第一篇：归有光春夜宴从弟桃花园序教案
归有光《项脊轩志》教案 教学目标：
1、掌握文章的重点实、虚词。
2、学习本文善于捕捉生活中典型的细节和场面，借平淡的生活琐事表达真挚感情的方法。
3、体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。教学重点：理清文章结构，疏通文意。
教学难点：
细节和场面描写对人物形象刻画的作用 第一课时
教学内容：掌握文章的重点实、虚词，疏通文意。教学过程：
一.、杜甫《江村》赏析
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？ 诗人是怎样抒写村居生活清悠闲适的情趣？
在诗人眼里看来，自由飞翔、自来自去的，是那堂上的燕子；不离左右、相亲相近的，是那水中的群鸥。物情如此幽静，人事的幽趣尤其使诗人惬心快意：老妻画纸为棋局的痴情憨态，望而可亲；稚子敲针作钓钩的天真无邪，弥觉可爱。真是村居乐事。（离乱之后，重新获得家事6儿女之乐，怎不感到欣喜和满足呢）但从结句来看，表面上是喜幸之词，而骨子里正包藏着不少悲苦之情。
“善假于物”，借托于景、事、物、人等。二.、介绍作者：
归有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦读，9岁能文，20岁通读五经（《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》）和三史（《史记》《汉书》《后汉书》，加《三国志》称“四史”），但考试不利，35岁才中举，后8次考进士落第，于是迁居到嘉定（今上海市）安亭江上，讲学20余年，学生颇多，称之为“震川先生”。他直到60岁才中进士当县令。由于为官正直，不与上级官吏和地方豪绅同流合污，3年后明升实降为顺德通判，专管马政，颇受委屈。后由大学士高拱保荐为南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，修《世宗实录》，上任一年后，病故。在文学上，因作者仕途多舛，但他博览群书，在散文创作上造诣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，一反当时“文必秦汉”的理论和只求貌似的形式主义风尚。归有光与王填中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。他的散文朴素简洁，自然真挚，以神味见长，尤善以家庭琐事寄托真情。《项脊轩》《先妣事略》《寒花葬志》为代表，他的作品对清代桐城派散文影响很大，本单元的《登泰山记》（姚鼐）与本文有很多相似之处。（有一个谜面：衣锦还乡）三.解题：项脊，地名，是作者九世祖归道隆所居之处；轩，小屋，作者将自己的书斋题为“项脊轩”含有怀宗追远之意；志，记也，古代记叙事物，抒发感情的一种文体。（归有光从小就有远大志向，要博取功名，光宗耀祖。从项脊两字字面理解，归有光要成为家族顶天立地的脊梁。）
四.正音：
A渗漉（）栏楯（）
兀（）坐
修葺（）
B斑驳
（）异爨（）老妪（）
汝姊（）C阖（）门
长号（）
偃（）仰
婢（）女 D扃牖（）呱呱（）门扉（）象笏（）
五、诵读品味
1、教师范读1、2段
2、一名学生朗读3、4段，齐读5、6段。要求：体味文中蕴涵的情感，找出文眼。
六、分段译读课文：
活用词：雨泽下注
乳二世
古今异义词：比去，以手阖门或凭几学书已为墙
通假字：而母立于兹
一词多义：然得凡而若汝乃
七、理清结构
线索：项脊轩的变迁的感概，作者的悲喜情感。讨论：喜什么？悲什么？以那种情感基调为主？
文章主旨：借项脊轩的兴废表达人亡物在，三世变迁的感慨，抒发对亲人的怀念之情，如何表现？具体分析。
喜：祖传老屋睁旧若新环境宜人装满甜蜜
找出句子说明分析：修葺后，房子呈现出一派生意盎然、可喜可爱的景象，富有诗意——有竹有兰，月白风清，桂影姗姗。——静的境界（从动态中显示静境，把静具体化、形象化了，静化了。）
进一步提问：那么生活在这样环境里的主人公该是怎样的性格呢？
明确：关上窗户，刻苦攻读，久而久之，能凭脚步声来判断往来的行人。好静、安详、勤学、深思的性格和行为活现纸上。这里既写了人，又写了环境，环境和性格得到高度的统一，和谐！（朗读并背诵）借景抒情平凡之景
课后反思：
第二教时
学习本文善于捕捉生活中典型的细节和场面，借平淡的生活琐事表达真挚感情的方法。
一、翻译：
1:东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。2：娘以指扣门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”
3：吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？ 4：庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。5：借书满架
二，质疑讨论：这满架的书真是借来的吗？ 明确：不可能。
归有光出身于一个怎样的家庭中？ 明确：官宦家庭，书香门第。这能否从文中找出？ 明确：吾家读书久不效 此吾祖太常公宣德间执此以朝
明确：积书满架-----据《四部备要》本集中作“积书” 三：1：这样一个大家庭，后来发生了怎样的变故？ 明确：分崩离析，连小轩也凡四遭火。2：文中哪些语句最能渲染衰败的景象？ 东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
这里，作者抓住了富有特征的生活细节，就将大家庭颓败破落，混乱不堪的情状和盘托出了。
板书：生活细节(投影：细节描写)，这是我们这堂课的学习重点。
