诗人 杜甫 教案

第一篇：诗人 杜甫 教案

杜 甫

[教学目标]

1、初步了解诗人。

2、通过理解字词句的意思，弄清诗句的含义，在解词理句的基础上能用自己的话说出全诗的大意。

3、在学习古诗的过程中启发学生依据诗句展开想象，以画配诗，引导学生通过想象画面，领会诗的意境，从而体验诗人作诗时的欢快的心情。

[教学间时]

一课时。

[教学重点]

引导学生透景悟情，通过图画再现诗人作诗的景象，体会诗人的欢快心情；理解诗句大意。

[教学过程]

一、导语揭题，激发兴趣

1.导入：同学们，我们知道唐代有两位著名诗人，一位享有“诗仙”的美称，是----李白，另一位则被称为“诗圣”，他是谁啊？----杜甫。

2.出示诗人简介

自由朗读，然后告诉老师，你知道了什么？ 指生回答

突出重点介绍 ：字、世称、家庭、作品

二、学习代表作品

1.杜甫的诗在唐代诗作中享有极高的声誉，今天我们就来学习杜甫写的一首绝句。

2.［齐读课题］绝句是旧诗的一种体裁，每首四句，每句五个字的，就称五言绝句，每句七个字的就称七言绝句。这一首诗就是一首几言绝句？（七言绝句）3.公元763年震憾唐王朝的“安史之乱”终于被平息，忧国忧民的杜甫听到这一消息，心境由沉闷变得开朗，诗人重返旧居，看到进姓又过上太平日子，看到草堂门前浣花溪边生机勃勃的春景，心情十分愉悦，情不自禁地写下这首脍炙人口的诗，因为没有事先拟好题目，就用绝句这种诗的体载名称作了诗题。4.下面请同学们各自把诗句读一读，生字要读准。

学生自读。

5.复习生字。在这首诗里有几个生字，我们一齐来复习一下。6.指名读诗：同学们会读这首诗吗？

范读创设情境

1.学习第一句

（1）听范读录音：同学们读得挺顺利，但读诗要有感情。老师准备了这首诗的配乐诵读，同学们想听听吗？（想）同学们可以边听边想象，诗句给我们勾画了一幅怎样的画面呢？

（2）用语言创设情境：听着这充满感情地诵读，我们仿佛走近了诗人，也来到了四川成都杜甫草堂，草堂周围的景色真是犹如一幅美丽的画卷。（出示画）（语言引导学生看图入情境）：此时正是三月天气，日光柔和，微风徐徐。一日清晨，诗人杜甫正在桌案前研读诗文，忽然听到屋外传来一阵阵清脆婉转的鸟鸣声，诗人循声望去，看到了什么？（黄鹂）黄鹂有同学知道吗？（贴黄鹂）

（3）介绍黄鹂。黄鹂是一种很美丽又会唱歌的小鸟，羽毛大部分是黄色的。

（4）学习“翠”、“鸣”。那活泼可爱、小巧玲珑的黄鹂鸟儿在哪儿鸣叫呢？（柳树枝间）怎样的柳树呢，诗人是用哪个字来形容柳树的？（翠）翠是什么意思？（嫩绿、翠绿的意思）可见此时正是什么时节？（早春时节）那么你们想，美丽的黄鹂鸟儿会在翠绿的柳树间怎样地鸣叫呢？（欢快地、自由自在地）

（5）读第一句诗。让我们一齐用欢快的语调，读一读第一句诗，注意七言绝句的（2、-

2、-3）的节奏。

（６）说句意。第一句诗的意思同学们理解吗，谁能说说。（两只活泼可爱的黄鹂鸟儿在翠绿的柳枝间欢快的鸣叫着。）

2.学习第二句诗

（1）描绘情境。诗人正陶醉于黄鹂悦耳的鸣叫声中，忽然眼前掠过一道白色的弧线，这白色的弧线是什么？（白鹭）贴白鹭。

（2）介绍白鹭：白鹭是一种水鸟，浑身羽毛洁白，腿脚细长，在天空飞翔的身姿十分优美。

（3）讲“一行”、“青天”。那是一只白鹭吗？（不是）诗中哪能个词告诉你的？（一行）这一行排列整齐的白鹭正飞向哪儿？（青天），青天是什么意思？（蔚蓝的天空）这里的青是碧蓝、瓦蓝的意思。

（4）说句意。那么二句诗的意思同学们会说吗？（一行排列整齐的白鹭正飞向蔚蓝的天空）

（5）洁白的鹭鸟飞向蔚蓝的天空这样的画面可真美啊，让我们齐读第二句诗，读出画面的美来。3.学习第三句

（1）读着读着，我们大家都沉浸在一片美好的春色之中，这时诗人的目光又看向了远处，你们猜，他又被什么吸引住了？（诗人被远处的西岭雪山给吸引住了）贴西岭

（2）讲解“千秋”、“含”。西岭是位于成都西边的岷山，那诗人说：“西岭千秋雪”，可以怎样解释？（西岭上覆盖着终年不化的积雪）这里的“千秋”是指什么？（时间长久）诗人是从哪儿看到覆盖积雪的西岭山的？（诗人从窗口向远望），画（囗），你理解“窗含西岭千秋雪”中“含”的意思吗？含就着衔着、镶嵌的意思。可是，我们一般说人才含着什么，这儿用了“含”字还好像把窗框写活了，写出画面的动态之美，更有了动感，诗中静动结合，充满生机。这个“含”字用得真妙，让我们一齐读第三句诗，突出“含”字。

（3）说诗句大意。（西岭千年不化的积雪景色像衔在窗框里一样）4.学习第四句诗

（1）诗人凭窗远眺岷山雪峰，陶醉于大自然的美景之中，赞叹不已，一低头，却又看见门前的什么？（门前停靠在岸边的船只）船只不在航行吗？你从哪个字知道的？（泊），泊就是停靠的意思。

东吴是指长江下游，江苏一带建立东吴政权，所以诗又用东吴指代长江下游，江苏一带的地方。

（2）那“万里”在这里是指什么？（路途遥远）你会解释东吴万里船的意思吗？（从遥远的东吴航行来的船只）现在同学们能解释这句诗的大意吗？（门前的岸边停靠着千里迢迢航行而来的船只），船只能沿岷江，穿三峡，一路畅行无阻的情形只有在和平环境里才会出现，诗人看到这种情景，心情会是怎样的？（欢快、愉悦、舒畅）

（3）让我们一起用愉快的语气读第四句诗。

三、诗趣

关于这首诗还有一个有趣的故事呢，我们一起读一读。（出示故事）

唐朝有位十分高明的厨师，喜欢用名人诗句做菜名。每当他烧好一个菜，都要配上一句名诗，日久天长大家称他为“诗厨”。

一天，有人想捉弄他，给他两个鸡蛋和几片青菜，让他办成一桌菜，而且每道菜要引一句当时名人诗句凑成一首诗。“诗厨”欣然答应。上菜了，四个菜：第一个是两个蒸蛋黄；第二个在青菜叶片上铺着一排小块蛋白；第三个是清炒蛋白花一盘；第上个是清汤一碗，内加调味品，汤上浮着四个半拉的蛋壳。每个菜都配有一句诗，加起来正是名人的诗。哪人一见，惊得目瞪口呆。这四句诗出自当时大诗人杜甫笔下，是杜甫《绝句四首》中的一首。

