅优美的画，如一首悠远的歌。我们喜爱美如画的阿里 山风光，而台湾同胞又何尝不是呢？在台湾有这样一句民谣：“一二三，到台湾，台湾有个阿里山，阿里山，有神木，明年我们回大陆！”可见台湾同胞多么想回大陆欣赏祖国的大好河山啊！我们又何尝不想到宝岛台湾去欣赏祖国的大好河山，到那里去感受万顷林涛，到日月潭去领略清纯碧波，到玉山去一览众山小呢?让我们不再像诗人余光中感叹“乡愁是一湾浅浅的海峡，我们在这头，大陆在那头”！让我们不再被一湾浅浅的海峡所阻隔，让我们共同期盼祖国的统一！

六、布置作业

请同学们用深情的眼睛观赏我们的美如画的苏陈中学，以《美丽的校园》为题写一篇短文，用优美的文笔把她再现出来，或许一点也不比作者吴功正逊色！

十八 阿里山纪行

吴功正

台北市的一家酒店里，一批台湾学者为我接风洗尘。席上一位美学家的夫人对我说：“台湾人最喜欢唱的大陆歌曲是‘大海啊，大海，就像妈妈一样„„’有些重要的活动还作为合资料来源: http:// 2011年推荐教师招聘资料专业+公共(含语数外，音体美，计算机，物化生政历地)

唱的歌曲。”我一听，心里一动，立刻说：“我们那边最喜欢唱的台湾歌曲是《高山青》。”这首歌在大陆曾风靡一时，至今仍在传唱。于是，宴席上便轻轻回荡着两支歌的旋律，我和这批台湾学者的心似乎融会起来了。

不到阿里山，何以能说到了台湾？这倒不尽然是看那“美如水”的“阿里山姑娘”。从台北松山机场搭机，仅四十分钟就到了台湾的中部城市嘉义，然后改乘森林小火车进山。这种小火车我们只有在祖国东北的深山老林子里才能见到。不过，它经过了改装，变成了纯粹的旅游性小火车，颇有古式小火车的模样和情调。也是那样的牵引机，也是那样的咣当咣当声，它使我们觉得时空倒退，引发了我们的思古幽情。穿过莽莽不尽的林海，不断爬高、上升，山下尚是阳光灿烂，上山渐渐地云雾浓稠。山岚云气漫入车窗又溢出车厢而去。山下尚是汗水津津，山间则是凉气侵人了。那股凉气给人的感觉不在温度，而在穿肌透骨的力度。经过三个小时的运行，到了阿里山站。那也是一个颇有古式风味的森林小火车站。售票和入站检票的方式都使人有一种瞬间感受——像是在另一个时代。这或许是台湾人搞旅游的一种独特方式，使人恍如隔世，以满足现代人所需要的古典文化感觉。

不到神木，又何以能说到了阿里山？从火车站到神木，尚有一段路程。我自小练过脚板，如今抬腿一二十里也是寻常事。但是，陪同的台湾学者却不能都这样。加之一般车辆不让进山，这时便有人上来揽生意了。他们是山区的森林救护队，职责是救护在野林子里迷失的游客，现在却私下里搞“创收”。为躲避进山的门卫检查，让我们徒步穿过进口处，他们把车子停放在人所罕至的地方，然后，把我们送到深山更深处。

峰回路转，迂曲穿过一片林区，眼前骤然一亮，出现一泓水潭。它堪称山间一面明镜，清澈透亮。山上树林不是倒映潭中，而是山林与水潭镶嵌在一起，成了一幅倒置的水墨画。

满眼是未加采伐的原始森林。潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳谛听、分辨、捕捉，却又没有。那是静谧的世界、净洁的世界，甚或禅的世界。偶一人声也是悄悄的，舍不得打破山间的安宁。同行者都在深深地吸气，仿佛把整个阿里山的空气都吸进去，又仿佛吸进去以后凝化在体内而不要吐出来。

山间的曲径幽路全被青苔染绿，茸茸的、毛毛的、濛濛的。这是浓阴遮蔽下的青苔路，离开了那森森万树，离开了那浓浓团阴，决计长不出这么密、这么厚的青苔。它真像一条条绿地毯，紧紧地贴在地表上、台阶上，甚或依附在树干上。

