中国化的马克思主义答案

第一篇：中国化的马克思主义答案

1．如何理解马克思主义中国化两大理论成果的精髓？

答：对于某一理论而言，其精髓指的是能使这一理论得以形成和发展并贯穿其始终，同时又体现在这一理论体系各个基本观点中的最本质的东西。

目前以卸任的中共中央总书记胡锦涛在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中指出：“我们党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来，在推进马克思主义中国化的历史进程中产生了两大理论成果。”一大理论成果是毛泽东思想，另一大理论成果是中国特色社会主义理论体系。这两大理论成果如以往马克思主义中国化的各个理论成果相同，其精髓都是实事求是。实事求是是马克思主义认识论在马克思主义中国化实践过程中的运用、丰富和发展，是制定并贯彻执行正确的政治路线的思想基础，是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容

在改革开放和现代化建设过程中，以邓小平为主要代表的中国共产党人坚持这个精髓，提出了“建设有中国特色的社会主义”的命题，形成了社会主义本质理论、社会主义初级阶段理论、社会主义改革开放理论和社会主义市场经济理论，确立了党在社会主义初级阶段的基本路线等等。党的十三届四中全会以来，以江泽民为代表的中国共产党人继续坚持这个精髓，提出“三个代表”要求并把它同党的先进性联系在一起，从而进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论。

党的十六大以来，以胡锦涛为总书记的党中央进一步贯彻这个精髓，紧密结合新世纪新阶段国际国内形势的发展变化，以科学发展观统领经济社会发展全局，推动经济社会又好又快发展；坚持以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为着力点，扎扎实实推进和谐社会建设；坚持以搞好先进性教育活动为重点，进一步加强和改进党的建设，全面推进党的建设新的伟大工程。

综上所述，中国特色社会主义道路的产生和发展离不开实事求是，中国特色社会主义理论体系的形成和发展也离不开实事求是。实事求是本身具有较强的概括性和稳定性，使用中国式的语言对马克思主义的唯物论、辨证论、认识论的最好概括。它是马克思主义的精髓，是马克思主义中国化的精髓。

2． 中国特色社会主义理论体系的主要内容是什么？

答：社会主义本质理论。社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两

极分化，最终达到共同富裕。这一科学论断，从生产力、生产关系、最终目的三个层面阐述

了社会主义的本质，深化了人们对什么是社会主义的认识，对社会主义建设具有全局性的指导意义。

社会主义初级阶段理论。十一届三中全会以后，我们党通过总结历史经验，提出了我国这样经济文化比较落后的国家进入社会主义以后必须经历一个很长的初级阶段的科学论断。

这是对我国基本国情和社会主义发展阶段的准确判断。这就把我们党的路线、方针、政策放在了现实的科学的基础之上，从而避免了重蹈过去超越阶段的“左”的错误。这个理论，同样具有全局性的指导意义。

社会主义改革开放理论。十一届三中全会以后，中国进行了一场革命性改革。中国的改革是在坚持社会主义基本制度的前提下对具体制度的改革，是社会主义制度的自我完善。就我国改革引起社会变革的广度和深度来说，可以说是开始了一场新的革命。与改革相互联系和并行的是对外开放。任何一个国家关起门来搞建设都不能成功，中国的发展离不开世界。社会主义对外开放的实质，是吸收人类文明的一切成果，坚持和发展社会主义。改革是解放和发展生产力的必由之路，对外开放是实现社会主义现代化的必要条件。改革开放是决定当代中国命运的关键抉择。

社会主义市场经济理论。中国共产党通过长期探索，打破了把市场经济视为社会主义异己物的偏见。邓小平提出，计划和市场不具有社会制度的属性，二者都是发展经济的手段，资本主义有计划，社会主义也有市场，社会主义和市场经济不存在根本矛盾。江泽民进一步提出建立社会主义市场经济体制。搞社会主义市场经济，这在人类历史上是首次和创举，它在理论上丰富和发展了社会主义经济理论，在实践上极大地推动了社会主义经济的发展。

社会主义民主政治建设理论。民主是社会主义的题中应有之义。没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化。人民民主是社会主义的生命。发展社会主义民主，最重要的是使民主制度化、法律化，坚持依法治国，建设社会主义法治国家。坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的统一，走中国特色社会主义政治发展道路。建设社会主义民主政治，必须不断推进政治体制改革，但绝不能照搬西方民主模式。

社会主义文化建设理论。当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素。要大力推进社会主义核心价值体系建设，把依法治国与以德治国结合起来，坚持社会主义先进文化的前进方向，推动社会主义文化的大发展大繁荣，提高国家文化软实力。中国特色社会主义不但要建设物质文明、政治文明、精神文明，还要建设生态文明，要坚持走文明发展道路。

社会主义和谐社会理论。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。要按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求，努力形成全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的局面。社会建设是中国特色社会主义的一个重要方面，也是一个崭新的课题。

