高考模拟新材料作文

第一篇：高考模拟新材料作文

高考模拟新材料作文“咖啡与杯子”写作指导 阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

老师去为学生准备咖啡，回来时端着一大壶咖啡和各式各样的杯子，这些杯子有陶瓷的、塑料的，有的普通，有的昂贵，有的粗糙，有的精致，老师让大家随意享用。

等每个学生都端起一杯咖啡，老师说话了：“你们注意到了吗？所有好看昂贵的杯子都被用了，剩下那些朴素便宜的杯子。杯子不会让咖啡的质量变得更好，很多时候，只是让它变得更贵一些，甚至，有时候，让人忽略了到底我们在喝什么。”

要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字，诗歌除外。

【写作导引】

本则材料的内蕴其实并不复杂。审题时我们可“化整为零”，这样就极大地降低了审题难度。

材料主要是围绕“咖啡与杯子”来谈，因而要加以联想引申，要将“咖啡与杯子”上升到社会生活层面，挖掘其深层的指代意蕴。通过分析，我们不难看出，“咖啡”实际上就是生活的本身与本质，而“杯子”只是外在的形式而已，据此我们可以围绕“本色”“舍本逐末”“本质与形式”等方面来构思行文。

生活好比咖啡，工作、金钱和社会地位都只是杯子，只是生活的容器，而我们拥有的杯子既无法定义、也无法改变我们生活的质量。有时，由于我们只关心杯子，我们甚至不能够好好品尝我们的咖啡。老师冲泡了咖啡，不是杯子……认真想想，好好享受你们的咖啡吧。

特别提醒的是，材料作文审题时一定要有整体意识，切忌只孤立地抽取材料中的某个词语，然后以此为话题或题目而“另起炉灶”。写作要求中的“选准角度”，不等于任选一个词语，哪怕是抓准了关键词句，也都必须要从材料内蕴本身出发。将材料完全抛在一边，而大谈特谈如“朴素”、“忽略”之类的，都属偏题离题。

参考立意：

（1）我们真正想要的是咖啡而不是杯子，但每个人都有意识地去拿最好的杯子，也就是我们在选择时只注重了外在的形式而忽略了事物本身的内容，可从外在形式与内容之间的关系构思作文。

（2）好看昂贵的杯子是人们的首选．但咖啡不会因杯子昂贵而变得更好，而只是变得更贵，也就是说，我们很多时候因为追求形式外表而付出更多的金钱与代价。可从追求无用的外在形式而付出更多入手。过多的追求外在，会让人忘记自己本来在追求什么（咖啡），也就是舍本逐末了。形式影响内容。

（3）我们要学会辨别内容与形式。看清什么是真正有意义有价值的。不要追求不重要的，而忽略有价值的。

【例文赏析】

回归生活的本色

前方的道路在蔓延，路旁的青山也在蜿蜒前行。极目远望，一切都已消逝在了远方的蓝色天际线上。远方，只有纯蓝的天空。——题记

天空很蓝。站在城市的一角，眺望远方的天空，真的，很蓝，让人沉醉的蓝色。

城市是喧闹的，在物欲奢华的年代里，潮流永远都是奔涌而来，冲击着我们的生活。在这里，我们很多人都踉踉跄跄，几乎失去了重心，摔倒在这泥潭里。纵使我们立住了脚跟，经过时间的淘洗，有些东西也已经黯淡了，已经褪色了。而这些，便是我们生活的本色。

时代是不断进步的，人的欲望也是不断膨胀的，而生活的烦恼往往是随欲望一同降临。大千世界里，有些人已经彻底地融入了纷争，他们竞争一切，他们冷漠一切，他们容纳一切，他们热衷一切，他们的躯体在生活中来来回回，他们的灵魂在生活飘飘荡荡。他们始终停不下那奔波的脚步，他们一直忽略了沿途的风景。他们的足迹很远，但只要风吹，就会消逝；他们的享受很奢华，但却不是生活的享受，因为他们失去了生活的本色。

生活的本色其实离我们并不远。回头，它依然在等我们回去，等着擦亮我们被尘土蒙蔽的双眼，等着抚慰我们疲惫的心灵。它要用它的色彩来丰富我们的生活，它要用金色将我们眼中蓝色的蛹幻化成朴实的蝶，它要用色彩为我们绘制蓝天白云，让我们的双脚踩在坚实的大地上，抬头去看那纯蓝的天空。它为我们送来心灵的甘露，清洗我们世俗化了的灵魂。

“面朝大海，春暖花开”，生活的自然本色为我们创造了诗意的家园；“生活，就是碗中的清水，清澈就好”，生活的本色为我们提供了洁净的源泉；“追求就是我的人生”，生活的本色为我们构筑了远方的梦想。没有亮 丽的风景，也没有五彩的霓虹灯，生活除了本色，其余的都只是些附加的点缀和外在的形式而已，多了并不好。

回归生活的本色，在参天的的古木下静静思考，数一数那年轮，想一想那翠绿的魅力，生活的奥秘也许就藏在那里。

看庭前花开花落，望天上云卷云舒。蓝色的底色上究竟会上演怎样的人生戏剧？回归生活的本色吧！只有这样，人生戏剧才会有最真实的情节，也才会有最完美的谢幕。

【点评】

本文作者在吃透材料的基础上，抓住材料最本质的内蕴来立意，准确鲜明地提出了“回归生活的本色”这一中心论点。内容上紧密联系现实生活，从正反两方面来分析说理，颇具现实意义与时代感。文章语言流畅，笔墨集中，思维缜密，辩证有力。尤其是题记的恰切运用，更让读者的眼睛为之一亮。如此开阔的视野，透辟的说理，使这篇说理散文具有独特的美感。

作文预测压轴经典训练（实例）

一、阅读下面的材料，按要求作文。

世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事，度日如年，在获得一本棋谱后，他整天研究棋谱，并在脑子里对弈，于是日子过得飞快。

可是生活中有人因为自卑而与成功擦肩而过，有人因为嫉妒而与友谊背道而驰，也有人因为紧张而与从容缘悭一面……

请以“放飞心灵”为题写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外，文体不限。解析：-

这个作文题切合新课标中“认识自我”“关注人生”的要求，关涉“人和自我”这个向度。写作本题，一般要确立一种积极的价值观和处世态度，推崇励志自强的品质，呼唤对卓越的不懈追求，促进自我发展等。

本题由两个关键词组成，一是“放飞”，一是“心灵”。写作时，一定要注意以下几个方面： 第一，心中有阻碍自我健康发展的“困境”“约束”；

第二，必须把重心落在“放飞”上，即从“困境”中解脱出来；

第三，需要一定的内在条件，需要体现以自我的价值观、有品位的精神追求为动力。

总而言之，就是通过对自我内心的探索和思考，找到心灵的寄托，改变心态，从而放飞心灵。

如果写记叙文，可以选择自己在日常生活、学习中的经历，找到一个心灵的转折点，以此为契机冲破心灵的屏障，实现心灵的放飞。具体的转折点，可以是自己内心的顿悟，可以是师长的教导，可以是朋友的鼓励。写作时，一定要突出重点，写出自己最真实、最深切的感受。

如果写议论文，一定要抓住“放飞”这个关键词，以积极的价值观为主线，用典型的事例和清晰的论证思路，使“放飞心灵”这一论题充实具体。当然也可以求助于文化名人，用韩愈、柳宗元、苏轼等耳熟能详的事例来论证自己的观点。【附例文】 放飞心灵

黄沙漫漫，驼铃声声，满目萧瑟的荒原上，沙驼追逐着夕阳，沙海何惧，朔风何惧，再大的沙尘也阻挡不住昭君的盈步，因为她的心早已没有任何惧怕和负担，心也早已迎向大漠。因为卸下了心里的包袱，历史成就了昭君的忠浩刚烈，她的心灵也飞上了人性的至高点。

寒风凛冽，衰草丛生，万物垂暮的田野里，小草亲吻着大地，枯黄何惧，酷寒何惧，只因心中珍藏一缕春风。十八年的艰辛历程和那怅然的孤寂并没有磨灭苏武的爱国意志和民族意识，当苏武心中的郁结已然打开，心中的一切孤苦、愁闷都已随一阵阵寒风飘然逝去，而一颗志于大汉的忠心早已越过长城，飞向中原。所以他的名字背后是历史的伤疤，他的名字的正面是民族的勋章。

“人类最大的使命是制造翅膀，最大的成功是飞。”当心灵的包袱钳制了我心时，飞翔便成了一个虚幻的泡影，最多也只有梦想在空中轻眠。要飞得更高，行得更远，首先必须卸下包裹，让心灵减肥，灵魂的翅膀才会让你遨游于空，遨游于世。

“丑/封住了我的容颜/却把美丽留在心田/残/绑住了我的躯体/却把善良播撒人间/我很丑/但我很温柔/我又 真诚/爱的浪花/在心海翻腾。”加西莫多并没有因为自己的丑陋而深感自卑，而是轻轻卸下心灵的负担，用清风吹洒人间，用爱的雨露播撒人间。

顾城曾经说过：“我想在地上画满窗子，让所有习惯黑夜的眼睛，都习惯光明。”其实顾城又何尝不是想打开心灵的窗户，卸下尘世的纷繁杂扰，让那颗出居已久的心驰骋于蓝天白云风卷云舒的超凡脱俗的忘我境界之中呢？

反观当今行路匆匆、漠而不视的现代人，当虚荣的包袱压抑着人的心灵时，灵魂开始变得沉重，人情开始麻木。人人都渴望成功，但并非人人都能成功，如果不能卸下心灵的包袱，那么，成功将会变成一个遥不可及的梦。

并不在于荒原，明天就能成为绿洲；

并不在于心声，明天就能成为诗絮；

并不在于憧憬，明天就能灿若霞光。

只有我们轻轻卸下心灵的包裹，亮出一颗轻盈的心，有谁能证明，我们只是颗星星，永远长不成太阳。成功，永远都不只有虚荣名利这件外衣，它还有一双能让心飞翔的翅膀。放飞心灵，让我们飞得更高！

二、阅读下面的材料，然后按要求作文。

曾祖父是名好木匠,他有一句口头禅是：“注意了，留一条缝隙。”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。其实在现实生活中，做人处事以及许多方面也和木匠的工艺原理一样，请以“留一条缝隙”为题，自选文体，写一篇不少于800字的作文。【思路导引】

如何确定“缝隙”这个喻体所蕴涵的意义呢？先看关键词“缝隙”的含义，木匠和装修师傅所说的“缝隙”，都是指一种空白，一个狭窄的空间，它表面上不完美，其实作用巨大——能调节因为环境冷热干湿压力等变化带来的膨胀和收缩(如水泥路面的缝隙)，从而使整体结构不发生改变，换句话说，缝隙这种细微的不完美其实是为了保持整体的完美。由此及彼，可知“缝隙”应该比喻的是一种可供回旋、可供调节的“余地”或“空间”。“留一道缝隙”，关键在于一个“留”字。为什么要“留一道缝隙”？如何才能“留下一道缝隙”？应该在哪些方面“留下一道缝隙”？如此一问，思路定然大开。材料中要求“美满”，装修反而会失败；留一道缝隙，竟然成就完美，由此可以联想到：不可求全责备，不为已甚；尊重他人，方可和谐和睦等等。

【写作提示】做人和处事，如果事事工于算计，利害当头，互不相让，凡事追求“团满”，人与人之间的关系就会紧张，就会裂变,一句话水至清则无鱼,人至察则无徒。同样，一个人把所有行为都目的化，就会把自己的理想挤压得变形。留一道缝隙，给自己，给他人，给社会留一个可供吻合的人际空间。

存在问题：一是对话题理解不全面，重心把握不准确。单纯抽取“缝隙”二字另作他解（是希望、是回忆），甚至脱离话题直接大谈特谈宽容，不懂得切题。二是对例子的论述牵强，没“拗”过来。三是行文冗长，泛泛而谈。

【立意】1.环境保护，有限度地开发自然资源，给后代留下发展的缝隙。2.处理生活中的摩擦时，给别人留下缝隙。对别人宽容也是对自己的宽容，为自己留后路。3.朋友、夫妇之间留缝隙，是尊重和爱的表现。4.给异于己者留缝隙，可形成文化的兼容。5.写文章时可含蓄，留给别人想象的空间，反而会有意想不到的效果（对此类作品的赏析）。6.凡事要留回旋的余地。

【错误立意】1.缝隙就是错误、遗憾、挫折，人生因为有它们而更精彩。2.给青春留下缝隙，缝隙就是信念、勇气、希望。3.论残缺美。(缝隙不是追求的目标)留一条缝隙

泥土如果没有缝隙，就失去了承载生命的荣耀；高山如果没有缝隙，就失去了深谷幽涧的美景；绿叶如果没有缝隙，就失去了斑驳树影的变化。给生活留一道缝隙吧，让清新的泉水渗入其中，滋润你疲惫的心。庄子为自己留了一道缝隙。