“诗厨”究竟引用了杜甫那一首绝句？

第一个是两个蒸蛋黄:两个黄鹂鸣翠柳

第二个在青菜叶片上铺着一排小块蛋白:一行白鹭上青天 第三个是清炒蛋白花一盘:窗含西岭千秋雪

第四个是清汤一碗，内加调味品，汤上浮着四个半拉的蛋壳: 门泊东吴万里船

第二篇：诗人杜甫的诗词

诗人杜甫的诗词

1、对棋陪谢傅，把剑觅徐君。——杜甫《别房太尉墓》

2、竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。——杜甫《梅雨》

3、运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》

4、卜宅从兹老，为农去国赊。——杜甫《为农》

5、采采黄金花，何由满衣袖。——杜甫《九日寄岑参》

6、今春看又过，何日是归年?——杜甫《绝句二首·其二》

7、星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》

8、归凤求皇意，寥寥不复闻。——杜甫《琴台》

9、黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。——杜甫《江畔独步寻花·其五》

10、满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首》

11、有孙母未去，出入无完裙。——杜甫《石壕吏》

12、一片花飞减却春，风飘万点正愁人。——杜甫《曲江二首》

13、楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。——杜甫《岁晏行》

14、主称会面难，一举累十觞。——杜甫《赠卫八处士》

15、焉知二十载，重上君子堂。——杜甫《赠卫八处士》

16、孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。——杜甫《悲陈陶》

17、恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。——杜甫《绝句漫兴九首·其二》

18、绿竹半含箨，新梢才出墙。——杜甫《严郑公宅同咏竹》

19、战哭多新鬼，愁吟独老翁。——杜甫《对雪》

20、万里悲秋常作客，百年多病独登台。——杜甫《登高》

21、魂来枫叶青，魂返关塞黑。——杜甫《梦李白二首·其一》

22、细草微风岸，危樯独夜舟。——杜甫《旅夜书怀》

《望岳》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

【翻译】

五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇和秀美都赋予了泰山，泰山是天地间神秀之气的集中所在。泰山巍峨高大，山南和山北被分割成一明一暗，判若早晨和黄昏。层层云霭雾气升腾，使我心胸激荡，凝神远望，目送山中的飞鸟归林。定要登上泰山的顶峰，俯瞰群山，在眼中是多么渺小。

《登高》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下：

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

【翻译】

风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。

《春望》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下：

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

【翻译】

国都已被攻破，只有山河尚存，长安城春天满目凄凉，到处草木荒深。感伤时对花落泪，听鸟鸣惊心。战火长时不息，一封家书都极其珍贵。愁白了的头发越搔越稀少，简直连簪子也插不上了。

《石壕吏》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下：

暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒！妇啼一何苦！

听妇前致词：三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。

存者且偷生，死者长已矣！

室中更无人，惟有乳下孙。

有孙母未去，出入无完裙。

老妪力虽衰，请从吏夜归。

急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。

天明登前途，独与老翁别。

【翻译】

“我”傍晚投宿石壕村，有差役夜里来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门查看。差役吼得是多么凶狠啊！老妇人是啼哭得多么可怜啊！“我”听到老妇上前说：“我”的三个儿子去邺城服役。其中一个儿子捎信回来，说两个儿子刚刚战死了。活着人姑且过一天算一天，死去的人就永远完结了！“我”家里再也没有其他的人了，只有个正在吃奶的孙子。因为有孙子在，他母亲还没有离去，他母亲进进出出都没有一件完整的衣服。老妇虽然年老力衰，但请让”我“跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。”夜深了，说话的声音消失了，隐隐约约听到低微断续的哭声。”我“天亮临走的时候，只同那个老翁告别。

1、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》

2、湛湛长江去，冥冥细雨来。——杜甫《梅雨》

3、苦乏大药资，山林迹如扫。——杜甫《赠李白》

4、岱宗夫如何?齐鲁青未了。——杜甫《望岳》

5、旧入故园尝识主，如今社日远看人。——杜甫《燕子来舟中作》

6、明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》

7、江村独归处，寂寞养残生。——杜甫《奉济驿重送严公四韵》

8、晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。——杜甫《柏学士茅屋》

9、不寝听金钥，因风想玉珂。——杜甫《春宿左省》

10、荡胸生曾云，决眦入归鸟。——杜甫《望岳》

11、跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。——杜甫《野望》

12、早知乘四载，疏凿控三巴。——杜甫《禹庙》

13、天时人事日相催，冬至阳生春又来。——杜甫《小至》

14、昔别君未婚，儿女忽成行。——杜甫《赠卫八处士》

15、瓢弃尊无绿，炉存火似红。——杜甫《对雪》

16、岁暮远为客，边隅还用兵。——杜甫《岁暮》

17、雨洗娟娟净，风吹细细香。——杜甫《严郑公宅同咏竹》

18、正是江南好风景，落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》

19、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。——杜甫《秋兴八首·其一》

20、暮投石壕村，有吏夜捉人。——杜甫《石壕吏》

《闻官军收河南河北》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下：

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳！

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

【翻译】

剑门关以南的四川，忽然传来收复蓟北的消息，初听到这个消息我惊喜得涕泪交流，沾湿了衣裳。回过头来再看妻子和儿女，平日的忧愁已不知跑到何处去了；我胡乱地卷起诗书高兴得几乎要发狂。白天里我要放声歌唱，纵情畅饮；美好的春景正好伴着我返回故乡。我们要立即动身，从巴峡乘船，穿过巫峡，顺流直下到达湖北襄阳，再从襄阳北上，直奔洛阳。

《绝句》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下：

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

【翻译】

翠绿的柳树，在河边摇荡，引来了爱嬉闹的黄鹂。两只可爱的黄鹂鸟，不断的鸣唱，好像在赞颂柳树的美丽。抬头一看，许多只又白又可爱的白鹭排着整齐的队伍，一齐向蔚蓝的天飞去，样子真是令人喜爱。从小小的窗户里望出去，西边的山岭依然被白雪所覆盖，那洁白的雪，好像是永远溶化不掉的样子，一直罩在山顶上。接着，我打开门，望着远远的湖泊，看着那正要远征的东吴战舰，一排排，一排排，真像是一条条水中的蛟龙啊。

《赠花卿》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下：

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

【翻译】

锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回。

《江南逢李龟年》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下：

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

【翻译】

当年在岐王宅里，常常见到你的演出，在崔九堂前，也曾多次听到你的演唱，欣赏到你的艺术。眼下正是江南暮春的落花时节，没有想到能在这时巧遇你这位老相识。

《春夜喜雨》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下：

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

【翻译】

多好的春雨啊，好像知道时节变化，到了春天，它就自然地应时而生。伴随着和风在夜里悄悄飘洒，滋润着万物轻柔而寂然无声。野外的小路上空乌云一片漆黑，只有江面小船还亮着一盏孤灯。清晨观赏细雨湿润的处处春花，朵朵沉甸甸地开遍美丽的成都。

《江畔独步寻花》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下：

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

【翻译】

黄四娘家周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵鲜花把枝条都压得低垂了。蝴蝶在花丛中恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声和谐动听，美妙无比。

从小爱读报看书，算半个文学爱好者，因为爱好的也只是几样作品而已，像古典名著和武侠小说，以及一些涉及“人文”和“历史”的杂书。但好像缺乏艺术细胞，对诗情画意的东西不甚了解。当时小学时接触的什么《春晓》、《宿建德江》、《九月九日忆山东兄弟》、《枫桥夜泊》、《登鹳雀楼》等等都感觉不到什么惊奇和艺术享受，感觉就是一首诗而已。

随着慢慢的长大和对文字的理解，对诗词也就越来越喜欢。喜欢文学终究会喜欢名诗名词，逐渐会欣赏一些名诗词了，比如一到清明就会念“清明时节雨纷纷”,一看到电视的英雄就义就会想到“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”和“国破尚如此，我何惜此头”,想喝酒的时候就会想到“对酒当歌，人生几何”,“举酒邀明月，对影成三人”等等，豪气干云的时候就会嚷“问苍茫大地，谁主沉浮？”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”等，已经开始懂领略汉文字之美。