社会主义对外关系理论。和平与发展仍然是时代的主题。中国将始终不渝地走和平发展道路，既争取和平的国际环境来发展自己，又通过自己的发展来促进世界的和平与发展。中国坚持在和平共处五项原则的基础上同所有国家发展友好合作：继续同发达国家加强战略对话，增进互信，妥善处理分歧；继续加强同发展中国家的团结合作，深化传统友谊，提供力所能及的援助；继续贯彻与邻为善以邻为伴的周边外交方针，搞好周边环境。中国反对一切形式的恐怖主义，也反对各种形式的霸权主义和强权政治。国防和军队建设理论。加强以现代化为中心的国防建设，坚持把我军建设成为革命化现代化正规化的人民军队。始终坚持党对军队绝对领导的根本原则，按照政治合格、军事过硬、作风优良、纪律严明、保障有力的总要求，在全面建设小康社会进程中实现富国和强军的统一。努力完成机械化和信息化建设的双重历史任务，加快中国特色的新军事变革。“一国两制”和祖国和平统一的理论。这一科学构想，已在香港、澳门顺利实现。香港、澳门回归祖国以来，保持了繁荣与稳定。解决台湾问题、实现祖国完全统一，将遵循“和平统一、一国两制”的方针和现阶段发展两岸关系、推进祖国和平统一进程的八项主张，坚持一个中国原则决不动摇，争取和平统一的努力决不放弃，寄希望于台湾人民，反对“台独”分裂活动。社会主义的领导力量和依靠力量理论。

中国共产党是中国社会主义事业的领导核心。中国的社会主义事业必须由共产党领导。中国坚持共产党领导的多党合作和政治协商制度。

坚持党的领导必须改善党的领导，不断改善党的领导制度、领导作风和领导方法。随着中国特色社会主义事业的发展，它的依靠力量越来越广泛：依靠工人、农民、知识分子和改革开放以后形成的新的社会阶层，充分发挥他们的历史主动精神；依靠各族人民的团结，各民族同呼吸，共命运，谁也离不开谁；依靠社会主义劳动者，拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的最广泛的统一战线，团结一切可以团结的力量。

马克思主义执政党建设理论。我们党面临着长期执政、市场经济、改革开放的严峻考验。中国问题的关键是把共产党建设好。坚持把执政能力建设和先进性建设作为主线，以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程，做到科学执政、民主执政、依法执政。

上述十二个方面，是中国特色社会主义的基本理论，它系统地科学地回答了在中国这个经济文化比较落后的国家建立社会主义制度以后，怎样建设、巩固和发展社会主义的一系列重大课题。3.为什么说改革开放是发展中国特色社会主义的必由之路？ 答：（1）、决定当代中国命运的关键抉择（结合当时的时代环境：国内背景：文化大革命对我国政治、经济、文化、思想上造成的重大损失；国际背景：20世纪70年代，新科技革命蓬勃兴起、美欧日实力大增、中国与他国的巨大差距）；

（2）、社会主义制度的自我完善和发展（改革是社会主义自我完善和发展的根本途径；改革是全面的改革；改革具有根本性、广泛性和深刻性；三个有利于）。

4.简述“和平统一、一国两制”构想的基本内容和意义。

答: 1)“和平统一、一国两制”的基本内容是：①一个中国。世界上只有一个中国，大陆和台湾同属一个中国，中国的主权和领土完整不容分割。在国际上代表中国的，只能是中华人民共和国。一个中国是“和平统一、一国两制”构想的核心。②两制并存。在祖国统一的前提下，国家的主体坚持社会主义制度，台湾、香港和澳门保持原有资本主义制度和生活方式长期不变。“两种制度”是实现祖国和平统一的基本途径。③高度自治。祖国完全统一后，台湾、香港和澳门作为特别行政区，享有不同于中国其他省、市、自治区的高度自治权。“高度自治”是“一国两制”的重要形式。④尽最大努力争取和平统一，但不承诺放弃使用武力。⑤解决台湾问题，实现祖国的完全统一，寄希望于台湾人民。⑥积极促谈，争取通过谈判实现统一。⑦积极促进两岸“三通”和各项交流，增进两岸同胞的相互了解和感情，密切两岸经济文化关系，为实现和平统一创造条件。⑧坚决反对任何“台湾独立”、“两个中国”、“一中一台”的言行。⑨坚决反对外国势力插手和干涉台湾问题。⑩集中力量搞好经济建设，是解决国际国内问题的基础，也是实现祖国完全统一的基础。

