仓颉造字教学过程

第一篇：仓颉造字教学过程

教学过程

一、谈话导入：(1’)教师：同学们，上一节课，我们进行了猜字谜、有趣的谐音等活动，我们感受到了汉字的无穷乐趣，这些有趣的汉字是谁创造的？你们知道吗？在中国流传的神话传说中，仓颉是文字的发明者，今天我们就来读一读课文，一起开始汉字的溯源之旅。

二、阅读材料，了解汉字来历（25’）1背景知识。（2’）

教师：同学们，有谁能说说仓颉的来历吗？

生：传说中的仓颉有“双瞳四目”是黄帝身边的史官。

教师：仓颉，原姓侯冈，名颉，又名史皇氏。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，他在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。（生作答后ppt展示仓颉介绍）T：让我们回到课文，请翻开课本P80 2扫清字词障碍。（8’）

教师：同学们在预习的过程中遇到了哪些生字词？请已经圈记的同学当当小老师，念出你所圈记的词语。（教师补充未提到的字词，并解释词义）

教师：①请注意捻(形声。从手,念声。本义:用手指搓转)，黍（因为在大暑时节播种，所以称为谐音的“黍”。字形采用“禾”作边旁，用有所省略的“雨”作声旁。）稷（形声。从禾,畟(ji cè)声。表示与农作物有关。），鹰隼，鸿（字形采用“鸟”作边旁，“江”是声旁）鹄 的写法。（示范写法并讲解字形）

②请一组同学读一读词语解释。T：现在我们已经学习了本课的字词，接下来…… 3自由朗读，回答以下问题：（15’）

教师：请同学们朗读第一二自然段，并思考：在没有汉字之前，人们怎样进行交流？

①学生：通过“结绳记事”“物语” ②学生：对照书上的读。

教师：你找到了正确的位置，可以将这一段用一个或两个词语概括一下吗？

③学生：答错地方。

教师：请你再找找。

T：请同学们想想，既然已经有了这两种方法，为什么仓颉还要造字呢,这是多此一举吗？

①学生：回答“结绳记事”“物语”的弊端。（结绳记事：记事容易混淆，记忆的事情多会很容易忘记，不方便携带；物语：具有很强的主观性和不确定性，不同的人対同样的事物可能有不同的想法，比如“火”也可以表示“我很生气”）

教师：“结绳记事”“物语”都不能很好地帮助人们快速，准确的记忆事情，给人们的生活造成了不便，所以创造文字很有必要。②学生：回答课文第二段最后一句。

教师：课文的说法比较笼统，你可以说的更详细一点吗？自己想一想具体操作过程中有什么不便。

③学生：仅回答因为不便，所以要造字。

教师：你能具体说说造成不便的原因吗？ 假如你是仓颉，你会怎样造字？（10’~15’）

（一）教师：请展开想象，自己说一说创造一个字的过程。先与同组同学相互交流。（教师示范“山”字的演变过程）学生：展示自己的造字思路 ①学生：画了一幅图。

教师：这样字是不是有一点复杂，如果将这样的字刻在龟甲上能够保存吗？龟甲的质地比较脆，如果笔画太多可能会碎。②学生：创造了一种臆想的符号。

教师：你创造的字很有意思，可是其他人可以看懂吗？字的存在一定要有意义，要让看到的人一目了然，最好能够按照一定的规律进行创造。

③学生：创造了代表实物的字。

教师：从画到字，将事物的形状进行了简化，这样的字运用了象形的方法，图画的性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。但是这种方法可以造出所有的字吗？如果是没有形体的事物呢？

（二）教师：（引入其他造字方法）

关于汉字的造字法，从汉朝以来，相沿有“六书”的说法。六书之首，就是象形法。一般来说，汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声。我国古代对造字法有“六书”的提法，除了上述四种外，还包括转注和假借。但严格说来这两种应属于用字的方法。T：下面我们一起了解一下指事、会意、形声这三种造字法。指事法

属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；“三”则由三横来表示。这些字的勾画，都有较抽像的部份。会意法

属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成而成。形声法

属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。

（三）看字说方法，检验对造字法的理解程度。（PPT展示一组汉字，学生一起思考造字所用的方法）

T:同学们，经过这一番体验，你们是否也体会到创造文字的不易呢？（据统计，汉字的数量并没有准确数字，大约将近十万个，而日常所使用的汉字只有几千字。）三，拓展：

教师：同学们，仓颉造字只是个传说。其实，汉字不可能是有仓颉一个人创造的，也不可能在一个时期创造的。很多人都参与了这项伟大的活动。关于汉字的起源，还有许多传说，请同学们课后搜集资料，找找更多关于造字的记载，并尝试用自己的话说出来。

