如何在美术教学中渗透德育教育（小编推荐）

第一篇：如何在美术教学中渗透德育教育（小编推荐）

在美术教学中渗透德育教育初探

促进思想道德的发展是美术教育包括的功效之一。现在的教育要培养德、智、体、美、劳、全面发展的新型人才，德育教育已被列为学校教育不可缺少的重要组成部分，那么作为美术教师的我们如何在教学中渗透德育教育呢？美术学科思想性强、知识面广，是对学生进行德育教育的强有力的学科之一。它不仅要传授知识，训练技巧，更重要的是能提高认识、开阔视野、塑造灵魂、陶冶情操。因此我们在进行美术学科教学中要注重发挥美术课的特点，在课堂教学中有效的渗透德育教育。

一、在欣赏美术作品时潜移默化渗透德育教育。

爱国主义是德育教育的主旋律，历来是激励和鼓舞人们团结奋斗的一面伟大旗帜，在美术学科的教学中，我们要结合教材知识，把爱国主义教育巧妙融合在知识的讲授中，以激发学生树立民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，增强振兴中华的责任心和使命感。中国绘画源远流长，不论是绘画，雕塑，工艺美术，还是建筑艺术引领世界。我们可以通过大量的美术作品陶冶学生的情操。从古代的秦始皇陵兵马俑，长城，汉代的画像石，画像砖，洞穴壁画，等等展现了劳动人民智慧的结晶。通过欣赏国内著名作品，各民族的建筑、绘画、工艺品、服饰，各时代的艺术瑰宝，不同地域的民俗民风等内容，让学生了解我国以及世界上有代表性的艺术作品的形式、内容和特点，使他们对我国及世界上极其丰富的古代文化、艺术遗产和现代 艺术理念有一个初步的认识，引导学生去理解、领会和感受艺术的美，通过弘扬民族传统文化的审美教育，增强民族自豪感，激发爱国情感，使学生接受爱国主义教育。例如：在上欣赏课的时候选取一些有代表性的作品，让学生仔细观摩，分析创作背景，手法等。

通过影像资料的回顾，再通过美术作品的分析，学生对我们的历史会更加深刻，时刻不忘国耻，让学生懂得我们今天的幸福生活都是先辈们抛头颅，洒热血换来的，应该努力学习，珍惜今天的幸福生活！在欣赏罗中立的《父亲》时，让学生仔细参阅作品，让学生讨论分析画面的创作背景。同学们能够从表面说出父亲这一形象生活的艰辛，与此同时，教师补充说明：作品的感人之处是给我们塑造了一个典型的农民父亲的形象，黝黑的、古铜色的脸布满皱纹，长满老茧的双手捧着一个粗瓷大碗，显示了他勤劳的一生，慈祥的面容，厚厚的嘴唇透漏出他的质朴和善良；画家浓厚的油彩和西方现代超写实的手法，塑造了一幅感情真挚，淳朴憨厚的父亲形象，生动感人。教师的补充加深了学生对于作品的理解，对于父亲的关爱。现在好多学生不能够理解父母的良苦用心，尤其是一些农村家庭出身的孩子，不能够 体会父亲的艰辛，随意挥霍父母给的生活费，还不好好学习，对于这些孩子，我会讲一些深层面的道理，让学生知道父母的用心与付出，让学生知道“感恩”这样更让学生有了德育教育也更能让作品加深印象。

二、挖掘教材中的因素对学生进行爱国主义教育。

我们的生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。新课标中对于美术课的要求是：欣赏美、发现美、创造美。因此我们每一位美术老师要善于挖掘教材中的闪光点，适时对学生进行德育教育。学习中国画的水墨技法、体验笔墨韵味，了解中国画诗书画印相结合的艺术特色，感受松的坚毅。剪纸课也是很好的素材，剪纸被誉为中国非物质文化遗产之一，剪纸是中国古老的传统民间艺术，历史悠久，风格独特，深受国内外人士喜爱，在学习中通过剪、刻，增强学生的民主自豪感。《中国结》作为北京申奥成功的主题课，深受学生的喜爱，通过结绳增强学生的民族自信心、自豪感，学生在制作中国结的过程中潜移默化受到中国传统文化的熏陶，学生更加喜爱中国的传统文化。

三、结合传统节日在教学中对学生进行感恩教育

在这个世界上，谁都需要有一种感恩的心，随时需要一颗感恩的心。伟大的诗人泰戈尔有这样一段名言：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的”。而我们教师做的是叶的事业，每个教师都象是一片绿叶，在党的阳光下进行光合作用，孕育着花，孕育着果，孕育着神 州大地的万千桃李。光我们做老师的有感恩之心还不够，我们还要教会我们的学生感恩。那么通过什么途径对学生进行感恩教育呢！