森林恰似一片汪洋，无边无际。其盘曲之势，如幢顶，如伞盖，又如古寺宝塔，真不知树躯有多少围、树身有多么高。它们排列之整肃，如孙武之军阵、秦皇之兵马。树干都是湿漉漉的，已不知多少年浸在山间雾气之中了。虽是盛夏亭午时分，正是骄阳喷焰，却透不进日光来。我们的身上也分明有点薄湿。忽然间，我觉得，这不就是唐诗中所说的“入云深处亦沾衣”吗？

几乎在树身之间穿行，我们终于看到了神木。它是台湾著名的红桧，木有香气，高达58米，胸径6.5米，可以说是罕见的庞然大物。大就成了“精”，成了“神”。其树龄约有三千年，被发现的历史也近一个世纪了。这些或许是它被冠名为“神木”的原因吧。同时，我也明白了，没有那无边无际的原始森林，是孕生不出“神木”这样的树中巨子的。资料来源: http:// 2011年推荐教师招聘资料专业+公共(含语数外，音体美，计算机，物化生政历地)

就在我抵台的前几周，一声焦雷，从神木贯顶而下，一劈为三，中间全成枯焦。两段横卧地上，一段还站着。即令受此巨创，被用碗口粗的钢索系在另几棵原始大树上，依然拔地参天，八面威风，雄踞山间，无可匹敌。它仍然是阿里山的标志、灵魂、胆汁。

下山的路上，不知谁哼起《高山青》，“阿里山的姑娘美如水”，但整个游程却没有看到。山中，树多、人少，不知阿里山的姑娘究竟在何方。树密、阴厚，仿佛能揉出浓汁。我只觉得，阿里山的风光美如画。

基础题

1．辨音组词（8分）

2．给加粗字注音。（6分）

（1）风靡（）（2）莽莽（）（3）山岚（）（4）谛听（）（5）幢顶（）（6）禅的世界（）3．改正下列句中的错别字。（6分）

（1）于是，晏席上便轻轻回汤着两支歌的旋律，我和这批台湾学者的心似乎融会起来了。（）

（2）不过，它经过改装，变成了纯悴的旅游性小火车，还顽有古式小火车的模样和情调。（）

（3）这是浓荫遮蔽下的青苔路，离开了那森森万树，离开了那浓浓团荫，绝计长不出这么密、这么厚的青苔。（）

4．解释下列句中加粗的词语。（5分）

（1）一批台湾学者为我接风洗尘：________________（2）引发了我们的思古幽情：________________（3）它堪称山间一明镜：________________（4）盛夏亭午时分：________________（5）无可匹敌：________________ 5．在下列横线上填进恰当的叠词。（3分）

（1）山间的曲径幽路全被青苔染绿，________的、________的、________的。

（2）它真像一________绿地毯，________地贴在地表上、台阶上，甚或依附在树干上。（3）树干都是湿________的，已不知多少年浸在山间雾气之中了。6．给下面一段文字的方格里点上恰当的标点。（2分）

席上一位美学家的夫人对我说□“台湾人最喜欢唱的大陆歌曲是□大海啊，大海，就像妈妈一样„„□有些重要的活动还作为合唱的歌曲。” 7．改写画线的句子，使全句连贯、简洁。（3分）

脚下是深绿的草地，蔚蓝的天空在高高的头顶，身旁是清澈的小溪，溪边有五彩的花朵，茂密的丛林，翩翩起舞的蝴蝶，这是多么美的意境啊！

8．仿句。（3分）资料来源: http:// 2011年推荐教师招聘资料专业+公共(含语数外，音体美，计算机，物化生政历地)

不到阿里山，何以能说到了台湾？不到神木，又何以能说到了阿里山？

9．佳句赏析。（6分）

（1）山下尚是汗水津津，山间则是凉气侵人了。那股凉气给人的感觉不在温度，而在穿肌透骨的力度。

这一句运用________手法，写出了山下与山间的巨大温差，从作者________的角度，突出凉气穿肌透骨的力度。

（2）树木姿态各异，如幢顶，如伞盖，如古寺宝塔。

作者连用三个________，写________、________，突出树木的“________”和“________”。（3）它们排列整肃，如孙武之军阵、秦皇之兵马。

作者以拟人化的________描写树木________。如诗如画的比喻，感受深切的________，使森林、古树成了富有________的情境。10．阅读语段，完成题目。（18分）