在读到初中时，对经典绝句能够更快更自觉的喜欢上，像能看懂《天净沙·秋思》的“小桥流水人家，古道西风瘦马”之美；像能听懂电视古代剧常说《诗经》的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”之经典；像能思懂曹操 《短歌行（其一）》“对酒当歌，人生几何？…何以解忧？唯有杜康”这些绝句；像能想懂苏轼《江城子》中“十年生死两茫茫，不思量，自难忘…相顾无言，惟有泪千行…”的绝唱；像能听懂三国演义所唱的《临江仙》的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄…白发渔樵江渚上，惯看秋月春风…”的内涵。

回想一下，喜欢经典和千古绝唱的的诗，就是从的《沁园春·雪》开始的，这首词让我第一次领略什么名经典美和艺术高，接着超喜欢苏轼的《水调歌头·明月几时有》，那时一到中秋就想起这首词，而且每次听王菲唱这首歌，就深深和唱感叹，太美了，浑然天成！再接下来疯狂喜欢李煜的《虞美人》，在电视剧“问君能有几多愁中”的主题曲就是这唱就首词的，那时我感觉完全理解什么叫做天籁之音，什么叫做余韵无穷！还有老毛的《沁园春·长沙》，两个字“经典”,经常自觉不自学的引用其文字，像“恰同学少年，风华正茂； 书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，…曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”这让我知道什么叫字字珠矶，脍炙人口。当然，影响十分巨大的《七律·长征》和《七律·解放南京》也喜欢不已，沉吟至今。

喜欢李白的诗从《将进酒》开始，那时看将进酒的诗感觉就像在享受美味佳肴，爽极了，觉得每一句都十分经典，像什么“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”“天生我材必有用，千金散尽还复来。”“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”等等，小时都是听了一两句，后来才知道这么经典的句子都是一首诗里面的，像“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”还是在金庸的小说《天龙八部》那看来的，后来看了完全版的.将进酒，感觉像喝了可口可乐，余韵无穷。

想以前，我对李白的诗只限于‘床前明月光’、‘飞流直下三千尺’和‘不及汪伦送我情’等这些句子，根本感觉不到诗的艺术美。以前穷，那时文化也缺乏，别说还没电脑互联网这些东西，连个书店也难找到，要看点诗词或介绍好诗词的书基本是找不到，不像现在类似的书琳琅满目。92年看了包青天，听到“昨日象那东流水，你我缘去不可留。今日乱我心，多烦忧。抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。明朝清风四飘流……” 虽然经常挂在口上哼着，但直到十年后才发现，原来这首歌就是脱胎于唐朝大诗人李白的一首《宣州谢脁楼饯别校书叔云》，原句为“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。” 天啊，李白真是大诗人，真是名不虚传！

1、骁腾有如此，万里可横行。——杜甫《房兵曹胡马诗》

2、君子强逶迤，小人困驰骤。——杜甫《九日寄岑参》

3、佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。——杜甫《小寒食舟中作》

4、锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。——杜甫《赠花卿》

5、有弟皆分散，无家问死生。——杜甫《月夜忆舍弟》

6、晚酣留客舞，凫舄共差池。——杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》

7、晓看红湿处，花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》

8、白也诗无敌，飘然思不群。——杜甫《春日忆李白》

9、所向无空阔，真堪托死生。——杜甫《房兵曹胡马诗》

10、烟尘犯雪岭，鼓角动江城。——杜甫《岁暮》

11、谁怜一片影，相失万重云?望尽似犹见，哀多如更闻。——杜甫《孤雁》

12、今日潘怀县，同时陆浚仪。——杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》

13、况复烦促倦，激烈思时康。——杜甫《夏夜叹》

14、泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句二首》

15、古人己用三冬足，年少今开万卷余。——杜甫《柏学士茅屋》

16、日长唯鸟雀，春远独柴荆。——杜甫《春远》

17、大明韬日月，旷野号禽兽。——杜甫《九日寄岑参》

18、林花著雨燕脂落，水荇牵风翠带长。——杜甫《曲江对雨》

19、戎马关山北，凭轩涕泗流。——杜甫《登岳阳楼》

20、维南有崇山，恐与川浸溜。——杜甫《九日寄岑参》

《蜀相》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下：

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

【翻译】

何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶呈现自然的＊＊，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，长使历代英雄们对此涕泪满裳。

《八阵图》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下：

功盖三分国，名高八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

【翻译】

三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，他创制的八卦阵，更是名扬千古。任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。

《登岳阳楼》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下：

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

【翻译】

很早听过名扬海内的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。洞庭湖把我国东南之地划分为吴、楚两部分，乾坤日夜全映在湖面上。漂泊江湖的亲戚朋友故旧不寄一封信,年老多病只有孤零零的一只船伴随自己。关山以北正在打仗，回去已经没有希望了，依着楼窗流下了眼泪。

《旅夜书怀》作者为唐朝文学家杜甫。古诗全文如下：

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章着，官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

【翻译】

微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤独地停泊着。星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。我难道是因为文章而吗？年老病多也应该休官了。自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。

《江村》作者为唐朝文学家杜甫。古诗全文如下：

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米，微躯此外更何求。

【翻译】

清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的鸥鸟互相追逐嬉戏，亲亲热热。妻子在纸上画着棋盘，小儿敲针作鱼钩。我老了，多病的身体需要的只是治病的药物，除此之外，还有别的什么奢求呢。

1、阶前短草泥不乱，院里长条风乍稀。——杜甫《雨不绝》

2、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》

3、渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。——杜甫《岁晏行》

4、竹批双耳峻，风入四蹄轻。——杜甫《房兵曹胡马诗》

5、念彼荷戈士，穷年守边疆。——杜甫《夏夜叹》

6、江南瘴疠地，逐客无消息。——杜甫《梦李白二首·其一》

7、雪岸丛梅发，春泥百草生。——杜甫《陪裴使君登岳阳楼》

8、桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。——杜甫《江畔独步寻花·其五》

9、金盘玉箸无消息，此日尝新任转蓬。——杜甫《野人送朱樱》

10、素练风霜起，苍鹰画作殊。——杜甫《画鹰》

11、浮云终日行，游子久不至。——杜甫《梦李白二首·其二》

12、万国城头吹画角，此曲哀怨何时终?——杜甫《岁晏行》

13、画图省识春风面，环佩空归夜月魂。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》

14、古来存老马，不必取长途。——杜甫《江汉》

15、碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。——杜甫《柏学士茅屋》

16、山雪河冰野萧瑟，青是烽烟白人骨。——杜甫《悲青坂》

17、仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

18、高马达官厌酒肉，此辈杼轴茅茨空。——杜甫《岁晏行》

19、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》

20、清新庾开府，俊逸鲍参军。——杜甫《春日忆李白》

第三篇：杜甫(教案)

李冰 导语：

这位诗人我们并不陌生，他的诗被称为“诗史”，他的人被称为“诗圣”，是我国伟大的现实主义诗人，同情人民疾苦，创作了大量的反映下层艰苦生活的诗篇。与李白并称“李杜”，但在艺术上能否与李白相提并论？ 闻一多先生的评价：

四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩

闻一多先生我们都很熟悉，是位学者，同时也是个浪漫的富有激情的诗人，他做出如此高的评价，自有他的道理。那么，我们就来看一下，看一下杜甫能否当得起这句赞语：四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩。3．杜甫生平

以三十五岁为界： 三十五岁前：（712－745）

壮游生活，二十岁漫游吴越；二十五岁，齐赵之游；三十三岁，结识李白，同游宋中，北上齐鲁。

此时杜甫一腔豪气，满怀雄心：“放荡齐赵间，裘马颇轻狂。”“饮酣视八极，俗物皆茫茫。” 三十五岁后：

（一）三十五到四十四岁 十年长安生活（746－755）“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”有时不得不寄食朋友，卖药都市。