四：1：好端端一个家庭，弄得四分五裂，面对这样的变故，作者满含怎样的感情？
2：能否用文中的一个字概括？板书：悲 3：他的悲哀仅仅是由于家道中落吗？
否。他又追忆起了逝去的亲人――母亲、祖母、妻子。
五：作者回忆母亲、祖母、妻子，同样也是选取日常生活中一些平淡的事，通过典型的细节和场面来表现他深挚的感情。
1：自由朗读“家有老妪”，┉“令人长号不自禁”
2：这些细节描写，你最欣赏哪一处？ 母亲
a．“某所，而母立于兹。”首先造成一种触景伤情的气氛。
b.借老妪之口说出“儿寒乎？欲食乎？”的关切话语，把母亲在世时对孩子关心爱护、问寒问饥的神情形神毕肖地表现出来。
c.娘以指扣门扉曰
这一动作更使人有如闻其声、如见其人之感。
d.娘不仅对子女关心备至，对老妪也是友善对待，所以老妪在谈及母亲时也是伤心不已。有这样慈爱、善良的母亲是一种福份，而如今她已早早离开人世了，作者八岁丧母，这些虽是日常生活中的小事，可对于一个年幼丧母的人来说，多么亲切温暖、值得眷念。
点拨：林纾先生“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自幼失母之儿读之，匪不流涕矣。”（提示：请学生联系自身体会，也联系归有光的身世：八岁丧母，十年世态炎凉该有谁知，“有妈的孩子象块宝，没妈的孩子象根草，”）
祖母：
对这位自幼丧母的孙子，祖母自然是格外关切 a：“大类女郎也”----嗔怪，喜悦 b：大母过余曰----无限关切 c：以手阖门----不打扰
d：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”“他日，汝当用之”----寄以无限期望，希望他能重振门楣，光宗耀祖。
分析：古人云：“学而优则仕。”归有光八岁能文，可说是天资聪颖，他自己当然也希望早露头角，而今18岁，却依然功名未成，有负祖母殷切期望。这里,作者用平平常常的几句话,平平常常的几个动作,就把老祖母对孙儿的无限疼爱关心殷切期望写得淋漓尽致,足见作者摄取生活细节功力之深。
六：朗读3个句子,体会
1：作者在追忆母亲时,“余泣,妪亦泣”。想起有负祖母厚望,“令人长号不自禁”,悲伤之情如汹涌潮水直泻而出。作者在回忆亡妻时,有没有直接表露自己的悲痛呢? 一一没有
2：朗读余“既为此志”这节, 3：提问：
请你们设想一下“时至轩中,从余问古事,或凭几学书。”是一幅怎样的场景？如果拍电视,请你设想一个最佳镜头
2、手把手学写字
4：提问：诸小妹为何提阁子之事？
自然是妻子经常提起的缘故,她经常提起阁子中的人。所谓“爱屋及乌”,她是爱人及阁了 5：这样一位好妻子,好伴侣,现在离我而去了,作者的心情自然是无限悲凉,你们能否从这两节中找出这样的细节呢？
朗读
a：室坏不修一一吾妻死了,再无心情去修缮小轩,含蓄地写出了内心的忧伤
b：亭有枇杷树一一作者没有写如何怀念她,只说妻子手植之树已亭亭如盖矣,不说人在思念,只说树在生长,树长!人亡!物是!人非!睹物伤情,这里没有一个字言及思念,而思念之情表现得极为真挚动人,正如明代王锡爵所说:“无意于感人，而欢愉惨怛（“惨怛”，忧伤，痛苦。“怛”读dá）之思溢于言语之外”
(可以提示:联系文学作品中这样的描写一一如《红楼梦》中“宝玉哭灵”)6：有感情朗读末节
七：课文后几节,作者极力渲染这种悲情,可是文中第一段却极力描写项脊轩生活的怡然自乐,这是否会冲淡悲情? 否,起反衬作用 八：文题《项脊轩志》在文中起什么作用? 线索。人、事、景都与轩有关,作者的或喜或悲之情也来自于轩,清代梅曾亮言：“借一阁以寄三世之遗迹”
九：总结：
好端端一个大家庭,最终分崩离析,这是一悲,人们常说,人生有三大不幸:：少年丧母,中年丧妻,老年丧子,归有光就占了两大不幸,再加上功名未遂,辜负了祖母的殷切期望,接二连三的悲压得他喘不过气来,只能借《项脊轩志》这一篇散文来寄托对大家庭破落的感慨和对亲人的怀念
十：这篇文章对我们写作有何启示? 不必写惊天动地的大事,曰常生活中的平凡小事,只要你用心感受,抓住富有特征的细节,定能人出富有真情实感的好文章
以“平平淡淡总是真”作结
课后反思：
《春夜宴从弟桃花园序》教案
教学目标
1、理解诗文意思，把握诗文情感，背诵全文。
2、积累优美词语、句式。
3、体会他乐观开朗的人生态度。
教学重点
1、背诵课文，体会文中的思想情感。
2、积累体会文中的优美词语与句式。教学难点
体会文中积极昂扬的情感特质。
教学突破
将《兰亭集序》、《滕王阁序》与本文对比，体会文中的情感特征。
第一课时 教学过程
一、导入新课
师生齐背李白诗歌《将进酒》。置酒会友，乃人生快事，又恰值“怀才不遇”之际，于是乎借酒抒情，挥洒个淋漓尽致。饮酒赋诗，自古是文人一大乐事。这篇散文，洋溢着诗情画意，像一首优美的诗，长期以来，脍炙人口。明代大画家仇英还把它转化为视觉形象，绘成图画，流传至今。今天，就让我们一起走进他们聚会的场所，一起来品读李白的《春夜宴从弟桃花园序》。
二、解题
题目点出了时间（春夜）、地点（桃花园）、人物（李白和诸从弟）、事件（聚宴）。看题目就知道文章的基本内容：李白于某个春夜在桃花园宴请各位堂弟所作的序文。
三、文体常识
序：文体的一种，有书序、赠序（宋濂《送东阳马生序》）、宴集序（《兰亭集序》）。宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，如王羲之的《兰亭集序》《滕王阁序》等。
四、熟读成诵，整体感知。
五、对照注释，疏通文意。（投影文中的重点字词）逆旅：客舍，旅店。
良：确实，果真。清荣峻茂，良多趣味。（《三峡》）大块：指大自然。
文章：原指错杂的色彩、花纹。此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。序：通“叙”，畅谈，畅叙。俊秀：英俊聪慧。琼：美好的，华贵的。