(2)“和平统一、一国两制”构想是充分尊重历史和现实、照顾各方面利益、维护民族团结、实现祖国统一和民族伟大复兴的科学构想，具有重要意义。①“和平统一、一国两制”构想创造性地把和平共处这一处理国际关系必须遵循的普遍准则用之于解决一个国家的统一问题。②“和平统一、一国两制”构想创造性地发展了马克思主义的国家学说。马克思主义认为，国家是阶级矛盾不可调和的产物。从这个意义上说，在一个国家内一般只能有代表统治阶级利益的一种社会制度存在。“一国两制”是一种新型的国家结构组织形式，是马克思主义经典作家没有说过的新话。③“和平统一、一国两制”构想既体现了坚持祖国统一、维护国家主权的原则坚定性，也体现了照顾历史实际和现实可能的策略灵活性，可以避免武力统一会造成的不良后果。④“和平统一、一国两制”构想有利于争取社会主义现代化建设事业所需要的和平的国际环境和国内环境。⑤“和平统一、一国两制”构想为解决国际争端和历史遗留问题提供了新的思路和极好的范例。这是中华民族对人类政治文明作出的独特贡献。

5.简述新民主主义革命三大法宝及其相互关系。答: 三大法宝，是中国共产党在领导新民主主义革命过程中积累的经验总结。1939年10月，毛泽东在为中共中央主办的党内刊物《共产党人》写创刊词中首次提出。毛泽东指出：“十八年的经验，已使我们懂得统一战线，武装斗争，党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝，三个主要的法宝。”还指出，这三个方面也是中国共产党在中国革命中的三个基本问题。正确地理解了这三个问题及其相互关系，就等于正确地领导了全部中国革命。

统一战线是中国共产党领导人民夺取民主革命胜利的三大法宝之一，可以从两个方面理解。一是毛泽东关于无产阶级政党为实现革命和建设任务同其他一切可以团结的阶级，阶层，政党和派别结成的联盟，包括国内的统一战线和国际的统一战线。1949年6月30日，毛泽东在《论人民民主专政》中指出，中国人民已经取得的主要的和基本的经验，就是在国内建立工人阶级领导的，以工农联盟为基础的，团结各革命阶级的统一战线；在国外联合一切平等待我的民族和各国人民，结成国际的统一战线。二是毛泽东关于无产阶级政党为实现革命和建设任务建立各阶级联盟的理论和政策。主要内容是：在半殖民地半封建的中国，无产阶级同资产阶级和其他阶级建立统一战线，是中国革命的一个基本特点；中国革命的敌人异常强大，任务十分艰巨。

武装斗争是中国革命斗争的主要形式。中国共产党领导人民夺取民主革命胜利的三大法宝之一。第二次国内革命战争时期，毛泽东在《中国的红色政权为什么能够存在》等文章中，就提出了建立人民武装，开展武装斗争的思想。后来，他在《战争和战略问题》，《〈共产党人〉发刊词》等文章中，进一步阐述了武装斗争的理论。武装斗争是我们党的政治路线的重要组成部分。我们党的历史，可以说就是武装斗争的理论历史。在中国离开了武装斗争,就没有无产阶级的地位，就没有革命的胜利。在整个新民主主义革命时期,我们党正是坚持了武装斗争，才使革命取得了彻底的胜利。实践证明，毛泽东的这一理论是符合中国国情的。

党的建设是特指中国共产党的自身建设。中国共产党领导人民夺取民主革命胜利的三大法宝之一。毛泽东在《纠正党内的错误思想》一文中，初步提出了党的建设的理论。在《〈共产党人〉发刊词》等文章中，总结了中国共产党的建设经验，形成了系统的党的建设的理论。他指出，中国共产党的建设必须紧紧围绕着党的政治路线来进行。中国共产党加强自身的思想建设，政治建设，组织建设，作风建设。毛泽东的这些思想，不仅对新民主主义革命时期党的建设，而且对社会主义革命和建设时期党的建设都具有重要的指导作用。

三个法宝相互联系、辩证统一。统一战线和武装斗争是中国革命的两个基本特点，是战胜敌人的两个基本武器。统一战线是实行武装斗争的统一战线，武装斗争是统一战线的中心支柱；党的组织则是掌握统一战线和武装斗争这两个武器以实行对敌冲锋陷阵的英勇战士。在当今社会中新民主主义革命胜利的宝贵经验，完全可以借鉴于当今社会中，建立好统一战线，与国外建立好的外交，为中国发展创造一个良好的和平的环境。当中国足够强大，有强大的军队，用其实力镇压住敌人，不战而屈人之兵。强大的军队也需要优秀的指挥者、带领者。而党的建设是非常重要的。新民主主义革命胜利的三大法宝是不可分割的，相互依赖的，都是非常值得学习的宝贵经验。

第二篇：马克思主义中国化

如何理解马克思主义中国化两大理论成果的内涵及重

要意义

内容摘要：“马克思主义中国化”这个命题是毛泽东1938年最先提出的。中国共产党在马克思主义中国化进程中，先后产生了毛泽东思想、包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的中国特色社会主义理论体系等为主要内容的一系列新时期的新思想。经过历史潮流的反复陶洗，马克思主义最终成为中国现代化的指导思想，毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系也成为了中国建设的科学指南和各族人民共同奋斗，实现中国梦的根本方针。