先秦诸子，谁不想做官？谁不想通过世俗的权力来实现自己的乌托邦之梦？但濮水之畔的庄子心如澄澈秋水，心如不系之舟。面对两个身负楚王使命的使者，他持竿不顾。权势于庄子并没有什么吸引力，真正吸引 他的是清波粼粼的濮水。于是历史记录了他那至今还在茫茫天宇回荡的声音：“往矣！吾将曳尾于涂中。”一句话，便推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇，将许多人甚至愿意用生命来求取的相位扔进了濮水。庄子守护着自己的灵魂，为心灵留下了自由舒展的空间，他的灵魂也成为一个神话，于是也就有了一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。苏轼为自己留了一道缝隙。

腹有诗书气自华的苏轼一生坎坷，从“乌台诗案”开始，他被一贬再贬。他曾哀叹过，彷徨过，接踵而至的灾难曾一度压得他喘不过气来，但他最终还是给自己的心灵敞开了一道吸纳清风明月的缝隙。面对险恶，苏轼唱出了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；面对茫茫天宇，他唱出了“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”。于是他的生命中回荡着倜傥洒脱的华彩乐章。

学会给自己留一道缝隙，是人生的大哲学；不能为自己留一道缝隙，则是人生的大遗憾。项羽没有给自己留一道缝隙，乌江之畔，血染长空。这位“力拔山兮气盖世 ”的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空间被遗憾、羞辱和绝望占满，已没有可供回旋的缝隙。川端康成没有给自己留一道缝隙，他的生命最终在不堪忍受的拥挤中凋谢了。离开这个世界之前，他曾无助地叹息：“太拥塞了！”“ 我希望从所有名誉中摆脱出来，让我自由。”于是，在巨大的精神压力面前，这位诺贝尔文学奖获得者终于崩溃。那一刻，樱花落了一地。

给自己留一道缝隙，方能轻松快乐的生活。竞争日趋激烈的今天，许多人过于追求完满，追求成功，追求金钱名誉，有的人甚至苦苦寻觅一生，就算最终得到心中所想，却已日薄西山，人生的快乐和多彩被纷飞的文件和无尽的应酬所代替。睿智的人却懂得给自己留一道缝隙，在疲惫之时跳出圈子，去享受自由的生活，同时也暗中蓄积能量，为下一次冲刺作准备。他们既享受了生活，亦更容易取得成功。面对灯红酒绿，名缰利锁，最难得的是为自己留一道缝隙！

三、阅读下面的文字，根据要求作文。-

南极大陆的水陆交接处，全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌，企鹅身躯笨重，没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以飞翔的翅膀，如何从水中上岸？ 纪录片《深蓝》，详尽地展示了企鹅登陆的过程。在将要上岸时，企鹅猛地低头，从海面扎入海中，拼力沉潜。潜得越深，海水所产生的压力和浮力越大，企鹅一直潜到适当的深度，再摆动双足，迅猛向上，犹如离弦之箭蹿出水面，腾空而起，落于陆地之上，画出一道完美的弧线。这种沉潜为了蓄势，看似笨拙，却富有成效。

人生何尝不是如此？企鹅的沉潜原则一定能给你一些人生哲理的启示。请根据你对这段文字所蕴涵哲理的理解，以“沉潜”为话题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。【写作提示】

“沉潜”“蓄积与勃发”有三个层次含义：一是指一种策略，一种权宜之计，一种智慧，属于谋略层面意义；二是指一种思维方式，一种量变到质变的过程；三是指一种“忍”“韧”的哲学理念，一种“于无声处听惊雷”的心理素养，一种收敛、内向、自省，锻造灵魂的手段。它当然可以指具体的人或物，可以写个人的体验和感受。也可以指抽象的哲学思辨。可以写韬光养晦积蓄力量，更可以写果断出手一鸣惊人。

人生又何尝不是如此？当我们面前困难重重，出头之日遥不可及时，何不学学企鹅的沉潜？这种沉潜绝非沉沦，而是自强。如果我们在困境中也能沉下气来，不被“冰棱”吓倒，在喧嚣中也能沉下心来，不被浮华迷惑，专心致志积聚力量，并抓住恰当的机会反弹向上，毫无疑问，我们就能成功登陆！反之，总是随波浮沉，或者怨天尤人，注定就会被命运的风浪玩弄于股掌之间，直至筋疲力竭。甘于沉下去，才可浮出来，企鹅的沉潜原则，也适用于人的生存。【主要问题】：分论点设置不当，主要包括以下几个方面：

1、分论点角度失当。例如论点：沉潜具有强大力量。

分论点：1）写文章，讲求的是一种让人喟叹的气势。

2）搞学术研究的人尤其需要注意沉潜。分论点只有两个，不完整；句式随意，不匀称；仅从写文章、搞学术研究两个方面来阐述，视野欠开阔，缺乏代表性。

2、分论点重心偏移。例如论点：美丽的弧线来自沉潜。

分论点：1）沉潜之后的弧线，是最完美的弧线。2）沉潜之后的弧线，是最具魅力的弧线。3）沉潜之后的弧线，是创造奇迹的弧线。分论点的重心偏向了弧线，而不是“沉潜”。

3、分论点杂乱无章。例如论点：沉潜重要分论点：1）沉潜，是为了下一次还能够爆发。2）沉潜，是为了下一次有力的爆发。3）沉潜，是为了掩藏自己的爆发行为。【精彩分论点】： 1.《为人生蓄势》： 为人生蓄势，要有足够的勇气；为人生蓄势，要有坚强的信念；为人生蓄势，要有恒久的耐心。2.《沉潜，为成功蓄势》 ：沉潜能够历练我们的意志；沉潜能够积聚我们的实力；沉潜使我们准备得更完善；沉潜使我们对未来更有信心。【例文展示1】 沉潜与成功

昙花用一年的默默酝酿，才换来一夜的风姿绰约；蝉虫用四年的地下修练，才换来四周的放声高歌；企鹅用竭尽全力的沉潜，才换来迅猛的腾空而起……自然现象向我们透示着一个哲理：沉潜是绚烂前的孕育，沉潜是高亢前的酝酿，沉潜是腾飞前的蓄势。

在被动不利的形势下，采用沉潜的策略，往往能化被动为主动，变不利为有利，从而获取成功。从古到今，小到个人，大到国家，无数的事实都为这条哲理作出了令人信服的诠释。

沉潜能使人反败为胜。公元前496年的吴越之战，越国败北，勾践请降。吴王夫差以越王质吴为条件，许降撤兵。勾践一如夫差手下忠实的臣子，听凭夫差呼于车前马后。甚至在夫差犯病时，勾践竟愿亲尝夫差粪便，以配合太医用药。三年，夫差为勾践的“忠诚”所动，如勾践所愿，他终于再次回到了越国。于是，他卧薪尝胆，整顿国政，励精图治；招贤礼士，重用能人；发展生产，安富救贫，使越国逐渐走向强盛，十年后，终于像企鹅一样“潜到适当的深度”，公元前475年，越国攻吴，吴国败北，夫差自刎。沉潜能使人优秀卓越。康多莉扎·赖斯，这个名字让无数人艳羡而又嫉妒。是的，一个黑皮肤的女人凭什么登上美利坚合众国国务卿的宝座？她出生在种族歧视最严重的阿拉巴马州伯明翰，但她没有选择屈服，也没有选择武力抗争，而是选择了像企鹅一样沉潜。严酷的种族歧视让她相信这样一条严峻的真理：黑人的孩子只有做得比白人孩子优秀两倍，他们才能平等；优秀三倍，才能超过对方。于是多年之后，她凭借全面优秀的素质、丰富的知识和卓越的能力青云直上，画出“一道完美的”人生“弧线”。

沉潜能使国家走向复兴。当年，邓小平同志根据复杂的国际形势，根据中国处于社会主义初级阶段这一现实和面临的任务，高瞻远瞩，提出了“韬光养晦，有所作为”的国家发展战略，使中国经济走向了高速发展的快车道。作为一个发展中国家，我们不可事事都锋芒毕露，甚至以一种“大国主义心态”处理国际问题，热衷于在国际事务中起“带动”和“领导”作用，事事想冲在前面，那样就可能引起本可避免的、不必要的对抗。倘若我们当初不是像企鹅一样奋力沉潜，韬光养晦，能取得今天如此辉煌的成就吗？

沉潜不是消极等待，而是像昙花一样不懈地蓄积养分；沉潜不是贪图安逸，而是像蝉虫一样默默地磨砺自强；沉潜不是忍气吞声，而是像企鹅一样奋力地下潜蓄势。它虽然充满寂寞与痛苦，却能让养分变得充足，力量变得强大，结果变得精彩。

把沉潜作为我们人生的策略吧！不管目前我们的处境多么艰难，形势多么被动，条件多么恶劣，只要我们有了企鹅的智慧，就一定能“腾空而起”，抵达看似陡不可攀的彼岸。【例文展示2】

人生的深度决定人生的高度

喷薄而出的海啸蓄势在大海的深处，震烁天地的雷电酝酿在云层的深处，参天屹立的大树扎根在泥土的深处。自然的力量大都来自于自然的深处，而我们人生的力量又源于何处呢？

毋庸置疑，它来源于我们人生沉潜的深度。换句话说，我们沉潜的深度给了我们人生中最关键的力量，而关键的力量决定了我们人生的高度。

沉潜深度源自持之以恒的毅力。俗话说：“水滴石穿，绳锯木断。”水滴的力量来源于它们将自己沉潜在时间的长河中，日复一日，终成穿石壮举；细绳的力量来自于它们将自己捆绑在岁月的车轮上，一次又一次，终成断木伟业。俄国著名画家列宾为了画好那幅《涅瓦河边的普希金》，阅读了大量有关的历史书籍和诗作，进行了长时间的构思，画了数百张草图。他不断描绘，反复修改，为了完成一幅理想的画作，他竟花去了20年。20年的描描绘绘多么枯燥，可列宾坚持了下来；20年的涂涂抹抹多么耗费心血，可列宾沉潜了下来。列宾用20年的光阴展示了他人生沉潜的深度。

沉潜深度源自始终如一的专注。人的生命是有限的，精力是有限的，只有专注才能将人的力量发挥到极致。人们常说“上有天堂，下有苏杭 ”，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，可有人偏偏不为之所动。著名昆虫 学家洪式闾在杭大工作期间，潜心科研，身在西湖边，竟十多年不曾游览西湖。他说：“天下美的东西太多，而我的事情更多。”古人云：“性痴，则志凝。”而洪式闾正是用他的性痴去挖掘他人生的深度，这样的深度美足以让西子湖黯然失色。

沉潜深度源自不畏困难的勇气。人生的道路蜿蜒曲折，荆棘丛生，只有具备开拓进取的勇气才能无往不前。阴冷、肮脏、潮湿的实验室可以让仪器失灵，可以使人的健康受损，但从未动摇过居里夫人投身科学研究的信念。居里夫人1899年2月6日的工作日记上记下了室温：摄氏六度，然后在旁边一连打了十个惊叹号，表示了她征服任何困难的决心。玛丽·居里夫人，一个女子，一个科学家，更是一个勇者。她的人生深度在她战胜了一个又一个困难后，在打下的一个又一个惊叹号中延伸。

没有深潜入水，企鹅就不会有破水而出、登上陆地的力量，也就没有了那一道优美的经线；同样，如果没有深潜的功夫，一个人就只能永远漂浮在人生的长河中随波逐流，永远无法登上属于自己的陆地，更无法飞上属于自己的天空。

冰冻三尺，非一日之寒，长江万丈，非一川之功。我们的深潜需要我们的毅力，我们的专注，我们的勇气。有了这些，那么就让时间去蓄积我们的能量，让生活去酝酿我们的爆发。只有冲天而起的那一刻，才是我们创造人生新高度的时刻，才是显示“沉潜”巨大力量的时刻。【例文展示3】 木鸡不呆 古来圣贤，许多貌不扬而言不慧，然其行必灵巧异常，如《老子》中所记：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”真正有才能的人，不会总将自己的才能挂在嘴边。他们的目标是天空，所以他们不会满足于在水面游弋。他们会将自己沉得很深很深，如同材料中的企鹅一样，然后等待，等待一个能使他们奋力冲出水面的时机。这不禁让我联想到了《庄子》中的那只木鸡。《庄子·达生》记载：纪渻子善于训养斗鸡。他训养好的鸡，听见别的鸡叫毫不慌张，“望之似木鸡矣，其德全矣。”木鸡看似呆笨，实则在窥伺时机，当对手叫嚣着奔过来的时候，他会竭尽全力奋力一击，犹如道家之“太极”，不用每招每式都追求强劲迅捷，只要在反击的时候制服对手则足矣。

木鸡的“呆”非同于“傻”，它是在积蓄力量以给对手致命一击，在对手的轻视与嘲笑声中将其击败。这不是耍阴招，而是沉稳，是谋略，是智慧。

历史的长河中，沉稳、老练的人不可胜数，然而能有木鸡一样谋略的人却是凤毛麟角，勾践便是其中的佼佼者。

《史记·越王勾践世家》载，春秋时，越王勾践为了报仇雪耻，“苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”。勾践亲身为吴王夫差驾车，被夫差所驱使，他看似屈服，内心却暗暗的积蓄着一股力量，当这股力量突然迸出，袭向夫差的时候，一切都已注定。勾践忍受住一时的耻辱，用十年的沉潜，才换来了日后雪耻时的畅快，这是他的沉稳；他假装顺从，实则积累力量，这是他的谋略；他窥伺时机，恰到好处地释放出积蓄的力量，这是他的智慧。他的言行诠释了后发制人的真谛，也是“木鸡不呆”的应验。