第二篇：仓颉造字讲课稿

教学过程

一、谈话导入：(1’)教师：同学们，上一节课，我们进行了猜字谜、有趣的谐音等活动，从中我们感受到了汉字的无穷乐趣。在中国流传的神话传说中，仓颉是文字的发明者，今天我们就来读一读课文，一起开始汉字的溯源之旅。

1背景知识。（2’）

教师：同学们，你们有谁能说说仓颉的来历吗？（做出举手的动作）教师：请你来说说。

生1：传说中的仓颉有“双瞳四目”是黄帝身边的史官。教师：你说得很到位，还有谁能再补充一点吗？ 生2：仓颉创造了文字。

教师：是的，在神话中仓颉是文字的创造者。请大家读一读屏幕上

仓颉的简介。

教师：仓颉，原姓侯冈，名颉，又名史皇氏。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，他在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。（生作答后ppt展示仓颉介绍）T：现在让我们回到课文，请翻开课本P80

2扫清字词障碍。（8’）

教师：同学们在预习的过程中遇到了哪些生字词？请已经圈记的同学当当小老师，念出你所圈记的词语。（教师补充未提到的字词，并解释词义）

生：仓颉

间隔

记载

手捻绳结

教师：好的，你圈记了一些重要的词语，让我们看看是否还有一些没有找到的词语呢? 教师：请同学们齐读生字词，每个词读两遍。生：......教师：在这一组词中，有一些字需要大家特别注意：

首先，捻字是一个形声字，左边是提手旁，右边是一个念字，它的意思是用手指搓转。

接下来第二行中的黍字，他也是形声字，上边是禾字，下边是略写的雨字。黍是一种粮食作物，因为在大暑时节播种，所以和中暑的暑字谐音。

稷字左形右声，左边的禾字,表示与农作物有关，右边也读畟。我们常常听到“江山社稷”这个词，其中社稷分别指土神和谷神，可以从中看出古代我们国家以农为本，将粮食与土地看做国家的根本。

鹰隼的隼字是指事字，上边的“隹”指短尾鸟，下面是一个十。最后鸿鹄这两个字都是左声右形，要注意鸿字左边是江字旁，而不是三点水。

教师：下面请一组同学读一读词语解释。

生：......T：现在我们已经学习了本课的字词，接下来请同学们朗读第一

二自然段，并思考：在没有汉字之前，人们怎样进行交流的？ 3自由朗读，回答以下问题：（15’）

教师：请安静，谁找到了答案？ ①学生：通过“结绳记事”“物语”

教师：没错，就是这两种方法，你能再讲讲他们的定义吗？或者说说他们的操作方法。②学生：对照书上的读。

教师：你找到了正确的位置，可以将这一段用一个或两个词语概括一下吗？ ③学生：答错地方。

请你再找找。

T：请同学们想想，既然已经有了这两种方法，为什么仓颉还要造字呢,这是多此一举吗？

教师：请你来试试！（教师点名）①回答“物语”的弊端。“结绳记事”

学生1：很容易忘记，不方便记忆更多的事情。教师：嗯，你说的很有道理，请坐。学生2：物语表示的意思不够准确。教师：嗯，还有吗？

教师：（总结）看来“结绳记事”“物语”都不能很好地帮助人们快速，准确的记忆事情，给人们的生活造成了不便，所以创造文字很有必要。

②学生：回答课文第二段最后一句。

教师：课文的说法比较笼统，你可以说的更详细一点吗？自己想一想具体操作过程中有什么不便。

③学生：仅回答因为不便，所以要造字。

教师：你能具体说说造成不便的原因吗？

（结绳记事：记事容易混淆，记忆的事情多会很容易忘记，不方便携带；物语：具有很强的主观性和不确定性，不同的人対同样的事物可能有不同的想法，比如“火”也可以表示“我很生气”）假如你是仓颉，你会怎样造字？（10’~15’）

教师：仓颉通过自己的努力创造了文字，假如你是仓颉，你

会怎样造字呢？

教师：如果我是仓颉，我会造一个“山”字，首先，我想到了山的形状，所以我先把他画下来；但是这样的图太复杂了，不方

便将他刻在脆弱的龟甲上，我要尽量减少它的笔画，让使用的人更加方便，所以我把它简化成这样；随着人们越来越熟练的使用他，为了节省书写的时间，最终我用简单的直线改进了他，这样，山字就形成了。（教师示范“山”字的演变过程）

