第一篇：必修1-5古诗文导入
必修一
《烛之武退秦师》 同学们，当我们看到奥运赛场上冉冉升起的五星红旗，心中会油然而起一种崇高感、敬慕感。敬慕那些为国争光的英雄。英雄，在人们心中是伟大的，他们为民排忧，为国解难，殚精竭虑，置个人安慰于度外，今有之，古亦有之。今天，就让我们一起领略烛之武凭借三寸不烂之舌，挽救国家危亡的精彩！
《荆轲刺秦王》
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。
漫天飞雪，寒风呼啸，似乎也掩不住易水歌的悲怆，悲得那样壮美，又那样无奈！天地同悲，素衣送行。注定，从此不再回头„„
《鸿门宴》
项王气盖世，紫电亮重眸；闻道咸阳收，便邀赴宴筹；老罴当道踞鸿门，来者已先觉命休；乞取斗升水，子房案上谋；奔赌黄泉路，啖客饮卮酒；剑舞鸿门意沛公，魂魄几经森罗游。„„
必修二
《诗经》
1、一缕风，清新的心醉，飘驰得惊人；一盏茶，浓香的醇香，深邃得明澈；一首诗，朦胧的离奇，灿烂得耀眼„„手捧古卷细思量，让我们一起领略：华夏五千风雅颂，关雎一句赋比兴。
2、淇水汤汤，黄河淌淌，逝者如斯，不舍昼夜。又端的流沙肆意过以月以年。《诗经》，爱也无邪，怨亦无邪，一语蔽之，思无邪。两千年前的蓝天后土，未经程朱理学的之乎者也，不闻八股文章的腐朽糜烂。那一段，如初生般纯净美好。
《离骚》
1、汨罗江畔，披发行吟，孑身独行，抱石投江，追忆屈子，凭江而泣，屈原踩过的脚印，已被时间冲走，而沙却懂得了坚毅与不屈，领悟了忠贞与伟岸。夕阳几度，潮水早已湮没了汨罗江边的声声叹息，然而，屈原的忠贞报国早已在无声之中化作了点点浓墨，泼洒在疆土的沙滩上，糅合着细细的沙，成为一种精神„„
2、他一生高洁，朝采秋兰辟芷，夕揽搴阰宿莽；他一生为国，拼命奔走，企望“及前王之踵武”。他不畏馋忧，表明心迹，“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。”所以，他挥洒了千古绝唱，正气之歌，所以，他在中华大地上挺起了不屈的傲骨。
《孔雀东南飞》 1 爱，并不需要山盟海誓的承诺，它只需要一些入微的关怀和爱护； 爱，不需要雄飞雌从的跟随，只需要相濡以沫的支持和理解； 爱，不需要海枯石烂的等待，只要心有灵犀的感应和触动。爱情，是一个亘古不变的话题。“孔雀东南飞，五里一徘徊”，孔雀失偶，留恋徘徊，刘兰芝与焦仲卿的忠贞不渝的爱情最终也敌不过封建礼教的压迫，他们一个自挂树枝，一个举身赴池，双双殉情„„开头：“孔雀东南飞，五里一徘徊。”一首凄美的歌，一段忠贞的情，仿佛冥冥之中，竟跟着那歌者，穿越了千年的光阴，重温那未知却凄美的温柔。他们为了彼此心中一生所念系之人而双双自尽，在这爱情悲剧的背后，除了叹息与感慨，带给我们的又是怎样的一个时代？让我们再次走进《孔雀东南飞》，去体味那人情冷暖，世间百态„„
结束：原有情人共饮一江水，红尘外，柔情内，有没有断肠的泪，但求真心的对今生，何惧，何悔？
《魏晋诗三首》
中国是一个诗歌的国度，诗歌灌溉了我们伟大的民族和辉煌的历史。中国几千年的文学之宗是诗，从《诗经》到《楚辞》，从陶渊明到“建安七子”，名家辈出，异彩纷呈。
诗不仅是我们这个民族日常生活的一部分，同时也是抒发情感的最佳方式，联系情感的最佳纽带。《诗三首》将汉魏晋三个时代三位具有代表性的作家作品组合在一起，展示了五言诗的特点。
《涉江采芙蓉》
他，菊花是他的象征，自然是他的归处，悠然自得是他的心境，“采菊东篱下，悠然见南山”是他的追求，“阡陌交通，鸡犬相闻”是他的理想。他怀揣的对大自然的热爱，以及对官场生活的厌恶，重返田园。
《兰亭集序》
纵然万事随风去，莫道书生无烈举。狼毫一挥，生命随即舞动。砚纸是他的舞台，满载生命的厚重：楷，如泰山稳定；行，如清冽之风；草，如龙凤舞动。国人懂得了什么是书法，世界知道了什么是博大。兰亭不在，《兰亭集序》却依然迎着历史的大风舞蹈„„
《赤壁赋》？
《游褒禅山记》
我国地大物博，奇山奇水遍布大江南北。历代文人骚客，雅士名流，多喜游历这些胜景，吟诗作赋，挥毫作文，描写各地各时独特风景，借以抒发其胸中块垒，或失意仕途，或忧国忧民，或高超出世，一言以蔽之，多是景为情役使，而王安石的《游褒禅山记》则独出机杼，走出了写景抒情的窠臼，闯入了记叙说理的新境界。
必修三
《蜀道难》
太白星光辉已散，古今诗坛，几人绝冠？红尘十丈，白发三千，纵使当朝黑暗，三分剑气，亦当啸聚青天。
手提三尺剑，径敢赴龙泉。天子殿下，番使面前，只有他才能发出那不屑的狂言。力士脱靴，贵妃捧砚，覆手间，立使蛮夷丧胆，七分酒气，捍卫了大唐尊严。观蜀道，登庐山，挥笔铸就万古诗篇，就连诗圣也由衷赞叹：李白斗酒诗百篇！
《杜甫诗三首》？
《琵琶行》白居易