其实，我们学生不也是一只只活生生的木鸡吗？我们十二年磨一剑，不断的用知识浇铸自己，充实自己，强化自己，为的不就是高考那奋力的一击吗？正如材料中的企鹅，为了能冲出水面，登上冰岸，努力的使自己沉入水中，哪怕深一点点，也会为它冲出水面多积蓄一份力量。

木鸡不呆，呆的是浮躁的世人。

四、阅读下面的材料，根据要求作文。

鉴真和尚刚剃度皈依时，住持让他做了寺里谁也不愿意做的行脚僧。一天，日已三竿，鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪，叫醒鉴真问为什么。鉴真说：“穿破一堆芒鞋，就能做一个能光大佛法的名僧吗？我还是为庙里节省些芒鞋吧！”住持一听，明白了，说：“你随我到寺前的路上走走吧。”寺前是黄土坡，昨天夜里下了一场大雨，路面泥泞不堪。艰难走过之后，住持问：“你能找到你刚才留下的脚印吗？”鉴真说：“当然。”住持捻须一笑：“你能否找到你昨天从这条路上走过的脚印？”鉴真十分不解地说：“昨天没下雨，这路又坦又硬，小僧哪能留下脚印？”住持听了，拍着鉴真的肩说：“泥泞的路才能留下脚印！”

请根据以上文字，写一篇文章。要求：⑴全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文，不要脱离材料的含意范围作文。⑵标题自拟，文体自选，立意自定。⑶不得抄袭，不得套作，字数不少于800字。【审题立意】 材料作文，尤需全面准确理解材料内涵。命题人要求：请根据以上文字，写一篇文章。显示所写文章立意须来自于材料；“全面理解……可以选择一个侧面或角度”，则需我们对材料作整体把握，其中关键句的理解就尤为重要。

鉴真十分不解地说：“昨天没下雨，这路又坦又硬，小僧哪能留下脚印？”住持听了，拍着鉴真的肩说：“泥泞的路才能留下脚印！”（“又坦又硬”的“路”是什么路？“泥泞的路”又是什么样的路？”前后两种“路”有何不同？“脚印”有何寓意？）

材料末“泥泞的路才能留下脚印！”要仔细斟酌。材料作文中材料多有其寓意指向，这里的“泥泞的路”和“脚印”自不能例外，关键是我们应联系生活或人生或生命，思考为什么“泥泞的路才能留下脚印”。【思路点拔】

一代高僧鉴真，就是这样走过了泥泞，走过了坎坷。“泥泞”是多么形象的字眼，它象征了挫折、困苦、磨难、逆境与无奈。泥泞的路才能留下脚印，芸芸众生莫不如此啊。一生碌碌无为的人，不经风不沐雨，没有起也没有伏，就像一双脚踩在又坦又硬的大路上，脚步抬起，什么也没有留下。而那些经风沐雨的人，他们在苦难中跋涉不停，一双脚行走在泥泞里，他们走远了，但脚印却印证着他们行走的价值。

生活的路，总要经历一段坎坷，一番风雨，才会精彩。正如这句话：不经历风雨，怎能见彩虹。坎坷的人生才是精彩的人生，才是成功的人生。

顺利、舒适、遂心的环境，看来是惬意的，但也是消失最快的。人的心性最容易在此中迷失。这种环境最终会把一切抹平，包括个人的价值。一个人如果想要获得成功，就必须经历风雨和磨难。没有经过这些，怎能获得成功！主要问题

1．立意偏、离。就事论事。

2．标题无问题但文章内容偏离；或内容有联系标题又有问题。3．观点材料不统一。

4．结构形式不规范。如题记、小标题。

5．错别字，尤其是标题及文章开头的错别字。文章品读 在磨难中成长

平坦的路上，脚步固然轻巧，行程固然悠闲，宁静的溪水旁却留不下记忆的脚印和成长的足迹。泥泞的路上，脚步虽然拖沓，身子虽然疲惫，融融的月光下却镌刻了既厚有重的印迹，即使被岁月抚平了，依然可以留下深刻的凹痕。

是啊，磕磕碰碰的人生中我们才可以慢慢地长大，泥泞之后，磨难过后，我们才可以渐渐地坚强。没有汗水，没有艰难行走的旅途是乏味的和无意义的，没有经过坎坷的人生，留下的只会是一片空白。

碧透蔚蓝的大海里，磨难是那骇人的浪和咆哮的风，穿越浪与风才能驶往成功的彼岸。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，家道的变故中落，人情的麻木冷漠在多年的寒夜后化作那坚冷的磨刀石，磨砺出惊世骇俗直抵文学艺术颠峰的红楼一梦。几十载饱受屈辱，压抑的悲戚椎心泣血，挫败的人生化作滚烫的钢水，无数个365夜后铸成了“史家之绝唱，无韵之离骚”！泥泞的人生烘焙(烘焙？)出的是一个个傲岸的身影，所以，才会有卧薪尝胆后三千铁甲吞吴的豪举，才会有轮椅上演奏时间简史的壮行，才会有寂静无声里千手盛放的奇迹。泥泞的路，其实早已指明了前路的方向。

寥廓的天空中，磨难是电闪雷鸣和倾盆大雨，穿越这雷雨才能在更高的天空心生呼啸，抵达至高的人生境界。情难，家难，国亦难的苦痛交织，予李易安以笔唤世人以心唤苍天的坚强。若非这泥泞，这坎坷，她又何以站在前无古人的高度？仕途不畅屡遭贬谪的东坡居士，人生多变故，不变的是那静观云涌风起我自岿然不动的淡泊与宁静，不变的是一份矢志于前路的心情。泥泞的路，让人看到不一样的风景，让人感受不一样的思想。也正是这不一样，才会有泥泞中更清晰可辨的脚印，更踏实有力的脚步，才会有风雨散去，阳光灿烂的最美的风景！

浩瀚的沙漠里，磨难是黄沙漫漫和炽热骄阳，穿越这崎岖和炎热才有绿洲的清爽和怡人。如同一个民族，不经历挫折碰撞怎能崛起？中华巨龙，在沉睡百年，饱经战乱，历尽劫难后重生。(此段似乎多余)从泥泞中走过，经历坎坷后才会出现开满鲜花的康庄大道。泥泞中走过，留下的是永不褪色的足迹！【点评】深入的思考，严谨的结构，是本文突出的特点。文章从材料入手，开篇提出观点。第三四五段以并列式结构展开散文化论述，但颇显突兀，与全篇关系有些脱节，在驾驭议论上，似乎还可做得更好些。

五、阅读下面的文字，根据要求作文。

闻一多在《色彩》中吟道：“生命是张没价值的白纸，自从绿给了我发展，红给了我情热，黄教我以忠义，蓝教我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以悲哀；……从此以后，我便溺爱于我的生命，因为我爱他的色彩。”

人生的色彩无不从一张白纸开始，用心中七彩的笔，描绘出属于自己的色彩。

请以“为生命 着色”为标题，写一篇文章。要求：(1)不少于800字 ；(2)文体不限，诗歌除外；（3）不得抄袭或套作；(4)不得透露个人相关信息。

[写作提示]：“色”即颜色，颜色是丰富多彩的，颜色是有其象征含义的，赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?调出色彩、调出健康、调出好心情、调出自我的认识。“为生命着色”，就是让生命丰富多彩，就是希望拥有自己的生命色彩，就是渴望自己有对生命的个性化感悟。

色彩的象征含义，有热情的，有快乐的，有青春的，有理智的，有高贵的……生命里可以有一种颜色，也可以有多种颜色。有的人生命里缺少色泽，一生毫无生机和美感可言；有的人生命的色调单一，或平淡，或单纯；有的人生命里五彩缤纷，有红，有蓝，有绿……

审题立意的角度有：为什么着色，着什么色彩，着色（不着色）会怎样。可以写自己生命里的色彩，为什么会拥有这种色彩；可以写他人生命里色彩，他（她）为其奋斗思想、历程、结局等；可以抒发生命充满生机、色彩斑斓的情感；可以记叙、描写自我为着色的经历，可以议论为什么要让生命有色彩等；可以写正面积极的方面，可以写反面消极的内容。可以借鉴教材里素材，屈原为生命涂抹上汨罗江一般的颜色，司马迁为生命涂抹上黄土地一般的颜色，陶渊明为生命涂抹上秋菊一般的颜色等。记叙文，议论文，散文，小说都可写。【例文展示】

1、为生命着色

生命是自己的画板,为什么要要依赖别人着色 ――题记

人一出生,便如白纸,生机盎然,傲对来世.随着岁月流逝,光阴轮转,白纸上会留下点点痕迹,红的,黄的,蓝的,白的 抑或是春的万紫千红夏的浓荫绿树 秋的金黄世界还是冬的洁白剔透人生,恰似一幅画,画的色彩全由你自己掌握.如白色淡泊,如灰色沉郁,也如红色灿烂明艳……

白,如东坡.“把盏临风,牵黄擎苍叹英雄,一蓑风雨平生任,踏雪飞鸿”.东坡的一生极为坎坷,仕途的偃蹇,爱情的曲折,辗转的劳累与奔波.多少次,他的心里矛盾重重:放弃仕途,怎能报效祖国放弃文学,怎能跻身文坛 最终,他将功名利禄换了竹杖芒鞋,他在缺月挂疏桐之夜感“人生到处之何似,恰似飞鸿踏雪泥”之淡泊,他不为“蝇头微利,蜗角虚名”所触动,只愿“沧海寄余生”.东坡从政治的窄门中走出,为自己的生命涂上一笔洁白的白色,纯美,高洁……

灰 ,如中国历代文人泥土般的朴素.他们以不羁的笔墨,内敛的性情勾勒出自己生命灰色的空间,似怀才不遇的陈子昂,似报国无门的陆放翁,似一贬再贬的杜工部,也如借酒浇愁的李太白.他们用那一抹浓重的灰色,让历史为之叹息,让文化在后人的眼里变得厚重起来,他们,在灰色的空间里成为风中飘摇的朵朵青莲!红,如陆幼青,每当看到他强忍着生理和心理的痛苦写下的文字时,每当看到他那株笑魇为面的向日葵时,我都会有一种欲哭无泪的酸楚.在生命的最后一刻,他选择了一种落叶的方式――用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌像流星一般在最后一瞬间划出一道貌岸然最亮丽的光弧!他的生命因此而灿烂!人生的境界在于将自己的潜能发挥到极致!生命的画板,让我们自己着色!活着,总会有一个位置,让你绽放属于自己的光彩!也许我们并不卓越,但平凡并非没有自豪的理由,喧嚣之后,我们总能找到自己的目标,诠释自己的精彩!是小草就装饰大地,是参天大树就成为栋梁之材!不要问什么是低,什么是高,在生命的蓝天中飞到你的极致,这便是最好!蒙娜丽莎向你发出永恒的微笑,惠特曼的诗篇在召唤,施特劳斯的圆舞曲在为你的青春伴奏!让我们拿起画笔,倾听心声,为自己的生命着色!【点评】在众多的文章中,这篇自己站了起来,令人过目不忘.作者的高明之处在于,一有材料,二懂材料,三懂用材.“白色――东坡,灰色――陈子昂,陆放翁,杜工部,李太白,红色――陆幼青”,色之性,人之性在淡泊,沉郁,灿烂中交融,这绝非是“妙手偶得”,而是得益于长期的阅读与冷静的思考。

2、为生命着色

生命薄如蝉翼,脆如芦苇.让生命存在,而且是多彩的存在,这是我们全人类的责任.――题记

纺衣车间的女工用单针走线来衡量她们的生命,所以她们生活的色彩是单调的;田间辛苦劳作而仍入不敷出的农民用耕耘的田的块数来衡量自己的生命,所以他们生活的色彩是黯淡而痛苦的;一个文艺工作者用还有多少期《泰晤士报》未读来衡量自己的生命,所以他的生活的色彩是充满憧憬的;……

每个人的生命都涂着一种属于自己的颜色,无人能取代与更改,就像我们每一个人都是一棵平凡的草一样,却有着各自骄傲的理由.是的,我们是幸福的,比起他们:当肆虐的海啸袭击那片土地时,那些惊惶而不知所措的受灾人民,他们的生命是什么颜色；当那些饥民由于长期没有进食,无力站立,匍匐在干涸的土地上.看到那双似鹰爪的小手又能让我们用何种颜色描述他们的生命；当求知的眼神通过那纯净而充满期待的眼神而展现我们面前时,我们是否读懂了他们生命的颜色；当井矿下塌,看到亲人被活埋于井下,老母或妻儿哭的死去活来,我们一定领悟得到他们生命的色彩.于是在痛定思痛中,我们明白:为生命着色,不仅为自己,如果有余力,也应想到那些无力为自己着色的人们.德雷莎放弃了自己优越德的生活条件,走出高墙,走入贫民窟,将爱带到了世界上最黑暗的角落.“一颗平凡的心,自由的给,自由的爱,直到它受到伤害……”比起她,我们大可不必这么伤感,只需付出力所能及的一份.陀思妥耶夫斯基说过:我们恐惧死亡,那是因为珍爱生命的缘故.是的,生命薄如蝉翼,脆如芦苇.不仅让生命存在,而且让它存在的多彩,这是我们全人类共同的责任!很喜欢泰戈尔的这样一句诗: 生如夏花之灿烂/死如秋叶之静美.于是,我给自己的生命涂上了夏花和秋叶的颜色――而明白行动就是这支涂色笔才是至关重要的一点.【点评】