教师：下面请展开想象，自己说一说创造一个字的过程。先与同

桌同学相互交流，限时2分钟。

教师：时间到，请同学上台展示你创造文字的过程。

学生：展示自己的造字思路

教师：请你向我们解说你创造的思路。①学生：画了一幅图。

教师：这样字是不是有一点复杂，如果将这样的字刻在龟甲上能够保存吗？龟甲的质地比较脆，如果笔画太多可能会碎。②学生：创造了一种臆想的符号。

教师：你创造的字很有意思，可是其他人可以看懂吗？字的存在一定要有意义，要让看到的人一目了然，最好能够按照一定的规律进行创造。

③学生：创造了代表实物的字。

教师：从画到字，将事物的形状进行了简化，这样的字运用了象形的方法，图画的性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。但是这种方法可以造出所有的字吗？如果是没有形体的事物呢？

T：看来汉字的创造并非易事，我们要遵循一些造字的方法，才能创造出既实用，又具有美感的汉字。下面我们来了解一下汉字造字法。

（二）（引入其他造字方法）

教师：请同学们齐读六书的定义。

生：关于汉字的造字法，从汉朝以来，相沿有“六书”的说法。六书之首，就是象形法。一般来说，汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声。我国古代对造字法有“六书”的提法，除了上述四种外，还包括转注和假借。但严格说来这两种应属于用字的方法。教师：下面我们一起了解一下象形，指事、会意、形声这四种造字法。象形法

象形就是描绘事物形状的造字法，用这种方法造的字就是象形字。但是象形字不是图画，它是一种符号。刚刚我们很多同学运用了这种方法，可以看出象形是一种最直观，最贴近生活的造字法。看这三个字，他们分别是鸟，手和瓜，他们都是象形字，我们可以从他们早期的字形中找出所代表的事物的特征，像手字，就可以与手腕与五个手指对应。指事法

教师：谁来读一读指事的定义。

生: 指事就是象征符号或在象形字上加提示符号来表示某个词的造

字法。用指事方法造的字就是指事字。

指事字不同于象形字的地方在于，指事字是表抽象的事物概念，重在用象征手法表达出字义，它不象原物之形，只起提示作用。教师：指事有两种类型：

1、合体指事：在象形字的基础上增加指事符号。

2、独体指事：纯粹符号性质的指事字。

教师：本，刃，甘，牟都是合体指事字，如本字，是木字下家一横，指树木的根；而“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作

标示；

独体指事字主要是数目字，“三”则由三横来表示。“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；这些字的勾画，都有较抽像的部份。

会意法

教师：谁来读一读会意的定义。

生： 用两个或几个字组成一个字，把这几个字的意义合成新字的意义，这种造字法叫会意，用会意方法造的字，就是会意字。

因此，会意字必须具备两个条件，一是由两个或两个以上的独体

字组成，二是两个以上形体组合在一起必须构成一个新的意义。教师：会意字主要分为两种，由相同的独体字构成的叫同体会意字，那么由不同独体字构成的就叫做异体会意字。

形声法

教师：由表示字义类属的偏旁和表示字音的偏旁组成新字，这种造

字法叫形声，用形声法造的字叫形声字。形声字是由一个意

符和一个声符组成的。

教师：形声字形符和声符的搭配方式多种多样，最常见的有六种。

你能举出例子并说说是哪一种吗？

生：......教师：这六种搭配方式是：

（1）左形右声：晴，棋，昭，伴

（2）右形左声：攻，期，歌，政，（3）上形下声：草，景，零，竿，（4）下形上声：盲，堡，基，辜

（5）内形外声：闻，闷，辩，随（6）外形内声：阁，固，匪，府

另外有些形声字形旁和声旁的部位比较特殊，有的形在左上角，如荆，一种灌木，有的形在右上角，如匙，本义勺子，有的声在右下角，如旗。

（三）看字说方法，检验对造字法的理解程度。

教师：请同学们观察这些字，说说他们是根据哪种造字法创造的。羊

手

门

龟（象形）上

刃

末

牟（指事）淼

垚

明

角（会意）捻

结

稷

鸿（形声）

T:同学们，经过这一番体验，你们是否也体会到创造文字的不易呢？（据统计，汉字的数量并没有准确数字，大约将近十万个，而日常所使用的汉字只有几千字。）三，拓展：

教师：同学们，仓颉造字只是个传说。其实，汉字不可能是有仓颉一个人创造的，也不可能在一个时期创造的。很多人都参与了这项伟大的活动。关于汉字的起源，还有许多传说，请同学们课后搜集资料，找找更多关于造字的记载，并尝试用自己的话说出来。