关键词：马克思主义中国化 毛泽东思想 中国特色社会主义理论体系

正文：

一、马克思主义中国化的历程

中国共产党从成立之日起，就面临着如何把马克思主义基本原理同中国具体实际结合相结合的问题，也就是如何实现马克思主义中国化的问题。中国共产党人对这个问题的认识，经历了一个长期思考和探索的过程。

1、马克思主义中国化的原因

（1）这是马克思主义自身的理论品质所决定。马克思主义揭示了无产阶级的世界性、国际性和民族性的辨证统一性，对于马克思主义的基本原理来说，“这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移”。也就是说，马克思主义一旦落脚现实世界，就必须回答和解决当时当地的实际问题。所以，坚持马克思主义和发展马克思主义是互为依托的。

（2）这也是总结我们党的历史经验和教训后得出的郑重结论。中国共产党成立以后，在怎样学习马克思列宁主义的问题上，有两种不同的态度，一种是教条主义，一种是实事求是。教条主义态度实际上抛弃了马克思主义具体问题具体分析这一活的灵魂。与之相对应的就是实事求是的态度，用中国化以后的马克思主义去指导中国的实践，就会做到无往而不胜。

（3）马克思主义中国化是马克思主义理论发展的内在要求，马克思主义只有同各国的具体实际相结合才能开辟自身的发展道路。对于中国共产党来说，深入学习研究马克思列宁主义理论，将之应用于中国的具体的环境，使之成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联，是历史赋予我们的重要使命。①

2、马克思主义中国化的提出

（1）党的领导人早期就提出以马克思主义为指导，并在一大，二大，三大四大分别确立了最终奋斗目标、民主革命时期的纲领、建立革命统一战线、坚持无产阶级领导权和农民同盟军等思想，是中国共产党把马克思主义运用于中国实际形成的初步成果。

（2）1935年遵义会议确立了毛泽东在全党的实际领导地位，是党的历史上一个生死攸关的转折点。此后毛泽东坚决领导纠正“左”倾错误，注重马克思主义指导下系统总结中国革命的经验，形成了合乎中国实际的正确的理论和路线。六届六中全会上，毛泽东又强调：按中国的特色去应用马克思主义，成为了全党亟待了解并亟待解决的问题。这是党首次提出“马克思主义中国化”的重大命题，对后来党的理论发展和事业推进产生了深远影响。·

（3）毛泽东思想是在我国新民主主义革命，社会主义革命和社会主义建设的实践过程中，在我国革命和建设正反两方面历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的。1945年的十七大上，刘少奇对“马克思主义中国化”从理论上作了进一步的阐述，指出毛泽东思想是“中国化的马克思主义”并确立为党的指导思想写入党章。毛泽东思想是党推进马克思主义中

国化过程中的第一个重大理论成果。党的社会主义建设道路的初步探索中取得的重要理论成果，是毛泽东思想的重要组成部分。

（4）中国特色社会主义理论体系，是在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在我国的改革开放和社会主义建设的伟大实践中，在总结我国社会主义建设正反两方面历史经验和改革开放以来新鲜经验，并汲取其他社会主义国家兴衰成败经验教训的基础上，逐步形成和发展起来的。党的十一届三中全会之后，党在实践中开创和发展了中国特色社会主义，形成了包括邓小平理论，“三个代表”重要思想和科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系。十八大以来，总书记发表系列讲话，深刻回答了新的历史条件下党和国家发展的重大理论和现实问题，推进了马克思主义中国化进程。

二、马克思主义中国化的两大理论成果

马克思主义中国化是一个过程，是一个马克思主义与中国的实践相结合从而形成新理论的过程，这个新理论就是马克思主义中国化的理论成果。从马克思主义中国化开始到现在一共产生了两大马克思主义中国化的理论成果，它们是：毛泽东思想, 中国特色社会主义理论体系。其中，中国特色社会主义理论体系中还包括邓小平理论，“三个代表”重要思想和科学发展观。

1、开拓马克思主义中国化事业的毛泽东思想

毛泽东思想是马克思主义中国化第一次历史巨变的理论成果。紧密结合当时的中国国情和时代条件，寻找适合中国实际的革命道路，并作出科学的理论概括，这是关系中国革命能否取得成功的关键。以毛泽东为代表的中国共产党人，创造性地运用马克思主义基本原理，深刻分析中国社会形态和阶级状况，在新民主主义革命理论，社会主义革命和社会主义建设理论，革命军队建设和军事战略理论，政策和策略理论，思想政治工作和文化工作理论等方面，以独创性丰富和发展了马克思主义，形成了具有鲜明特点的马克思主义中国化的伟大理论成果，即毛泽东思想。