套用一位扶贫大学生的话:我们每个人身上都有一副担子,那就是让生命多彩的存在,不仅为自己,更为全人类.从这里我们看到了小作者那颗坚强博爱的心,不禁被他感动,为他喝彩.六、阅读下面的文字，根据要求作文。-

艾子游于郊外，弟子通、执二子从焉，渴甚，使执子乞浆于田舍。有老父映门观书，执子揖而请，老父指卷中“真”字问曰：“识此字，馈汝浆。”执子曰：“„真‟字也。”父怒不与，执子反以告。艾子曰：“执也未达，通也当往。”通子见父，父如前示之。通子曰：“此„直入‟两字也。”父喜，出家酿之美者与之，艾子饮而甘之，曰：“通也智哉！使复如执之认真，一勺水吾将不得吞矣。” ——明·陆灼《艾子后语》

要求：在全面理解材料的基础上，从某一个方面切入，写一篇800字以上的文章。立意自定，题目自定，文体自选。

这则寓言故事看似荒唐，实则是对当时黑白颠倒、是非不分的黑暗现实的批判，是作者的愤激之语。这才是作者的真实意图。

“执”与“通”分别象征两种截然不同的人生态度。“执”意味着执着认真，有原则性；“通”则意味着通达、变通，有灵活性。那个古怪的田舍老父就是那种荒谬的社会现实力量的象征。现实是如此荒诞，如实念作“真”字的执子连一勺水也讨不到，而故意把它念作„直入‟的通子却讨回了美酒。这说明人们对客观真理的追求与对现实利益的追求存在深刻的矛盾：认真的人在现实生活中往往吃亏，而想得到现实利益又时常以放弃原则为代价。鱼与熊掌不可兼得，那么人们到底该怎样确立自己的人生态度？ 一般说来，可以从三个角度立意：

一是肯定执子。这是一般的主流的态度。自古以来，就有许多追求真理、坚持理想，不惜杀身成仁、舍生取义的仁人志士，他们追求人生的真善美，信守自己的做人原则，不轻易为现实利益所动。这样的人，正是讨不到水喝也要认“真”的执子。可以说，执子的认真精神，正是使人类社会不断进步，使人类不断提高自身的巨大精神力量，这是一种理想主义的人生态度，值得我们肃然起敬。相反，对于那些为了眼前暂时的现实利益而放弃真理、牺牲原则、以假为真、苟且偷安的实用主义人生态度，人们常常是鄙弃的。通子为了讨一口 水，便圆滑的将“真”念作“直入”，是不值得称道的。在这里，“执”是“执着”是“坚定”，“通”是“圆滑”是“世故”。二是肯定通子。换个角度，如果此时水对大家至关重要，没有水大家都会渴死，那么，为了从那个古怪的田舍老父那儿讨到水，权宜之计，把“真”字念作“直入”又有何不可？相反，如果在这种情况下仍要认“真”，渴死也不改变，又未免显得过于迂阔、固执、僵化了。在这里，“通”是“通达”是“灵活”，“执”是“固执”是“死板”。三是将两者统一。“执”“通”并非水火不容。如果说“执”代表了理想主义，那么“通”则代表了现实主义；“执”是仁，“通”是智；“执”是山的性格，“通”是水的品质。在一些人身上，执与通表现为单一的突出，而在某些人身上，它们却能和谐地统一。【例文】 执子与通子

艾子得美酒而赞曰:“通也智哉！使复如执之认真，一勺水吾将不得吞矣。”真是言有尽而意无穷啊。

静静品味这个颇有雅趣的小故事，只觉其妙不可言。短短数语，竟使两种人生的哲学突出于纸上，兀立于我的面前——“执”和“通”！由此，我便想到中国历史上的“执”与“通”之争，想到这悠悠千载中的执子们和通子们。

执子们具有的是不屈的精神，他们固守，他们追求，他们选择的是苦涩、壮烈而又凄美的人生。而通子们拥有的却是通达、超然的智慧，他们洞察，他们解脱，他们选择的是淡远恬静而又平和的日子。大约正是因为有这样两种截然不同的人生态度，有执子们的执着，有通子们的通达，中国的历史才被牵扯得如此摇曳多姿，演绎得这般精彩纷呈。

执子们是令人敬佩的，他们抱定自己的理想，他们生命不息，奋斗不止。他们天真得可爱又执着得令人心酸。他们如雄鹰，在理想的天空里翱翔，又重重地撞在现实的绝壁上。头撞破了，热血飞溅出来，可心却还是向着九万里的重霄。瘦骨嶙峋，槁项黄馘的执子们不顾楚狂的凤歌之笑，不顾渔夫的好言相劝，他们不顾世俗之讥、小人之谤，他们“不辞镜里朱颜瘦”，他们“衣带渐宽终不悔”，他们执到了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的境界，他们痴到了“妾拟将身嫁与一生休，纵被无情弃，不能羞”的地步。宁可痛苦也不甘放弃；明知路长，却依旧求索。直到铁鞋踏破，沈腰潘鬓消磨；功业未建，独怆然而泣下。是他们的热情点燃了历史天空中的云霞，是他们的血泪染红了文化车辙中的紫杜鹃。因此，这样的执子们总是使我们感于心，伤于怀，然后禁不住潸然落下千行泪。

而通子们呢，则是令人叹服的。那样的智慧，那样的胸襟，那样的气度。他们也许又有点狡猾：既然冷眼看穿了这个世界，就怀揣着一副热肠去用一种通达的态度来生活。于是潇洒是属于他们的，闲雅是属于他们的。他们垂钓于濮水，采菊于东篱，幽居于竹林，泛舟于赤壁。他们行吟高歌，他们临风长啸。他们之中有的也曾是执子，或许是不堪一勺水也不得吞，或许是在某个瞬间悟出了什么，于是他们就成了通子。通子们以为：宠辱何必看得那么重，凡事何必去认那个真？他们曳尾于途中，他们委心任去留。他们有“且乐生前酒一杯，何须生后千载名”的豪放，他们有“随意春芳歇，王孙自可留”的闲情，他们有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的从容。因此，通子们总让我们感到生命的愉悦，感到这个世界还有宁静和美好。是他们向我们展示了一种闲看花开花落，淡观云卷云舒的超脱，是他们让我们在黑暗中感受到光明的所在。

我敬慕执子，我也喜欢通子。执子们执着着他们的执着，通子们通达着他们的通达。这是不一样的选择，却是一样的美。朋友，你是愿意做执子，还是愿意做通子呢？不过，我暗暗地想：如果用执子的执着来追求美好的梦想，而用通子的通达来看待人生的得失成败，那一定又是另一种境界的美吧。执子，通子。执耶？通耶？此间有多少世间的玄奥，人生的哲思啊！

七、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800自己的文章。

老子的老师叫长枞，长枞去世之前把老子叫到床前，伸出舌头问：“这是什么？”“这是舌头。”“牙齿呢？”老子回答：“掉光了！”长枞又问：“明白了吗？”老子想了一想，说：“谢谢老师，我一定记住老师的教诲。”长枞微笑着闭上了眼睛……

老子的老师似乎是要告诉他“刚者早逝，柔者长存”的道理，请你从不同的角度去理解材料，选择一个侧面或一个方面构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含义作文，不要套作，不得抄袭。

【思路点拨】“刚者早逝，柔者长存”的道理似乎与当今中学生的实际生活距离较远，难以引起共鸣。但若将“刚”和“柔”细解，了解到它们的各个引申义，将会很容易得到三个立意： 1．不要太“刚”，要“柔”；

2．若无“刚”，有“柔”又有何用；

3．“刚”极则易折，“柔”极则易屈，“刚柔”并济方可无坚不摧。如果说“刚柔”并济，便可从三个方面展开充分的论述： 1．“刚而无柔，刚愎自用，脆若折枝”； 2．“柔而无刚，奴颜屈膝，卑如蝼蚁”； 3．“刚柔并济，恩威并重，坚如磐石”。

若文中再用例证诸如西楚霸王项羽、司马迁、李陵、苏武、蔺相如、廉颇、触龙、秦始皇等，便可使文章气势雄浑、严谨缜密。文中如能联系自己的生活实际，以切身体验表达独特感悟，将会受到阅卷教师的青睐。应根据自己对情景材料的感悟和理解，或者叙写对社会人生的体悟；或者描述评点生活现象；或者记叙阐述文化意蕴的内涵。总之，立意关键在于对“刚柔”理性的思考，思想不要偏激。

运用具体的典型的新鲜事例或掌故，论述观点，且能联系人生社会现实，必与高分有缘。考生的作文如果缺少必要的事实和名言警句，或者偏向新奇的构思，盲目追求“另类”，信马由缰，漫无边际，将不会有好的效果。

【例文展示】

在柔与刚的边缘

青青河岸边，柔软的柳枝飘荡在徐徐清风中，那婀娜的身姿展露出了柔的气质；巍巍高山上，刚劲的松柏挺立在凛凛寒风中，那挺拔的腰杆展示出了刚的力量。

空中，出神入化地演绎着逍遥派武功，羽翼翩跹，一招一式中蕴涵着柔的气质；地上，震人心魄地演绎着降龙十八掌，气壮山河，一拳一掌中爆发着刚的力量。

柳枝的柔和松柏的刚，构成了自然界的和谐统一；逍遥派武功的柔和降龙十八掌的刚演绎了武侠世界的亦真亦幻。在柔与刚的边缘，我们看到，柔是气质，刚是力量，刚柔并济是最完美的融合。

多愁善感的李清照，常常哀叹人生“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，亡国丧夫后，更是感叹人生“载不动许多愁”，一个曾经风韵的女子，一夜之间，“帘卷西风，人比黄花瘦”。无疑，李清照是柔和的，这份柔造就了她婉约派词人的独特气质，但同时，她也写下了“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”这样慷慨激昂的诗句，内心的刚烈顿时在柔中迸发。刚柔并济的李清照，达到了词坛上一个令人仰望的高度。有着樱桃红唇，如花娇颜的林黛玉，短短一生中，却有着落不尽的报恩之泪。她有着闺中女子的柔，从而拥有了独特的忧郁气质，但同时，她又有着封建时代可贵的刚强叛逆精神，刚柔并济的潇湘妃子成就了文学作品中的一个令人难忘的形象。

温和甜美的桑兰，有着一个少女本色的柔美，但在遭遇意外后，她显示出了刚强的毅力，这使她更加成熟，更加乐观；博识的陈逸飞，阳刚中带着一丝柔和，于是，才画出了那么多栩栩如生的细腻形象；富有文学气质的毕淑敏，亦刚亦柔，在赞美了“柔和的力量”后，又提出了“我很重要”的豪迈宣言。

刚柔并济，才让他们既显出了气质，又展出了力量，于是，从一只在角落里发光的萤火虫转变成了一颗闪耀在天空的令人仰望的星辰。

柔与刚，看似一对矛盾，却是这世上最和谐的统一体。

站在柔与刚的边缘，左边是柔，右边是刚，俯首拾起，再用心加以糅合，便铸就了一个刚柔并济的精彩人生。

八、阅读下面这首诗，根据要求作文。沙 苗得雨

世上好像——— 只有沙最不值钱

然而，最宝贵的东西———金，就在它的里面。

阅读短诗，根据诗的寓意，发散自己的思维，大胆联想与想象，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，自选立意，文体不限（除诗歌外）。作文立意提示： 世上看似最不值钱的东西往往最宝贵，除了沙，还有空气、水、阳 光……由此看来，贵与贱也是辩证统一的。

普通的事物中含有深刻的哲理，外表朴素的人往往具有高尚的品德，平凡事业往往有着伟大意义，简单的生活中蕴含着人生的真谛。就个人而言也许你总觉得自己普通如沙子，但如果你能挖掘自己的潜能，同样能够使自己的人生发出金子般的光辉。【范文】 金色流沙

不要觉得沙不起眼，因为沙中可以蕴含金，不要觉得淤泥难看，因为淤泥可以孕育荷花，不要觉得蚌丑陋，因为蚌中也可有美丽的珍珠。

世界上总有些不美丽、不引人注目的东西，比如沙，比如泥，比如蚌，他们默默地过着自己的生活，被人踩在脚下，扔在水里，总是被人瞧不起，然而有一天，人们发现了这些事物中的奥秘，沙中有金，泥中生花，蚌中育珠，人们开始注意这些被人忽略的生命。

正是有了这些最不起眼的事物，无私奉献，默默无闻，不图名利，才能经受住长年累月的考验，从而奉献出最美丽的回报。

城市是钢筋水泥发出交响的地方，这里生活着一群不起眼的农民工，他们身上布满灰尘，手上结满老茧，城市人不屑瞧一眼他们丑陋的外表，不愿在他们工作的地方多留一步，而正是这些难看的农民工，建造出城市中一座座美丽豪华的大厦，成为城市中最亮丽的风景，别人把他们当成沙，他们却奉献出金。