我们可以在教学过程中不放过我们传统的重大节日，比如，母亲节、父亲节了、让学生亲手做一个贺卡，制作一朵玫瑰花，康乃馨送给自己的父亲、母亲，我在今年的母亲节前夕就教给学生一些纸玫瑰，纸康乃馨的做法，同学们一听可以在母亲节时送给妈妈，学的非常认真，课堂上我讲了母亲节的由来，我让同学们表达自己对母亲的敬佩之情，从生活中的小事谈谈爸爸、妈妈对自己的爱，同学们能够体会父母对自己的爱是无私的、是伟大的。课堂上既学到了知识，也提高了认识。

重阳节、教师节也是很有力的契机，让学生在自己亲手制作的贺卡上写上发自肺腑的话语，对老师的祝福，对老师的尊重也是一种感恩，现在的学生很叛逆，难于管理，经常发生与老师顶牛事件，所以我们要抓住这时机对学生进行感恩教育。感恩不一定要多隆重的形式，不是要多么昂贵的礼物，要的是一份心情，一份理解。学会倾听，学会尊重，能够读懂老师的一个眼神，一句话语，这也是感恩。感恩，让生活美丽；感恩，使人生精彩。学会感恩、善于感恩，将使我们的灵魂得到洗礼，心态得到调整，境界得到升华。陶醉于学生们的健康成长、欣赏着学生的进步与发展.所谓德育教育不仅是爱国教育，感恩教育，还要懂得尊重的养成，我身为一名教师，我以身作则，让学生受我感染懂得尊重，尊重家人，老师，与同学。因为尊重别人，别人才能尊重你。现在的社会 如果没有尊重将无法在社会上立足。不仅是尊重，有些学生受生活环境的影响，形成了自私的性格，对于这种状况，我会选一些关于这方面的作品来讲，从而启迪他们。例如：《我最熟悉的人》这一课的主要目标是培养学生对最熟悉的人物形象的描绘，那我在讲解这一课时，首先通过搜集的一些同学们的生活照片，“猜猜他是谁”“说说他的相貌特征”等等，加深同学之间的了解，导入新课。在同学们轻松接受知识的同时，让学生懂得我们都生活在校园、生活在班集体这个大家庭，彼此之间应该相互帮助，相互团结，不能自私，任性，哪位同学有困难我们应该主动帮助，学习好的同学要帮助那些差一点的学生，相互进步，让学生树立集体意识。

四、走出课堂，融入自然对学生进行德育教育。

每当春暖花开的时候，可以带领学生走出课堂，走进自然，让孩子们感受大自然带给我们的无限遐想，拿起手中的画笔，绘制一幅幅美丽的自然画卷，让孩子们在自然中寻找美、发现美、创造美。秋天来临时，可以带着孩子们去捡树叶，然后进行树叶贴画，感受秋天的韵味。只要你，善于发现，美无处不在，在班级里、在校园的每个角落里，在自然里。

总之，在美术教学中对学生进行德育教育途径很广泛，充分利用学科特点，把握契机对学生加以引导，在美术教学中渗透德育教育是我们教师的职责，在教学中要灵活运用，因势利导，在教育过程中，我们教师更要以身作则，做出表率，做到耐心、细致，因材施教，讲求实效。相信在我们全体美术教育工作者的不懈努力下，美术学科中的德育渗透会在“润物细无声”的境地中顺畅地完成的。

第二篇：在美术教学中渗透德育教育

在美术教学中渗透德育教育

一、在欣赏美术作品时潜移默化渗透德育教育。

爱国主义是德育教育的主旋律，历来是激励和鼓舞人们团结奋斗的一面伟大旗帜.在美术学科的教学中，我结合教材知识，把爱国主义教育巧妙融合在知识的讲授中，来激发学生树立民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，增强振兴中华的责任心和使命感。

中国绘画源远流长，不论是绘画，雕塑，工艺美术，还是建筑艺术都能引领世界。我们可以通过大量的美术作品陶冶学生的情操。从古代的秦始皇陵兵马俑，长城，汉代的画像石，画像砖，洞穴壁画，等等都展现了劳动人民智慧的结晶。通过欣赏民族传统文化，增强民族自豪感，激发爱国情感，使学生接受爱国主义教育。例如：在上欣赏课的时候选取一些有代表性的作品，让学生仔细观摩，分析创作背景，手法等。我在给学生欣赏董希文的油画《开国大典》的时候，先给学生播放了开国大典的实况录像：毛主席在天安门城楼庄严宣告中华人民共和国，中华人民政府成立了。这个洪亮的声音震撼了北京城，震撼了全世界。通过影像资料的回顾，再通过美术作品的分析，学生对我们的历史会更加深刻，时刻不忘国耻，让学生懂得我们今天的幸福生活都是先辈们抛头颅，洒热血换来的，应该努力学习，珍惜今天的幸福生活！