2、继承和发展马克思列宁主义，毛泽东思想的中国特色社会主义理论体系

（1）建设有中国特色社会主义的邓小平理论

从党的十一届三中全会开始，以邓小平为代表的中国共产党人在党内重新确立了实事求是的思想路线，将党和国家工作的重心转移到社会主义现代化建设上来，做出了实行改革开放的战略决策，并提出了建设有中国特色的社会主义的崭新命题。邓小平在党的十二大开幕词中就指出：“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”以邓小平南巡谈话和党的十四大为标志，中国共产党人进一步总结我国和世界社会主义运动的经验教训，总结我国改革开放和现代化建设的新鲜经验，围绕什么是社会主义和怎样建设社会主义这个根本问题，又从理论上做出了一系列新的回答和概括，使邓小平理论进一步系统化，从而走向成熟。这是马克思主义中国化的第二次巨变的伟大成果。

（2）与时俱进的“三个代表”重要思想

随着时代的发展，中国特色社会主义事业的不断前进，马克思主义中国化也在继续。在当今世界，政治多极化趋势日益明显，经济全球化不可阻挡，科技革命化突飞猛进。在国内，改革进入攻坚阶段，发展处在关键时期。在党内，党员队伍的数量和结构发生重大变化，党员干部队伍正在进行整体性新老交替，党的建设存在同新形势新任务不相适应的问题。世情、国情、党情发生的三个重大变化，这一切既给领导人民并长期执政的中国共产党带来了机遇，也面临着严峻的挑战，考验着党的执政能力。正是在这种情况下，以江总书记为核心的第三代中央领导集体，高举邓小平理论伟大旗帜，准确把握时代特征，科学判断我党所处的历史方位，集中全党智慧，进一步回答什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回

答建设什么样的党、怎样建设党的问题，逐步形成了“三个代表”重要思想。回应了世情、国情、党情的重大变化提出的崭新课题，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求。“三个代表”重要思想作为中国共产党永葆先进性的政治宣言和执政兴国的指导思想，进一步丰富和发展了马克思主义，成为马克思主义中国化的又一新的理论成果。迎接新世纪挑战的“三个代表”重要思想。

（3）推进社会主义事业历史进程的科学发展观

科学发展观、和谐社会等为主要内容的一系列新思想以胡总书记为代表的中国共产党人在中国现代化建设进入新时期的背景下知难而进，勇于创新，大胆探索，一方面继续以理论和实践两方面向前推进邓小平理论和“三个代表”重要思想，另一方面又根据我国经济和社会发展的新要求，提出以人为本、树立科学发展观和构建和谐社会等一系列新思想。这一系列新思想，在实践上，有助于我国在战略机遇与矛盾凸显的关键时期，以更加宽广的世界眼光，立足科学发展观，促进社会和谐，开创社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态建设的新局面；在理论上，进一步揭示经济社会发展的客观规律，丰富马克思主义理论与中国实践相结合的内容，是中国特色社会主义理论的新发展，是马克思主义中国化当代化的新成果。

3、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的关系

（1）毛泽东思想是中国特色社会主义理论体系的重要思想渊源

毛泽东思想蕴含的马克思主义的立场，观点和方法，为中国特色社会主义理论体系提供了基本遵循。实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想活的灵魂，也贯穿在中国特色社会主义理论体系中。毛泽东思想关于社会主义建设的理论，为开创和发展社会主义作了重要的理论准备。毛泽东思想既包括关于新民主主义的正确思想，也包括关于社会主义建设的正确思想。我们在探索中做出的重要成果和严重失误都是中国特色社会主义理论体系的重要思想资源。

（2）中国特色社会主义理论体系在新的历史条件下进一步丰富和发展了毛泽东思想

中国特色社会主义理论体系是党在改革开放历史新时期的理论创新成果，紧密结合我国改革开放和社会主义现代化建设的实际，紧密结合新的时代条件，着重思考和回答什么事社会主义，怎样建设社会主义，建设什么样的党，怎样建设党，实现什么样的发展等重大问题，创造性地提出了一系列新思想，新观点，新论断，进一步丰富发展了马克思列宁主义，毛泽东思想。

三、马克思主义中国化两大理论成果的重要意义

从井冈山斗争算起到现在，马克思主义中国化在中国已经经过了80多年的历史。马克思主义中国化发生在中国追求现代化的历史背景下，中国共产党运用马克思主义基本原理，实现了马克思主义与中国实践相结合的两大历史性飞跃，产生了新民主主义理论和中国特色社会主义理论两大理论成果，使中国的面貌发生了巨大变化。两大理论成果有着重要的历史和现实意义。

1、毛泽东思想的重要意义

（1）是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃的理论成果

在党的历史上，毛泽东在认真总结历史经验的基础上，第一个明确提出了“马克思主义中国化”的命题，系统阐述了马克思主义中国化的科学内涵和实现马克思主义中国化的正确途径，为党沿着正确的方向发展奠定了坚实的基础，使马克思列宁主义在中国开花、结果，指导着党不断把马克思主义中国化的进程推进向前。

