第一篇:科学发展观是怎么提出来的
科学发展观是怎么提出来的
科学发展观,是党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,在全面建设小康社会、继续推进中国特色社会主义事业的伟大实践中,继承和发展党的三代中央领导集体关于发展的重要思想,集中全党智慧,总结我国发展实践,借鉴国外发展经验,适应新世纪新阶段我国发展呈现的一系列新的阶段性特征和新的发展要求提出来的。进一步深入研究这一重大战略思想提出的理论基础、时代背景、历史根据和现实依据,对于全面把握科学发展观的科学内涵和精神实质,增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性,有着十分重要的意义。
一、科学发展观,是适应全面建设小康社会的新的发展要求提出来的 科学发展观是怎么提出来的,它的理论和实践的起点在哪里?早在科学发展观提出之初,胡锦涛曾多次对此作了深刻阐述。他指出:科学发展观,是“从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想”,“是全面建设小康社会的必然要求”,“也是推进全面建设小康社会的迫切要求”。这几处概括,尽管文字不一,但都十分清晰地点明了科学发展观的提出,与全面建设小康社会的内在联系。
党的十六大完成了中央领导集体的新老交替,作出了全面建设小康社会的战略决策。党和人民在新世纪新阶段的任务,就是紧紧抓住本世纪头20年的重要战略机遇期,集中力量把低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康,建设成为“惠及十几亿人口的更高水平的小康社会,使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实”。
但要完成这一任务,并不容易。这个不容易,我们只要从十六大提出的全面建设小康社会奋斗目标的具体内涵,特别是其所深刻分析的我们面临的突出问题和困难中,就可以看得十分清楚。这些问题和困难,既包括生产力比较落后,经济体制等方面不够完善,也包括经济社会、城乡、区域发展的不平衡,以及人口 1
资源环境等方面面临的压力。显而易见,这些长期积累下来的突出问题和困难,哪一个解决起来都有相当难度,但要实现全面建设小康社会的目标又不能不逐一解决。新的形势和任务,客观上要求我们“发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面,各项工作要有新举措”,要求我们党在发展的指导思想上要有新的突破和创新。
胡锦涛指出:“我们提出科学发展观,就是为了更好地解决改革发展关键时期遇到的各种问题,确保我国经济社会协调发展,确保党和人民的事业继续沿着正确的道路前进。”十六大以后,以胡锦涛同志为总书记的党中央带领人民开始的全面建设小康社会的进程,实际上就是为了解决上述突出问题和困难,推动经济社会又好又快发展进而实现全面建设小康社会奋斗目标的一个过程。在这个意义上说,全面建设小康社会的伟大实践,既是全党全国在新世纪新阶段全部工作的中心,也是科学发展观理论创新的逻辑起点,以及它所要展开的全部内容。具体来说:
一是针对我国生产力还比较落后,以及在优化结构和提高效益的基础上,国内生产总值到2020年力争比2000年翻两番的目标,中央明确提出,要实现全面建设小康社会的奋斗目标,关键是要抓好发展这个执政兴国的第一要务,不断发展社会生产力和增强综合国力。胡锦涛指出:“科学发展观,是用来指导发展的,不能离开发展这个主题,离开了发展这个主题就没有意义了。”但同时,根据全面建设小康社会的新要求,又赋予发展以新的内涵,强调要更好地坚持全面发展、协调发展、可持续发展的发展观。
二是针对我国科技、教育还比较落后,以及要形成比较完善的现代国民教育体系和科技、文化创新体系等目标,中央明确提出,在全面建设小康社会中,必须大力发展科技教育事业,把提高自主创新能力、建设创新型国家作为面向未来的重大战略,把增强自主创新能力作为调整产业结构、转变增长方式的中心环节。
三是针对城乡二元经济结构还没有改变,以及要逐步扭转工农差别、城乡差别、地区差别扩大的趋势等目标,中央明确提出,在全面建设小康社会中,必须加强城乡、区域协调发展。胡锦涛指出:“从我国的未来发展看,实现全面建设 2
小康社会的宏伟目标,最繁重、最艰巨的任务在农村。”强调“必须统筹城乡经济社会发展,更多地关注农村,关心农民,支持农业,把解决好农业、农村和农民问题作为全党工作的重中之重,放在更加突出的位置”。为此,十六届五中全会进一步提出建设社会主义新农村的重大战略任务,并作出全面部署。
四是针对人口资源环境和经济社会发展的矛盾日益突出,以及要实现增强可持续发展能力,推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路的目标,中央明确提出,实施可持续发展战略,实现经济发展和人口、资源、环境相协调,这既是全面建设小康社会的必然要求,也是贯彻落实科学发展观的重要实践。要求各地区在推进发展的过程中,必须充分考虑资源和环境的承受力,统筹考虑当前发展和未来发展的需要,既重视经济增长指标、又重视资源环境指标,既积极实现当前发展的目标、又为未来发展创造有利条件。
五是针对经济体制和其他方面的管理体制还不完善,以及要建成完善的社会主义市场经济体制和更具活力、更加开放的经济体系的目标,中央明确提出,要实现全面建设小康社会的宏伟目标,最根本的是要靠深化改革、靠体制创新,以改革的新突破、开放的新局面来赢得各项事业的新发展。十六届三中全会进一步作出《关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》,对完善社会主义市场经济体制的各个方面作出了全面规划和工作部署,强调要按照“五个统筹”的要求,更大程度地发挥市场在资源配置中的基础性作用,为全面建设小康社会提供强有力的保证。
六是针对民主法制建设和思想道德建设等方面还存在一些不容忽视的问题,以及要使社会主义民主更加完善,社会主义法制更加完备,依法治国基本方略得到全面落实,人民的政治、经济和文化权益得到切实尊重和保障的目标,中央明确提出,要扩大社会主义民主,健全社会主义法制,加强文化建设。在全面建设小康社会的进程中,我们党明确提出要坚定不移地发展社会主义民主政治,树立社会主义荣辱观,建设社会主义核心价值体系,推动社会主义文化大发展大繁荣。
二、科学发展观,是立足于社会主义初级阶段基本国情、特别是适应新世纪新阶段我国发展呈现的一系列新的阶段性特征提出来的
进入新世纪新阶段之后,虽然我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,但基本国情的表现形式却有了很大发展,呈现出一系列新的阶段性特征。对基本国情认识的首要任务,就在于如何认识和把握这一系列新的阶段性特征,并据此作为推进改革、谋划发展的基本依据。以胡锦涛同志为总书记的党中央,为此进行了艰辛的探索。其中有以下几个比较重要的关节点:
第一个关节点,是2004年5月胡锦涛在江苏考察时的讲话。这是首次对我国人均突破一千美元之后,我国经济社会发展的阶段性特征进行分析阐述。当时用的是“关键时期”和“关键的发展阶段”的概念,一共分析了八点。我们只要拿这八点与十六大报告有关论述作比较,不难发现,我们党对基本国情的认识和把握又向前推进了一步。不仅基本国情在新世纪新阶段的主要表现大体都涉及了,而且据此作出我国发展进入一个关键时期的重要判断。特别是其中对“人民群众的物质文化需要不断提高并更趋多样化,社会利益关系更趋多样化,社会利益关系更趋复杂,统筹兼顾各方面利益难度加大”这方面内容的强调,更是深刻地抓住了这一时期,随着经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化,我国经济社会发展出现的一些重要的新变化、新特点。
第二个关节点,是2005年2月胡锦涛在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话。这次讲话用的是经济社会发展出现一些“新趋势新特点”的概念,也是分析了八点。比较起来,大的框架仍沿用江苏讲话的概括,但进一步新增了两方面的内容。一是转变经济增长方式的问题。这与江苏讲话所强调的调整经济结构结合起来,对我国经济运行中存在的经济结构不合理和增长方式粗放的突出矛盾和问题的认识和把握无疑更为全面和辩证。二是新增了劳动就业结构和方式不断变化、人员流动性大大加强,就业组织和管理面临新问题的内容。这表明我们党对进入关键时期所呈现的社会管理的新变化,有了更深入和清醒的认识,并主动通过加强社会建设来加以应对。
第三个关节点,是2005年10月胡锦涛在十六届五中全会第二次全体会议上的讲话。其中的新进展有这样三点:一是,第一次明确提出“阶段性特征”的概念,而且明确把深入研究和把握这些阶段性特征,作为我们“抓住机遇、应对挑 4
战,推进经济社会又快又好发展的重要前提”。二是,每一个特征,都是从既肯定已经取得的成绩与现阶段还存在的问题和困难这两个方面来分析,十个特征实际上也就是十对矛盾。这种全面辩证的分析方法,无疑更贴近现阶段基本国情的实际,也与十七大报告的分析表述更接近。三是,新增“三农”和自主创新方面的内容。这次全会明确提出建设社会主义新农村和增强自主创新、建设创新型国家的重大战略任务。前者,是缘于这一时期“我国总体上已到了以工促农、以城带乡的发展阶段”;后者,也是“建立在科学分析我国基本国情和全面判断我国战略需求的基础之上的”。总之,经过这次阐述,“阶段性特征”已经基本成形,此后作为一个基本概念被正式使用。
第四个关节点,是十七大报告的阐述,共分八个方面。在上述三次认识逐步深入的基础上,十七大对阶段性特征的认识和把握越来越清晰,整体推进到一个新的高度。明确指出,进入新世纪新阶段,我国发展呈现一系列新的阶段性特征。当前我国发展的阶段性特征,是社会主义初级阶段基本国情在新世纪新阶段的具体表现。既充分肯定经过新中国成立以来特别是改革开放以来的不懈努力,我国取得了举世瞩目的发展成就,但同时又十分明确地指出,我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变。并在深刻分析阶段性特征的基础上,对科学发展观的科学内涵和精神实质作了全面系统的阐述。
三、科学发展观,是总结我国发展实践提出来的
在全面建设小康社会的新的伟大实践中,我们既面临难得的机遇,也面临诸多困难和挑战,提出了许多新的思路、新的举措,也取得了许多方面新的突破。所有这些,迫切需要我们党以马克思主义的理论勇气,认真总结实践创造的新鲜经验,着力回答实践中提出的各种重大理论和实际问题,以更好地推进全面建设小康社会实践的发展。
概括起来,在科学发展观提出的过程中,有三次大的总结值得关注:
第一次,是对非典的总结。胡锦涛指出:科学发展观“概括了战胜非典疫情给我们的重要启示。”总结我国非典疫情的发生和我们防治非典的经验和教训,5
无疑是科学发展观形成的一个重要契机,直接促成了科学发展观的提出。具体来说:一是通过总结,对发展的内涵有了新的认识。通过对非典的总结,我们党重新审视以往的发展理念,认识到经济发展不等于经济增长,“增长”与“发展”不能简单地划等号。发展,除经济发展外,还应该包含社会发展、人的全面发展。在某种意义上说,科学发展观就是以发展的内涵为突破口,开始探索实现什么样的发展、怎样发展的进程的。二是通过总结,对促进经济社会、城乡协调发展问题有了新的认识。非典集中暴露了我们过去发展不平衡不协调的突出问题。汲取这方面的教训,加强经济社会、城乡、区域协调发展,这本身就是科学发展观的内在要求。在某种意义上说,科学发展观的提出,是以解决我国发展不平衡,特别是经济社会、城乡、区域协调发展问题为出发点的。三是通过总结,首次明确提出全面发展、协调发展、可持续发展的发展观。较之此前胡锦涛考察广东时提出的“全面的发展观”,这里不仅拓展为全面发展、协调发展、可持续发展的发展观,而且进一步赋予了丰富的内涵。这无疑是我们通过非典总结,所获得的最宝贵的一份收获。四是通过总结,进一步概括归纳了“五个统筹”的重要思想。