二、结合传统节日在教学中对学生进行感恩教育

在这个世界上，谁都需要有一种感恩的心，我们要教会我们的学生学会感恩，我在教学过程中不放过我们传统的重大节日，比如，母亲节、父亲节、让学生亲手做一个贺卡，制作一朵玫瑰花，康乃馨送给自己的父亲、母亲，我在今年的三八节前夕就教给学生一些纸玫瑰，纸康乃馨的做法，同学们一听可以在三八节时送给妈妈，学的非常认真，课堂上我还讲了国际劳动妇女节的由来，我让同学们表达自己对母亲的敬佩之情，从生活中的小事谈谈爸爸、妈妈对自己的爱，这样在课堂上既学到了知识，也提高了认识。重阳节、教师节也是很有力的契机，让学生在自己亲手制作的贺卡上写上发自肺腑的话语，对老师的祝福。对老师的尊重也是一种感恩，现在的学生很叛逆，难于管理，所以我抓住这时机对学生进行感恩教育。不一定要多隆重的形式，不需要多么昂贵的礼物，要的是一份心情，一份理解。学会倾听，学会尊重，能够读懂老师的一个眼神，一句话语，这也是感恩。

总之，在美术教学中对学生进行德育教育途径很广泛，充分利用学科特点，把握契机对学生加以引导，灵活运用，因势利导，因材施教，这样美术学科中的德育渗透会在“润物细无声”的境地中顺畅的完成。

第三篇：在美术教学中有效渗透德育教育之我见

在美术教学中有效渗透德育教育之我见

德育是当前学校对学生进行素质教育的重点之一。而实施德育教育途径很多，其中通过各学科教学使德育与教学相结合，用知识本身去吸引、教育、影响学生是重要的途径之一。新《美术课程标准》中指出：“在美术学习过程中，激发学生创造精神，发展美术实践能力，形成基本的美术素养，陶冶高尚的情操，提高学生的审美能力，完善人格。”在小学美术教学中渗透德育有其必要性和实效性。那么如何利用美术教学对学生进行德育教育并产生良好效果呢？因此我们可以根据不同美术课程内容，对学生进行相应的德育教育。

一、在欣赏?评述学习领域中渗透德育

在美术教学中，美术欣赏和评述能力对学生思想意志、情感有很大的影响，而思想、意志、情感是德育的重要组成部分。苏霍姆林斯基认为：“美是道德的纯洁、精神丰富和体魄健全的有利源泉。”因此，通过欣赏美术作品可以对学生进行思想教育。美术欣赏课的内容包含很多，有绘画脸谱、年画、泥塑、建筑等。充分利用地方的文化资源，引导学生欣赏并与当地历史、民俗联系，使欣赏与评述活动更为贴近生活实际在教师生动的讲解中，即让小学生幼小的心灵感受伟大祖国的悠久历史、灿烂文化以及民间艺术的优美和深沉，又更加热爱自己的家乡。如在欣赏《中国工艺美术作品》、《中国古代建筑》时，经过教师的指导，增强学生的民族自豪感，培养学生热爱祖国、热爱艺术的良好思想品格；通过欣赏《泥巴真听话》、《自己的事自己干》，培养学生爱清洁、爱劳动的好习惯，培养学生健康的审美观念和审美能力，陶冶高尚的道德情操。

二、在造型?表现学习领域中渗透德育

美术课有的课对学生进行的思想品德教育的内容显而易见，有的则并不明显。这就需要教师认真钻研教材，挖掘出思想品德教育的材料。在上《飘香的瓜果》一课时，让学生先总结形状特征，然后告诉学生做人也要站得正，行得直，堂堂正正，又要像圆形稳稳当当，踏踏实实，不干坏事儿；在教《漂亮的建筑》、《新疆美丽的风景》时让学生受到爱祖国家乡、爱父老乡亲的教育；在教《妈妈和孩子》、《卡通明星总动员》时，让学生理解美与丑、善与恶、荣与辱、对与错的真正内涵，形成良好的性格品质，在关注美术学习结果的同时，思想也得到了升华。

三、在设计?应用学习领域中渗透德育

设计创意与工艺制作的基本方法很多，这不仅要教学生制作原理和制作方法，养成勤于观察?p敏于发现还要对学生进行爱艺术、爱劳动及爱集体的高尚情操的培养。如在《美丽的天空》《五彩路》一课中，赏美景后通过用色彩纸剪贴风景，对学生进行热爱祖国大好河山的教育，同时在动手制作过程中，使学生懂得劳动创造了物质财富和精神财富，我们周围的一切都是普通大众用双手辛勤创造的，为了更加幸福、灿烂的明天，我们应该爱劳动、爱人民、爱艺术，刻苦学习，运用我们学到的知识，动手创造美好未来。

四、在美术校本课程中渗透德育

美术校本课程它有着浓郁的区域特征、地方特色、民俗民情。适时对学生加强人生观、世界观、审美观的教育，端正学生学习的态度，明确学习目的，有助于教育质量的提高，可以促进学生个性的完美发展。结合学校实施的《陶泥乐》美术校本课程教学，自然得体，有许多闪光的珠子串起点点滴滴的感悟。