（2）是夺取中国革命胜利的理论武器，是社会主义中国立国建国的思想政治基础，是建设

中国特色的社会主义理论的渊源和理论先导

在毛泽东思想的指引下，党团结领导人民浴血奋战，终于夺取了新民主主义革命的胜利，实现了民族独立和民族解放，建立了中华人民共和国，中国人民从此站起来了。新中国成立后，以毛泽东为核心的党中央领导人民提出过渡时期总路线，创造性地完成了由新民主主义革命向社会主义革命的转变，使东方大国进入社会主义社会，转入大规模的社会主义建设，建立起较完整的工业体系和国民经济体系，为社会主义现代化建设奠定了重要的物质技术基础。

（3）将继续对中国共产党和中华民族发挥巨大和长远的指导作用

毛泽东追求和倡导的中华民族重新自立于世界民族之林的远大理想，实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的奋斗宗旨，自力更生、艰苦奋斗的革命精神等，依然是是中国共产党和中华民族取之不尽、用之不竭的宝贵财富，是中国人民不断奋斗的强大精神动力，将长期激励和指导我们前进。

2、中国特色社会主义理论体系的重要意义

（1）为我们观察、分析、解决现阶段中国经济社会发展问题提供了科学的世界观和方法

论

科学发展观坚持和运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，在全面把握我国经济社会发展阶段性特征的基础上，深刻揭示了我国经济社会发展的客观规律，深化了对经济社会发展一般规律的认识，为我们辩证地认识和处理与发展相联系的各方面重大关系，更好地妥善处理当前我国经济社会发展中各方面的突出矛盾、协调好各种利益关系，实现全面、协调、可持续的发展，提供了必须遵循的基本原则、重要思路和现实途径。

（2）为我们在新世纪新阶段全面建设小康社会、发展中国特色社会主义事业指明了前进

方向

正确处理好以经济建设为中心和全面发展的关系、加快发展和协调发展的关系、当前发展和可持续发展的关系，处理好人与自然的关系、处理好经济发展与社会发展之间的关系、处理好城市发展与农村发展的关系、处理好地区与地区之间发展的关系，才能真正实现这些新要求。

（3）为我们不断提升党的执政理念、推进党的建设新的伟大工程提供了科学指导实践证

明

在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。只要我们长期坚持和不断发展党历经艰辛开创的中国特色社会主义道理和中国特色社会主义理论体系，把科学发展观贯彻落实到经济社会发展各个方面，中国特色社会主义伟大事业一定会取得更大的胜利，中国特色社会主义道路一定会越走越宽广，中国特色的马克思主义必将放射出更加灿烂的真理光芒！

注：

1、文中标注：①②引自百度文库

2、参考文献

[1]《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》2014年1月第4版，高等教育版社

[2]《马克思恩格斯选集》1995年6月第二版，人民出版社

[3]《邓小平文选》第二卷，1994年版，人民出版社

[4]《关于建国以来党的若干历史问题的决议》1982年版，人民出版社

第三篇：中国化的马克思主义

.试述毛泽东思想是中国化的马克思主义。

答：（1）毛泽东思想是中国化的马克思主义，是刘少奇在党的七大作的关于修改党章的报告中提出的科学论断，并得到全党的肯定。

（2）马克思主义的基本原理是科学理论，是各国无产阶级政党行动的指南。但是，马克思主义产生于欧洲，由于各国进行革命和建设的具体社会历史条件不同，如何根据各国的实际情况运用它，实现马克思主义的民族化，使之能够解决本国的具体问题，就成为无产阶级政党必须考虑的事关革命和建设事业成败的大问题。

（3）①中国是一个半殖民地半封建性质的社会，政治、经济、文化发展极不平衡，而且十分落后，如何运用马克思主义基本原理，解决中国革命实际问题，实现马克思主义中国化，就显得尤为重要。以毛泽东为代表的中国共产党人创造性地完成了这一特殊困难的事业。②作为马克思主义与中国实际相结合的毛泽东思想，在具体内容上，它运用马克思主义的基本原理，分析和解决中国革命实际问题，揭示了中国革命发展的特殊规律，对中国人民革命斗争的经验进行了正确的概括和总结，形成了科学的理论；在表现形式上，它把马克思主义从欧洲形式变为中国形式，用中国人民喜闻乐见的民族形式，深入浅出地阐述了马克思主义的基本原理，论述中国革命和建设的理论政策。毛泽东思想既是马克思主义的，又是中国的，即中国化的马克思主义。

第四篇：《马克思主义中国化》读后感

《马克思主义中国化》读后感

初看到这本书时，顿时有一种历史的厚重感，马克思主义思想之深遂、道理之博大精深，需要一定的“修炼”才能真正的读下去。之所以现在来翻看这本书，源于每周五下午的例行学习，上周学习了中国人民大学王向明教授的第二讲马克思主义中国化的百年流变和第三讲雄关漫道以及第四讲风雨前行，王向明教授深入浅出的讲解，加上生动的实例，让我对马克思主义中国化产生了浓厚的兴趣，工作之余，找到这本书加以拜读。下面，我仅对书中的部分章节---马克思主义的科学内涵简单说一下自己的看法。