六、本文的几个典故的运用。本文用典颇多，分析文中典故的运用，意在帮助沉重了解一些常见典故的来源以及其中的含义，以便学生更深入地理解作品的内容，也可以提高学生基本的文化素养。
1、浮生若梦，为欢几何？
《庄子•刻意》有“其生若浮，其死若休”的话，故后人常说“浮生”；又《庄子•齐物论》有庄周梦蝶的故事，表达的是：人生变幻无常，就像做梦一样。
2、群季俊秀，皆为惠连。惠连，指谢惠连（397？－433），南朝宋文学家，著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷，十岁便能作文，工诗赋，深得谢灵运爱赏。世称小谢。谢灵运（385－433），东晋名将谢玄之孙，袭封康乐公，世称谢康乐。是南朝山水诗派的创始者。这几句是李白夸奖自己的堂弟才能杰出，各个都像谢惠连；而自己作诗却赶不上谢灵运。
3、如诗不成，罚依金谷酒数。西晋石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。曾在洛阳金谷涧中宴客赋诗，他写有《金谷诗序》说：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能乾，罚酒三斗。”李白所说的“金谷酒数”，即三斗。
七、探讨作者性格与文风
古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换，开始写乐，继而写悲，成了一个套子。李白同样写游宴，却完全摆脱了“即喜而复悲”的陈套，给人以乐观情绪的感染。全文充满着春天的生机，洋溢着健康的欢乐，意境高雅，格调明朗，虽有“浮生若梦”一句，但不会因这一句而生出消极情绪。
李白性格豪放不羁，他的思想驳杂而矛盾。在儒家“达则兼济”的思想影响下，李白有强烈的建功立业的抱负；在道家思想影响下，他蔑视权贵，追求个性自由、愤世嫉俗的叛逆精神，有道家尤其是庄子思想的鲜明的印记。入世和出世、积极和消极的矛盾都统一在李白“功成身退”的思想之中，他希望辅时济世，建功立业，然后啸傲山林，浪迹五湖，全身远祸。
在本文中，作者一上来先行议论，从感慨人生短暂，世事如梦起笔，说出夜宴的第一条缘由。可是接下来并不是沿着这人调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪，而是笔锋一转，说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生欢乐。“秉烛夜游”的典故有两个出处：一是《古诗十九首》中“昼夜苦夜长，何不秉烛游”的句子。二是曹丕的《与吴质书》中所说：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援。古人思秉烛夜游，良有以也。”李白的文章显然是援用了曹丕的话，他所表达的首先是一种珍惜时间，挚爱生活的情感，同是也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘。
八、习题
1、「酒入豪肠,七分酿成了月光 余下的三分啸成剑气 绣口一吐就半个盛唐 从开元到天宝,从洛阳到咸阳 冠盖满途车骑的嚣闹 不及千年后你的一首 水晶绝句轻叩我额头 当地一弹挑起的回音.」上列诗句所描写的人物是
(A)韩愈(B)岑参(C)杜甫(D)李白.2、「春夜宴从弟桃花园序」一文中,下列何者是点明「夜宴」的句子
(A)浮生若梦,为欢几何(B)天地者,万物之逆旅
(C)开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月(D)幽赏未已,高谈转清.3、在「春夜宴从弟桃花园序」中,下列叙述,何者没有表现出来
(A)及时行乐的主题(B)兄弟人伦之乐
(B)(C)痛饮狂欢,纸醉金迷的生活(D)文人的风雅韵事.4、「夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也.」下列选项何者正确
(A)形容天地创造万物之伟大(B)形容天地间物类的众多
(C)意谓天地依循万物运行(D)喻人在天地间匆匆而逝.5、「春夜宴从弟桃花园序」一文「文眼」(文中的中心意旨)是
(A)夜(B)桃花园(C)叙天伦(D)欢乐.6、「夫天地者,万物之逆旅也.」意谓
(A)天地养育万物,各遂其生(B)天地创造万物,各适其适
(C)天地是万物的旅馆(D)万物在天地中不过是沧海一粟(E)天地与万物相辅相成,不可或缺.7、「春夜宴从弟桃花园序」一文之「况阳春召我以烟景,大块假我以教学设计>文章」其中「烟」字将大地春景带入一片迷蒙,轻柔之丽境之中.下列诸选项,皆有一「烟」字,而能发挥同样修辞效果者,为(A)渡头余落日,墟里上孤烟(B)燕子矶头红蓼月,乌衣巷口绿杨烟
(C)日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家(D)平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧.8、下列「 」中之字音,字义,何者皆相同
(A)春夜宴从弟桃花园「序」/「序」天伦之乐事(B)天地者,万物之「逆」旅/「逆」来顺受
(C)飞羽「觞」而醉月/引壶「觞」以自酌(D)春夜宴「从」弟/花木兰代父「从」军.9、「夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也.」 这句话所要表达的意思与下列何者相同
(A)逝者如斯夫,不舍昼夜(论语 子罕)(B)天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也(庄子 天地)
(C)吾生也有涯,而知也无涯.以有涯随无涯,殆矣(庄子 养生主)