“瑟瑟友之，钟鼓乐之。”高渐离易水送荆轲，俞伯牙钟子期高山流水，嵇康悲奏《广陵散》，崔莺莺听张生弹琴：“其声壮,似铁骑刀枪冗冗;其声幽,似落花流水溶溶;其声高,似风清月朗鹤唳空;其声低, 似听儿女语,小窗中”古人道，知音难遇，今天，让我们借着清脆、流利的琵琶曲来感受白居易和琵琶女“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感伤、凄迷。
李贺听箜篌之音，顿感“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。” 韩愈听颖师弹琴，顿觉“冰炭置肠”。白居易听琵琶之音，顿生“幽愁暗恨”。
浔阳江头，月华如水。那犹抱琵琶半遮面的琵琶女让人惊艳，那娓娓婉转的琴声似乎仍绕梁不绝。
“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，琵琶弦上说世事，当时明月在，曾照彩云归。今天，让我们重温《琵琶行》
《李商隐诗两首》
这个诗人，没有李白“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪情，没有高适“君不见沙场征战苦，至今犹记李将军”的气魄，没有王维“薄暮空潭曲，安禅制毒龙”的空灵，他有的只是带着江上几人在天涯独棹远的萧瑟，静静地感叹“夕阳无限好，只是近黄昏”，他身上散发着“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”的忧郁，但有时也会“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的欣喜，他就是李商隐。
有一位诗人，他的诗句宛若是星河斑斓，有妩媚的壮阔，华丽的哀伤。他身处即将没落的唐朝，但他的诗，绮丽浓艳之处，丝毫不露末世悲凉，他不曾被自身遭遇霸占思想。他的诗词旨隐晦，意境迷离，因而有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。” 他就是李商隐。
《寡人之于国也》
千年巨变，抹不去一代亚圣之成就。
历史长河，洗不尽千古“仁”字之功德。
难记起，血腥战场帝王金戈铁马；却难忘，皑皑白雪，照亮乱世之篝火。几度春秋，能记下仁义礼信；哪世盛朝，敢忘怀军民舟河。
轻翻书页，深记下中华瑰宝，雪花漫舞，只为穿越千年，化作一缕赞歌。
《劝学》？ 《过秦论》
话说天下大事，分久必合合久必分。这句话一语道出了分拣社会的兴衰变革。秦始皇打破战国割据状态，一统天下，不想，二世而亡，这一切是什么原因造成的呢？下面，我们一起来学习西汉政治家、文学家贾谊的《过秦论》。
《师说》？
必修四
《柳永词二首》
他，终生潦倒，常出入于市井教坊； 他，精通音律，多慨叹羁旅行役之情； 杨柳岸边，正是为伊憔悴处； 晓风残月，正值衣单情浓时；
高楼栏杆，他正恁凝愁——柳永啊，欲语竟凝噎。
《苏轼词两首》
但愿人长久，千里共婵娟。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。千百年后，我循着你的文字，触摸着你的样子。
我是冒昧的，我试图用你几行诗，写完你“惆怅东栏二株雪，人生看得几清明”的洒脱；我试图用你几行字，画出你“人老簪花不自羞，花还羞上老人头”的哀伤；我试图用一纸苍白，道尽你“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消”怅惘„„ 可是，你怎么能是别人模仿的了的呢？
上下五千年，漫漫中华史，只诞生了一个你，一个无与伦比、独一无二的苏轼！
《辛弃疾、李清照词两首》
独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否还在为遭遇挫折而困苦不堪？徘徊于夜色初明的街头，你是否还在为国家的情势而担忧？看了吴钩，拍遍栏杆，回首扬州路，是什么让你为之倾注毕生的信念？又是什么让你为之向往，为之痴狂？纵然无人会登临意，纵然，风流总被雨打风吹去，而你，辛弃疾，仍然要为国家留一份忠贞，一份赤诚！
风中的梧桐，低泣着岁月的沧桑，窗外的黄华，诉说着思念的悲伤。轻摇双溪舴艋舟，独酌三杯两盏酒，在恋恋风尘中追寻着爱与自由。纵然韶华飞逝，无从挽留，纵然物是人非，事事方休，但在她李清照的内心深处，却从未因盼望的落空而放弃等待，她始终恪守着爱的契约。
结束语：无论是辛弃疾，还是李清照，在他们的灵魂深处，总有一种高尚的理智使他们超越了狭隘，超越了个人的恩怨得失，它纯洁着世风，闪烁着智慧与勇气的光华，给我们注入了清凉的思想之泉，激励着我们为着心中那永恒的追求而不懈的奋斗，他们并不孤单，因为有你„„《廉颇蔺相如列传》
