校园文化表现及建设

第一篇：校园文化表现及建设

校园文化的表现及其建设

内容摘要：

校园文化是以学生为主体，以课外文化活动为主要内容，以校园为主要空间，并涵盖院校领导、教职工，以育人为主要导向，以精神文化、制度文化和物质文化建设等为主要内容的一种群体文化。校园文化对于整个校园的生存和发展都具有指导意义，是校园建设的无形资产，是学校重要的可持续发展要素之一。关键字： 校园文化、表现形式、建设、实施方案 正文:

一、校园文化建设的意义：

文化，是人类社会发展中创造的物质文明和精神文明的总和，由物质文化、制度文化、精神文化组成。所谓校园文化，概括地讲就是发生在校园范围内的一切文化现象的总和。良好的校园文化环境具有很强的层次感，是一部立体的、多彩的、丰富的、全面的、无声的教科书。它能起到潜移默化、对师生进行熏陶和塑造的重要教育作用。从一定意义上说，校园文化是以校园精神为主要特征的群体文化。从其功能上看，校园文化的作用是多方面的。整洁优美、富有教育意义的校园环境有益于学生情感的陶冶和心灵的美化；相互尊重、民主和谐的人际关系有助于学生良好精神面貌和健康心理素质的形成；丰富多彩、寓教于乐的校园文化活动更有助于学生个性特长和创新能力的培养。因此在学校育人的诸要素中，校园文化对学生成长所起的作用是不可估量的。

二、校园文化建设的表现形式：

校园文化的表现形式和企业文化大致相同，均可分为三个层次：分别是校园精神文化、校园制度文化、校园物质文化。

（一）校园精神文化

校园精神文化建设是校园文化建设的核心内容，也是校园文化的最高层次。它主要包括校园历史传统和被全体师生员工认同的共同文化观念、价值观念、生活观念等意识形态，是一个学校本质、个性、精神面貌的集中反映。校园精神文化又被称为“学校精神”，并具体体现在校风、教风、学风、班风和学校人际关系四个方面上。

1校风建设。校风建设实际上就是校园精神的塑造，校风作为○构成教育环境的独特的因素，体现着一个学校的精神风貌。在校风体现形式上，校风主要表现在校训、校歌、校徽和校旗上。好的校风具有深刻“强制性”的感染力，使每一位校园人的集体感受日趋巩固和扩展，形成集体成员心理特性最协调的心理相容状态；好的校风对学校成员的心理发展具有保护作用，对不良的心理倾向和行为具有强大的抵御力量，能有效地排除各种不良心理和行为的侵蚀和干扰。

2教风建设。教风是教师在长期教育实践活动中形成的教育教○学的特点、作风和风格，是教师道德品质、文化知识水平、教育理论、技能等素质的综合表现。要抓好校风建设首先必须抓好教风建设，因为学校是育人的场所，是人才的摇篮，而教师是人才的培养者，理应在育人的过程中发挥要作用，只有在教师中树立起为人师表、教书育人、治学严谨、认真负责、开拓进取的教风，才能引导和促进勤奋学习、积极向上、尊师重教、遵纪守法、举止文明的优良学风的形成。

3学风建设。学风是指学生集体在学习过程中表现出来的治学○态度和方法，是学生在长期学习过程中形成的学习习惯、生活习惯、卫生习惯、行为习惯等方面的表现。优良学风像校风、教风一样，对学校教育教学质量的提高，对学生人格品质的发展和完善，对培养学生成为德、智、体、美、劳全面发展的接班人，都有重要意义。

4学校人际关系建设。学校人际关系包括学校领导之间的关系、○学校领导与教职工之间的关系、教师之间的关系、教师与学生之间的关系、学生与学生之间的关系。良好的学校人际关系有助于广大师生员工达到密切合作，形成一个团结统一的集体，更好的发挥整体效应。

（二）校园制度文化

校园制度文化是校园内外社会关系的反映，它是校园文化主体进行文化活动时形成的各种行为规范，主要包括学校规章制度，教学、科研、生产和生活模式以及现实的行为规范等。校园制度文化发挥着“管理育人”的作用，对校园文化建设意义重大，一个学校只有建立了健全的规章制度，师生员工才能有章可循，从而提高管理的效能。正如美国哈佛大学教授肯尼迪曾指出的那样，“学校组织文化对学校组织及其成员的发展具有重要作用，是不断取得成功的驱动力”。

具体讲，学校制度文化主要有三项功能：其一，通过认识导向、情感陶冶、人文关怀特别是行文规范，给师生提供优质的文化心理氛围和正确的行为模式；其二，整合学校组织体系，促进学校运转协调有序；其三，传递学校文化信息，塑造学校个性形象。

（三）校园物质文化

校园物质文化是实现建设校园文化的途径和载体，是推进学校文化建设的必要前提；物质文化建设是校园文化建设的重要组成部分和重要的支撑。校园物质文化，属于校园文化的硬件，是看得见摸的着的东西。校园物质文化的每一个实体，以及各实体之间结构的关系，无不反映了某种教育价值观。

完善的校园设施将为师生员工开展丰富多彩的寓教于文、寓教于乐的教育活动提供重要的阵地，使师生员工教有其所、学有其所、乐有其所，在求知、求美、求乐中受到潜移默化的启迪和教育。完善的设施、合理的布局、各具特色的建筑和场所，将使人心旷神怡、赏心悦目，将有助于陶冶校园人的情操，将塑造校园人的美好心灵，将激发校园人的开拓进取精神，将约束校园人的不良风气和行为，将促进校园人的身心健康发展。

三、校园文化建设的实施：

校园文化建设极其重要，在校园文化的建设中，校长是关键，他即是领导者，又是实践者和创新者，起到传承和引导的作用。校长对校园文化的认知水平直接影响着校园文化的建设与发展。在校园文化建设中我们应从以下四个方面入手：

（一）校园精神文化的营造

这一点相对其它三点较为难做。它是校园文化的核心，它又是一条引线把物质文化、制度文化、活动文化连接起来，形成一个有机的整体，构成学校的校园文化，树正风、立正气这是校园精神文化的核心，团结、进取、奋发、求实这是许多学校的校训内容，其中体现的是一种积极向上的精神风貌、团结协作的团队精神、不畏艰难、坚韧不拔的敬业精神和严谨治学的工作态度。校训是校园精神文化精髓，通过制定具有时代特征，又富有学校历史文化背景与特色以及长期的发展目标的校训成为号召、激励、鼓舞、鞭策全体师生的座右铭。逐步由外力变为内力，良好的校园精神文化就会出现。

（二）校园制度文化的营造

校园制度文化这一点做起来易，转化过程难，制度已经确定可以强制执行，包含学校的各项管理制度，如校规、校纪、人事、总务、教育教学制度等等，一项制度的形成不能成为一种文化，学校制度再完善也不能称其为制度文化好，校园制度文化的形成应该是制定—认同—自律—传承（舆论）—文化，这样一个完整的过程，一项制度不被大家所认同时，还会产生不良反映，不仅不能推动学校工作的开展，反而成了发展中的绊脚石，一但制度转变成了自律的行为时，就会形成一种正确的行为导向，就必然产生出一种文化氛围，就会培养师生严谨求实的治学精神和实事求是的工作态度，才能完成办学目标。