第二次,是对宏观调控实践的总结。这在2004年、2005年、2006年的中央经济工作会议上,连续进行了三次。具体来说:一是通过总结,加深了对科学发展观的认识。这次从2003年5月开始的宏观调控,不仅与科学发展观的提出几乎同步,而且所要解决的突出矛盾和问题,本身就是科学发展观的内在要求。因而,这次宏观调控与以往最大的不同就是,加强宏观调控的目的和指导思想是要真正贯彻落实科学发展观,是要按照客观经济规律,及时消除经济发展中的不稳定、不健康因素,促进国民经济既快又好地发展。因此,胡锦涛不仅把加强宏观调控与促进科学发展直接联系起来,而且进一步明确指出:“加强和改善宏观调控的过程,实质是加深理解和全面落实科学发展观的过程。”二是通过总结,加深了对社会主义市场经济规律的认识,增强了驾驭经济社会发展大局的本领。在2005年的中央经济工作会议上,胡锦涛分别从又快又好发展是根本要求,区别对待、分类指导是重要原则,着重运用经济和法律手段是主要方式,推进结构调整和转变增长方式、实现总量平衡是重要着力点,深化改革、完善体制机制是重 6
要保障,维护群众利益、提高人民生活水平是出发点和落脚点等六个方面,进一步概括了从宏观调控实践中得到的对经济社会发展具有指导意义的经验和启示。这六个方面的结合,也正是这次宏观调控既有效抑制了经济运行中出现的不稳定不健康因素,又保持了持续较快增长好势头的重要原因。三是通过总结,加深了又好又快发展是全面落实科学发展观的本质要求的认识。将此前的“又快又好”调整为“又好又快”,看似简单的一字顺序之易,却深刻反映了科学发展观的本质要求,以及发展理念的根本转变,对整个经济社会的发展产生了十分重要的影响。
第三次,是对“十个结合”基本经验的总结。分别是胡锦涛在十七大报告,以及2007年12月在新进中委、候补中委研讨班和纪念十一届三中全会召开30周年大会的讲话。这三次总结,虽然都是十条,每一条的核心观点也无异,但一次比一次深入,一次比一次展开。在对非典和宏观调控实践总结的基础上。对“十个结合”的三次总结,则进一步全面系统地总结了改革开放30年来在我们这样一个十几亿人口的发展中大国摆脱贫困、加快实现现代化、巩固和发展社会主义的基本经验,集中体现了我们党在建设中国特色社会主义事业中,对什么是马克思主义、怎样对待马克思主义,什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题的回答。
四、科学发展观,是借鉴国外发展经验提出来的
他山之石,可以攻玉。胡锦涛指出:“科学发展观,凝结着我们几代共产党人带领人民群众建设中国特色社会主义的心血,也反映了多年来世界各国发展的经验教训。”科学发展观的提出,不仅总结了我国发展实践,还借鉴了国外发展经验,反映了当代世界最新的发展理念。
十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央顺应时代的变化,始终把科学判断和全面把握国际形势的发展变化、正确应对世界多极化和经济全球化以及科技进步的发展趋势、在日益激烈的综合国力竞争中牢牢掌握我国发展的主动权作为一个重大课题予以高度重视并认真解决。在实践中,这一代领导人,对国外发 7
展经验的借鉴,尽显海纳百川、博采众长的宽广眼界和胸襟。包括政治建设、经济建设、文化建设、社会建设、党的建设等等许多方面,都强调要借鉴和吸收人类文明的有益成果,借鉴和吸收国外有益经验和做法。其中,对科学发展观来说,对国外发展经验的借鉴,值得关注的主要有两个方面。
一是在我国人均突破一千美元,经济社会发展进入一个关键的发展阶段之后,如何通过对国外相关发展经验的借鉴,进一步加强经济社会协调发展的问题。
2004年5月,胡锦涛在江苏考察时指出:“去年,我国人均国内生产总值突破一千美元,跨上了一个重要台阶。一些国家和地区的发展历程表明,在人均国内生产总值突破一千美元之后,经济社会就进入了一个关键的发展阶段。在这个阶段,既有因为举措得当从而促进经济快速发展和社会平稳进步的成功经验,也有因为应对失误从而导致经济徘徊不前和社会长期动荡的失败教训。”类似的意思,胡锦涛在这一时期反复说过多次。为什么在实现“三步走”第一步、第二步目标之后,胡锦涛反倒充满忧患意识地一再强调这个问题呢?一个重要的原因就在于,许多国家的发展进程表明,在这个既有着巨大发展潜力和动力、又充满各种困难和挑战的关键时期,因为选择和应对的不同,可能导致完全不同的两种前途、两种结果。
“殷鉴不远,在夏后之世。”进入这一阶段后,别的国家在发展中曾经出现的一些问题和矛盾,在我国经济社会发展当中也不同程度、不同方式地开始出现。特别是随着经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化,诸如发展不平衡、部分群众生活困难、收入分配差距拉大、消极腐败现象滋长等等一些深层次矛盾开始逐步显现出来,尤其是由人民内部矛盾引发的群体性事件开始逐渐增多起来。“一段时间以来,由人民内部矛盾引发的群体性事件已经成为影响社会稳定的突出问题。”在这方面,一些拉美国家在经历迅速发展的阶段后出现经济停滞不前,并进而影响政局和社会稳定的经验教训,特别是世纪之初刚刚爆发的阿根廷危机,更是给予我们不少深刻启示。如何借鉴有关国家发展的经验和教训,无疑是这一阶段促使我们进一步思考如何更好协调经济社会发展的一个重要因素。
二是如何通过借鉴国外可持续发展方面的经验,进一步解决人与自然和谐发展的问题。
“可持续发展”的理念,是人类受到大自然报复后对传统发展模式反思的结果。自工业化、特别是二战以来,世界经济在取得巨大发展的同时,也付出了资源过度开发和生态环境严重恶化的高昂代价。实现可持续发展,越来越成为各国的共识,越来越成为各国推进经济社会发展的战略选择,也越来越成为我国发展的内在要求。
我国人口众多,资源相对不足。改革开放以来,我国经济快速发展,从1978年到2007年,我国国内生产总值年均增长率9.8%,是同期世界经济年均增长率的3倍多。但同时,也付出了消耗资源和增加污染的较大代价,在某些方面已经超出我们的承受能力。特别是进入新世纪新阶段,随着我国经济规模不断扩大和资源消耗不断增加,经济发展与资源、环境的矛盾越来越尖锐突出,如不尽快改变,不仅现在难以承受,而且工业化、现代化的目标最终也将难以实现。
顺应世界发展潮流,十六大以后,在可持续发展方面,我们无论是认识上还是实践上,都上了一个大的台阶。一是,明确把可持续发展作为全面建设小康社会的目标。在十六大把可持续发展作为全面建设小康社会目标的基础上,十七大进一步明确提出建设生态文明的新要求。这是我们党在对社会主义建设规律、人类社会发展规律深刻认识的基础上作出的一项重大决策。作为十七大报告的一个亮点,生态文明的提出,连同此前提出的物质文明、精神文明、政治文明,使全面建设小康社会的目标越来越清晰、内涵也越来越丰富。二是,明确把全面协调可持续作为科学发展观的基本要求。这实际上是把可持续发展上升至对全局有指导意义的地位。胡锦涛在2004年中央人口资源环境座谈会上,开宗明义地提出“要深刻认识科学发展观对做好人口资源环境工作的重要指导意义”。并首次对科学发展观的深刻内涵和基本要求进行了全面系统的阐述,明确指出:“可持续发展,就是要促进人与自然的和谐,实现经济发展和人口、资源、环境相协调,坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,保证一代接一代地永续发展。”这就为人口资源环境问题的解决,指明了正确方向。
三是进一步找到了实现可持续发展的着力点和根本途径。在2005年的中央人口资源环境座谈会上,胡锦涛同样开宗明义地指出:“调整经济结构和转变经济增长方式是缓解人口资源环境压力的根本途径。”强调“我们要缓解人口资源环境压力,实现经济社会全面协调可持续发展,必须加快调整不合理的经济结构,彻底转变粗放型的经济增长方式,使经济增长建立在提高人口素质、高效利用资源、减少环境污染、注重质量效益的基础上。”
五、科学发展观,是在继承和发展党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的基础上提出来的
科学发展观的提出,是对党的三代中央领导集体关于发展方面的重要思想的继承和发展。
2004年9月,在十六届四中全会上的两次讲话中,胡锦涛分别谈了科学发展观与前代理论创新成果的关系。他指出:“坚持以人为本,全面、协调、可持续的科学发展观,是我们继承和发展党的三代中央领导集体关于发展的一系列重要思想,从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想,反映了我们党对发展问题的新认识。”稍后,他又说:“科学发展观,是我们党长期艰苦探索的结果,也是我们继承和发展党的三代领导核心关于我国发展的重要思想、从新世纪新阶段党和人民事业发展全局出发提出的重大战略思想。”这两处论述,意思相近,说的都是科学发展观的提出,与党的三代中央领导集体关于发展的重要思想继承与发展的辩证关系。
那么,科学发展观的提出,对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想,继承了什么?
从大的方面来说,新中国成立以来,党的三代中央领导集体在带领人民推动经济社会发展,不断满足人民日益增长的物质文化需要的征程中,对我们这样一个经济文化比较落后的社会主义大国,如何实现又好又快的发展这一重大课题进行了长期不懈的深入探索,创造性地提出许多重要的思想,深刻阐明了我国的发展目标、发展战略、发展道路、发展动力等一系列重大问题。这些都为科学发展 10
观提供了一份宝贵的思想财富。科学发展观的提出,就是我们党长期探索基础上的一个继续和取得的又一个重要思想成果。
具体来说,分两方面的情况。
一是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想成果的直接继承。比如,关于全面发展的思想,协调发展的思想,可持续发展的思想,统筹兼顾的思想等等,被直接吸收作为科学发展观的重要元素。其中,统筹兼顾作为一项重大战略方针和工作方法,在党的三代中央领导集体关于发展的思想里就十分丰富。毛泽东指出:“统筹兼顾,各得其所。这是我们历来的方针。”又说:“这里所说的统筹兼顾,是指对于六亿人口的统筹兼顾。我们作计划、办事、想问题,都要从我国有六亿人口这一点出发,千万不要忘记这一点。”强调在目前社会大变动的过渡时期,要解决众多的困难问题,“我们的方针是统筹兼顾、适当安排”。这方面的思想成果,作为“我们在中国这样一个十几亿人口的发展中大国治国理政的重要历史经验”,不仅在十六大以后处理各方面矛盾和问题时被大量运用,而且被吸收作为科学发展观的根本方法。
二是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想方法论的继承。这就是党的三代中央领导集体在各种复杂的条件下,分析研究解决中国革命和建设重大理论和实际问题时表现出来的马克思主义的立场观点方法。毛泽东的《矛盾论》、《论十大关系》等,无疑都属于这方面的代表作。邓小平指出:“按照实际情况决定工作方针,这是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的思想方法、工作方法。”对江泽民来说,随着实践发展,矛盾的进一步复杂,更是一再强调思想方法的重要,明确指出:“干部的思维方式正确与否,是涉及改革事业能否取得成功的大问题。”强调“在思想方法上,我们要尽可能力求全面,防止片面。”其集中论述的十二大关系,可以说是新时期我国社会主义现代化建设的辩证法。在科学发展观中,无论是对“阶段性特征”的分析,还是“十个结合”基本经验的总结,都是对党的三代中央领导集体关于矛盾的分析方法和对立统一辩证思想的很好的继承和发展。
与此同时,科学发展观对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想,在哪些方面又有新的发展呢?