(D)浩浩阴阳移,年命如朝露.人生忽如寄,寿无金石固(古诗十九首 驱车上东门).10、下列对文句的诠释,何者正确
(A)「阳春召我以景」:和暖的春色,一片如烟似雾的美景,正召唤著我(B)「大块假我以教学设计>文章」:大自然提供我写作教学设计>文章的场地(C)「开琼筵以坐花」:摆开筵席,坐在花木繁茂的地上野餐(D)「飞羽觞而醉月」:大家热烈的互相敬酒,连月儿也跟著陶醉了.11、下列何者最能表达「春夜宴从弟桃花园序」一文之旨趣
(A)宇宙之大,慨叹人之渺小(B)兄弟聚会,互争文才高下
(B)(C)饮酒作诗,歌咏月夜之美(D)人生苦短,应当及时行乐.下列有关「春夜宴从弟桃花园序」一文之说明,何者正确
(A)「群季俊秀,皆为惠连」:是李白称赞诸弟之才华,可媲美谢惠连(B)「吾人咏歌,独惭康乐」:说明李白认为自己的作品胜过所有人,只是不如谢灵运而已(C)谢惠连是谢康乐的亲哥哥,两人并称「大小谢」(D)金谷园是李白与众兄弟们饮宴的场所.答 案
D C C D D C B C D A 课后反思：
第二课时 教学突破
将《兰亭集序》与本文对比，体会文中的情感特征。
一、对比探究
通过课文的解读，我们看到李白和他的弟弟们在他们的筵席上，没有轻歌曼舞，没有繁管急弦，而只是观花赏月，吟诗论文，说理谈玄，所以这是一场纯属文人墨客的集会，作者运用诗一样的语言成功地展示了一次高雅的精神盛宴，给我们带来了美的享受。（齐读文章，感受直观的诗文情意。）
提问
同学们在完成课文的解读以及诵读之后，感受一下，这篇文章的情感基调是什么样的。我们可以简单地将之归入什么性质的。（积极还是消沉的？）
明确：总体感受是积极昂扬的，同学们尝试回忆一下，之前学过的《兰亭集序》这篇课文的情感基调是怎样的？ 明确：“既喜而后悲”，所以历来写宴饮的文章似乎都脱不了悲凉的情调：
王羲之《兰亭集序》：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。结尾却“临文嗟悼，不能喻之于怀”，发出“悲夫”的慨叹
而李白写游宴，却完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套，给人以乐观情绪的感染，与古人的同类作品相比，它别开生面，自是锦心绣口之文。
合作探究
请以小组为单位，探讨一下，为什么会有这样的不同呢？
提示：可以从时代背景、作者个人情况等方面入手
交流成果：小组之间交流成果，与老师交流体会
总结：提出最关键的一点，二者反映的情感特征不同，与时代背景有很大的关系。王羲之所处的时代是东晋，当时政治迫害严重，世人普遍存在消极感伤的特点，所以他在感慨时过境迁之后，感悟到游赏之乐便成了陈迹，欢乐和生命总是短暂，必然“终期于尽”。因此才有“岂不痛哉”“悲夫”的感慨。而李白所处的是时代是盛唐，那是封建主义达到鼎盛的时期，国力最强，民族自信最强，积极乐观的情怀充满着整个时期。而李白又是一个骨子里充满的是盛唐士人绝对的自信和自豪之情，他乐观、豁达，他认为正是因为人生短暂，才应珍视光阴，“秉烛夜游”。他认为美景是春天对自己的召唤（引导同学们用原文回答）和恩赐，他感到能和兄弟们一同歌咏，高谈，观月饮酒，是人生最大的乐趣。所以，王的《兰》虽清幽却低沉，李的《春》则是高亢与明朗相随左右。
四、总结全文，阅读与写作
“光阴的故事”为题，写一篇小作文，字数500左右，抒发你对时光的理解和感悟
课后反思：
第二篇：春夜宴从弟桃花园序
《春夜宴从弟桃花园序》
【教学目标】
1、利用课本注释和工具书，理解字词，疏通文意
2、体会作者流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴以及蕴含的诗人情怀
3、深入赏析，真切感受本文高超的艺术魅力
【重点、难点】
1、赏析本文的语言特点，感受其高超的艺术魅力
2、理解本文看似消极却洋溢着热爱生命、热爱生活的积极情感
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、导入新课
一千多年前的李白就曾在自己开满桃花的庭院中大宴宾客今天让我们去感受一下，李白和他的堂弟们的这一次“夜宴”诗情请大家把赏析课本翻到110页
二、初读课文，理解文意
1、请大家听朗读录音
2、请大家齐读课文，感受文章
3、疏通文意
要想把文章真正地读好，还必须更深入地了解文章的内容，下面就请同学们自己对照课文注释翻译课文，理清文章大意，有不懂的地方找出来，跟同学讨论解决如果还有疑问我们就共同探讨下面按照这样的步骤：分组——讨论——质疑释疑——提问解答
①通假字：序天伦之乐事（序，通“叙”）
②古今异义：大块假我以文章
（大块：古义，大自然今义：大的块头
文章：古义，错杂的色彩今义：篇幅不很长的单篇作品）
群季俊秀
（古义，弟弟今义，季节）
③词类活用：不有佳咏，何伸雅怀（动词作名词，诗歌）、幽赏未已（形容词作名词，4、文言句式
①判断句：夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也
②状语后置：阳春召我以烟景
5、文中典故：
①浮生若梦，为欢几何?
②群季俊秀，皆为惠连
③如诗不成，罚依金谷酒数
三、赏析课文
1、解题：课文的字词义大家都没什么问题了，下面我们来具体欣赏诗文先从题目入手，题目给我们提供了什么信息呢？
题目信息：
① 题目点出了时间（春夜）、地点（桃花园）、人物（李白和诸从弟）、事件（聚宴）②文体：序看题目就知道文章的基本内容：
某个春夜我李白和各位堂弟在桃花园宴游，并为之作序
2、如果仅仅只是给大家这样一个题目让大家去猜测诗文内容的话，你会产生哪些疑问？
①为什么宴游？（原因）②这是一群怎样的人物？③在宴会上会做些什么？（过程）④宴会气氛如何？作者有怎样的感受?
