第一篇:河南南乐仓颉实验学校
河南南乐仓颉实验学校
2011年春季招生简章
南乐仓颉实验学校位于环境优美的教育园区,学校占地80余亩,建筑面积25000平方米。校内绿树成荫,繁花似锦,环境幽静,教学设备齐全,教学方法先进。拥有高标准微机室,舞蹈室,办公自动化。学校拥有一支热爱教育事业,关心学生成长,管理经验丰富、业务能力精湛的中青年教师队伍。并与省、市名校联姻,实行一体化办学。学校特聘当代著名教育家,苏州市名校长高万祥为名誉校长,加强管理,指导教学,培养名师。
办学原则:立足高起点,高标准,高层次,高质量,办人民满意的学校。办学宗旨:以人为本,以德树人,以质立校。
培养目标:让每个学生“学会求知,学会自立,学会创新,学会做人。办学理念:面向全体学生全面发展,个性发展,持续发展,具有特长。办学特点:
1、寄宿、封闭式——“全方位、全程化、全天侯”对学生的学习、活动和生活实行专人管理,保证学生在校安全。起居饮食由教师照顾,教师与学生同寝、同餐,伙食实行营养配餐制度,饭菜多样化。24小时供应热水。
2、班额标准化——每班限额45~50人,教师可以关注到每个学生的发展。
3、教室、寝室装有冷暖空调,除学好国家规定的课程外,还要开设:外语、信息技术、音乐、舞蹈、艺术、体育等多种特长班,培养合格加特长的人才。办学层次:2011年春季招收初中一年级,小学1~6年级。
收费标准:
初中部:杂费,住宿费,资料费,生活费共计2060元。
小学部:1~2年级:杂费,住宿费,资料费,生活费共计1580元。3~6年级:杂费,住宿费,资料费,生活费共计1680元。优惠条件:
1、家庭经济条件较差的可享受国家补助。
2、学习成绩优异的学生可享受奖学金待遇。
3、新生一次性免费配发床单、被罩、餐具及洗漱用具。
4、学校定期清洗学生的衣物、被褥、床单等。
报名和录取办法:
初中部:随报名,随考试,随交费,随入班:
小学部:一年级招收年满6周岁儿童,采取面试的方法录取:二至六年级随报名,随考试,随缴费,随入班。
咨询电话:0393—5317319邵老师:***学校地址:南乐县教育园区仓颉实验学校(原南乐职教中心)
欢迎学生家长到校参观考察!
学校承诺:让每一个学生学习开心,生活舒心,家长放心!
2011年1月1日
第二篇:南乐仓颉实验学校“学雷锋、讲文明、树新风”暨“第二届仓颉文化行”总结表彰大会发言稿
南乐仓颉实验学校关于对“学雷锋、讲文明、树新风”暨“第二届仓颉文化行”活动总结表彰大会发言稿 尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
阳春三月,我校开展了“学雷锋、讲文明、树新风”活动。勤奋的仓颉实验学校经过了一个月的努力,创建了彰显个性特色的校园氛围,营造了充满感情色彩的育人环境,特别是“第二届仓颉文化行”这一重大举措,充满喜庆,催人奋进,在这里,我代表校委会向在“学雷锋、讲文明、树新风”暨“第二届仓颉文化行”活动中表现突出的老师和同学表示热烈的祝贺。
现在我把“学雷锋、讲文明、树新风”暨“第二届仓颉文化行”活动开展情况总结如下:
其一,在学雷锋活动中,各班设计出了以“弘扬雷锋精神”为
主题的展板。内容丰富多彩,版面设计新颖。全体同学发扬雷锋精神,勤奋学习、遵守纪律、大办好人好事、助人为乐。
其二,我校教师在学雷锋活动中,对工作认真负责,教学水平
有了明显的提高,教育教学效果显著。
其三,学校在抓教学的同时,还注重美化校园,橱窗全部整修,草坪绿化,乔灌木、果树栽植等,使学生的学习生活、文化生活更充实、更完美。
其四,“第二届仓颉文化行”宣传到位,组织得力,学生排着
整齐的队伍。挥舞着鲜艳的红旗气势雄伟,场面壮观。受到了沿途群众的高度评价与赞扬。圆满地完成了“仓颉文化行”的各项工作,达到了预期的目的。增强了学生的集体主义观点,锻炼了身体,磨炼了意志,开阔了视野
各位老师,全体同学,学雷锋的三月已过,雷锋精神继续发扬,让雷锋精神永驻我校。“第二届仓颉文化行”虽然画上了一个圆满句号,但我们所汲取的民族文化内涵要在学习中得到升华。希望同学们以优异的成绩回报祖国,回报社会,回报母校。最后预祝同学们借助本次活动的东风,在期中考试时,获得优异的成绩。
谢谢大家!