（二）四十五岁到四十八岁 陷安史乱中

四十五岁，授河西县尉，没有接受，不久改任右卫府兵曹参军。四十六岁，避“安史之乱”，携家北走至鄜州，得到肃宗即位灵武的消息，便只身北向延州，半路被叛军俘虏，押往长安。第二年，冒死逃见天子，在凤翔被授予左拾遗。因房琯事，几乎问死，后放还鄜州探亲。在长安过了七个月的安定生活。

四十七岁，房琯被贬，受到牵连，贬为华州司功参军。四十八岁，弃官而走，（三）四十九岁到五十九岁 漂泊西南 ① 四十九岁，于成都浣花溪畔建草堂。开始漂泊西南十一年（760－770）的生活 公元770年逝于舟中，终年五十九岁。

这就是这位伟大诗人简略而艰辛的一生：四方飘泊穷愁潦倒，忠爱朝廷，忧患苍生。那么，艺术成就究竟如何？还是那个问题：能够与李白相提并论？

文学作品大约可分为两类：山峰与河谷。山峰：极高的艺术成就，是公认的佳作，就像山峰矗立，谁都会承认它的艺术价值。河谷：艺术技巧并不十分出色，但在那作品中写下的是一代人的梦想、一个民族所走过的路，也许时代背景换了，不能再产生它在当时那个时代所产生的巨大的震撼力，就像那河谷，有时不免随着河流的消失而干涸。河谷似的作品在文学史上并不少见。比如戴望舒，《雨巷》写得是那样空灵而唯美。待到日军入侵，挺身而出，关在狱中，备受折磨摧残，狱中所作，艺术技巧并不高明。（《我用残损的手掌》），但深深的感动后人。面对民族的苦难与血泪，义无返顾，出来战斗，这才是大写的人。至于怎样理解诗，要不要用诗表现出来，是另外一回事，有的人坚持做人的节操，但多数情况下把诗作为纯粹的艺术追求，而有的人则同时用诗来传达自己对国家命运、社会现实的深沉的关注与思考，比如杜甫。可与白居易作比较： 白：推己以利人 杜：苦己以利人

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。吾庐独破受冻死亦足”（《茅屋为秋风所破歌》）

古人中为民代言的诗不少，但作姿态的多，出自儒家理念（民本思想）的多。而杜甫饱经磨难，小儿子饿死，真正发自内心的血性同情，又能超越一己之悲哀，将他深广的同情投向整个大地，整个苦难中的民族。所以梁启超称之为“情圣”，王国维亦说“屈原、陶渊明、杜甫、苏轼，无高尚伟大之人格，亦无高尚伟大之文章。”

但这还不是杜甫的全部，杜甫在后人心中不仅仅诗河谷似的伟大诗人，更重要的他还是一座山峰似的伟大诗人，一座后人无法绕过的山峰。我们来看他的作品：

随风潜入夜，润物细无声。

初春小雨，如烟如雾，在天地之间弥漫飘散。而一种春之生机，正是随着这如烟如雾的小雨降临万物，他用了一个“润”字；因为雨是在在夜里，随着春风无声无息地弥漫飘散，他用了一个“潜”字；这一“潜”“润”，便把初春夜雨之神传出来了。下面我们看几首杜甫的代表作：《蜀相》《登高》《登岳阳楼》，我们按时间顺序来说。一．《蜀相》

这是杜甫在成都草堂时所作。

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。为何要“寻”，诸葛亮在老杜心中为何如此之重？回想三国那段历史，诸葛亮做出了何等事业！为何？风云际会，得遇明主。主对臣，尊之爱之；臣对主，忠之敬之。老杜呢？忠肝义胆，苍天可鉴，却漂泊沦落。这是对个人的感伤，此中还有对社稷苍生的关怀。当时，北方山河破碎，生灵涂炭，一心系念国家的杜甫多么希望能有英雄再现，救民于水火。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。如掩去“自”“空”二字，画面鲜亮、美好。春草青青，黄鹂婉转。加上“空”“自”，顿生伤心。此中有三层意味：春草青青，冬去春来；黄鹂婉转，夕去朝来。草木年年依旧，英雄却已湮没在历史的风尘中。在这天地自然的永恒面前，人生、功业何其短促！此其一；再言自身，满腹经纶化作一腔心事，可又向谁诉说？这里只有春草，只有黄鹂，只有青青，只有婉转，而不解人事。此其二；草木无情，哪里理会人世沧桑？只有人看着春草年年转绿，才会触发光阴流逝、斯人不归的感慨。以景之无情衬人之有情。此其三。这“自”“空”二字下得如何，无须多论。

三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。

二句从大处着眼，写诸葛亮的才德，括尽一生。亮初隐居隆中，刘备三次往见，恳求出山相助，《出师表》。天下计，天下大计。指《隆中对》所言：东连孙权，北抗曹操，西取刘璋。亮佐刘备开基创业，后辅刘禅济美守成，故云两朝开济。《三国志•诸葛亮传》：“先主病笃，谓亮曰：‘嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取！’亮涕泣曰：‘臣敢效忠贞之节，继之以死。’初，亮自表后主曰：‘臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。’及卒，如其所言。”即所谓老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。此联当中，作者充满了感叹、敬仰。“英雄”兼指古往今来天下一切有志于为振兴国家民族而奋斗的人物。这一联概括了英雄们由诸葛亮的赍志而没而产生的强烈共鸣，道出了他们壮志未酬、功业夭折的无穷遗恨。中唐王叔文改革失败，念着这两句诗，唏嘘泣下。北宋抗金名将宗泽临死时无限感慨地吟着这两句诗，三呼“过河”而逝。鲁迅先生曾说过：“我们生于大陆，早营农业，遂历受游牧民族之害，历史上满是血痕，却竟支撑以至今日，其实是伟大的。”农业民族相比于善于骑射的游牧民族，在武力上稍逊一筹，但是先进的文明却也催生出一些具有伟大精神、傲岸不屈的人物，如留胡节不辱的苏武，如怒发冲冠、横枪立马的岳飞，如人生自古谁无死、留取丹心照汗青的文天祥，如以三千人马独守扬州孤城力抗十万清军、宁死不屈的史可法，正是这些英雄支撑起我们民族的天空。二．《登高》 此诗作于夔州。背景介绍： 759年，杜甫来到成都，760年春建草堂。两年后即762年严武来成都，为成都尹兼御史大夫、剑南节度史。严武与杜甫为好友，对杜甫多有接济。762年四月，严武奉诏回京，杜甫送至绵州，时剑南兵马时徐知道叛乱，不能回成都，暂留绵州，不久至梓州，秋末接家人至梓州。764年春，杜甫携家由梓州往阆州，拟由水路出蜀。闻严武再尹成都，遂重回成都。六月，严武荐杜甫为节度史署参谋，检校工部员外朗。不到半年，厌倦幕府生活。765年正月，辞官回草堂闲居。四月，严武死，失去依靠，五月，携家离开成都，买舟东下，经嘉州、戎州、渝州、忠州、云安，766年至夔州。夔州都督柏茂林多有帮助，于第二年迁居夔西，经营那里的四十亩柑橘园，又租得东屯的一些公田，雇人耕种，过上相对稳定的生活。同时进入创作的一个丰收期，在夔州近两年，作诗四百三十多首，《登高》《秋兴八首》《咏怀古迹五首》等名篇即作于此时。

