第一篇:高二语文《春夜宴从弟桃花园序教案》教案新人教版
贵州省江口县民族中学 高二语文《春夜宴从弟桃花园序教案》教案
新人教版
3、比较阅读同类“宴序”文章,理解本序与古人作的“宴序”一类文章的不
同之处,领悟李白飘逸潇洒、豪情纵情的诗意。
教学重点:
1、通过文章理解,体会文中流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。
教学难点:
1、通过比较同类文章,领悟李白独特的文情诗意。
教学过程:
一、导入:
古人很懂生活情趣,他们会经常呼朋引伴举行集会,共同游乐。今天我们随同李白,看看古人是怎样游乐的。
二、诗人李白简介:
学生介绍,教师小结。
李白,字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶。(今巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属安西都户府管辖)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。
李白的一生,绝大部分是在漫游中度过。天宝元年(七四二),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然过着飘荡四方的流浪生活。晚年漂泊东南一带,依当涂县令李阳冰,不久即病卒。
李白的诗想象新奇,构思奇特,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快,气势雄浑瑰丽,风格豪迈潇洒,形成豪放、超迈的艺术风格,达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首,有《李太白集》,是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。与杜甫齐名,世称“李杜”,有《李太白集》传世。
三、解题:
1、题目信息:
题目点出了时间(春夜)、地点(桃花园)、人物(李白和诸位堂弟)、事件(聚宴)。看题目就知道文章的基本内容:某个春夜我李白和各位堂弟在桃花园宴游,并为之作序。
2、序:
序,又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。
根据创作者的不同,“序”分为“自序”和“他序”。(作者自己写的叫“自序”,内容多说明文章的内容,写作缘由、经过、旨趣和特点;别人代写的序叫“代序”或“他序”,内容多是介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。)根据内容的不同“序”可分为“赠序”“ 诗序”“ 宴集序”:“赠序”,内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞,是临别赠言性质的文体,如宋濂的《送东阳马生序》;写在诗歌前面的序,叫“诗序”,多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起,如汉乐府《孔雀东南飞》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《扬州慢》,前面都有一段序;“宴集序”是指古人宴集时,常同赋诗,诗成后公推一人作序,如王羲之的《兰亭集序》。
四、理解文章字词句:
1、教师讲解重要词句:
2、学生质疑,教师点拨:
五、理清文章思路:
第一部分(从“夫天地者”到“序天伦之乐事”)说明了此次春夜宴游桃花园的缘由。第二部分(从“群季俊秀”到结尾),集中叙述了宴游桃花园之乐。
六、精析全文:
1、篇首“夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也”运用了什么修饰手法? 作者写这句话的用意是什么?
比喻;把天地比作旅舍,把光阴比作行人。
旅舍是供人临时住宿的,所以不能久居;行人是来去匆匆的,所以转瞬即逝。这样写的用意说明光阴易逝,人生短暂这一道理。
2、既然光阴易逝,人生短暂,古人是怎样做的?
他们异常珍视生命,爱惜时间,秉烛夜游,及时行乐。
3、作者是否同意古人的观点?
同意。并效法古人,和堂弟们夜宴桃花园。
4、除了上述原因,李白“夜宴”还有什么原因?
“况阳春召我以烟景,大块假我以文章”,不辜负大好春光。
5、“况阳春召我以烟景,大块假我以文章”,这两句话是传诵千古的名句,同学们试分析这句话的精妙之处。
只用几个字就体现了春景的特色:“阳”字就把春天形象化,使人身上感到一阵温暖,眼前呈现一片红艳;“烟景”一词将春天由于地气上升,花、柳、山、水,以及其他所有自然景物阳气蒸腾的奇特景象概括出来;“文章”一词则概括了春日花繁叶茂,自然界多姿多彩的美丽风光。
这两句还把审美客体拟人化。那“阳春”是有情的,它用美丽的“烟景”召唤“我”,那“大块”也是有情的,它把绚烂的“文章”献给“我”,既然如此,作为审美主体的“我”又岂能无情?这样主客体融合无间。
6、“会桃花之芳园,序天伦之乐事”中的“乐”与前文哪个词相照应?又何作用? 与“为欢几何”,中的“欢”照应。赋予“欢”特定的具体的内容。
7、诗人李白与堂弟们在桃花园夜宴,究竟有哪些可乐之事?
A、李白和堂弟们相会在流光溢彩的桃花园中,阳春既召我烟景,大块又假我以文章,此时此地,序天伦之乐,真是百倍的欢乐,这当然是“乐事”之一!B、堂弟们个个都像谢惠连一样聪敏、多才,能在宴席上一同吟诵诗篇,这当然是“乐事”之二!C、在宴席上大家不停地寻觅新颖、奇特的话题,纵情地高谈阔论,进而转变成了清言雅语,这是“乐事”之三!
8、人物如此俊秀,谈吐自然不凡,大家猜想一下,他们在一起欣赏、谈论什么?
“赏”的对象,就是前面所写的“阳春烟景”,“大块文章 ”和“桃花芳园”。
“谈”的内容,主要是“天伦乐事”,同时也包括“赏”的对象。
“赏”的对象是那么优美,所以“赏”是“幽赏”;“谈”的内容是那么欢快,所以“谈”是高谈。在这里美景烘托乐事,幽赏助长高谈,从而把欢乐的激情推向高潮。
D、他们高兴地观赏桃花,在月光下频传酒杯,这是“乐事”之四!