他是一位史学巨子，又是一位文学奇才，只因仗义执言，深受酷刑，在肉体与精神双重重创之下，他发愤著书，写出了千古不朽的史家绝唱——他就是我国西汉伟大的史学家，文学家和思想家司马迁。
他呕心沥血的创作结晶《史记》是我国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，今天，我们就来学习体现他史家风范的传记《廉颇蔺相如列传》。
《苏武传》
朔风凛冽，他与冷月作伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的忠诚铭记在心灵深处。
胡笳幽怨，他与孤冢为舞，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵、千金封侯”的许诺忘却得一干二净。
地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一并咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记大汉，精忠报国。
冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千古的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。
他用睿智，铭记下对汉朝忠贞不渝的信念，在漫天风雪中，且歌且行，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的传奇，书写了一段流传千古的赞歌。
他用执着，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。他，就是苏武。
现在，就让我们走近苏武，走近他充满血泪而又辉煌无比的人生。
《张衡传》？
必修五
《归去来兮辞》
带着对权贵的不屑，毅然与世俗决裂，隐居原野。几杯浊酒，一双草鞋，在他的心中，更强似九重城阙。聆听着《阳春白雪》，漫步于田园风月，再没有争名夺利、茹毛饮血。在这样的世界，纵然白了少年头，又何须悲切。鸡豚狗彘，竹篱茅舍，堪比吴越。放纵于良辰美景，怎能辜负了这好天良夜。看满地黄花碧叶，是渊明醉了也！
《逍遥游》
诸侯争霸，七雄并存；不成功，便成仁，才是那个时代的至理明文。但是，老庄却开辟了隐逸之根，虽然误落凡尘，他们却能远离权贵，身若浮云。与天地并育，及万物同身。遨游四海，漫步乾坤，无形之道才是永恒，千秋万古不过一瞬，无忧无愁，不思不慎，外人只道痴狂，他们却早已回归自然，返璞归真。
《滕王阁序》
导入：他才华早露，仕途坎坷，当他身处天地苍茫，宇宙广漠无穷中时，遂产生人生短暂，生命转瞬即逝的叹惋和无奈。他在低回反复中抒发了空有才华，无处施展，有志难伸，心怀 明君，却不逢时的壮志难酬的悲叹。他虽感于自己仕途坎坷，报国无门，有志难伸，却没有停止对自己对生命价值的思考。他懂得“君子见机，达人知命”的道理，出于对生命的热爱，对环境的不屈，他发出了“穷且益坚，不坠青云之志”的宣言。他知道，不能因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。北海虽赊，扶摇可接，他以大鹏自比，表达了扶摇直上九霄的凌云之志；东隅已逝桑榆非晚，自己早年虽然失意，但拯时济世的信心并未泯灭；酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢，让人看到了他开阔的胸怀；尽管空怀“像心地高洁的孟尝一样的报国热情”而内心不平，但绝不学放纵不羁的阮籍为“穷途”而哭。
结束：人生总有太多的不如意，可生活还是要继续。太阳每天依旧会升起，要相信，希望永远就在自己心里
在我们祖国这块神奇的大地上，积淀了五千年的文化遗产，宫殿园林，亭台楼阁比比皆是。在众多的人文景观中，“中国古代四大名楼”，因其精美的建筑流传千古，更因名人的游历题诗而具有了特殊的含义。那么有谁知道“中国古代四大名楼”呢？
第二篇：必修1-5古诗文
必修1
沁园春·长沙 毛泽东
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头.看万山红遍,层林尽染；
漫江碧透,百舸争流.鹰击长空,鱼翔浅底，万类霜天竞自由.怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠.恰同学少年,风华正茂；
书生意气,挥斥方遒.指点江山,激扬文字，粪土当年万户侯.曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?