那些被人当成沙的人们，往往无欲无求，一如既往的人守着孤独、轻视和冷漠，然而他们从未停止过探索的脚步，始终贡献着自己的力量，最终铸就辉煌。就像沙一样，看似平凡，却蕴藏着巨大的能量，足以发出耀眼的光芒。英雄毕竟是少数，凡夫俗子才是多数，就像金是少数，沙是多数一样，而这些像沙一样的人们，支撑起了我们赖以生存的社会，支撑起了金子般的舞台。不要瞧不起沙，不要瞧不起沙一样的人们。

可怜的人们啊，何必看不起比自己低的同胞呢？是他们的默默奉献，为你们提供了美好的风光，即使是沙，也要他们自己的位置啊。

我感恩像沙一样的人们，就像大自然感恩沙一样，对于金色的流沙，大自然同样赐予阳光和雨露，微风雨甘霖，我做不到，但我会给以同样的尊重。谢谢，金色的流沙。

九、阅读下面的材料，按要求作文。

多数人有两个自己：一个是外在的、社会的、包装了的，一个是内在的、本质的、真实的。有人喜欢前者，有人钟爱后者，有人让两个自己不时地进行交流、融合……

你认为在当今社会中应如何对待自己呢?请以“慎对自己”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言等等。

注意：①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。

【写作点拨】

这是一则富有理性色彩的材料，首先必须明确材料概括了人类对待生活的三种态度和表现，并要求写出在当今社会中的“慎对自己”的话题作文。“慎” 即“小心”，当今是个怎样的社会，以致让人要小心地对待自己呢？当今社会经济上是投机与实干齐飞，机遇与风险并存；政治上是人民的民主和法治意识日益深入民心，未泯的善良人性与滑坡的道德正拼死抗争，虚伪的面孔和虚张声势的口号正日益为人们所唾弃。再说“自己”。喜欢前者的，美的酷的外表固然令人欣赏，但人心不足蛇吞象，如果他是个普通人，那他可能永远生活在别人的阴影里，为别人而活，累；如果他是个掌有一定权力或拥有一定财富的人，那他可能在灯红酒绿、权钱交易中一时春风得意马蹄轻，最后身败名裂。喜欢后者的，知足常乐，如果他是个普通民众，那他可能一辈子平平淡淡地活着，也有可能出现“平凡的人给他人最多感动”，人民也给他很多很多；如果他是个掌有一定权力或拥有一定财富的人，那他可以大义凛然地工作着、万民敬仰地休闲着，美的真实的内心总是润物细无声般的令人赞赏。第三种，让两个自己不时交流、融合。能做到这一点是很不易的，只要你能“慎对自己”，善对良心，立意就高了，因为人不因美丽而可爱，却因可爱而美丽。【范文】

我真实，我快乐

风从水上拂过，留下粼粼波纹；阳光从叶间穿过，留下丝丝暖意；岁月从森林走过，留下圈圈年轮。朋友，我们踏着生活的节拍，从时代的舞台走过，又留下什么呢？真实快乐的自我还是虚伪痛苦的自我？

上帝给每个人一把开启心灵之门的钥匙，有的人喜欢用多种面孔面对生活，心灵之门永远无法开启，有的人喜欢用一种真实的脸孔面对生活，心灵之门却永远敞开着。你的世界，你是主宰者，选择如何对待生活，如何对待自己，生活将用不同的语言来诠释它的本质。

我们为真我而活着，活的意义便是探寻生活的快乐和生命的本质。何必让自己整天改变，改变不同的面孔去应付他人？如何对待自己，如何活出真我，是人生对生命的又一次考验。人的内心是一个会思考的世界，当一个人独处时，往往会反思自己的行为。而有的人却给自己的心灵蒙上一层黑布，去掩盖它原本的真实，活得很累甚至毫无尊严。

一位中年男子，突然向一个素不相识的中学生下跪，满面哀求地伸手向他要钱，乞求他的怜悯。那位中学生满脸通红，被眼前的情景惊得不知所措。看到这种现象，我不知该如何评价这位身体看上去还健康的男子，“男儿膝下有黄金”，怎么能轻易向别人下跪？你的双手呢，难道不懂得用自己的双手去创造财富吗？那一跪，将自己作为人的尊严全部跪掉！那一跪，将自己作为一个成年男子在孩子面前的优势全部跪掉！我不能用最坏的恶意来猜测你那满脸哀求背后的真实目的，但但你那为了金钱不顾尊严、满脸哀求地向一个孩子的一跪，就无法或没有资格博得人类的同情。

庄子不违本心，辞楚相而不做，逍遥于天地。陶渊明不为五斗米折腰，采菊东篱下，隐居在田间。李白高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，放浪于山水，纵情于诗酒。更有朱自清宁肯饿死，也不食美国的“救济粮”。这些仁人志士，置功名富贵而不顾，弃个人生死而为自由，活得有尊严，活出了真我，所以流传千古，永垂不朽。

蜜蜂慎对自己，舍弃了蝴蝶游戏花间的浪漫，用忙碌的身影去为人类酿造生活的甜蜜；水滴慎对自己，以穿石的不懈努力，诠释着什么叫执著；梅花慎对自己，以傲雪的英姿展示着什么是风骨。慎对自己，活出一个真实的自我，活出一个有尊严的自我，活出一个高境界的自我，生活将不再枯燥，世界将会更快乐！

人不是商品，没有必要去伪装自己，摘下让你身心疲惫的面具吧，真实的，才是最美丽的。

十、阅读下面的文字，按要求作文。

漫步绿草如茵，繁花锦簇的公园里，我们常常看到这样的情景：园林工人正修剪花木，平整的草坪，球状的冬青，疏朗的月季，参差的桃李……同时我们也会看到自然生长的白杨，婆娑的垂杨，挺拔的青竹，墨绿的雪松……

我们既看到了修剪的美，也看到了自然的美。修剪的是美丽的，自由舒展的同样是美丽的。在人生与社会的进程中，我们同样会遇到“修剪”与“自由”的问题。

你对此有何看法，有何联想，有何触动？请选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。【例文】 约束与自由

在生活中，也会遇到裁剪与自由的问题，剪裁就是约束，没有规矩何能咸方圆呢? 实际上，一个人、一个单位、一个社会都会受到一定的约束，也同样有在制度下的自由。约束与自由是一对矛盾，有时又是有机的整体，是对立而统一的。

人在社会中，有自由，同时也会有约束。人不是从来都是纯洁无瑕的，也需要裁剪，修枝的。绝对的自由是没有的。人生活在社会中是约束下的自由，在自由中的约束。

法律就是约束人的行为的尺度，道德也是约束人的尺度。试问，为何把三聚氰胺掺入牛奶中的奶农束之以法呢? 为何华南虎的制假者周正龙要受审呢? 为何把制造三聚氰胺鸡蛋的饲料供应商拘留呢? 为何苏州市原副市长姜人杰受贿逾一亿多元人民币，其中受贿一笔为八千万，成为大陆被曝光贪官单笔受贿之最、法院一审认定判处他死刑剥夺政治权利终身呢? 是约束，是法律的作用。如果一个国家、一个社会没有了法律，没有了尺度，没有了准則，这个社会是什么样子? 如果我们的世界没有了人性，没有了良知与良心，没有了道德的界限。我们的人类又将如何?

约束与自由是相对的，光有自由不行，光有约束也不行，只有在人类公共准则的前提了，在规范的约束下，自由才展现它的光辉。

河流清清的流淌，是因为有河岸的约束；月亮自在的运行，是因为有轨道的约束；飞机自由的在天空中翱翔，是因为有航线的指引。那么，人类呢? 也同样需要一定的约束与限制。[来源:学,科,网Z,X,X,K]

法律也是在逐渐修正与完善的，时代变了，约束有的放宽了，有的更严格了。欧元成了相当大范围的货币，名牌汽车走到了世界各地，求学的渠道越来越宽，世界成了地球村，约束放宽了，人类更自由了，心胸更大了，眼界更宽了，改革开放30年的天空更蓝了。同时，有些约束更加严格了，如药品的经营更严了，食品的安全更严了，植物的检疫更严了。干部出国考查更严了，国家的审计更严了，国家的安全防范更严了。这个“严”，是为了国家的安全、人民的幸福、社会的安定，这“严”，是必须的。

对子女的教育也是这样，既要约束，又要自由。放任的结果是自食其果，无限的自由是后悔莫及。孟子为何三迁其居? 岳母为何为子刺字? 择其邻，训其志也。庄子的游刃有余，老子的道法自然，孔子的三思而行，就是追求自由的最大诠释。

愿河流静静的流淌，在约束的河岸下，自由的奔流，奔向自由的天空。

第二篇：2012年高考新作文素材

2012新作文素材

龙年四大体育明星：丁俊晖、刘翔、林书豪、李娜

盘点龙年三大体育明星 丁俊晖刘翔林书豪

龙年三大体育明星，“飞人”刘翔击败劲敌罗伯斯，丁俊晖击败强大的塞尔比取得职业生涯第5个排名赛冠军，NBA励志传奇林书豪震惊世界。首当其冲飞人刘翔

前日深夜举行的国际田联室内田径赛伯明翰站比赛中，“飞人”刘翔与劲敌罗伯斯在60米栏项目中再一次同场竞技，首次在室内赛中使用七步上栏技术的刘翔以7秒41击败问鼎冠军，并刷新亚洲纪录。刘翔教练孙海平对于刘翔龙年首战的结果感到满意，他认为刘翔还有上升空间。

七步上栏让刘翔重返巅峰。图为刘翔夺冠后卖萌。

在伯明翰室内赛60米栏决赛中，刘翔以7秒41轻松夺冠，罗伯斯以7秒50获得亚军。这是继大邱世锦赛后，刘翔又一次与罗伯斯同场竞技，对于刘翔在室内赛中的表现，教练孙海平表示满意，“这次室内赛表现出较高的水平，能跑出这个成绩，我们感到很高兴，为后面的室外赛打下很好的基础。”在孙海平看来，刘翔前半程的发挥是本次征战室内赛的惊喜所在，“相比起欧美选手，前半程一直是刘翔的弱点所在，但这次比赛欧美选手的前半程优势没有发挥出来，从掐表的成绩来看，刘翔从起跑到攻第一个栏的时间已经提高了0.02秒左右，刘翔前面发挥好了，后面一下子就上来了，后面两栏，感觉刘翔一下子冲出来了。”尽管“八改七”技术让刘翔前程速度明显提升，但孙海平认为，从起跑到第一个栏衔接上还不是很顺畅，前三个栏还没有达到训练的最好水平，“前半程的发挥还欠缺火候，我们还要通过训练慢慢解决。”同时，孙海平透露，接下来的重点将是主抓后半程，“后半程其实是刘翔的特长，但我认为还是有提高的空间。”

结束伯明翰室内赛之后，接下来刘翔还将参加本月23日的斯德哥尔摩室内赛，以及下月9日在土耳其国际田联室内世锦赛。

丁俊晖击败强大的塞尔比

在结束的威尔士公开赛上，丁俊晖击败强大的塞尔比夺冠，这是他职业生涯第5个排名赛冠军。丁俊晖也成为龙年初最为耀眼的三大华人体育明星，为非奥项目增光添彩。而这个冠军，不管对于丁俊晖，还是中国斯诺克，甚至是整个世界斯诺克运动，都有着非凡的意义。

而几乎与丁俊晖同时进行比赛的刘翔，在伯明翰室内赛上力挫群雄获得60米栏冠军，还创造了新的亚洲纪录。NBA纽约尼克斯队华裔球员林书豪近期也有惊人表现，引起了国内外媒体的强烈关注。台球在中国体坛还是弱势项目，丁俊晖的这一胜利和刘翔、林书豪的辉煌夺金异曲同工。丁俊晖不仅让威尔士公开赛冠军榜上有了第一位中国人的名字，而且还成为世界职业台球界的顶尖高手。丁俊晖的这个冠军，证明中国人在斯诺克项目上绝对有夺取冠军的实力，而以精采的方式击败强大的塞尔比，意义也更大，24岁的丁俊晖在英国打拼取得这样的成绩很不容易。丁俊晖每完成一次突破，就是中国斯诺克完成了一次突破，而丁俊晖注定要成为中国斯诺克创造历史的人。

从中国公开赛“神奇小子”刮起的台球旋风开始，丁俊晖的横空出世已经推动了中国台球运动的市场和比赛发展，也吸引了更多的人参加到这项运动中来。丁俊晖的这个冠军是中国台球历史性的突破，有着里程碑式的意义，将会引起国内台球爱好者极大关注的同时也震惊了国际台球界，为中国争得了荣誉。联想到乒乓球从曾经的欧洲称霸到后来成为中国国球，同为小球的斯诺克也许也将踏上此条路。也许，小丁此次决赛击败世界排名第一的塞尔比，将成为这一历史过程的发端之战。

当然，丁俊晖目前想要向更高水平冲刺还缺少一名高水准的教练，这对他的进一步提高可能会造成一些影响。世锦赛冠军将是丁俊晖下一个目标。NBA励志传奇 林书豪

北京时间2月17日，《ESPN》报道，纽约尼克斯传奇球星威利斯-里德坦言他看好林书豪帮助尼克斯夺冠，他认为林书豪堪比他当年的队友，NBA五十大巨星之一的沃尔特-弗雷泽。