科学发展观,根据全面建设小康社会的任务和要求,在党的三代中央领导集体探索的基础上,进一步回答了实现什么样的发展、怎样发展的重大问题。具体来说:
一是对党的三代中央领导集体关于发展方面已经提出的重要探索,根据新世纪新阶段形势任务的发展,进一步加以丰富发展。比如,不仅坚持发展经济,同时还把它与控制人口增长、保护自然资源、保持良好的生态环境结合起来,进一步提出要建设生态文明,把全面协调可持续作为科学发展观的基本要求;不仅坚持全心全意为人民服务的宗旨,把群众利益放在首位,把始终关心好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,做到发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享,而且进一步提出以人为本,把以人为本作为科学发展观的核心;不仅坚持把发展作为党执政兴国的第一要务,强调要牢牢扭住经济建设为中心,聚精会神搞建设,不断解放和发展生产力,而且进一步提出发展是科学发展观的第一要义,要实现又好又快的发展,把好字摆在优先位置;不仅坚持科学技术是第一生产力,实施科教兴国战略,而且进一步把自主创新作为国家发展战略的核心,提出要建设创新型国家,等等。
二是对党的三代中央领导集体关于发展方面的探索还没有涉及的内容,根据新世纪新阶段形势任务的发展,开创性地提了出来。比如,从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发,针对长期以来经济社会发展不协调,社会建设和管理滞后的问题,明确提出构建社会主义和谐社会的重大战略任务,强调要加快推进以改善民主为重点的社会建设。中国特色社会主义事业的总体布局,更加明确地由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。
三是对党的三代中央领导集体关于发展方面提出的重要探索,根据新世纪新阶段形势任务的发展,赋予新的时代内涵。比如,建设社会主义新农村,是上世纪50年代前期就开始提出并大量使用的一个概念。新中国成立以来,我们党对 12
建设社会主义新农村进行了长期不懈的探索,在不同时期曾多次提出过建设社会主义新农村的任务和要求,并不断丰富其内涵。十六届五中全会明确提出建设社会主义新农村的重大战略任务,虽然仍继续沿用原来的概念,但根据全面建设小康社会的目标要求特别是我国总体上已进入以工促农、以城带乡的发展阶段,赋予这一概念以全新的时代内涵。胡锦涛对此有一个很精辟的分析,分别从思路、背景、目标、方式等四个方面,全面系统地阐述了这次强调建设社会主义新农村所具有的指导方针更明确、发展起点更高、工作布局更全、扶持力度更大等特点。这就把十六届五中全会提出的建设社会主义新农村,与党的三代中央领导集体关于建设社会主义新农村的长期探索的继承和发展的辩证关系,特别是今天建设社会主义新农村具有的鲜明时代特征,勾勒得十分清晰,十分有说服力。(来源:《新中国60年研究文集》)
第二篇:科学发展观是同马克思列宁主义
科学发展观是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。
作为一名党员教师,经过近阶段的深入学习,认识到科学发展观是关系教育发展的本质、目的、内涵和要求的根本观点,它不仅包括要发展教育,而且包括为什么发展和怎样发展的问题,有什么样的教育发展观,就会有什么样的发展道路、发展模式和发展战略,就会对教育的发展实践产生根本性、全局性的重大影响。作为一名教育工作者,要用科学的发展观统领教育工作的全局。无论是从优化育人环境,还是从自我完善的要求,都要准确地把握科学发展观的深刻内涵,并予以贯彻落实。那么,作为一名党员教师如何落实科学发展观呢?我认为树立和落实科学发展观是一个不断学习探索、勇于创新、逐步升华的过程。我是职教中心的一名“新兵”初来咋到的我,虽然没有丰富的教学经验,更没有累累的教学硕果。但我拥有一颗火热的心。通过近阶段科学发展观的深入学习,我认为要想学习践行好科学发展观,具体应该从以下几个方面做起:
一、要不断学习政治理论和教育教学理念、技术,树立先进的教育思想,教育观念、提高政治素养和教学理论,更新那些不适应新形势的旧思想和旧观念,自觉地抵制西方腐朽思想的侵蚀。教师要尊重学生,要尊重学生的人格、尊重学生在学习方面的思考、尊重学生的创造思维。用热情和耐心去教育辅导学生,必须因时、因人、因势利导,因材施教,对于一些差生,要有足够的耐心去教育他们,去转化他们。努力适应新时期的教学工作,积极创导适合每一个学生的教育教学环境,而不是选择适合教育的学生。
二、落实科学发展观,注重学生的可持续发展。作为一名党员教师要培养的是人才,而不是造就产品。产品一旦加工完成,它就不会改变;要说变,那就是磨损、消耗和毁灭。而我们造就的人才不应该是一成不变的,他应该是可持续发展的。所以,教师要为学生的可持续发展着想,让他们学会认知,学会生活,学会生存,学会做人,学会在实践中不断的充实和完善自己。我们要学会开发和合理地利用学生的智力,让他们的智力在学习和活动中得到长足发展,要教他们怎么做人,让他们学会一种在社会上生存的本领,为将来可持续发展奠定坚实的基础。要不断的创新。创新教育是素质教育不可缺少的一个环节,我们要在教学工作的过程中不断地创新,包括教育的理念,教育的方法、教育的模式,我们都需要创新,我们需要不断的学习,提高自己的业务水平和能力。
三、要努力提高自己的业务水平,掌握先进的教学技术,力争做先进教育生产力的代表。要加强业务学习,掌握本学科最前沿的研究成果,增强科研意识和改革意识,积极参与教育改革,在实践中提高自己的教育教学能力。要增强创新意识,在工作和实践中,主动进行教育教学改革,成为教改的先行者、示范者。
四、应以教人者先教己者的精神为人师表,以身作则。一个有良好师德的老师,凡是要求学生做到的,自己应首先做到,要用自己的信念、理想给学生以潜移默化的感染。一个有良好师德的教师,应站在学生和家长的立场及处境思考问题,把学生和家长的意愿与发展需要摆在第一位。要注重教书育人,加强学生的思想道德教育。以理想信念教育为核心,以品德教育和政治教育为重点,根据学生的心理特征和时代特点,努力成为学生思想工作的高手,成为学生思想成长方面的导师。总之,作为党员教师,一定要进一步坚定共产主义的信念,明确努力学习提高的方向,感受到时代和社会赋予我们的重任。要站在贯彻落实党的教育方针的高度,自觉地按照科学的发展观的基本要求,总结经验教训,转变发展观念,创新职业教育的发展思路,把培养学生的创新能力作为我们的首要任务,为全面建设和谐社会提供智力支持与人才保证。只有我们用科学发展观来指导和统领我们的职业教育教学工作,我们的职业教育教学工作才会继续取得优异的成绩,我们的学生才会成为社会全新的、优秀的有用的人才。
作为一名党员教师我一定会努力学好党的科学理论,最终做到:
学习科学发展观,用新的理论武装头脑;
树立科学发展观;屏弃旧的观念解放思想;
贯彻科学发展观,科学性地做好教学规划;
落实科学发展观,创造性地做好本职工作;
实施科学发展观,积极会同同行老师勇于开展教育科研;
坚持科学发展观,与时俱进创新工作业绩。
第三篇:计划生育是谁提出来的
计划生育是谁提出来的
在新中国,马寅初先生最早提出“计划生育”主张的,但是,他遭到了毛泽东的无理批判,被打成“右派”,受尽了苦头。1979年9月14日,中共中央批准北京大学党委为马寅初彻底平反、恢复名誉的决定。15日,马寅初被任命为北京大学名誉校长。马寅初先生于1957年提出了“新人口论”,主要内容是:我国应控制人口增长,节制生育,实行计划生育,其中最重要的是实行普遍避孕。马寅初先生因这一理论被戴上“马尔萨斯主义”的帽子,遭到无理批判。历史作出了惩罚。我国人口随之严重失控,“批错一人,陡增几亿”。为马寅初先生平反,表明我国开始纠正在人口政策上的严重失误,“计划生育、控制人口增长”这一基本国策开始形成。
对于提倡一对夫妇生育一个孩子的政策对不对?有赞成者,有反对者,有不置可否者。直至2009年,时值计划生育政策实行30年,在人民日报一篇名为《中国人口政策回顾与展望》的文章,提醒决策者这一国策已到转型之际。从公开当初制定计划生育政策的历史过程来看,实践是检验真理的唯一标准。
在1980年9月25日中共中央关于控制中国人口增长问题致全体共产党员、共青团员的公开信中强调,为了争取在本世纪末把中国人口总数控制在十二亿以内,国务院已经向全国人民发出号召,提倡一对夫妇只生育一个孩子。这是一项关系到四个现代化建设的速度和前途,关系到子孙后代的健康和幸福,符合全国人民长远利益和当前利益的重大措施。中央要求所有共产党员、共青团员特别是各级干部,用实际行动带头响应国务院的号召,并且积极负责地、耐心细致地向广大群众进行宣传教育。解决这一问题的最有效的办法,就是实现国务院的号召,每对夫妇只生育一个孩子。
但是公开信不能变成基本国策,计划生育政策出台时的大背景是什么?政策当然是针对问题来的。新中国成立,最早一部分人提出中国要节制生育,后来出现了马寅初的新人口论、社会学派的节制主义,中国老一代领导人也提出要节制人口。都认为中国人口太多,劳动力过剩,解决不了就业、穿衣吃饭、发展等问题,因此要控制人口增长。50到70年代,吃饭要粮票,买东西要工业券,短缺经济,过剩人口。就业也是,不能满足充分就业。干部下放劳动,知识青年上山下乡,我们是反着历史发展运动。现代化要工业发达,所以一方面要发展经济,另一方面要控制人口增长。因此我觉得当年马寅初提出新人口论是符合实际的。但是三中全会以前,相反的东西甭想发表,三中全会以后才逐渐解放思想实事求是,这个时候我才把给马寅初翻案的文章拿去发表。对过去的错误进行清算,影响比较大。从这里引入,到1980年,中央座谈会才提出来,提倡生育一个孩子。从1980 年发布《中共中央关于控制我国人口增长问题致全体共产党员、共青团员的公开信》,到1982年中共中央、国务院发出《关于进一步做好计划生育工作的指示》,将计划生育定为基本国策。
在不到两年的时间里,公开信就变成了基本国策,这中间发生了什么?不是公开信变成基本国策,是控制人口增长、实行计划生育,叫了基本国策。其实内容还是原来的。你可以讲执行力度大了,但政策还是这个政策。从政策上讲,始终都是反对强迫命令的。但实际上,这个问题是时有发生的,凡是提出什么东西都是有针对性的。公开信本身过去就没有的。有什么事情你见过中共中央致全体共产党员、共青团员发的公开信的么?这已经就是表明中央对这个事情是重视的。1980年3月到5月,中共中央书记处委托中共中央办公厅,连续召开了5次人口座谈会。前两次讨论今后二十年和更长远一些时间的人口政策,提出“提倡一对夫妇生育一个孩子”,会遇到哪些问题,如何应对等。到第四次会议时,带有总结性质,时任中央政治局委员、国务院副总理、国务院计划生育领导小组组长陈慕华,在撰写座谈会向中央书记处的报告的任务。最后一次会议在中南海勤政殿举行,中央和国务院有关部委领导20多人出席,讨论报告稿并进一步修改。座谈会上发言的人,异口同声的说:“中国人口太多了,住房困难,生活必需品紧张…………”在座谈会召开前一年,时任国务院副总理的陈云、李先念,先后提出要求一对夫妇最好只生一个孩子,并对生育一个孩子的实行鼓励,如优先安排工作等。对于提倡一对夫妇生育一个孩子的政策对不对?有赞成者,有反对者,有不置可否者。提倡只生一个孩子,我向来不认为是一个最好的办法。提倡生一个是没有办法的办法。中国要大力控制人口增长,情况在那儿摆着呢。经济要发展,人口下来一点才能比较平衡,因此我认为当时这样做是应该的。
我赞成不赞成?还是赞成了,解决这个矛盾,是一个比较快的办法。我们要是有其他办法,就不一定选择这个。但是有其他的办法么?经济上调控可以关停并转,人口(调控)总不能让一部分人先死了。控制人口只能在出生率上做文章,其他的没法做文章。控制生育率,提倡生育一个,是一个办法,但是会带来一些负面影响。中国讲有所得必有所失,这是普遍真理。
这种决策的负面影响是什么,会不会引起智商下降、劳动力短缺、人口老龄化、人口性别比失衡?会不会出现四二一家庭结构?这肯定是会的,而且不容忽视。如果单纯为了控制人口,越少越好,那这些问题就会严重。
所以关键问题在于提倡生育一个孩子多长时间。如果时间很短,搞三年五载,可以,但效果会被慢慢抹平;搞长了,五十年、八十年,甚至有人提出来中国搞一个“无婴年”,那是不行的。最后提倡只生一个孩子既非权宜之计,也非永久之计,而是一定时间。就是控制一代人的生育率,二十五年左右,不超过三十年的时间。把这一代人控制住以后,下一代再做父母人口数量就下来了,这样一代一代下去就能起到很好的效果了。