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。先看对仗，极为工整，当句对。

再看语言，极为精炼。十四字之中写到“风”“天”“猿”“渚”“沙”“鸟”，六事六色。

再看句式，一字一顿一换，句式结构与所写景物达到契合无间的程度，渲染出秋气来临的紧迫之感。

风急――听觉 天高――视觉 猿啸哀――听觉 以上均为仰视

渚清――视觉 沙白――视觉 鸟飞回――视觉 以上从俯视到仰视

秋风扑面而来，肃杀、急迫，极目所见，高天在上，猿鸣耳畔，沙渚在下，鸟转空中，所见所闻所感，人立刻被卷入这无穷无尽的秋意之中。

但不局促，为何？注意押韵，用“灰”韵，有回环流转之感。另外，所选皆是当时当地典型景物，未见如何阔大，与“大漠孤烟直，长河落日圆”不同。而借视角的变化来见出阔大：仰――俯――仰，仰见天高，俯见沙白渚清，俯仰之间，关怀生出，最终归于仰视，视野重又开阔。景物繁多，亦见视野开阔，视野开阔，见胸怀博大。无边落木潇潇下，不尽长江滚滚来。此二句写秋景，承“风急”而来。上二联言景，情在其中。“鸟飞回”，在无边秋意之中，鸟亦失途；残齿暮年，人生无路，不亦如此。

落木潇潇，长江滚滚。生命老去，无可奈何。悲，不是悲哀，是悲壮。人生似江河，江河似人生。生命的老去，无可奈何，如眼前滔滔而逝的江水，尽管人生在老去，但毕竟还是人生，“哀鸣思战斗，迥立向苍苍。”正如滔滔江河，虽然东逝，毕竟还有不尽的后续流水。但尽管后来不断，绵绵不绝，毕竟仍要流走。生命本身尽管辉煌，尽管还有一腔热望，但毕竟不再是青春放浪，不再是纵情高歌，人生！流水！让人激动，让人无奈；让人无奈，又让人激动。正如东坡所言“人生如梦”，辉煌壮丽，不过一梦，尽管一梦，却曾辉煌壮丽。万里悲秋常作客，百年多病独登台 眼前景转入眼前身

万里――漂泊，地远 ――悲 悲秋――时之凄惨 ――悲 作客――羁旅 ――悲 常作客――久旅 ――悲 百年――齿暮 ――悲 多病――衰疾 ――悲 台高――迥处 ――悲 独登台――无亲朋 ――悲

此八重悲是层层累加，似滚雪球，力量 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯

由前所言，至此下得“艰难苦恨”一语，沉痛之极。身世之感，家国之痛，不尽悲哀，方有此语。有艰难苦恨，自然两鬓霜繁。忧时伤世，忧生伤己，无穷烦恼，欲借杯酒暂消，而杜甫时因肺病戒酒，欲饮不能，又添一恨。真真是无限悲慨。虽为悲秋之作，虽为伤怀之篇，却因景界壮博而阔大深沉。章法： 首联（起）：登高所见，扣题。颔联（承）：秋景秋色，深重。颈联（转）：毕生之苦，情思。尾联（结）：目下之愁，根由。

句法：句句皆对，句中自对，流畅自然。首联一、二句分起颔联一、二句；颈联上下句分起尾联上下句。

三．登岳阳楼

伟大人格与完美技巧的结合 此诗为漂泊两湖所作。背景介绍：

大历三年春（768），杜甫举家离夔州，乘舟出峡，暮春抵江陵，晚秋又由江陵去公安。在江陵和公安，他都过得不舒畅，人情淡薄，贫困潦倒。这年暮冬，他终于离开公安。岁暮，来到岳阳，泊舟岳阳城下。衰病漂泊，战火未息，感叹身世、伤悼家国，他登上岳阳楼，写下这千古绝唱。

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

昔闻：慕名已久，于此可见洞庭之美，于此可见对山河一片热爱。今上：夙愿得偿，一件乐事。

早有耳闻，为何没有得偿所愿？漂泊半生。为何漂泊半生？山河破碎。为何山河破碎？不遇明主。国运艰难，哪里有这番赏景之心！这乐与悲、喜与愁，交错纠结。这一“昔”一“今”，何其痛也！

这一年杜甫五十七岁，如果是青年时代的杜甫来到这八百里洞庭会如何？《望岳》《登兖州城楼》为侧证，意气风发，壮志豪情。而眼下的杜甫暮齿残年，百病缠身，会说什么呢？ 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。坼：裂。湖在楚之东，吴之南，若中分之，故曰“坼”。此老究竟此老，如此身世道眼前景，竟然壮阔伟丽。

远远望去，浩瀚的洞庭湖将广大的吴楚二地分割开来，天地日月星辰浮于水面。

与“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”比较，孟诗自有特色，一平面一立体。空间的广大二诗皆有表现，不分轩轾。杜诗气象过之。即在空间的三维之外，立出历史这一维度。亲朋无一字，老病有孤舟 “无”字易下，“有”字难得。一身病痛，只有孤舟相伴，何其衰也！此联言登楼所引个人身世之感，跟上两句，一景一情，一大一小，一阔一狭，似极不相称，极不相干，其实不然。因为境界空阔，在一定情况下，往往能引起或加强人们的飘零孤独之感。比如北朝民歌：“念吾一身，飘然旷野。”便是例子。增加这“一身飘然”之感的不是别的，正是那无边的“旷野”。杜甫时年五十七岁，困守长安时，患上肺病和恶性疟疾，在成都时，又患风痹，到夔州后，病况加重，右臂偏枯，左耳也聋了，牙齿也一半落了，到这时，正是一身病痛。“老病”非虚语。也正因上联之阔，托起了此联之狭，如两镜相照，互辉互映。“江汉思归客，乾坤一腐儒”正同此理。（但《登岳阳楼》以两联表现，而此诗以一句包容，前者更丰满些）戎马关山北，凭轩涕泗流。此诗结语极难。“前半写景，如此阔大，转落五六，身世如此落寞，诗境阔狭顿异，结语凑泊极难，不图转楚戎马关山北五字，胸襟气象，一等相称！” 从两面解：

章法：想象中的转场。亦虚亦实。内容：关怀国运。总结： 沉郁顿挫

深沉的忧思。读杜诗，首先感到情思的深沉浑厚。无论他写生民疾苦，还是写自己困顿的生平；无论他诗忧念国家安危，还是感慨人生、思念亲朋，他的感情都是阔大深沉的，让人感到他的忧思是那样的执着深广。他的感情不是清澈小溪，不是明净湖泊，而是潜伏着巨大波涛的大海。他的诗句之中，都蕴含着一种没有完全表达出来的厚积的感情力量。

他的诗有着一种悲壮的情调。悲虽极悲，却不凄凉，不感伤，而是壮大。它把人带进一种悲壮的、阔大的感情境界里。

杜诗沉郁顿挫的特点还表现在百转千迴、反复咏叹的抒情方式上。《秋兴八首》 后世影响

伟大作者总是在他们的诗篇中表现着志意与理念，同时用他们的 毕生来实践着他们的诗篇。杜甫正是如此，“一饭未尝忘君”“杜诗有句皆忧国”，还是王国维的那句话，“屈原、陶渊明、杜甫、苏轼，无高尚伟大之人格，亦无高尚伟大之文章。” 二．杜甫的意义不仅仅在于他写出这些出色的诗句，更重要的是他还具有一种典范意义。就风格内容而论，从前面的讲述，我们可以看到杜诗从内容上无所不包，既有忧国忧民的血泪之作，又有玲珑剔透的写景名篇，风格既有优美，又有壮美（五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。）伟大的胸怀与极为敏锐的艺术感受结合在一起，《登岳阳楼》，气势、章法，完美之作，既有深刻的内容，又有出色的表现。