林书豪风暴席卷篮球世界，不但令现役球员赞叹不已，很多已经退役多年的传奇球星也对林书豪十分欣赏。在里德看来，林书豪很有可能为尼克斯带来1973年之后首座总冠军奖杯。“我原本认为帕特里克-尤因可以实现这个目标，但现在可能要由这个年轻人来完成了，”里德说。

里德认为林书豪的风格与五十大巨星之一的弗雷泽很像，能够真正掌控比赛，让队友融入到比赛之中。“林让我想起了沃尔特，”里德说，“林就是这样控制比赛的，将球传到合适的队友手中，让队友获得轻松投篮的机会。看看他给泰森-钱德勒的传球吧，让我回忆起克莱德（弗雷泽的绰号）。在我看来，当年我们让克莱德首发并把球交给他是最重要的决定。”

林书豪的大爆发令尼克斯豪取七连胜，里德表示林书豪让尼克斯“起死回生”了。“林证明了能够为这支球队注入新的活力，”里德说，“在此之前，尼克斯看上去死气沉沉，是林挽救了球队，让他们重新充满斗志的打球了，队友们都喜欢和林并肩作战。”

“克莱德当年让我们的比赛变得简单了，”里德接着说，“这就是林正在为尼克斯做的，这支球队以前转移球不够多，林如今让他们的比赛更加好看了。”

记者将里德的点评告诉林书豪，林书豪坦言他远不能与弗雷泽等传奇球星相提并论。“我要小心点，不要将自己和那些传奇人物相比，”林书豪说，“虽然听到这种评价很开心，但我还是要回避这种比较吧。”

新民晚报：我们为什么爱刘翔丁俊晖林书豪？

过去一个周末，体坛喜讯连连继刘翔伯明翰龙年首冠，今晨，丁俊晖在威尔士问鼎；此前一小时，华裔NBA球星林书豪延续“疯狂”之旅：独揽28分，帮球队击败六连胜的小牛，纵然德国人诺维茨基为小牛拿下34分„„

一个感觉：奥运龙年，体育真的很火„„感谢刘翔，感谢丁俊晖，感谢林书豪。感谢这些曾遭遇挫折、磨难，却一直不放弃信念，一直都在坚持的明星。很幸运，我们完整见证了刘翔走过辉煌低谷崛起的一个人生轨迹。或许，作为“大写的人”的刘翔，远比作为“神”的刘翔，更具说服力。刘翔赛后说，“我曾经很快，现在，我依旧很快”。为这个“依旧”，近而立之年的刘翔敢于改变，敢于转型。

“不管刘翔在伦敦胜或负，我想，我们都会爱他。”这是一位网友的留言。或许也代表了不少人的心声。我想，从此之后，没什么可以真正击垮刘翔了，他的高度，已超越了竞技与胜负的层面。

还有那个小丁，那个被人曾误读为“读书无用论”代表的懵懂男孩，如今，坦然面对自己曾经的得与失、对与错，就在今晨，突破了自己长达26个月的“冠军荒”„„

“我有女朋友了，我想她功不可没„„”获胜之后，一脸幸福的小丁，竟然高调晒起了自己的“隐私”，让人会心一笑。

小丁想表明，在这个世界上，生活，并不仅仅只有竞技，只有台球，将自己的生活与竞技完美融合，享受着去面对，就像刘翔，那才是真正高手的境界。或许，这远比初出茅庐时的信心满满，要难得多，能做到的，是天才中的天才。像刘翔，小丁一样，享受着去竞技吧，只有快乐地去做一件事，才能达到极致，而这，也是天才与天才中的天才之间的微妙差别吧。

还有那个一夜成名的林书豪，他的故事已铺天盖地、家喻户晓。说实话，欲把林书豪当作未来中国男篮潜在发展对象的观点，是站不住脚的，我们同样不会将林书豪放到当年“中美之间桥梁”姚明那样的一个高度，但这并不妨碍像你我一样的普通球迷，热爱林，追捧林，抑制不住好奇心，总想“再看看”，这股“林旋风”还能刮多久？„„那是因为，我们不但欣赏林书豪的成功，更敬重林书豪身上所具备的成功品质，比如坚韧，亲和，团队精神„„

过去一个周末，作为体育迷，我们非常有幸看到了刘翔夺冠，看到了小丁夺冠，看到了林书豪获胜„„每个人都有自己的角度，有自己的理解，每个人，都会从这三个体育人的励志故事里，找到最能打动自己的那个部分我想，这才是我们爱他们的理由，这才是体育之所以美丽的理由。

小娴

李娜称打球不为国家 孙晋芳：她就是那样的个性

2012年03月13日 来源：成都商报

昨天，在美国举行的WTA皇冠级赛事巴黎银行公开赛第三轮迎来一场“金花德比”，结果李娜2比0完胜郑洁，但李娜赛后的话引起了争议。

此役是李娜和郑洁2007年以来首次在职业圈对话，在2004年至2006年间，郑洁保持着四战李娜全胜的纪录。李娜昨日开场便占据主动，以6比1和6比3轻松拿下。赛后，李娜接受了一位外国记者采访，当被问到“你总是直抒心中所想，是什么使得你畅所欲言呢”，李娜直言：“我知道许多人会想，她是下一个姚明或是什么，不过对我来说我只不过是一个网球运动员，我来这里比赛不是为了国家，只是为了尽力去做好自己的这份工作。”成都商报记者就此采访了国家体育总局网球运动管理中心主任孙晋芳，她表示：“李娜就是那样的个性，她是中国人，在国际赛场上打球你说代表谁？当然是中国人的代表了。”成都商报记者盖源源

孙晋芳：李娜是中国人 在国际赛场当然是中国人的代表

2012年03月13日 来源：南方都市报

李娜说话无遮无拦，经常引发争议。IC图片

李娜又一次成为了舆论的焦点，原因不是她在印第安维尔斯的巴黎银行赛第三轮以6比1、6比3轻取郑洁晋级16强，虽然这是WTA赛场五次交手以来李娜首次击败郑洁，而是赛后面对国外媒体时的一番“激情演讲”：

“我只是一名网球运动员，我来这里不是为了我的国家。”

“我只想打好网球，尽量做好自己的这份工作。”

“如果我撒谎，我会感觉不舒服。而且我知道如果你撒了一个谎，就会需要再撒10个去弥补。我不想那样做。”

“我知道如果我说出真话，会有很多人恨我，但无所谓，我自己开心就好了。”

官方表态

“李娜她就那样的个性，她是中国人，在国际赛场上打球你说代表谁？当然是中国人的代表了。在生存方面她代表她自己。但你们说她代表自己不代表国家，是理解上有问题，太狭隘了，干嘛光看形式呢？”

———国家体育总局网球运动管理中心主任孙晋芳

观点

她有选择成全小我的权利

暂且抛开“打球不是为了国家”这个道德评判，至少我们必须承认李娜是一个诚实的人，不是每一个运动员———无论中国还是外国、无论是中国的体制内还是体制外———都有勇气说出这样的话。想起二月在深圳的联合会杯比赛时还与中国记者“斗气”、浑身裹上尖刺的李娜，走出国门、在国外的巡回赛场上用英文回答外媒各种问题的中国一姐，往往展现出更鲜活的脾性。

但是道德总免不了被评判。“打球不是为了国家”到底能否被接受？李娜最初是靠“国家”培养、从体制中走出，现在翻脸不认“国”是否妥当？虽然单飞之后，李娜的奖金仍有一部分要上交网管中心，但运动员的国家荣誉感只是银货两讫的交易？

李娜不想成为德约科维奇，这一点我们早就看得出来。她没有在法网夺冠后披上国旗绕场，她也不希望她的海报贴满北京城的橱窗，就像贝尔格莱德的市民对德约所做的那样。她一再表示过对于成为“国家英雄”的无奈，直至昨天，她终于诚实而勇敢地说出，“我只想打好网球。”

这是一个自由选择的年代，李娜可以选择背负“国家英雄”的盛名，承载“民族骄傲”的重任，她也可以选择成全“小我”，只着眼个人的追求。虽然我仍然认为，这两者之间并非要划上完全对立的界线。职业球员本质是利用运动为自己挣钱，但胜利、尤其是世界级比赛中的胜利，也总能激起有关国家、民族荣誉的情绪。“让运动回归运动的本质”是美好的愿望，但运动不可能只是纯粹的运动，她可以抚平战争创伤，她可以弥合种族矛盾，她可以团结国家精神„„但既然李娜已经表态，球迷也可以做出自己的选择。你可以选择只欣赏李娜的球技继续支持李娜，而不是因为她是一名中国球员；你也可以因为她的过度诚实而鄙视痛恨她，就像她自己不在乎的那样。其实李娜这一番话带给我们的真正反思，也许是让国人、媒体可以自问：一直以来是不是我们太过一厢情愿地赋予了太多人“国家英雄”的称号或者压力？

体育不能完全回归到纯粹的体育，但体育也不必承载过多体育之外的东西。尤其在现在的中国，在我们迫不及待地贴上“大国”标签，而又没有足够的“大牌”体育明星供瞻仰的时候，任何一个国际体育赛场上成功的中国面孔、甚至华人面孔，都不可避免地成为过度膜拜的偶像和精神寄托。精明如姚明，可以善加

利用将其转化成商业价值；乐观如刘翔，可以一笑置之；直爽如李娜，弃之如敝屐；内向如林书豪，避之不及„„南都记者 窦俊

微博声音

@许绍连：李娜没说错，她打球本来就是为了自己，跟几乎每个人工作都是为了自己是一个道理。错在她法网夺冠后很多人一厢情愿地认为她是为国争光，又给她升官又给她塑像，现在挨耳光了吧？！

@金文：李娜一直是有争议的人物，桀骜不驯、敢说敢干，钱是人的胆，这次的发言估计会给她带来意想不到的后果。

@空山僧-12344321：这样想有点“杞人忧天”。现在的国家比从前强大了，包容性也宽泛了，对实话实说能容忍了。用以前眼光看今天的社会有点牵强和失之偏颇。

第三篇：2012高考新作文素材

2012新作文素材：富可敌国的煤老板

煤老板女儿婚礼堪比春晚

朱军主持宋祖英献唱

来源：中国新闻网

据山西矿产资源网报道，2012年3月18日，山西柳林首富、联盛集团董事长邢利斌在三亚丽思卡尔顿酒店为女儿举办大型婚礼，并邀请了众明星到场表演。婚礼总费用超过7000万，专门花费数千万元从北京请了专业的婚礼策划公司策划，包下丽思卡尔顿、希尔顿几家顶级五星级酒店，还租了3架飞机载亲友到三亚参加婚礼。

网友纷纷在网上贴出现场照片，甚至扒出视频，山西柳林吧也对此事展开讨论。至今，出席婚礼的明星及邢利斌方面均未对此事作出回应。有媒体连线三亚丽思卡尔顿酒店，工作人员证实当天确实举办过大型婚宴，但新人名字等细节不便透露。

据悉，当天的婚礼演唱会由朱军、周涛主持，王力宏、萧亚轩、陈佩斯、朱时茂、冯巩、韩红、殷秀梅、范玮琪、宋祖英、周杰伦、飞轮海、李玉刚、阎维文、游鸿明等现身表演。（北青网）

据山西矿产资源网报道，2012年3月18日，山西柳林首富、联盛集团董事长邢利斌在三亚丽思卡尔顿酒店为女儿举办大型婚礼，并开演唱会邀请了众明星到场表演。婚礼总费用超过7000万，专门花费数千万元从北京请了专业的婚礼策划公司策划，包下丽思卡尔顿、希尔顿几家顶级五星级酒店，还租了3架飞机载亲友到三亚。网友还原婚礼现场

在网上，不少网友对这场豪华婚礼现场进行了描述。据网友枫逸一世欢颜称，自己当时只是恰好去三亚度假，被邀请观看了演唱会。“木有比偶们更幸运滴，遇上山西富二代在丽思卡尔顿举行婚礼，晚上免费自助餐招待，事实上大部分都是他们亲戚，还请我们观看朱军周涛主持的演唱会，萧亚轩、游鸿明、范玮琪、韩红、李玉刚好多明星都来了，现场听范范演唱《最重要的决定》，这个夜晚好幸福！吃人嘴短，宣传下这集团叫联盛，也祝福新人百年好合！” 还有一名网友也称当时被邀请现场观礼：“晚上有新人在酒店里举行婚宴，排场好大，还搭了可媲美明星演唱会的舞台，据说还请了几个明星，庆典如此隆重，新人非富即贵啊！还邀请了偶们晚上去行政酒廊观礼，那个，要送人情吗？” 酒店证实确实举办大型婚姻

网友纷纷在微博中贴出现场照片，甚至扒出视频，山西柳林吧也对此事展开讨论。至今，出席婚礼的明星及邢利斌方面均未对此事作出回应。但凤凰娱乐第一时间连线三亚丽思卡尔顿酒店，工作人员证实当天确实举办过大型婚宴，但新人名字等细节不便透露。