9、集中写“春夜宴桃花园”的是“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月”两句,这两句哪个词用得精准?
李白从“羽”字着想,生动地用了一个“飞”字,就把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致。
E、文章最后,大家举杯痛饮,并相约一同赋诗抒怀,决定依照石崇金谷园的旧例,作诗不成者,罚酒三杯,这是“乐事”之五!
三、本文运用的典故很多,请简要分析这些典故起到了怎样的作用。
1、浮生若梦,为欢几何?
人生欢乐有限,今晚要尽情欢乐。
2、群季俊秀,皆为惠连。
这几句是李白赞颂堂弟们聪慧。
3、如诗不成,罚依金谷酒数。
这几句既表痛饮狂欢之意,又表现诸从弟“雅”的一面。
四、将本文与王羲之的《兰亭集序》进行比较,说说魏晋人与唐人生命观和精神气质的异同,体会李白开朗乐观的性格,对自然、对友情、对生活的珍爱,和纵笔挥洒的才气。
《兰亭集序》和《桃花园序》同是记叙春日宴饮之乐,同是欣赏客观的自然风光,同是抒发自己的内心感受,但由于时代环境及作家个人身份、年龄的差异,在感情格调上是有所不同的。王羲之(51岁)感慨的是当时过境迁之后,游赏之乐便成了陈迹,欢乐和生命总是暂短的,必然“终期于尽”,所以发出了 “岂不痛哉”“悲夫”的慨叹。而李白则有一种豁达、乐观的精神,他认为正因为人生短暂,才应珍视生命,爱惜光阴,“秉烛夜游”。他觉得美景是春天对自己的恩赐,他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮,乃是最大的乐趣!王羲之的《兰亭集序》低沉清幽。李白(33岁)的《春夜宴从弟桃花园序》高亢明朗,情调自是不同。
五、李白俯仰天地古今,就人与宇宙的关系,发出了“浮生若梦”的慨叹,再转到 “秉烛夜游”,用意是什么?为什么虽有“浮生若梦”的慨叹,读起来却并不感到低沉? 作者一上来先行议论,从感慨人生短暂,世事如梦起笔,说出夜宴的第一条缘由。可是接下来并不是沿着这个调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪,而是笔锋一转,说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐。援用“秉烛夜游”,他所表达的首先是一种珍惜时间,挚爱生活的情感,同时也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘,并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐,这从下面的文字中就可以看得出来:作者写春天风光之美丽诱人,从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由,并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”。可见开头的一番笔墨及是作者有意的铺陈,为的是提起下文,突出后面的诸多内容。当然,这由感慨“浮生若梦,为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化,也正和李白的一些诗歌相同,反映着他那旷达、洒脱的性格特
六、板书设计:
春
光阴易逝
人生莫测
夜
宴游桃花园的缘由。
烟景召唤
大块献给 宴
从
伦之乐
弟
诗篇
桃
桃花园夜宴之乐。
花
传酒杯
赋诗抒怀 序
高谈阔论
依例罚酒
流光溢彩
聪敏、多才 清言雅语
观赏桃花
天吟诵 频6
第二篇:春夜宴从弟桃花园序教案
春夜宴从弟桃花园序
修水英才高级中学 邵建中2014、4
一、学习目标: 1.掌握文中出现的重要的文言词语,能准确翻译文言句子; 2.能理解课文基本内容;
3.能对一些优美的古代散文进行简单的赏析。预习案
一、自主学习:
1、解释加点词语,有特殊用法的请指出来 夫天地者万物之逆旅也 旅舍 ..古人秉烛夜游 持、拿着 .良有以也 确实,原因 ..况阳春召我以烟景 和暖的春天 ..大块假我以文章 大自然,借(引申为“提供”),大自然中各种美好的形象、色.....彩、声音。
序天伦之乐事 通“叙”,畅叙 ...群季俊秀 这里指弟弟 .
2、翻译下列句子
①况阳光召我以烟景,大块假我以文章。
译:况且和暖的春天用艳丽景色召唤我,大地把绚丽的文采赐予我。②吾人咏歌,独惭康乐。
译:只有我吟咏的诗,有愧于谢康乐。③开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。
译:在花丛中摆好珍美的筵席,在明月下飞动杯盏。
探究案
1、作者“宴从弟”选择了“春夜”的原因是什么?