诗两首
《雨巷》
戴望舒
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，我希望逢着
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘。
她是有
丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；
她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞
像我一样，像我一样地
默默彳亍着，冷漠、凄清，又惆怅。她静默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光，她飘过
像梦一般的，像梦一般的凄婉迷茫。
像梦中飘过
一枝丁香的，我身旁飘过这女郎；
她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的
太息般的眼光，丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷
我希望飘过
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘。
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，我甘心做一条水草！
徐志摩
《再别康桥》
那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹
揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯；
满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
背诵易水诀别一段。
荆轲刺秦王 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声。士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
纪念刘和珍君
鲁迅
背诵课文第2、4节。
二
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！
我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。
四
我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？
然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。
但段政府就有令，说她们是“暴徒”！
但接着就有流言，说她们是受人利用的。
惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
必修2
《诗经》两首
氓
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
采薇
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
离骚 屈原
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以靰羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?
诗三首
涉江采芙蓉 《古诗十九首》
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。
短歌行 曹操
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。
契阔谈䜩，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
归园田居（其一）
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
兰亭集序 王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
赤壁赋 苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
《游褒禅山记》
王安石
于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
注：课后虽没要求背诵《采薇》和《离骚》，但近两年高考有涉及，及部分学校会要求高一就背诵，所以大家可以先背起来哦~
必修3
《蜀道难》 李白
噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
杜甫诗三首
《秋兴八首·其一》
杜甫
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
《咏怀古迹五首·其三》
杜甫
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
《登高》 杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
《琵琶行》 白居易
元和十年，余左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲，曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
李商隐诗两首
《锦瑟》
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
《马嵬》
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
《孟子·寡人之于国也》
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也”。“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼龞不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼龞不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也”。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