马克思主义中国化，就是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，走具有中国特色的社会主义道路。不能不顾中国具体国情，盲目发展。纵观中国共产党的历史，也就是一部马克思主义同中国实际不断结合的的历史，中国化的马克思主义产生的历史必然性正是“蕴含”在党的“结合”思想之中。

关于马克思主义中国化的科学内涵有三点：

一、马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。中国共产党在建党初期，理论和实践经验都相对缺乏，革命走过弯路，是遵义会议之后才走上正确的轨道。

二、马克思主义中国化就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。马克思主义中国化的理论成果，集中体现为第一次飞跃形成的毛泽东思想和第二次飞跃形成的中国特色社会主义理论体系。

三、马克思主义中国化就是把马克思主义根植于中国的优秀文化之中。这三点内涵同时说明了马克思主义对中国的重要意义。不管在解决中国的实际问题还是对中国的文化都是十分重要的。坚持马克国主义，就要是解决实际的问题当中去落实，并用实践的效果来检验。只有自觉的运用科学的思想方法，才能对现实生活中出现的重大事件创造性的思考，作出理性的结论。中国共产党领导中国走社会主义道路，最高目标就是实现共产主义，这是一个任重而道远的工作，决定了我们要在社会主义道路上走很长很长的时间，因此，马克思主义中国化需要与时俱进，我们作为当代发展中的个体，同样需要与时俱进，首先要认识自已，认清自已的工作、生活，其次，不断提高运用马克思主义思想、观点分析、解决问题的能力，对于当下社会出现的各种思潮，以及国内国际形势，能够客观的分析，进而做出理性的判断。这就是马克思主义中国化其精髓在个人现实生活中的意义所在。

第五篇：马克思主义中国化学习心得

马克思主义中国化学习心得

马克思主义中国化是马克思主义理论与中国实际相结合的产物，是在发现和解决我国实际问题中形成的一门科学，也是指导和推动我国政治、经济以及社会各领域问题的根本思路。作为国家行政部门的员工，应深刻认识到学习这门科学的意义和重要性，那么如何在实际工作中深刻认识、贯彻落实并加以应用就应是我们应该思考和总结的重要问题。

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一、深刻认识马克思主义中国化是正确应用的前提

深刻认识马克思主义中国化应从文化、历史和理论等多视角来分析。从现实进程之中去看，马克思主义中国化呈现在我们面前的事一个个具体的、实际的问题。其根基在于实践，动力在于直面和应对各种问题，是问题在主导和推动者马克思主义中国化，所以也应以问题为实践过程的向导。

首先，从内容上看，马克思主义中国化不是单纯的学术性研究过程，而是不断解决实际问题的过程。例如，如何在建国初期解决作为农业大国的农民土地问题；再例如，如何在现实际工作中合理行政、切实解决民生问题。

其次，从形式上看，马克思主义“中国化”的过程不是“中国文化”的过程，而是中国文化借鉴外国文化的同时不断发扬光大的过程。也就是说，应用其解决中国问题，要以马克思主义的立场和方法为知道，但不能脱离中国的文化环境，不能脱离中国

人的思维方式，更不能脱离中国人的生存状态。

最后，从主体来看，马克思主义中国化要始终着眼于解决广大人民群众面临的实际问题，并且始终坚持群众路线，发动群众解决自己问题。马克思主义中国化的过程不仅是少数学者或政治代表人研究和创作的过程，更是最广大人民群众从生存和发展的实际需要出发，参与解决问题的实践过程。所以应鼓励和发动最广大群众深刻理解并应用马克思主义中国化的基本思想，且不断实践；行政部门也应始终站在最广大人民群众的立场上，坚持以人为本的工作思路。

二、将马克思主义中国化思想转化为工作实际是正确落实的基础

由于马克思主义中国化的特性是围绕中国实际问题为核心的，所以转化的过程也就是在关键性问题上始终贯彻其思想的过程。例如，“什么是社会主义、怎样建设社会主义”、“建设什么样的党、怎样建设党”、“实现什么样的发展、怎样发展”，以及更现实的“什么是行政工作的核心、怎样推进行政工作”。

首先，转化并贯彻马克思主义中国化思想要坚持唯物辩证法。唯物辩证法人为“任何事物都具有两面性”，即毛主席所说的“一分为二”。所以在实际工作中无论任何问题都应看到其“两面性”，不简单下判断，必须坚持客观分析、全面分析，同时应积极采纳多渠道意见并对群众的合理诉求进行深入、充分考虑。

其次，转化并贯彻马克思主义中国化思想就要求我们以发展的眼光看问题。马克思主义中国化在中国不同的历史阶段有不同的表现形式，科学发展观即是其历史形态之一。“与时俱进”的科学发展观就是要求我们站在时代的前沿，以问题为导向，不断发现并解决问题。因为我们从事的事业是前无古人的，无法借鉴就只能通过马克思主义中国化的核心精神来科学分析与预测。所以，实际工作中也应清楚的认识到所做的一切工作是否能够经得起历史的检验。