（三）校园物质文化的营造

物质文化的营造这一点比较好做，但要求主管人员潜心挖掘，让营造的环境与学校现状相匹配，富有个性，体现出设计者审美观、价值观真正起到美化环境、陶冶情操、净化心灵，让学校的每一个角落都发挥出教育的功能，正如苏霍姆林斯基所说的“我们的教育应当使每一堵墙都说话。”

（四）校园活动文化的营造

校园活动文化，这一点与我们办学思想相联系，首先，我们必须尊重教育的规律，明确活动在教育过程中的重要作用，用制度的方式将它确定下来，让活动有稳定时间，稳定组织结构，稳定经费和相对稳定的内容形式，使活动具有连续性、目的性、教育性。在活动中内容要丰富多彩，形式要符合学生年龄特征，真正让学生体验是他们自己的活动，如体育节、艺术节、科技节等等，在活动中学生的能力得到锻炼，个性得到发挥，培养了团队精神，陶冶了情操，在活动中不断找出每一活动的闪光点和不足，使活动更加完善，通过活动在校内无形地释放出一般强大的凝聚力，形成具有特色的校园活动文化。

总之，校园文化建设是一项系统工程，渗透于学校的教学、科研、管理及校园活动之中。学校应把校园文化建设作为提高学校管理层次，体现学校办学特色，推动学校不断向更高层次迈进的有效载体。充分重视发挥师生的主体作用，采取有力措施，调动广大师生全员、全程、全方位自主参与校园文化建设的积极性，让师生在主动参与中得到锻炼，提高文化修养及价值观念，实现师生和学样共同发展，共同提高，为学校的可持续发展打下坚实的基础。

参考文献：○1《设计艺术研究》2003年第03期

吾喜杂志网

○2《校园文化建设浅析》2010年03月

静宁县教育局

○3《现代企业管理》2009年03月

清华大学出版社

第二篇：校园文化特色建设

幼儿园园本文化建设方案（音乐文化）

校园文化建设是一项系统工程、长效工程。为了进一步加强我园文化建设，按照“总体规划、分步实施、体现个性、促进发展”的要求，使我园在继承优良传统的基础上，拥有体现先进的办学理念、丰富的教育内涵和鲜明的办学特色的校园文化，为幼儿的成长、教师专业化水平的提高和幼儿园的自主发展创设优良的人文环境与和谐的发展氛围。特制定本园园文化建设实施方案。

一、指导思想

全面贯彻党的教育方针，按照全面推进素质教育的要求，以社会主义荣辱观为导向，以幼儿为主体，以建设优良的校风、教风、学风为核心，以优化、美化校园文化环境为重点，以丰富多彩、积极向上的校园文化活动为载体，推动形成厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚，使幼儿在日常学习生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染，在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操，促进他们的全面发展和健康成长。

二、目标任务

2019-2021年是我园校园文化建设打牢基础的一年。今年幼儿园文化建设的主要任务是加强学习，做好规划，加强建设，夯实基础，通过加强幼儿园物质文明建设，形成幼儿园的物质文化；通过开展各种创建活动，形成幼儿园的行为文化；通过建立各项规章制度，形成幼儿园的制度文化；通过提炼体现时代要求的办学理念，形成幼儿园的精神文化。进一步创新校园文化活动内容，拓展校园文化活动领域，规范校园文化活动模式，构建具有幼儿园特色的校园文化体系，使我园园风、教风、学风有新气象、新面貌，取得阶段性成效。

三、制定规划的原则:

1．思想性原则。坚持先进文化的前进方向，坚持用“三个代表”重要思想和科学发展观统领校园文化阵地。

2．教育性原则。校园文化建设的出发点和落脚点在于促进师生全面、和谐发展。

3．整体性原则。校园文化建设是一个系统工程，要坚持整体规划，统筹兼顾，分步实施，全员参与，持之以恒。

4．个性化原则。校园文化建设既要注重规范要求，又要因地制宜、因园制宜，形成特色。

5．以人为本的原则。高度重视“人”在校园文化建设中的作用，重视人的能动性的充分发挥，把体现幼儿园教育人文本质和培养幼儿园的人文精神作为校园文化建设的主攻方向。

6．发展性原则：校园文化具有发展性、动态性等特点，坚持与时俱进，坚持弘扬时代主旋律，体现发展主题，培育时代精神。

四、环境创设要求及原则：

（一）环境布置要求

1．根据各班幼儿的年龄特点、教育内容及本地特色进行布置。2．室内布置要与季节相适应。3．主题突出，内容明确，有特色。4．多体现幼儿作品，并经常更新。

5．室内外布置 要体现美化、儿童化、知识化、教育化。

（二）环境创设则

1．根据教育教学好特点创设环境。2．根据季节特点创设环境。3．根据幼儿年龄特点创设环境。4．环境创设注意安全、美观。

5．适合幼儿活动，能为教育幼儿提供帮助。

6．具有审美的作用，儿童化的特点，为儿童认识周围世界创造条件。7．充分儿童的生活内容，陶冶儿童的性情和情操。

8．让幼儿一起参加，儿童亲自动手创设环境，引起他们的求知欲和责任心。总之，各班要根据环境创设要求及原则，围绕教育的总目标，结合具体的教育内容、季节、重大节日活动及本地特色，创设墙饰和活动区。丰富各种活动区材料，创设与中班相适应的环境，如：自然角、结构区、图书角、制作角等。

五、校园文化创建内容

（一）文化建设。

1．墙壁文化：为丰富校园文化内涵，充分发挥环境育人作用，我们在走廊上设置了教育性和鼓励性格言，还有一幅幅故事画面，室内老师们匠心设计，精心布置，从孩子的年龄出发，做到生活化、情趣化、艺术化，墙面上的布置更是丰富多彩，墙面上的每一幅图，都体现了美化、儿童化、教育化，使幼儿在日常生活中得到知识的熏陶。

（1）教室外前墙，以绿色为主色调绘制了花草，体现生机活泼的教育理念。（2）文明礼仪儿歌。使幼儿在观赏，认知的过程中，学会做事，学会共处，懂得许多文明常识。

（3）安全标志。使幼儿了解了常见安全标志常识，营造了安全氛围。增强了幼儿的安全意识。

（4）每班活动室前都放置了幼儿玩具橱，摆放了不同类型玩具，幼儿可以随时取放。

2．幼儿活动场地文化：我园将在校园内创设了棋盘，跳房子，图形，水果，直跑道等适合不同年龄幼儿的活动图案，幼儿可以根据自己的爱好选择活动场地，充分体现了幼儿活动的自主性。既能适合幼儿年龄特点，又能显示季节交替，美化、儿童化、教育化融为一体。让幼儿置身浓厚的文化氛围之中，养成文明习惯。