《荀子·劝学》
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳,輮（煣）以为轮，其曲中规。虽有（又）槁暴（曝），不复挺者，輮（煣）使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
《过秦论》 贾谊
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩，而守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云合而响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同日而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
必修4
柳永词两首
《望海潮》
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。
市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。
异日图将好景，归去凤池夸。
《雨霖铃》
寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
苏轼词两首
《念奴娇》
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
《定**》
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
辛弃疾词两首
《水龙吟》
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，英雄泪！
《永遇乐》
千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否？
李清照词两首
《醉花阴》
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
《声声慢》
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
《廉颇蔺相如列传》
司马迁
既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。
廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。
于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”
廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”
卒相与欢，为刎颈之交。
必修5
《归去来兮辞》
陶渊明
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
《滕王阁序》
王勃
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍。山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
嗟乎！时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之心；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
《陈情表》 李密
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
第三篇：必修三古诗文基础知识盘点
必修三四古诗文知识盘点
必修三四：唐诗宋词赏读盘点
必修三四：诗歌赏读要点难点攻略：
1难点一：准确理解诗词的思想感情。多数古典诗词都是因事兴感，因景兴感，因物兴感，因史兴感，因人兴感。感，即情感，所以要明白万诗皆有情，至于什么情，既要结合时代背景，作者的人生经历或人生主张来揣摩，另外读懂景与人、古迹与人、物与人、历史与人、人与人的关系，诗人自己前后感情的变化关系，也可以帮助你快速准确地把握诗人的感情。
对策：找出诗的类别------判断诗中的关系-------确定诗人的感情
《琵琶行》借人抒怀----人与人的共鸣关系----白居易由于得罪了官僚及皇帝，先后被贬，诗人描写了：一闻琵琶邀相见，再闻琵琶诉沦落，三闻琵琶青衫湿。两人有着相似的遭遇，因而情感相通，伤人，伤己，两重感伤交融一体，既是诗人对被压迫妇女的同情与尊重，又是对当时社会的控诉，也是借琵琶女的遭遇共鸣自身天涯沦落的不幸。
《咏怀古迹》其三，借古迹抒怀----古迹与人共鸣的关系-----这首诗由写昭君村开始，进而写昭君的身世遭遇，最后突出昭君的怨恨。表面看来，好像是咏昭君而非咏怀，实际上还是咏古迹以感己怀。在抒写昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，济世之志甚高，但终其身，也未得一展抱负。《秋兴八首》其一，借景抒怀------景与情的交融关系-----诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。
《念奴娇 赤壁怀古》借感情变化抒怀-----赞美和向往周瑜的功绩与感慨落泊失意的现实的矛盾关系------人生是短暂的，虚幻的，又何必执着？洒酒入江，以酒祭月，是希望万古愁怀随江而去，不被现实所困扰，表现出一种超脱与旷达。
《醉花阴》借感官抒怀------视觉、听觉、嗅觉、触觉的感受与人凄苦难耐的心理活动的关系------表达了重阳时节女子对远游在外的丈夫的凄苦绝伦的思念之情
2准确把握常见的表现手法及其作用，也是古典诗词鉴赏中的要点和难点，特别是常见常考的几种手法辨识不清，这就需要记牢课本中的例句，对提高这一能力是很有帮助的。