最后，转化并贯彻马克思主义中国化思想就要有马克思主义的价值取向。人们办任何事情都有自己的利益立场或价值取向，所以判断一个人或组织的价值取向，只要看他对待问题的态度、解决问题的立场即可。只有敢于直面问题、代表进步和正义才能获得群众的拥戴；从“为了谁”、“依靠谁”出发，才能判断出“我是谁”、站在谁的价值立场上，同时还要看产生什么样的后果，谁受益、谁拥护，是否经得起历史的检验等等。只有如此，才能分辨是非、善恶、美丑、先进落后。

三、始终贯彻并切实推进马克思主义中国化是提高行政公信力的关键

马克思主义中国化不但要站在时代的前沿，而且要求我们的一切实际工作中应具有时代性，即“时代化”。“大众化”是指通过人民群众的生动实践所形成的规律性认识，再回到人民群众中去，让群众听得进、听得懂、听得信，为他们所掌握。所以，只要我们结合实际工作贯彻和推进马克思主义中国化的过程中，保

证具备这样的两个特性，那么它就能使行政职能焕发强大的生命力、创造力、号召力，也就实现了行政公信力的提高。

只有始终贯彻并切实推进马克思主义中国化才能使行政职能焕发出强大的生命力。马克思主义中国化使马克思主义在当代中国体现出强大的生命力的根本原因在于：中国共产党人坚持解放思想、实事求是、与时俱进。中国共产党先后创立了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。党的十六大以来，党中央又提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观、推动建设和谐世界、加强党的执政能力建设和先进性建设等一系列重大战略思想。而当我们回顾中国自主发展、不断强大的过程会发现，正是在党的领导下，各级政府及广大群众不断深入实践马克思主义中国化才使得我国在当今纷繁复杂的世界中始终保持长期稳定的发展状态，人民生活水平不断提高，这正体现了我国行政职能的强大生命力。对于现实工作中的指导意义也就不言而喻，即需要不断反省自己是否遵循了这一思想和其昭示的客观规律，在行政过程中建立良好地政府形象、提高行政公信力。

只有始终贯彻并切实推进马克思主义时代化才能使行政职能焕发出强大的创造力。当今世界正处在大发展大变革大调整时期。世界多极化、经济全球化深入发展，科技进步日新月异，国际金融危机影响深远，世界经济格局发生新变化，国际力量对比出现新态势，全球思想文化交流交融交锋呈现新特点，综合国力

竞争和各种力量较量更趋激烈，给我国发展带来新的机遇和挑战。我国经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设全面推进，工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展，我国正处在进一步发展的重要战略机遇期，在新的历史起点上向前迈进。在我们这个十几亿人口的发展中大国，党在推进改革开放和社会主义现代化建设中肩负任务的艰巨性、复杂性、繁重性世所罕见。因此，在现实工作中也应在党的领导下始终站在更广阔的战略高度，在行政过程中依靠马克思主义中国化的思想不断创新，让一切行政行为经得起历史的考验，符合广大群众的根本利益，提高行政公信力。

只有始终贯彻并切实推进马克思主义大众化才能使行政职能焕发出强大的感召力。马克思主义必须是一种群众性的、大众化的理论，而不是精英式的理论，如果仅成为理论家的专利而与人民群众相脱离，就背离了马克思主义的本质要求。所谓马克思主义的大众化，首先是一种研究取向，即运用马克思主义的思想和方法来研究和解决大众所关心的各种问题，如此所研究的成果就是大众化的。其次是一种通俗化的表述形式，即用大众化的语言来把深刻的道理表达出来。因此马克思主义大众化的过程就是马克思主义基本原理由抽象到具体、由深奥到通俗、由被少数人理解掌握到被广大群众理解掌握的过程。科学理论只有被人民群众所理解、所掌握，人民才能真心实意地拥护这个理论，才能努力践行这个理论。当前，马克思主义大众化的主要任务是宣传和

普及当代马克思主义研究的最新成果，即中国特色社会主义理论体系，积极推动马克思主义的大众化和通俗化，根据广大群众特别是城乡基层群众的实际理解能力、思维方式、文化习俗及生活习惯，用干部群众喜闻乐见的形式、通俗易懂的语言，把中国特色社会主义理论的内容和要求进行深入浅出的阐释使深奥的道理通俗化、形象化，使之真正为广大群众所理解和接受。对于现实工作的指导意义即是：通过行政部门的一切行政行为及不断向大众化推进，使广大群众也能理解并深入实践，使我们对马克思主义中国化的创新成果日益深入人心，才能使我们行政职能表现出强大的感召力。

综上所述，深刻认识、转化为工作实际、在行政过程中始终贯彻并不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化是我们行政部门工作人员所必须实践的三个阶段，是马克思主义中国化的时代表现，也是党和国家对我们的必然要求。只有从自身做起并身体力行才能带动最广大群众一同深入实践，不断完善并创新这一符合中国实际的科学理论，才能实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。