3、下面我们还是按照前面的分组，自主讨论这些问题，每个组一个问题五分钟后请每 组派代表来发表你们研讨的结果注意：你们每组的答案都要合乎文章的内容，要结合课文内容来分析（好的，大家从文章中找答案然后自己归纳）
①为什么宴游？（原因）为什么要举行这次夜间的宴会呢？
⑴篇首“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也”运用了什么修饰手法？说这句话的用意是什么？
比喻，把天地比作旅舍，把光阴比作行人旅舍是供人临时寄宿的，所以不能久居；行人是来去匆匆的，所以转瞬即逝这样写的用意说明光阴易逝，人生莫测这一道理
⑵既然光阴易逝，人生莫测，古人是怎样做的？
他们异常珍视生命，爱惜时间，秉烛夜游，及时行乐
⑶白天满可以“宴”，为什么要夜“宴”呢？
因为“浮生若梦，为欢几何？”古人珍惜生命，爱惜时间，夜间都不肯放过不仅如此，“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”用一个表示进层关系的连词“况”承接上文，进一步回答：浮生若梦，为欢几何？因而应该夜宴，更何况这是春天，阳春用她的烟景，大块以她的文章召唤我，岂容辜负！因而更应该夜宴
⑷看来这春天的景色一定很美，文中哪些词可以看出？
春前着一“阳”字，就把春天形象化，使人身上感到一阵温暖，眼前呈现一片红艳（阳春）春天地气上升，所有自然景物都被弥漫在空气中的袅袅轻烟笼罩，分外迷人（烟景）
②这是一群怎样的人物？
“群集俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐”
南朝著名诗人谢灵运的族弟谢惠连工诗文，善书画，作者便说“群集俊秀，皆为惠连”以谢惠连比他的几位从弟，不用说就以谢灵运自比了“吾人咏歌，独惭康乐”不过是自谦罢了
③人物如此俊秀，谈吐自然不凡，他们在宴会上做些什么呢？
赏美景——阳春烟景、大块文章、桃花园
序天伦——享受天伦之乐，而且相会于流芳溢彩的桃花园中，真是百倍欢乐
高谈转清——赏的对象那么优美，所以赏是幽赏；谈的内容那么欢乐，所以谈是高谈美景烘托乐事，幽赏助长高谈，从而把欢乐的激情推向高潮
饮酒赋诗——“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”兄弟相会，花月交辉，幽赏高谈，其乐无穷，于是继之以开筵饮宴“飞”字把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致痛饮固然可以表现狂欢，但光痛饮就不够雅他们都是诗人，痛饮不足以尽兴，就要作诗
④宴会气氛如何？作者有怎样的感受?文章中有没有表现作者情绪的词语？（“叙天伦之乐事”）“乐”字与前文哪个词相照应？具体意思是一样的吗？（与“为欢几何”中的“欢”照应，赋予了特定具体的内容）诗人李白与堂弟们在桃花园夜宴，究竟有哪些可乐之事？
一乐：春景秀美，风光旖旎
二乐：兄慈弟恭，尽享天伦
三乐：各具才情，幽赏高谈
四乐：佳咏伸怀，纵兴释怀
在桃李芬芳的季节，与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中，映现在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章众人谈笑风生，摆酒设宴，四处春花飘香，清风轻轻拂来，席间各赋新诗，作不出诗来的要罚酒三斗，一时间笑声盈盈，确是人生一大乐事！
四、拓展探究
1、李白俯仰天地古今，就人与宇宙的关系，发出了“浮生若梦”的慨叹，再转到 “秉烛夜游”，用意是什么?为什么虽有“浮生若梦”的慨叹，读起来却并不感到低沉?
作者一上来先行议论，从感慨人生短暂，世事如梦起笔，说出夜宴的第一条缘由可是接下来并不是沿着这个调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪，而是笔锋一转，说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐援用“秉烛夜游”，他所表达的首先是一种珍惜时间，挚爱生活的情感，同时也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘，并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐，这从下面的文字中就可以看得出来：作者写春天风光之美丽诱人，从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由，并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”可见开头的一番笔墨即是作者有意的铺陈，为的是提起下文，突出后面的诸多内容当然，这由感慨“浮生若梦，为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化，也正和李白的一些诗歌相同，反映着他那旷达、洒脱的性格特点
2、将本文与王羲之的《兰亭集序》进行比较，说说魏晋人与唐人生命观和精神气质的异同，体会李白开朗乐观的性格，对自然、对友情、对生活的珍爱，和纵笔挥洒的才气
《兰亭集序》和《桃花园序》同是记叙春日宴饮之乐，同是欣赏客观的自然风光，同是抒发自己的内心感受，但由于时代环境及作家个人身份、年龄的差异，在感情格调上是有所不同的王羲之感慨的是当时过境迁之后，游赏之乐便成了陈迹，欢乐和生命总是暂短的，必然“终期于尽”，所以发出了 “岂不痛哉”“悲夫”的慨叹
而李白则有一种豁达、乐观的精神，他认为正因为人生短暂，才应珍视生命，爱惜光阴，“秉烛夜游”他觉得美景是春天对自己的恩赐，他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮，乃是最大的乐趣!王羲之的《兰亭集序》低沉清幽李白的《春夜宴从弟桃花园序》高亢明朗，情调自是不同
五、读背课文
六、课堂小结
第三篇：《春夜宴从弟桃花园序》
一、解题 春夜宴从弟桃李园序
从：指堂房亲属，如堂兄弟称从兄弟，堂伯叔称从伯叔。
从弟:就是堂弟或族弟的意思。但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。＊时间 ：春 夜 ＊人物 ：诗人与从弟 ＊事件：宴饮 ＊地点：桃李园
＊ 序：一种文体，本文属宴集序
题意：李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所作的序文。
二、齐读 初步感悟 注意感情基调
三、积累文言知识，疏通文意
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？ 古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。逆旅：旅舍。逆，迎。
过客：过往的客人。李白《拟古十二首》其九：“生者为过客。” 有以：有原因。假：借，助。序：通“叙”。
参考译文：大地像万物的客栈，时间像百代的过客。飘浮不定的人生，如同一番梦境，得到的欢乐，能有多少呢！古人夜间持着蜡烛游玩，确实是有道理啊！况且春天用艳丽的景色吸引着我，大自然把绚烂的色彩提供给我，大家相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间的天伦之乐！