网友对“山西煤老板嫁女娱乐圈大腕无一缺席”这一事件纷纷发表意见：一部分网友感慨斥责明星们这种行为，感慨称“有钱能使鬼推磨，也能使大腕们啊！”也有网友称怎能炫富到如此地步，想到中国无数在矿难中逝去的矿工们，不由感慨“想想沾满鲜血的山西黑色黄金，那些死难的家属，那些可怜的矿工，真是‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’。”也有一部分网友评价称“人家有钱，为啥不让人花呢？”

煤老板7000万嫁女怎能让人淡定

来源：四川在线

3月18日，山西柳林首富邢利斌在三亚丽思卡尔顿、万豪、希尔顿等五星级酒店嫁女，盛大婚礼花费7000万。婚礼演唱会由朱军、周涛主持，王力宏、萧亚轩、陈佩斯、朱时茂、冯巩、韩红、殷秀梅、范玮琪、宋祖英、周杰伦、飞轮海、李玉刚、阎维文、游鸿明等现身表演，阵容堪比CCTV春晚，光演出就耗资3000多万元。（人民网3月23日）

7000万的婚礼，3000万的堂会，足以让那些豪华婚礼黯然失色。神马600万的婚礼，神马煤老板的车队，在7000万的婚礼面前都成了浮云。

旧时有唱堂会，今日有演唱会，尽管时空变幻，可却别无二致。只不过原来是大户人家，现在变成了富豪老板。而那些助兴的艺人也非过去的戏班杂耍，而是今日的歌星明星。有评论称，邢老板此举不过是个人出资请明星开了场演唱会，与炫富无关，在笔者看来，这样的言论纯粹是五毛党所为。面对一场7000万的豪华婚礼，你让人们保持淡定，那谈何容易？

一边是富豪嫁女，一边是群星的演唱会，同日同地，这难道只是一种巧合，而不是有意为之？打死我都不相信。在富翁看来，这7000万似乎不多，可对升斗小民而言，有几个人能挣到7000万？如果从婚礼花费来看，这场7000万的婚礼足以跻身国内豪华婚礼排行榜的前五名。

星级酒店，大牌明星，奢华婚礼的确令人艳羡，可这7000万除了能满足一下富豪的虚荣，还能留下些什么？对于那些“唱堂会”的明星艺人，或许会背上媚富的恶名，可面对那高额的出场费，又有几个能不为所动。即使如朱军、周涛这些我们以为能耐得住寂寞的央视主持人。

不管邢老板承不承认，这场7000万的婚礼，3000万的堂会的负面影响要远大于其个人感受。如果说这不是炫富，那怎么样才算是炫富？我们的富人们一直在抱怨人们仇富、恨富，可如果富豪们不炫耀，不张扬，人们的嫉妒又从何而来？

煤老板、7000万、明星云集，这是一场奢华的婚礼，更是一场昂贵的堂会。富翁家族可以享受这挥金如土的快感，群星也可以赚得大把的钞票。可留给我们这些旁观者的，却是羡慕嫉妒恨。你可以富有，你可以奢华，但请你不要挑战我们的神经。

旧时唱堂会，今日演唱会。7000万的豪华婚礼刺痛了多少人敏感的神经？富人不炫富，穷人不仇富，这个社会才能和谐稳定。可如果都如这7000万的婚礼一样炫耀，我们又怎能淡定？（关东客）

煤老板7000万嫁女

郭德纲眩富爱马仕腰带社会怎么了据山西当地媒体报道，近日，山西最大的煤老板花费7000万嫁女，而男方则是某地级市副市长的公子，其迎亲车队均使用的豪华车队都是7.5米的焊马、加长林肯以及四十辆奔驰，整个场面就两个字----震撼!

煤老板7000万嫁女的豪华车队

郭德纲眩富爱马仕腰带 社会怎么了

郭德纲最近在节目中露出自己的爱马仕腰带，被网友炮轰炫富，郭德纲已经不止一次被网友炮轰炫富，尤其是每次出镜穿着的名牌服饰，近日因为郭德纲又因为一条爱马仕腰带被网友骂炫富，明星炫富被骂已经不是稀奇的事情，但是明星炫富会深陷骂战。

2012新作文素材:医患关系

人民日报：医患关系再也“伤不起” 2012-03-27 来源： 人民日报

一起恶性的医患冲突事件，让许多人无法享受周末的轻松。3月23日，哈尔滨医科大学第一附属医院，患者持刀行凶，致一死三伤。遇害的实习医生刚刚接到香港一大学的博士录取通知„„

舆论一片唏嘘。骂行凶者丧心病狂者有之，叹医生没有沟通技巧、不谙患者心理者有之，怨医生已成低收入高风险职业者有之，盼医生有尊严地活着者有之，忧未来病无所医者亦有之„„甚至竟有零星的叫好声，让行医者更添痛楚，身心受伤。

尽管我们大力提倡医患和谐，但医患冲突在近年来依然时有所闻，医患关系紧张的忧虑依然挥之难去。“医者父母心”，中国传统曾最受人尊敬、并与人伦至尊父母相提并论的职业，屡屡因冲突事件受伤，令人深思。

其实，不管在哪个国家，总有病重不治者、铤而走险者，也总有缺乏沟通技巧的医者，医患冲突何以在今天令人震惊？这次哈尔滨被杀的医生，和凶手并无直接接触，受伤的医生在替谁挨刀？

经济高速发展的中国，在社会保障事业方面积累了不少欠账，而“教育”和“医疗”就是被拖累的两个大户。今年，我们终于有望实现一个承诺近20年的目标——教育投入占GDP的4%。然而，政府医疗卫生的财政投入也是一个长期低迷、至今仍未引起重视的指标。2011年，我国政府的医疗卫生支出仅占GDP的1.35%，低于世界上绝大部分国家。而发达国家的政府卫生支出占GDP比例一般为6%—8%，发展中国家大部分是2%—6%。

投入偏低，造成医疗保障水平偏低，城乡与东西部医疗资源配置失衡，医药不分家带来的“以药养医”、大处方等乱象，医药市场监管不力带来的医托作祟、假药横行„„这一切恰与国民物质生活的日渐富裕形成反差。百姓在温饱之后，健康长寿的欲望激增，求医问药时却殚精竭虑。人命关天，一些非理性患者便将怨气宣泄到了一线临床医生头上。

医务工作者的道德水准绝不会低于社会平均水平，相反大多数都是医者仁心。对13亿人而言，这是接触最多、依赖最深、受益最大的职业之一。绝大多数医生护士，都在勤勤恳恳、兢兢业业地支撑着13亿人的健康大业，为了治病救人，他们拿着低工资，“白加黑”地工作，承受着超乎常人想象的心理压力，以及被一些无良同行倒出的、泼向这个职业的污泥浊水，甚至还得挨上虽然个别、却令人痛心的无妄之刀，承受直接伤害。

医生和患者，本该是同一战壕的战友，携手迎击共同的敌人——疾病。处于对立的两极，只会两败俱伤。因此，请将手术刀对准制度之弊，请像提升教育投入一样，为提升医疗投入而呼吁努力。

这，才是让医生再不挨刀的治本之策。

实习医生命丧患者刀下医患冲突何时休 来源：青年导报网 2012-3-27 3月23日下午，黑龙江省哈尔滨市哈尔滨医科大学附属第一医院，发生一起患者在医院内刀捅医生的恶性伤害事件。一名来该院治疗强直性脊柱炎的男患者，在看病后因对医生医疗建议不满，手持水果刀闯进医生办公室，造成一人死亡、三人受重伤。（03月25日《广州日报》）

又是一起患者在医院内刀捅医生造成一死三重伤的恶性伤害事件。3月23日下午，黑龙江省哈尔滨市哈尔滨医科大学附属第一医院，一名来该院治疗强直性脊柱炎的男患者，在看病后因对医生医疗建议不满，手持水果刀闯进医生办公室，造成一人死亡、三人受重伤，这恐怕是大家都不愿意看到的新闻。然而，这样的悲剧却时常是我们的生活中上演，为此，笔者想问：是谁让我们这个社会布满了“戾气”？又是谁让患者走极端将怒火撒在医生的身上？这背后到底是谁惹的祸？是医院、医生太“黑”，逼患者过度防御丧失理性，还是我们的社会风气和医疗体制要需要反思？

说实话，看过这则报道后，只能说是这位患者太不理性了，做出如此非理性的暴行，实在是让人痛心！要知道，你这样针对医生个体的非理性的暴行，只能是挫伤年轻一代医生服务病患的热情，最终受损的还是普通公众，因为咱百姓的健康最终还是要托付给有尊严感的医护人员。但是，如今“医患冲突”事件的频发，总还是事出有因的！曾几何时，在我们的记忆里，医生和病人之间是那么的融洽，而今天，造成年轻医生王浩之死的原因，不仅是患者的极端自私，可以说也是国内医疗体制改革不健全带来的恶果。

针对此案的发生，可以说是医患之间缺乏有效的沟通和信任惹的祸。大家也知道，人类在社会的交往中，做任何事情70%靠交流，就更不要说“医患之间”了。如今在医患之间的纠纷中，其实有很大一部分是由医患缺乏沟通造成的。医生和患者可能就差了那么一句话，这句话可能是一句解释，可能是一句安慰，也可能是一句道歉„„然而有很多的医生觉得医学知识很复杂，很难也没必要向患者解释得太清楚。正是由于医患信息间的不对称，再加上一些医生高高在上的态度，让病人及其家属对医生产生了极大的不信任感。

另外，医患冲突还有着复杂的经济和社会根源。笔者在网上看到，有专家针对此事的总结：“如今的医疗服务提供能力与人民群众日益增长的健康需要之间存在矛盾；医疗机构的公益性要求与管理体制和运行机制之间存在矛盾；医学技术发展的有限性与患者期望值的无限性之间存在矛盾；医疗行业的高风险性与缺乏有效的医疗风险分担机制之间存在矛盾；医疗纠纷处理机制的不完善与人民群众的诉求需求之间存在矛盾。”可以说，正是由于这些矛盾的日积月累，才造成今天“医患矛盾”紧张的局面！其实，医患关系的实质应该是“利益”的共同体，是共同对抗病魔的朋友，而不是敌人。大家知道，我们到医院看病既要靠医生精湛的医术，又要靠患者战胜疾病的信心和积极配合。但现在医患为何水火不容？多年来“医疗市场化”的体制改革，政府对医疗卫生投入不足，把医院推向市场，医生要创收谋利，而病人看病也从以前的“政府全包”变成“自己掏钱”，医患的利益冲突越来越直接，矛盾冲突也就越来越突出。笔者认为，要改变现状，就必须改革医疗卫生体制，政府加大对医疗卫生事业的投入和监管，让医生不再为创收苦恼，让病人看病基本能报销，这样才能从根本上缓解医患矛盾。

由此看来，这次事件的发生，虽说尤其偶然性，但事实上是个严重的社会问题！他暴露出社会公德与法律的欠缺，事实上患者不能以牺牲医生的身体来换回自己的利益。同时，笔者认为，社会各界关注当前严峻的医患矛盾和医院工作者严峻的职业环境。院方和患方都有自己的合法权利可以维护，院方有正常工作不受干扰的权利，医护人员有身体和健康不受侵犯的权利；患方对治疗方案、可能发生的后果以及医疗事故的处理规定享有知情权和选择权。但是，不管哪一方都应采取合法的方式和途径维护自己的权益。

最后，笔者想说的是，我们在为这28岁年轻的生命逝去感到悲痛的同时，我们的社会是不是需要彻底反思？究竟是谁惹的祸？如今，在这“医患冲突”中，年仅28岁的实习医生，能否用自己年轻的生命唤醒社会的良知？医患之间的和谐之风何时能吹到？我们翘首以待„„

哈医大医患冲突酿命案65%网友“高兴”怜悯心何在？

2012-03-27 | 来源：福音时报

核心提示：黑龙江某医院发生了一起医患冲突恶性伤害案件。案发后，行凶者自杀未遂，被赶到的警察抓捕当场。消息传出举国震动，主流媒体均对悲剧中逝去的年仅28岁的实习医生表示哀悼，亦对该未成年人行凶杀人的行为给予谴责。

（福音时报）3月23日，黑龙江省哈尔滨市哈尔滨医科大学附属第一医院发生了一起医患冲突恶性伤害案件：一名年仅17岁未成年患者因不满医生的治疗建议，持刀闯入医生办公室砍人，最终造成1死3重伤的惨烈后果。案发后，行凶者自杀未遂，被赶到的警察抓捕当场。消息传出举国震动，主流媒体均对悲剧中逝去的年仅28岁的实习医生表示哀悼，亦对该未成年人行凶杀人的行为给予谴责。

然而主流之下暗藏逆潮，某网调查，6000多人次参与，竟有4000多人次选择“高兴”；23日下午悲剧发生，当晚23点多有网友发帖“应该举国欢庆啊，喝点小酒，放起鞭炮„„”而3万多人参与此帖评论，转发量5000多次。

知名节目支持人白岩松对此几欲掉泪，表示“这社会病重了”。

著名音乐人李光平先生对此沉痛地说：“哭吧，没有信仰的社会，让我们永远不知道什么叫对生命的尊重、爱与宽恕；只有仇恨、凶狠与残忍！” 诚然当前我国社会在医患冲突中有紧张之处，这是国家和民众都在努力改变的一个事实。只是在本案之中，舆论不当成为扩散仇恨的道具，人之所以为人，就当有对生命最基本的尊重，无论是死去的，还是活着的生命，都当有一种本能的敬畏之心。