3．传统文化教育：民族传统文化，就是指特定民族在历史实践活动中创造和积淀的文明成果，是民族共同体生存和发展的重要条件，它是一个宏大的整体，包括知识、信仰、艺术，道德、法规、习俗乃至各种习惯。它既是既往的民族情感和民族意识的积淀，又是民族的时代精神和价值取向的凝结。通过传统文化教育，激发幼儿对祖国的热爱情感，增强幼儿体质，使幼儿动作更协调，更灵活，更准确，发展幼儿智力，有助于提高大脑神经系统的工作效率，为智力开发提供了先决条件，同时更使幼儿的个性得到了发展，增加对自己的信心，有助于幼儿变得更加积极、主动和独立，培养了幼儿良好的个性。为以后从事各项活动打下良好的基础。

（1）艺术类：包括神话、寓言、歌谣等文学艺术，剪纸、泥塑、国画等美术艺术，京剧、民歌、秧歌舞等音乐舞蹈艺术；也包括当前适合幼儿年龄特征的电影、电视节目，如影视剧《西游记》、动画片《小哪吒》、电视节目《大风车》等。我园结合幼儿年龄实际，开展了编制、布艺、纸工、泥塑等活动，丰富了幼儿的文化生活。（2）节日类：包括我国的传统节日，如春节、端午节等，和重大的国际性节日，如六一国际儿童节等。并通过活动的开展，激发幼儿爱国、爱家、友爱的情感，培养幼儿喜欢传统文化的意识，感受中华民族文化的博大。

（3）寓民族文化教育于社区活动中：大自然是一本活的书，社会是一个大课堂。新《纲要》指出：充分利用自然环境和社区的教育资源，扩展幼儿生活和学习的空间。我园努力挖掘利用周围环境中有利的教育资源，充实教育内容，拓宽教育途径。如组织幼儿观看地方戏录像，观看地方运动会录像，了解运动项目，让幼儿用耳朵、眼睛等感官感受浓郁的民族文化气息，受到良好的熏陶。

（二）特色创建。本着“以人为本，精心呵护幼儿身心，以爱为魂，营造幼儿快乐成长空间”办园思想，注重幼儿个性特长和能力的培养，注重教育过程中满足幼儿生理、心理需要，并将教育要求转化为幼儿的内在需要。充分利用秋季活动收集农村最常见的碎布片、稻草、玉米皮、玉米芯、各种植物的种子等丰富的乡土资源，开展农村科技教育活动，发展了幼儿的多元智能。并结合国家教育科学“十一五”规划课题，实验课题，积极开发以经典游戏为内容的园本教材，把游戏融入课堂之中，使幼儿在快乐的游戏活动中获得知识。开设各层次、各种类的实践课程，通过实践活动使孩子的认知能力、思辨能力以及情感、品行等构成智慧的一系列素养。初步形成“幼儿园环境文化建设、游戏教学、实践活动”为特点的办园特色。

第三篇：＊＊小学校园文化建设

心中有爱

目中有光

“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”做学问该如此，打造学校文化亦当如此。

石化小学学校文化主题是“博爱成人

博学成才”。围绕这一学校文化主题，我们提炼和确立了“有爱就有希望”“做用心的教育”“成就会学习的孩子”“培养全面发展的人”等多个学校文化的基本要素，并努力围绕这些要素推进学校文化建设。

一、心中有爱，目中有光。

博爱，广泛地关爱所有人。《说苑·君道篇》载师旷言云：“人君之道，清净无为，务在博爱，趋在任贤，广开耳目，以察万方，不固溺于流欲，不拘系于左右，廓然远见，踔然独立，屡省考绩，以临臣下。此人君之操也。”三国魏曹植《当欲游南山行》：“长者能博爱，天下寄其身。”宋欧阳修《乞出表》之二：“臣闻愚诚虽微而苟至，可以动天；大仁博爱而无私，未尝违物。”《孝经·三才章》：“先王见教之可以化民也。是故先之以博爱，而民莫遗其亲。”孙中山《军人精神教育》：“博爱云者，为公爱而非私爱，即如‘天下有饥者，由己饥之；天下有溺者，由己溺之’之意。”

有人说博爱是舶来品，是西方资产阶级的东西。其实在中国战国时代墨家就有“兼爱”的论述；唐代的韩愈有“博爱之谓仁”的说法。我们使用这个概念一定要既有继承学习又有发展创新，使其赋予时代精神。博爱是以爱人为基础，包括爱集体、爱祖国、爱人民、爱生命、爱人类的生存环境、爱大自然、爱人类的劳动创造、爱文明进步、爱一切真善美的事物。

博爱是要人有博大的心怀，要能容得下大千世界，尤其面对成长中的儿童少年，要热爱每一位学生。大量历史与现实充分证明，只要有适宜的成长环境，每位儿童少年都能健康发展成为人才。

博爱是一种宽容。作为教师要容纳和善待所有的学生，接受每一位成长和发展中的儿童少年。要善于体谅、理解有过错或不良行为的学生。所以出现过错，问题原因不全在学生自身，常常是成长环境使然，可以通过环境的改变和认识的改变逐渐得到解决。要特别关注弱势群体子女的教育，让贫困家庭、流动人口、不完整家庭的子女能平等地受到良好教育，有平等的竞争起跑线，这一要求应该贯穿教育教学的全过程。

人们常常利用科学地评价发挥对学生的激励作用，这就需要在关爱的前提下对评估对象有全面细致的了解。能发现他们的品德、智慧上面的闪耀点，看到其积极的态度，挖掘其潜力，给予表扬和鼓励，找准时间、场合，让评估起到正效应，并可以长期起作用。出于对学生爱心和责任心，要少用横比，多用纵比，激励要常用，但同时要慎用。

博爱是实际行动，是教育者的模范行为，通过教师的眼神、表情、语言、声调、动作来体现，课上、课下、校内、校外概莫能外，这些发自内心的虔诚尊重和珍爱，不是表演，不是敷衍，是真情的自然流露。靠教师和教育工作者坚守的博爱氛围，造就有博爱精神的新一代。

因此，博爱的教师不仅有胸怀，更有情怀。我们基于“博爱”文化，在教师队伍中开展“为了一切学生”“为了学生一切”“一切为了学生”的师德活动，创设学校的办学品牌，做最用心的教育。

博爱是一种价值观，基础教育阶段中要着眼学生的发展，远离“筛选”和“甄别”，人的潜能只有在和谐的环境中释放发展，创设适合每一位儿童少年健康成长的环境，让他们能互相交流、砥砺，能各展所长，让学生理解“天生我材必有用”树立信心和理想，这里没有岐视没有压抑感。竞争是促上进的手段，不是所谓的“生存竞争，适者生存”。

博爱是耐力和毅力，儿童少年成长是个过程，是量的积累也可能出现反复，因此要持之以恒，坚韧不拔。所以，我们的“石化少年特质”这样提倡：身正康健，品正行端，心怀感恩，善良乐观，责任担当，创新实践，腹有诗书，志存高远。