群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代称弟。康乐：南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。幽赏"二句：谓一边欣赏着幽静的美景，一边谈论着清雅的话题。琼筵：华美的宴席。羽觞：古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。坐花：坐在花丛中。
参考译文：弟弟们人品俊秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我当哥的吟咏诗歌，却很惭愧唯独没有谢灵运那样的才华。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，举怀痛饮以醉观月色，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三杯。
四、主旨解读 缘起欢聚抒怀
及时行乐 美景之乐 天伦之乐 酣饮赋诗之乐
五、难点分析
（一）诗人为何与诸从弟夜宴呢？
1、浮生如梦，为欢几何？
人生不过一场梦而已，欢乐时光又有多少呢？今夜正乐，当然应宴饮作诗，以恣欢乐了。
2、古人秉烛，我辈夜宴
这里宕开一笔，借古人之行为说自己之行为。古人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原因的。
不直接说自己，而说古人，着实巧妙。
3、美景在前，不容辜负
“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，春景美如画，春光暖人心，一切都是那么融和，春宵一刻值千金，岂能虚度？
4、共享天伦，机会难得
能和兄弟们一起共度良宵，实在不易，为人生一大乐事。再加上“群季俊秀”，那就更要一展才华，不传千古，也能聊以自慰了。
恰当的时间，美好的情境，欢乐的气氛，怎不生感慨，发诗情？
（二）作者在这次宴会上感受到哪些乐事？从中表达了什么情感？ A.与群季相聚咏歌
B.欣赏美景，高谈阔论 四美并 C.痛饮狂欢 D.相约赋诗
情感：对人生的热爱，对亲情的珍惜，对自然美景的陶醉。
六、文章结构
夜宴的原因 议论
春宴诸从弟桃李园序 热爱生活 热爱自然 夜宴的经过 记叙
七、写作特色 语言凝练 用典——典雅恰切
1、浮生若梦
2、皆为惠连 独惭康乐
3、罚依金谷酒数 多用整句——音韵节奏美
八、知识归纳
通假字 序天伦之乐事（序，通“叙”）古今异义
大块：古义，大自然。
今义：大的块头。
文章： 古义，原指错杂的色彩、花纹。文中指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。今义：篇幅不很长的单篇作品）群季俊秀
古义，弟弟。今义，季节 词类活用
（1）不有佳咏，何伸雅怀 动词作名词，诗歌（2）幽赏未已（形容词作名词，幽雅的景致）（3）古人秉烛夜游（名词作状语，在夜里
（4）飞羽觞而醉月（飞，使动用法，使……飞动）（5）高谈转清（形容词作名词，清新的话题）（6）如诗不成（名词作动词，写诗）一词多义 以
良有以也（原因，名词）开琼筵以坐花（用来；来。连词）况阳春召我以烟景（用，介词）假
大块假我以文章（给予）
君子生非异也，善假于物也（借助，凭借）因求假暂归（假期）良
良有以也（确实）
廉颇者，赵之良将也（优秀）感我此言良久立（很）良庖岁更刀，割也（好的，高明的)此去经年，应是良辰好景虚设（美好的）之
万物之逆旅也（的）
会桃花之芳园（补助音节，不译）文言句式 判断句
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也 比喻 状语后置 拟人 阳春召我以烟景 大块假我以文章 文言典故
1、金谷酒数
晋代石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。有金谷园，曾与友人宴饮其中，作《金谷诗序》：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。” 逆旅：
旅舍。逆，迎接。
古人以生为寄，以死为归，如《古诗十九首》：“人生天地间，忽如远行客。”
此用其意。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。——《送东阳马生序》 浮生若梦：
《庄子•刻意》有“其生若浮，其死若休”的话，故后人常说“浮生”；又《庄子•齐物论》有庄周梦蝶的故事，表达的意思是：死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可穷诘。秉烛夜游：
秉：执持。秉烛夜游，谓执烛照亮，夜间游玩，形容人生苦短，应及时行乐。又作“炳烛夜游”。
出处：曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。”
群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐：
惠连：南朝宋文学家，幼而聪慧，十岁便能作文，深为族兄谢灵运所赏爱，常一同写作游乐。
康乐：谢灵运，袭封康乐公。后人评价李白：
李白与杜甫在唐诗坛上双峰并峙，世称“李杜”。
（１）“李杜文章在，光芒万丈长。”
——韩愈《调张籍》
（２）“白也诗无敌，飘然思不群.——杜甫《春日忆李白》
（３）“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”
——杜甫《寄李十二白二十韵》
（４）“清水出芙蓉，天然去雕饰”
——王安石《苕溪渔隐丛话》
（５）“唐三百年一人”——李攀龙《唐诗选序》 他人眼中的李白：
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。(杜甫）
痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。（杜甫）
酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。（余光中）
最高雅：不有佳咏，何伸雅怀？
最得意：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？ 最失意：大道如青天，我独不得出！最愁苦：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
最霉气：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
最积极：乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
最任侠：“愿解腰下剑，直为斩楼兰”。
最至情：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西
最愤激：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
第四篇：春夜宴从弟桃花园序
春夜宴从弟桃花园序
李白
授课人：殷娇
【教学目标】
知识与能力目标：疏通文意，理解关键字词。品味优美的语言，熟读成诵。过程与方法目标：鉴赏本文的艺术特色，领会文章的思想情感。