第三篇:仓颉造字讲课稿
教学过程
一、谈话导入:(1’)教师:同学们,上一节课,我们进行了猜字谜、有趣的谐音等活动,从中我们感受到了汉字的无穷乐趣。在中国流传的神话传说中,仓颉是文字的发明者,今天我们就来读一读课文,一起开始汉字的溯源之旅。
1背景知识。(2’)
教师:同学们,你们有谁能说说仓颉的来历吗?(做出举手的动作)教师:请你来说说。
生1:传说中的仓颉有“双瞳四目”是黄帝身边的史官。教师:你说得很到位,还有谁能再补充一点吗? 生2:仓颉创造了文字。
教师:是的,在神话中仓颉是文字的创造者。请大家读一读屏幕上
仓颉的简介。
教师:仓颉,原姓侯冈,名颉,又名史皇氏。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官,他在汉字创造的过程中起了重要作用,被尊为“造字圣人”。(生作答后ppt展示仓颉介绍)T:现在让我们回到课文,请翻开课本P80
2扫清字词障碍。(8’)
教师:同学们在预习的过程中遇到了哪些生字词?请已经圈记的同学当当小老师,念出你所圈记的词语。(教师补充未提到的字词,并解释词义)
生:仓颉
间隔
记载
手捻绳结
教师:好的,你圈记了一些重要的词语,让我们看看是否还有一些没有找到的词语呢? 教师:请同学们齐读生字词,每个词读两遍。生:......教师:在这一组词中,有一些字需要大家特别注意:
首先,捻字是一个形声字,左边是提手旁,右边是一个念字,它的意思是用手指搓转。
接下来第二行中的黍字,他也是形声字,上边是禾字,下边是略写的雨字。黍是一种粮食作物,因为在大暑时节播种,所以和中暑的暑字谐音。
稷字左形右声,左边的禾字,表示与农作物有关,右边也读畟。我们常常听到“江山社稷”这个词,其中社稷分别指土神和谷神,可以从中看出古代我们国家以农为本,将粮食与土地看做国家的根本。
鹰隼的隼字是指事字,上边的“隹”指短尾鸟,下面是一个十。最后鸿鹄这两个字都是左声右形,要注意鸿字左边是江字旁,而不是三点水。
教师:下面请一组同学读一读词语解释。
生:......T:现在我们已经学习了本课的字词,接下来请同学们朗读第一
二自然段,并思考:在没有汉字之前,人们怎样进行交流的? 3自由朗读,回答以下问题:(15’)
教师:请安静,谁找到了答案? ①学生:通过“结绳记事”“物语”
教师:没错,就是这两种方法,你能再讲讲他们的定义吗?或者说说他们的操作方法。②学生:对照书上的读。
教师:你找到了正确的位置,可以将这一段用一个或两个词语概括一下吗? ③学生:答错地方。
请你再找找。
T:请同学们想想,既然已经有了这两种方法,为什么仓颉还要造字呢,这是多此一举吗?
教师:请你来试试!(教师点名)①回答“物语”的弊端。“结绳记事”
学生1:很容易忘记,不方便记忆更多的事情。教师:嗯,你说的很有道理,请坐。学生2:物语表示的意思不够准确。教师:嗯,还有吗?