“爱”是一种感觉，是一种信任。“爱”产生的背后就是一种责任。这种责任驱使人们为了“爱”而进取。因此，爱的教育使人目中有光，这束光是打开人的心灵之光，是高于精神之上的灵魂之光，它促使人思考自己的价值，探寻世界的意义，最终走向一种信仰。它之于教师是成为一名真正的“人类灵魂的工程师”，它之于学生是成为一名造福人类的全人，这也就是我们最终的教育目标——立德树人！

二、万物引领，课程推进。

《说文》释义，博学：“博”，大通也。作为教师，应学识渊博、造诣精深；作为学生，应打下厚实的功底，全面提升综合素质。《礼记·中庸》论学之道首起即为：“博学之。”

博学，我觉得是一种处事为人的态度。首先，是一个开放的态度，热爱这个世界以及关于他的知识，这样的人会很开朗，不自闭，能更多地，更敏锐的把握事物好的一面。其次，是一种执着的态度，热情的，坚持不懈的，陶醉其中的探索自己内心中困惑，以至于全人类的困惑。这样的人处事积极，坚毅。而且，博学也是一种谦虚的态度，知道自己的不足才能好学，进步。博学还是一种美德，其好处在于使人明事理。

对于学校文化建设它涵盖两个层面：作为教师，应为学识渊博，做研究型、创新型的教育者；作为学生，应为广泛学习，成为一个全面发展的人。学校之于博学，当首推课程建设。

小蜜蜂勤劳、善良、团结、智慧、奉献、自律等精神，正是我们学校“博爱”文化的真实体现，我们把蜜蜂作为学校吉祥物，同时也开展“蜜蜂”文化课程的研究。蜜蜂，博采众长，博物君子的形象给了我们学校文化课程建设灵感。我们寻蜂，习蜂，识蜂，追蜂，观蜂，诵蜂，说蜂，演蜂，唱蜂……蜜蜂文化渗透到了各个学科之中。比如语文的绘本教学、诗词鉴赏、片段写作、纪录片观看等课型都充满着蜜蜂元素；科学、数学课堂上的“遇见小蜜蜂”，通过调查、测量、计算，进行蜂巢猜想，走进蜜蜂的大数据时代；博物馆课程让学生了解蜜蜂的一生、中国蜂分布、世界蜂布局、蜜蜂生物圈；体育课中，学生们通过蜜蜂的游戏体验采蜜、合作酿蜜等。蜜蜂采蜜，是酿造甜蜜的事业，我们教育和培养学生，也是在进行一场甜蜜的事业。希望学生在蜜蜂文化课程中探索到的“甜蜜”，不仅融进学业，而且融进生命。当然，蜜蜂文化课程我们还做得不够细致，更谈不上完美。今后我们将在万物启蒙课程模式的引领下，继续把蜜蜂文化课程做深，做细，让它成为学校文化建设落地的保障。

除此之外，在区域好课程的带领下，我们也努力打造自己的特色课程。从最初的1.0版——唯教材教，到开展了国旗下课程、公众力演讲课成、丰富多彩的选修课程，以及四季生命成长融合课程的2.0版，再发展到如今以“万物启蒙”为引领的“枣香悠悠”的3.0版，我们在课程改革的道路上努力尝试，不断进取。我们也相信，在万物启蒙课程建设的开发中，势必会促进教师广闻博知，必定会引领学生博学成才。在这一过程中，我们因为自身的原因可能还会有配置还不是很高的情况出现，但是我们会加强自身学习，努力提升办学质量。

三、人性管理，制度规范。

学校文化建设离不开制度的保驾护航。我们明白，要让制度真正深入人心，真正成为全校师生的自觉操守，在制度之外，还得靠文化，刚柔并济，方得始终。

刚性的制度管理与柔性的文化管理相结合，即依法治校与以德治校相结合。依法治校就是刚性的制度管理，从严治理，用规章制度去约束人、规范人的行为，使学校秩序井然，学生行为规范统一，养成良好习惯，从而达到管理的目的。习惯养成性格，性格决定命运，严师出高徒就是这个意思；柔性的文化管理，就是以德治校，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以渊博的知识培养人，以高雅的气质影响人。以人为本，弘扬人文精神，通过尊重人、理解人、关心人、鼓舞人、激励人、教育人的潜移默化的效应，使自觉遵守各种规章制度成为自觉行为和理念。其实，教师工作的原动力在于他们的主观内驱力和精神境界。所以，以德治校的柔性管理就是通过管是为了不管，达到由他律到自律。使人们在心情舒畅、民主自由、尊重个性的环境中创新和创造，拥有乐业的空间，这才是学校管理的高境界。

无论是制度管理还是文化管理，都应该因地制宜、因校制宜、量入为出、合理运用。事业留人、感情留人、待遇留人，归根到底是人的问题。如何管出实效管出水平，取决于领导者的办学水平、自身素质、校园文化的建设程度。所以，在管理的过程中应该依法治校与以德治校相结合，刚柔并存。既有严格的管理制度，又有适当的感情投资，才能管而不死，较好地调动师生自我管理自我教育的积极性和主动性，完成教育目标，实现教育目的。学校必须进一步加大力度，强化校园文化建设，通过研究学校的制度文化，以制度为底线，使刚性的规章制度与浓郁的人文氛围有机结合，使制度闪耀着人文的光辉，实现高水平的管理和管理水平的最高境界。

实施民主化管理。每一项规章制度的制订修改，校长要积极召开教职工代表大会，坚持民主集中制原则，使学校制度建设有备而为，形成好的群众基础；充分发挥教职工代表大会民主管理职能，及时吸纳教职工的合理化建议，保证制度的科学性、规范性和可操作性。近年来，学校的绩效考核和职称评定可谓是让校长挠头的事，在“僧多粥少”的现实面前，最有效的方式是通过规章制度进行管理。充分发挥教职工的民主参与作用，让他们参与意见讨论、制度制订，然后对照各项考核细则进行自我打分排名，学校再根据具体情况进行测定。通过完善的制度减少人为的因素，学校才能真正提高管理效能。

围绕“德”文化，学校注重教师精神文化建设。首先我们倡导教师树立敬业、民主平等的新风，融入师德感情。学校无小事，事事育人；教师无小节，处处楷模。教师要培养六种精神：不计个人得失的奉献精神，不甘落后的拼搏精神，关爱学生的园丁精神，认真执教的敬业精神，“道在我心，一以贯之”的“匠人精神”，甘于寂寞的坚守精神，这些精神在日常教学中得以弘扬。其次，积极推进“骨干教师示范课”“组内研讨课”“优秀课展评活动”来提升教师执教水平。为不同年龄层次的教师专业发展实行“私人定制”：推进“青蓝工程”（青年）“破茧工程”（中年）“夕阳工程”（老教师）帮助教师树立发展方向，开展三笔字、师德演讲等活动提高教师业务水平。组织教师共读一本书，共赏经典影片或者教育故事，分享感受。校工会组织教师进行教职工运动会、元旦晚会、篮球比赛等活动，让教师在活动中增强团队精神，培养集体意识。开展为每一位教职工过一个暖心的生日活动，校长亲自给每一位老师写生日祝福卡，送上一束鲜花，一个蛋糕。