就形式而论，如果说中国古代诗人中有一个人的诗歌创作可称得上无体不工、无体不备，那这个人只能是杜甫，尤其是律诗到杜甫手中才真正成熟，超过总数。

律诗特点是在法度规范中追求自由，而这种法度规范对中国诗歌的发展恰恰具有革命性的意义，艺术是需要规范的，一枝红杏出墙来，若红杏一枝出墙来，破坏了平仄平的内节奏，声律的规范有积极意义。为了说明这点恰恰可以将李、杜对比，李白，天马行空，随意挥洒，神龙见首不见尾，极度奔放自由的天才美，是天才的喷发；杜甫刻苦经营，反复推敲，炼字炼句，是巨匠的锤炼。李白诗飘逸潇洒，杜甫诗深沉浑厚，作为个人审美，无高下之分，但对艺术的总体发展来说，哪一种更具有特殊意义，对，是后者，就是说对一般的后学者，前者可望而不可及，后者却提供了学习的范本，严羽《沧浪诗话》：“少陵诗法如孙吴，李白诗法如李广。”这又好比张旭、颜真卿，张旭酣畅淋漓，天马行空，狂放自由，代表一种伟大的盛唐精神，颜浑厚刚健，方正庄严，从气质上来说都体现了唐朝的伟大，但颜法度严整，可供后人学习。李、杜一样都很博大，却是两种不同类型的博大，李，不讲究炼字炼句、章法，“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来，黄河万里触山动，盘涡轷转秦地雷。”犯忌，但无人计较，强烈的整体效果。杜是将磅礴的气势和胸怀，纳入严整的规范形式中，树立了一个伟大的样本，成为后人学诗必经之途。

无法绕过的杜甫，受到了高度重视，获得了极高荣誉，（中唐，自宋以后）影响极为深远，开了许多诗派（宋代江西诗派），许多诗人，都从杜诗中取其一肢一节而各自名家。例如，韩愈从杜甫学得沉雄壮大的一面；张籍、白居易从杜甫学得写民生疾苦、写实的一面；李商隐从杜甫学得情思沉郁、回环反复的一面。杜甫的结局

大历四年（769）正月初，杜甫启程南行，入洞庭湖，过湘阴；三月抵达潭州，旋又向衡州，复又折回潭州。这时他的境遇已经十分悲惨了： 此身漂泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。（《清明》二首之一）第二年春天，他仍住在潭州舟中。四月，湖南兵马史臧玠杀潭州刺史崔瓘，潭州大乱。杜甫不得不移舟避乱，入衡州。在衡州小住一段，又往郴州，舟行至耒阳县境之方田驿，遇江水大涨，不得前进，其间有五日得不到食物。耒阳县令使人送去食物。待水退，遍寻江上，已不见杜甫踪影。当是此时死于舟中。这位伟大的诗人，留下了不朽的诗歌遗产，却贫愁潦倒，在漂泊中终其一生。时当大历五年（770）夏，终年五十九岁。四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩。庄严：人格 瑰丽：艺术 永久：影响

作者yahoo.cn

第四篇：杜甫教案

阁夜

教学目标：

1、欣赏并领会本诗的艺术特点。

2、诵读品味本诗的意境。教学重点：

鉴赏诗歌的表现手法，领悟作者的思想感情。教学难点：

对诗人思想感情的认识。教学方法：

诵读法、问题探究法 教学课时： 1课时 教学过程：

一、导入

师生共同回忆杜甫的生平、思想等情况。

二、解题

這是一首年終時感懷的詩，寫景、寫情，充滿孤寂悲涼的感覺。从诗的内容可以判定它作于大历元年（766）冬季。当时诗人住在夔州府的西阁，这首诗所写的是诗人在一个雪后的不眠之夜里的所闻所感，所以诗题叫做《阁夜》。

【简析】蜀中有崔盱、郭英义等互相残杀，百姓遭殃，诗中的“野哭千家”就是这次战祸的写照。杜甫经常情思诸葛亮，这是他从内心崇敬的一位贤臣，也留下他自己的影子。

三、诵读诗歌 师范读、生齐读

四、鉴赏：

1、“岁暮阴阳催短影,天涯霜雪霁寒”这一联交代了什么要素? 注释：

閣：指四川夔州西閣。歲暮：年終。阴阳：指日月。

短景：指冬季日短。景：日光。

霽：雨停初放晴或霧散了、雪不下了，都可用「霽」來形容。寒宵：寒冷的夜晚。“岁暮”，交代时间转眼一年将尽，有韶光易逝人生短暂之感 ,稍稍流露出凄苦的心境。“天涯”，称所在地资州，有客居天涯自伤飘泊凄寒，“宵”,这里指黎明前, 暗示诗人彻夜未眠，可见忧心之重,为下文写听到当地驻军的鼓角声作铺垫，2、“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动”这一联写了几种感觉?表达了诗人什么样的感情？ 注释：

五更：指清晨三點到五點這一段時間。

三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。瞿塘峡在夔州东。星河：星辰与银河。

星河影動搖：星宿動搖，是境內有戰爭發生的徵兆。

听觉、视觉。借听觉写出了兵草未息、战局紧张的悲壮气氛，音调铿锵；下句借视觉写出了山川美景的秀丽，音调转柔。一份爱我神州、痛我神州的悲壮情怀萦绕诗人的心头。

3、“野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵”这一联你读懂了什么？ 注释：

野哭句：意谓从几家野哭中听到战争的声音。几家：一作“千家”。

夷：指当地少数民族。

漁樵：指漁夫和樵夫。

夷歌句：意谓渔人樵夫都唱着夷歌，见夔州之僻远。闻战伐千家野哭

写“野哭”而多至“千家”，这是战乱造成的.何至“千家”皆哭？反映了人民的深重灾难；“夷歌”，显示了地方风情。上下句形成对比，有人忧有人愁。

4、“卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂”这一联表达了诗人怎样的悲慨？ 注释：

卧龙：指诸葛亮。《蜀书•诸葛亮传》：“徐庶……谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也。’”

跃马：指公孙述。王莽篡漢時，他自立為蜀王。述在西汉末曾乘乱据蜀，自称白帝。这里用晋左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙，故诗中及之。这句是贤愚同尽之意。

诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和白帝庙，而引起无限感慨。卧龙先生神机妙算一世英名，跃马称帝的公孙述叱咤风云一代枭雄，这些成就千秋功业的人座钟都掩埋于黄土，化为历史的尘埃，今日你争我战的各路人马也终将淡出历史舞台，表达了诗人对宇宙永恒和人生无常的悲哀。诗人在知交零落（好朋友李白、高适、严武等相继去世）、存者音讯不通（亲朋无一子）的情况下，唯有以公孙述、诸葛亮终归“黄土”自我安慰，更显出内心的凄苦万状，表达诗人老病孤独、亲朋音信断绝的寂寥和无奈。

五、韵译

时令到了寒冬，日子就越来越短； 浪迹天涯，在这霜雪初散的寒宵。五更时听到战鼓号角，起伏悲壮； 山峡倒映着银河星辰，随波动摇。野外几家哭声，传来战争的讯息； 数处渔人樵夫，唱起夷族的歌谣。诸葛亮和公孙述，一样终成黄土； 人事变迁音书断绝，我寂寞无聊。

六、评析：

全诗写冬夜景色，有伤乱思乡的意思。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。以诸葛亮和公孙述为例，说明贤愚忠逆都同归于尽，个人的寂寞就更无所谓了。全诗气象雄阔，大有上天下地，俯仰古今之概。

七、小结：

1、将眼前景、古时事与心中情巧妙地合而为一。

2、三个用典（①野哭千家闻战伐，②卧龙③跃马）深沉地传达了诗人在夜凉如水的夜晚，面对破碎的山河、零落的知交而难以抑制的内心的伤痛。

八、布置作业：

1、完成课后练习

2、背诵

杜甫的一生

杜甫(712—770)，字子美，生于河南巩县的瑶湾。唐代现实主义诗人。曾居长安城南少陵以西，故自称少陵野老，后人称他为杜少陵；又因担任过检校尚书工部员外郎，所以后世称他为杜工部。杜甫的作品显示了唐朝由盛转衰的历史过程，被称为诗史，他本人则被尊称为诗圣。韩愈称赞杜甫：“李杜文章在，光焰万丈长。”杜甫自己说：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”他的出身是一个“奉儒守官”的官僚家庭。十三世祖杜预是西晋名将，祖父审言是武则天时著名诗人，父闲曾为兖州司马和奉天县令，因此他也享有不纳租税、不服兵役等特权。这一阶级出身规定了杜甫要成为一个热爱人民的诗人不可能不是一个艰苦的过程，杜甫的生活道路和创作道路也正是这样表明着的。