（一）峰回路转，迂曲穿过一片林区，眼前骤然一亮，出现一泓水潭。它堪称山间一面明镜，清澈透亮。仿佛山林不是倒映潭中，而是与水潭镶嵌在一起，成了一幅倒置的水墨画。

（1）这一段运用“________________”和“________________”这两个比喻来写潭水的________和林区的________。

（2）这段文字的字里行间充满着作者________________，这是一种________的手法。

（一）满眼是未加采伐的原始森林。潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳谛听、分辨、捕捉，却又没有了。那是静谧的世界、净洁的世界，甚或禅的世界。偶有人声也是悄悄的，舍不得打破山间的安宁。同行者都在深深地吸气，仿佛把整个阿里山的空气都吸进去，不再吐出来。

（1）潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳谛听、分辨、捕捉，却又没有了。

作者连用三个________，写若有若无的声音，以________反衬________。（2）那是静谧的世界、净洁的世界，甚或禅的世界。

作者采用________手法，运用流畅而节奏鲜明的文字，强调林区的________。

（3）这一段文字以有声反衬________，营造一个“静谧的世界”，收到了“________________”（填一诗句）的艺术境界。

（二）下山的路上，不知谁哼起《高山青》，“阿里山的姑娘美如水”，但整个游程却没有看到。山中，树多人少，不知阿里山的姑娘究竟在何方。树密、阴厚，仿佛能揉出浓汁。我只觉得，阿里山的风光美如画。

（1）“不知谁哼起《高山青》”句与文章开头唱《高山青》相呼应，以歌________，以歌________，首尾呼应，浑然一体。

（2）“整个游程”是指________________________。

（3）“仿佛能揉出浓汁”中的“仿佛”是________意思，这一句是不是比喻句？

（4）作者在整个游程并没有看到“阿里山的姑娘美如水”，为什么还要赞美“阿里山的风光美如画”？ ① ② ③ 资料来源: http:// 2011年推荐教师招聘资料专业+公共(含语数外，音体美，计算机，物化生政历地)

综合题

本文采用移步换景的方法描写阿里山美丽的风光。试问什么叫移步换景？请结合课文具体谈谈这样写的好处。参考答案 基础题

1．（1）情调 调虎离山 南腔北调；调解 风调雨顺 调嘴学舌（2）系在树上；关系 系数（3）参天 参数 参加；参差 参错；人参 参商；（4）行别银行 行情；树行子；道行（僧道修行的功夫，比喻技能本领。）；穿行 行若无事 2．（1）mǐ（2）mǎngmǎng（3）lan（4）di（5）chuang（6）chan 3．（1）宴荡（2）粹 颇（3）阴 阴（以前“树阴”写作“树荫”，现在规定一律写作“树阴”）决 4．（1）请刚从远道来的人吃饭（2）深远的感情（3）可以称为（4）正午；中午（5）对等；相称 5．（1）茸茸 毛毛 濛濛（2）条条 紧紧（3）漉漉 6．： ‘ ’ 7．头顶上是高高的蔚蓝的天空 8．示例：不到泰山，何以能说到了泰安？不到玉皇顶，又何以能说到了泰山？ 9．（1）对比 感觉（2）比喻 树躯 树身 大 高（3）比喻 排列之整肃 联想 审美价值 10．

（一）（1）明镜 水墨画 清澈透亮 迷人风光（2）由衷的赞美之情 融情于景

（二）（1）比喻 声（有声）静（无声）（2）反复 宁静（3）无声 此地无声胜有声

（三）（1）起 结（2）旅游阿里山（3）好像 不是比喻句，“仿佛”在这里表示想像。（4）①作者旅游阿里山不尽然为看那“美如水”的“阿里山姑娘”，言外之意，也是为了欣赏阿里山的美丽风光；②作者在整个旅游中，确实看到了阿里山的风光如画，并为之陶醉，他的赞美出于肺腑之言；③“一方山水育一方人”，看到了山水之美，也等于看到了阿里山的姑娘之美。