首先让学生从中自己“领悟”，而不依赖“说教”，它以其感人的形式，丰富的内容对学生身心发展，创造培养有潜在的积极作用。只要充分挖掘资源，大胆应用，面对实际，提倡孩子们用手工成型的方法进行，这样即达到泥料可以反复利用，让孩子们动手能力提高的目的，又让孩子们借助简单工具体验劳动的乐趣。孩子的作品不像成人那样刻意追求某种高难度的技艺，没有任何理性的束缚，心灵是自由的、开放的。尤其是低年级的孩子，他们只是根据自己的内心经验和对周围事物的感知，运用身边信手拈来的工具和材料进行最率直的表现。取而代之的发动学生使用的是木筷、小刀、树枝、粗布、塑料管、一次性筷子及各种废弃的生活用品等。反而正是这些各种各样的工具和材料丰富了教学内容，扩展了学生的思维空间和灵感，并且能在制作过程中体验各种工具材料带来的特殊效果，赋予作品更多的创意，又培养了学生利用废品的环保意识。

其次，《陶泥乐》校本课程中充分运用感官去沟通与表达意念和思想，思维和情感，使他们学会运用知识、技能发展等形成基本的美术素养，陶冶高尚的审美情操。与新疆地域文化欣赏结合，用更多的生活源泉地方特色的人文资源拓展教学内容，如讲新疆花帽、陶罐、艾得莱丝绸的故事；与学校活动结合，在充分利用资源的同时满足孩子们学陶玩泥的信心。在每年一度的校园文化艺术节、校本教研日中开展玩泥比赛精品课展示，与活动相融，达到1+1〉2效果。让孩子们说了许多话，问了许多问题，了解陶、泥的许多故事。用他们的小手去做，用他们的心去领悟，去探究，使学习成为轻松又愉快了的事情。

总之，在实施素质教育以来，美术教学给予学生充分表现自我、发现自我和发展自我的个性化发展空间。把目标趋向与过程趋向相结合，以孩子参与活动中的态度、兴趣、能力、创造行为等方面的表现为主，与孩子的进步发展相融，用发展的眼光采用多种评价手段进行，采取了动态多样化的评价。在孩子们的作品中多了些自然，流露出纯朴率真的审美情趣及对生活、自然的关爱。课堂语言中更多的是“对你的作品想说些什 ？”“想听听大家是怎么说的？”“可以推荐你喜欢的作品吗？”“作品别具匠心有自己的个性、视觉效果好。”……通过阶段性教学实践反馈可看出喜欢陶泥校本课的学生达到100%，对自己作品满意的达96.3%。把自信、真诚、爱等播洒进孩子们的心田。孩子是天真地、纯洁的，和艺术一样爱说“真话”“心里话”。在同学的周记中写到：“陶泥课是快乐的一节课，因为我用泥条做了一个非常美丽的杯子，老师说“做得很好”。下课，我走在校园里都在想陶泥教室里的美好事，越想心里越快乐。开发了学生的创造潜能，培养了学习的兴趣，这让人想起了一句话：“给学生多大的舞台，他就能跳出多美的舞蹈。”是的，学生的潜力是无限的，上述教学片断中学生的出色表现不正给了我们这方面的启示吗？

因此，在美术教学中的德育教育不同于思想品德课中的直接说教，学生的心灵是最敏感的它是为接受一切美好的东西而敞开的。因此，美术教学中的德育渗透是在进行知识传授、能力培养的同时进行的，它会起到“随风潜入夜，润物细无声”的神奇作用，让祖国的花朵在艺术的小摇篮里，不但能够调剂学生的精神和智力，在整个学习中的状态，有利于学习效率的提高，而且，更主要的是起到陶冶其情操，优化其精神生活的作用，引发和培养他们在生活、学习中对“美”的事物与“美”的境界追求的欲望和能力。

第四篇：美术教学中德育教育的渗透

美术教学中德育教育的渗透 ——《敦煌莫高窟》教案

标签： 2010 分类： 教学交流 2010-07-31 20:09 美术教学中德育教育的渗透 ——《敦煌莫高窟》教案

题记：在推进素质教育的过程中，越来越多的人认识到美术教育在提高与完善人的素质方面所具有的独特作用。在美术教学中，教师不仅仅是对学生进行美育或者是单纯的技能技巧的训练，而应将美术视为是一种文化的学习，进而通过学习，使学生不断完善自己的情感、态度、价值观。同时我认为，在美术教学中渗透德育教育，对于培养学生的爱国热情，增强学生对祖国优秀美术传统的热爱和对世界多元文化的宽容和尊重，有着其他学科所不可替代的作用。例如，在下面的美术教学教案中，我们可以充分体现这一点。