答:①浮生如梦,为欢几何?人生不过一场梦而已,欢乐时光又有多少呢?今夜正乐,当然应宴饮作诗,以恣欢乐了。
②古人秉烛,我辈夜宴。古人热爱生活,有“秉烛夜游”的先例,我辈自当效仿。③美景在前,不容辜负。面对如画的美景,岂能辜负。
④共享天伦,机会难得。能和兄弟们一起共度良宵,实在不易,为人生一大乐事。再加上“群季俊秀”,那就更要一展才华,不传千古,也能聊以自慰了。
2、请任选一个角度欣赏本文(提示:可选角度包括意象的选取、意境的营造、句式的选择、语言的特色、手法的运用、情景的关系以及风格特点、主题表现等)。示例:①从意境的角度:作者和从弟聚宴是“春夜”,景色绮丽,花繁叶茂;再者,在场的人物“群季俊秀”。他们一边传杯递盏,一边幽赏夜景;时而高谈阔论,时而辩名析理;坐花醉月,赋诗抒怀。营造了一个融洽欢乐的意境,展示了一次高雅的精神盛宴,不仅传达出作者对生活的热爱,也让我们得到了美的享受。
②从句式的角度:全文虽然只有短短的一百来字,但句式灵活多变,从三言到七言,长短结合;有整句,有散句,整散结合,参差交错,摇曳生姿,使文章具有了诗赋的特色。
③从手法的角度:本文综合运用了多种表达技巧,有比喻、拟人、对偶、设问,有联想,有用典也有情景交融的手法。既抒写了对人生的思考,又表达了对生活的热爱,既描绘了春天的美景,又展示了欢乐的场面,多种手法,各得其妙。
④从语言的角度:语言凝练是本文突出的特点。全文紧扣题目(春夜、宴会),记叙了游赏的缘由、过程,描绘了自然景物,介绍了与会者的情况和思想情绪,又描绘了聚会的盛况。众多的内容,作者仅用寥寥一百来字,可见语言的简洁、凝练。此外,句式的多变,多种修辞的运用等又增添了语言的形象性,生动性。
训练案
1、文中说“叙天伦之乐事”,除了“天伦”这一乐事外,还有哪些乐事?
2、学习本文情景交融的写法,写一个欢乐的场面。
要求:(1)以描写为主,(2)有场面描写,(3)至少运用两种修次,(4)不少于200字。
第三篇:《春夜宴从弟桃花园序》教案
《春夜宴从弟桃花园序》教案
【教学目标】
1、通过字词,典故的学习,使学生理解课文内容,掌握文章结构。
2、使学生体悟到李白乐观开朗、洒脱豁达的人生态度,以及“及时行乐”的生活思想。
3、通过诵读及理解,引导学生品味文章凝练的语言。体味整散结合、错落有致的音韵美。
4、与《兰亭集序》进行比较阅读,体会本序和古代一般序文的不同之处。
【教学重点】
疏通课文内容及结构,引导学生进入序文所描绘的情景。
【教学难点】
引导学生思考李白“及时行乐”思想对现实生活的指导意义。
【课时安排】:1课时
【教学过程设计】
一、导入新课:
曾经有这么一句话:”酒是水质的诗,诗是心酿的酒”.在中国的文学史上,酒与文人结下了不解之缘。多少文人因酒忘却人世间的痛苦忧愁,因酒在自由的时空中尽情的翱翔,因酒而丢掉面具,吐露真情,因酒而成就传世的佳作。(附:①三国时的政泉,临死前要求将其尸体埋在陶瓷作坊旁,说:“以后我的尸体真成了土,土又可被陶瓷作坊做成酒壶,人生快意莫过于此!”②西晋刘伶乘坐马车,酣饮不休,且备锄头于车上,对马车夫说:“死则葬我。”)
唐代诗人李白,便是这其中的佼佼者,他“自言臣是酒中仙,天子呼来不上船”,他可以“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”这就是李白,李白饮下去的是美酒,是物质,喷薄而出的是诗篇,是精神。世俗之人只是饮酒,李白的饮酒却是一种创造。
1、回顾之前学过关于李白的简介,让学生填空:
李白(公元701年—公元762年),字太白,号青莲居士。李白是唐朝著名诗人,也是中国最著名的诗人之一,好剑术,志气宏放,是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。李白和杜甫合称“李杜”。风格豪放飘逸。
2、下列典故或传说,何者与李白有关?
① 天上谪仙人 ②坦腹东床 ③铁杵成针 ④煮酒论英雄 ⑤才高八斗 ⑥玄宗调羹
⑦贵妃捧砚⑧水中捞月 ⑨力士脱靴 ⑩梦笔生花
二、解题
题目给出了哪些信息?我们学过哪些同体裁的作品? 时间(春夜)、地点(桃花园)、人物(李白和诸从弟)、事件(聚宴)。体裁(序)“春”字点明季节,是在万物复苏,暖风和煦,花香遍地的春季。“夜”点明时间,提出问题:(问题2:为何在晚上宴?)“宴”点名活动,宴饮。“从弟”点明对象,堂弟。
“桃花园”点名地点,在桃花盛开的园中。
看题目就知道文章的基本内容:某个春夜我李白和各位堂弟在桃花园宴游,并为之作序。(从:指堂房亲属,如堂兄弟称从兄弟,堂伯叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代风气喜联宗,凡同姓即结为兄弟叔侄等,所谓从弟未必真有血缘关系。)
追问:序,有书序、赠序、宴集序,我们学过哪些序?都是哪种序?
“序”和本单元中的传、书、箴一样,是一种文体,也就是我们现在所说的前言、引言之类的小篇幅文章。大致可以细分为三种类型:书序、赠序、宴集序。
书序──是著作或诗文前的说明或评价性文字。如:《<宽容>序》、《<呐喊>自序》等。赠序──是指亲友间,表达惜别、祝愿、劝勉之意时相赠的文章,如明宋濂《送东阳马 生序》、唐韩愈《送董邵南游河北序》等。
宴集序──是指古人宴集时,常一同赋诗,诗成后公推一人作序,说明情况,并借此来表达一些人生之感,如王羲之的《兰亭集序》。初唐四杰之一王勃的《滕王阁序》等等。
本文属宴集序,是指古人在宴集时,常常地一起借着酒兴抒情赋诗,诗写成后公推一人作序。如王羲之《兰亭集序》
三、诵读文章
方法:充分利用骈偶的特点(见PPT)
四、课文理解
通读课文,整体感知。找学生翻译前四句,检查课前预习情况:
1、“夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。”
(找同学来逐句翻译各句,教师补正。)
“夫天地者万物之逆旅也,光阴者百代之过客也。”
明确:天地是世间万物的旅社,光阴是千年百代的匆匆过客。逆者,迎也。旅者,客也。迎接旅客的地方为旅店。
人在旅店中不久居,意味着人生在天地之间的时间短暂。光阴是匆匆过客,不会在某一刻停留,在千年一瞬的长河中,无数的人出现又湮没。
“而浮生若梦,人生几何?”