综合题

不固定立足点和观察点，一边走一边看，把看到的不同景物依次描写下来，这种描写方法叫移步换景。《阿里山纪行》正是采用这种方法来描写阿里山的风光的。作者以行踪为线索，“从台北松山机场搭机”到“台湾的中部城市”，改乘小火车进山；“经过三个小时的运行，到了阿里山站”；“从火车站到神木，尚有一段路程”；“峰回路转，迂曲穿过一片林区”；“曲径通幽”；“几乎在树身之间穿行”“终于看到了神木”；最后“下山”。从进山到下山，作者边行，边看，边描写所见风光。这种写法不仅可把线索交代得很清楚，而且表现了在不同时间、不同地点的景物风貌，给人一种移动感，使读者从中感受一种动态美、整体美。（完整答出得“优”；分析不够具体得“良”；只答出什么叫移步换景和线索得“中”；只答出什么叫移步换景得“下”。）（由于不看课文，作者行踪只要大致说对即可。）

《美丽的西双版纳》教案

知识目标：

1、通过阅读课文，感知西双版纳的自然景观和人文景观。

2、积累本文中的生字新词。能力目标：

1、感受美、品味美、表现美的能力。

2、体会富有情感色彩的语言。情感目标： 资料来源: http:// 2011年推荐教师招聘资料专业+公共(含语数外，音体美，计算机，物化生政历地)

1、学习本文，培养热爱祖国的风光和少数民族文化的思想感情。

2、树立正确的人生观、生死观。

3、热爱水资源，树立环保意识。学习准备：

1、收集关于云南西双版纳的资料（文字与图片）。

2、根据收集到的内容写一则简单的导游词，向家人或朋友介绍一两个迷人的西双版纳风景。

3、积累生字新词（从音、形、义）。学习过程：

一、了解字词：

傣

勐

嬉

蕨菜

篾

心驰神往

可见一斑

二、了解课文：

（一）整体感知————感受美

1、当你第一遍读完课文，西双版纳一定给你留下了深刻的印象，你能用一个词来概括西双版纳给你留下的总体印象吗？

2、请快速浏览课文，神游西双版纳，以“西双版纳美，美在„„”来说说你对西双版纳的认识。

课文向我们展示辣了这么多优美的画面，你最喜欢哪个画面呢？

（二）深入课文————品味美

1、挑选你喜欢的画面，试着用你喜欢的语调来朗读。

（三）拓展————表现美

1、展示收集到的资料

2、西双版纳的自然景观与人文景观我们已充分领略，现在由你来当导游，带上你的家人或朋友也来畅游一番西双版纳，你会推荐哪个景点？打算怎样介绍？

美丽的西双版纳

教学目标：

1、通过课文感知西双版纳的自然景观和人文景观。

2、学习生动富有感染力的语言，体会作品中热爱祖国美丽风光和少数民族文化的思想感情。学习重、难点 ：

1、学习重点：体会文中自然景观和人文景观的美。

2、学习难点：学习生动富有感染力的语言，体会作品中热爱祖国美丽风光和少数民族文化

的思想感情。教学时数：一课时

教学过程

一、导入新课：

1、媒体播放民族乐曲《欢乐的泼水节》创设情境。

2、导语：那么就让我们随着这富有民族地方特色的音乐，一起走进这美丽而神秘的地方，来亲自感受一下西双版纳的独特的韵味。

二、研读课文，领略风光

同学们用自己喜欢的方式读课文，思考：

1、你能用文中的一个词语概括西双版纳的景物特征吗？

2、你能用一个词语或一句话来说说你读课文之后的感受吗？（学生读课文后明确：神奇秀丽 心驰神往）资料来源: http:// 2011年推荐教师招聘资料专业+公共(含语数外，音体美，计算机，物化生政历地)

3、思考五个片断各自侧重写了什么？ 高高的望天树——热带雨林图

竹楼映蓝天——就地取材（聪明才智）热情好客（淳朴民风）悠悠野象谷——开发旅游资源

妩媚傣寨水——民俗风情（互助友爱）笑对生与死——人生观、生死观

4、你有无发现小标题与内容方面有什么问题？如果让你根椐内容来定标题，你如何做？（不工整、不太相符）

如：高高的望天树 或按事件：游望天树景区 映蓝天竹楼 在竹楼作客 悠悠野象谷 看大象表演 妩媚傣寨水 感受水世界 乐观傣寨人 笑对生与死（神秘生死庙）写作指导：

写参观游览的文章，可以按照游踪（即移步换景的方法），也可以按照截取事物状态中最中鲜明的片断的方法来构建文章。

四、品味赏析，游览版纳

同学们肯定会对其中的一两幅画留下深刻的印象，挑选你自己喜欢的画面，高声朗读。思考：你为什么喜欢这画面呢？这画面是如何突出“美丽”的特征？

（教师巡回指导，提醒学生抓标题中的关键词去欣赏，边读课文，边作圈点批注）读课文，在读中感悟体会热爱祖国风光和少数民族文化的感情，踊跃畅谈交流。——学生各抒己见——充分发挥学生的主体作用