课题：敦煌莫高窟

课型：欣赏﹒评述、综合探索 教材分析：

人美版美术教科书第十六册以《敦煌莫高窟》为教学的出发点，并联系我国其他的著名石窟，从石窟艺术追溯佛教的起源，对雕塑、壁画艺术的欣赏，引申到对当时社会历史、文化的了解，对宗教文化的了解。在本课教学中，教师可以打破了以往单纯介绍作品的美术特征的局限，把敦煌艺术放在特定的文化和历史情境中，以便让学生更好的理解敦煌艺术，升华学生的爱国情感。同时通过敦煌石窟藏经洞遭遇外国所谓探险家的掠夺，致使大批国宝四处流散的事实，激发学生的爱国主义热情，懂得艺术珍品的价值。教学目标：

1、知识目标：了解敦煌艺术所处的地理位置，初步认识敦煌艺术是由石窟建筑、彩塑艺术和壁画艺术共同组成的佛教艺术的宝库。

2、能力目标：通过查找资料，了解佛教传入与敦煌石窟的兴建。能对敦煌石窟有代表性的形象塑造与艺术效果进行分析。

3、情感目标：充分感受我国石窟艺术的伟大成就及传统艺术的博大精深和艺术价值。同时渗透德育教育，激发学生的爱国主义热情。教学重点：

认识敦煌艺术中彩塑、壁画的艺术特点，激发学生学习探索兴致和爱国热忱。教学难点：

感悟石窟艺术作品所传达的审美、理想与情感。教学手段采用：

1、倡导“表现性学习”，以真正体现学生的主体性。

2、多媒体辅助教学丰富课堂容量，加强课堂的直观性与趣味性。

3、采用欣赏优秀作品与德育渗透相结合的教学策略来组织教学。教学过程设计：

一、引入

1、组织教学，诱导提问学生是否知道中国的四大石窟艺术。

2、学生回答后播放幻灯片，让学生对石窟中彩塑和壁画作品有一个初步的直观感受。教师提问：你看了以上作品后谈谈你对它们初步感受（考查直观感悟的能力）、欣赏、评述。学生回答：纷纷对彩塑的外在形象谈看法。如身姿显得较丰腴。耳垂都较大，神色都较慈祥等，壁画色彩鲜艳，线条比较流畅。

3、幻灯出示课题——敦煌莫高窟

二、新授

1、学生自主探究敦煌莫高窟的地理位置、发展过程和艺术特色。（通过学生自主的整理归纳，让学生在自主探究中感悟佛教与石窟艺术的关系，以及石窟艺术的时代背景及发展过程。）

此环节学生掌握敦煌莫高窟如下知识信息：

A、地理位置：敦煌在今甘肃省西北角，莫高窟位于敦煌市东南25公里处鸣沙山东麓断崖上，前临宕泉河，南北长1680米，高50米。

B、发展过程：始于前秦建元二年（公元366年）（引入乐傅和尚的故事），莫高窟现存有壁画和雕塑的492个，石窟大体可分为四个时期：北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元。C、艺术特色：莫高窟是一座融绘画、雕塑和建筑艺术于一体，以壁画为主、塑像为辅的大型石窟寺。

学生活动：结合教材与准备材料，进行探讨交流和总结。教师活动：利用多媒体辅助教学，验证学生们的探究结果。

2、分析讨论：敦煌艺术中建筑、壁画、雕塑的整体特点，升华对传统艺术的情感。（师生互动完成）

【幻灯链接】 ：（辅助资料）

建筑：它的石窟形制主要有禅窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛坛窟、四壁三龛窟、大像窟、涅磐窟等。

壁画：莫高窟壁画绘于洞窟的四壁、窟顶和佛龛内，内容博大精深，主要有佛像、佛教故事、佛教史迹、经变、神怪、供养人、装饰图案等七类题材。这些画有的雄浑宽广，有的瑰丽华艳，体现了不同时期的艺术风格和特色。

雕塑：莫高窟的造像除四座大佛为石胎泥塑外，其余均为木骨泥塑。塑像都为佛教的神佛人物。彩塑形式有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等。这些塑像精巧逼真、想象力丰富、造诣高深，而且与壁画相融相衬，相得益彰。

学生活动：结合课前预习，进一步认识和研究敦煌艺术特点，谈出自己认识和感受。教师活动：结合学生的谈话，进行补充讲解。同时渗透和强化我国优秀美术传统的历史渊源和成就，激发学生的自豪感。

3、结合欣赏归纳几个重要时期的主要艺术特色, 理解敦煌艺术，全面认识和学习石窟艺术。（强化对祖国优秀传统美术作品的热爱，深化爱国思想。）

教师活动：用幻灯片出示不同历史时期的同一类敦煌艺术形式（以壁画、雕塑为主），引导学生进行分组讨论，并尝试归纳其艺术特色。学生活动：讨论、探究不同时期敦煌艺术的特色。【幻灯链接】 ：（辅助资料）

a、北朝时期：共有36个，窟形主要是禅窟、中心塔柱窟和殿堂窟，彩塑有圆塑和影塑两种，壁画内容有佛像、佛经故事、神怪、供养人等。塑像体态健硕，神情端庄宁静，风格朴实厚重。