第三篇：第五单元：仓颉造字(56)

课 题：我爱你，汉字---《仓颉造字》 授课时间：2013年 11 月15日 教案序号：56 课 型：新授 教学目标

１、开展“有趣的汉字”综合性学习，感受汉字的有趣和神奇，了解汉字文化。

２、通过综合性学习，学习制定活动计划，培养探究合作意识。

３、阅读四篇相关资料，查找更多与汉字有关的资料。通过综合性学习，激发对汉字的热爱，从而树立从小为纯洁祖国的语言文字做贡献的意识。在活动中培养合作意识和探究精神。根据阅读提示，制定活动计划，让综合性学习活动有序展开。通过“阅读材料”，了解汉字的起源，演变。教学重难点

重点：策划并开展简单的小组活动，学写活动计划。难点：体会汉字的丰富有趣。课前准备

相关的教学挂图、课件，通过各种途径搜集的关于汉字的资料.板书设计

仓颉造字 教学过程：

一、阅读《仓颉造字》

１、谈话导入：

同学们，通过几节课综合性学习，我们感受到了汉字的无穷乐趣，这些有趣的汉字是谁创造的？你们想知道吗？

２、板书课题：仓颉造字。

３、自学课文，思考以下问题：

⑴ 在没有汉字之前，人们怎样进行交流？

⑵ 仓颉怎样造字？

４、讨论交流。

设计意图：交流课内外对汉字的认识，在交流中积累学习方法并理性的分析总结自己识字方法，不断进行改进。

５、拓展课外：

同学们，仓颉造字知识个传说。其实，汉字不可能是有仓颉一个人创造的，也不可能在一个时期创造的。很多人都参与了这项伟大的活动。关于汉字的起源，还有许多传说，谁能根据自己搜集的资料讲一讲。（指名介绍）

二、阅读《“册”，“典”，“删”的来历》

１、师导入：

一个汉字就是一个故事。读读课文，说说“册”，“典”，“删”这几个字是怎么造出来的？

２、自渎材料：

不认识的字借助拼音或查字典读懂。

３、指名说说这几个字的来历。

４、你还知道哪些字的来历？

（学生汇报搜集的资料。）【设计意图】：复习巩汉字来历

三、认识课后生字

四、总结

同学们经过一段时间的综合性学习，我们学会了制定活动计划，还通过搜集各种大量的资料，感受到了祖国文字--汉字的有趣，认识了汉字的起源。我们的收获可真大啊。我们还要继续进行综合性学习，进一步了解汉字，加深对汉字的热爱。

五、课外实践：搜集查找，整理资料

１、形式：⑴书面汇报。⑵合作汇报。⑶制成演示文稿汇报。⑷出示实践活动展版或编小报汇报。２、以组为单位进行成果汇报展示。

【作业安排】

1、喜欢办小报的同学，办以“有趣的汉字”为主题的小报。

2、喜欢读书的同学，找有关汉字的书读一读。

3、喜欢上网的同学，在以下网站继续探寻汉字的奥秘。教学反思：

第四篇：仓颉造字故里·中国书画之乡

仓颉造字故里·中国书画之乡.txt曾经拥有的不要忘记；不能得到的更要珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆。仓颉造字故里·中国书画之乡

启动仪式策划方案（初案）

策划：xx广告文化传媒公司

洛南这片古老而神奇的土地,不仅以文祖仓颉造字、中国核桃之乡名闻天下,而且以其繁荣发展的书画艺术享誉省内外。在建国60周年之际，为更好地对外推广、宣传洛南县仓颉文化，打造中国书画之乡，提升洛南文化在全省乃至全国的影响力，使本次书画活动成功举办，我们从洛南的地域特色、文化特色出发，制定了“仓颉造字故里.中国书画之乡”洛南县庆祝建国60周年书之乡启动仪式方案。

一、活动目的庆祝建国60周年，深度挖掘洛南县仓颉文化和书画艺术，充分展示洛南县的书画风貌，丰富百姓的文化艺术生活，提高群众的艺术素养，促进书画爱好者之间的文化交流。