对策：找出意象或是对象-----判断作者的情感----确定手法-----阐释作用 A《马嵬 》“鸡人报晓筹”“虎旅传宵柝”----昔乐今苦，昔安今危的不同处境和心情----反衬手法-----用过去的安定反衬今日的危机，有力地批判了唐明皇的误国误民误己的荒唐行径。B《马嵬》“如何四季为天子，不及卢家有莫愁”------写出了作为帝王的种种无奈-----对比手法----鲜明有力地批判唐明皇的可悲下场。C《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”------表达了对失去的美好事物的怀念-----借用典故-----简洁精炼意境深远地表达表达了作者的一种无法排解的痛苦和惆怅。D《雨霖铃》“清秋”、“寒蝉”、“残月”------词人当时凄清悲凉冷落的心境----衬托手法----用感情色彩浓厚的自然景观渲染了与情人离别的感伤氛围，衬托出自己的离情比古人更深，更浓。
配套练习：
阅读下面两首唐诗，然后回答问题。1
绝句（其一）
春
望
杜甫
杜甫
眼见客愁愁不醒
国破山河在，城春草木深。/ 6 无赖春色到江亭。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
即遣花开深造次，烽火连三月，家书抵万金。
便教莺语太丁宁。白头搔更短，浑欲不胜簪。
（1）以上两首主题相同的诗，表达了诗人怎样的思想感情？
答：
（2）《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”句和《绝句（其一）》中的“即遣花开深造次，便教莺语太丁宁”句都写到了“花鸟”。两句诗的表现手法相同吗？请谈谈你的看法。
咏
风
王
勃
肃肃凉风生，加我林壑清。驱烟寻涧户，卷雾出山楹。去来固无迹，动息如有情。日落山水静，为君起松声。
历代咏风的诗很多，如梁无帝、唐太宗的《咏风》诗，无非是飘香、舞袖、绕梁而已。问：请简述你对这首诗的立意的理解。
答：。
《越中览古》李白
越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。问：诗句采用了那种表现手法？有什么作用？ 答：
诗歌鉴赏答案：
1（1）表达了诗人因饱受离乱之苦而产生的客居他乡的愁思。
（2）如说相同，都是用了”乐景写哀“的反衬手法：在情与景的对立中，更加倍写出了诗人烦恼忧愁；或说不同，《春》诗中“花鸟”与诗人情感已一同“溅泪”、“惊心”，情景融为一体，而《绝》诗中以“花鸟”无情反衬诗人的“客愁”，以景衬情，更突出首句的“愁不醒”；或说出同中有异。风不舍昼夜，努力做到对人有益，具有平等普济的美德，诗人以风喻人，托物言其“青云之志”，着意赞美了风的高尚品格和勤奋精神。
3诗篇将昔日的繁盛和今日的凄凉，通过具体的景物作了鲜明的对比，抒发了盛衰无常之感。对比手法的运用突出了主题，发人深思。
必修三四：文言文阅读要点难点攻略： 《寡人之于国也》
教学重点 ：孟子仁政思想的理解，他的“仁政”思想的具体内容。
表现在两方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以食入山林，材木不可胜用也”算是做到“王道之始”孟子用了四组排比句：“五亩之宅．．．．．．颁白者不负戴于道路矣。提出养民的主张、教民的主张，为梁惠王展现了一幅美好的前景。顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，即“王道之成”了。《劝学》
学习难点：以生动、通俗的比喻为论据。
文章共使用了20个比喻。这些比喻有的用同类事物相衬托，如：“登高而招”与“顺风/ 6 而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成渊”；有的用相反情况相对比，如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”，“朽木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻，深入具体，使人信服。《过秦论》
重点理解文言文翻译的要领并培养用现代汉语翻译文言文的能力
①不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。不吝惜珍奇贵重的器物和宝物以及肥沃富绕的土地，用来招纳天下的士人。②试使山东之国②与陈涉度长契大，比权量力，则不可同年而语矣。（）
假使让肴山以东的国家与陈涉的军队比比长短，较量一下权势和军力，简直不能同日而语。《师说》疑难词句解释。（1）古之学者必有师：
古代的求学的人必定有老师。学者：求学的人。这里所说的“古之学者”，不仅指古代作学生的青少年，也包括古时有志于学问的成年人。（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉：
不理解（书本上的）字句，有人倒去从师，不能解决疑难问题，有人却不从师。
这几个分句运用了“合叙”手法，实际上应当分开解释，即“句读之不知，或师焉，惑之不解，或不焉”。
本篇还有一个合叙句，“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”其中“先后生于吾”，是“先生于吾”与“后生于吾”的合叙形式。
百炼，俭省精净，刻画人物入骨三分，将史家笔法与文学语言较好地结合起来。配套练习：
阅读分数提升对策问答：
生问：我平时做了很多阅读理解得练习，考试时为什么没什么效果，有时反而更差，这看起来不太合理？
师答：因为平时的训练并不是全模拟，没有具体时间限制，对阅读时间的不够重视，也无法使用应急的阅读策略，所以那种练习的效能低是正常的。生问：那么怎样让平时的训练效能转化为考试的效能呢？
师答：考试时最大的特点是限定时间。所以掌握好时间关键。阅读时间既不能过长，也不能不足。时间分配涉及到阅读策略的使用，在这个过程中很多同学没有明显的策略，这种现状平时阅读训练是无法发现问题的。
生问：我也使用了策略，比如在关键词上划线，也注意到先了解题目设题的重点，那么为什么还是效果不佳？
师答：其实这里还是有个潜藏的问题。一是平时阅读训练一般是老师讲解，给出标准答案。二是老师不批改，不讲解，靠自己参考答案做出判断。但考试的评价一般按照得分点给分。涉及到内容准确与否，表达简洁与否，可是同学平时不会从这两个方面去思考的，只是领会大概意思就认为自己的答案很完善了。两种不同评价标准当然带来了结果很大的差异。生问：可是平时我觉得该答的都答了，参考答案好像还没有我的完整，那又怎么解释呢？ 师答：其实这也是认识误差。有些文章表达中心意思的句子可能不只一句，但是高中阅读的文章不像初中那么明显地出现中心句、主旨句等，高考文章可能有几个相关句子，但能帮助解决问题的句子往往在不太起眼的地方，或者是几个句子的关键词加以整合才能解决问题。这就需要根据句子或句群的表达重点，准确把握句子间的逻辑关系。因此对复句关系的把/ 6 握尤为重要。