b、隋唐时期（重点探究分析）：现存洞窟有300多个。塑像都为圆塑，造型浓丽丰肥，风格更加中原化，并出现了前代所没有的高大塑像。群像组合多为七尊或者九尊，壁画题材丰富、场面宏伟、色彩瑰丽，美术技巧达到空前的水平，内容主要有佛像、经变、佛教史迹、佛教故事和供养人等。

c、五代和宋：这一时期的洞窟现存有100多个，多为改建、重绘的前朝窟室，形制主要是佛坛窟和殿堂窟。

d、西夏和元代：莫高窟现存西夏和元代的洞窟有85个。西夏修窟77个，多为改造和修缮的前朝洞窟，洞窟形制和壁画雕塑基本都沿袭了前朝的风格。教师活动：结合以上内容对学生讨论进行点评和补充。学生活动：分组探究，交流成果。

4、敦煌艺术中彩塑艺术及壁画艺术的赏析。

（丰富学生认识，进一步加强对美术传统的艺术特色的理解。结合讲解有关故事，创设互动机制，激发学生学习兴趣。如“九色鹿” “尸毗王”、“经变”、“本身”“佛传”故事。）教师可通过课堂调查的形式引导个别学生给大家将与之相关的故事，但要注意把握时间。教师在讲述中要注意选择造型生动、故事性、趣味性较强的作品，使学生易于接受，且易于比较，避免面面具到。

教师活动：幻灯展示典型图片，讲解升华。答惑。

学生活动：讲自己知道的相关故事或聆听他人讲故事，并把自己不懂得或者不理解的地方与大家分享。

5、藏经阁的发现和失窃历程。

（激发学生爱国主义热情和传承美术文化的责任感。）【幻灯链接】 ：莫高窟被盗事件

光绪二十六年（公元1900年）道士王圆箓发现“藏经洞”，洞内藏有写经、文书和文物四万多件。此后莫高窟更为引人注目。1907、1914年英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万多件。

1908年法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品，掠走约5000件。

1910年藏经洞中的劫余写经，大部分运至北京，交京师图书馆收藏。

1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎从王道士处，弄走约600件经卷。

1914年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷写本，并进行洞窟测绘，还盗走了第263窟的壁画。

1924年美国人华尔纳用特制的化学胶液，粘揭盗走莫高窟壁画26块。

教师活动：幻灯展示以上内容，引导学生列举与之相似的例子，同时进行德育渗透：爱国爱传统。

学生活动：例举、谈感受，并谈一谈自己今后应该怎样做。

三、教师小结： 敦煌莫高窟是我国古代美术的重要宝藏之一，也是世界佛教的艺术宝库中一颗璀璨的明珠，早在1987年12月，甘肃敦煌莫高窟就被列入《世界遗产名录》，相信在历史的长河中，它将会一直闪烁着绚丽夺目的光彩。作为中学生，我们不仅要有强烈的民族自豪感，还要珍爱和学习我国传统艺术，并立志保护和发扬我国传统艺术。让我们从现在做起，刻苦学习，为振兴我们伟大祖国而努力奋斗。【课外拓展】：

1、通过不同途径和方法，在课外搜集有关敦煌艺术的图片、视频、资料和相关事件等，并将你的收获和感受与大家分享。

2、对有关敦煌莫高窟中文物的流失状况做一调查，并以总结或报告的形式呈现出来。【教学反思】：

本课知识容量大，学生对内容也比较陌生，因此，学生的课前准备相当重要，特别是资料的收集，应在课前做适当指导和安排。

上课过程中必须要突出内容的典型性、趣味性和教育性等特点，结合学生的探究过程，把敦煌艺术放在特定的文化和历史情境中，渗透德育，以便让学生更好的理解敦煌艺术，升华学生强烈的爱国情感。这样以来，看似轻松活泼的双边活动，却比任何一种说教更为深刻，更教育人！其德育教育的效果实在令人震惊。

另外，在课堂双边活动中体现学生的主体性的同时，也应尽可能的深化学生的探究过程，采取分组、竞答、整合思路等多种形式，课堂效率也会得到较大幅度的提高。

第五篇：在信息技术教学中渗透德育教育

在信息技术教学中渗透德育教育

摘要：信息技术课教学不仅仅是传授技术知识，让学生掌握相关操作技能，更重要的是培养学生健康的信息意识和信息伦理道德。本文从师资队伍、课堂教学以及网络德育出发，来谈谈信息技术教师如何更好地将德育渗透于信息技术教学中，如何将学科与德育进行整合，从而达到信息技术课教学的目标。

关键词：信息技术 德育 教学 学生

寓德育于教学之中，或者在教学中渗透德育，是学校德育的主渠道，也是提高德育实效的根本措施。那么，对于如何克服单纯学习技术的倾向，培养学生具有健康的信息意识和信息伦理道德，树立他们正确的人生观和世界观，形成良好的信息素养，也就成为了每个信息技术教育者急需要思考的问题。下面，就我本人在信息技术课中的实践，来谈一下如何将德育更好地渗透于信息技术教学中。