杜甫一生约可分为四个时期。

1、三十五岁以前，是他的读书和壮游时期，是第一时期。

这时正当开元盛世，他的经济状况也较好，是他一生中最快意的时期。诗人从小就“好学”，七岁时已开始吟诗，“读书破万卷”、“群书万卷常暗诵”的刻苦学习，为他的创作准备了充分的条件。从二十岁起，他结束了书斋生活，开始了为时十年以上的“壮游”。先南游吴越，后北游齐赵。游齐赵时，曾先后和苏源明、高适、李白等人有时呼鹰逐兽，打猎取乐，有时登高怀古，饮酒赋诗，并和李白结下了“兄弟”般的友谊。在这长期的壮游中，诗人接触到我们祖国无比丰富的文化遗产和壮丽河山，不仅充实了他的生活，也扩大了他的视野和心胸，为他早期诗歌带来相当浓厚的浪漫主义色彩。《望岳》诗可为代表。“会当凌绝顶，一览众山小”，正流露了诗人对一切事业(包括创作在内)的雄心壮志。但由于这种生活方式，不可能接近人民，深入现实，因此，作为一个伟大的现实主义诗人，这只是他的创作的一个准备时期。“七龄思即壮，开口吟凤凰。九龄书大字，有作成一囊。”（《壮游》）

第五篇：杜甫教案

万方多难中成就的杜甫

一、检查学生诵读情况，营造课堂氛围。师生诗句接力，主要是李白的诗歌。

二、交流杜甫生平，引出主题“万方多难”。

杜甫和李白都是唐代诗坛上的双子星，我们谈到杜甫就会想到李白，谈到李白也会想到杜甫，但是这两个人是如此的不同，李白是一个天马行空的浪漫主义诗人，而杜甫在我们的心中，是一个饱经沧桑，关怀国计民生的一个现实主义的诗人，李白给我们留下了很多脍炙人口的诗篇，杜甫呢，也给我们留下了许多永久回味的著名的篇章。譬如：“荡胸生层云，决毗入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”再譬如：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这些诗我们在生活当中，遇到类似的情景都会非常自然的想起来，我们说从杜甫的诗，我们能看到他对生活的每一个细节，对于任何一个小的人物，对于生活当中的一件小事，总是那样的饱含深情的关怀，所以他的诗，我们在千百年之后，我们去读，仍然止不住会掉下眼泪，他的魅力在这个地方，所以人们把杜甫称为“诗圣”。

三、感受杜甫的风雨人生。

1、读书、漫游时期

杜甫从小学诗，二十四岁时曾参加进士考试，但没能考取。他在这一时期里，漫游了齐、赵、梁、宋。游齐、赵时，曾先后和高适（《别董大》的作者）、李白等人打猎取乐、登高怀古，并和李白结下了“兄弟”般的情谊。

二十五岁的杜甫写下了千古名篇《望岳》“岱宗夫如何，齐鲁青未了，造化钟神秀，阴阳割昏晓，荡胸生层云，决眦入归鸟，会当凌绝顶，一览众山小。”这首诗意境开阔，气势雄伟，富有哲理，不仅使我们看到了杜甫远大的胸襟抱负，也看到了他在诗歌创作上的雄厚实力，杜甫在经历了第一次科举考试失败之后，继续过着裘马轻狂的漫游生活，并与李白结下了深厚的友谊，在中国诗歌史和文化史上留下了一段假话。

歌诀体诵读《望岳》，传授歌诀体的读书方式。

2、十年长安客，一腔辛酸泪

杜甫的志向是什么呢？是“致君尧舜上，再使风俗淳”，什么意思？我的志向是什么呢？我要辅佐像尧舜这样的圣人。杜甫在长安的这些年，仕途上没有什么收获，可是在生活上却度日如年，为了求官的方便，他曾经把家搬到了长安，可求官的一再失败，让他又无法再长安久住下去，天宝十载，四十四岁的杜甫拖家带口，搬到了距离长安城二百四十里的奉先，也就是今天陕西省的蒲城县，在这里安顿下来之后，杜甫再次踏上了求官之路，此时，杜甫的命运似乎出现了转机，因为朝廷任命他担任河西尉，大概相当于县政府办公室副主任这么一个职务，这是一个从九品的职位，是唐代品级最低的官职，生活窘迫，迫不及待想在仕途上有所作为的杜甫，没有接受这个官职，后来任了京兆府兵曹参军，是个什么官呢？就是太子的卫戍仪仗部队当中的一个参谋属官，具体管什么呢？管理一些兵甲器仗之类的事务，也不大，从八品下，但比刚才那个大一点，好歹反正算是个官，所以杜甫就写了一首诗叫《官定后戏赠》，写给自己自我解嘲的诗。

交流歌诀诵读《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、他当了京兆府兵曹参军之后，他离开长安会奉先，探望他的妻子和儿子，就在这个月，天宝十四载的十一月，在他从长安回奉先的途中，爆发了安史之乱《自京赴奉先县咏怀五百字》这首诗也成为杜甫长安十年生活的一个总结。

3、流亡经历：一个忠君爱国人 伴乐讲解《 悲陈陶 》、《春望》、《北征》、《羌村》、“三吏”(《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）

《春望》“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心，峰火连三月，家书抵万斤，白头搔更短，混欲不胜簪”。他因为自己内心里面很伤心，很提心吊胆，他看见那个花朵上的露珠感觉花在流泪，看见鸟在枝头总是处在惊恐的状态当中，其实鸟本身并不惊恐，他仿佛看见鸟也是惊恐的，因为他本身也是惊弓之鸟啊。连着三个月了没有一点家里的消息，要跟家里人联系太难了，他发愁的一天到晚不知道怎么办，头发都拔断了，都挠光了，要扎根錾子都扎不住。

这首诗在离乱当中，见出诗人的真性情，因为我们说现在安史之乱这个历史事件，在史书上都有很明确的记载，但是我们现在更需要的是作为一个具体的在安史之乱当中的唐朝人，他在情感上，在情绪上，在思想上有什么具体的变化和表现，这个是正史里面很难告诉我们的，杜甫给我们提供了一段有关这种苦难的感性的历史，让我们可以目睹当事人的具体的情和时代情况的变。

安禄山死了两年之后，唐朝大将郭子仪率兵围困驻守邺城的安庆绪，并在相州，即河南省安阳市附近，与安史叛军展开决战，双方损伤惨重，郭子仪被迫退守河阳、洛阳及附近地区陷入战乱。在这种情况下，杜甫去洛阳探亲返回来的时候，沿路就看到战乱之后的情景，写了著名的“三吏”“三别”，这“三吏”、“三别”就在这个时候写的就是说郭子仪率领的九路节度使来围困安史叛军