同时，我们在学校的管理工作中，尊重教师、信任教师、关心教师，为教师办实事，从精神上激发教师的真情实感。尽可能改善教师办公环境，调动教师工作的创造性和积极性，学校建立了和谐的人际关系，增强学校工作的凝聚力，学校成为真的正教工之家。学校的“暖心工程”让每一位教职工感受到集体的温暖，创设了和谐的人文化管理。

学生管理制度化、精细化、科学化、人格化，多元化。作为学校另一个主体的学生的管理更是重中之重。除了相关的《小学生日常行为规范》《课堂常规》等制度管理，我们更是从学生实际出发，制定了《石化小学文明公约》，同时开展一系列的评比活动，激励学生向善向美向上。为了更全面的提升学生的发展，我们开展“石化之星”的评比，从学习到生活，从习惯到做人，从课堂到课外，评价的角度多样，更有利于促进学生的全面发展。通过评选“新时代好少年”活动，鼓励学生力争上游，最终实现立德树人。同时，我们修改了学生单一的评价方式，实行多角度、多层次评价，从更全面，更个性的角度来反映学生的成长，鼓励学生的成长。在这方面我们最突出的做法就是家校合作，让家长走进课堂，参与到学生的成长中来的多元评价形式。家庭是学校教育的内在力量。每位家长都是独一无二的教育资源，孩子的生存背景、生活样式、生活故事是最鲜活的具有生命力的课程。学校要让家长走进学校，走进课堂，参与交流。我们要让每位家长都成为教育的同盟者，他们应该是教育的知情者、建议者、协同者、参与者、监督者、共同成长者。

四、打造环境，熏陶感染。

苏霍姆林斯基曾说“用环境，用学生自我创造的周围情景进行教育，这是教育过程中最微妙的领域之一”。我们立足学校实际，努力打造文化校园。

1、让每一堵墙都说话：学校墙面的布置

2、让每本书都有读者：读书吧

3、让校园每个角落都芬芳：椅子（孩子们读书，聊天），树叶文化（设计中）每到秋天，校园中的白杨树叶落满操场，孩子们在落叶中嬉戏、玩耍。因此，我们想把树叶作为一种资源加以利用，打造具有学校特色的叶子文化。

4、让每个班级都温馨：教室文化墙的建设

“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”学校文化，是一所学校成长的灵魂，是照亮学校发展的那束光。它体现着学校领导先进的办学思想和理念，它表达着师生家长共同的愿望和憧憬，它描绘着学校自主发展的美好蓝图。在学校文化的建设过程中，既要注重具有直观性特点的环境文化建设，使教育教学环境起到以声悦耳，以形悦目，以情悦心的作用。又要注重学校文化制度建设，使制度文化具有护航学校深层文化和活动文化建设的作用，以推动学校文化建设的健康发展。最重要的是注重学校精神文化的形成，良好的学校精神文化可以有效地调节和激发全校师生的群体意识和集体精神，较好地保持学校的长期稳定和良性发展，是一个学校可持续发展的重要支撑。

第四篇：如何建设校园文化

如何建设校园文化

南任小学

杨占先

校园文化是学校发展的灵魂，展示学校形象、提高学校文明程度的重要体现。校园文化对学生的人生观、价值观产生着潜移默化的深远影响，而这种影响往往是任何课程所无法比拟的。健康、向上、丰富的校园文化对学生的品性形成具有渗透性、持久性和选择性，对于提高学生的人文道德素养，拓宽学生的视野，培养跨世纪人才具有深远意义。校园文化建设包含物质文化、精神文化、制度文化和行为文化四个方面。如何根据本校实际，建设好校园文化呢？

一、正确处理好校园文化建设四方面的关系

在校园文化建设中，精神文化是目的，物质文化是实现目的的途径和载体，是推进学校文化建设的必要前提，制度文化作为校园文化的内在机制，是校园文化建设的保障系统，行为文化是校园文化建设的具体表现，也是校园文化建设的宗旨一旦形成，就会以微妙的方式来沟通师生的思想，使他们产生对目标的认同感，从而凝聚成一股强大的力量，团结全体师生，规范师生的行为，产生巨大的整体合力，进而推动学校事业朝着共同的愿景发展。因此，只有建设好物质文化、精神文化和制度文化，才能促进行为文化的建设。

二、联系实际，抓好校园文化建设

我校是一所小型的农村小学，而且，社区的学生家长多数为了赚钱，早出晚归，无暇管教孩子，只是将学校当做孩子安全的摇篮，只要孩子在校安全有保证，只是学到多少无所谓，且放任自流，要钱给钱，自己要孩子不影响其家长挣钱就行，因此，学生的思想素质和行为习惯得不到家庭严格的教育和培养，也因此，对学生的思想道德教育和行为习惯的养成教育成为我校校园文化建设的焦点。

1、搞好校园物质建设

物质文化建设是校园文化建设的重要组成部分和重要的支撑。校园物质文化，属于校园文化的硬件，是看得见摸得着的东西。校园物质文化的每一个实体，以及各实体之间结构的关系，无不反映了某种教育价值观。

我校原有的文化走廊较少，只有教室里面可以布置国旗、班训、公布栏、学习园地等；教室前的部分墙壁可以张贴一些名人名言、楼梯平台可以悬挂少量的宣传品、一个不足8平方米的黑板报，连原有的《小学生守则》《小学生日常行为规范》壁挂也因日久受损“伤痕累累”，课桌椅破烂不堪。

要建设好校园文化，我们必须争取多番支持，从物质方面进行更新、增添，使其逐步得到充实。首先，学校要挤出资金，增设黑板报，扩充宣传园地；其次，要争取得到当地党政的大力支持，更新课桌椅；其三，逐学期挤出资金更新名人名言、班训，添置其他德育硬件；其四，着力于校园环境的整治，使校园的一草一木都起到“美化、净化、绿化”的作用。

2、搞好校园精神建设

校园精神文化建设是校园文化建设的核心内容，也是校园文化的最高层次是一个学校本质、个性、精神面貌的集中反映。

（1）确立办学理念。

鉴于本社区的实际，结合学校的办学方向和根本任务，我校在校园文化建设方面，要确立“以学生为本”的办学理念，即“一切以学生为本，以一切学生为本”，学校的德育、至于、体育、劳动和美育等，应该从培养学生的需要出发，把学生培养成为有理想、有文化、有道德、有纪律的人才。

（2）狠抓校风建设。

校风作是构成教育环境的独特的因素，体现着一个学校的精神风貌。好的校风具有深刻“强制性”的感染力，使不符合环境气氛要求的心理和行为时刻感受到一种无形的压力，具有对学校成员内在动力的激发作用，催人奋进；好的校风对学校成员的心理发展具有保护作用，对不良的心理倾向和行为具有强大的抵御力量，有效地排除各种不良心理和行为的侵蚀和干扰。因此，我校要着力抓好校风建设，努力创建一个校园和谐、教师勤教、学生乐学、行为端正的良好局面。