教师:(总结)看来“结绳记事”“物语”都不能很好地帮助人们快速,准确的记忆事情,给人们的生活造成了不便,所以创造文字很有必要。
②学生:回答课文第二段最后一句。
教师:课文的说法比较笼统,你可以说的更详细一点吗?自己想一想具体操作过程中有什么不便。
③学生:仅回答因为不便,所以要造字。
教师:你能具体说说造成不便的原因吗?
(结绳记事:记事容易混淆,记忆的事情多会很容易忘记,不方便携带;物语:具有很强的主观性和不确定性,不同的人対同样的事物可能有不同的想法,比如“火”也可以表示“我很生气”)假如你是仓颉,你会怎样造字?(10’~15’)
教师:仓颉通过自己的努力创造了文字,假如你是仓颉,你
会怎样造字呢?
教师:如果我是仓颉,我会造一个“山”字,首先,我想到了山的形状,所以我先把他画下来;但是这样的图太复杂了,不方
便将他刻在脆弱的龟甲上,我要尽量减少它的笔画,让使用的人更加方便,所以我把它简化成这样;随着人们越来越熟练的使用他,为了节省书写的时间,最终我用简单的直线改进了他,这样,山字就形成了。(教师示范“山”字的演变过程)
教师:下面请展开想象,自己说一说创造一个字的过程。先与同
桌同学相互交流,限时2分钟。
教师:时间到,请同学上台展示你创造文字的过程。
学生:展示自己的造字思路
教师:请你向我们解说你创造的思路。①学生:画了一幅图。
教师:这样字是不是有一点复杂,如果将这样的字刻在龟甲上能够保存吗?龟甲的质地比较脆,如果笔画太多可能会碎。②学生:创造了一种臆想的符号。
教师:你创造的字很有意思,可是其他人可以看懂吗?字的存在一定要有意义,要让看到的人一目了然,最好能够按照一定的规律进行创造。
③学生:创造了代表实物的字。
教师:从画到字,将事物的形状进行了简化,这样的字运用了象形的方法,图画的性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法。但是这种方法可以造出所有的字吗?如果是没有形体的事物呢?
T:看来汉字的创造并非易事,我们要遵循一些造字的方法,才能创造出既实用,又具有美感的汉字。下面我们来了解一下汉字造字法。
(二)(引入其他造字方法)
教师:请同学们齐读六书的定义。
生:关于汉字的造字法,从汉朝以来,相沿有“六书”的说法。六书之首,就是象形法。一般来说,汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声。我国古代对造字法有“六书”的提法,除了上述四种外,还包括转注和假借。但严格说来这两种应属于用字的方法。教师:下面我们一起了解一下象形,指事、会意、形声这四种造字法。象形法
象形就是描绘事物形状的造字法,用这种方法造的字就是象形字。但是象形字不是图画,它是一种符号。刚刚我们很多同学运用了这种方法,可以看出象形是一种最直观,最贴近生活的造字法。看这三个字,他们分别是鸟,手和瓜,他们都是象形字,我们可以从他们早期的字形中找出所代表的事物的特征,像手字,就可以与手腕与五个手指对应。指事法
教师:谁来读一读指事的定义。
生: 指事就是象征符号或在象形字上加提示符号来表示某个词的造
字法。用指事方法造的字就是指事字。
指事字不同于象形字的地方在于,指事字是表抽象的事物概念,重在用象征手法表达出字义,它不象原物之形,只起提示作用。教师:指事有两种类型:
1、合体指事:在象形字的基础上增加指事符号。
2、独体指事:纯粹符号性质的指事字。
教师:本,刃,甘,牟都是合体指事字,如本字,是木字下家一横,指树木的根;而“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点,以作
标示;
独体指事字主要是数目字,“三”则由三横来表示。“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号;这些字的勾画,都有较抽像的部份。
会意法
教师:谁来读一读会意的定义。
生: 用两个或几个字组成一个字,把这几个字的意义合成新字的意义,这种造字法叫会意,用会意方法造的字,就是会意字。
因此,会意字必须具备两个条件,一是由两个或两个以上的独体
字组成,二是两个以上形体组合在一起必须构成一个新的意义。教师:会意字主要分为两种,由相同的独体字构成的叫同体会意字,那么由不同独体字构成的就叫做异体会意字。
形声法
教师:由表示字义类属的偏旁和表示字音的偏旁组成新字,这种造
字法叫形声,用形声法造的字叫形声字。形声字是由一个意
符和一个声符组成的。
教师:形声字形符和声符的搭配方式多种多样,最常见的有六种。
你能举出例子并说说是哪一种吗?