出示“三吏”、“三别”，重点讲解《石壕吏》师生接读

因为《石壕吏》一直是流传很久的一个名篇。石壕其实就是河南省陕县的石壕镇，它正好处在从洛阳往西要回到陕西华县的路的当中。“暮投石壕村，有吏夜捉人，老翁逾墙走，老妇出门看。”这很有意思呀，晚上杜甫住在这个石壕村，突然听到有官吏进来捉人呀，这哪是征兵呀，他说的是捉人，老头一翻墙就没影了，老太太出去应付，为什么呢？家里就剩下老头一个男人了，所以老太太去应付，（杜甫）他是在那儿听，他听见什么呢？“吏呼一何怒，妇啼一何苦。”听见暴喝一声，老太太就哭了，然后一边哭，一边絮絮叨叨地说，我们家这情况你倒是看看，还能不能再派出一个人去，怎么回事呢？就是“听妇前致词，三男邺城戍，一男符书至，二男新战死，存者且偷生，死者长已矣。”他说什么呢？说我就三个儿子，他们都围困邺城，邺城的战斗是非常酷烈，酷烈到什么程度？城里人没吃的，一只老鼠要卖到四千文钱，一个儿子给我写信他说那俩兄弟都战死了，我们读到这个诗就想到拯救大兵瑞恩，他实际上征兵反映了一个社会情况，唐朝的时候征兵有制度，一般是有三男出一男，就不能再征了，他三男都已经上了前线，而且两个男孩都死了，老太太说什么呢？说活着的人只不过是苟且偷生，谁知道指不定这命什么时候就丢了，死的人我现在都不想了，没了，就当这儿子我都没生过。

“室中更无人，惟有乳下孙”我还得给我们家保留点骨血呀，没人了，只有一个吃奶的孙子。“有孙母未去，出入无完裙”因为有这孙子在，他母亲就在，那意思是如果连这孩子都没有，可能这妈妈也给你们抓走了，她都没法出去，因为什么呢？家里太穷了，没有个象样的衣服穿出去，出不了家门，这就是我们家的情况，你看抓谁吧。“老妪力虽衰，请从吏夜归”我老了，我是一个老太太，没事，你们要实在完成不了任务，我跟你们去，我连夜跟着你们去，为什么连夜跟去呢？“急应河阳役，犹得备晨炊”

回顾诗歌进行总结： 所以我们讲到这儿，回顾一下，杜甫诗的创作确实有一个历程，在早年的时候我们知道，写的那个“会当凌绝顶，一览众山小”《望岳》，那是代表了在盛唐时期的那个年轻的杜甫，朝气蓬勃。到后来，长安十年的时候他写了《兵车行》、《丽人行》还写了《自京赴奉先县永怀五百字》，代表他在长安十年期间，接触到上层社会的黑暗，对他们的抨击，但那时候，你注意我说的是抨击上层社会的黑暗，因为杜甫长安十年求官，主要的活动在哪儿呢？活动在上层，但是经过安史之乱，经过他这一系列所遭受到的种种的人世间的苦难之后，他把眼睛开始向下看，虽然到现在为止，他的《北征》，他的《羌村》写的是自己家庭的苦难和生活，但是，对于一个时代的投射，对于一个时代的回忆，对于一个时代的反映，不就是从这一个小家庭里面才能看出来的吗，杜甫是在写自己，也是在写别人，也是在写大家。

4、卜居西南时期故事：多情诗人，洒向人间都是爱

安史之乱之后，京都长安、洛阳，都遭到不同程度的破坏，而成都因为地处西南，远离战火，因此它成了离乱时期，理想的避难之所，杜甫来到成都后，在浣花西畔建立了一个草堂，这里溪水长流，环境优美，成了杜甫一家人的安身之地，杜甫的草堂在朋友的资助和帮助下，总算是建立了起来，这个草堂暂时解决了杜甫的栖身之所，住的问题解决了，杜甫就怕精力投入到诗歌的创作中，杜甫在成都草堂居住不到四年，却创作了二百多首诗，其中大部分都是田园诗，杜甫为什么要写这样多的田园诗？这反映了他怎样的心情呢？ 出示《江畔独步寻花》其

五、其

六、《春夜喜雨》、《绝句（其一）》

学生自读，歌诀体读法引出吟诵，通过教授《绝句》吟诵的方法，学生自己吟诵《江畔独步寻花》 出示：《赠花卿》

1）看看这副图，图上都有些什么？

2）这是杜甫来到他的朋友家里看到的情景。

这位朋友可是个很有故事的人，他是一个大将军，名叫花敬定。是成都节度使崔光远的部将。一年前，一个叫段子璋的西川节度使反叛朝廷，自称皇帝。成都节度使崔光远听从朝廷的调遣，带领手下将士去平定叛乱。花敬定斩杀了反叛头子段子璋，朝廷给了他褒奖。在荣誉面前，我们的花将军就有些飘飘然了。他回到成都后，居功自傲的心思越来越大，天天和一群朋友饮酒作乐，整个宴饮的排场越做越大，规格都快达到皇帝宴请百官的水平了。如果被朝廷知道，可是僭越杀头的大罪。花敬定很敬重杜甫，这一天，专程派人请杜甫去听乐工们出色的演奏，杜甫听完演奏后立即提笔写下了一首诗送给花将军。

花将军一看，立即停止了所有的饮宴和歌舞，重新回到了战场，继续和叛军余部作战，后来战死在前线。

《茅屋为秋风所破歌》，故事：杜甫飘泊到四川夔（kuí)府的第二年，住在一所草堂里。金秋时节，杜甫家的枣树上，挂满红艳艳的大枣，一个个令人垂涎(xían)欲滴。

可是不知为什么，一夜之间枣子就丢了不少，估计有人先下手尝鲜了。杜夫人就让杜甫去把枣子全打下来，留到冬天给孩子们充饥。杜甫拿着竹竿，刚出门不一会儿，又折了回来，篮子里也是空空如也。

夫人很纳闷，问他怎么没摘枣子。杜甫对夫人说：“枣子不要摘了，就挂在树上吧!”杜夫人不满地说：“孩子们饿得要命，枣子还青时就要摘了吃，好不容易留到了秋后，怎么又不摘了?”杜甫长叹一声，对夫人讲了原委。原来，方才杜甫出门去打枣子，正碰到邻居家一个无儿无女的孤寡老人在打他家枣树上的枣子吃。老人看见杜甫来了，又惊又怕又羞。看到此情景，杜甫顿生恻隐之心，他上前告诉老人家不要害怕，这棵树上的枣子就送给她了，什么时候想吃了，就来打吧。

杜甫为此还写了一首七律诗：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为家贫宁有此，只缘恐惧转须亲。”

四、探寻“漂泊时期”之谜。

1、杜甫生不逢时，他的一生见证了唐朝由兴盛到没落的历史进程，战乱、饥荒、官场上的屡屡失意，使他的诗歌充盈着对那个时代的悲鸣，已近暮年的杜甫，在四川度过了有生以来最安逸的一段日子，可是成都对杜甫来讲只是一个暂时的避难之地，而不是一个长久的乐业之地，要想做一番大事业，要想成就自己的理想，呆在成都是不行，还要到中原地区去，年老时的杜甫领着家人离开四川，准备回老家。但因为年老穷困，沿途漂流，最终没能如愿，病逝于湘（今湖南）水舟中。《闻官军收河南河北》“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳，却看妻子愁何，漫卷诗书喜欲狂，白日矿歌须纵酒，青春作伴好还乡，即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”

绝命诗，也是他的绝笔诗，这诗说道“书信中原阔，干戈北斗深，畏人千里井，问俗九州箴，战血流依旧，军声动至今，葛洪尸定解，许靖力难任，家事丹砂诀，无成涕做霖”。

杜甫的所思所想，杜甫的所恨所爱，杜甫的所喜所忧，杜甫的所悲所乐，都是广大老百姓心里面想的，也是历代文人士大夫的心声，他反映了这种心声，所以我们说杜甫那种博大的仁爱的精神，那种执着的政治的信念，那种忧国忧民的忧患意识和强烈的社会责任感，实际上成为了中华民族民族性格当中的重要的组成部分，再加上中国的古典诗歌，是古典艺术形式当中传播最广，感染力最强的一种艺术形式，那么，大家对杜甫的这种崇敬和爱戴，以及追念，也就是理所当然。