（3）加强教风建设。

学校是育人的场所，是人才的摇篮，而教师是人才的培养者，理应在“三育人”(即管理育人、教书育人、服务育人)的过程中发挥主力军的作用。教风是教师道德品质、文化知识水平、教育理论、技能等素质的综合表现。因此，在抓好教风建设(包括工作作风建设)方面，我们要在干部职工中树立起实事求是、艰苦奋斗、勤政廉政、团结协作、高效严谨、服务周到、细心耐心的工作作风，并以“培养团队精神”作为校长在教风建设方面的主攻方向，使领导班子在教师中树立起为人师表、教书育人、治学严谨、认真负责、耐心细致、开拓进取的教风，才能引导和促进学生勤奋学习、积极向上、严谨求实、尊师重教、遵纪守法、举止文明的优良学风的形成。

（4）强化学风建设。

学风是学生在长期学习过程中形成的学习习惯、生活习惯、卫生习惯、行为习惯等方面的表现。培养优良的学风，对学校教育教学质量的提高，对学生人格品质的发展和完善，对培养学生成为德、智、体、美、劳全面发展的接班人，都有重要意义。因此，我们要花大力气，采取切实可行的措施，对学生的学习习惯、生活习惯、卫生习惯、行为习惯等方面进行教育和培养。

3、搞好制度建设

学校制度文化是明确的强制性的“规矩”，具有一种刚性的约束力，但良性的学校制度本身又是具有人性化和亲和力的。其次，学校制度一经学校成员共同确认并形成文本，就要在一定时段稳定下来，以保持其稳定性，便于执行，因而学校制度文化又是一种可塑性和可控性很强的文化。因此，要搞好校园文化建设，我们必须不断地修订完善各种管理制度，例如《各部门岗位责任制》《教师岗位责任制》《学生行为管理制度》等，要利用制度的强大约束力，规范师生的言行。

4、搞好行为文化建设。

校园文化建设是一个以行为文化为动力不断推进的过程，没有行为文化就无所谓校园文化。因此，校园文化建设，要着力于师生的行为文化建设，以此来规范师生的行为，培养良好的教风、学风及校风。

在我校，行为文化建设要从两方面着力抓好。

一是抓教师的行为。我们要狠抓教师的教学行为，激励教师不断改变教学观念，贯彻落实新课程标准提倡的教学观念，要以制度文化这种刚性的约束力来规范教师的出勤上班，使其逐渐形成按时上班，全身心投入到教学之中；要坚持不懈地抓校本培训，力争做到时时有教研，处处有教研，人人搞教研，这方面，要靠校长有意识地将话题引进到教研上来；要坚决贯彻执行教育政策法规，提倡正面教育，采取以理服人的“软性”说教方式，坚决杜绝简单粗暴的做法，严禁体惩和变相体惩学生的违法行为；要引导教师自觉执行《中小学教师职业道德规范》，树立良好的师德风范，为学生树立榜样，做学生的贴心人。

二是抓学生的行为。我们要引导学生自觉遵守《小学生守则》《小学生日常行为规范》，自觉按《文明礼仪卫生三字歌》的要求去做。鉴于本社区的实际，我校要把对学生的言行规范的教育引导放在学生行为文化建设的重中之重来抓：在文明方面，着重规范学生用文明用语，抛弃粗话脏话，提倡团结互助，杜绝拉帮结派，欺压他人的行为；在礼仪方面，要求学生时刻做到，与师长见面主动行礼问好，听从师长的教育；在卫生方面，首先注意搞好个人卫生，保持衣着整洁，不穿奇装异服，其次爱护公共卫生，学校卫生区域落实责任制，以班包干，做到杂草天天除，赃物时时拾，场地天天扫，厕所每午清洗，努力保持清洁卫生的校园环境。

4、搞好人际关系建设。

学校人际关系包括学校领导之间的关系、学校领导与教职工之间的关系、教师之间的关系、教师与学生之间的关系、学生与学生之间的关系。良好的学校人际关系有助于广大师生员工达到密切合作，形成一个团结统一的集体，更好的发挥整体效应。因此，作为一名校长，应把搞好人际关系作为自己管理学校的一项首要任务来抓。要想教师之所想，急教师之所急；想学生之所想，谋学生之所需，努力体现“服务育人”的宗旨。

2012年4月16日

第五篇：建设大学校园文化

建设大学校园文化，构筑学生精神家园

王边

（浙江广厦建设职业技术学院 图书馆，浙江 东阳322100）

摘要：大学校园文化建设对于构筑学生精神家园极为重要。其中，校风、校训、校歌是重要内容，培育校园精神、规范校园行为是中心工作，培育高校学生良好心态是重要环节，实现科技知识与人文知识的综合是关键所在。关键词：校园文化精神家园校风校训校歌大学建设构筑

Construct University Campus Culture, and Build Students’ Spiritual Home

Wang Bian

(Library, Guangsha College of Applied Construction Technology, Dongyang322100, Zhejiang)

Abstract: The construction of university campus is extremely important to build students’ spiritual home.Among of them, campus ethos, campus motto and campus songs are important content, nurturing campus spirit, the norm of campus action are the center, cultivating college students’good psychology is an important part of achieving scientific and technological knowledge Key words: campus culture;spiritual home;campus ethos;campus motto;campus songs;university;construction;build

广义而言,大学校园文化是指在校园内，以教师为主导，以学生为主体，师生员工在从事教学、科研、管理、学习及其他各项工作和活动中所形成的共同精神。大学校园文化建设之所以重要，是因为这关系到一代又一代年轻人的成长。大学校园文化建设又十分急迫，因为伴随经济全球化浪潮，拜金主义、享乐主义、极端个人主义等意识汹涌而至，又最先严重影响高校学生。那么，如何有效建设大学校园文化？我们从四个方面展开议论。

1发挥校风、校训、校歌的作用

校风、校训、校歌是校园文化的灵魂和精髓，是一所大学长期坚持的教育理念、办学思想和精神追求，也是一所大学综合办学实力的重要标志。校园文化建设的当务之急，是抓好校风、校训、校歌的征集、讨论和定稿工作。此后，则要广泛宣传，充分发挥其警示、熏陶和教育的作用。

2形成校园精神规范与行为规范

2．2．1培育校园精神

培育和发扬优良的校园精神是大学校园文化建设的核心内容和根本着力点。所谓大学校园精神，是指大学在一定的社会历史条件下，为谋求生存和发展，达到既定的教育目标，而在长期的校园文化创造过程中积淀、整合、提炼出来的，反映学校广大师生员工共同的理想目标、精神信念、文化传统、学术风范和行为准则的价值观念体系和群体意识。