宣传魅力多彩的洛南文化，倾心打造文化旅游品牌，全面促进洛南文化事业的快速发展与和谐社会建设，对外展示书画大县，打造中国书画之乡。

二、活动主题

活动主题：仓颉造字故里·中国书画之乡

《仓颉造字故里·中国书画之乡》做为洛南县书画之乡启动仪式的主题，突出了洛南做为中华文化发祥地的地区特色，体现了洛南深厚的文化底蕴，即给了本次活动一个整体的艺术定位，又突出了书画的洛南，艺术的洛南，文化的洛南。

无论是仓颉造字也好，书画之乡也好，所有的一切都离不开国家的强盛，民族的兴旺，社会的和谐。做为庆祝建国60周年的地方性献礼，洛南县大型文化盛宴“仓颉造字故里·中国书画之乡”启动仪式，不仅会为60国庆增添色彩，更会为华夏文化添上浓厚的一笔。

三、活动创意

“文化引领发展，特色铸造品牌”，洛南县庆建国60周年的地方性献礼——书画之乡启动仪式以《仓颉造字故里·中国书画之乡》为主题，以仓颉文化为渊源，以书画展示为载体，突出“文化、和谐、时代、发展、特色”的新洛南，融歌舞、音乐、器乐、书法、绘画及舞美、声光等多种艺术元素于一体，运用多种艺术表现手法，努力把洛南县庆建国60周年的书画展办成“艺术的盛会，人民的节日”，全力打造中国书画之乡，文化洛南的品牌形象。

四、策划原则

1、节俭、节约，隆重、大气，热烈。

2、整体策划，分级负责，协调合作，务求实效。

3、文化效益、社会效益相结合。

五、组织形式

时间：8月10日

地点：洛南县政协礼堂

主办：中共洛南县委宣传部

承办：XX广告文化传媒公司

六、活动形式

本次活动总长为1个半小时，安排5-6个优秀文艺节目，整个活动由领导讲话、致辞、舞蹈、演唱、书法表演、绘画表演、书画伴舞等组成。

a.开场节目表演 ——《黄河激浪》

b.中共洛南县委书记 _______ 致辞；

c.书画模特秀表演 ——《水墨印象》

d.中共洛南县委宣传部部长 _______ 讲话；

e.歌曲表演 ——《香醉的人间五千年》

f.洛南县人民政府县长 _______ 宣布：“仓颉造字故里·中国书画之乡”打造仪式正式启动；

g.在音乐、舞蹈中，由_____书法名家现场书写“仓颉造字故里·中国书画之乡”；

h.意境书画武术表演 ——《琴心剑胆》

i.在音乐、舞蹈中，洛南县书画名家当场为观众奉献丹青笔墨，以“洛州风情”或“讴歌改革开放”为主题现场创作；

j.4名专业礼仪小姐为观众展示大型书法作品《洛州赋》；

k.礼仪小姐为观众展示部分名家字画或民间书画藏品；

l.结束节目表演歌伴舞——《凤凰于飞》

在整个节目的编排和策划上，选择了层次分明，主题紧扣，现场共鸣性强的表现形式，意在通过节目和书画展示，反映洛南的人文风貌，反映洛南人民对美好生活的良好祝愿。

七、气氛包装

1、会场外气氛装扮：

①、在政府门前小广场设置彩虹门一个，彩虹门正面文字为“洛南县庆祝建国60周年暨打造中国书画之乡启动仪式”；

②、彩虹门两边设置灯笼柱，文字为“弘扬先进文化”、“倡导文明新风”；

③、会场入口、过道铺设红地毯；

④、在会场入口处设一签到处，安排两张桌子，铺红色绒段桌布，放置签到册（题名薄）、笔、墨，供来领导、书画爱好者题名；

2、现场气氛包装：

①、舞台：背景画面上书写文字“仓颉造字故里·中国书画之乡”，及主办、承办等单位；

②、舞台上前方悬挂10m条幅，文字为“洛南县庆祝建国60周年暨打造中国书画之乡启动仪式 ”；两边悬挂对联“洛州风情人文荟萃”、“仓颉故里翰墨飘香”；

③、舞台主背景两边墙面悬挂装裱好的优秀书画作品；

④、舞台前沿设置舞台烟雾、泡泡机、舞台灯光；

⑤、舞台下沿摆设弧形鲜花，共计三排，呈梯形状；

⑥、舞台前面两边各安排2-4名礼仪或工作人员，引领嘉宾或领导上舞台讲话；

⑦、前排桌上放置桌签、节目单、矿泉水、湿巾等物品；

3、相关物品：

桌签、节目单、胸花、矿泉水、湿巾等。

八、活动预算

本次活动预算为元

后记：洛南做为华夏文明的发源地之一，具有浓厚的历史积淀和文化底蕴，花石浪文化遗址、老君山、仓颉造字等无不说明了洛南做为河洛文化的源头。如果说河洛文化是华夏文化史上一条亮丽的金丝带，那么洛南文化便是这条金丝带上璀璨的明珠。