政策转型时间超出当初预定,老龄化,男女比例失衡,劳动力不足等这些当初预料到的问题,现在已经显现的很突出了,如果按照当初预定的时间,最多不超过三十年,问题不会太严重。到了一代人之后,政策应该改变,认知这个转变是非常重要的。如果不及时转变,不按照当时的既定方针去办,这个问题就不好了。在2009年人民日报的一篇题为《中国人口政策回顾与展望》的文章,其中在第三部分“当前的选择”中就提到,当时我们已经处于稳定低生育水平至人口零增长,同时注重人口素质提高和结构调整。为此,应制定包括人口自身变动、人口与发展在内的全面发展的人口政策,逐步实现由人口数量控制为主向数量控制与质量提高、结构调整并重转变,最终过渡到以质量提高和结构调整为主的人口政策。2014年单独二孩放开,是又过了五年。在那里面提出三条,第一叫双独生二,基本做到,第二叫一独生二,第三叫限三生二。现在提出了快六年了,还要不要限三呢?限三都不一定了,应该普遍可以生育两个。这个时间点当时是写在报告里了。《附件:提倡一对夫妇生育一个孩子多长时间为宜》,提出提倡一对夫妇生育一个孩子是今后二三十年,主要是20世纪内的事情,进入21世纪以后生育率应该做出适当的调整,以避免人口年龄结构过度老龄化,超出社会和家庭的负担能力。控制一代人的生育率,但实际上影响的是两代人。被控制住的这一代人他们的养老问题,以及下一代是否还愿意多生都是有影响的。其次控制一代人生育率,可以有效控制人口的代际增长,同时带来的一些问题又不至于过于严重。比如老龄化,搞一代人,下一代就可以生两个了,甚至还要多一点,老龄化到下边收了一点,到后边又逐渐放开,这样金字塔不会倒立过来。还有劳动力,这一代可能少一点,中国不是劳动力过剩么,少一点有利于就业。经济发展起来以后,容量可以大一点,劳动力也不至于下降的很多,甚至可能回升,带来的副作用不至于很严重。
两害取其轻,两利取其重。老龄化,当初就认为这个问题肯定要出现并且做了预测,现在可以说基本在原来的预料当中。不过我认为当时对老龄化问题的阐发还不够深入。继续生育政策不变,问题就会很严重。劳动力供给成了问题,社会负担成了问题,整个社会节奏、活力出了问题,对经济发展不利,这应该避免。
我不赞成人口生育率下降是政策的结果。
人口增长变慢,社会发展很快,是不是良性趋势,孩子的成本—效益决定,经济越发展,培养一个孩子需要的成本越高。以前农村曾流传:“一只羊得赶,一群羊也是放;添人不添菜,只是加双筷。”贫困出人口,这是规律。但经济发展起来以后,现在在北京市有个孩子,你不让他上学,能么?将来怎么办?要考大学、研究生、出国留学,只有这样将来才能够有出息,有高收入,活的有尊严有质量,(培养)一个孩子成本太高了。但是孩子带给你的效益怎么样?现在的城市里面,有多少人靠子女养老?效益越来越低。人们生孩子谁也没计算过这孩子成本—效益怎样,但并不等于就不管。老做赔本的买卖干什么,所以自动就不干了。现在还要发展自我。女孩子不能成为生孩子的工具,自然放弃了过去那种多生多育的观念,这是很重要的。政策实施三十年,怎么评价?怎么看在此过程当中出现的失独家庭、强制堕胎等问题?补救措施是否做到位了?这当中情况很复杂,分清两类问题,一是认识上的问题。政策当初定下来,对于今后怎么贯彻、执行,带来的这些问题,大家是否都认识到了?总体上看大家还是有认识,比如老龄化,生育一个孩子父母的问题。当初实行独生子女父母双全保险。先对独生子女保险,在其14岁以后转成父母养老保险。政府相关部门还有一个,“独生子女父母关怀”一类,政策上给予一定政策服务和奖励,但是到位不到位,不好一下子讲。主管这些问题(的人),又不是一个人从头到尾管下来,中间经过好多的变动,三十年呢,变动很大,认识、做法都一样?也很难讲。总的来讲,这些方面的力度应该加强,主要的问题是到了一代人的时候,真的要履行初衷,要进行认真的调整,这个没做到,是个问题。
如果说当初解决人口过剩、经济短缺,提倡一个夫妇生一个孩子的政策是可以理解的,实际当中也是有效的。(出现的这些问题)是具体的执行当中,不是我的问题。政策是中央制定的,我们只不过是做一点工作做一点研究。三十年基本按照中央政策走的,至于政策当中哪部分走的好不好,这不是一下子就能概括出来的。那就得具体问题具体分析,不能多谈,太多了。
这是经过与会领导、专家学者的反复讨论,而定下“提倡一对夫妇生育一个孩子”大计。平心而论,这不是如同有的文章或网帖所说的那样,是“草率”和“不负责任”的决定。现在什么问题当初没提到?都提到了。怎么解决?就是控制一代人,既考虑到控制人口的目标,也考虑到了可能造成的问题。我不赞同对当时决策指手画脚,不能用现在的东西来否定当初的东西。对待事物有一个基本观点,一切以时间、地点、条件为转移,过去有过去的状况,现在有现在的情况。实践是检验真理的唯一标准,你的东西能不能站得住脚,有没有影响,是正确还是不正确,都要经过实践检验。理论有个来龙去脉有逻辑性,你自己能够自圆其说的有根据的,实事求是的,那就不管别人怎么评价。用但丁那句话,走自己的路让别人去说吧。
第四篇:科学发展观的核心是以人为本
科学发展观的核心是以人为本
2008年9月5日,胡锦涛总书记主持召开中央政治局会议,研究部署学习实践科学发展观活动工作,决定从2008年9月开始,用一年半左右的时间,在全党分批开展学习实践科学发展观活动。科学发展观早在2003年10月十六届三中全会上就提出来了,但却在2008年9月才部署科学发展观的学习实践活动,在提出5年后学习实践科学发展观,意义是什么呢?我们都知道,2007年在党的历史上有一件大事,这就是2007年10月15日党的十七大召开,在党的十七大报告中,我们党提出了一个新命题,这就是中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义理论体系是什么呢?报告指出:中国特色社会主义理论体系是包括邓小平理论,“三个代表”重要思想,科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系,并指出科学发展观是与马克思列宁主义,毛泽东思想,邓小平理论,“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是我国经济社会发展的指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。这一表述,含义深刻,意义重大。为什么这么说呢? 因为,马克思列宁主义,毛泽东思想,邓小平理论,“三个代表”重要思想是我们党的指导思想,十七大修改党章虽然并没有把科学发展观确立为党的指导思想,但是十七大报告的表述,实际上已经把科学发展观上升到了与邓小平理论,“三个代表”重要思想同样的高度,意味着科学发展观已不仅仅
只是局限于当初提出来时的意义,只是我国经济社会发展的指导方针,而更重要的是,它是我们发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。因此,我们现在在全党分批开展学习实践科学发展观活动,就是要我们对科学发展观不能只是停留在掌握和了解科学发展观提出的历史背景这个意义和层次上,不能只是停留在经济发展理念和指导方针这个高度和意义上,更重要的,是要我们从中国特色社会主义建设的高度来理解和把握科学发展观的科学内涵,从我们党的执政理念来理解和把握科学发展观中“以人为本”对于我们党执政的重要意义,要把发展理念和执政理念并重。
对于科学发展观,十七大报告做了完整的表述,报告指出:科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。关于科学发展观的核心是“以人为本”,报告指出:“坚持以人为本,要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,尊重人民主体地位,保障人民各项权益,促进人的全面发展,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。
十七大报告关于“以人为本” 实际上讲了三层意思:
1、尊重人民主体地位;
2、以人民群众的发展为本;
3、让发展的成果惠及全体人民”。也就是说,我们今天追求发展,不仅仅只是为了GDP数位的攀升,不仅仅只是为了综合国力的增强,更是为了“民生”福祉,发展的终极目的是为了造福人民大众。由此可见,科学发展观的核心正是“以人为本”,也正是这一核心的确立,使“以人为本”成为我们党的执
政理念和根本价值取向,也使未来中国经济发展路线“国富民亦富”、“自由平等、公平正义”的追求变得眉目清晰。今天我就科学发展观中“以人为本“这个核心讲一讲我的理解和体会。
一、“以人为本”的历史渊源
我们党提出“以人为本”,有其深远的历史渊源:中国古代民本思想及西方人本主义,是其历史渊源。
在哲学上,“人” 常常和两个东西相对,一个是“神”,一个是“物”。因此,提出“以人为本”,要么是相对于“以神为本”,要么是相对于“以物为本”。大致说来,西方早期的人本思想主要是相对于神本思想而言,中国古代历史上的人本思想主要是相对于物本思想而言。
1、“以人为本”与中国古代民本思想的关系:
“以人为本”一词最早出现在西汉刘向编辑的汇集管仲思想观点的《 管子》一书“霸言”篇中,书中有管仲向齐桓公陈述霸王之业的一段记载,其中的一段说:“夫霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本乱则国危。”意思就是说霸王的事业之所以有良好的开端,是以人民为根本的;这个本理顺了国家才能巩固,这个本搞乱了国家势必危亡。这就是我国最早的人本思想。
管仲所说的“以人为本”,实际上是以民为本。在我国古汉语中,“人”和“民”是通用的,意思就是平民百姓。应该说在当时,以人为本与以民为本,意思是完全相同的。我国古代的人本思想实质上就是民本思想。后来的孔子、孟子。老子也都提出过类似的“以民为本“的观点。如:孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。可以说孟
子的“民贵君轻”思想一语道破了中国古代的民本思想,体现出了朴素的重民价值取向,因而成为我们党提出 “以人为本”理念的一个历史渊源,但这并不完全是我们党“科学发展观的核心是以人为本”的确切底蕴。
我国古代的民本思想,虽然包含着人民性、民主性的精华,在历史上起到过缓解阶级剥削和民族矛盾、减轻民众痛苦的积极作用,但这些思想不过是对封建专制的皇权思想的甜蜜补充而已。封建士大夫们热衷于宣传这些思想,一半是对统治阶级的规劝,一半是对封建统治秩序的颂扬。管仲所说的“以人为本,本理则国固,”无非是讲天下人是君王霸业之基,百姓安定了,王权才能巩固。孟子宣传“民贵君轻”的思想,在于提醒统治者要时时防范载舟之水变为覆舟的狂澜。
我们党提出“以人为本” 虽然吸收了我国古代民本思想中人民性的精华,但是,作为一种哲学价值观,“人本”和“民本”又是不同的。前面已讲过,人是相对于物和神而言的。“人本”是讲人与物、人与神的关系;而民是相对于官而言的,“民本”是讲人与人的关系。“民为贵,社稷次之,君为轻”,就是中国古代民本思想的集中表述。我们党作为执政党也讲民,但这里的“民”是人民群众,也即集合概念“人”,二者有本质上的不同。因此,我们党提出“以人为本”并不是对我国古代统驭概念的“以民为本”和“民可载舟亦可覆舟”的简单延续,而是对后者在超越基础上的批判继承,包含着与时俱进的时代内涵。我们绝不能把我们党强调的“以人为本”简单地视为向传统文化的复归。
2、“以人为本”与与西方人本主义的关系:
西方人本主义经历了西方早期的人本主义和近代西方的人文主义两个时期。
西方早期的人本思想与我国古代的民本思想不同,它主要是相对于神本思想提出来的,主张用人性反对神性,用人权反对神权,强调把人的价值放到首位。古希腊时期政治家伯里克利就主张:“人是第一重要的。” 至16世纪文艺复兴以来,出现了近代西方的人文主义思潮,近代西方人文主义思想家与西方早期人本主义思想家一样高扬人的理性,用人权反对神权,强调要满足人的需要、维护人的权利,费尔巴哈是其中的代表,他认为上帝的本质不过是对人的本质的占有而已,主张把人的本质还给人。我们党提出的“以人为本”,吸收了西方早期人本思想中的合理因素和近代西方人文主义中的积极因素,但与它们的人本主义有着本质的区别。
西方早期人本主义在价值观上虽然强调要尊重人的价值,但是,从深层次上看,它主张的是以个人为本位,以“实现自我”为主要的价值追求。而我们党提出 “以人为本”的思想,坚持的是以社会和人民整体利益为本位,在处理个人与社会、与他人的关系上主张集体主义,即在人民整体利益优先的前提下,尊重和保障每个人的合法权益,满足每个人的合理要求。
近代西方人文主义用人权反对神权,虽然在当时对推进人的解放曾经起到过一定的积极作用,但近代西方人文主义离开具体的历史条件,离开人的社会性,以抽象的、永恒不变的人性说明社会历史。恩