收稿日期：2007-11-12

作者简介：王边（1970-），女，浙江义乌人，本科，讲师。

我们重视大学校园精神问题，主要因为它作为大学生存和发展的内在力量，对于学校的发展与校园内的人的发展具有三个重要功能：（1）导向功能。校园精神本质上所体现的是关于大学及生活在大学内的人“应如何”的价值观念。因此，一旦形成某种良好的校园精神，必然会对学校和广大师生员工的发展产生巨大的导向作用，可使生存其中的人们具有某种特有的“精神特征”，形成学校区别于其他学校的一个重要的个性特征。（2）激励功能。良好的校园精神作为校园内价值系统的精华，作为学校发展合目的性的一种潜在力量，无疑是一种巨大的激发因素和原动力，是推动人们积极进取，育才成才，战胜困难，开拓创新的强大精神力量。特别是在学校遇到曲折或挫折时，它会给人们以信念的支撑，会成为人们追求理想、追求发展的力量源泉。（3）凝聚功能。校园精神是学校师生共创和公认的价值观念，具有无形的不可低估的凝聚力和感召力。认识并体验到彼此具有共同的理想追求、价值观念、道德情操和行为规范，会使生存其中的人们产生强烈的校园归属感、责任感和荣誉感，从而把师生员工紧密地联结在一起。

根据我国高等教育跨世纪发展目标，参照当代中国的现实国情、校情和21世纪世界发展趋势，一种优良的校园精神至少应当包括以下内容：（1）理想主义精神。这是指为实现理想目标而执著地追求、满怀信心地坚持、矢志不渝地为之奋斗的精神。大学校园精神的培育，应当把培养具有高尚的理想主义精神作为首要任务。（2）科学理性精神。它有两个方面的含义：一是对真理的执著追求，即有着对客观事物寻根究底、孜孜以求的探索精神，不轻信、不盲从、不唯书、不唯上的怀疑精神，以及实证、严谨、理性的治学精神。二是追求科学精神与人文精神的和谐统一，既关注社会的发展，更关注人类的命运；既追求科学的进步，更有着“人文化成”的人文理想，让科学技术的发展真正成为人类的福音。（3）民主、开放精神。其含义包括：崇尚人的自主、自由、平等和社会公平、公正，提倡对人的尊严的尊重，强调在真理面前、学术面前人人平等；追求大学的法治与制度创新，学会正确行使民主权利；提倡充分发展学生的能力和个性，追求创造一个民主、进步的社会。在大学日益走向国际化的背景下，还要提倡面向世界、兼容四海的胸襟和开放的国际意识。（4）道德精神。这是指建立在对人类社会发展的规律性和现实社会生活中各种复杂问题的正确认识基础上的一种自觉的责任意识，是立足于公民义务、职业角色，全身心地投入工作、投入事业的敬业精神和做人品格。（5）自主创新精神。作为认识未知世界、探索发现真理、为人类解决各种问题提供科学依据的前沿，大学理所当然地承担着培养创新人才、创造新知识、促进社会经济发展的光荣使命。培育和发扬自主创新精神已经成为现今大学有志之士的共识和实践。

校园精神是校园文化建设的灵魂和核心，是学校群体经过长期的教学实践积累起来的共同心理行为，是群体定势和心理特征的体现。在校园精神建设中，要根据学校自身特点、时代要求及培养目标，加强校风、班风、学风建设，充分利用各种资源，教育和影响学生的思想观念和行为取向。同时，要不断建立和完善校园文化环境，注重校园的舆论与宣传，充分利用有线电视、校报、广播站、标语、橱窗、黑板报、班刊等，营造积极向上的舆论宣传环境。此外，要狠抓教师在学生中的表率作用，让教师争当为人师表的典范。

2．2．2规范校园行为

学校应遵循教育规律，依据教育方针和教育法规，建立和健全校园制度，规范学生行为。校园制度是校园文化的重要组成部分，它对师生的作用是非常直接、具体和明确的。这些制度给师生的言行以必要的导向、约束和规范，使他们明确学校提倡什么，反对什么，从而促使他们养成自觉的良好行为方式。比如，提倡普通话为校园语言，要求师生尽可能使用普通话；提倡礼貌用语，不说脏话、粗话；公用文字及校园文字一律规范使用；基本杜绝不健康报刊、杂志、歌曲、图片等文化垃圾；坚持对学生进行正面教育、引导与必要的行为训练，等等。为保证制度的贯彻落实，还可借助社会信息网络的管理办法，加强学校、社会与家庭“三结合”教育和安全教育工作的落实，群策群力，发挥学校、社会、集体、家长等各方面的积极性，保障学校教育有章、教务有序、教学有效，为学生提供一个良好的学习、生活环境，使学生不断提高对自我的约束能力，将文明的言行上升到一种自觉的行为规范。

3实现科技知识与人文知识的紧密结合科学教育是指以征服和改造自然、促进物质财富增长和社会发展为目的，向人们传授自然科学技术知识，启迪人的思维，开发人的智力的教育；它主要体现以社会发展需要为标准的教育观。人文教育是以培养人文精神为目标，把人类优秀的文化成果通过知识传播、环境熏陶等方式，使其内化为受教育者做人的基本品质和基本态度；它能使人洞察人生、完善心智、净化灵魂，理解人生的意义与目的，找到正确的生活方式；其实质是一种人性教育，以个体的心性完善为最高目标，主要体现为以个人发展需要为标准的教育价值观。随着科学技术的迅猛发展，将科学教育和人文教育整合起来，培养高素质的人才，已成人们共识。

实现科学知识与人文知识渗透，关键在于课程体系的改革。（1）强化文理兼容的公共基础知识教育。像美国、日本的大学，第一、二学年通常不分科，全都学习公共基础课程，包括人文社会科学和自然科学，加强通才教育。哈佛大学用9年时间进行教育改革，提出影响全美的5类公共基础课：文学和艺术、历史研究、社会分析与伦理道德问题的研究、科学、外国文化。但我国课程门类则相对贫乏，主要是思想品德教育课与马克思主义理论课(简称“两课”)及体育、英语、高数、计算机应用和其它少数人文方面的课程；而且这些课程中，纯政治教育类的课程所占比例较大。（2）设置跨学科课程。近年来，英国牛津大学许多课程是两种以上科目结合成的，这种结合课程占所设课程的1/3以上。日本越来越多的大学在改革课程中引进综合科目，注重将人文社会科学的教育精神渗透到学科专业之中。如筑波大学的“近代日本的社会与文化”，以明治维新为起点，从政治、经济、社会、科学技术等各种角度来考察日本迅速近代化的过程，进而探索现代日本新的历史现象的结构。这类课题不仅能使学生开阔视野，拓宽思维，增强适应能力，而且能使学生从不同学科角度多方面探讨同一问题，从而培养其多种知识综合应用的能力。（3）开设选修课。目前，发达国家高校选修课程一般都占课程总量的1/3以上。法国大学本科的选修课总量在本科四年课程中所占的比例高达40-60％。华中理工大学也已开了100多门人文社会科学选修课。通过选修课，学生可以弥补知识的缺陷，加强学科间的渗透。

大学为培养人文知识与科学知识相融合的的教育奠定了良好的基础。作为当代大学生，在掌握过硬的科技知识、专业知识的同时，还必须掌握一定的哲学、社会学、心理学等人文社科知识，尤其是要掌握和了解中国优秀的传统文化和世界文化的精华。