情感、态度与价值观：体味李白豁达的胸襟，领悟李白飘逸潇洒、豪情纵情的诗意人生。【教学重点】
理解本文流露出的热爱生命、热爱生活的积极情感 【教学方法】诵读法、多媒体。【教学课时】1课时 【教学过程】
一、导入
曾经有这么一句话:“酒是水质的诗，诗是心酿的酒”。在中国的文学史上，酒与文人结下了不解之缘。唐代诗人李白，便是这其中的佼佼者，李白饮下去的是美酒，是物质，喷薄而出的是诗篇，是精神。世俗之人只是饮酒，李白的饮酒却是一种创造。让我们来欣赏这篇千古传颂的美文。
二、初读课文，整体感知
1.感受李白笔下的这场盛宴，要读准字音，品味诗情画意。2.解题：题目给我们交代了哪几点内容？
① 题目点出了时间（春夜）、地点（桃花园：阳春三月，春光明媚，桃花“争开不待叶”盛开于枝头。它芬菲烂漫抚媚鲜丽，如一片片红霞，与绿树婆婆的垂柳相衬映，形成了桃红柳绿柳暗花明的春日胜景。
忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。——《桃花源记》 桃花园——世外桃源般的美景。）人物（李白和从弟）、事件（聚宴）
②文体：序。看题目就知道文章的基本内容：一个春天的夜晚李白和各位堂弟在桃花园宴游，并为之作序。
知识点复习：追问：序，包括几种？
“序”也就是我们现在所说的前言、引言之类的小篇幅文章。分为三种类型：书序、赠序、宴集序。
三、疏通文意，积累文言知识
学生自主梳理文本大意：强调文言实虚词，词类活用，古今异义词，特殊句式。
四、解读与探究
问题探究一：诗人为何与各从弟夜宴？文章中从哪句话开始，具体描绘宴饮场景的？（会桃花之芳园，序天伦之乐事）。那这句话之前的文字在交代什么呢？
（1）夫天地者万物之逆旅也，光阴者百代之过客也。
天地是万物暂时寄身的旅舍，光阴是制造历史的来去匆匆的过客。世间的万物不会永远存在，光阴总在快速地流逝。——人生短暂
《庄子》有“其生若浮，其死若休”的话，故后人常说“浮生”；又《庄子•齐物论》有庄周梦蝶的故事，表达的是：人生变幻无常，就像做梦一样。
所以李白俯仰天地古今，感到人生太虚浮，太短暂了所以欢乐也就太少了。故古人就有“秉烛夜游”也是有道理和原因的。抓住有限的时光，及时行乐。秉烛夜游，良有以也。《古诗十九首》其十五：“昼短苦夜长，何不秉烛游。”曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。”
思考：及时行乐是一种怎样的人生态度？
“及时”是对抗岁月无情的法宝，正是因为浮生若梦，所以我们需要保持强烈的“及时意识”。“及时”恰恰就是热爱生命、珍惜光阴的一种积极态度。“行乐”是对抗人生痛苦的良药，行乐并非有罪，关键在于“行什么乐”，如果你的快乐是高雅而健康的，及时行乐，难道不正是我们短暂人生应该作出的正确选择吗？“行乐”倡导就是热爱自然、享受生活的一种积极人生。及时行乐，本身无所谓消极，如果以健康之志行乐，像苏子泛舟赤壁，以及这篇文章中李白与诸弟在桃花园集会，我们都应归于积极。
到这里也就交代了第一个宴游的原因——人生短暂，要及时行乐。（2）况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
况：况且，表示递进，说明还有第二个缘由，作者此时仿佛听到了大自然对自己的召唤，所以想回到大自然中去拥抱自然，自然如此多情，岂容辜负！与亲友共享天伦之乐。
第二个宴游的原因——春景召唤，热爱大自然
李白从天理、古人、美景的角度分别述说了夜宴的理由。于是，绝佳的时间，绝妙的地点，绝色的环境，一群俊秀绝顶的文人举行了一场精妙绝伦的夜宴。
问题探究二：这将会是怎样的一场宴饮，哪一个字最能概括这场宴会中李白的感情？（用何字最贴切？）——乐
分析：李白与堂弟们在桃花园夜宴，究竟有哪些可乐之事？ 咏歌，高谈，观花，赏月，飞觞痛饮，作诗，罚酒。
（1）兄弟朋友各个聪敏多才，兄弟朋友相聚，主客同吟诵诗篇，这是“乐事”之一。——群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。李白夸奖自己的堂弟才能杰出，各个都像谢惠连；而自己作诗却赶不上谢灵运。是一种自谦。
（2）宴会上不同的话题，纵情高谈阔论。这是“乐事”之二
（3）高兴地观赏盛开的桃花，在月光下频传酒杯，这是“乐事”之三。——开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
（4）举杯痛饮，赋诗抒怀，罚酒取乐。这是“乐事”之四。——不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
（西晋石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。曾在洛阳金谷涧中宴客赋诗，他写有《金谷诗序》说：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能乾，罚酒三斗。”李白所说的“金谷酒数”，即三斗。）
板书： 宴会盛况：
桃花芳园，共叙天伦之乐 群秀咏歌，高谈幽赏之乐 坐花醉月，狂欢宴饮之乐 抒吟雅怀，赋诗罚酒之乐
牡丹亭中：良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？就唱出了人生四大乐事，而此次集会中还加以亲友与美酒，更是美上加美，乐上加乐。
李白的这次夜宴，是一场纯属文人墨客的集会，是一次高雅的精神盛宴。
五、迁移探究
1.《古文观止》里有一个评语：“末数语，写一觞一咏之乐，与世俗浪游者迥别。”（说末尾那几句话，写饮酒赋诗的快乐，跟世俗一般游玩的人有很大的差别）你们觉得有很大差别吗？
“世俗浪游者”有何乐？物质的，感官的，一时的，低俗的。“一觞一咏”是什么乐？精神的，长久的，丰富的，高雅的。李白的夜宴是兄弟相会，花月交辉，幽赏高谈，宴饮赋诗，有花有月，有诗有酒，多了许多高人雅趣。纯属一场文人墨客的集会，是一次高雅的精神盛宴!2.历史上，有不少文人写过类似的“宴游”文章，我们学过王羲之的《兰亭集序》、王勃《滕王阁序》。我们回顾一下，尝试比较：李白此文在写法上，与《兰亭集序》之间最大的不同体现在哪？
《兰亭集序》开篇“仰观天地之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
末段“临文嗟悼，不能喻之于怀”，发出“悲夫”的慨叹。
《滕王阁序》前文是“胜友如云”“高朋满座”“遥襟俯畅，逸兴遄飞 ”。中间是“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数 ”。后文是“呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟”。
古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换，开始写乐，继而写悲，形成了一种套路。李白同样写游宴，却完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套。全文充满着春天的生机，洋溢着健康的欢乐，意境高雅，格调明朗。阳春，月下，美酒，共享天伦；咏歌，畅谈，赋诗，其乐融融。
六、小结：这场夜宴其实就是李白一次个性与人生的诠释，美景催生宴饮，酒兴引发诗情，这才是李白喜欢的诗酒人生。而李白饮酒作乐并非是麻痹自己，而是用来抒发情怀，赞
美自然，讴歌生命，追求人生的诗意生活。