格斯曾批判说:“这个人不是从娘胎里生出来的,他是从一神教的神羽化而来的”。近代西方人文主义者强调人与人之间不分阶级、不分种族和性别,彼此亲爱。显然,在阶级尖锐对立的社会中,宣扬这种人本主义的思想,对社会的进步只能起到消极的阻碍作用。可见,我们党提出的“以人为本”,同近代西方的人本主义,分属于两种不同的世界观和思想体系,存在着本质的区别。
二、“以人为本”的科学内涵
(一)理解“以人为本”的科学内涵,关键在于理解“人”和“本”。
1、“以人为本”的“人”
马克思主义从来反对的是关于人的抽象说教,主张对人作出具体的历史的规定。那么,我们党提出的“以人为本”中的“人”是抽象的人,还是具体的人?只要我们明确了“以人为本”的理论定位,这个问题自然就会迎刃而解。
“以人为本”从理论定位上来讲,它是我们党的执政理念,是科学发展观的核心,是中国特色社会主义理论的重要内容。从这个理论定位来看,其中所说的“人”,不用说是指在中国共产党领导下的、从事着中国特色社会主义建设的人,是在中国特色社会主义建设中从事着各种具体实践活动的人。具体地说,就是以工人、农民、知识分子为主体的,包括其它中国特色社会主义建设者在内的广大人民群众。因而,“以人为本”这一命题所处的特定的时代背景和所在的理论定位,已经排除了对其中所说的“人”的抽象理解。
目前在理论界有一种观点,有人主张用“以人民为本”来代替“以
人为本”,认为“以人民为本”的提法更为准确。我们知道,人民通常是个政治概念,有两个相对面,一是敌人,二是官员。而作为发展观范畴的“以人为本”,则是相对“以物为本”而言的。很显然,在涉及发展观问题上,没有必要用“人民”这一政治概念同“物”来相对应。
2、“以人为本”的“本”
在中国传统文化中,“以人为本”之“本”,就是根本、第一位的意思。但从我们党提出的“以人为本”的理论定位来理解,其中所说的“本”,除了含有根本之意以外,更强调的是目的之意。提出“以人为本”,就是要把实现人民群众的利益作为发展的根本目的,把发展看成是实现人民群众利益这一根本目的的手段。其中目的高于手段,手段服务于目的。也就是说,首先要讲发展是为了人,然后再讲发展要依靠人。
然而,在目的和手段之间的关系上,长期以来形成的形而上学的思维方式,导致人们在经济发展过程中偏离了“以人为本”这个原则和目的,把人当成了发展的手段,从而把“为了人而追求发展”变成了“为了发展而利用人”,人被淡出了目的之 外,这种形而上学的思维方式,使得人们在经济发展过程中必然地会陷入到“以物为本”的误区中去。因此,正确理解“以人为本”的“本”更强调的是目的之意,才能克服这种形而上学的思维方式,才能避免本末倒置,防止目的和手段关系的颠倒。
(二)“以人为本”的科学内涵
根据上述对“人”与“本”的定位,所谓“以人为本”,其基本含义
简要说就是:它是一种对人在社会历史发展中的主体作用与地位的肯定。强调为了人、尊重人、依靠人。就是把人看成是主体,而不是将人看成冷冰冰的客体,或者是把人看成是需要同情或照顾的他者。作为主体,自己就不仅仅只是别人对待的对象,不只是自己能否作某事,行不行?好不好 ?对不对?而是自己有权利作某事,自己做自己的主,不受外在因素的影响。
现实中,由于我国文化悠久而强大的历史渗透性,传统文化根深蒂固,我们党今天所强调的“以人为本”的执政理念,在一些人的理解中,在一些官员的实践中,仍然带有封建的烙印和历史的情愫。在有些时候,在一些领域,在一些单位,虽然“以人为本”登在报上、写在纸上、讲在会上,然而,就其实质来说其中原应为“本”的人,仍然只具有客体价值、工具价值、利用价值,而不具有主体价值、根本价值、终极价值。
以农民中的特殊群体农民工为例,虽然经常强调以人为本,实际上有多少人将他们看成是主体,在一部分人的眼里,他们至多是需要同情或照顾的对象,有时是需要被驱赶的对象,是需要严加防范、管束的对象,是客体,而不是主体。
实践中不仅农民工被看成了客体,其实很多时候普通老百姓在一些人的眼里同样被看成了客体,某杂志一片文章中有这样一段话,就充分说明了有一部分人对我们党“以人为本”执政理念的片面理解,把原本为主体的人看成了客体,这段话是这样写的:
„„“在当代中国,坚持‘以人为本’,基础在提高人的素
质,核心在满足人的需要,本质在释放人的潜能,目的在促进人的全面发展。”„„
在上述一段话中,运用了一连串的动词:“提高”、“满足”、“释放”、“促进”。我们知道,人的“素质”、“需要”、“潜能”和“发展”,是需要“提高”、“满足”、“释放”和“促进”的。但是,这段话中隐含的意思是:这种“提高”、“满足”、“释放”和“发展”,并不体现为人们自己的主体行为和自我动能,而是表现为外力和他者施加于主体或自我。
上述一段话其中的逻辑即在于,“人”本身不具备自我教育、自我提高、自我发展的基本功能,只能依靠高居于“人”之上的外力和他者来“提高”、“满足”、“释放”、“促进”。由此可见,这段论述中,“以人为本”中的“人”,并非主宰自身命运的自我和主体,而是这一系列动词后面被动的接受者与从属者,而“以人为本”中的“本”,却是那些隐匿于动词前面高居于“人”之上的外力和他者。所以说,学习实践科学发展观,正确理解和准确把握其中“以人为本”这个核心的科学内涵是关键,如果我们的理解有偏差,在实践中就会偏离“以人为本”的本意,从而偏离党的“以人为本”这一执政理念。
三、提出“以人为本”的意义
在当前,很多人认为,提出以人为本,主要就是为了纠正过去我国改革开放实践中出现的只见物不见人的偏差,由过于注重物质财富的积累走向关注人的全面发展。就总结过去我国改革开放实践的经验
教训来讲,这一观点具有合理性。然而,提出“以人为本”还有另一方面更重要的根据,那就是要反映人在社会历史发展中主体地位与作用日益突出这一时代发展的总趋势,与时俱进地强调我国发展应由过去过于注重物走向注重人。
(一)着眼于对过去我国改革与发展实践的反思
首先,是总结我国改革与发展实践的经验教训。改革开放20多年来,我们取得的巨大成就举世瞩目,但也付出了不小代价。面对我们付出的代价,我们要进行反思:我们发展是为了什么?不用说是为了人——为了人在更好的环境里生活。发展依靠什么?当然依靠的也是人。但是,这个简单的道理,曾一度变得模糊了,我们追求了经济的快速发展,却忽视了人和自然的协调发展。因而,在现代化的进程中,我国同其它许多国家一样面临着自然环境恶化,环境污染严重的问题。环境污染,不但一定程度上破坏了可持续发展能力,甚至可以说给我们带来了生存危机。因此,要纠正过去实践的偏差,就要从单纯追求物质增长的发展理念,转向以人为本的发展理念。
其次,是为了解决贫富差距问题。经过20多年的改革开放,中国对全球扶贫事业的贡献已经超过了世界上任何国家。然而,随着经济的发展,这些年,中国的城乡、地区、行业、社会阶层之间的收入差距和贫富差距却是越来越大。这种贫富差距增加了社会的不稳定因素。正视这一现实,尽一切办法维护贫困群体的基本需求、合法权益和独立人格,已显得非常重要。因此,解决贫富差距问题,就必须从过去只追求物质增长转变到在重视经济快速增长的同时,重视社会进
步和人的全面发展,使人人都能享受到改革发展的成果。
(二)着眼于时代发展的总趋势
提出“以人为本”,更是反映人在社会历史发展中主体地位与作用日益突出这一时代发展的总趋势而提出的一种发展理念。对这一点,一些人目前还认识不够。
社会历史发展的总趋势,主要表现在从注重“物质资源”走向注重“人力资源”这一趋势。人自身作为一种资源,在不同的社会历史阶段所起到的作用与具有的地位是不同的。
在古代,在经济发展上,主要依靠的是自然资源,人在促进经济发展方面的作用不大明显,人类并没有明显的主体意识。
到了农业社会,人开始以自身的体力和经验来从事农业生产,由此,人的体力、经验和主体性开始受到重视。
到了近代,随着机器大工业的出现,货币以及机器设备逐步登上历史舞台,进而取代了人们对自然资源的过分依赖。然而,人的主体性再次被淹没于货币中,人成了货币、资本和金钱以及机器的奴隶。
在当今知识经济社会,信息技术和网络技术的迅速扩张,促进了知识与技术的开发和创新,高科技成为首要的生产力,与之相应,人的知识、智力、技能和创新能力对经济社会发展的促进作用也日益取代土地、资本、机器等物质资源,人所拥有的知识和信息成为一种在推动经济社会发展中无法替代的资源,而人又是知识和信息的鲜活载体,因此,人在经济发展中的重要性就变
得非同寻常。这意味着人力资源已成为知识经济时代其它资源无法替代的最重要的资源,具有创新能力和创新技术的人才已成为经济发展中无法替代的关键因素,人在社会发展中的主体地位和作用越来越突出。
(三)着眼于政治上原则性与灵活性的统一。
目前有一部分人认为,“以人为本”的提法不如“以民为本”科学,主张用“以民为本”取代“以人为本”。实际上,“以人为本”既具有政治上的原则性,又具有政治上的灵活性:在党的执政活动过程中,在党与人民群众的关系中,当强调中国共产党人的政治本色和执政本质的时候,我们应讲“以民为本”,即把“以人为本”落实到执政党的政治实践活动中,“以人为本”就是“以民为本”,也就是我们平常所说的为人民服务,这是原则性;而当需要整合各种合理要求、凝聚一切积极力量的时候,当与西方进行交流、对话、合作并掌握意识形态领域的话语权的时候,我们应讲“以人为本”,这是灵活性。
“以人为本”与“以民为本”是有区别的:“以人为本”具有不同于“以民为本”的特殊内涵与意义。
第一,“以人为本”中的“人”首先是一个抽去“官”“民”的社会身份和等级的普遍性概念,指所有的人。而“民”则是一个具有社会身份差别的特殊性概念,它是整个社会中的一部分。因而,“以人为本”比“以民为本”的外延宽泛,更具包容性;
第二,“人”是一个哲学范畴,从社会地位和法律地位来说,“以人为
本”意味着人们之间具有共同人性,人人平等,互相尊重;而“民”则是一个政治学范畴,在中国现代社会中,“民”是与官相对应的,在官和民的由上对下的关系中,不管你怎么讲“以民为本”,“民”都包含了服从、依附。因而,“以人为本”比“以民为本”更具平等博爱精神; 第三,“以人为本”多是在民众之间来讲的,其主体和客体都指所有的人,强调的是人人都以他人为本,其实质是强调尊重每个人的基本需求、合法权益、独立人格和个性差异,而“以民为本”则多是在官和民的由上对下的关系中来讲的,主体是领导干部,客体是人民群众,强调的是领导干部以人民群众为本,其实质就是要求党和政府把广大人民的根本利益作为各项工作的出发点和落脚点,使社会发展成果惠及全体人民,因而带有明显特殊的政治含义。因此,“以人为本”更具人性化,更接近普通个人,更能调动每个人的积极性。
第四,“以人为本”是从全人类、全球性和普遍性角度来看问题的,因为今天人类面临日益增多的、需要超越阶级界限来思考和解决的全球性、全人类的问题,也需要积极吸收人类共同的文明成果;而“以民为本”则是从党执政的政治角度思考问题的。因而,当在意识形态领域就“人”的问题与西方进行对话、交流与合作的时候,讲“以人为本”就会使我们具有话语权和主动权,也有利于国际交流和国际合作。
四、实践科学发展观,要防止把“以人为本”思想引入误区
一是防止过份强调“以人为本”,放松必要的执法和管理。当前,在一些地方,一些单位,一些干部由于片面强调以人为本,对那些在法律边上打擦边球的,放松了必要的管理,本该用法律制度来约束管
理的,结果只靠说服教育,使得管理效果大不如从前。在执法方面,一些地方、一些单位,也自觉不自觉地有所放松。事实上,在执法方面,应该慎言“以人为本“。法律强调的是“以事实为依据,以法律为准绳”,在现代社会,司法的职责和作用从来都没有“以人为本”的概念,而只有对事不对人的“以事为本”的内涵。“以事为本”的司法原则体现的是法内无情,“以人为本”的人本关怀只能体现在司法的法外施恩中,二者不可混为一谈。假如司法也要“以人为本”的话,法律面前人人平等就会成为一句空话。
在司法反腐实践中,“财产来源不明罪”是典型的“以人为本”之罪。我们知道,腐败案件针对的是权力犯罪之事,而掌握权力的这些“人”几乎都是当官者,如果司法以人为本,那么众多的腐败犯罪之“人”几乎都可以在“以人为本”的“财产来源不明罪”面前享受重罪轻判或者轻罪不判的特别关照。因此,司法的原则就是对事不对人,司法的精神就是“以事为本”!司法的最高境界实际上追求的是以事为本,以“公正为本”,而不是“以人为本”。
所以,没有绝对的以人为本,只有不断完善的以人为本!二是防止在处理人民群众眼前利益与长远利益、局部利益与整体利益方面失之偏颇。
有的基层干部,由于对“以人为本”缺乏正确的理解,把“以人为本”完全等同于“群众说了算”,在群众眼前的局部利益与长远的整体利益发生冲突时,使得一些原本该及时决定的事情难以及时拍板决定。比如,有的地方因修公路或水利设施,要占去部分农民的耕地或
宅基地,尽管从总体和长远看,是有利可行的,但也会因为损害部分群众的眼前利益,遭到部分群众的反对,如果片面强调“以人为本”在是否兴建的问题上就会出现搁置,甚至夭折,虽然坚持了“以人为本”,但却影响了群众的长远利益,得不偿失。
五、坚持“以人为本”,应当如何做?