明确:而虚浮的人生就像梦幻一样,能有几多欢乐?
人生本就短暂,而这短暂的人生中,快乐更是少之又少。所以„„(“对酒当歌,人生几何”)“古人秉烛夜游,良有以也”
明确:古人在晚上拿着火把游玩,确实是有原因的。
秉:拿,执着。
烛:实为火把,后人多讹传为蜡烛,蜡烛是唐代才出现的。
良:确实,实在,很。有以:有原因。
那是什么样的原因让古人晚上不睡觉,拿着火把去游玩呢?(展示PPT)
“生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游!为乐当及时,何能待来兹?愚者爱惜费,但为后世嗤。仙人王子乔,难可与等期。”---《古诗十九首,生年不满百》
从以上两个引文,我们就可以看出,古人“秉烛夜游”,是因为人生苦短需珍惜光阴。而作者在此处引用,也就说明,此时作者应也是如此心态(问题2答案,同时点出问题3:该如何看待作者的这种“及时行乐”的思想呢?”)。
2、齐读文章“况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。”“况阳春召我以烟景,大块假我以文章。”
明确:况且温暖的春天用绮丽的景色在召唤着我们,大自然又借给我们如此美好的色彩。
况:况且。说明这一句和上一层内容是递进关系。
阳春:和暖的春天。突出春天里阳光的温暖,气候的温宜。
烟景:“烟花三月下扬州”笼罩在烟雾中的美景。
假:借。(此字由学生自主查阅字典,找出最适合文意的意思)
文章:“青与赤谓之文,赤与白谓之章。”――《周礼·考工记》 这里指绮丽繁复的色彩。
召、假:为拟人手法,使自然多了一份人的多情。
“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”
明确:我们聚会在这桃花芬芳的园中。畅叙天伦之乐。
序:通“叙”。指兄弟聚会之乐。
判断句:夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也 状语后置:况阳春召我以烟景,大块假我以文章 难点分析:诗人为何与诸从弟夜宴的呢? 概括文中交待的进行夜宴的原因有哪些。1)浮生如梦,为欢几何?
人生不过一场梦而已,欢乐时光又有多少呢?今夜正乐,当然应宴饮作诗,以恣欢乐了。2)古人秉烛,我辈夜宴
这里宕开一笔,借古人之行为说自己之行为。古人夜宴是有原因的,那么自己夜宴也是有原因的。不直接说自己,而说古人,着实巧妙。3)美景在前,不容辜负
“阳春召我以烟景,大块假我以文章”,春景美如画,春光暖人心,一切都是那么融和,春宵一刻值千金,岂能虚度?
“阳春召我以烟景,大块假我以文章。”是千古名句,你认为她美在何处,试做简要分析。
明确:首先,这句话只用了几个字就体现了春景的特色。“春”字前着一“阳”字,就把春天形象化了,让人仿佛感到春天的温暖,看到春天的多姿多彩。春天地气上升,形成袅袅轻烟弥漫于空气中,给自然景物披上一层轻纱。“景”字前着一“烟”字,就展现了这一独特的画面。作者还把天地间的森罗万象称为“文章”,也能给人以文采焕然、赏心悦目的感受。
其次,这两个句子还运用了拟人的手法。那“阳春”是多情的,她用美丽的“烟景”来召唤我;那“大块”也是有情的,她把绚烂的“文章”献给我。4)共享天伦,机会难得
能和兄弟们一起共度良宵,实在不易,为人生一大乐事。再加上“群季俊秀”,那就更要一展才华,不传千古,也能聊以自慰了。恰当的时间,美好的情境,欢乐的气氛,怎不生感慨,发诗情?