文如其人的李白，旷达洒脱，他也有悲《行路难》中“举杯消愁愁更愁”，但是悲不同于悲观，他能从悲中超脱出来，他热爱一切，将胸中之情寓于诗文，是诗文中的“诗仙”同时他也是生活中的诗人，德国哲学家海德格尔曾说“人的本质是诗意的生活”，我们可以说，李白的生活就是在诗意中寻找生活中的诗意。
七、作业
以“诗意人生”为主题写一篇小练笔。字数400字左右。
第五篇：春夜宴从弟桃花园序
《春夜宴从弟桃花园序》教学设计
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数
【教学目标】
1.理解文章内容，感受古代散文的生活气息和情趣。
2.通过朗读、品读等活动，把握文章中蕴涵的热爱自然、热爱生命的情怀，体会作者豁达的胸襟和浓烈挥洒、自由奔放的生命意识。
3.通过本文的学习，帮助学生树立正确的生命观，形成积极的生活态度，提升对生活美好情趣的追逐。
【教学重点】
理解文章内容，感受古代散文的生活气息和情趣。【教学难点】
把握文章中蕴涵的热爱自然、热爱生命的情怀，体会作者豁达的胸襟和浓烈挥洒、自由奔放的生命意识。
【教学方法】诵读与品读相结合 【课时安排】1课时 【教学过程】
一、导入新课
在我们的记忆中，李白就是一位诗人，我们从小学到现在为止学过的李白的诗也不下20首，在这册教材中，我们就学习了他的《将进酒》《梦游天姥吟留别》两首。现在文请同学们把这两首诗齐背一遍。（背诵诗歌）
读李白的诗，我们总能感受到诗人那种昂扬向上，激情澎湃的气势。李白诗写得好，那么他的散文写得怎么样呢？现在请同学们将课本翻到110页，我们一起来学习他的《春夜宴从弟桃花园序》。
二、初读课文，理解文意。1.初读感知（读后强调几个字的读音）。2.自由朗读（生谈读后感受）。
3.默读（①结合式工具书和课文注释阅读全文，划出疑难词句。②说说自己感兴趣的句子）。
要想把文章真正地读好，还必须更深入地了解文章的内容，下面就请同学们自己对照课文注释翻译课文，理清文章大意，有不懂的地方找出来，跟同学讨论解决，如果还有疑问我们就共同探讨。
（根据学生对课文内容理解的实际，作必要的之门补充）4.生示范读
三、课文赏读
1.解题：题目给我们提供了什么信息呢？
2.读记叙文，我们要关注记叙文的六要素。从题目的信来看，还缺什么？ 3.师生探讨解决“为什么”和“怎么样”的问题。4.为什么要夜宴？
⑴篇首“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也”运用了什么修饰手法？这句话的用意是什么？
比喻，把天地比作旅舍，把光阴比作行人，旅舍是供人临时寄宿的，所以不能久居；行人是来去匆匆的，所以转瞬即逝。这样写的用意说明光阴易逝，人生莫测这一道理。
⑵既然光阴易逝，人生莫测，古人是怎样做的？ 他们异常珍视生命，爱惜时间，秉烛夜游，及时行乐。⑶白天满可以“宴”，为什么要夜“宴”呢？
因为“浮生若梦，为欢几何？”古人珍惜生命，爱惜时间，夜间都不肯放过不仅如此，“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”用一个表示进层关系的连词“况”承接上文，进一步回答：浮生若梦，为欢几何？因而应该夜宴，更何况这是春天，阳春用她的烟景，大块以她的文章召唤我，岂容辜负！因而更应该夜宴。
⑷看来这春天的景色一定很美，文中哪些词可以看出？
春前着一“阳”字，就把春天形象化，使人身上感到一阵温暖，眼前呈现一片红艳（阳春）春天地气上升，所有的自然景物都被弥漫在空气中的袅袅轻 烟笼罩，分外迷人（烟景）。
5.夜宴情况是怎样的？
（1）春景如些迷人，那么是一些什么样的人于这迷人春光时举行宴会？ “群集俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐”
南朝著名诗人谢灵运的族弟谢惠连工诗文，善书画，作者便说“群集俊秀，皆为惠连”以谢惠连比他的几位从弟，不用说就以谢灵运自比了“吾人咏歌，独惭康乐”不过是自谦罢了。
（2）人物如此俊秀，谈吐自然不凡，他们在宴会上做些什么呢？ 赏美景——阳春烟景、大块文章、桃花园
序天伦——享受天伦之乐，而且相会于流芳溢彩的桃花园中，真是百倍欢乐
高谈转清——赏的对象那么优美，所以赏是幽赏；谈的内容那么欢乐，所以谈是高谈
美景烘托乐事，幽赏助长高谈，从而把欢乐的激情推向高潮
饮酒赋诗——“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”兄弟相会，花月交辉，幽赏高谈，其乐无穷，于是继之以开筵饮宴。“飞”字把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致。痛饮固然可以表现狂欢，但光痛饮就不够雅，他们都是诗人，痛饮不足以尽兴，就要作诗。
（3）宴会气氛如何？作者有怎样的感受?文章中有没有表现作者情绪的词语？（“叙天伦之乐事”）“乐”字与前文哪个词相照应？具体意思是一样的吗？（与“为欢几何”中的“欢”照应，赋予了特定具体的内容）诗人李白与堂弟们在桃花园夜宴，究竟有哪些可乐之事？
一乐：春景秀美，风光旖旎 二乐：兄慈弟恭，尽享天伦 三乐：各具才情，幽赏高谈 四乐：佳咏伸怀，纵兴释怀
在桃李芬芳的季节，与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中，映现在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章，众人谈笑风生，摆酒设宴，四处春花飘香，清风轻轻拂来，席间各赋新诗，作不出诗来的要罚酒三斗，一时间笑声盈盈，确是人生一大乐事！
四、拓展探究
李白俯仰天地古今，就人与宇宙的关系，发出了“浮生若梦”的慨叹，再转到 “秉烛夜游”，用意是什么?为什么虽有“浮生若梦”的慨叹，读起来却并不感到低沉? 作者一上来先行议论，从感慨人生短暂，世事如梦起笔，说出夜宴的第一条缘由。可是接下来并不是沿着这个调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪，而是笔锋一转，说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐。援用“秉烛夜游”，他所表达的首先是一种珍惜时间，挚爱生活的情感，同时也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘，并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐，这从下面的文字中就可以看得出来：作者写春天风光之美丽诱人，从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由，并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”。可见开头的一番笔墨即是作者有意的铺陈，为的是提起下文，突出后面的诸多内容。当然，这由感慨“浮生若梦，为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化，也正和李白的一些诗歌相同，反映着他那旷达、洒脱的性格特点。
五、试背课文
六、作业
1.背诵并默写全文。2.完成分层训练相关练习题。
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