(一)坚持“以人为本”,必须转变观念。
第一,要树立起“以人的生命安全为本”的观念。我们常说,“身体是革命的本钱”,但是,我们现在的许多做法却越来越多地背离了这个 “本”,更多地是追寻身体这个“本”以外的东西,身体的“本”反而被彻底地摧毁了。去年的山西襄汾尾矿溃坝事件;三鹿牌婴幼儿奶粉事件,就是忽略了人的生命安全,背离了“以人为本”,导致出现了让家人痛苦,让母亲泣血的惨剧。
山西襄汾溃坝事件与三鹿奶粉事件发生后,中央坚决对失职干部进行问责的行动,已经深深地印在了老百姓的脑海中。失职官员无论是主动辞职还是被免职,都体现了我们党和政府以人为本的立场。
去年5.12汶川地震发生后,举国上下共同的心声和共同的行动就是,“救人,救人,救人!快、快、快”。汶川特大地震惊天动地,同样惊天地、泣鬼神的,是在这场灾难开展的对人的生命的大抢救。一位 哲人曾说,在一切价值中,人的价值是第一位的,而尊重人的价值首要的是对一个个鲜活的个体生命之爱护和尊重。抗震救灾,抢救人的宝贵生命,并设立全国哀悼日为震灾中罹难的普通国民志哀,体现的正是我们党“生命至上”的价值观,体现的是我们党“以人
为本”的执政理念。
第二,坚持“以人为本”就要树立起“以人的价值为本”的观念。“以人为本”的一个重要含义,就是在生命存在的价值上,在法律上人人都是一样的,都是平等的。但是现实中,当有些人高喊着“以人为本”口号的时候,我们看到的却是由种种因素造成的、在人身上的不平等,是“高贵者”对“卑贱者”的蔑视和蹂躏。在一部分人的观念中,既有着强烈的政治优越感,也有着强烈的经济优越感。一个普通百姓,如果敢写一封短信伤害某重要官员,就有可能会立刻失去饭碗或人身自由;一个有着过亿家身的开发商,就敢用棍棒来结束阻挡他发财之路的普通人性命,而他只需付出一点钱财,有时甚至不用付。在权力和金钱面前,对生命已经有了不同的诠释,同样是“人”,“本”已截然不同。所以,有的时候,在有钱人和有权人眼里,“以人为本”也就成了装饰门面的样子货。因而,作为党的执政理念和根本价值取向,我们现在讲“以人为本”,已不仅仅只是局限于与“以物为本”相对,还有与“以权为本”,“以钱为本”相对的意思在里面。
第三,坚持“以人为本”就要树立起“以人的尊严为本”的观念。
我们今天讲的“以人为本”,除过对人的生命、对人的价值尊重之外,更应该包含着对人本身的尊重。我们中华传统美德讲的是“尊老爱幼”,“尊老”是因为他年老体衰,需要他人照顾。“爱幼”是因为他弱小,需要别人的呵护。但是,我们如今的做法中却有着很多与此相矛盾的规定。比如,有的高校和科研单位规定,出差开会,年轻的教授可以坐软卧,而同行的副教授,不管你的年龄多大,按规定你只
能去坐硬卧。我们可以想一想,当这些单位 的某些领导心安理得地做出这样规定的时候,尊敬的已经不是人的“本身”,而是附加在“人”身上的其他成分。其实,年轻的教授科研有成绩,完全可以给他创造更好的科研环境,让他在事业上得到更好的发展,而不是让他和年长者在一起时,感受生命上的高贵,享受本不需要呵护的呵护。
(二)坚持“以人为本”要实实在在地从每一件事做起
坚持“以人为本”,不是抽象、空洞的口号,因此,不能只是落在口号标语中,而是要实实在在的落在行动上,哪怕就是一点小事。虽然“以人为本”很多时候带有不能量化的缺陷,但正所谓天地之间有杆称,秤砣是老百姓,只要一项政策能让广大群众,让老百姓得到实惠,如春运车票不涨价,那就是以人为本。具体到除夕放假,虽然只是把假期提前一天,带有点朝三暮四的意思,在管理学上是创新,在执政方式上就是以人为本。“ 以人为本”要是认认真真,实实在在地去做,其实也很容易。
党的各项惠民政策,如取消农业税、农村免除义务教育阶段学杂费、建立城乡居民最低生活保障制度、新型农村合作医疗制度、解决农民工问题、解决低收入家庭住房问题、解决零就业家庭子女就业等政策,就很好地体现了“以人为本”的要求。党的十七大报告提出的“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”的20字方略,更是落实我们党“以人为本” 执政理念的具体内容,20字方略使我们党对全体人民的承诺更明确、更具体,也必将全面引导社会建设朝着更公平、更合理、更为民所喜所享的方向发展。
以人为本”的提出,反映了历史的进步,这与我们曾经只承认“阶级性”,不承认“人性”,甚至将“人道主义”也视为洪水猛兽的年代相比,完全是不可同日而语的。“以人为本”理念的确立,对于旧的传统和体制,虽然具有颠覆性的意义,但是,按照中国的旧例,一个新的社会观念的提出,并不意味着它的即刻扎根与确立。在现实生活中,由于观念的桎梏和利益的羁绊,且不说束之高阁、阳奉阴违的种种表现,就是在贯彻之中也有羊头狗肉,改造扭曲的种种范例。因此,贯彻“以人为本”的执政理念,只有破除一味构筑空中楼阁、画梅充饥的思想作风和工作作风,“以人为本”才能成为我们党高扬的时代与进步的旗帜。
第五篇:科学发展观是我们党解放思想[最终版]
大学德育主要是通过德育课和教师的言传身教两种方式进行的,这就要求所有大学教师,不管是文科教师,还是理工科教师,都应重视并实践教书育人。正如《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中所要求的“教师要热爱党,热爱社会主义祖国,忠诚于人民的教育事业;要树立正确的教育观、质量观和人才观,增强实施素质教育的自觉性;要不断提高思想政治素质和业素质,教书育人,为人师表,敬业爱生”。
一、教师在大学德育中的作用—教学中育人大学教师在大学德育中起着主导作用。这是由大学生的特点与教师本身的特点决定的。…
科学发展观是我们党解放思想、实事求是、与时俱进、理论创新的重大成果。在高校开展学习实践科学发展观活动,更具现实意义和特殊必要性。教育不同于其他行业,它与国家根本利益密切联系,是国家的未来事业,具有全局性、基础性和战略性特点和作用。高等教育也不例外。在国家科教兴国战略和人才强国战略实施过程中,高校肩负着特殊使命,承担着人才培养、科学研究和社会服务的重要任务。因此,在高校开展深入学习实践科学发展观活动,必然有特殊要求,要体现高等教育的特点,要切合高校发展的实际。
一、着眼 “三个面向”,在人才培养上下工夫
25年前,中国改革开放的总设计师邓小平同志为提出:“教育要面向现代化,面向世界,面向未来。”25年来,“三个面向”所蕴含的深刻的教育理念,已经成为中国教育实现跨越式发展的重要指导思想,至今还具有重要的现实意义和实践作用。我们知道,教育的作用和效益,很短时期内看不到,体会不到,它牵涉到未来几代人的发展,牵涉到整个中华民族内核力的凝聚,牵涉到整个国家综合实力的提升。而高等教育,有其更加特殊的一面,它把培养的人才会更直接地输送到社会,为各行各业所用,为祖国的建设事业服务。在这个过程里,人才的跨越式形成以及受教育者世界观、人生观和价值观的水到渠成式定格,都不免于高等教育的特殊作用。换句话说,如果我们的教育,特别是高等教育稍有“疏漏”的话,就会致命地影响到我们的受教育者,影响到他们的人格、价值取向和人生追求,影响到他们服务社会、贡献祖国的能力和生命力,甚至波及下一代人。因此,我们不能有丝毫懈怠和贻误,应着眼于现代化、着眼于世界、着眼于未来,应抓住高等教育改革发展的关键环节和不同于其他行业的特点,应更具有针对性和可持续性地深入开展学习实践科学发展观活动。
必须明白,“三个面向”之间既互相联系,又各有侧重,是一个统一的整体。教育面向现代化是基础,是核心。从这个基本点出发,教育必须不断地改革和发展,必须博采众长,了解和吸收世界先进的科学技术和教育经验,必须及时预测和研究未来社会的发展,把握世界教育发展的趋势,必须科学设计我们的人才培养观,科学定位我们的高等教育发展方向,从而使我国的教育能自立于世界教育之林,使我们的子孙后代能凭借其整体的优良素质主动参与日益激烈的国际竞争。高校必须从实际出发,积极转变大而全的思路,主动从特色和优势中探索人才培养新模式,努力培养适应社会需求和祖国建设需要的专门人才和重要人力资源。
二、着眼理论研究,在知识更新和教育创新上探路子
高校是人才云集、知识密集的场所,既是思想的集散地,又是真理的根植地。特别是在哲学、社会科学领域,理论传播、知识更新较快,也较复杂。因此,科学发展观在高校的贯彻落实,就需要把高校理论和科学研究这一特殊优势利用起来,使科学发展观的大理论与高校的具体学术科研紧密结合起来,使科学发展观的理论内涵落到实处,变为可用,从而针对性、具体化地指导高校学科建设、学术研究。这既是深化学习实践活动质量、提高学习实践活动成效的需要,也是高校学科建设和提高教师学术水平的需要,更是引导教育者、受教育者仰望星空、追求真理、崇尚科学、献身事业的精神需要。
教育的发展要依靠教育创新。教育创新是教育发展的动力。由于社会是不断进步的,所以教育的观念要不断更新,教育的内容也要随之调整,以适应不断变化的社会需求。那种一成不变的教育体制、教育观念、教育内容、教育结构势必阻碍教育的发展,阻碍社会的发展。只有发展,才能够使教育具有生机和活力。因此,高校要把握教育发展规律,把握改革环境的变化,善于研究国际国内高等教育发展的前沿,善于研究学校自身在改革发展过程中遇到的重大问题,并进行战略思考,长远设计,科学谋划。进一步创新教育发展理念、转变教育发展方式、深化管理体制改革、破解学校发展难题。
三、着眼质量提升,在人民满意和社会需要上求发展
教育要为社会主义现代化建设服务,为人民服务,要为社会主义市场经济发展和社会全面进步服务。这是教育最根本的功能。教育方针提出教育为人民服务,是为了强调教育要为人民群众提供更多更好的教育机会,更好地满足人民群众日益增长的对教育的需求和愿望,更好地为建设学习型社会提供保障。质量是高校的生命线,必须切实把高等教育工作的重点放在提高质量上。高校要加快学科布局和专业设置调整,深化教育教学改革,提高**编辑推荐:http://教师队伍的整体素质,注重科研创新,增强高校的自主创新能力,凝练学科方向,突出学科优势,积极推动知识与科技创新。要紧密结合国家重大战略结构的调整,积极争取在国家和地方重大科技攻关项目、科技创新项目,产业结构调整、新型产业培育、区域规划与管理、生态修复与重建、政治和谐与稳定、高新技术开发上有建树,努力成为国家和地方科技创新、文化建设、教育发展的重要社会服务力量。
综上所述,开展学习实践科学发展观活动,就是要求高校要紧密围绕“人才培养、科学研究、社会服务”三大任务,切实促进学校建设,从严治校,规范管理,突出办学特色,提高办学质量,从而为实施科教兴国战略和人才强国战略贡献力量。
高校深入学习实践科学发展观活动心得体会(2009-04-04 10:08:57)标签:政治 实践科学发展观 校园文化建设 心得 体会 教育
我认真学习了《科学发展观重要论述摘编》、和《毛泽东、邓小平、江泽民论科学发展》,通过学习,对科学发展观的重大意义、科学内涵、精神实质和根本要求,有了初步认识,下面是我的一点心得体会。
科学发展观是以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的一个重大战略思想,同毛泽东、邓小平和江泽民关于发展的重要思想一脉相承,科学发展观有着十分丰富深刻的内涵,是“三个代表”重要思想的具体体现。
科学人才观是科学发展观的重要组成部分,是做好人才工作的重要前提。树立科学人才观,对于推动人才强国战略的实施,努力开创新时期的用人新局面,具有重大的现实意义和深远的历史意义。
党的十六届三中全会提出,坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展。坚持以人为本,是科学教育发展观的核心内容,促进学生全面发展是科学教育发展观的重要目的。树立和落实科学教育发展观,就必须树立以人为本的教育思想,全面实施素质教育,全面提高教育质量,让每一个学生都成人成才。科学发展观强调经济、政治、文化全面发展,体现了先进文化的前进方向。校园是传播先进文化的重要阵地,校园文化是社会主义先进文化的重要组成部分。如何以科学发展观为指导,通过校园文化建设促进学生全面发展是教育工作者面临的一个重要课题。我认为,以科学发展观为指导的校园文化建设,必须体现校园文化建设的“人文观”、“发展观”和“和谐观”。
高校校园文化是高校校园精神以及培养这种精神所需要的文化环境的总和,它包括制度文化、环境文化、行为文化和精神文化等,集中表现为一种共同的行为准则、价值观念和道德规范,具有先导、辐射、熏陶、教育、约束等功能,在高校发展中具有举足轻重的作用。
校园是师生生活、学习、活动的场所,绿化、美化、净化校园,引导学生参与校园的美化、净化本身就是对学生的教育。目前,我校已被评为省级园林单位,正在申报国家级园林单位,我们对校园的环境进行了多次的改造和调整,给整个校园营造了一种活泼与严肃相呼应,静态与动态相融合、知识与实践相结合的文化氛围。
广播、橱窗、黑板报是进行良好文化氛围建设的重要设施。学校发挥广播、橱窗、黑板报等宣传工具的作用,营造正确的舆论氛围是开展校园文化建设的重要一环。长期以来,我校十分重视在开展广泛校园文化建设的过程中,发挥宣传媒体的教育优势,以爱国主义、集体主义和社会主义为主旋律,以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的情操塑造人,以优秀的作品鼓舞人。通过广泛宣传引导师生们追求高尚的道德情操、健康的审美情趣。由于学校的长期营造和建设,各种宣传媒体有力配合了学校工作,发挥了重要的教育作用。
学校还将德育融入到各项主题活动中,结合各种重大节日、纪念日,不失时机地组织校园活动和社会实践,使学生在活动中得到校园文化的熏陶,在实践中得到社会交往的体验。加强爱国主义教育和革命传统教育,组织学生观看爱国主义题材电影、开展演讲比赛等各项活动。为进一步提高青年学生的国防意识,提高学生的身体素质和纪律意识,学校通过军训等内容对学生进行国防教育。为培养学生的感恩意识,通过形式多样的活动,开展感恩主题教育。