五、拓展延伸，争作导游，游历版纳

当一回小导游，介绍自己喜欢的画面，带领大家再次感受西双版纳的自然美和人文美。以“各位朋友，欢迎大家来到西双版纳的傣族园„„”为开头。

1、写导游词

2、班内交流

如：那个浓萌蔽日的地方 那个大象出没的地方 那个椰树成林的地方

那个热情好客的地方„„

六、方法总结，畅谈收获

正是那苍莽的热带雨林、神秘的宗教氛围、鲜见的少数民族情调，吸引着无数的中外游客走进这块神秘而又神奇的土地。同学们，也请你们记下这幅幅彩色的画面，如果有机会去云南的话，不妨走进那心中的画卷中，也来做一做画中人，好吗？

七、当堂检测

体会下列加点词语所表达的作者的思想感情。① 狼狈撤退之际，将手中的菠萝做了贿赂。② 提起神奇秀丽的西双版纳，谁能不为之心驰神往。

③

眼看那大家伙得意洋洋地将菠萝卷入口中，还不忘用鼻子将竹签拔出来扔掉，真叫人有点哭笑不得。

八、布置作业：

根据本地的风情写一篇《美丽的泰州》导游词。资料来源: http:// 2011年推荐教师招聘资料专业+公共(含语数外，音体美，计算机，物化生政历地)

美丽的西双版纳

李舵

“有一个美丽的地方，那里彩云在飘荡。”提起神奇秀丽的西双版纳，谁能不为之心驰神往。到西双版纳去，是我很久以前的一个梦。这次，我终于飞到了西双版纳，在那醉人的暖风中，观热带雨林，涉澜沧碧水，登傣家竹楼，拍下了一张张珍贵的图片，留下了一串串彩色的记忆„„

高高望天树

到达西双版纳后的第二天早上，我就坐车去了“望天树’景区。这里有一种树叫望天树，在世界上也被列为保护树种，望天树直插蓝天，高约60多米。

热带雨林中，有很多藤状的植物，像蛇一样缠在大树上。雨林里面很是有些幽深，我想晚上走在这里一定是很吓人的！小溪很清澈，冰凉。在很多快要腐烂的树木上长了许多的毒蘑菇，很漂亮的小鸟在密林深处歌唱。

后来，我到了一个橘园，后面有一条小河。我非常想拍些完整的热带雨林照片，河中央是最好的拍摄地点，我就往河里走。河底有很多的石头，我走得东摇西晃，歪来歪去的，脚下一滑，尽管没有摔倒，拖鞋却从脚上滑落，漂走了。水流很急，我怕滑倒报废相机，不敢快走。

回去后，还吃了一顿傣家风味的饭菜：芭蕉花、烤肉、炒蕨菜„„

竹楼映蓝天

傣族人大都生活在我国云南的西双版纳。他们的村寨大多坐落在平坝、江边、湖畔，一座座竹楼掩映在翠竹丛林中。这种以竹木为材料建造的房子，分为上下两层，楼上既隔潮又通风，还可避免毒蛇、蚊虫的侵袭，适宜人居住；楼下可以用来饲养牲畜，存放常用的农具和杂物。竹楼外形像一只孔雀，又像一顶巨大的帐篷遮掩于蓝天绿地之间。

当我来到傣家做客时，热情好客的傣族人又是杀鸡，又是宰鱼，把家里最好的东西拿出来招待我。女人们忙着做饭，男主人一边吸烟，一边陪着我聊天。不一会儿，一桌香喷喷的傣家饭就摆在竹蔑桌上。傣味的品种很多，有用芭蕉叶包裹起来蒸的猪肉，有用竹板夹住或用香茅草包好扎紧放在火上烤的竹鼠，还有烤鱼、烤竹笋、剁生菜等等，有些东西我还是第一次见到，让我这个久住城市的人不仅大饱口福，还长了见识。主人家里的老爷爷蹲在竹楼上抽着自制的雪茄烟，一缕阳光正好照在他布满皱纹的脸上，活像一尊塑像。