生:......教师:这六种搭配方式是:
(1)左形右声:晴,棋,昭,伴
(2)右形左声:攻,期,歌,政,(3)上形下声:草,景,零,竿,(4)下形上声:盲,堡,基,辜
(5)内形外声:闻,闷,辩,随(6)外形内声:阁,固,匪,府
另外有些形声字形旁和声旁的部位比较特殊,有的形在左上角,如荆,一种灌木,有的形在右上角,如匙,本义勺子,有的声在右下角,如旗。
(三)看字说方法,检验对造字法的理解程度。
教师:请同学们观察这些字,说说他们是根据哪种造字法创造的。羊
手
门
龟(象形)上
刃
末
牟(指事)淼
垚
明
角(会意)捻
结
稷
鸿(形声)
T:同学们,经过这一番体验,你们是否也体会到创造文字的不易呢?(据统计,汉字的数量并没有准确数字,大约将近十万个,而日常所使用的汉字只有几千字。)三,拓展:
教师:同学们,仓颉造字只是个传说。其实,汉字不可能是有仓颉一个人创造的,也不可能在一个时期创造的。很多人都参与了这项伟大的活动。关于汉字的起源,还有许多传说,请同学们课后搜集资料,找找更多关于造字的记载,并尝试用自己的话说出来。
第四篇:仓颉造字读后感
仓颉也称苍颉,传说为黄帝的史官,汉字的创造者。通过阅读了中国民间故事《仓颉造字》故事,相信同学们都悟出了不少的道理。下面是小编整理的仓颉造字读后感,分享给大家!仓颉造字读后感1
今天,我读了一本《让孩子一生受益的经典故事》,这本书里有一篇《仓颉造字》的历史故事,让我深受启发。
我们平时在看书时,其实都是在看一个个的文字,原来这些文字都是由中国古代的仓颉在四千多年之前发明的。
仓颉是黄帝手下的一名史官,专门管理圈里的牲畜和囤里的粮食。仓颉为人聪明,做事尽心尽力,把牲畜和粮食数量统计的很准确。
随着牲畜和粮食增多,仓颉光凭脑袋记不清了,所以他整日整夜地想办法,他先用绳子打结,用绳子的颜色表示牲畜、食物,一开始这个办法还奏效,但时间一长便出了麻烦。所以仓颉又想出来了数贝壳的计数方法,黄帝见仓颉聪明能干,让他管理的事情就越来越多,所以,贝壳也就堆得越来越多了,如果丢失一两个贝壳,数目就全错了,仓颉又犯难了。
后来仓颉又采用了画符号的方法来计数,这个方法果然十分奏效,黄帝知道后,对他大加称赞。渐渐地,这些符号的用法得到了全面推广和使用。这些符号就是人们在现代使用的文字的雏形。
读完这篇历史故事后,让我深深的体会到,遇到问题细心观察、勤于思考、找对方法是获得成功的关键。
这使我联想到在今后学习中,如果遇到了困难,我会向仓颉学习的。学习他遇到困难不退缩,积极寻找解决办法的学习精神,做一名勤奋好学、积极上进的小学生。
仓颉造字读后感2今天,我读了《仓颉造字》的故事,觉得仓颉虽然很聪明,也很伟大,但是有点儿骄傲。
很久很久以前,人们还没有发明文字,都采用结绳记事的方式,但是遇到复杂的情况就不好记了。于是,仓颉就思考,如果能有文字记载这些事物那样就好了。有一天,他看到一个猎人,正在沿着动物的足印追踪猎物,他想:为什么不能使用一种特定的符号来代表事物呢?于是,他通过思考,终于把文字造了出来。他的发明得到了大家的称赞,他的名声大了,黄帝开始器重仓颉,他自己感觉有了功劳,就开始慢慢的骄傲起来了。粗心大意使他造出的字出了很多的错误,幸亏得到一位老人的指点,他才不至于铸成大错。
所以,在生活中,不管我们取得了多么好的成绩,都应该踏踏实实、认认真真的做好每一件小事,这是我在读完《仓颉造字》的故事后,领悟的一个道理。