继承和发扬我校文化活动的传统,举办各类体育竞赛、文艺比赛、专业竞赛以及校园文化艺术节等,以体育和文艺美术为载体,将校园活动升华到文化的高度,以青年学生喜闻乐见的形式展开校园文化活动。回顾以往的工作,我深深地感到校园文化作为学生教育的重要载体,具有深远的教育意义,广泛开展的校园文化建设促进了学生全面素质的提高。此次学习是我在工作、学习、实践中不可缺少的,通过学习我认识到社会要进步,教育事业要发展,都离不开科学的发展观。学校巩书记到我系就深入开展学习实践科学发展观活动进行调研时重点指出:学习和实践必须要结合,决不能将学习与实践分离。作为一名教育工作者,应自觉运用科学发展观指导各项工作,下一步要围绕科学发展的要求,进一步转变观念,拓宽思路,不断创新,牢固树立和落实科学发展观,为教育事业发展做出更多的贡献。
高校教师学习科学发展观心得体会
作者:未知 来源:转载 发布时间:2009-4-17 0:15:18 发布人:lsychj123
高校教师学习科学发展观心得体会
科学发展观是对以胡锦涛总书记为核心的党中央一系列重要思想和理论观点的高度概括;科学发展观是十七大精神的灵魂,是关于发展的本质、目的、内涵和要求的总体看法和根本观点。有什么样的发展观,就会有什么样的发展道路、发展模式和发展战略,就会对发展的实践产生根本性、全局性的重大影响;科学发展观吸收和借鉴了一系列新思想、新观点、新论断,科学系统地揭示了社会主义发展的客观规律。通过认真学习科学发展观,积极参与学院组织的学习培训与系里的热烈讨论,我有如下体会:
作为一名高等职业技术学院专业教师,要自觉地用科学发展观指导各项工作,踏踏实实干好本职工作,认认真真完成工作任务,具体体现在:
一是转变教育思想观念。坚持课堂教学和实践教学的改革,以育人为本、以学生为主体,全面落实立德树人的要求,促进学生的全面发展。要知道,任何教学都是“教”和“学”对立面的有机统一,老师教得再好,学生不学,也达不到教学的目的。没有“学”,就无所谓“教”,因此,教学层面必须着力寻求“老师的教”和“学生的学”两个方面的统一。高职院校的教师要想提高自己的教学能力和水平,在当前还是首先要转变教学观念,由传统的教书、教知识向教人、教学生转化。这样就得深入了解学生,认识学生,尊重学生。了解学生的学习特点、学习兴趣和知识结构,认识学生的接受能力、接受特点和接受规律,尊重学生的价值选择,尊重学生的人格和个性。这样才能够因材施教,实现高职教育的目的。
二是做到爱岗敬业,加强自身师德修养。大学是塑造全方位能力的基地,对于教师的教学能力以及德育能力都有着很高的要求,这就要求教师不仅要有扎实的专业知识,还应具备良好的道德修养。由于教师所从事的职业特殊,是教育人、塑造人的事业,因此教师的世界观、人生观和价值观,甚至一言一行,都会通过这样或那样的方式,对学生的各个方面产生影响。因此,我们应该时刻注意自身道德情操的修养,通过言传身教,在传授知识的同时渗透做人的道理,帮助学生完善人格。
三是教师必须做到博学多才,将理论应用于实践。教师是学生心目中的偶像,教师博学多才,学生才会“亲其师、信其道”。所以教师必须有扎实的专业知识。它表现在精通与知新的方面。精通,就是对所教学科,要掌握其基本理论,了解学科的历史、现状、发展趋势和社会作用,掌握重点、难点。不仅要知其然,而且要知其所以然,抓住要领,举一反三,触类旁通,运用自如,激发学生的学习兴趣。知新,就是要学习新知识,讲课要有新意。当代科学知识分化急剧,新陈代谢迅速,应用期越来越短,知识的创新性越来越鲜明,这就要求教师要及时吸取新信息、新知识、新理论,不断充实自己,完善专业知识结构。专业知识的精通与知新,要求教师自觉坚持接受继续教育和各种专业培训,始终站在知识的前沿。此外,作为一名高职教师,我们应注重将理论及时应用于实践中,培养学生的实际操作能力。
社会要进步,学校要发展,都离不开科学的发展观。这就要求我们要紧密结合新时期下工作的新特点,新要求,落实岗位职责,转变观念,拓宽思路,不断创新,在学校正确领导下,牢固树立和落实科学发展观,理解和把握其深刻内涵,并贯彻到教学工作中去。
学校作为人才培养的基地,落实科学发展观内在要求的重要体现方面之一就是构建大学和谐校园。和谐校园建设就是充分体现以人为本,以人为本就是充分体现高等教育科学发展观。以人为本,就是要关心人、尊重人,就是要促进人的全面健康发展,就是建立师生员工身心愉悦的物质和精神环境。构建大学和谐校园体现了学校发展的价值取向,随着社会的发展与进步,社会的和谐发展将对社会的稳定产生重要影响,所以,和谐的理念必将成为21世纪大学理念的价值取向。构建大学和谐校园,营造高品位的文化氛围,让学生在这个氛围中去思考、理解、感悟,净化灵魂,升华人格,完善自己,体现了学校凝聚力、吸引力和向心力。所以说,构建和谐校园体现了科学发展观赋予给高校时代的必然要求。这也是学校适应社会发展的内在动力所在。有鉴于此,构建和谐校园问题就显得异常紧迫和重要。下面就对构建和谐校园需强化三种责任意识,粗浅谈谈自己的看法和体会。
党的十六届三中全会明确提出了“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续发展”的科学发展观,这一理论的提出,是我们党进行社会主义现代化建设的理论的新发展。党的十七大对科学发展观作出进一步科学定位,牢固树立和全面落实科学发展观,对于全面建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴具有重大而深远的意义。深刻领会十七大报告的精神实质和科学发展观的深刻内涵,对于推动高校团学工作又好又快发展,塑造一支精英干部队伍具有非常重要的理论指导意义。
高校学生教育工作主要通过两种形式来开展,一方面是学校老师组织开展教育,另一方面则是高校学生的自我教育,因为高校学生大都年满18周岁,在各个方面已初步具备自我控制,自我调整的能力。学生干部在协助学校开展学生教育的同时,又是学生自主教育的组织者,作为学生干部,通过自身的模范带头作用,广泛地动员和宣传可以加强基层班风、校风以及学风的建设。
科学发展观要求我们统筹兼顾,既要鼓励和支持高校团学干部队伍的建设和发展,又要在发展的过程中兼顾其他因素,认识到高校学生干部在当前高校教育规模日益扩大,学生就业压力日益严峻的背景下,他们在学校学习和工作面临的种种挑战和考验。
作为高校学生干部,应该具备优良的思想政治理论水平,具备思想道德素养,相比较其他同学,学生干部应该时刻围绕在党和国家以及学校的各项政策号召的旗帜下,随时准备为广大同学奉献自己的力量。但当前高校学生干部队伍当中,有部分干部依然社会责任感还不够。对国家的大政方针、经济发展水平概现状、精神文明建设等关注不够,甚至产生“事不关己高高挂起”的念头,有部分学生干部在日常工作、学习过程中追逐名利,不具备大局观念,这些都严重制约着学生工作畅通快捷地开展,影响了学校团学干部队伍整体水平的提高。
部分高校学生干部在平时工作中不能合理处理学习与工作之间的关系。据调查显示,现有部分高校团学干部对待工作积极负责,花费大部分的时间和精力去参与和组织各类校园活动,甚至为了手头的工作而找各种理由请假、旷课。长此下去,因学生工作的耽误,专业课程皆疲于复习巩固,从而学习成绩下降,甚至出现补考、重修的现象,严重影响了学生干部的整体面貌。
高校学生干部在学校工作过程中充当着联系上下的桥梁作用,是学校工作的中坚力量,学校很多具体工作都由学生亲自参与并负责。这样学生干部在一些日常事务中必然存在少许事务上的决策权,再加上平时活动大多由他们负责开展,这就必然使得他们在学生中间有一定的影响力。但部分干部在工作过程中并不能完全适当地分清权利与义务的关系,身为学生干部,把自己当做一名“干部”来看待,摆出一副“官腔”,利用工作之便欺上瞒下,相互应付,做一些有损学生干部形象的事情,极大地降低了学生干部在学生心目中的地位。
部分团学干部在平时学生工作过程中缺乏思考和创新,对待工作只是在以前的基础上原地踏步,对一些活动计划和实施过程都是延续上一届学生干部的章法,简单地应付老师的安排与检查,仅仅是为了“工作”而工作,严重制约着团学工作的创新与进步,整体上降低了团学工作的质量。
树立和落实全面发展、协调和可持续发展的科学发展观,对于我们更好的坚持发展才是硬道理的战略思想具有重大意义。科学发展观。第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,更笨方法是统筹兼顾。高校团学干部在结合自身工作的过程当中一定要紧密结合科学发展观的理论指导,积极思考探索,创新工作思路,探寻高校团学工作的新方向、新途径,全面推进高校团学工作的科学发展。
1、高校学生干部要以发展为第一要义为指导,注重理论学习,确立坚定正确的政治方向,提高自身思想政治理论水平。
当代大学生尤其是学生干部,要有较高的理论水平,坚信中国共产党所确定的建设有中国特色社会主义道路这一正确的政治方向,具有鲜明的无产阶级立场,坚决的同一切违背党的基本路线、违背人民利益的错误倾向作斗争;具有坚定的共产主义信念,坚信共产主义必然胜利,并把它与现阶段的学习与工作紧密结合起来,脚踏实地为实现共产主义而奋斗。
作为一名学生干部要做到政治上始终坚定,必须加强理论学习,牢固树立终身学习的思想,善于运用科学发展观,构建社会主义和谐社会等科学理论指导解决实际问题;坚持用社会主义核心价值观体系武装头脑。当前就是要把思想统一到深入贯彻落实科学发展观上来,立足本职工作,发挥先锋作用,争创一流业绩。
2、高校学生干部要坚持以人为本,全面协调发展,加强专业学习,掌握扎实完备的专业知识,促进个人成长成才
作为高校学生干部,毫无疑问学习是我们大学阶段的中心,所有的校园文化活动也都是为学生的学习服务,对学生干部和普通学生来说都是一样的。在大学期间必须通过刻苦努力,完善自己的专业知识结构,努力使自己成为本专业方向的精英人才,争取在学业成绩方面走在其他同学的前列,只有这样才能在未来更好地实现自己的社会价值和人生理想,最终实现全面协调可持续的发展。
3、高校学生干部要做到统筹兼顾,注重综合提高,在工作和学习中积极锻炼,虚心学习,实现德智体美的全面发展。
在大学期间担任学生干部,往往具有更强的适应能力、社交能力、组织能力和管理能力。但是这种较普通学生而独具的能力并非不劳而获,它正是通过参与团委、学生会、学生社团、青年志愿者组织等这些平台,辛勤付出,认真工作中一点一滴积累而来。高校学生干部应当思想活跃,兴趣广泛,信息接受快,知识面广。简单来说,在日常工作中应注重组织协调能力,交际口才能力的锻炼和培养,从德、智、体、美各个方面实现综合发展。总体来说,作为当代高校团学干部应当是多种素质的综合体,具备“四性”、“三心”。“四性”指的是主动性、积极性、创造性、综合性;“三心”包括细心、耐心和忠心。
总之,高校学生干部要以科学发展观为指导,树立正确的人生观、世界观和价值观。培养朴实的工作作风,正确定位,保持良好的精神风貌;力争做到求真务实,创新发展。在搞好学习的同时,更要勇于承担为广大同学服务的重任,为学校的工作贡献自己的绵薄之力,在实践中科学发展,始终不渝的坚持“一切为了学生、为了一切学生、为了学生一切”的宗旨”,精心打造一支高效得力的精英干部队伍,促进高校学生干部队伍建设。
学习科学发展观活动是一场我党以新的科学治国理论为载体的社会主义全民教育活动。系统深入的学习科学发展观能有效的敦促各行业的人民群众以科学、发展为标准,立足我国国情,勇于开展批评与自我批评,深入反省,敢于面对,并最终推进我国建设和谐社会的伟业再现宏图。
自觉的学习践行科学发展观对于我国高校建设和高等教育发展具有极重要的战略意义。科学发展观中蕴含了科学、客观的评价各项工作的标准和体系,这些评价标准和评价体系能够帮助我们站在社会发展的宏观视角全面审视我国高等教育的发展状态,帮助我们发现高等教育中存在的问题并对问题的根源进行深入挖掘,刨根问底,并最终实现高等教育的再发展。
这里我们也不妨借学习科学发展观的契机对我国的高等教育机制和高校发展进行深刻的反思。宏观地讲,我国近年来高校的发展状况足以表明现阶段的高等教育体制的科学性、正确性。一方面现行的高等教育机制能够完全适应社会生产发展的形势和需求,为社会主义现代化建设提供基本的人才保障;另一方面,现行的高等教育机制能够有效地调动高校师资投入科学研究,为我国社会主义现代化建设提供源源不断的精神动力和文化支持。但是,入微处看,我国的高等教育机制和高校发展还存在着些许问题,如大学生就业难问题和高级研发管理人员匮乏问题的并存;高等教育投入经费的逐年加大和高等教育产出效益的不对等;学术权力的独立性要求和高校的行政化管理倾向的不协调;高校的教学科研和社会实践的脱节;高校科研成果量的膨胀和科研创新成果的萎缩并存,此外高校发展中还存在有学术功利、学术造假等问题。
下面我们围绕高校的发展谈学习践行科学发展观的几点思考。
高校发展的核心在于文化创新
科学发展观的“发展”纲领对不同的行业、专业、不同的机构、团体有不同的要求。在我们看来,高校的发展重在发展高校的创新文化。具体讲,高校在实现全面发展的基础上(即兼顾高校的育才、科学和服务功能的和谐发展)我们还必须重点突出高校的创新文化发展。
纵观中西方国家高校的发展历程,高校的主要社会功能可以简单概括为“培养人才、发展科学、社会服务”。其中,发展科学和服务社会两项功能都是高校文化功能的延伸和具体表现。实现高校的文化功能又区分有继承、保存、批判、选择、传承、创新等形态,其中,继承、保存是高校文化功能的初级形态,在保存继承的基础上进行有针对性的批判、选择是实现传承文化的必经途径,而批判、选择的操作标准和最终目的是创新文化,因此说,实现高校文化功能的核心在于创新文化。从高校培养人才的功能上看,任何国家都必然要求高校培养的人才是掌握最新知识的建设者,从这个视角看,高校也只有不断发展创新文化才能保障其育才功能。综上所述,高校的发展重在发展创新文化。
高校文化功能的内容包括有社会发展所需要的精神文化、制度文化、物质文化及其相互间的协调、互促发展、相互转换、互动变革、和实现创新的原动力。在建设自主创新型的国家中,高校只有在继承传统的基础上,立足于我国的现实国情,借鉴比较其他的文化形态,自主地研发,才能够创造、建设和谐的、先进的社会主义新文化。