悠悠野象谷

西双版纳还有一个吸引人的地方，就是热带雨林中的野象谷。热带雨林的树就像热带的人一样瘦瘦的，雨林藤萝缠绕，著名的植物绞杀就出在这样的地方，一种无声无息的残酷。野象谷的野象难得一见，谷中有树上旅馆，很传奇的样子，有时间的话可以住在树上等野象，当一回森林泰山。导游轻描淡写地告诉我们，遇到野象没什么，最多回头跑上50米，大象就不会再追了。一句淡淡的话让我们心都提了起来，而野象终是没有见到。资料来源: http:// 2011年推荐教师招聘资料专业+公共(含语数外，音体美，计算机，物化生政历地)

没看到野象，也不妨看一场免费的大象表演，那真的是很有趣的场面。大概是因为手中那块甜如蜜汁的热带菠萝的吸引，表演一结束，一头大象直接冲我就过来了。狼狈撤退之际，将手中的菠萝做了贿赂。眼看那大家伙得意洋洋地将菠萝卷入口中还不忘用鼻子将竹签拔出来扔掉，真叫人有点哭笑不得。我顺手给它一块钱，它点头一叫表示感谢，然后踱到水果摊前去买香蕉。

最喜欢看大象们排成一行走，后面一个用鼻子牵着前面一个的尾巴。那么大的动物做出那么乖的动作，实在让人无法不笑。

妩媚傣寨水

五月份，正是收获谷子的季节。傣寨里的人家不管谁家有事，亲戚朋友都要来帮忙。勐腊乡曼那村的爱拉，平日在电站当工人。这天上午村里的几个朋友帮着他把谷子收回来了，中午由他请客，买来烟酒和肉，从自己家的地里摘来新鲜的蔬菜，鱼也是从自家鱼塘里打的，所以，这么丰盛的一顿饭也没花多少钱。下午，他们再一起去帮助他们的朋友波温岁打谷子。将竹席铺在割完的地里，田地就成了打谷场。男人先用自制的农具把割下来的谷子粗粗打一遍，身着色彩鲜艳的筒裙的女人们，手中挥舞着木棰再细细地打谷子。青山绿水映衬下，那就是一幅精心创作的风情画。

傣族人对水天生就有一种崇敬感，村寨一般都建在水边，傣族人最隆重的节日是泼水节，他们在村里的饮水井上修建起一座神塔，在装饰得五颜六色的塔身上，镶嵌着许多小镜子，以求得到神灵的保护。塔身将水井盖住，避免灰尘、杂物落入井里。傣家人就连小孩子们都自幼受到大人的影响，从不到井边玩耍，傣家人对关系他们生存的水的爱护可见一斑。

村边的小河边成了傣家人的乐园，孩子们整日里泡在河里玩耍，连村中寺庙里的小和尚也不例外，人们在河边涮洗着新摘下来的青菜和衣服。每当傍晚时分，酷爱清洁的女人们就会来到河里洗澡，平日里穿的五颜六色的筒裙，这时变成了一个个色彩斑斓的“浴罩”浮在水面上，她们有时还在水中戏嬉，在夕阳的映衬下，更显出几分妩媚。

笑对生与死

坐上竹排在小河上漂流，看着河边一簇簇翠竹、绿树，和眼前的这一切，就仿佛漫游在一幅民族风情的画卷里。

在西双版纳的傣族村寨里都会有座或大或小的寺庙，他们崇尚的小乘佛教由缅甸传入已有1000多年的历史了。他们认为：“人若生前不积善修行，死后就要在地狱里受尽苦难。”所以深受这种思想影响的傣族人，对人十分友善。西双版纳傣族的男子都要在少年时当一次和尚。寨子里的男孩子到了七八岁时就要进寺庙学习傣文、教规、诵经，经过几年的修行，他们就成为除苦积善、受过教化的人了。成年后，他们可以还俗成家，有的则继续留在庙里深造。寨子里的每家轮流为和尚们送饭，遇到寺庙里举行活动时，每家都要来帮忙，其费用也由各家来分担。