生问：对于复句关系我们也知道一些，虽然初中时也听老师提到过，课时我们在阅读中没有发现复句在阅读中有多大的价值，这又是怎么回事？
师答：这当然也是因为大家都没有深入地、系统地学习这个问题。所以只能对它有些模糊的认识。但我认为这将是高中语文学习一定要解决的问题。这不仅关系到阅读，也关系到写作等能力的提升，希望大家在这方面多投入些注意力，在训练、理解、评价时找到解决问题的有效方法。
生问：有没有快速提升阅读能力的诀窍呢？ 师答：有啊，你们不妨试试下面的方法。
第一步，看体裁，寻思路；找原话，做标记；（在原文中做标记）第二步，看问题，做标记；关键词，对信息；（在问题上做标记，确定与原文对应的信息）
第三步，想答案，有策略；既要全，又要准，还得简；
第四步，够概括，用原句；如分散，速整合；单复句，要分清；关联词，酌情用。第五步，对答案，勿主观；找不足，看原文；明错误，勤纠正。五步骤，分时间，做练习，不可偏。
写作中如何准确审题
审题其实就是一个阅读理解的过程，准确理解题目中文字的要求，才能选择恰当的内容，也才能解决立意高、角度新、语言美的问题。所以我认为高考写作最关键的问题时怎样准确把握题目要求，不偏题，不跑题。准确审题的对策：
一、抓住两个关系：作文题一个字，注意抓隐喻的意思，还有具有普遍意义的道理。也注意可以反向立意。作文题是一个短语、或是一句话、一首诗的，要抓住语句的逻辑关系，注意表述主体是谁，注意是单一型还是关系型；也可注意有无中心词或中心句； 二、一则材料的要注意追问到底，明确对象间的关系；多个材料要明确材料间的关系注意是否具备共性、具备独立性、具备因果关系、具备包含关系、具备对立关系、有的具备对立统一的关系，还要兼顾每个材料内部的相对关系。材料和命题注意统一性和对立性。
三、注意语言的修辞：用到比喻修辞的，要准确把握本体，才能准确立意。如“绿色生活”的“绿色”隐喻“顺乎自然”的意思，不能把所有好东西都理解为“绿色”。
四、处理好材料语、命题语和要求语之间的关系，不可断章取义。
五、处理好段落的关系，多从因果关系的角度挖掘题意，避免平面式，并列式。
六、注意空间角度：自然地角度，社会的角度，人生的角度，家庭的角度，学校的角度，职场的角度等等。
七、注意时间角度：现在、过去、未来。
八、注意审美角度：真善美、假恶丑。
九、注意抽象的联系形象地，形象地联系抽象的。化虚为实，我有一双隐形的翅膀
既包括有形的，也包括无形的。
十、改变两个角度，有自然反观人，由人反观自然
十一、小我、群我、大我
十二、避免下面的问题就可以避免审题的偏差：
准确-----偏离题意。创新-----复制话题
深入------认识肤浅
突出------漫无边际
追问-----思路不清
选择最适合的文体-----拟题不当 / 6
• • 的”
A、偷梁换柱
“答案是丰富多彩的”——“生活是丰富多彩
• B、旁逸斜出
• “下跪”：人要有尊严——韩国人用下跪来表达友谊、关怀——各国下跪的风俗
• C、只取一面
• “感情亲疏与对事物的认知”——只谈“母爱伟大”“亲情无价”等感情，不谈这些感情亲疏造成认知上的错位；或只谈哲学上的实事求是，一分为二和透过现象看本质等抽象道理，没有联系感情的亲疏来谈。
• D、另起炉灶
• 诚信——要宏扬民族美德 •
切题和一个人对文字信息把握的能力有很大关系。不能准确审题原因有二：一，把握的是部分信息，二、把握的是错误的信息。主要原因是对语言内部逻辑的把握缺乏一定能力，逻辑关系可以看出如单指向型作文，关系型作文，关系型是属于相关性还是对立性，应该说这些训练平时是很不够的，学生没有经过专门的审题、切题训练。所以只是在考试时才开始面临这些问题的思考。另外，平时的阅读对准确理解写作者意图的思考也明显不足，语言表达时也很少思考怎么让自己的文字更浅显明白。所以审题是一个大地综合问题。审题偏题，跑题暴露的是一个人文字阅读理解能力的缺陷，解决这个问题和前面提到的现代文阅读中呈现的问题一致的。但做法上稍有不同，可以作一些系列问题的训练。如记叙性文字议论性文字不同的阅读把握。如对题目不同类型的把握，如怎样发现提示语中隐藏的信息，怎样了解语言表达形式、修辞手段的运用，题干和问题部分的区别、判断，命题者的价值认识的暗示，社会现有榨汁认识的范围。文学性与现实性的结合，文化内涵和社会内涵的融合。这里还要克服愤青、极端或是过于理想的思维方式。虽然说作文是一种主题创作，但其实写作时体现出的应是一种符合客观情况的客店，而不能毫无限制地当成春主观的解读。审题专题训练其实是让学生把自己无序、无边界的思维训练得更有序、更贴切，反过来对其他语言能力的影响也是积极地。另外，在审题中出现偏题、跑题现象还是一种心理在作怪。有些人其实在看题的同时常常先入为主，看到材料或是题目中的某些词语信息就产生了愉快或是积极地联想，类似我看到过、听说过或是我喜欢这方面的内容，这些联想都无情地割裂了身体这去单/ 6 方把握命题者意图的思考。吧纯粹的阅读理解过程掺杂了主观认识的因素。难免不会出现偏题、跑题的现象。换句话说就是学生审读作文题时不是“命题人让我们写说什么”放在第一位，这是一个写作心理的问题。学生虽然常年似乎都在写作，实际上对写作心理问题都知之甚少，甚至是全然不知。这是我们写作教学，包括身体能力不足的主要原因。写作分两种，一种是自由写作，主要是我想写什么，一种是奉命写作，就是别人让我写什么，考场作文主要是第二种，当然不能说自由写作与命题写作是完全对立的，实际上市相辅相成的。在自由写作的过程中，学生训练了对社会问题、阅读感受，生活体验的认识、辨别、判断能力，这些问题往往也是命题者命题时的选择范围，如果把二者割裂开来，那么考试作文永远都是无本之木、无源之水，考试作文的题目永远都是陌生的，都是困难难的。也有的同学会说：
A我平时写作业很积极，范围也很广，为什么还是会偏题，跑题，住不住重点呢？ 答：因为你平时往往对生活的思考不成熟，所以看到所给的试题事不会觉得与自己的生活有多大联系，就又陷入到前面提到的逃开题目而不是符合、切合题目。
B我为什么一定要按老师的要求的范围写？写作不是个性化的吗？这样不是扼杀了创造性吗？
答：写作是个性化的语言活动，但是也不能忽略写作也是一个交流的过程既是交流就就不能否定相互回应的特点，如果不能正确理解对方的意思，那么沟通的意义也就不存在了。如果你只是一味地创造，却无法让别人认可，其实是很痛苦的事，哪些死后才被人认可的例子就是一种痛苦，不过多数人要承受的是作文分数很不理想的痛苦，其实也是不被认可的痛苦。