确保高校完成其文化创新功能,首先应该坚持高校自治。高校自身的文化功能决定了它是一个区别于其他社会组织的机构,保障它的“独立性”和“学术自由”、“学术权威”是完成其职责的前提。其次,建立充分民主的高校内部管理制度是完成其文化功能的制度保障。建立高校内部管理体制应该兼顾以下几个问题:
第一,正确处理高校行政管理和“学术民主”的关系。高校的文化功能决定了其特有的“民主内容”和“集中形式”。简言之,高校的民主是一种追求知识、真理的自由,高校的集中只能借助于“学术权威”来实现。因此,高校的管理规则必须建立在尊崇学术权威、倡导学术民主的前提下。因此说,高校的管理制度建立在尊崇“学术民主”的制度体系。
第二,正确处理高校的管理和服务的关系。高校实现其文化功能的秩序要求有别于其他社会组织,它倡导诚信、个性、活力和真理面前的平等,排斥忽略个性的统一标准,否定整齐划一的制度规则。因此,高校的管理是一种以服务为主的管理,激发创造性是它的工作核心。综上述,高效的内部管理体制是以激发教师的创造性为主要目标,以服务于文化创新的制度体系。
再次,建立国家统一有序的激励机制是保障高校发展创新文化的关键。建立国家统一的激励机制应注意,第一,关注激励机制的持续性、长期性,克服功利化倾向;第二,建立独立的社会评价机构,实现评价和奖励的脱钩;第三,建立严格的学术违规、学术造假、学术舞弊惩治制度。
构建和谐高校必须强调教师的主导地位
科学发展观的“和谐社会”纲领要求高校发展也必须建立在和谐发展的前提下。我们认为,和谐高校的主要内容应该包括以下几个方面:第一,人的和谐,即高校教师、学生和管理人员的和谐。它们之间的正确关系应该是:教师是高校的主导,通过教师的教学、科研来培养学生;学生是体现高校文化功能的承载者,也是社会主义的建设者;管理人员介于教师和学生之间起桥梁作用,把学生和其他社会信息反馈给教师以促进教学。实现高校内部人的和谐要求管理人员应该以完成教学和科研为目标服务于教师和学生。第二,教与学的和谐,即实现教师的教学活动和学生的学习有机结合。其中因该考虑的因素有:基础教育不能以市场为主导,必须强调国家的宏观教育规划;可以有条件的引进市场评价因素来促进教学活动,如教学内容的前瞻性,学生的实践能力等;第三,高校和学生之间的和谐。联系高校和学生之间的主线是教育,因此,有助于完成教育功能是处理两者关系的主导思想。
我们认为,科学发展观的“人本”纲领突出强调了高校中教师的主导性地位。首先,高校教师作为实现文化功能的具体践行者决定了其主导性地位。一个国家的发展在很大程度上就是文化的发展、创新,而文化的创新主要依靠教师来实现,因此说,教师是高校发展的主导性因素;其次,教师作为培养人才的具体实施者决定了其主导性地位。人才培养是一个漫长、全方位的影响过程,教师自身状况是影响教育成果的决定性因素,因此,我们必须强调教师的主导性地位。综合上述,在建设和谐高校的过程中必须强调教师的主导性地位。
统筹兼顾实现高校的全面可持续发展
科学发展观的“全面发展观”要求,我国的高校发展应当实现全面发展,即以发展创新文化为中心,全面推进高校实现培养人才、发展科学和服务社会的全方位发展,以最新的科学文化教育培养学生,使其自愿自觉地服务于社会;创造建设符合社会主义现代化建设需求的先进文化、和谐文化,自觉地把创新文化成果运用于社会发展,为我国社会主义建设提供精神、思想动力和先进的道德文化及正确的价值理念。
科学发展观的“协调发展观”要求必须实现高校发展和社会发展的统一、协调。一方面,允许高校在继承传统的基础上发展创新文化另一方面,高校也必须把发展的创新文化反馈于社会,接受社会实践的检验。高校必须多样的文化形态中按照国家发展需求进行批评、选择,最终让先进的主流的创新文化服务于国家建设和社会发展。
科学发展观的“统筹兼顾论”要求实现高校的发展必须由政府制定统一规划,兼顾资源共享、利益的公平分配,既要顾及发达地区高校发展,也要兼顾经济不发达、欠发达地区高校的发展;既要顾及国家现行政策支持的专业、方向的发展,也要兼顾高等教育中基础理论的研究发展;既要顾及理工科的发展,也要兼顾人文科学的发展;既要顾及传统优势学科的发展,也要兼顾新型学科的发展;既要顾及国家直属高校的发展,也要兼顾地方院校的发展;既要顾及公立高校的发展,也要兼顾民办高校的发展。
科学发展观的“可持续发展观”要求,高校发展也必须关注提高高等教育的质量和效益,确保高等教育发展中速度、质量、效益的统一发展,并与社会、经济、文化的发展相协调。实现高校的可持续发展还要求摒弃由行政机关制定的评价、评估体系,克服高校发展中的“功利化”倾向。
教师学习发展观心得体会
通过近一个月对科学发展观的学习,我深刻地感到:科学发展观的提出,是理论创新的一个突出成果,体现了中央新一届领导集体对发展内涵的深刻理解和科学把握,对发展思路、发展模式的
不断探索和创新,对我们做好各项工作,具有非常重要的意义。通过5月24日科学发展观学习大会上戴校长的讲话使我充分的认识到我们唐山地区乃至我校正面临着科学谋划未来发展的大好时机,曹妃甸工业区的建设,10亿吨大油田地发现,正是前所未有的大好机遇!同时可以给我校生源带来更多更广阔的就业天地。坚持科学发展观已成为我们的重大国策,作为一名教师,我就学习科学发展观的收获,谈以下几点体会。
一、首先必须全面准确地把握科学发展观的深刻内涵和基本要求
坚持以人为本,就是要以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民。
1、以经济建设为中心是科学发展观的前提。树立和落实科学发展观,必须纠正一些地方和领域出现的重经济指标,轻社会进步;重物质成果,轻人的价值;重眼前利益,轻长远发展的观念。我们必须在坚持经济建设这个中心的基础上,来统筹各方面,促进全面发展。
2、以人为本是科学发展观的核心。科学发展观的核心是以人为本,注重以人为本,是立党为公、执政为民的本质要求。维护好、实现好、发展好最广大人民的根本利益,是我们一切工作的根本出发点和落脚点,也是我们做好改革发展稳定各项工作的重要保证。关心群众生产生活的工作做好了、做扎实了,我们就能凝聚起齐心协力战胜困难、推进事业发展的强大力量
3、制度建设是科学发展观的重心。从根本上说,树立科学发展观,要解决的是体制、制度问题。科学发展观同时也是科学的改革观。因此问题不仅在于我们“要”以人为本,“要”全面、协调、可持续的发展,更重要的是必须着眼于“怎样”实现这一要求。这就要靠体制改革,制度创新。但由于市场经济体制在诸多方面的不完善,因此根本的解决之道在于按“五个统筹”的发展要求来深化改革,致力于社会主义市场经济体制的不断完善。
4、“五个统筹”是科学发展观的根本要求。统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求,推进中国的经济的发展, 实现中国经济的振兴,并让中国的国际经济地位上一个新的台阶, 这五个统筹的实质,就是在全面建设小康社会和实现现代化的进程中,选择什么样的发展道路和发展模式,如何发展得更好的问题。
二、树立和落实科学发展观要注意把握好的问题。
1、树立和落实科学发展观,必须始终坚持以经济建设为中心,聚精会神搞建设,一心一意谋发展。
2、树立和落实科学发展观,必须在经济发展的基础上,推动社会全面进步和人的全面发展,促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明协调发展。
3、树立和落实科学发展观,必须着力提高经济增长的质量和效益,努力实现速度和结构、质量、效益相统一,经济发展和人口、资源、环境相协调,不断保护和增强发展的可持续性。
4、树立和落实科学发展观,必须坚持理论和实际相结合,因地制宜地把科学发展观的要求贯穿于各方面的工作。
三、我觉得树立科学教育发展观应该注意以下几方面的工作:
1、要大力推进教育现代化,不断满足人民群众日益增长的教育需求。科学发展观的核心是以人为本。以人为本,就是要不断满足人们日益增长的物质文化生活需要,切实保障人民的合法权益。这正体现了“三个代表”重要思想关于发展的要求,体现了立党为公、执教为民的本质。树立和落实科学教育发展观,就是要把实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的利益,作为根本出发点和落脚点,大力改善办学条件,加快教育现代化步伐,不断满足人民群众日益增长的教育需求。
2、要积极深化教育改革,全面推进教育创新。发展是硬道理,科学发展的根本保证和动力是改革创新。树立和坚持科学教育发展观就要大胆革除阻碍教育发展的体制、机制弊端,积极深化教育体制、办学体制改革和教育干部人事制度改革,全面推进教育创新,不断将教育事业推向前进,更好的把广大人民群众的根本利益发展好。
3、要建设高素质教师队伍,夯实教育发展的基石。百年大计,教育为本;教育大计,教师为本。教师是先进文化的主要传播者,是推动教育改革与发展的主力军。树立和落实科学教育发展观,就要坚持以人为本的教育思想,全面提高教师队伍整体素质,夯实教育发展的基石,推动教育事业的跨越发展。
4、要坚持以人为本,全面推进素质教育。坚持以人为本,是科学教育发展观的核心内容;促进学生全面发展是科学教育发展观的重要目的。树立和落实科学教育发展观,就必须树立以人为本的教育思想,坚持一切为了学生,为了学生的一切,全面实施素质教育,全面提高教育质量,让每一个学生都成人成才。
树立和落实科学发展观是一个不断探索、不断创新、不断跃升、不断形成共识和合力的过程。作为一名教育系统工作的人员,认识到教育系统落实科学发展观就是要树立科学教育发展观,深化对科学教育发展观的理论基础、深刻内涵、基本要求和指导意义的认识,坚持以人为本,做到统筹兼顾,推动教育全面协调可持续发展。科学教育发展观是关系教育发展的本质、目的、内涵和要求的总体看法和根本观点,它不仅包括要发展教育,而且包括为什么发展和怎样发展的问题,有什么样的教育发展观,就会有什么样的发展道路、发展模式和发展战略,就会对教育的发展实践产生根本性、全局性的重大影响。
人民教师学习科学发展观心得体会:用科学发展观反思我们的教育行为
通过学习科学发展观,我认识到科学发展观的第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,重要方法是统筹兼顾。按照科学发展观的要求,我们的教育就应该是公益的而不是功利的,要以学生为本,按照教育规律和学生身心健康发展的需要、科学统筹学生德智体美劳全面发展,而不是单纯满足家长的“望子成龙”要求;要对每一个学生负责,而不是单纯对少数成绩优秀的学生负责;要对学生的终生发展负责,而不是像“马路警察”只负责本年级、本学段的发展。用科学发展观的要求反思我们过来的教育工作,有成功也有缺憾。成功之处在于自恢复高考制度以来,广大教育工作者坚持以教学为中心,努力拼搏、无私奉献,为国家输送了大批优秀人才,为祖国建设和地方经济发展提供了有力的人才、智力支持。使一大批勤奋学习的农家子弟靠知识改变了命运。缺憾在于由于升学竞争的日趋激烈,在一些地区为片面追求升学率,进行恶性、无序竞争的形势影响下,我们一些学校也出现了一些违背教育规律,违背办学规范的行为。而这样做的直接后果是过重的课业负担和对成绩的片面追捧影响了学生的全面发展和身心健康;对学困生的不公正待遇,泯灭了一部分学生的学习兴趣,使他们输在了起跑线上,进而成为了问题学生,这样以来就在培养出一批成功者的同时造就了一批失败者。违背了“一切为了学生,为了一切的学生,为了学生的一切”的教育理想。使教师难以真正体会到教育的幸福,学生难以真正享受到学习的快乐。
要实现“努力办好让人民满意的教育”的伟大目标,我们就必须按照科学发展观的要求反思我们的教育行为,拷问我们的教育良知。只有我们真正解决了思想认识问题,真正树立了对每一个学生负责,对学生的全面发展负责,为学生的一生幸福奠基的教育理念,才能自觉按照素质教育的要求,规范我们的教育行为,重新设计规划我们的教育蓝图。
我们说素质教育不是不要教育质量,而是在轻负担、高效率的前提下提高教学质量,也只有在这种前提下实现的高质量才能够兼顾学生的全面发展,才能激发学生的学习兴趣,使学生真正享受到学习的快乐,保持旺盛的学习积极性,培养学生终身学习的能力。我们说的减轻负担不是不要学习负担,更不是放任不管,而是要在科学合理的安排必要的作业练习的基础上,适当安排一些课外阅读、观察日记、社会调查、知识探究等类型的作业。要在开全开足课程的基础上,引导学生向更广阔的领域探究,拓展他们的知识背景,为建立“高效课堂”储备良好的知识基础。总之要结合新课改理念和素质教育要求改革我们的教学,使我们的教学能够达到既能锻炼培养学生能力,也能刺激他们获取知识的欲望,激发学习兴趣和创新思维的目的。
另外,我们的中小学教育要突出其基础性的特点,一方面要让学生都能够根据课程标准的要求,完成基本的学习任务,另一方面要注意关爱每个学生,面向全体,全面发展。小学阶段要真正落实日常考试分数等级制,要制定多元化的学生评价标准,坚持多把尺子量学生,使更多的学生体会到成功的快乐。
要加强家校沟通,办好家长学校,指导家长正确、科学地引导、教育孩子。要教育我们的老师,特别是班主任要更新教育理念,换个角度看孩子,善于发现每个学生的闪光点,善于运用积极心理暗示,善于运用表扬的武器,引导我们的学生走向成功。要让我们的老师学习教育和沟通的艺术。要注意“扬善于公堂,规过于密室”。要把“叫家长”、训家长转变为和家长共同寻找对孩子教育的最佳时机、探讨最佳教育方案,征得家长对学校教育的信任、理解和支持。
要坚持德育为首,结果年龄学段特点,明确德育工作主题,小学以养成教育为主、初中以法制教育和心理健康教育为主,高中以人生观和理想信念教育为主,同时结合当前实际搞好专题教育,坚持用正确的思想教育引导我们的下一代健康成长。
总之,我们只有以科学发展观为指导,坚持对每个受教育者负责,对受教育的可持续发展负责,才是真正的对国家的前途命运负责,才能无愧于教育工作者的良心。我们的教育也才能够真正担负起为中华民族伟大复兴提供人才智力支持的历史使命!