洛南书画的历史渊源流长，名人辈出，这一切都不开离开洛南的历史积淀和文化底蕴，离开了整个洛南文化，洛南书画就不复存在，打造“中国书画之乡”，就是为了宣传洛南文化。因此，我们建议“中国书画之乡”的打造融入到整个洛南文化中去，这样不仅有历史的厚重感，还具有传播的影响力。

附：演出节目单和节目说明

a.开场节目表演——《黄河激浪》

表演：安志顺打击乐团

节目形式：打击乐

节目介绍：安志顺打击乐团为陕西经典打击乐团，节目表演风格大气浑厚，现场气氛热烈，曾受多个省市邀请参加文艺节庆活动开幕式表演。

b.书画模特秀表演——《水墨印象》

表演：陕西青年舞蹈团

节目编导：xx广告文化传媒

节目形式：主题模特秀

节目介绍：古典与现代的激情碰撞，时尚与传统的完美演绎。中国书画元素的服饰与彩束装扮的模特在同一个时空交错着，上演了一出文化视觉饕餮盛宴。

c.歌曲表演——《香醉的人间五千年》

表演：陕西优秀青年歌手

节目形式：通俗男歌表演

节目介绍：金钟奖获奖歌手，主旋律的通俗表演方式拉近了舞台和观众的距离，又体现活动的规格与大气。

d.意境书画武术表演——《琴心剑胆》

表演：陕西青年舞蹈团、陕西歌舞剧院、西安音乐学院

创意编导：xx广告文化传媒

节目形式：琴艺表演，意境舞蹈表演、武术表演

节目介绍：琴艺、舞蹈、武术这三种元素巧妙的结合，展现出了一幅幅时而优美，时而奔放激昂的画面。

e.结束节目表演歌伴舞——《凤凰于飞》

表演：陕西青年舞蹈团

节目形式：女歌伴舞表演

节目介绍：通过歌舞的形式表现洛南人民对美好未来的展望，大气的配乐、华丽的服饰，给现场的观众展现出了一副生动的对美好生活进行祝愿的画面，是活动气氛达到最高潮。

策划：XX广告文化传媒公司

第五篇：人教版五年级上册课文原文《仓颉造字》

仓颉（jié）造字

人类早期是没有文字的，这样的时间过了很长很长。为了适应生活的需要，帮助表达、交换、记忆等，古人曾发明、使用过“结绳记事”。他们用长短不同、颜色有别的细绳，根据需要，在间隔不等的距离，打上不同形式的结，然后再依次拴在一根较粗的主绳上。其中记载的，大到历史事件，小到口角纷争，内容非常广泛。记事人经常手捻（niǎn）绳结，进行回忆和讲述，以此传给后人。

还有的人曾经使用过“物语”，就是用一件具体事物代表一种固定的含义。比如：有的用司哈（小柿子叶）表示“我很苦闷”，有的用火表示“我要找你”。这些虽然也属于交流思想与情感的工具，使用起来却困难重重。人类社会的发展受到了阻碍。

传说仓颉创造了文字。仓颉在野外的泥地上看到了鸟的足迹，它们有直有斜有交叉，富有变化，而且每个线条都那么均匀，那么优美。于是他模仿鸟的足迹创造了字的笔画。这是造字的开始。后来，他又根据龟纹、虫蛇、黍（shǔ）稷（jì）、山川、草木等的形状或动态，创造了文字。

当仓颉把造的字写给人们看时，大家高兴极了，七嘴八舌地议论着，说这个字躯干弯曲，末梢放纵；那个字两边修长，躯干矮短；这个字外部轻灵，内部紧凑；那个字不方不圆，若行若飞；这个字如龙蛇盘绕，那个字似鹰隼（sǔn）雄立······还有的人评论说，远看这些字，有如鸿（hóng）鹄（hú）群游，迂（yū）回绵延；近看这些字，好像布阵排兵，井然有序。就这样，人类最早的文字之一------汉字诞生了。