生命因爱而存在，若是失去了爱，那么我们就算社会再如何的发展完善，人活着什么意义呢？对于失去的年经医生，每一个国民都当秉承良心表达自身的哀伤，这不是一种强加于众的情绪，乃是同为人者的一种同悲之情。缺乏这样的心者，谈何去解决处理其他的现实问题！

古人说“知我罪我，其惟春秋”。对于当前社会上出现的各种现实问题，自有历史来进行最终评议，我们要确信的是都有其解决的时候时期，无须把自我一时的情绪宣泄在个别事件之上以表达自己对整个现实社会的不满，这是非常不明智和不可取的作为。当问题出现，不是情绪表达的时候，而是在信心和爱的层面上，我们的理性要真正发动起来的时候，这样才有利于推动并更快更好的解决问题。

没有慈悲心的人和社会最终只能走向毁灭与倒退。圣经劝勉世人说：“你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（《圣经·路加福音》6章）”

一网友为此呼吁说：只求主怜悯这世代，他们所做的他们不知道，他们所说的他们不知道，我们知道的是不是足够让他们知道谁是真理和生命呢？悔改吧，耶稣是神！

南方日报：没有权利保障，医患都是弱者

洪 丹

3月23日，哈尔滨医科大学附属第一医院发生患者捅死1人、致伤3人事件，一名前程似锦的实习医生无辜惨死于患者手中。这是一起让人悲哀的事件，但更悲哀的在于，腾讯网转载的此事件新闻报道后面，竟然有4018人次在网站设置的“读完这篇文章后，您心情如何”的投票中选择了“高兴”，占到所有6161投票人次的65%。

很多人都认为把这起事件归结为“医患矛盾”是不正确的。确实，在这起悲剧中，我们并没有看到当事医生太多的过错，而受伤死亡的医生亦非就诊医生。我们不能排除有些人性格偏执、冲动易怒，恰如那个拿着尖刀胡乱挥斩、完全丧失理智的17岁少年，残忍夺人性命只因为自认为医生“故意刁难”自己。但也正因如此，我们才更加震惊，如今的医患关系到底对立到了何等地步？一个萍水相逢的人竟成了紧张医患关系下的牺牲品，实在让人诚惶诚恐。而这种让平常人感到惶恐的新闻，居然成就了某些人心中的“高兴”，幸灾乐祸之情溢于言表，让人震惊！

一些医生收回扣、收红包、开大处方、过度检查等黑幕早已被轮番曝光，莫说一些精神偏执的人容易走向极端，就是普通人来到医院、见着医生，对于医生开出的各种处方用药检查，都总不免作出戒备、以疑惑之心看待。钟南山院士日前公开批评一些医务人员“连基本的道德底线都没有”，网上支持者众。许多医疗纠纷表面上看是患者对就诊医生不满，但实际上已超出对具体医疗人员的意见，他们是对医疗行业、相关政策和制度甚至整个社会体制不满意。于是，那些“没有基本道德底线”的医务人员咎由自取，即便医患间信息严重不对称，但患者也绝不是傻子，任你摆布；而另外那些心怀医德的医务人员就为这些害群之马的恶行以及整个不完善的医疗制度埋单，甚至付出血的代价，成为“替罪羔羊”。

医患矛盾存在这样一种现象：双方都“抢着”表明自己是弱势一方。站在专业知识的层面上，医生一方无疑是占领高地的，正因此，一些无良医生才有可能凭借各种大处方大赚昧心钱。这就涉及医生群体自律与他律的问题，包括医生真正济世救人、心怀父母心，主动排除各种金钱利益的干扰；也同样包括监管部门对这种黑暗现象决不姑息，遇一例严厉查处一例，坚决把害群之马清除出医疗队伍。目前看来，一些医院与监管部门对于一些“没有道德底线”的医务人员仍然睁只眼闭只眼，放任、纵容甚至同流，大有大贪，小有小贪。

事实上，没有相应的权利保障，医生与患者注定都是体制下的弱者。要做一个有医德的医生，意味着必须恪守清贫、耐住寂寞。在现有体制下，医生的专业能力与知识处于一种被严重低估的状态，因此，一些医生才会耍各种小动作，自甘堕落。除了政府对于医疗系统加大投入以改变现状之外，医疗费用的合理性、医疗行为的安全性、医疗流程、医疗事故的鉴定、赔偿都应该有规范的法律体制来保障，而这些同样是政府责任。目前看来，政府所做的仍不足够。但如果任由医患关系紧张，必然导致弱者继续相残，最终结果便是“丛林规则”——谁拥有暴力，谁“赢”。

第四篇：新作文

新作文

那天，我们刚做完了体操，排队准备回教室的时候，突然听见一声大叫：“有人吐了”。大家愣了一下，不约而同地往回看，只见一位同学吐了一地，我们将他扶到医务室以后，问题也随之而来——谁来清扫那滩脏物，大家顿时鸦雀无声，你望着我，我看看你，互相推让，那滩脏物又脏又臭，散发着令人皱眉的恶臭味，大家捂着鼻子、堵着嘴巴，眼神中都流露出不安的情绪，没有人敢去打扫，所有的人都往后退，仿佛面前是一颗地雷似的，现场静悄悄的，大家都沉默起来。正当我们以为没有人会出面清扫脏物的时候，一个人拿着拖帕跑来了。那就是罗凌霄。他没有像其他人一样害怕后退，而是一句话也没有说就开始清扫脏物。只见他眉头紧皱，大汗淋漓。我们都深深地吸了口气，目不转睛地盯着他，渐渐我的眼睛象进了沙子似的，模糊起来，在我眼睛里竟然看了一个穿军装的人。我大吃一惊，嘴都张成了“○”型，觉得不可思议，不敢相信自己的眼睛，又揉了揉眼睛，只见视线又清晰起来，那个人是雷锋叔叔。雷锋？明明是罗凌霄，怎么变成了雷锋叔叔。我用手使劲地掐了一下自己的脸，好痛哦，我没有做梦啊！渐渐的，眼里的雷锋又变成了罗凌霄，仿佛雷锋叔叔高尚的灵魂附在了他的身上。不一会儿，罗凌霄清扫完了脏物，我们情不自禁地向他投去了热烈的掌声。罗凌霄是我最欣赏的人，他不怕脏不怕臭为大众服务的精神让我感动，也让我看到了活雷锋

春日，友人送我一小包花籽。灰黑色的十来粒，细小如尘埃。想到原先健硕的虎皮兰，经历一季严冬，竟枯槁如颓死之人。我实在无法想象，微小的它们，能枝繁叶茂，成为迎阳而笑的艳丽一朵。于是，潦草地将它们拌在阳台的荒盆里，可心里并没有多大期望。

之后，春光一点点地壮大，由窗外一日日地溢进我的小屋。先是每个清晨那两三方按时问好的阳光，继而青草的味道也顺着灰色的墙壁欢欣地爬了进来。推开憋闷一冬的窗户，才发现春早已“满园”，满世界了。外面是鲜绿的海洋，屋里却是灰白的小岛。春风乍起，每一片树叶都在向我发出最热烈的呼唤，我久久地站在窗前，恨不得扑进这个生气蓬勃的世界。但转眼书桌上的那叠堆砌的书砖，只叹了口气，重又回到自己的位置。身体是安定了，心却被牵走了

第五篇：新作文

蔓延在栀子花开的季节

白色的花瓣，嵌在湛蓝的天幕里，收获了我一生的幸福。

——题记

这片山坡，初夏的时候，是最美的。满山的栀子花像是一夜间触及了天使的翅膀，全都绽放开了那香香的味道，久久地围绕着古老的房子，稀稀淙淙流淌在小河里。

我是一朵栀子花，我努力成长，我为我的成长付出。虽然我知道我的生命很渺小，但到我落英缤纷时，我想，那时人们会接受我的美丽。看，孩童的发缕间，恋人的指环间，老人的衣襟前，都有我俏丽的身影。在栀子花开的季节里，情人们立下了海誓山盟，从此，他们翻越千山万水，历经风雨磨难，直到白头偕老。他们不会忘却的是，正是在幽幽的栀子花前，他们开始了一生的幸福生活。我默默地付出着，也默默地享受着。即使我的生命短暂，但我却可以在爱情的神话中得以延续，所以我不断地付出，我努力地付出„„

人生似流星滑过,有生之年，如果你是穷人，请你付出你的努力,我想别人一定会接受你,你会过上富有的生活;如果你是富人,请你一定不要在金钱中赛跑,否则将收获虚无,从此将一无所有.我是一朵栀子花,别人接受了我,我将为美丽付出,总有一天我将无重量地幻散在天际中,消失在葱葱的绿野上„„去到那最远的地方.有生之年我还想做一个太阳,为人们付出我灿烂的光芒,带给人们坚定的信念;我将成为一个小小的雨滴,为人们付出我清凉的感觉,滋润人的心田；我想成为一棵大树,为人们付出我庞大的身躯,即使我很苍老,但可以带给人们荫凉;我想成为一鸿清泉,付出我的全部,让干渴的人们得到生的希望.正因为人们接受我,所以我努力付出.栀子花开,栀子花谢,轻风拂过,落英缤纷,幸福着别人的幸福,快乐着别人的快乐„„

诠释生命的付出与接受

海，给了鱼儿一片蔚蓝的天空，鱼儿，也给了海一片生机；大地，给了树木成长的润土，树，也反赠给大地一片阴凉；天空，给了鸟儿们自由翱翔的天堂，鸟儿，也赋予天空一片快乐„„

海，在付出时，懂得了接受，是自己，在原本沉寂的躯壳中注入了生命的活力；大地，懂得了付出后的接受，是自己，给原本单调的身体镶缀上点点斑斓；天空，在付出后，也落落大方地接受了回报，是自己，给孤独的蓝色增加了绚丽的舞台„„

他们都是如此，付出与接受并不是对立的，或许共存的他们更能诠释生命的意义。懂得付出，就要懂得接受，如果一味的只是单方面的付出，那是一种愚蠢的表现。当然，如果只是异想天开地等待他人付出，那就更是一种年幼无知的行径。付出与接受是无法单方面存在的，没有付出哪有接受，没有接受又何需付出呢？海，大地，天空他们并不是无畏的付出，也并不是贪心的接受。他们懂得了付出与接受共存。而当他们懂得如此，并付诸行动，即便是原本无所谓无的也成了有所谓有的，而这便是生命最好的诠释。

在人生的道路上，付出与接受是不可避免的。在荆棘路前，看着条条荆棘，不免退避三舍之感油然而生；但当你付出努力，忍住被荆棘划过时的剧痛感，胜利的女神已经向你露出了灿烂的微笑。这时，请你不要害羞，自豪地去接受属于你的成功！

大海无语，却有鱼儿为它编制多彩的图案；大地无语，却有万物为它谱写生命的乐章；天空无语，却有鸟儿们为它演唱生活的美好。付出后有对良心的慰藉，接受后有对生活的追求。生命虽无语，却有着付出与接受的轮回，有着付出与接受所谱写的动听、美妙的华丽乐章！

生命的意义不在于长短，更重要的是你懂得付出与接受。

一个人的精彩

风清，云淡，沿着岁月的路线，享受属于一个人的精彩。

——题记

一向坚持人格独立，我拥有一片属于自己的天空。它是我这一生孤独的执著、平凡的坚定，它是只属于我一个人的精彩。

曾经因为生活的压抑，我的思想几乎麻醉，但因为有它，几乎麻醉的思想被唤醒，于是便拥有了我这一生的最爱——文学。

也许维特斯根是对的，语文永远无法到达思想和情感的中心，只有在思想和情感的边缘游离。是的，我根本无法用语言来解答它的精彩，但它至少把我从黑暗的边缘拉到了光明的世界，画出了我重生的起点。它带着我看尽了世界的精彩：有时在瀑布飞泻的花果山上尽情嬉戏；有时在环境恶劣的保尔筑路队里艰难生活；有时在好汉林立的梁山泊中自由游荡；有时在情感纠葛的大观园里怅然徘徊；有时在阴暗潮湿的巴黎圣母院里苦苦思索„„

看尽了精彩，思想也渐趋成熟，我开始接受现实的失败和无奈。现在我才知道，这叫精彩。生活在这片天空下，似乎充满鲜活的色彩。我不再贪婪黑夜的混沌，不再惊羡旭日的绚烂，不再期待樱花的烂漫。我开始学会用文字承载我那深不可测的脑海的思想，用语言驱散我那永不见底的心海里的迷茫。

我曾写出这样一段话：冷漠是我唯一的表情，孤独是我今生的宿命，我是一块拒绝融化的冰，然而我却被这片天空下的冬阳给融化。正如这样，我已溶解到文学里。我也曾在无数个深夜向内心深处发问：“我需要继续享受属于一个人的精彩吗？”答案是无需任何条件的肯定。

这片天空下，一切的一切已不仅仅是文学的俗称。在我心中，它已是我心灵的乐土，一种最强烈的精彩。