3、齐读这一句。
人生苦短,快乐不多。应珍惜快乐时光。况且此时正值良辰美景,自然都如此多情,我们再不领情,再不行乐,岂不是太无情?那么作者和他的弟弟们是如何行乐的呢?接着往下看。
4、齐读课文“群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐。”(由学生来翻译各句,教师补正。)
“群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐。”
明确:诸位贤弟都是俊才秀士,个个堪比谢惠连,只有我吟咏的诗,有愧于谢康乐。此句引用了谢惠连与其兄谢灵运的典故。看课下注释,了解二人背景。
5、再读课文“会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐。”并背诵之。
6、读课文“幽赏未已,高谈转清。开琼筵(yán)以坐花,飞羽觞而醉月。”
(强调这两句是文章中最难翻译的,以引起学生的注意力,挑起他们克服困难的兴趣)
“幽赏未已,高谈转清。”
明确:清幽的景致尚未赏玩尽兴,高谈阔论又转向清言雅语。
幽:清幽的景致,形容词活用为名词。
魏晋时期,社会上盛行“清谈”之风,不谈俗事,专谈老庄、周易,亦谓之“清言”。这些谈论多超脱现实,表达洒脱的胸襟,出尘脱俗。因此谈论的人是越谈兴致越高,追求的是精神上的愉悦。
“开琼筵(yán)以坐花,飞羽觞而醉月。”
明确:摆开筵席来坐赏名花,在明月下飞动酒杯畅饮。筵:yán。酒席。羽觞:形状似鸟的酒杯。
“飞”字用的好,与羽字对应,有飞动之势,写出了场面的热闹,参与者情绪的高昂。是全篇高潮所在。
7、再读课文“幽赏未已,高谈转清。开琼筵(yán)以坐花,飞羽觞而醉月。”
8、读课文“不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。”学生翻译,教师补正。
“不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。”
明确:没有好的诗作,怎能抒发我们风雅的情怀呢!如果谁写不出诗来,就依照金谷园的旧例,罚他三杯酒。”
此句中可乐之事可概括为“吟诗抒怀,不成罚酒。”
9、通读全文,试背诵之。
四、结构总结(展示PPT)
课文可分两层,前一层到“大块假我以文章”,是说此次聚会的原因——及时行乐。后一层是围绕“乐”字展开,体现作者乐观开朗的胸襟。
五、讨论
1、本文的题目是“春夜宴从弟桃花园序”,但文章开头写的是什么内容,这样写有什么好处?
明确:开头写的是人生短暂,韶光易逝。可分为两层,第一层以“夫”字领起,感叹之中联想到人生苦短,能得到多少欢乐呢?因此古人要用“秉烛夜谈”来留住美好的时光。
第二层以“况”字衔接,不止时光易逝、人生短暂使人留恋,更进一步还有春天的美景在召唤,大自然斑斓的色彩也吸引着众人享受着大好时光。这两层说明了春夜游桃花园的缘由。
2、诵读第二部分,思考:是什么让作者感受到这种游宴之乐呢?
明确:乐事之一:兄弟朋友各个聪敏、多才,兄弟朋友相聚,主客共同吟诵诗篇。
乐事之二:宴席上不同的话题,纵情高谈阔论。
乐事之三:高兴地观赏盛开的桃花,在月光下传杯递盏。
乐事之四:举杯痛饮,赋诗抒怀,罚酒取乐。
3、作者感叹“浮生若梦”,为什么读起来并不感觉低沉?
明确:正因为“浮生若梦”才让作者效仿古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐,以此表达珍惜时间、热爱生活的情感。从“为欢几何”到“乐事抒怀”也正如李白一样显示了人生的旷达和洒脱。
主旨:对人生的热爱,对亲情的珍惜,对自然美景的陶醉。
六、分析下列语句中使用了什么典故(古代的故事,在文章中用现成的、众人皆知的故事来表达自己的意思,叫做“用典”),起到了怎样的作用。
①浮生若梦,为欢几何?
《庄子》有“其生若浮,其死若休”的话,故后人常说“浮生”;又《庄子•齐物论》有庄周梦蝶的故事,表达的是:人生变幻无常,就像做梦一样。
②秉烛夜游,良有以也。《古诗十九首》其十五:“昼短苦夜长,何不秉烛游。”曹丕《与吴质书》:“少壮真当努力,年一过往,何可攀援!古人思秉烛夜游,良有以也。”
③群季俊秀,皆为惠连。
惠连,指谢惠连(397?-433),南朝宋文学家,著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷,十岁便能作文,工诗赋,深得谢灵运爱赏。世称小谢。谢灵运(385-433),东晋名将谢玄之孙,袭封康乐公,世称谢康乐。是南朝山水诗派的创始者。这几句是李白夸奖自己的堂弟才能杰出,各个都像谢惠连;而自己作诗却赶不上谢灵运。是一种自谦,实际上李白比他们厉害多了。
④如诗不成,罚依金谷酒数。西晋石崇,官至卫尉卿。豪富甲天下,生活极端奢侈。曾在洛阳金谷涧中宴客赋诗,他写有《金谷诗序》说:“遂各赋诗,以叙中怀。或不能乾,罚酒三斗。”李白所说的“金谷酒数”,即三斗。
规律总结:用典方式
直取其词 如“逆旅”“浮生”“大块” 借用语句 如:“少壮真当努力,年一过往,何可攀援? 古人思秉烛夜游,良有以也?”
——曹丕《与吴质书》 借用古人、古事 如:谢惠连(聪慧)谢灵运(擅诗)“金谷酒数”(宴会豪华)
七、写作特点:
1、语言简洁凝练,句式灵活多变。
文章始终扣着春季、夜晚、桃花园,毫不偏离。夜宴席上的咏歌、清谈、观花、飞觞痛饮,以及作诗、罚酒,总共才用了寥寥五十几个字。句式多变,从三言到七言,或长或短,交错运用,而且往往上下两句构成整饬、巧妙的对仗。
2、巧妙化用典故,增添了文章内涵
有的直取其词,逆旅,大块等,有的借用其语句“秉烛夜游”,又借用古人古事,增添了小序的历史、文化内涵,同时也为读者提供了盛唐时期文人生活的宝贵资料。
八、小结:
这次筵席上,李白和堂弟们没有清歌曼舞,没有管弦丝竹, 没有粗俗的划拳行令,而只是观花赏月,吟咏论文,这纯属一场文人墨客的集会,作者成功地展示了一次高雅的精神盛宴!古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换,开始写乐,继而写悲,成了一个套子。李白同样写游宴,却完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套,给人以乐观情绪的感染。全文充满着春天的生机,洋溢着健康的欢乐,意境高雅,格调明朗。
阳春,月下,美酒,共享天伦;咏歌,畅谈,赋诗,其乐融融。这时候,什么“浮生若梦”,什么生命短暂,似乎都在热烈、欢乐的氛围中远去了,我们看到的是诗人李白的旷达与洒脱。
九、拓展
同样是文人盛宴,李白的这篇诗文和王羲之的《兰亭集序》在感情上有什么不同?为什么?