4培育高校学生的良好心态

在新的历史条件下，如何培育大学生的良好心态，是一项复杂而又艰巨的任务，它涉及的内容很多，主要有以下几个方面。

4．1尊重

学会尊重是一个人健全人格、享有尊严的关键。中国传统人文精神之一就在于培养学生尊重生命，尊重他人，尊重群体，尊重大自然。对当代大学生而言，个人尊严感的满足是至关重要的。据调查，在心理疾病的患病率上，大学生处于社会各阶层之首。其中很大一部分是因为没有正确的自我意识，没有能处理好人际关系、人与群体的关系而造成的。因此，大学生良好心态的培养应将学会尊重放在基础的地位上认真加以对待。我们认为，首先，应教会学生学会自尊，热爱生命，热爱生命存活的每一瞬间；其次，要让大学生明白，个人生命尊严的获得是建立在对他人生命尊严的充分尊重之上的，需要将心比心，推己及人，将理性的精神发扬光大；第三，要让学生明白人到底是什么，将个人置于群体的发展之中，并为群体的利益而奋斗。

4．2责任心

大学教育的目的是为了大学生能够成为有用之才。“有用”是一个价值词而非事实词，即对他人、对家庭、对群体、对社会来说，个人能够有所作为。可以说，在世界各国的优秀教育体系之中，对大学生责任心的培育往往是共通的。在中国古代，儒家极力倡导并培育学生的责任意识。曾子讲：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎。”“仁以为己任”的责任意识的培育，加上儒家道德将个人融入家庭、社会群体、国家之中的坚持不懈的道德实践，自能逐步培养起中国知识阶层“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识，以及“天下兴亡，匹夫有责”的全民责任意识。这是中国古代教育对人的责任意识培育的成功之处。今天，当中国正在实现“科教兴国”之时，对大学生责任意识的培育显得尤为重要。（1）培养大学生对自己负责，对个人言行负责的意识，遵纪守法，认认真真学习、做事，坦坦荡荡生活、做人，不苟且，不做作，不虚意，学会真诚，学会守信。（2）培养大学生对家庭负责的意识。大学生是相对独立的一个社会群体，他们在形式上脱离了家庭，在本质上却仍依赖家庭。因此，我们应促使他们面对现实，认真学习，努力奋进，追求成才，不辜负父母的养育之恩；同时，培育他们自立、自强精神，强化其克服生活困难的心理素质。（3）培养大学对国家、民族负责的意识。中华传统文化自西汉以后就越来越注重培育人的“国格”意识和爱国主义传统，这是中华民族人文精神的精华。这种爱国主义传统如何在大学生身上得以体现并得以传递，是需要认真研究并努力实践的。当前，尤其需要加强培育大学生的奉献意识，可使他们多走出教室，走出校园，多参加一些社会实践活动，多了解一些中国现实，在直接的感受中将个人同民族国家的兴衰荣辱联系起来，最终为国家和人民作出贡献。

4．3道德感

培养学生的道德感是学校教育的主要功能之一。所谓道德感，就是学生在学习知识的同时拥有并实践善的道德要求与道德命令，并由此形成相应的道德情感、道德信念与道德习惯。在世界各国的教育史上，善的教育始终与真与美的教育相联系，并居于核心位置。亚里士多德曾讲：“善是一切活动的目的。”在中国，一部中国教育史，可以说是以善为核心的教育理论及实践史。当前，对大学生道德感的培育应从以下几个方面入手：（1）善心、善意的培育。善心是爱人之心、容人之心和利人之心。在理性上坚守善是行为上实践道德的根本。在大学阶段，大学生不仅应该懂得什么是善、什么是道德，而且更应该在行动上实践善，实践道德的命令与要求。既要养成以善为乐、以善为荣的道德理念，又要将这种道德观念带入生活之中。在日常行为中，从小事做起，从身边之事做起，学会爱人，关心人，学会切实地行动，帮助人，将善心善意体现为具体的行为，养成良好的道德品行与品德。（2）优秀公民意识的培育。所谓优秀的公民意识，是要求大学生不仅做公民而且要做好公民，要将好的道德语言、道德情感、道德信念与道德行动带到社会，影响更多的公民加入进来，提高整个民族的道德素质。在优秀公民意识的培育方面，应该以基础文明的素质养成为基本点，而非只停留在诸如不随地吐痰，不乱丢果皮纸屑等等这些方面。同时，大学生应该对社会的正义、平等、民主、自由给予充分的关注，对于社会的进步事业及人类追求美好的愿望给予支持并积极参与。（3）人与自然的和谐相处。在当代大学生的道德教育中，应该将人与人之间和谐相处的道德要求与命令推广到人与自然。在人类过去的行动中，对自然界肆无忌惮的破坏，已使自然界对人类的报复加剧，出现了粮食危机、资源危机、气候异常、土地沙化等严重威胁。对大学生人与自然和谐相处的道德教育，会将人类的危机感转化为拯救人类的实实在在的行动，保护自然，保护环境，使人类今后的行为更加理性化，符合人与自然和谐发展的规律性，也使人类在更大范围内能够找到终极的归属感。（4）人类的认同感。应该在大学生的思想道德修养中融入世界文化、人文精神的内容，使大学生对人类的共同

价值观、理想观、人类的生存与发展有更深刻的认同感。具体内容包括：一是将世界优秀的人文精神、道德观念，人类为理想而奋斗的历程传递给大学生，开阔他们的视野，让他们了解世界，同时让他们将个人融入到整个人类发展的海洋之中，吸取其最优秀的部分，修身养性，并且努力实践；二要努力培养大学生“地球人”的意识，增加“成为世界中的中国人”的教育，使其既不自高自大，也不崇洋媚外，能以宽大的胸襟兼容并蓄，为人类的文明做出贡献。

4．4奋斗精神

对奋斗精神的培育，主要应注重以下几个方面：（1）培育大学生不怕困难的心理承受力。在人的一生中，要想有所作为，干成一件事，就必然会遇到困难。见困难就怕、就躲，就有很大的心理压力，这是懦弱的表现。中国文化培养人的奋斗精神，其中最重要的就是培养人不怕困难、积极进取的意志力。人才成长的规律显现：在智力水平相当的情况下，一个人的成功更多地取决于信念、意志力、进取心和不屈不挠的奋斗精神。（2）培养大学生自立、自强的意识。要培养大学生以劳动为乐、劳动为荣的观念，促其以只争朝夕的精神去学习、工作或创业。（3）引导大学生将个人的奋斗同国家民族的奋斗相结合。在谋求实现自我价值时，超越自我，谋求国家、民族、人类永恒价值的实现，并以此作为个人一生奋斗精神之源泉。

如果说中国的希望寄托在年轻一代的身上，那么，大学生无疑是最根本的希望之所在。我们今天的努力必须面向未来，面向现代化，面向世界。校园文化具有丰富的内涵，它对于青年学生的成长具有潜移默化的影响，为他们学习如何做人、做事、做学问起着“润物细无声”的作用。一个学校的优秀校园文化是一种历史的积累，它需要精心的培育、长期的积累，要随时代的前进不断的发展。

参考文献：

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