傣族人最隆重的佛教节日是“关门节”和“开门节”，这时人们每隔7天就要祭佛一次，寨资料来源: http:// 2011年推荐教师招聘资料专业+公共(含语数外，音体美，计算机，物化生政历地)

子里的人们先将寺庙修整一番。祭佛当天，天刚刚亮人们就赶到庙里，男女老少点烛焚香，拜佛诵经，祈求佛祖保佑。诵经的大和尚把象征吉祥的水洒在善男信女的身上，使每个人从心底得到极大的满足。

晚上，能歌善舞的傣家少女，就聚集在寨子里的公用竹楼上尽情地欢舞。透过傣家少女优美的舞姿，借着晃动的灯光，我看见在竹楼的一角摆放着几个新做的棺材，这些是寨子里的人为防不测而准备的。眼前跳动的身影，焕发出生的力量和活力，人们尽情地享受着生之快乐，全然忘却了死亡的阴影——或许，生死只在一念之间，正是因为有死的恐惧，生的欢乐才如此真实，生的片段才如此灿烂！

一．基础知识及运用。

1.给加点字注音（4分）

镶嵌（）

焚香（）斑斓（）

祈求（）

2.对句子中词语的解释有误的一项是（）（2分）

A.提起神奇秀丽的西双版纳，谁能不为之心驰神往。（驰：跑得很快，奔驰）

B.导游轻描淡写地告诉我们，遇到野象没什么。（描：描绘）

C.傣家人对关系他们生存的水的爱护可见一斑。（斑：原指豹身上的花纹，喻指事物的一小部分）

D.眼看那大家伙得意洋洋地将菠萝卷入口中还不忘用鼻子将竹签拔出来扔掉，真叫人有点哭笑不得。（洋洋：得意的样子）

3.下列句子运用了什么修辞手法，有何作用？（4分）

①竹楼外形像一只孔雀，又像一顶巨大的帐篷遮掩于蓝天绿地之间。

____________________________________________________________

②我顺手给它一块钱，它点头一叫表示感谢，然后踱到水果摊前去买香蕉。

____________________________________________________________

4.判断下列说法的正误。（5分）资料来源: http:// 2011年推荐教师招聘资料专业+公共(含语数外，音体美，计算机，物化生政历地)

①西双版纳的傣族男子都要出家当和尚。（）

②西双版纳的傣族村寨里都会有或大或小的寺庙。（）

③西双版纳的傣族人深受佛教思想的影响，对人十分友善。（）

④傣族人最隆重的节日是“关门节”和“开门节”。（）

⑤“生前不积善，死后要下地狱”这种观点里有积极的一面，也有消极的一面。（）

二、阅读

设若你的幻想中有个中古的老城，有睡着了的大红楼，有狭窄的古石路，有宽厚的石城墙，环城流着一道清溪，倒映着山影，岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿。你的幻想中要是有这么个境界，那便是济南。设若你幻想不出--许多人是不会幻想的--请到济南来看看吧。

请你在秋天来。那城、那河、那古路、那山影，是终年给你预备着的。可是，加上济南的秋色，济南便由古朴的画境转入静美的诗境中了。这个诗意秋光秋色是济南独有的。上帝把夏天的艺术赐给瑞士，把春天的赐给西湖，秋和冬的全赐给了济南。秋和冬是不好分开的。秋睡熟了一点便是冬，上帝不愿意把它忽然唤醒，所以做了个整人情，连秋带冬全部给了济南。