明确:王羲之所处的时代是东晋,政治迫害严重,世人普遍存在消极感伤的情绪,他感慨时过境迁,欢乐和生命的短暂,因此有“岂不痛哉”“悲夫”的感叹。
李白所处的是时代是盛唐,自信乐观的情怀充满着整个时期。而李白是盛唐士人的代表,他认为正是因为人生短暂,才应珍视光阴,“秉烛夜游”,他感到能和兄弟们一同歌咏,高谈,观月饮酒,是人生最大的乐趣。
参考译文:
天地是万物的旅舍,光阴是百代不停的过客,而人生漂浮无常,就像一场梦,欢乐的日子能有多少呢 ?古人手持烛火在夜里游玩,确实是有原因的啊。何况那温暖的春天用淡烟轻雾的美景召唤我,大自然把五彩缤纷的花纹图案提供给我。聚会在桃李芬芳的花园,我们叙谈兄弟之间的欢乐事情。
弟弟们人品俊秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我当哥的吟咏诗歌,却很惭愧唯独没有谢灵运那样的才华。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,举怀痛饮以醉观月色,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,罚酒三杯。
第四篇:春夜宴从弟桃花园序教案
《春夜宴从弟桃花园序》教案
一,教学目标
1,通过字词,典故的学习,使学生理解课文内容,掌握文章结构。
2,使学生体悟到李白乐观开朗、洒脱豁达的人生态度,以及“及时行乐”的生活思想。3,通过诵读及理解,引导学生品味文章凝练的语言。体味整散结合、错落有致的音韵美。4,与《兰亭集序》进行比较阅读,体会本序和古代一般序文的不同之处。二,教学重点
疏通课文内容及结构,引导学生进入序文所描绘的情景。三,教学难点
引导学生思考李白“及时行乐”思想对现实生活的指导意义。四,课时安排
2课时
五,教学过程设计
第一课时
(一)作者导入
展示幻灯片,让学生辨认画中人物,引入作者李白。回顾之前学过的李白诗歌:
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。《送孟浩然之广陵》(问题1:如何理解“烟花”一词?)
前面我学的都是李白的诗歌,今天我们来学习一篇李白的文章,看一下李白的文笔如何。
(二)解题
“春”字点明季节,是在万物复苏,暖风和煦,花香遍地的春季。“夜”点明时间,提出问题:(问题2:为何在晚上宴?)“宴”点名活动,宴饮。“从弟”点明对象,堂弟。
“桃花园”点名地点,在桃花盛开的园中。(展示PPT)“序”点明文体,序。(关于序:分为书序,赠序,宴集序等三种,见PPT)
(三)课文理解
通读课文,整体感知。找学生翻译前四句,检查课前预习情况:
1,“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。”
找同学来逐句翻译各句,教师补正。
“夫天地者万物之逆旅也,光阴者百代之过客也。”
明确:天地是世间万物的旅社,光阴是千年百代的匆匆过客。逆者,迎也。旅者,客也。迎接旅客的地方为旅店。
人在旅店中不久居,意味着人生在天地之间的时间短暂。光阴是匆匆过客,不会在某一刻停留,在千年一瞬的长河中,无数的人出现又湮没。“而浮生若梦,人生几何?”
明确:而虚浮的人生就像梦幻一样,能有几多欢乐?