仓颉造字读后感3今天我阅读了中国民间故事《仓颉造字》故事的内容是:传说,黄帝有一名史官叫仓颉,黄帝很赏识他,让他做了负责汇总牲畜数目和记录食物多少的官员。在那个时候,人们都是全凭记忆或者画图的。开始,仓颉管理的牲畜和粮食的数量和种类都不多,他凭借超强的记忆力很快就能顺利的整理好账目,可是,人们的生产能力渐渐提高,他记起事务来也渐渐感觉有些吃力。于是,仓颉想出了一个“结绳记事”的办法。可几年之后,光靠着在绳子上打结和涂颜色挂贝壳已经不够用了,仓颉又苦恼起来。这天仓颉出去打猎,看到两个老人在一个岔路口争执不休。一个老人坚持要去西方打野猪,另一个老人说东方有一群鹿,再不去就错失良机。
仓颉好奇的问:“你们怎么知道两边各有什么动物?”老人指着动物留在地上的脚印说:“鹿和猪有不同的脚印呀。”忽然,仓颉恍然大悟。一种脚印代表着一种野兽,那一种符号不是也可以代表一种东西呢?想到这儿,仓颉高兴的跑回家去,他开始创造各种符号,他还给这些符号取了个名字——“字”。他把这个想法告诉了黄帝,黄帝听后非常赞同,让他抛开一切琐事,专心造字。可仓颉自从造了字,就骄傲起来,没以前仔细了。黄帝知道后很生气,就让部落里的元老去劝解仓颉。元老找到仓颉对他说:“有许多字我不太明白,你能给我解释一下吗?”仓颉忙答应下来。老人说:“马,骡,驴。这几个字是不是都有四条腿啊?可我发现“牛”却只有一条尾巴。可牛也是有四条腿的啊?这是怎么回事?老人问道。
哎呀!仓颉感到脸上一阵发热,原来自己在创造“鱼”字的时候,写成了“牛”字,而造“牛”字的时候又写成了“鱼”字。唉!都怪自己马马虎虎,粗心大意,才会颠倒呀!从此以后他每造一个字,就都向周围的人请教。
读了这个故事,我明白了:我们要留心观察,多多动脑,这样才会更加聪明。
第五篇:仓颉造字教学过程
教学过程
一、谈话导入:(1’)教师:同学们,上一节课,我们进行了猜字谜、有趣的谐音等活动,我们感受到了汉字的无穷乐趣,这些有趣的汉字是谁创造的?你们知道吗?在中国流传的神话传说中,仓颉是文字的发明者,今天我们就来读一读课文,一起开始汉字的溯源之旅。
二、阅读材料,了解汉字来历(25’)1背景知识。(2’)
教师:同学们,有谁能说说仓颉的来历吗?
生:传说中的仓颉有“双瞳四目”是黄帝身边的史官。
教师:仓颉,原姓侯冈,名颉,又名史皇氏。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官,他在汉字创造的过程中起了重要作用,被尊为“造字圣人”。(生作答后ppt展示仓颉介绍)T:让我们回到课文,请翻开课本P80 2扫清字词障碍。(8’)
教师:同学们在预习的过程中遇到了哪些生字词?请已经圈记的同学当当小老师,念出你所圈记的词语。(教师补充未提到的字词,并解释词义)
教师:①请注意捻(形声。从手,念声。本义:用手指搓转),黍(因为在大暑时节播种,所以称为谐音的“黍”。字形采用“禾”作边旁,用有所省略的“雨”作声旁。)稷(形声。从禾,畟(ji cè)声。表示与农作物有关。),鹰隼,鸿(字形采用“鸟”作边旁,“江”是声旁)鹄 的写法。(示范写法并讲解字形)
②请一组同学读一读词语解释。T:现在我们已经学习了本课的字词,接下来…… 3自由朗读,回答以下问题:(15’)
教师:请同学们朗读第一二自然段,并思考:在没有汉字之前,人们怎样进行交流?