诗的境界中必须有山有水。请看济南吧。那颜色不同，方向不同，高矮不同的山在秋色中便越发的不同色了。以颜色说吧，山腰中的松树是青黑的，加上秋阳的斜射，那位青黑便多出些比灰色深，比黑色浅的颜色，把旁边的黄草盖成一层灰中透黄的阴影。山影是镶着各色绦子的，一层层的，有的黄，有的灰，有的绿，有的似乎是藕荷色儿。山顶的色儿也随着大阳的转移而不同。山顶的颜色不同不重要，山腰中的颜色不同才真叫人想作几句诗。山腰中的颜色是永远在那儿变化，特别是在秋天，那阳光能够忽然清凉一会儿，忽然又温暖一会儿，这个变化并不激烈，可是山上的颜色也觉得出这个变化，而立刻随着变换。忽然黄色更真了一些，忽然又暗了些，忽然像有层看不见的薄雾在那儿滚动，忽然像有股细风替“自然”调和着彩色，轻轻地抹上一层各色俱全而全是淡美的色道儿。有这样的山，再配上那蓝色，晴暖的阳光；蓝得像要由蓝变绿了，可又没完全绿了，晴暖得像要发燥了，可是有点凉风，正像诗一样的温柔；这便是济南的秋，况且因为颜色的不同，那山的高低也更显然了。高的更高了些，低的更低了些，少的棱角曲线在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了。看山顶上那个塔!资料来源: http:// 2011年推荐教师招聘资料专业+公共(含语数外，音体美，计算机，物化生政历地)

再看水。以量说，以质说，哪儿的水能比济南?有泉--到处是泉--有河，有湖，这是由形式上分。不管是泉是河是湖，全是那么清，全是那么甜，哎呀，济南是“自然”的情人吧?大明湖夏日的莲花，城河的绿柳，自然是好美的了。可是看水，是要看秋水的。济南有秋山，又有秋水，这个秋才算个秋，因为秋神在济南住家的。先不说别的，只说水中的绿藻吧，那份儿绿色，除了上帝心中的绿色，恐怕没有别的东西能比拟的，这种鲜绿全凭着水的清澄显露出来，好像美人借着镜子鉴赏自己的美。是的，这些绿藻是自己享受那水的甜美呢，不是为谁看的，它们知道它们那点绿的心事，它们终年在那浮着水皮，做绿色的香梦。淘气的鸭子，用黄金的脚掌碰它们一两下，浣女的影儿，吻它们的绿叶一两下。只有这个，是它们香甜的烦恼，羡慕死诗人呀!

在秋天，水和蓝天一样的清凉。天上微微有些白云，水上微微有些波皱。天水之间，全是清明，温暖的空气，带着一点桂花的香味。山影儿也更真了。秋山秋水虚幻地吻着。山儿不动，水儿微响。那中古的老城，带着这片秋色秋声，是济南，是诗。

1.第1自然段的横线上应填入的句子是()（3分）

A、济南的秋天是静谧的 B、济南的秋天是温和的 C、济南的秋天是诗境的 D、济南的秋天是虚幻的

2.第1自然段写作者幻想中的济南的特征是、、。（3分）

3.第3、4自然段，作者从不同角度展开了对济南秋山秋水具体景象的描摹。山是从、、的不同来写的；水是从

、、上来写的，给人留下深刻的印象。（6分）

4.第3自然段写秋山的颜色，没有按由低到高或由高到低的顺序，而是先写山腰，再写“山脚”和“山顶”，其原因是______________________。（2分）

5.第3自然段写山腰的变化，连用了六个“忽然”，其作用是什么？（4分）

____________________________________________________________

6.第3自然段最后一句的感叹句，它具体赞美的是 ____________________。（2分）

7、第4自然段描写绿藻的“绿”，其用意是________________________。（2分）

8.第4自然段中“它们知道它们的那点绿的心事”一句，两个“它们”都是指代

。（2分）资料来源: http:// 2011年推荐教师招聘资料专业+公共(含语数外，音体美，计算机，物化生政历地)

9、从全文看，作者是抓住景物的特征和变化来写的。济南秋天的景物特征是的；写景物的变化，则融合了 和客观景物的变化。全文着力写景，但又在描绘景物中渗透了热爱祖国山山水水的丰富感情，诗情画意融为一体。贯穿以全文的线索应是_________。（4分）

1.略 2.A 3.①比喻。生动形象地描写出竹楼的外形特点。②拟人。拟人化的动作描写，使大象的憨厚之态跃然纸上。4.①×②√③√④×⑤√

二、1.C 2.古朴、安静、秀美 3.颜色、方向、高矮；量、质、形式 4.既符合人们日常的观察习惯，又为下文重点写山腰做垫。5.突出颜色变化莫测，给人以动感。6.赞美塔在蓝天映衬和阳光照耀下，更高了些，棱角曲线更真、更分明、更瘦硬了。7.用绿藻的“绿”来突出水的澄清。8.“绿藻” 9.诗境的；作者的主观想像；对济南秋天的赞美(情线)