人生本就短暂,而这短暂的人生中,快乐更是少之又少。所以„„(“对酒当歌,人生几何”)“古人秉烛夜游,良有以也”
明确:古人在晚上拿着火把游玩,确实是有原因的。秉:拿,执着。
烛:实为火把,后人多讹传为蜡烛,蜡烛是唐代才出现的。良:确实,实在,很。有以:有原因。
那是什么样的原因让古人晚上不睡觉,拿着火把去游玩呢?(展示PPT)
“生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游!为乐当及时,何能待来兹?愚者爱惜费,但为后世嗤。仙人王子乔,难可与等期。”---《古诗十九首,生年不满百》 从以上两个引文,我们就可以看出,古人“秉烛夜游”,是因为人生苦短需珍惜光阴。而作者在此处引用,也就说明,此时作者应也是如此心态(问题2答案,同时点出问题3:该如何看待作者的这种“及时行乐”的思想呢?”)。
2,齐读文章“况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。” “况阳春召我以烟景,大块假我以文章。”
明确:况且温暖的春天用绮丽的景色在召唤着我们,大自然又借给我们如此美好的色彩。况:况且。说明这一句和上一层内容是递进关系。
阳春:和暖的春天。突出春天里阳光的温暖,气候的温宜。烟景:“烟花三月下扬州”笼罩在烟雾中的美景。(展示PPT)假:借。(此字由学生自主查阅字典,找出最适合文意的意思)
文章:“青与赤谓之文,赤与白谓之章。”――《周礼·考工记》 这里指绮丽繁复的色彩。召、假:为拟人手法,使自然多了一份人的多情。“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”
明确:我们聚会在这桃花芬芳的园中。畅叙天伦之乐。序:叙也,说。4,齐读这一句。
人生苦短,快乐不多。应珍惜快乐时光。况且此时正值良辰美景,自然都如此多情,我们再不领情,再不行乐,岂不是太无情?那么作者和他的弟弟们是如何行乐的呢?接着往下看。
5齐读课文“群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐。”由学生来翻译各句,教师补正。
“群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐。”
明确:诸位贤弟都是俊才秀士,个个堪比谢惠连,只有我吟咏的诗,有愧于谢康乐。此句引用了谢惠连与其兄谢灵运的典故。看课下注释,了解二人背景。
6,再读课文“会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐。”并背诵之。
7,读课文“幽赏未已,高谈转清。开琼筵(yán)以坐花,飞羽觞而醉月。”
(强调这两句是文章中最难翻译的,以引起学生的注意力,挑起他们克服困难的兴趣)“幽赏未已,高谈转清。”
明确:清幽的景致尚未赏玩尽兴,高谈阔论又转向清言雅语。幽:清幽的景致,形容词活用为名词。
魏晋时期,社会上盛行“清谈”之风,不谈俗事,专谈老庄、周易,亦谓之“清言”。这些谈论多超脱现实,表达洒脱的胸襟,出尘脱俗。因此谈论的人是越谈兴致越高,追求的是精神上的愉悦。
“开琼筵(yán)以坐花,飞羽觞而醉月。”
明确:摆开筵席来坐赏名花,在明月下飞动酒杯畅饮。筵:yán。酒席。
羽觞:形状似鸟的酒杯。(展示PPT)
“飞”字用的好,与羽字对应,有飞动之势,写出了场面的热闹,参与者情绪的高昂。是全篇高潮所在。8,再读课文“幽赏未已,高谈转清。开琼筵(yán)以坐花,飞羽觞而醉月。”。9,读课文“不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。”学生翻译,教师补正。“不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。”
明确:没有好的诗作,怎能抒发我们风雅的情怀呢!如果谁写不出诗来,就依照金谷园的旧例,罚他三杯酒。”
此句中可乐之事可概括为“吟诗抒怀,不成罚酒。” 10,通读全文,试背诵之。(区别对待:能全部背诵的同学就背诵,还不能全背的可偶尔看一下课文,稍作提示。)
(四)结构总结(展示PPT)
课文可分两层,前一层到“大块假我以文章”,是说此次聚会的原因——及时行乐。后一层是围绕“乐”字展开,体现作者乐观开朗的胸襟。
(五)讨论及课后作业
如何看待李白的“及时行乐”人生态度,及其对我们现实生活的启示。
第五篇:春夜宴从弟桃花园序
《春夜宴从弟桃花园序》
【教学目标】
1、利用课本注释和工具书,理解字词,疏通文意
2、体会作者流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴以及蕴含的诗人情怀
3、深入赏析,真切感受本文高超的艺术魅力
【重点、难点】
1、赏析本文的语言特点,感受其高超的艺术魅力
2、理解本文看似消极却洋溢着热爱生命、热爱生活的积极情感
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、导入新课
一千多年前的李白就曾在自己开满桃花的庭院中大宴宾客今天让我们去感受一下,李白和他的堂弟们的这一次“夜宴”诗情请大家把赏析课本翻到110页
二、初读课文,理解文意
1、请大家听朗读录音
2、请大家齐读课文,感受文章
3、疏通文意
要想把文章真正地读好,还必须更深入地了解文章的内容,下面就请同学们自己对照课文注释翻译课文,理清文章大意,有不懂的地方找出来,跟同学讨论解决如果还有疑问我们就共同探讨下面按照这样的步骤:分组——讨论——质疑释疑——提问解答
①通假字:序天伦之乐事(序,通“叙”)
②古今异义:大块假我以文章
(大块:古义,大自然今义:大的块头
文章:古义,错杂的色彩今义:篇幅不很长的单篇作品)
群季俊秀
(古义,弟弟今义,季节)
③词类活用:不有佳咏,何伸雅怀(动词作名词,诗歌)、幽赏未已(形容词作名词,4、文言句式
①判断句:夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也
②状语后置:阳春召我以烟景
5、文中典故:
①浮生若梦,为欢几何?
②群季俊秀,皆为惠连
③如诗不成,罚依金谷酒数
三、赏析课文
1、解题:课文的字词义大家都没什么问题了,下面我们来具体欣赏诗文先从题目入手,题目给我们提供了什么信息呢?
题目信息:
① 题目点出了时间(春夜)、地点(桃花园)、人物(李白和诸从弟)、事件(聚宴)②文体:序看题目就知道文章的基本内容:
某个春夜我李白和各位堂弟在桃花园宴游,并为之作序
2、如果仅仅只是给大家这样一个题目让大家去猜测诗文内容的话,你会产生哪些疑问?
①为什么宴游?(原因)②这是一群怎样的人物?③在宴会上会做些什么?(过程)④宴会气氛如何?作者有怎样的感受?