①学生:通过“结绳记事”“物语” ②学生:对照书上的读。
教师:你找到了正确的位置,可以将这一段用一个或两个词语概括一下吗?
③学生:答错地方。
教师:请你再找找。
T:请同学们想想,既然已经有了这两种方法,为什么仓颉还要造字呢,这是多此一举吗?
①学生:回答“结绳记事”“物语”的弊端。(结绳记事:记事容易混淆,记忆的事情多会很容易忘记,不方便携带;物语:具有很强的主观性和不确定性,不同的人対同样的事物可能有不同的想法,比如“火”也可以表示“我很生气”)
教师:“结绳记事”“物语”都不能很好地帮助人们快速,准确的记忆事情,给人们的生活造成了不便,所以创造文字很有必要。②学生:回答课文第二段最后一句。
教师:课文的说法比较笼统,你可以说的更详细一点吗?自己想一想具体操作过程中有什么不便。
③学生:仅回答因为不便,所以要造字。
教师:你能具体说说造成不便的原因吗? 假如你是仓颉,你会怎样造字?(10’~15’)
(一)教师:请展开想象,自己说一说创造一个字的过程。先与同组同学相互交流。(教师示范“山”字的演变过程)学生:展示自己的造字思路 ①学生:画了一幅图。
教师:这样字是不是有一点复杂,如果将这样的字刻在龟甲上能够保存吗?龟甲的质地比较脆,如果笔画太多可能会碎。②学生:创造了一种臆想的符号。
教师:你创造的字很有意思,可是其他人可以看懂吗?字的存在一定要有意义,要让看到的人一目了然,最好能够按照一定的规律进行创造。
③学生:创造了代表实物的字。
教师:从画到字,将事物的形状进行了简化,这样的字运用了象形的方法,图画的性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法。但是这种方法可以造出所有的字吗?如果是没有形体的事物呢?
(二)教师:(引入其他造字方法)
关于汉字的造字法,从汉朝以来,相沿有“六书”的说法。六书之首,就是象形法。一般来说,汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声。我国古代对造字法有“六书”的提法,除了上述四种外,还包括转注和假借。但严格说来这两种应属于用字的方法。T:下面我们一起了解一下指事、会意、形声这三种造字法。指事法
属于“独体造字法”。与象形的主要分别,是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点,以作标示;“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号;“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号;“三”则由三横来表示。这些字的勾画,都有较抽像的部份。会意法
属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思。例如“酒”字,以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来,表达字义;“解”字的剖拆字义,是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达;“鸣”指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”组成而成。形声法
属于“合体造字法”。形声字由两部份组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样;“篮”字形旁是“竹”,表示它是竹制物品,声旁是“监”,表示它的发音与“监”字相近;“齿”字的下方是形旁,画出了牙齿的形状,上方的“止”是声旁,表示这个字的相近读音。
(三)看字说方法,检验对造字法的理解程度。(PPT展示一组汉字,学生一起思考造字所用的方法)
T:同学们,经过这一番体验,你们是否也体会到创造文字的不易呢?(据统计,汉字的数量并没有准确数字,大约将近十万个,而日常所使用的汉字只有几千字。)三,拓展:
教师:同学们,仓颉造字只是个传说。其实,汉字不可能是有仓颉一个人创造的,也不可能在一个时期创造的。很多人都参与了这项伟大的活动。关于汉字的起源,还有许多传说,请同学们课后搜集资料,找找更多关于造字的记载,并尝试用自己的话说出来。