一、从师资队伍出发

要使学科教师能按信息技术教学大纲的要求，自觉的寓德育于教学中。必须提高教师自身的德育渗透意识，并且要在教学上认真挖掘信息技术学科教学内容中内在的德育因素，把其贯穿于教学过程中，同时还需要讲究一定的方法，促使学生非智力因素的发展。我认为信息技术教师应该考虑从以下几个方面实施。

1．提高自身德育渗透意识。担任信息技术课的教师，要连续不断地学习和接受培训，不仅要加强学习专业知识，还要学习教育理论、德育理论，积累各种德育教育所需的资料和素材，为在课堂教学中提供切实保证。同时，要注重提高自己的信息道德和网络道德修养。

2．落实教学计划，实现教学目的。把德育纳入信息技术学科教学计划和教学目的，积极实施德育渗透。在每学期计划，每一课时的备课中，德育目标均要有具体体现。

3．优化备课活动。备课是上好课的关键，要认真阅读新课程改革纲要，根据计划，精心策划设计好每一堂课。不仅要备好大纲、备好教材，在每课的教学目标中强调德育渗透目标落实，敏锐抓住教学内容中进行德育的闪光点。除此之外，还要备好学生，了解学生情况，有针对性地进行课堂教学中的德育落实。

4．改革教学形式，改进教学方法。课堂教学中要始终坚持教师主导、学生主体的教学原则。多采取精讲多练的形式，多让学生自己去摸索和探究，发现问题和解决问题，培养他们实践能力和创新精神。教学方法上可多采用演示法、任务驱动法、练习法和讨论法等，同时还可采取同伴互助的方式，让学生各自取长补短，以学到知识、掌握过程和方法、培养情感价值观为目的。

二、从课堂教学入手

1．培养学生爱护机房设备、遵守机房规则的良好习惯

学生时期是养成良好习惯的黄金时期，我们应该在信息技术教学过程中，尤其是在上机实践过程中，教育学生要产生爱护计算机设备，正确规范的操作意识和行为，帮助学生形成良好的使用计算机的习惯。

首先，要加强思想教育。在课堂上，教师要善于结合教学内容，注意分析教材中的思想教育因素，针对学生中普遍存在的问题进行教育，使他们认识到养成良好习惯的重要性。比如，在介绍有关计算机基础知识的时候，要特别强调在Windows中正确的关机步骤，让他们明白这样做是为了延长计算机的使用寿命，保护计算机内数据的安全。

其次，教师要以身作则，为人师表，树立道德修养的榜样形象。榜样的作用是无形的，也是无穷的，教师在课堂示范教学和上机指导过程中，应有良好的使用计算机的习惯，为学生树立榜样，有助于学生养成良好的习惯。

最后，注意常规与有意识训练相结合。良好的习惯可以在潜移默化中养成，也可以靠有意识的训练来培养。教师可以把培养爱护机器设备、遵守机房规则的良好习惯当作一项基本任务和重要职责。并且根据习惯形成的特点，既要注意从早抓起，也要注意从点滴做起、持之以恒。

2．加强学生网络道德，严禁侵权行为，提倡作品原创性

网络资源丰富多彩，可借鉴和利用的东西很多，作为信息技术学科教师应引导学生在完成作品时，可参考网上信息，但不可照抄照搬，不能完全没有自己的想法和思考。比如，在学习利用Word制作电子板报和学习制作网页时，可以从网上获取素材和参看已经有的作品，给自己一点启发，但切记不要照搬作为自己的东西。再如，有的同学就将其他同学做的作品更改一下名字占为己有，这些都是不道德的行为。在教学活动中，每制定一项任务都可以给学生一定的主题范围，学生可根据主题内容，在网上搜集相关资料信息，发挥自己的创新精神和实际动手操作能力完成。对于尽量体现原创性的作品给予较高的评价，而对那些照搬照抄的侵权行为要进行强化教育。一段时间后，学生作品提高了原创性，同时对自己的作品保护意识也会得到增强。

3．培养学生的合作精神

作为一名学生，要想取得成功，就要学会善于与人合作。何况，与人协作的精神会产生一种和谐亲密的人际环境，有益于学生的身心健康。在信息技术教学活动中，一定要注意培养学生这种精神。比如，在教学中对于某个问题或任务可采取交流、讨论的形式来解决，提高学生运用知识、解决问题的能力。再如，部分作品的完成要求是以组为单位进行，这可使学生在完成任务的过程中，互相学习，培养了他们集体荣誉感、信息素养、锻炼了多种能力，还让学生学会评价、鼓励和欣赏他人的成果，从而体会到与人合作的快乐，获取成功的喜悦。

4．将爱国主义教育始终贯穿于学科教学中

比如，通过介绍计算机发展史，使学生明白我国计算机发展还很薄弱，让学生看到差距，产生危机感，明确责任，激发爱国主义情感，鼓励他们从小立志为国争光。再如，在学习文字处理软件时，可以介绍北京金山公司的WPS2000，指出它是中国人自己开发的、适合于中国人使用的优秀文字处理软件，并重点向学生介绍王江民等国内软件开发界的著名人物，为学生树立榜样，激励他们刻苦学习，做一个对国家和社会有用的人。