3、下面我们还是按照前面的分组,自主讨论这些问题,每个组一个问题五分钟后请每 组派代表来发表你们研讨的结果注意:你们每组的答案都要合乎文章的内容,要结合课文内容来分析(好的,大家从文章中找答案然后自己归纳)
①为什么宴游?(原因)为什么要举行这次夜间的宴会呢?
⑴篇首“夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也”运用了什么修饰手法?说这句话的用意是什么?
比喻,把天地比作旅舍,把光阴比作行人旅舍是供人临时寄宿的,所以不能久居;行人是来去匆匆的,所以转瞬即逝这样写的用意说明光阴易逝,人生莫测这一道理
⑵既然光阴易逝,人生莫测,古人是怎样做的?
他们异常珍视生命,爱惜时间,秉烛夜游,及时行乐
⑶白天满可以“宴”,为什么要夜“宴”呢?
因为“浮生若梦,为欢几何?”古人珍惜生命,爱惜时间,夜间都不肯放过不仅如此,“况阳春召我以烟景,大块假我以文章”用一个表示进层关系的连词“况”承接上文,进一步回答:浮生若梦,为欢几何?因而应该夜宴,更何况这是春天,阳春用她的烟景,大块以她的文章召唤我,岂容辜负!因而更应该夜宴
⑷看来这春天的景色一定很美,文中哪些词可以看出?
春前着一“阳”字,就把春天形象化,使人身上感到一阵温暖,眼前呈现一片红艳(阳春)春天地气上升,所有自然景物都被弥漫在空气中的袅袅轻烟笼罩,分外迷人(烟景)
②这是一群怎样的人物?
“群集俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐”
南朝著名诗人谢灵运的族弟谢惠连工诗文,善书画,作者便说“群集俊秀,皆为惠连”以谢惠连比他的几位从弟,不用说就以谢灵运自比了“吾人咏歌,独惭康乐”不过是自谦罢了
③人物如此俊秀,谈吐自然不凡,他们在宴会上做些什么呢?
赏美景——阳春烟景、大块文章、桃花园
序天伦——享受天伦之乐,而且相会于流芳溢彩的桃花园中,真是百倍欢乐
高谈转清——赏的对象那么优美,所以赏是幽赏;谈的内容那么欢乐,所以谈是高谈美景烘托乐事,幽赏助长高谈,从而把欢乐的激情推向高潮
饮酒赋诗——“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月”兄弟相会,花月交辉,幽赏高谈,其乐无穷,于是继之以开筵饮宴“飞”字把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致痛饮固然可以表现狂欢,但光痛饮就不够雅他们都是诗人,痛饮不足以尽兴,就要作诗
④宴会气氛如何?作者有怎样的感受?文章中有没有表现作者情绪的词语?(“叙天伦之乐事”)“乐”字与前文哪个词相照应?具体意思是一样的吗?(与“为欢几何”中的“欢”照应,赋予了特定具体的内容)诗人李白与堂弟们在桃花园夜宴,究竟有哪些可乐之事?
一乐:春景秀美,风光旖旎
二乐:兄慈弟恭,尽享天伦
三乐:各具才情,幽赏高谈
四乐:佳咏伸怀,纵兴释怀
在桃李芬芳的季节,与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中,映现在诗人眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章众人谈笑风生,摆酒设宴,四处春花飘香,清风轻轻拂来,席间各赋新诗,作不出诗来的要罚酒三斗,一时间笑声盈盈,确是人生一大乐事!
四、拓展探究
1、李白俯仰天地古今,就人与宇宙的关系,发出了“浮生若梦”的慨叹,再转到 “秉烛夜游”,用意是什么?为什么虽有“浮生若梦”的慨叹,读起来却并不感到低沉?
作者一上来先行议论,从感慨人生短暂,世事如梦起笔,说出夜宴的第一条缘由可是接下来并不是沿着这个调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪,而是笔锋一转,说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐援用“秉烛夜游”,他所表达的首先是一种珍惜时间,挚爱生活的情感,同时也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘,并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐,这从下面的文字中就可以看得出来:作者写春天风光之美丽诱人,从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由,并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”可见开头的一番笔墨即是作者有意的铺陈,为的是提起下文,突出后面的诸多内容当然,这由感慨“浮生若梦,为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化,也正和李白的一些诗歌相同,反映着他那旷达、洒脱的性格特点
2、将本文与王羲之的《兰亭集序》进行比较,说说魏晋人与唐人生命观和精神气质的异同,体会李白开朗乐观的性格,对自然、对友情、对生活的珍爱,和纵笔挥洒的才气
《兰亭集序》和《桃花园序》同是记叙春日宴饮之乐,同是欣赏客观的自然风光,同是抒发自己的内心感受,但由于时代环境及作家个人身份、年龄的差异,在感情格调上是有所不同的王羲之感慨的是当时过境迁之后,游赏之乐便成了陈迹,欢乐和生命总是暂短的,必然“终期于尽”,所以发出了 “岂不痛哉”“悲夫”的慨叹
而李白则有一种豁达、乐观的精神,他认为正因为人生短暂,才应珍视生命,爱惜光阴,“秉烛夜游”他觉得美景是春天对自己的恩赐,他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮,乃是最大的乐趣!王羲之的《兰亭集序》低沉清幽李白的《春夜宴从弟桃花园序》高亢明朗,情调自是不同
五、读背课文
六、课堂小结