作文题目：
电影《姐姐的守护者》讲述的是律师莎拉因长女患有先天性白血病，就选择了生下小女儿安娜，为姐姐凯特配型。为了凯特，莎拉不顾丈夫的不安，长子的茫然，阿娜的牺牲，凯特的痛苦，执着地等待了十几年，等待阿娜为凯特骨髓移植的那一天，甚至在安娜把自己告上法庭后也仍然坚持自己的选择，为了凯特，她什么都愿承受，都愿一搏。结局是安娜车祸后为姐姐捐献了器官，凯特重获新生。
电影《不存在的女儿》讲述的是医生戴维来自一个具有唐氏综合症基因的家庭，妹妹患有这种疾病，只活到了12岁，却给自己母亲的人生带来了巨大的痛苦。当妻子临产时他亲自接生。一对双胞胎降临人间，其中的女孩也患有唐氏综合症。为了保护家人，或者保护自己，戴维选择欺骗妻子女儿已夭折。未婚女护士勇敢地收留了孩子并把她健康地养大。直至戴维去世，他妻子才得知真相，母女、兄妹得以相认。
这两部影片都探讨了生命问题。虽然一个是挽救，一个是逃避，但都能看出主人公在面对生命问题时的选择与挣扎。现实生活中我们也每天都在见证人们面对生命时的选择与痛苦、快乐，所以生命向来不是一个陌生的话题，也永远是个说不完的话题。一个生命的降生、存在和消失都会对我们产生这样那样的影响。
人生旅途当中，我们或多或少会有这种经历：在某个时刻，我们的某个决定，某个动作，当时自己并不能了解。很久以后，经过反复思量，才恍然大悟，终于明白自己当年的决定造成了怎样的结果
阅读以上材料，结合提示，并联系生活，以“面对生命”为题，写一篇800字的记叙文或议论文。/ 6
第四篇：高中化学必修一课堂导入案例
1、在学习一氧化碳的化学性质时，提出如下的问题：在烧开水时，用煤火炉烧，水开时常常会溢出来。水洒在通红的煤上，火不但不熄灭，反而“呼”地一声，会蹿出很高的火苗来。这是 为什么？
分析：这个问题是学生在实际生活中遇到过的，因为水是能灭火的，大多数学生对这个问题很疑惑，甚至处于矛盾中。但阅读了教材之后，学生弄明白，原来是水和炽热的碳发生化学反应，生成一氧化碳和氢气，一氧化碳和氢气都具有可燃性，因此就会蹿出很高的火苗来。
启示：在教学过程中，教师要不断地创设问题的情境，使学生处于疑问和矛盾之中，然后再将问题展开，层层深入。充分调动学生的积极性、主动性，启发学生的思维，使学生在思考中提高认识，掌握新知识，解释日常生活中的现象，得到了乐趣，增强学习信心，从而培养了学生的主体精神和独立思考能力。
2、学习了铁与硫酸铜反应的化学性质后，把这方面的知识应用于实际当中。问：“配制波尔多液能不能在铁桶中进行？为什么？”再如：学习了碳酸钠的性质后，问：“做馒头时，面团经过发酵后生成一些酸，此时可加入一些纯碱溶液，用力揉和，然后做成馒头。蒸熟的馒头变得疏松多孔，为什么？”
分析：学生对问题展开了激烈的争论，这时教师引导学生进行推论和探讨，共同用所学知识，解释问题。配制波尔多液不能在铁桶中进行，因为，波尔多液是用硫酸铜和熟石灰按一定比例来配制的，波尔多液中的硫酸铜能跟铁桶上的铁反应，从而腐蚀铁桶，使波尔多液变质。酸跟纯碱（碳酸钠）反应生成碳酸，碳酸不稳定会分解生成有二氧化碳，二氧化碳受热体积膨胀，从而使得馒头变得疏松多孔。启示：化学现象和化学原理与人类生活密切相关，许多化学知识来源于生活又服务于生活，在化学教学中将有关的教学内容进行适当延伸，就要同生活实际直接挂钩，学生的学习兴趣就能得到有效激发。教师越能阐明知识的具体意义，让学生体验到知识的实用性、价值性，就越能吸引学生的学习兴趣，同时使学生丰富知识，增长经验，使他们产生健康向上的情感体验。这样培养了学生的逻辑思维能力、推理能力。从而强化了学生的学习兴趣。利用化学知识，针对性地向学习解释生活中遇到的疑难问题，可使学生丰富知识，增长经验，提高生活观察能力，从而使学生的学习兴趣持久。
关于课堂导入设计、激发学生兴趣的策略研究探讨
3、日常生活中的氧化还原反应：
空气中氧气的存在使得我们生活在一个氧化性的环境中。钢铁腐蚀，铁锅生锈，铜质水管长铜绿，铝质器皿擦亮后变暗都是被氧化的结果。切开的苹果放一段时间，切开的表面会变红，是维C被氧化了。
由于情境的背景材料来源于生活，来源于社会实际，学生感到既熟悉，又奥妙无穷，感到化学就在身边，在生活中，在社会实际中。学习化学，有利于解决实际问题，有利于社会的发展，有利于人类的进步，学习的欲望高涨，学习的需要不断内化，学习的动力源源不断地产生。
第五篇：高一语文必修三古诗文（最终版）
13、蜀道难（背诵全文）李白
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
14、秋兴八首(其一)（背诵全文）
杜
甫
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
15、咏怀古迹(其三)（背诵全文）
杜
甫
群山万壑赴荆棘，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
16、登高（背诵全文）
杜
甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
17、琵琶行（背诵全文）
白居易
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐
弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
18、寡人之于国也（背诵全文）
《孟
子》
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：„非我也，岁也。‟是何异于刺人而杀之，曰：„非我也，兵也‟？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
19、劝学（背诵全文）
《荀
子》
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无
过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁
也。
20、过秦论（背诵最后三段）
贾
谊
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪
俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？
仁义不施而攻守之势异也！
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