同时，还可以在教学中给学生布置操作任务时，要尽量是选取与时事相关的主题并要求学生在作品中加有自己的评论。如：在制作电子板报和网页时，可以以“环境”、“奥运会”等作为主题。这样他们不仅能完成相关的技术操作，更重要的是在查找、搜集、整理资料和展示作品的过程中，对很多意义问题有了更多的了解和感悟，培养了某种意识和素养。

三、抓好网络德育

1．充分发挥网络技术的育人优势

网络时代确实已经来到，而且学生对于上网也乐此不疲，抓住学生这种心理，我们可以通过网络来发挥育人的优势。

例如，教师可以给学生提供和推荐一些健康和有价值的中学生网站和论坛，如：中学生在线、中国中学生报等。在信息技术课中学生学了上网以后，可让学生设立自己的电子信箱和QQ号码，利用聊天工具与学生交流、谈心。这种交流方式会在无形中拉近了师生间的距离，学生与老师在地位平等的情况下谈出自己的心里话。还可互建家校电子信箱，学生家长可以通过电子邮件反映他们的意见和建议，使学校能及时掌握学生的家庭教育情况，了解学校在工作和管理上的一些不足，这对学校的教育改革会起到很大的帮助作用，同时也促进了学校的德育工作。发挥网络技术育人优势的途径有很多，只要我们肯于发现、利用，其实网络对于中学生也不完全是“陷阱”。

2．做好学生上网心理辅导，提高他们选择能力和免疫力，增强自我保护意识

虽然上面提到网络技术在育人方面有它的优势，但要真正让学生在网上接收的信息有“利”无“弊”，作为信息技术课还有一个不可忽略的工作就是做好上网学生的心理辅导，提高学生的选择能力与免疫力。可告诉学生现阶段他们不能盲目花太多的时间泡在网上，如果有合适的机会上网也必须是有一定的目标，比如：查找与学习有关的知识、素材、获取有价值的最新信息或进入一些健康的聊天室或参与一些与中学生有关的论坛，以提高自己看待问题和分析问题的能力。还警惕他们要特别注意不要掉入网上一些美丽的“陷阱”里，因为网络这个“虚拟社会”里由暂时没有法律法规和有效调整和有关机构的有效监管，它带给人们信息的同时网络陷阱数不胜数，防不胜防。在上课时适时的给他们讲一些典型实例既充实了课堂，又起到了警惕的作用，这样对于提高学生的选择能力与免疫力是很有帮助的。

网络的超时空性扩大了交往面，但网络的虚拟性造成青少年社会化的“不足”。网络可以即时传送文字、声音、图像，为青少年人际交往提供多媒体化、互动性的立体途径。网上收发电子邮件快捷方便，OICQ新奇及时，聊天室轻松愉快，BBS讨论自由广泛，青少年通过这些途径可以与许多互不相识的人交谈来往，互相帮助倾诉。因此，网上交友是成为青少年社会化的一条重要途径。然而，网络并非一片净土，稍微不留神就可能掉进网友所设的陷阱里。大多数同学在网上几乎袒露的是自己的真实姓名和一些情况等。所以，信息技术教师在教学中要始终教育学生牢记不要在网上发布任何不想让人知道的个人隐私，加强自我保护意识。

3．注重网络环境下的情感教育

网络情感教育是心理教育适应现代科技发展的表现，是计算机网络和心理教育的整合。充分利用网络资源，进行网络学习环境下情感教育对于拓展情感教育的内涵和方法都有着积极的意义。首先，要改变重“知”轻“情”的教育理念，融入人本注意教育思想；其次，将情感教育纳入信息技术网络课程教学体系中，并研究相应的实施模式；最后，需要优化信息技术网络课程设计，加强学生情感参与。

总之，德育具有广泛性，它无时不有，无处不在，几乎存在于教材的每篇文章里，每个章节里。探求德育内容与信息技术学科课堂教学的联系，寻找它们之间的可结合处，要以学科教学为主，以学到知识、掌握过程和方法、培养情感价值观为目的。同时要把握度，遵循信息技术学科本身的规律和学生的认知规律，进行德育教育，找到学生容易接受的点。需要采取多种形式，抓住时机、有机渗透，使学生在无形中接受了德育，培养了良好的信息素养，最终使之成为符合信息社会发展需要的一代新人。

参考文献：

[1]张颖．信息科技教学中的德育渗透[J]．中小学信息技术教育,2005（2）．

[2]吴刚．信息技术教学呼唤道德教育[J]．中国电化教育,2001（4）．

[3]鲁洁，王逢贤． 德育新论 [M]．江苏：江苏教育出版社，2002．

[4]薛维明．中小学信息技术教学论[M]．北京：清华大学出版社,2002．